ASIGNATURA

SOCIOLOGIA

FACILITADORA:

Griselda Prez

TAREA 1

PARTICIPANTES:

06 DE MARZO 2017
SANTO DOMINGO ESTE
 Reporte escrito acerca del origen y evolucin de la
Sociologa, destacando los siguientes aspectos:

A. La incidencia de la Revolucin Industrial y la Revolucin

Francesa en la evolucin de esta ciencia social.

Revolucin industrial. En el economismo y tecnolgica, la Revolucin industrial

trajo consigo un nuevo modo de produccin, el Sistema Capitalismo, con el cual se

trasform toda la estructura productiva, pasando de un sistema fundamentalmente

agrcola a otro industrial. Las caractersticas fundamentales del nuevo sistema de

produccin y que habran de provocar profundas reacciones sociales, culminando

con la sociologa como disciplina distintiva.

Las caractersticas fundamentales del nuevo sistema de produccin y que habran

de provocar profundas reacciones sociales, culminado con la sociologa como

disciplina distintiva. La consecuencia social que trajo el sistema capitalista fue la

reaccin contra el industrialismo y el capitalismo en general.

Revolucin Francesa La Revolucin Francesa (1787) tuvo una importante

significacin en la construccin del pensamiento sociolgico de la poca. Esta

Revolucin que atrajo la atencin del hombre durante un siglo y domino el

pensamiento poltico, se caracteriza esencialmente porque fue la primera

profundamente ideolgica, sin menoscabar la revolucin norteamericana (1776)

que sacudi la mentalidad Europea con su declaracin de independencia.

La revolucin francesa aporto la plataforma terica que posibilito el derrumbe del

viejo orden poltico de carcter monrquico y absolutista, con regmenes de

gobierno apartado del pueblo. Esta revolucin fue la obra combinada de la

 liberacin, la igualdad, el racionalismo y el poder. No el poder en el sentido

mecnico simple de fuerza aplicada sobre un pueblo por un gobierno extremo para

la prosecucin de sus propios objetivos, sino el poder considerado como algo que

naca del pueblo y era transmutado para los fines libertarios, igualitarios y

racionalistas de manera tal que dejaba de ser poder para convertirse en el ejercicio

de la voluntad popular. Tal haba sido el sueo de Rousseau, y fue el sueo de

muchos durante la revolucin. Lo que dio significacin histrica a la revolucin en

la mente de sus lderes y, aun mas, en las mentes de los revolucionarios del siglo

X1X, fue su mezcla singular de poder y fraternidad y de poder y razn.

Los padres fundadores de la Sociologa, e incluir sus obras

principales.

Claude Henri Saint Simon ) Francia, 1760-1825).Se ha descrito a Saint-

Simn de las formas ms diversas; como el ms elocuente profeta de la burguesa

ascendente, el profeta de una sociedad industrial planificada, el filsofo de la era

de la organizacin, el precursor del autoritarismo totalitario y como un socialista

utpico.

Son sus ideas acerca de los rasgos significativos de la sociedad industrial, la que le

convierte en prototipo y le caracterizan no solo como un fundador de la Sociologa

y el Socialismo, sino tambin del Capitalismo Filantrpico.

El aspecto ms interesante de Saint-Simn fue su importancia, tanto para el

desarrollo de la teora sociolgica conservadora como para el marxista.

Auguste Comte. Nace en Montpellier, Francia el 19 de enero de 1798, muere el 5
de septiembre de 1857. Es considerado el Padre por excelencia y Fundador de la

Sociologa, dado que fue el primero en utilizar el trmino Sociologa,

considerndola en un principio como fsica social. Tena la creencia de que el

espritu humano pasaba por ciertos estadios y que estos determinaban el curso de

la historia; a saber: el estadio teolgico, el metafsico, el positivo. Desarrollo su

perspectiva cientfica, el positivismo o filosofa positiva, para luchar contra lo que

consideraba la filosofa destructiva o negativa de la ilustracin.

Su obra ms conocida, Cursos de Filosofa Positiva, publicada en 1842, costa de 6

volmenes; En 1851 termino los cuatro volmenes de su obra Sistema de Poltica

Positiva.

Emile Durkheim. Nace el 15 de abril de 1858 en Espinal, Francia; muere el 15 de

noviembre de 1917. Era liberal, pero intelectualmente adopto una posicin ms

conservadora. Al igual que Comte., tema y odiaba el desorden social. El mvil

fundamental de su obra fueron los desrdenes que produjeron los cambios

sociales.

En el suicidio, comienza mostrando que las estadsticas de que se dispone no

parecen aportar ninguna hiptesis que atribuya el suicidio a causas individuales.

Lo que importa es la proporcin de suicidios.

En las Reglas del Mtodo sociolgico, distingua entre dos tipos de hechos sociales:

los materiales y los no materiales.

Su inters por los hechos sociales no materiales quedo de manifiesto en su obra, La

Divisin del Trabajo Social, en la cual, asevera que el orden social no puede

explicarse, fundamentndolo en el propio inters de los individuos.

Karl Marx. Fue profundamente influencia por las ideas del sabio filsofo alemn
Hegel y por la figura del joven Hegeliano Ludwig Fewerbach. Los conceptos de

Hegel que impactaron en Marx fueron: La Dialctica y el Idealismo. De Fewerbach

adopto las ideas materialistas.

La filosofa de Marx era materialista y, el materialismo forma la basa de su

Sociologa. La materia es lo primario y la conciencia es un epifenmeno, algo

secundario. Otro postulado esencial de la Sociologa Marxista se refiere a la teora

del cambio, sosteniendo que todas las cosas del mundo, incluida la sociedad

misma pasan por tres etapas: la afirmacin o tesis, La negacin o anttesis y la

conciliacin de los opuestos o sntesis.

En el Manifiesto Comunista considero que la historia de la humanidad es la

historia de la lucha de clases. Sus esfuerzos teoricoss-practicos se concentraron en

el estudio de la sociedad Occidental contempornea, que denominaron

Capitalista. Esta sociedad comporta dos clases opuesta:

La burguesa, formada por los propietarios de los medios de produccin.

La proletaria o de los trabajadores.

Lo que ms le interesaba era el carcter injusto, opresivo y alienante del sistema

capitalista que surgi de la Revolucin Industrial.

Muy prolifero en obras, entre las cuales merecen destacar. El Manifiesto

Comunista, La Sagrada Familia, La Ideologa Alemana, Los Manuscritos de

Economa y Filosofa de 1844 y su obra Cumbre El Capital.

Max Weber. Nace en Erfurt, Alemania, el 21 de abril de 1864 y muere el 14 de

junio de 1920. En su obra La tica Protestante y El Espritu del Capitalismo,
desarrolla estas ideas conjuntamente con sus anlisis de la Burocracia,

desarrollados con ms amplitud en un estudio sobre la institucionalizacin

poltica. Distingui entre tres tipos de sistemas de autoridad: Tradicional,

Carismtico y Racional-Legal.

Publico estudios sobre las religiones mundiales. La ms importante de sus obras es

Economa y Sociedad en la cual muere trabajando. No obstante estando incompleta

fue publicada y goza de una amplia divulgacin y aceptacin.

Herbert Spencer. Nace el 27 de abril de 1820 en Derby, Inglaterra, muere el 8 de

diciembre de 1903. La Concepcin sociolgica de Spencer tena un carcter

marcadamente naturalista, debido a su inters de integrar la Biologa y la

Sociologa.

Sostena la idea evolucionista de que el mundo mejoraba progresivamente. Por

tanto se le poda dejar que marchase por si solo; una interferencia externa solo

poda empeorar la situacin. Fue el primero en utilizar sistemticamente los

trminos estructura y funcin en forma muy semejante a la utilizacin que de ellos

hace la sociologa actual.

En 1850 apareci Esttica Social, en el que ofrece un anticipo de su teora

sociolgica.
 El pensamiento sociolgico dominicano a partir de los aportes

de Pedro Francisco Bon y Eugenio Mara de Hostos.

El pensamiento de Pedro Francisco Bon. Este nace en el 1828, en la ciudad

de Santiago de los caballeros. Representa una de las personalidades ms

destacadas dentro del pensamiento social dominicano, de gran significado en el

gran movimiento ideolgico, posiblemente uno de los pensadores ms preclaros

venido como resultado de la guerra de la restauracin, es importante esclarecer el

contexto histrico internacional del cual habra de nutrirse sus ideas.

Pedro francisco Bon, es considerado como el primer socilogo dominicano, y sus

Apuntes sobre las Clases Trabajadoras Dominicanas constituyen un estudio

pionero sobre la composicin social dominicana.

Con su novela El Montero, se revela como un conocedor de las costumbres

dominicanas de su poca.

Obras publicadas

El Montero (1856)

Apuntes para los Cuatro Ministerios de la Repblica (1857)

Apuntes sobre las Clases Trabajadoras Dominicanas (1881)

Congreso Extraparlamentario (1895)

Epistolario

Ensayos Socio histricos

Actuacin Pblica
 El pensamiento de Eugenio Mara de Hostos

Este tena sus pensamientos muy claros y definidos Sin lugar a dudas, Eugenio

Mara de Hostos fue un peregrino del ideal como tantas veces se le ha llamado.

Su vida transcurre en la mayor parte de las repblicas iberoamericanas as como en

Espaa, Francia y Estados Unidos. Cabe sealar que en cada una de esas naciones

imprimi su huella al realizar actividades literarias y polticas en pos de su idea

dominante: la consecucin de la independencia de las ltimas posesiones

ultramarinas espaolas, Puerto Rico y Cuba. Ms an, su vida fue un vivir

peregrinante en confesin como acertadamente la ha catalogado el historiador de

las letras puertorriqueas Francisco Manrique Cabrera.

En su obra, que cubre casi todas las ramas del saber humano, se puede observar,

como una constante, ese ideal que he sealado.

El propio Hostos es consciente de ello cuando apunta en su diario: Yo que me he

ufanado de las derrotas que he sufrido en mi vida, pues una vida no es fuerte sino

cuando se ha consagrado a conquistar su ideal por sencillo que sea. No obstante,

tal vez sean ms reveladoras sus expresiones al respecto cuando en uno de sus

escritos ms celebrados, En la tumba de Segundo Ruiz Belvis.