Biblioteca Melanie Klein

9. ESTGIOS TEMPORES DO CONFLITO EDPICO (1928)

Em minhas anlises de meninos, especialmente entre trs e seis anos, obtive uma srie
de concluses que resumirei a seguir. Freqentemente me referi a que o conflito de dipo
comea a atuar mais temporo que o que geralmente se supe. Em meu trabalho "Os princpios
psicolgicos da anlise infantil", exponho este tema com mais detalhes. Ali cheguei concluso
de que as tendncias edpicas so liberadas em conseqncia da frustrao que o menino
experimenta com o desmame, e que fazem sua apario ao final do primeiro ano de vida e
princpios do segundo; so reforados pelas frustraes anais sofridas durante a aprendizagem
de hbitos higinicos. A seguinte influncia determinante nos processos mentais a diferena
anatmica entre os sexos. O menino, ao sentir-se impelido a abandonar a posio oral e anal
pela genital passa aos fins de penetrao associados com a posse do pnis. Assim muda, no s
sua posio libidinal, seno tambm seu fim, e isto lhe permitem reter seu primitivo objeto de
amor. Na menina, por outro lado, seu fim receptivo transladado da posio oral genital;
assim, muda sua posio libidinal, mas retm seu fim, que j a tinha conduzido a um desengano
em relao com a me. Nesta forma, origina-se na menina a receptividade para o pnis e se
dirige ento ao pai como objeto de amor.

Mas o comeo mesmo dos desejos edpicos se conecta j com incipiente medo
castrao e sentimentos de culpa. A anlise de adultos, o mesmo que o de meninos familiarizou-
nos com o fato de que os impulsos instintivos pr-genitais se acompanham de sentimentos de
culpa. Num princpio se pensava que os sentimentos de culpa apareciam depois, e deslocados a
estas tendncias, ainda que no conectados originalmente com elas. Ferenczi supe que,
conectado com os impulsos uretrais e anais, h uma espcie de "precursor fisiolgico do
superego" que ele chama "moral esfincteriana". Segundo Abraham, a angstia faz sua apario
no estgio canibalstico, enquanto o sentimento de culpa surge na subseqente primeira fase
anal sdica.

Minhas descobertas vo alm. Mostram que o sentimento de culpa associado com as

fixaes pr-genitais j efeito direto do conflito edpico. E isto parece explicar
satisfatoriamente a origem de tais sentimentos, pois saber-nos que o sentimento de culpa em
realidade um resultado da introverso (j realizada, ou agregaria, realizando-se) dos objetos de
amor edpicos, isto , o sentimento de culpa o produto da formao do superego.

A anlise de meninos pequenos revela que a estrutura do superego se origina em

identificaes que datam de diferentes perodos e estratos da vida mental. Estas identificaes
so contraditrias em sua natureza; excessiva bondade e excessiva severidade coexistem juntas.
Encontramos nelas tambm uma explicao da severidade do superego, que se manifesta
especialmente em anlises infantis. Parece incompreensvel que um menino, de, por exemplo,
quatro anos, albergue em sua mente uma imagem irreal e fantstica de pais que devoram,
cortam e mordem. Mas claro por que num menino de arredor de um ano, a ansiedade causada
pelo comeo do conflito edpico tomada forma de um temor a ser devorado e destrudo. O
menino mesmo deseja destruir seu objeto libidinal mordendo-o, devorando-o e cortando-o, o
que lhe provoca angstia, j que o acordar das tendncias edpicas seguido pela introverso do
objeto, o que se transforma ento em algum de quem se deve esperar um castigo. O menino em
conseqncia teme agora um castigo que corresponda a seu ataque; o superego se transforma
em algo que morde, devora e curta.

A conexo entre a formao do superego e as fases pr-genitais do desenvolvimento

muito importante desde dois pontos de vista. Por um lado o sentimento de culpa se vincula com
as fases oral-sdica e anal-sdica ainda predominantes, e por outro lado o superego aparece
quando predominam estas fases, o que explica sua sdica severidade.

Estas concluses abrem novas perspectivas. Somente por uma forte represso pode o
eu, ainda muito dbil, defender-se de um superego to ameaador. J que ao princpio as
tendncias edpicas se expressam principalmente sob a forma de impulsos orais e anais, que
fixaes predominaro no desenvolvimento da situao edpica estar sobre tudo determinado
pelo grau de represso que tem lugar nestes estgios tempores.

Outra razo de que seja to importante a conexo direta entre a fase pr-genital do
desenvolvimento e o sentimento de culpa, que as frustraes orais e anais so o prottipo de
toda frustrao posterior na vida; sentem-se ao mesmo tempo como um castigo e, portanto
produzem ansiedade.

Estas circunstncias fazem que a frustrao seja sentida mais agudamente e essa
amargura contribui sobremaneira a fazer mais penosas todas as frustraes ulteriores.
Encontramos que se derivam importantes conseqncias de estar o eu to pouco desenvolvido
quando assediado pela apario das tendncias edpicas e a incipiente curiosidade sexual scia
a elas. O menino ainda no desenvolvido intelectualmente invadido por problemas e
interrogantes.

Encontramos que se derivam importantes conseqncias de estar o eu to pouco

desenvolvido quando assediado pela apario das tendncias edpicas e a incipiente
curiosidade sexual scia a elas. O menino ainda no desenvolvido intelectualmente invadido
por problemas e interrogantes. Um dos mais amargos motivos de queixa que encontramos no
inconsciente do que esta quantidade excessiva de interrogantes, que so aparentemente s em
parte consciente, e ainda que seja consciente, no podem ser expressos em palavras,
permanecem sem contestao. Outro reproche que segue muito de perto a este que o menino
no podia compreender as palavras. Deste modo seus primeiros interrogantes remontam alm
dos comeos de seu entendimento da linguagem. Na anlise estes dois motivos de queixa fazem
surgir um extraordinrio monto de dio. Ss ou juntos so a causa de numerosas inibies do
impulso epistemoflico, por exemplo, a incapacidade para aprender lnguas estrangeiras, e mais
tarde o dio para os que falam uma lngua diferente. So tambm responsveis de transtornos da
fala, etc. A curiosidade que se mostra abertamente mais tarde, sobretudo no quarto ou quinto
ano de vida, no o princpio, seno a culminao e terminao desta fase do desenvolvimento
que tambm encontrei no conflito edpico em geral.

O temporo sentimento de no saber, tem mltiplas conexes: une-se ao sentimento de

ser incapaz, impotente, que cedo resulta da situao edpica. O menino tambm sente esta
frustrao em forma mais aguda porque no sabe nada definido sobre processos sexuais. Em
ambos os sexos o complexo de castrao acentuado por este sentimento de ignorncia.
 A tempor conexo entre o impulso epistemoflico e o sadismo muito importante
para todo o desenvolvimento mental. Este instinto, ativado pelo surgimento das tendncias
edpicas, est ao princpio principalmente em relao com o corpo da me, ao que se supe
palco de todos os processos e desenvolvimentos sexuais. O menino est ainda dominado pela
posio sdico-anal da libido, a que lhe impulsiona a desejar apropriar-se dos contedos do
corpo. Deste modo comea a ter curiosidade, pelo que contm como , etc. Desta maneira o
instinto epistemoflico e o desejo de tomar posse chegam cedo a estar intimamente conectados o
um com o outro, e ao mesmo tempo com o sentimento de culpa provocado pelo incipiente
conflito edpico. Esta significativa conexo anuncia em ambos os sexos uma fase de
desenvolvimento de vital importncia, e que no foi at aqui suficientemente valorizada.
Consiste numa identificao muito precoce com a me.

O curso seguido por esta fase "feminina" deve ser examinado separadamente em
meninos e meninas, mas antes de faz-lo tratarei de demonstrar sua conexo com a fase prvia
que comum a ambos os sexos. No temporo estgio sdico-anal o menino passa seu segundo
trauma grave, que refora sua tendncia a afastar-se da me. Ela frustrou seus desejos orais e
agora interfere tambm em seus prazeres anais. Pareceria que neste momento as frustraes
anais fazem que as tendncias anais se unam s tendncias sdicas. O menino deseja tomar
posse das fezes da me penetrando em seu corpo, cortando-o em pedaos, devorando-o e
destruindo-o. Sob a influncia de seus impulsos genitais o menino comea a dirigir-se a sua me
como um objeto de amor. Mas seus impulsos sdicos esto em plena atividade, e o dio,
originado nas mais tempors frustraes, ope-se fortemente a seu amor objetal do nvel genital.
Um obstculo ainda maior a seu amor o temor de ser castrado pelo pai, o que surge com os
impulsos edpicos. O grau que atinja a posio genital depender em parte de sua capacidade de
tolerar esta ansiedade. Em isto a intensidade das fixaes oral-sdicas e anal-sdicas um fator
importante. Condicionam o monto de dio que o menino sente para sua me e isto, a sua vez,
impede-lhe em maior ou menor grau atingir uma relao positiva com ela. As fixaes sdicas
exercem tambm uma influncia decisiva na formao do superego, que aparece enquanto esta
fase est em pleno predomnio. Quanto mais cruel o superego, mais terrvel aparecer o pai
castrador, e o menino, em sua fugida dos impulsos genitais, se aferrar tenazmente aos nveis
sdicos, nveis que em ltima instncia tambm colorem suas tendncias edpicas.

Nestes estgios tempores, todas as posies do desenvolvimento edpico so

catequizadas em rpida sucesso. Isto, no entanto, no se nota, porque o quadro est dominado
pelos impulsos pr-genitais. Ademais no se pode traar uma linha rgida entre a atitude ativa
heterossexual, que se expressa no nvel anal, e o posterior estgio de identificao com a me.
Chegamos agora fase de desenvolvimento da que j falei, denominando-a fase feminina. Tem
suas bases no nvel sdico-anal e d a este nvel um novo contedo j que as fezes so agora
equiparadas com o filho almejado, e agora o desejo de roubar me se dirige tanto ao menino
como s fezes. Aqui devemos distinguir dois fins, que se combinam entre si; um surge do desejo
de ter filhos, e a inteno apropriar-se deles; enquanto o outro est motivado pelos cimes dos
futuros irmos e irms, cuja apario se espera e pelo desejo de destru-los dentro da me (um
terceiro objeto das tendncias sdico-orais do menino, dentro da me, o pnis do pai).

O mesmo que no complexo de castrao das meninas, tambm no complexo feminino

do homem h no fundo o desejo frustrado de um rgo especial. As tendncias a roubar e
destruir esto em relao com os rgos da concepo, gravidez e parto, que o menino pensa
existir na me e ademais com a vagina e os peitos, fonte do leite, que so cobiados como
rgos de receptividade e abundncia desde a poca em que a fase libidinal puramente oral.
 O menino teme o castigo por ter destrudo o corpo da me, mas, alm disto, seu temor
de natureza mais geral, e aqui temos uma analogia com a ansiedade associada com os desejos
de castrao da menina Ele teme que seu corpo seja desmembrado e este temor tambm
significa castrao: aqui temos uma contribuio direta ao complexo de castrao. Neste
temporo perodo de desenvolvimento a me que saca as fezes do menino tambm significa
uma me que o desmembra e o castra. No somente por meio das frustraes anais que ela
inflige prepara o terreno para o complexo de castrao; em termos de realidade psquica ela j
a castradora.

Este temor me to excessivo porque est unido a ele um intenso temor a ser
castrado pelo pai. As tendncias destrutivas cujo objeto o ventre esto tambm dirigidas com
toda sua intensidade sdica oral e anal contra o pnis do pai, que se supe situado ali. neste
pnis onde se centra nesta fase o temor castrao pelo pai. Deste modo a fase feminina est
caracterizada por ansiedade em relao com o ventre da me e o pnis do pai, ansiedade que
submete ao menino tirania de um superego que devora, desmembra e castra, e que est
formado pela imagem do pai e da me.

Consideremos agora por que o complexo feminino dos homens aparece bem mais
escuro do que o complexo de castrao das mulheres, que de igual importncia. A mistura do
desejo de ter um menino com o impulso epistemoflico permite ao homem efetuar um
deslocamento ao plano intelectual; seu sentimento de estar em desvantagem fica ento
dissimulado e sobre compensado pela superioridade que ele extrai de possuir o pnis,
reconhecida tambm pelas meninas. Este exagero da posio masculina conduz a excessivas
manifestaes de masculinidade. Num trabalho ("Die Wurzel ds Wissbegierde") Mary
Chadwick referiu tambm a sobreestimaro narcisista do pnis pelo homem, e sua atitude de
rivalidade intelectual para as mulheres frustrao de seu desejo de ter um filho, e o
deslocamento deste desejo ao plano intelectual.

A tendncia dos meninos a expressar excessiva agresso, que aparece muito

freqentemente, tem suas fontes no complexo feminino. Acompanha-se com uma atitude de
desprezo e "suficincia" e sumamente anti-social e sdica; est determinada em parte pela
tentativa de encobrir a ansiedade e a ignorncia subjacente. Em parte coincide com o protesto
do menino (originada em seu temor castrao) contra o papel feminino, mas est tambm
enraizada em seu temor me, que queria roubar o pnis do pai, seus filhos e seus rgos
sexual femininos. Esta excessiva agresso se une ao prazer de atacar que prove da situao
edpica, direta, genital, mas representa a parte da situao que o maior fator anti-social na
formao do carter. Isto explica por que a rivalidade do homem com as mulheres ser bem
mais anti-social que sua rivalidade com os mesmos homens, que est amplamente incitada pela
posio genital. Por suposto que o monto de fixaes sdicas tambm determinar as relaes
de um homem com outros homens, quando estes so rivais. Se pelo contrrio, a identificao
com a me est baseada numa posio genital mais fortemente estabelecida, por um lado sua
relao com as mulheres ser de carter positivo e pelo outro o desejo de ter um menino e o
componente feminino, que joga um papel to essencial no trabalho dos homens encontrar
oportunidades mais favorveis para a sublimao.

Em ambos os sexos uma das principais razes das inibies no trabalho a ansiedade e
o sentimento de culpa, scios com a fase feminina. A experincia me ensinou, no entanto, que
uma anlise profunda desta fase , por outras razes tambm, importantes desde um ponto de
vista teraputico, e deveria poder ajudar em alguns casos obsessivos que parecem ter chegado a
um ponto onde nada mais pode ser resolvido.

No desenvolvimento do menino, a fase feminina seguida por uma prolongada luta

entre a posio pr-genital e genital da libido. Esta luta, que est em seu apogeu entre os trs e
cinco anos, claramente reconhecvel como o conflito edpico. A ansiedade associada com a
fase feminina conduz ao menino identificao com o pai, mas este estmulo de por si no
fornece uma firme base para a posio genital, j que leva principalmente represso e sobre
compensao dos instintos anal-sdicos, e no a super-los. O temor castrao pelo pai refora
a fixao a nvel sdico-anal. O grau de genitalidade constitucional joga tambm uma parte
importante com respeito a um resultado favorvel, ou seja, o lucro do nvel genital. Com
freqncia o resultado da luta permanece indeciso e isto d lugar apario de transtornos
neurticos e perturbaes da potncia 1. Assim conseguir uma potncia completa e atingir a
posio genital, depender em parte da resoluo favorvel da fase feminina. Enfocarei agora o
desenvolvimento das meninas. Em conseqncia do processo de desmame a menina se afastou
da me, sendo impelida mais fortemente a faz-lo pelas frustraes anais que sofreu. As
tendncias genitais comeam agora a influir em seu desenvolvimento mental.

Estou completamente de acordo com Helene Deutsch, quem sustenta que o

desenvolvimento genital da mulher se completa com o afortunado deslocamento da libido oral
genital. S que minhas concluses me levaram a crer que este deslocamento comea com as
primeiras manifestaes dos impulsos genitais e que o fim oral, receptivo, dos genitais exerce
uma influncia determinante para que a menina se volte para o pai. Ademais cheguei
concluso de do que quanto os impulsos edpicos fazem sua apario no s surge um
reconhecimento inconsciente da vagina, seno tambm sensaes nesse rgo e no resto do
aparelho genital. Nas meninas, no entanto, a masturbao no proporciona uma descarga to
adequada para esses montes de excitao como proporciona nos meninos. Da que a acumulada
falta de gratificaes proporciona outro motivo para que existam mais complicaes e distrbios
no desenvolvimento sexual feminino. A dificuldade de obter completa gratificao pela
masturbao pode ser outra causa, alm das indicadas por Freud, do repdio do onanismo pela
menina, e isto pode explicar em parte por que, durante sua luta para abandon-la, a masturbao
manual geralmente substituda por apertar ambas as coxas uma contra outra.

Alm da qualidade receptiva do rgo genital, mobilizada pelo intenso desejo de uma
nova fonte de gratificao, a inveja e dio me possuidora do pnis do pai parece ser no
perodo em que surgem estes primeiros impulsos edpicos, um motivo mais para do que a
menina se volte para o pai. Suas carcias tm agora o efeito de uma seduo e se as v como "a
atrao do sexo oposto"2. A identificao da menina com a me resulta diretamente dos
impulsos edpicos: toda a luta provocada no menino por sua angstia de castrao no existe
nela. Nas meninas tanto como nos meninos, esta identificao coincide com as tendncias anal-
sdicas de roubar e destruir a me. Se a identificao com a me tem lugar predominantemente
num estgio em que as tendncias oral-sdicas e anal-sdicas so ainda muito fortes, o medo a
um superego materno primitivo conduzir represso e fixao a esta fase e interferir com o
futuro desenvolvimento genital. O temor para a me tambm impulsiona menina a renunciar
identificao com ela, e comea ento a identificao com o pai.

1 W. Reich: A funo do orgasmo.

2 Nos encontramos regularmente com o reproche inconsciente de que a me seduziu ao menino enquanto o atendia.
Este reproche retrocede ao perodo em que afloram os desejos genitais e ds piertan as tendncias edpicas.
 O impulso epistemoflico da menina acordado primeiro pelo complexo edpico; o
resultado que ela descobre sua falta de pnis. Sente esta carncia como uma nova causa de
dio para a me, mas ao mesmo tempo seu sentimento de culpa lhe faz v-la como castigo. Isto
aguda sua frustrao, e a sua vez exercem uma profunda influncia em todo seu complexo de
castrao.

Este temporo pesar pela carncia de pnis depois se magnfica muito, quando a fase
flica e o complexo de castrao esto totalmente ativos. Freud estabeleceu que a descoberta da
falta de pnis motiva o afastamento da me e a aproximao ao pai. Minhas observaes
mostram, no entanto, que esta descoberta s atua como um firmamento neste sentido: faz-se
num estgio muito temporo do conflito edpico, e a inveja do pnis segue ao desejo de ter um
menino, que substitui novamente a inveja do pnis. Eu vejo a privao do peito como a mais
fundamental causa da aproximao ao pai.

A identificao com o pai est menos carregada de ansiedade que a identificao com
a me; ademais o sentimento de culpa para ela impulsiona a sob recompens-la com uma nova
relao amorosa com ela. Na contramo desta nova relao amorosa com ela atua o complexo
de castrao que dificulta uma atitude masculina, e tambm o dio para ela que prove de
situaes mais tempors. O dio e a rivalidade com a me, no entanto, levam-na novamente a
abandonar a identificao com o pai e acercar-se a ele como objeto para amar e ser amada.

A relao da menina com a me leva a que a relao com o pai seja ao mesmo tempo
positiva e negativa. A frustrao que lhe produz o pai tem como base mais profunda o
desengano j sofrido em relao com a me; um poderoso motivo do desejo de possu-lo surge
do dio e da inveja contra a me. Se as fixaes sdicas permanecem predominantes, este dio e
seu sobre compensao afetar tambm essencialmente a relao da mulher com os homens. Por
outra parte, se h uma relao mais positiva com a me, construda sobre a posio genital, no
somente estar a mulher mais livre de sentimento de culpa em relao com seus filhos, seno
que seu amor por seu esposo ser fortemente reforado, j que para a mulher ele sempre ocupa o
lugar da me quem d o que desejado e ocupa tambm o lugar do filho amado. Sobre estes
importantes alicerces construda a parte da relao que est conectada exclusivamente com o
pai. Ao princpio se centra na ao do pnis no coito. Este ato, que tambm promete gratificao
dos desejos que esto agora deslocados para o genital, parece menina o lucro mais completo.
Sua admirao chacoalhada pela frustrao edpica, mas a no ser que se converta em dio,
constitui uma das caractersticas fundamentais da relao da mulher com o homem. Mais tarde,
quando obtm completa gratificao dos impulsos amorosos, une-se a esta admirao a imensa
gratido que se deriva da longa frustrao. Essa gratido acha sua expresso na maior
capacidade feminina para uma completa e duradoura submisso a um s objeto amado,
especialmente "para o primeiro amor".

Uma causa pela que o desenvolvimento da menina est em desvantagem a seguinte:

enquanto o homem possui em realidade o pnis, com respeito ao qual entra em rivalidade com o
pai, a menina pequena s tem o desejo insatisfeito de maternidade, e deste s tem um
reconhecimento confuso e incerto, ainda que muito intenso. No s esta incerteza o que
perturba sua esperana de uma futura maternidade. Esta esperana est bem mais debilitada pela
ansiedade e o sentimento de culpa, e isto podem prejudicar sria e permanentemente a
capacidade materna de uma mulher. Por causa das tendncias destrutivas que numa poca
dirigiu contra o corpo da me ou certos rgos do mesmo, e contra os meninos no ventre, a
menina espera a retribuio em forma de destruio de sua prpria capacidade de maternidade
ou dos rgos relacionados com sua funo e de seus prprios filhos. Isto tambm uma das
razes da constante preocupao das mulheres (a me nodo to excessiva) por sua beleza pessoal,
pois temem que esta tambm seja destruda pela me. No fundo do impulso a embelezar-se e
enfeitar-se existe sempre a idia de consertar a beleza danada, e isto se origina na ansiedade e o
sentimento de culpa3. provvel que este profundo temor destruio dos rgos internos
possa ser a causa psquica da maior susceptibilidade das mulheres comparada com a dos
homens, para a histeria de converso e as doenas orgnicas.

Esta ansiedade e sentimento de culpa so a causa principal da represso dos

sentimentos de orgulho e alegria pelo papel feminino, que geralmente so muito fortes. Esta
represso traz como conseqncia o desprezo da capacidade de maternidade, ao princpio to
altamente valorizado. Deste modo a menina carece da poderosa ajuda que o menino obtm da
posse do pnis, e que ela mesma poderia encontrar na expectativa de sua maternidade. A intensa
ansiedade da menina por sua feminilidade pode ser vista como anloga ao temor castrao do
menino j que seguramente contribui rejeio de seus impulsos edpicos. O curso seguido pela
angstia de castrao do homem no que se refere ao pnis, que existe visivelmente, , no
entanto diferente; pode qualificar-se como mais aguda do que a ansiedade mais crnica da
menina relativa aos seus rgos internos, com os que esto necessariamente menos
familiarizadas. Mas tem que produzir diferena o que a ansiedade do homem esteja determinada
pelo superego paterno e a da menina pelo superego materno.

3 Veja-se o trabalho de Hrnik (1928) no Congresso Psicoanaltico de Innsbruck: "Die konomischen Beziehungen
zwischen dem Scbuldgefhl und dem weiblichen Narzissmus".

Freud disse que o superego da menina tem um desenvolvimento diferente que o do

homem. Encontramos constantemente a confirmao do fato de que os cimes desempenham
um papel mais importante na vida das mulheres que na dos homens, porque so reforados pela
inveja para o homem por causa de seu pnis. Por outro lado, no entanto, as mulheres possuem
especialmente uma grande capacidade, no s baseada em sobre compensao, para desatender
seus prprios desejos e dedicar-se com auto-sacrifcio a tarefas ticas e sociais. No podemos
explicar essa capacidade pela combinao de rasgos masculinos e femininos, que, por causa da
disposio bissexual do ser humano, influi em casos particulares a formao do carter, j que
essa capacidade de ndole evidentemente maternal. Penso que a fim de explicar como as
mulheres podem percorrer uma gama to ampla desde os mais baixos cimes at o mais
completo e generoso esquecimento de se mesmas, devemos considerar as aes peculiares da
formao do superego feminino. Desde a tempor identificao com a me na que o plano anal-
sdico to preponderante, na menina se originam cimes e dio e se forma um superego cruel
extrado da imago materna. O superego que se desenvolve nessa etapa por uma identificao
paterna pode ser tambm ameaante e causar ansiedade, mas nunca parece atingir as mesmas
propores que as que derivam da identificao materna. Quanto mais se estabiliza numa base
genital a identificao com a me, tanto mais se caracterizar pela devoo de uma me
generosa. Deste modo, esta atitude afetiva positiva depende das caractersticas do ideal materno
atingido no estgio pr-genital ou genital. Mas no que respeita converso ativa emocional em
atividades sociais ou de outra ndole, pareceria que o que est ativo o ideal do eu paterno. A
profunda admirao que sente a menina pela atividade genital do pai, leva formao de um
superego paterno que estabelece ante ela fins ativos que nunca poder atingir totalmente. Se,
devido a certos fatores de seu desenvolvimento, o incentivo para cumprir com essas finalidades
suficientemente forte, a impossibilidade de consegui-las pode dar impulso a seus esforos, os
que combinados com a capacidade de auto-sacrifcio que derivam do superego materno, d a
uma mulher, em casos especiais, uma capacidade para lucros excepcionais no plano intuitivo e
em campos especficos.

O menino obtm tambm na fase feminina um superego materno que lhe leva igual
que menina, a fazer identificaes primitivas tanto cruis como bondosas. Mas ele passa
atravs dessa fase para reassumir ( verdade, em diversos graus) a identificao com o pai. Por
muito que se faa sentir do lado materno na formao do superego, , no entanto o superego
paterno o que tem desde o princpio uma influncia decisiva para o homem. E tambm pe ante
si uma figura exemplar, mas que no alcanvel porque o homem est fato a imagem de seu
ideal. Esta circunstncia contribui a que o labor criativo do homem seja mais sustentada e
objetiva.

O temor ao dano de sua feminilidade exerce uma profunda influncia no complexo de

castrao da menina j que lhe faz sobreestimar o pnis do que ela carece. Este exagero ento
bem mais evidente do que a ansiedade subjacente por sua prpria feminilidade. Quisesse
recordar-lhes aqui o trabalho de Karen Horney, que foi a primeira em examinar as fontes do
complexo de castrao das mulheres. na medida em que estas fontes residem na situao
edpica.

Relacionado com isto devo falar da importncia para o desenvolvimento sexual de

certas tempors experincias na infncia. No trabalho que li no Congresso de Salzburgo em
1924, mencionei que quando se observa o coito num estgio posterior do desenvolvimento estas
experincias assumem o carter de um trauma, mas se ocorrem em idades mais tempors se
fixam e fazem parte do desenvolvimento sexual. Devo agregar que uma fixao deste tipo pode
dominar no s esse estgio particular do desenvolvimento, seno tambm ao superego que se
acha nesse momento em processo de formao, e pode ento prejudicar seu futuro
desenvolvimento. Quanto mais completamente alcance o superego seu cume na etapa genital,
menos predominaro as identificaes sdicas em sua estrutura, e mais provveis ser o lucro de
sade mental e o desenvolvimento de uma personalidade com alto nvel tico.

H outro tipo de experincia na tempor infncia que me parece tpica e muito

importante. Estas experincias com freqncia seguem de perto s observaes do coito, e so
induzidas ou fomentadas pelas excitaes que derivam delas. Refiro-me s relaes sexuais de
meninos pequenos entre si, entre tenho irmos e irms ou entre colegas de jogo que consistem
em tosse mais variados atos: olhar, tocar, defecar em comum, fellatio, cunnilngus, j midas
tentativas diretas de coito. Esto profundamente reprimidos e profundamente carregados de
sentimentos de culpa Estes sentimentos se devem principalmente ao fato de que o objeto amado,
eleito sob a presso da excitao devida ao conflito edpico, vivido pelo menino como
substituto do pai, da me ou de ambos. bem como estas relaes que parecem to
insignificantes e s que aparentemente no escapa nenhum menino sob o estmulo do
desenvolvimento edpico, tomam o carter de uma relao edpica realmente realizada, e
exercem uma influncia determinante sobre a formao do complexo de dipo sobre a
libertao do sujeito deste complexo e sobre suas relaes sexuais posteriores. Assim mesmo,
uma experincia deste tipo cria um importante ponto de fixao no desenvolvimento do
superego. Como conseqncia da necessidade de castigo e da compulso de repetio, essas
experincias com freqncia levam ao menino a submeter-se ao trauma sexual. Em relao com
isto quisesse remeter-vos a Abraham, quem demonstrou que experimentar traumas sexuais faz
parte do desenvolvimento sexual dos meninos.
 A investigao analtica destas experincias, tanto na anlise de adultos como de
meninos, esclarece-nos muito a situao edpica em relao com as fixaes tempors, e ,
portanto importante desde o ponto de vista teraputico.

Resumindo minhas concluses: antes de qualquer coisa desejo recalcar que, segundo
minha opinio no contradiz as observaes do professor Freud. Penso que o ponto essencial
das consideraes adicionais que fiz est em que situo esses processos em pocas mais
tempors, e em que o s diferentes fases (especialmente nos estgios iniciais) fusionam-se mais
livremente a uma com a outra do que at agora se supunha. Os estgios tempores do conflito
edpico esto to dominados pelas fases pr-genitais do desenvolvimento que a fase genital,
quando comea a ser ativa, est ao princpio muito oculta, e s mais tarde, entre os trs e cinco
anos, torna-se mais claramente reconhecvel. A essa idade o complexo de dipo e a formao do
superego atingem seu ponto culminante. Mas o fato de que as tendncias edpicas comecem
tanto mais temporo do que supnhamos, a presso do sentimento de culpa que, portanto recai
nos nveis pr-genitais, a influncia determinante assim exercida to cedo no desenvolvimento
edpico ou por uma parte, na formao do superego, pela outra e em conseqncia sobre a
formao do carter, sexualidade e todo o resto do desenvolvimento do sujeito, so fatos que me
parecem de uma importncia muito grande e at agora no reconhecida. Comprovei o valor
teraputico destes conhecimentos em a anlise de meninos, mas no se limita a estes. Pude
comprovar estas concluses na anlise de adultos e encontrei que no s se confirmou sua
atitude terica, seno que tambm se estabeleceu sua importncia teraputica.