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ESTUDOS
SOCIAIS
Volume 28, nmero 2, julho/dezembro de 2013
Amurabi Oliveira2
Resumo
Abstract
This study reflects on the Teaching of Anthropology in High School, which is
through the discipline of Sociology in high school, mainly synthesized through the
concept of culture. We will use for our analysis the books of Sociology selected by the
Plano Nacional do Livro Didtico [National Plan for Textbooks (PNLD)]. It behooves
us a critique here to the reduction of the discussion of the Anthropology to the concept
of culture as well as the marginal position which this science occupies the wider
discussion elaborated in Textbook of Sociology.
Key Words: Teaching Anthropology. Teaching of Social Sciences in High School.
Anthropology of Education.
Resumen
Este trabajo tiene como objetivo llevar a cabo una reflexin sobre la enseanza
de la Antropologa en la escuela, que ocurre a travs de la disciplina Sociologa en la
escuela secundaria, sintetizada principalmente a travs del concepto de cultura. Nos
vamos a llevar a cabo el anlisis de los libros de Sociologa seleccionados por el Plano
Nacional do Livro Didtico [Plan Nacional de Libros Didcticos (PNLD)]. Hacemos
aqu una crtica de la reduccin del concepto de la discusin de la Antropologa al
concepto de cultura, as como la posicin marginal que esta ciencia ocupa el debate ms
amplio elaborado en los libros didcticos de sociologa.
1Uma verso preliminar deste trabalho foi apresentada durante a IX Reunio de Antropologia do
Mercosul, junto ao GT: Etnografias e Culturas Escolares no Mundo Ibero Latino Americano.
2
Licenciado e Mestre em Cincias Sociais (UFCG), Doutor em Sociologia (UFPE). Professor da
Universidade Federal de Alagoas, atuante em seu Programa de Ps-Graduao em Educao.
Para citar este artigo: OLIVEIRA, Amurabi. A Antropologia no ensino mdio: uma anlise a partir dos
livros didticos. Cadernos de Estudos Sociais, Recife, v.28, n. 2, p. 01-23, jul/dez, 2013. Disponvel em:
< http://periodicos.fundaj.gov.br/index.php/CAD>. Acesso em: dia ms, ano. [v. em edio]. [1]
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Volume 28, nmero 2, julho/dezembro de 2013
Para citar este artigo: OLIVEIRA, Amurabi. A Antropologia no ensino mdio: uma anlise a partir dos
livros didticos. Cadernos de Estudos Sociais, Recife, v.28, n. 2, p. 01-23, jul/dez, 2013. Disponvel em:
< http://periodicos.fundaj.gov.br/index.php/CAD>. Acesso em: dia ms, ano. [v. em edio]. [2]
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INTRODUO
Em meio a este debate intelectual Elias (1994) realizou uma breve digresso
focando nos conceitos de Cultura e Civilizao, especialmente nas lnguas francesa e
alem durante o sculo XVIII. Segundo o autor, para os alemes, civilizao,
Zivilisation, significava algo til, ao passo que para os franceses estaria relacionada ao
orgulho pela importncia de suas naes para o progresso do Ocidente e da
humanidade, podendo se referir ainda a fatos polticos, econmicos, religiosos, morais
ou tcnicos.
No que tange ao termo Kultur, este se referiria ao orgulho em suas prprias
realizaes e no prprio ser, aludindo a fatos intelectuais, artsticos e religiosos,
excluindo assim, fatos econmicos, polticos e sociais. Acerca da distino entre
Zivilisation e Kultur o autor nos esclarece que:
Para citar este artigo: OLIVEIRA, Amurabi. A Antropologia no ensino mdio: uma anlise a partir dos
livros didticos. Cadernos de Estudos Sociais, Recife, v.28, n. 2, p. 01-23, jul/dez, 2013. Disponvel em:
< http://periodicos.fundaj.gov.br/index.php/CAD>. Acesso em: dia ms, ano. [v. em edio]. [3]
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Para citar este artigo: OLIVEIRA, Amurabi. A Antropologia no ensino mdio: uma anlise a partir dos
livros didticos. Cadernos de Estudos Sociais, Recife, v.28, n. 2, p. 01-23, jul/dez, 2013. Disponvel em:
< http://periodicos.fundaj.gov.br/index.php/CAD>. Acesso em: dia ms, ano. [v. em edio]. [4]
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lanados por Weber, ele assume a cultura como uma teia de significados, tecida pelo
prprio homem. A definio de Geertz remete nitidamente a uma matriz hermenutica,
atravs da qual se busca compreender a ao humana por meio do contexto no qual se
insere, no caso, atravs da visceral relao em termos compreensivos que se estabelece
entre as partes e o todo, como nos aponta Dilthey (2010).
Muito sinteticamente apontamos aqui alguns expoentes neste debate, ainda que
haja ensimas outras discusses que partem das teorias acima expostas, em todo o caso,
cabe ressaltar que esta discusso que historicamente tem adentrado no espao escolar de
forma bastante marginal possui hoje, ao menos teoricamente, um lugar para sua
discusso, por meio do Ensino de Sociologia no Ensino Mdio, que deveria garantir em
verdade espao para o Ensino das Cincias Sociais, incluindo a a Antropologia e a
Cincia Poltica.3
Buscaremos no decorrer desse texto problematizar o ensino de Antropologia na
Educao Bsica, que se d por meio da disciplina Sociologia4, e tem se substanciado
principalmente atravs do conceito de Cultura no Ensino Mdio, que tomaremos como
fio condutor dessa discusso, para tanto partimos dos Livros Didticos de Sociologia
selecionados pelo Plano Nacional do Livro Didtico PNLD5, bem como do
documento referente avaliao de tais livros, para analisar como esse conceito tem
sido apresentado.
3No nos interessa nesse momento aprofundar o debate em torno do conceito de Cultura, este tomado
como fio condutor dessa discusso, por compreendermos que por meio dessa categoria que a
Antropologia aparece no Ensino de Sociologia no Ensino Mdio, ainda que de maneira residual e
dispersa. De forma mais contundente trata-se aqui de elaborar uma crtica a forma como a Antropologia
tem figurado no Ensino de Sociologia.
4Cabe ressaltar que no nvel universitrio a formao acadmica no campo das Cincias Sociais se d
atravs da articulao entre a Antropologia, Cincia Poltica e Sociologia, todavia, os limites existentes
entre essas cincias no nvel superior no coincidem com os limites existentes dentro da disciplina de
Sociologia na Educao Bsica.
5Esse programa surge em 1985 enquanto poltica pblica, no qual o governo federal centraliza o
planejamento, avaliao, compra e distribuio do livro escolar para a maioria dos alunos da educao
bsica no Brasil, tendo sido o programa ampliado progressivamente, e a partir de 2003 passou a abarcar
alm do ensino fundamental o ensino mdio (CASSIANO, 2007).
Para citar este artigo: OLIVEIRA, Amurabi. A Antropologia no ensino mdio: uma anlise a partir dos
livros didticos. Cadernos de Estudos Sociais, Recife, v.28, n. 2, p. 01-23, jul/dez, 2013. Disponvel em:
< http://periodicos.fundaj.gov.br/index.php/CAD>. Acesso em: dia ms, ano. [v. em edio]. [5]
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6Pontualmente algumas escolas de formao de professores de nvel mdio (escola normal) existentes
contam com a Antropologia em seus currculos, como em Alagoas, todavia, no Ensino Mdio regular em
nvel nacional essa disciplina no consta no currculo.
7Para uma melhor anlise do histrico das Cincias Sociais na Educao Bsica vide os trabalhos de
Santos (2004), Silva (2007, 2010), Oliveira (2013c).
8Apesar da Sociologia ser obrigatria em nvel nacional apenas no Ensino Mdio h algumas
experincias pontuais tambm no Ensino Fundamental, como no caso da rede estadual de educao do
Par, e no Colgio Pedro II, devido a tanto em algumas passagens desse trabalho nos referimos
Educao Bsica e no apenas ao Ensino Mdio.
Para citar este artigo: OLIVEIRA, Amurabi. A Antropologia no ensino mdio: uma anlise a partir dos
livros didticos. Cadernos de Estudos Sociais, Recife, v.28, n. 2, p. 01-23, jul/dez, 2013. Disponvel em:
< http://periodicos.fundaj.gov.br/index.php/CAD>. Acesso em: dia ms, ano. [v. em edio]. [6]
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e a Cincia Poltica9. Neste cenrio aqueles que buscam uma formao em nvel de
graduao na Antropologia devem recorrer aos cursos de Cincias Sociais10, nos quais,
por vezes, encontraro um bacharelado com habilitao em Antropologia.
Estas questes remetem gnese das Cincias Sociais no Brasil, cujas primeiras
experincias em termos institucionais no Ensino Superior ocorreram em So Paulo
(MICELI, 1989), ainda que houvesse em perodo anterior, nos anos de 1920, vrios
profissionais que se dedicaram ao processo de rotinizao do conhecimento dessas
cincias, principalmente por meio da docncia e da produo de manuais, entretanto,
estes eram, via de regra, autodidatas nesse campo (MEUCCI, 2011).
O formato das Cincias Sociais existente na Escola Livre de Sociologia e
Poltica de So Paulo, primeira instituio que passou a ofertar cursos regulares de
Cincias Sociais a partir de 1933, privilegiava, justamente, a articulao entre essas trs
cincias, como nos pontua o depoimento de Farkas (2009, p. 193) sobre os anos de
formao dessa escola:
9Cabe a ressalva que na primeira metade do Sculo XX temos vrias experincias com a disciplina de
Antropologia Pedaggica, lecionada nas Escolas Normais, voltadas para a formao de professores
(OLIVEIRA, 2012, 2013b).
10 Ainda que devamos considerar que h atualmente cursos de graduao em antropologia no Brasil, no
entanto, ainda so ofertados em nmero incipiente.
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Portanto, trata-se de uma problemtica que tem a contribuir para o Ensino Mdio
no apenas agregando uma bagagem terica ao aluno, mas tambm, lanando elementos
que possam problematizar o prprio espao educativo e o que se vivencia nele.
Buscaremos agora realizar um exame acerca de como o conceito de Cultura se
apresenta nos livros didticos selecionados pelo PNLD, ainda que caiba aqui uma crtica
desde j reduo da Antropologia ao conceito de Cultura, uma vez que
compreendemos que a discusso dessa cincia ultrapassa esta categoria.
11Apenas recentemente a Sociologia foi introduzida no PNLD, tendo sido a rea que aprovou o menor
nmero de livros. A distribuio dos livros de Sociologia selecionados iniciou no ano de 2012 nas escolas
pblicas.
Para citar este artigo: OLIVEIRA, Amurabi. A Antropologia no ensino mdio: uma anlise a partir dos
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Chama a ateno o fato de que, entre os autores dos 14 livros avaliados nenhum
deles era doutor em Antropologia, o que aponta para a frgil articulao com esta
cincia, o que se reverbera no tratamento dado a seus conceitos chaves. Isso no
significa dizer que apenas doutores em Antropologia poderiam produzir um bom
material didtico em termos de contedos antropolgicos, porm esse dado um
indicador da tnue conexo entre a Antropologia e o Ensino de Cincias Sociais na
Educao Bsica.
No caso de Sociologia para o Ensino Mdio devemos antes apontar uma
impresso mais geral sobre o livro: a esperada equidade no tratamento com relao s
trs Cincias sociais no parece ocorrer a contento, produzindo a impresso no leitor,
em algumas passagens que h um dilogo mais forte desenvolvido com o campo da
Histria que da Antropologia, ainda que no neguemos aqui a necessidade desse dilogo
tambm, at mesmo porque a cultura um produto histrico (MINTZ, 2010).
Explicitamente posta h uma unidade, a sexta, organizada em trs captulos que
se debrua sobre a temtica aqui discutida, denominada Ideologia e Cultura, que em
seu ttulo j anuncia o caminho assumido, desenvolvendo um substancial debate
tambm na discusso sobre a indstria cultural.
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veja de modo novo seu cotidiano. Por isso, a adoo do livro exigir do
professor aprofundar reflexes e indagaes prprias da Antropologia que,
acrescentadas viso da Histria, Sociologia e Cincia Poltica, permitiro
uma perspectiva ainda mais inovadora da vida social (BRASIL, 2011, p. 30).
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dissuade de imaginar que, pelo fato de que os julga bons, essas instituies,
esses costumes e crenas esto inscritos na natureza das coisas e que
possvel impunemente imp-los a outras sociedades cujo sistema de valores
incompatvel com o seu.
CONSIDERAES FINAIS
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12Destaca-se que nos ltimos anos a Associao Brasileira de Antropologia tem promovido seminrios,
bem como dentro de seus eventos tem aberto espao para a discusso sobre o Ensino de Antropologia,
porm ainda muito centrado na discusso sobre o ensino de graduao e ps-graduao, tomando
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REFERNCIAS
destaque mais recentemente a discusso acerca dos cursos de bacharelado em Antropologia. Todavia
sintomtico que haja ainda um nmero pfio de trabalhos em nvel de ps-graduao sobre Ensino de
Antropologia.
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