Вы находитесь на странице: 1из 6

CARTA AOS ARTISTAS DO BRASIL

Magnificat em duas palavras - Misericrdia e Louvor

A paz de Jesus, meus irmos!


Como temos feito desde o ano de 2013, quando se iniciou a moo Aos Moldes de Maria,
faremos da mesma forma, vamos seguir obedientes a Deus que nos inspirou: Olhem para
Maria. Essa a ordem de Deus para o Ministrio de Msica e Artes nesse tempo, olhar para
Maria em tudo que fizermos. Nossa Me tem nos acompanhado nesses anos, e tantos tem
sido os frutos desse tempo de obedincia a Nossa Senhora, temos sempre ouvido Maria nos
apontar seu filho e nos dizer: "Fazei tudo o que Ele vos disser. (Jo 2,5) E pra esse ano de 2016,
onde a RCC em comunho com a Igreja vai mergulhar na misericrdia de Deus, pra onde
seguiremos olhando? Sim, pra Nossa Senhora, Nossa Me!

Salve Rainha, Me da Misericrdia. Ah tanto tempo a Igreja j nos ensinou a cham-la assim,
Me da Misericrdia, e na Igreja que buscaremos base para aprofundarmos nessa moo
deste ano.

Recentemente, no tempo do advento, Raniero Cantalamessa fez uma pregao para a Casa
Pontifcia, e dessa pregao, tiraremos o fundamento para o direcionamento para o nosso
prximo ano. Maria me de misericrdia em um duplo sentido. Foi a porta atravs da qual a
misericrdia de Deus, com Jesus, entrou no mundo, e agora a porta por meio da qual ns
entramos na misericrdia de Deus, nos apresentamos diante do trono da misericrdia que
a Trindade. Tudo isso verdade, mas s um aspecto da relao entre Maria e a misericrdia
de Deus. Ela, de fato, no s canal e mediadora da misericrdia de Deus; tambm o objeto
e a primeira destinatria. No s aquela que nos obtm misericrdia, mas tambm aquela
que obteve, primeiramente e mais do que todos, misericrdia.

Misericrdia sinnimo de graa. S na Trindade o amor natureza e no graa; amor,


mas no misericrdia. Que o Pai ame o Filho, no graa ou concesso; , em certo sentido,
necessidade; o Pai tem necessidade de amar para existir como Pai. Que o Filho ame o Pai, no
concesso ou graa; necessidade intrnseca, embora se perfeitamente livre; ele precisa ser
amado e amar para ser Filho. quando Deus cria o mundo e, nele, as criaturas livres que o seu
amor se torna gratuito e imerecido, ou seja, graa e misericrdia. Isso antes ainda do pecado.
O pecado far somente que a misericrdia de Deus, de dom, se torne perdo.

O ttulo "cheia de graa" , portanto, sinnimo de "cheia de misericrdia". Maria mesma


proclama isso no Magnificat: "Olhou, diz, a humildade da sua serva, recordou-se da sua
misericrdia; a sua misericrdia se estende de gerao em gerao.Maria se sente
beneficiria da misericrdia, testemunha privilegiada dela. Nela a misericrdia de Deus no se
materializou como perdo dos pecados, mas como preservao do pecado.
Deus fez com ela, dizia Santa Teresa do Menino Jesus, o que faria um bom mdico em tempos
de epidemia. Ele vai de casa em casa para curar aqueles que contraram a infeco; mas se
existe uma pessoa que ele gosta especialmente, como a esposa ou a me, tentar, se possvel,
que nem sequer seja contagiada. E assim fez Deus, preservando Maria do pecado original pelos
mritos da paixo do Filho. (Raniero Cantalamessa)

Carta aos Artistas do Brasil 01/2016 (musicaeartesrcc.com/mobilizacao) Pgina 1


Olhem que fantstica essa reflexo, Maria no prova da Misericrdia porque pecou, mas sim
para ser preservada do pecado. E por provar da misericrdia, Ela agora quer nos ensinar
exatamente isso, passar pela misericrdia, glorificando, exultando de alegria em Deus, Pai que
Fonte de toda misericrdia, Minha alma glorifica o Senhor... porque, fez em mim maravilhas
aquele que poderoso. Lc 1, 47, como Mestra que , nos ensina tambm que o louvor nos
leva a conscincia do que Deus faz em ns.

Como a Igreja nos abriu as portas da Misericrdia, hoje lemos que Maria essa porta, por ela
Jesus veio ao mundo, e por ela vamos at a Misericrdia de Deus.
Maria nos aponta o caminho, vivam intensamente esse ano da Misericrdia, Mergulhem nesse
Mar infinito que o amor misericordioso de Deus. Provem primeiro, e sero dignos de
espalhar essa grande boa nova - A Misericrdia de Deus um Dom gratuito que alcana a toda
a humanidade.

Primeiro, prove.

Quem digno da misericrdia? Quem pode alcanar a misericrdia? Simples a resposta, s


quem assumir que precisa dela. Portanto, a experincia da misericrdia vem acompanhada de
uma virtude muito comentada por ns nestes ltimos anos: A humildade.

Porque s quem se reconhece pecador capaz de perceber o quanto precisa da Misericrdia.


S quem tem um corao humilde consegue tal reflexo de si mesmo. A Misericrdia de Deus
destinada a quem est na misria do pecado, isto , ao miservel. Se no me reconheo um
miservel, no preciso da misericrdia. Se dizemos que no temos pecado, enganamo-nos a
ns mesmos, e a verdade no est em ns. Se reconhecemos os nossos pecados, (Deus a est)
fiel e justo para nos perdoar os pecados e para nos purificar d toda a iniqidade. Se pensamos
no ter pecado, ns o declaramos mentiroso e a sua palavra no est em ns. (IJo 1,-10)

So Bernardo faz uma orao a Maria, Rainha da Misericrdia, veja: Mas como podereis vs,
Maria, deixar de socorrer os infelizes, se vs sois a rainha da Misericrdia? E quem so os
sditos da Misericrdia, seno os miserveis? Sois a rainha da Misericrdia e eu, entre os
pecadores, sou o mais miservel. Logo, se eu, por ser o mais miservel, sou o maior dos vossos
sditos, vs deveis ter mais cuidado de mim que todos os outros.

Um dos Evangelhos mais usados para falarmos da Misericrdia o da parbola do Filho


prdigo que est em Lc 15,11-32. Conhecemos bem essa histria, onde o filho mais novo pede
sua herana ao sei pai, e decide ir embora de casa. Quando est na penria, comendo lavagem
dos porcos, pois j havia gastado todo o seu dinheiro, se encontra no estado de misria. E a,
nesse estado decide voltar para a casa do seu pai. Nessa parbola, Jesus mostra um passo
muito importante para o acesso misericrdia. Vejamos ento no versculo 17, qual esse
passo: "Entrou ento em si e refletiu: Quantos empregados h na casa de meu pai... O passo
que ele deu foi esse, "entrou em si". Se esse moo no parasse para olhar pra dentro de si,
jamais ele voltaria pra casa, e assim, jamais saberia que seu pai estava pronto para o acolher
com um corao misericordioso. O ato de "entrar em si" fundamental para alcanar a
misericrdia. Pois, quando se tem coragem de olhar para si mesmo, vai com certeza se deparar
com suas misrias. Podemos dizer que ele fez um "exame de conscincia", e a Igreja nos
ensina sobre a conscincia, veja:

1776 - No mais profundo da conscincia, o homem descobre uma lei que no se deu a si
mesmo, mas qual deve obedecer e cuja voz ressoa, quando necessrio, aos ouvidos do seu

Carta aos Artistas do Brasil 01/2016 (musicaeartesrcc.com/mobilizacao) Pgina 2


corao, chamando-o sempre a amar e fazer o bem e a evitar o mal. De fato, o homem tem no
corao uma lei escrita pelo prprio Deus. A conscincia o ncleo mais secreto e o sacrrio do
homem, no qual ele se encontra a ss com Deus, cuja voz ressoa na intimidade do seu ser

1779 - Regressa tua conscincia, interroga-a. Voltai, irmos, ao vosso interior, e, em tudo
quanto fazeis, olhai para a Testemunha que Deus

1781 -A conscincia permite assumir a responsabilidade dos atos praticados. Se o homem


comete o mal, o justo juzo da conscincia pode ser nele a testemunha da verdade universal do
bem e, ao mesmo tempo, da maldade da sua opo concreta. O veredicto do juzo da
conscincia continua a ser um penhor de esperana e de misericrdia. Atestando a falta
cometida, lembra o perdo a pedir, o bem a praticar ainda e a virtude a cultivar
incessantemente com a graa de Deus.
"Tranquilizaremos diante d'Ele o nosso corao, se o nosso corao vier a acusar-nos. Pois Deus
maior do que o nosso corao e conhece todas as coisas" (1 Jo 3, 19-20).

Este "lugar" chamado conscincia precisa ser visitado constantemente para enxergar com a
ajuda do Esprito Santo toda a nossa misria, e assim, no termos outra escolha, seno, clamar
a Misericrdia de Deus. "Aproximemo-nos, pois, confiadamente do trono da graa, a fim de
alcanar misericrdia e achar a graa de um auxlio oportuno" Hb 4,16

E como foi citado acima por Raniero Cantalamessa, Maria nos aponta em seu canto: Sua
Misericrdia se estende de gerao em gerao, sobre os que o temem.Lc 1,50

Sede misericordiosos

O melhor modo de pregar a misericrdia dar testemunho da misericrdia que Deus teve
conosco. Sentir-nos, tambm ns, frutos da misericrdia de Deus em Cristo Jesus, vivos s por
causa dela. (Sentir, no necessariamente dizer). Um dia Jesus curou um pobrezinho possudo
por um esprito imundo. Ele quis segui-Lo e unir-se ao grupo dos discpulos; Jesus no o
permitiu, mas lhe disse: Volte para a sua casa, para os seus, anuncie-lhes o que o Senhor te fez
e a misericrdia que teve contigo Mc 5,19 s. (Raniero Cantalamessa)

O nosso chamado nesse tempo, no s pregar sobre a misericrdia, mas testemunhar a


misericrdia de Deus em nossas vidas. H uma grande diferena entre dizer o que precisa ser
feito e dizer como voc viveu aquilo. No tenham medo de mostrar suas misrias e como Deus
o alcanou. esse o testemunho que vai fazer com que aquele que est mergulhado no
pecado acredite na misericrdia de Deus. Quem mergulhou no mar da Misericrdia de Deus
tem convico e fora para que outros mergulhem. No devemos partir da teoria, devemos
partir da experincia. A teoria, os estudos sero ferramentas pra sustentar o que voc prega
com o testemunho. Existem irmos prximos e distantes de ns que precisam ser alcanados
pela misericrdia. preciso ter compaixo e misericrdia. A compaixo para sentir a dor do
outro e a misericrdia para agir em favor do irmo.

A compaixo o sentimento que se tem ao ver a misria do outro. uma atitude interior, que
ocorre dentro da pessoa que sente. sentir o sentimento de quem sofre
A misericrdia a atitude exterior que decorre da compaixo. Uma vez que eu me
compadeo, devo agir em conformidade com essa compaixo. E essa ao exterior a
misericrdiaUma pessoa, s vezes, pode ter compaixo (sentir), mas no ter misericrdia
(agir).

Carta aos Artistas do Brasil 01/2016 (musicaeartesrcc.com/mobilizacao) Pgina 3


Nesse aspecto, olhe ao seu redor, para quem est perto e para quem est distante e
desanimado. Olhe com o olhar de compaixo, querendo entender, porque esse irmo comete
faltas graves? Porque esse irmo se afastou? Porque tem certas atitudes que voc no
entende, pensando s vezes, como possvel esse irmo agir assim? Se voc olhar com
compaixo, sua viso mudar. Vai perceber que sempre tem um porque por trs de cada
atitude, e essa a hora de fazer com que a misericrdia alcance esse irmo, seja qual for a sua
realidade e condio.

Um dia estava ele ensinando. Ao seu derredor estavam sentados fariseus e doutores da lei,
vindos de todas as localidades da Galilia, da Judia e de Jerusalm.
E o poder do Senhor fazia-o realizar vrias curas.
Apareceram algumas pessoas trazendo num leito um homem paraltico;
e procuravam introduzi-lo na casa e p-lo diante dele.
Mas no achando por onde o introduzir, por causa da multido,
subiram ao telhado e por entre as telhas o arriaram com
o leito ao meio da assemblia, diante de Jesus.
Vendo a f que tinham, disse Jesus: Meu amigo,
os teus pecados te so perdoados. Lc 5,17-20

1 - Insistncia
Essas pessoas que levaram o paraltico at Jesus tiveram primeiro a compaixo, se
compadeceram dele e viram que podiam fazer alguma coisa. A agiram com misericrdia,
pegaram e o levaram at a casa. Tiveram dificuldades, pois no conseguiam introduzi-lo pela
porta, nem pela Janela. Talvez eu e voc j teramos desistido, mas eles foram insistentes e
colocaram sobre o telhado.
Esse ano, ns do Ministrio de Msica e Artes precisamos ser insistentes com os irmos. Sabe
aqueles irmos que esto afastados? Ento, vamos atrs deles, e sermos insistentes com eles,
pois possvel que voc receba respostas negativas dele, mas no desista, persista para que
esse irmo volte para a presena de Deus.
2 - F
"vendo a f que tinham..."
Jesus olhou para a f dos amigos que levavam o paraltico, Jesus no olhou para a f do rapaz,
mas daqueles que agiram com misericrdia. E pela f deles Jesus os atendeu.
No devemos cumprir uma obrigao, no devemos agir pela empolgao pois o "Ano da
Misericrdia". No, temos que ter f! A f nos far ver os frutos das obras de misericrdia.
3 - Promover o encontro
O que esses amigos fizeram foi promover um encontro de dois coraes. Reparem que a fala
de Jesus "Meu amigo, os teus pecados te so perdoados. Jesus chama de amigo, no o
chama de outra coisa, no o chama por aquilo que faz, no o chama de cantor, danarino,
msico ou ator, no o chama de servo... Ele o chama de AMIGO.
A busca pelos afastados no para que voltem ao ministrio, mas voltem para a presena de
Jesus. O que eu devo providenciar o reencontro desses dois coraes, o corao de Jesus
espera pelo corao de seus amigos.

Carta aos Artistas do Brasil 01/2016 (musicaeartesrcc.com/mobilizacao) Pgina 4


4 - Misericrdia de Jesus
"Meu amigo, os teus pecados te so perdoados" -
Mas o homem no precisava de um milagre, para deixar de ser paraltico? Porque Jesus se
refere aos pecados do homem e no sua paralisia? Porque a misericrdia de Jesus para
salvar o homem, no somente para o curar. A cura sem a converso vazia. (aqui daria outra
longa reflexo) mais importante que o homem se salve, do que seja curado. Mas Jesus lhe d
as duas coisas, perdoa-lhe os pecados e coloca de p.
5 - Louvor e gratido

Ora, para que saibais que o Filho do Homem tem na terra poder de perdoar pecados
(disse ele ao paraltico), eu te ordeno: levanta-te, toma o teu leito e vai para tua casa.
No mesmo instante, levantou-se ele vista deles, tomou o leito e partiu para casa, glorificando a Deus.
Todos ficaram transportados de entusiasmo e glorificavam a Deus;
e tomados de temor, diziam: Hoje vimos coisas maravilhosas. Lc 5,24-26

Os amigos foram misericordiosos com o paraltico, Jesus foi misericordioso com seu amigo, e o
fruto disso a gratido que gera o louvor. Quem de verdade faz a experincia da misericrdia
tem um corao grato, natural, automtico, conseqncia!
E a experincia do homem contagia os que esto ao redor, e todos glorificavam a Deus. E eles
diziam, "Hoje vimos coisas maravilhosas".

Tempo de Louvor

Maria, que no Magnificat glorifica e agradece a Deus por sua misericrdia com ela, nos convida
a fazer o mesmo neste ano da misericrdia. Nos convida a fazer ressoar todos os dias na Igreja
o seu cntico, como o coro que repete um canto atrs da coryphaea. Permitam-me, portanto,
convid-los a proclamar juntos, de p, como orao final, em vez da antfona mariana, o
cntico misericrdia de Deus que o Magnificat. A minha alma engradasse ao Senhor...
(Raniero Cantalamessa)

Louvar expressar o bom, dizer o bem. Significa admirar, honrar, levantar os olhos para
alguma coisa ou algum e manifestar isso em palavras. Louvar a Deus uma das atribuies
principais dos anjos, e privilgio do povo de Deus, tanto crianas (ver Sl 8,2) como adultos. E,
por que louv-Lo? Louvar porque Deus bom, mas especialmente por Ele nos ter dado Cristo
Jesus. A eficcia e a importncia do louvor so reais. Quando louvamos a Deus, tiramos os
olhos de ns mesmos, de nossa realidade e os colocamos em Deus. O louvor nos permite ver a
realidade de uma forma nova, transformadora, porque nos permite olhar para tudo com os
olhos de Deus. Ele tem o poder de criar em ns uma disposio nova, um sentimento diferente.
O louvor traz luz, fora, nimo e coragem.

essencial no louvor que aquele que est louvando tire os olhos de si mesmo, que esquea de
si. Por isso, se diz que o louvor tem uma dimenso de gratuidade e esquecimento. No peo,
apenas louvo. Louvar a Deus coloc-lo no centro de minha vida e dos meus acontecimentos.
No louvor, esqueo de mim e dou espao para que Deus seja!

Carta aos Artistas do Brasil 01/2016 (musicaeartesrcc.com/mobilizacao) Pgina 5


O CIC diz: O louvor a forma de orao que reconhece o mais imediatamente possvel que
Deus Deus! Canta-o o pelo que Ele mesmo , d-lhe
d lhe glria mais do que pelo que Ele faz, por
aquilo que Ele . O louvor
or nos conduz ao mergulho na experincia de quem Deus. No louvor,
celebramos e provamos unicamente de Deus, vemos quem Ele ; celebramos e mergulhamos
na bondade, no amor, na generosidade, na misericrdia, na presena, na oniscincia, na
onipotncia, na santidade, no poder, na riqueza, na fidelidade, na ternura, na compaixo, no
cuidado de Deus. Por isso, se diz que a orao de louvor to forte, porque nos leva a esse
encontro imediato com Deus.

S. Joo Paulo II fala assim sobre o Magnificat : Esse cntico


cntico a resposta da Virgem ao mistrio
da Anunciao: o anjo convidou-a
convidou a alegrar-se;
se; agora Maria expressa o jbilo de seu esprito
em Deus, seu salvador. Sua alegria nasce de ter experimentado pessoalmente o olhar benvolo
que Deus dirigiu a ela, criatura
criatur pobre e sem influncia na histria.

No Magnificat, Nossa Senhora fala na primeira pessoa com uma real conscincia de ter sido
agraciada por Deus. Mas, logo menciona o que Deus fez, para que se desvie o nosso olhar para
a fonte de onde brota a verdadeira felicidade e o nico digno do nosso louvor. (Luis Carvalho)
fonte:
onte: Livro A arte de Louvar Luiz Carvalho/ Hegine Tozadore - Comunidade Recado

Irmos do Ministrio de Msica e Artes, Aos Molde


Mol de Maria, cantaremos o Magnificat, o
canto que engrandece a Deus
Deus por sua misericrdia neste ano de 2016. um ano que
provaremos a misericrdia de Deus, que lutaremos para vivermos as obras de misericrdia e
resgataremos o que sempre foi da nossa essncia, o louvor. At porque esse o nosso ofcio,
sermos os agentes do louvor.

Juninho Cassimiro
Coordenador Nacional do Ministrio de Msica e Artes
Renovao Carismtica Catlica do Brasil - RCCBRASIL

Carta aos Artistas do Brasil 01/2016


0 (musicaeartesrcc.com/mobilizacao) Pgina 6

Похожие интересы