TECNICAS DE APRENZIJE

AUTONOMO

1 En la lectura Elogio de la dificultad de Estanislao Zuleta, la no reciprocidad

lgica hace referencia a:
Seleccione una:
a. Lo que ha hecho, lo que le ha pasado es una manifestacin de su ser ms profundo

b. Los mismos fenmenos se explican por las circunstancias adversas, por alguna desgraciada

coyuntura.
c. En el texto no se hace referencia a la no reciprocidad lgica

d. Un mtodo explicativo completamente diferente para dar cuenta de los problemas, los

fracasos y los errores propios y los del otro cuando es adversario o cuando disputamos con l.
RTA A D

2
A cada hombre individual le es difcil salir de la minora de edad porque:

Seleccione una:
a. Los tutores tienen el deber de guiar en todo momento.

b. Jams se le deja hacer dicho ensayo.

c. Se requiere una sabidura suprema para esto.

d. Slo los tutores tienen esta capacidad.

RTA B B
3 De acuerdo al texto de Nietzsche, lo ms indicado para un nio es:
Seleccione una:
a. Asistir a cursos de estimulacin temprana.

b. Llenar su tiempo libre de actividades pedaggicas para su crecimiento personal.

 c. Asistir a variedad de espectculos para nutrir su criterio.

d. Jugar, leer e imaginar para descubrir el mundo por s mismo.

RTA C D

4
Cual de los siguientes sntomas caracteriza a las ideologas profticas:
Seleccione una:
a. La falta de amor y el escepticismo.

b. La perdida de la humildad.

c. La ausencia de respeto.

d. El desconocimiento de la individualidad.

RTA D C

5 Segn Kant, la ilustracin es:

Seleccione una:
a. La educacin impartida por los tutores.

b. Una nueva corriente filosfica que l dirige.

c. Disipar las tinieblas de la humanidad mediante las luces de la razn.

d. La salida del hombre de su minora de edad.

RTA B D

6 A que se refiere Nietzsche con la frase: Solo sabemos lo que sabemos hacer:

Seleccione una:
a. A que, solo se sabe con certeza aquello que nos trasmitieron los mayores.

b. A que, el ser humano solo sabe lo que le ensearon en su escuela.

c. A que, el conocimiento prctico es de vital importancia y no debe menospreciarse.

 d. A que, el conocimiento real es aquel que podemos encontrar a travs de herramientas

pedaggicas.
RTA C C

7 Emmanuel Kant resuelve la pregunta Qu es la ilustracin? Argumentando que:

Seleccione una:
a. La ilustracin es una poca histrica caracterizada por la adquisicin de conocimiento nuevo

b. La ilustracin es una tendencia filosfica en la que la luz es la razn del desarrollo humano

c. La ilustracin es un movimiento religioso que lucho contra el oscurantismo.

d. La ilustracin es la salida del hombre de su minora de edad

RTA C D

8 Es muy fcil erigirse en tutores por la _________ y la _______ de la mayora de los

hombres :

Seleccione una:
a. Pereza y timidez.

b. Pereza y miedo.

c. Pereza y cobarda.

d. Pereza e inseguridad.

RTA C C

9 Emanuel Kant Qu es la Ilustracin?, La ilustracin es la liberacin del hombre

de su culpable incapacidad. La incapacidad significa la imposibilidad de servirse
de su inteligencia sin la gua de otro. Esta incapacidad es culpable porque su
 causa no reside en la falta de inteligencia sino de decisin y valor para servirse por
s mismo de ella sin la tutela de otro. En el texto el trmino incapacidad se refiere
a:
Seleccione una:
a. No pensar por s mismo

b. Al hombre que se libera

c. Que el otro no piense por mi

d. Ser muy inteligente

RTA A A

10 Complete la siguiente frase :Antes del estudio se piensa

Seleccione una:
a. Solo hay en nosotros error y torpeza.

b. Que los nios no estn preparados para el mundo real.

c. Nuestro ser carece de herramientas para interpretar el mundo.

d. No hay nada y solo somos un cntaro vaco esperando a ser llenado

RTA B A

11 . Cual de las siguientes afirmaciones explica mejor lo que es para el autor una
no reciprocidad lgica. ( Elogio de la dificultad.)
Seleccione una:
a. Es la falta de coherencia entre nuestras palabras y nuestros actos.

b. Es la diferencia entre el rasero con el cual medimos nuestros errores con respecto a los de

los dems.
c. Es la no correspondencia entre nuestra forma de ver el mundo y como realmente es.

d. Es cuando no correspondemos con gratitud ante las buenas acciones de las dems

personas.

RTA C B
 12 . Uno mismo es culpable de la minora de edad cuando la causa:

Seleccione una:
a. Yace en la falta de decisin y nimo para servirse con independencia de l, sin la

conduccin de otro.
b. Yace en un defecto del entendimiento de cada persona, impidindole servirse con

independencia.
c. Yace en la educacin que la familia le proporciona a cada persona para desenvolverse de

forma adecuada e independiente.

d. Yace en el entorno en que se cro cada individuo, atribuyndole sus capacidades de

independencia.
RTA D A

13 En la lectura La escuela de la noche de William Ospina, se cuenta la historia del

desciframiento de los glifos mayas. Lo que el autor pretende mostrar con ello es:
Seleccione una:
a. Como se lograron traducir los glifos mayas y su importancia para la ciencia moderna

b. La necesidad de apartar a los nios de las investigaciones que se desarrollan en la

actualidad
c. Como los adultos utilizan a los nios para resolver enigmas que ellos no son capaces de

comprender
d. La capacidad de abstraccin de los nios, gracias a la atencin y memoria que logran

desarrollar
RTA A D
 14 A que tipo de educacin se refiere el autor cuando sugiere que la solucin de
los problemas del mundo esta en la educacin:
Seleccione una:
a. A una educacin concreta, capaz de destacar las individualidades e incentivar a los ms

fuertes.
b. A una educacin basada en el precepto de que solo el maestro tiene la verdad absoluta.

c. A una educacin que pone en el centro a los estudiantes para evidenciar sus carencias y

hacerlos conscientes de sus dificultades.

d. A una educacin que favorezca la capacidad de creacin y fomente el espritu de

solidaridad.

RTA B D

15 Segn los planteamientos de Emmanuel Kant en su texto Qu es la ilustracin?, la

ilustracin solo se alcanza si se cuenta con:
Seleccione una:
a. Razn

b. Bendicin de la Iglesia

c. Fe

d. Libertad

RTA A A

16 1. Segn el texto Elogio de la dificultad cuales de estos proyectos estn

dentro del reino de las mentiras eternas:
Seleccione una:
a. La satisfaccin plena y la comodidad total.

b. La seguridad garantizada y las soluciones definitivas.

 c. El amor eterno y la libertad de prensa.

d. La paz mundial y el respeto absoluto por los derechos humanos.

RTA A B EN DUDA

17 En muchas ocasiones concernientes al inters de la comunidad, son necesario ciertos

mecanismos por medios de los cuales algunos de los miembros se tienen que
comportar de modo meramente pasivo, es este caso:
Seleccione una:
a. Se debe razonar y de igual forma, es necesario como obedecer.

b. No es permitido razonar, sino que se necesita obedecer.

c. Se necesita razonar y analizar a cerca de lo que se est obedeciendo.

d. Ninguna de las anteriores.

RTA D B

18 Cuando Platn hace referencia a que:" no se puede trasmitir el saber de una

persona a otra como se pasa el agua de un recipiente lleno a uno vaco a
travs de una cuerda de lana puntualmente se refiere a que:
Seleccione una:
a. El conocimiento es un arma de doble filo y es imposible trasmitirlo.

b. El conocimiento es ms una actitud que un cmulo de certezas.

c. Es muy difcil llenar los vacos en el actual modelo educativo.

d. Para ser algo hay que ser alguien.

RTA A B

19 En la lectura Elogio de la dificultad de Estanislao Zuleta, el autor hace referencia

a un retorno al huevo. Esta frase se interpreta como:
Seleccione una:
 a. La ambicin humana frente a las necesidades materiales

b. Los deseos materiales de las personas inmersas en las sociedades

c. una relacin humana inquietante, compleja y perdible

d. Los deseos humanos de idilios sin sombras ni peligros

RTA B D

20 De El elogio de la dificultad, Estanislao Zuleta: Ahora sabemos por una

amarga experiencia que este abismo de la accin, con sus guerras santas y
sus orgas de fraternidad, no es una caracterstica exclusiva de ciertas
pocas del pasado o de civilizaciones atrasadas en el desarrollo cientfico y
tcnico; que puede funcionar muy bien y desplegar todos sus efectos sin
abolir una gran capacidad de inventiva y una eficacia macabra. Sabemos
que ningn origen filosficamente elevado o supuestamente divino,
inmuniza a una doctrina contra el riesgo de caer en la interpretacin propia
de la lgica paranoide que afirma un discurso particular - todos lo son -
como la designacin misma de la realidad y los otros como ceguera o
mentira.Seale la idea principal de este prrafo:
Seleccione una:
a. Ahora sabemos por una amarga experiencia que este abismo de la accin, con sus guerras

santas y sus orgas de fraternidad, no es una caracterstica exclusiva de ciertas pocas del
pasado o de civilizaciones atrasadas en el desarrollo cientfico y tcnico.
b. Sabemos que ningn origen filosficamente elevado o supuestamente divino, inmuniza a

una doctrina contra el riesgo de caer en la interpretacin propia de la lgica paranoide que
afirma un discurso particular - todos lo son - como la designacin misma de la realidad y los
otros como ceguera o mentira.
c. no es una caracterstica exclusiva de ciertas pocas del pasado o de civilizaciones

atrasadas en el desarrollo cientfico y tcnico; que puede funcionar muy bien y desplegar
todos sus efectos sin abolir una gran capacidad de inventiva y una eficacia macabra.
d. Todo el prrafo es una gran idea principal.

RTA A A
HERRAMIENTAS DE LA
PRODUCTIVIDAD
PARCIAL FINAL DE INVENTARIOS