You are on page 1of 70

UNIVERSIDAD POLITCNICA SALESIANA

SEDE CUENCA
CARRERA DE COMUNICACIN SOCIAL

Trabajo de titulacin previo a la obtencin del ttulo de

Licenciado en Comunicacin Social

MEMORIA TCNICA DEL PRODUCTO COMUNICATIVO:

Produccin de un Video Documental sobre las actividades productivas, socioculturales y


tursticas de la parroquia Baos-Cuenca

Autor: Guido Gustavo Guallpa Inga

Tutor: Lcdo. Leonardo Ordoez

CUENCA-ECUADOR
CESIN DE DERECHOS DE AUTOR

Yo Guido Gustavo Guallpa Inga, con documento de identificacin N 0302093893


manifiesto mi voluntad y cedo a la Universidad Politcnica Salesiana la titularidad sobre los
derechos patrimoniales en virtud de que soy autor del trabajo de titulacin intitulado:
Produccin de un Video Documental sobre las actividades productivas, socioculturales
y tursticas de la parroquia Baos-Cuenca, mismo que ha sido desarrollado para optar
por el ttulo de: Licenciado en Comunicacin Social, en la Universidad Politcnica Salesiana,
quedando la Universidad facultada para ejercer plenamente los derechos cedidos
anteriormente.

En aplicacin a lo determinado en la Ley de Propiedad Intelectual, en mi condicin autor


me reservo los derechos morales de la obra antes citada. En concordancia, suscribo este
documento en el momento que hago entrega del trabajo final en formato impreso y digital a
la Biblioteca de la Universidad Politcnica Salesiana.

I
CERTIFICACIN

Yo Jos Leonardo Ordoez lvarez, declaro que bajo mi tutora fue desarrollado el trabajo
de titulacin: PRODUCCIN DE UN VIDEO DOCUMENTAL SOBRE LAS
ACTIVIDADES PRODUCTIVAS, SOCIOCULTURALES Y TURSTICAS DE LA
PARROQUIA BAOS-CUENCA, realizado por el autor, Guido Gustavo Guallpa Inga,
obteniendo un: Producto Comunicativo, que cumple con todos los requisitos estipulados
por la Universidad Politcnica Salesiana para ser considerado como Trabajo de Titulacin.

II
DECLARATORIA DE RESPONSABILIDAD

Yo, Guido Gustavo Guallpa Inga con nmero de cdula N 0302093893, autor del trabajo
de titulacin, Produccin de un Video Documental sobre las actividades productivas,
socioculturales y tursticas de la parroquia Baos-Cuenca, certifico que el total
contenido de este Producto Comunicativo es de m exclusiva responsabilidad y autora.

Cuenca, enero de 2017

III
AGRADECIMIENTO

Agradezco a mi Dios y la Virgen Santsima por


bendecirme y porque ha estado conmigo en cada paso
que doy.

Tambin agradezco a esta honorable institucin, a sus


docentes de la respectiva carrera, de manera espacial
agradezco al docente Lcdo. Leonardo Ordoez por
haberme guiado en esta etapa del proceso de
graduacin.

IV
DEDICATORIA

Dedico este proyecto de tesis a mis padres Rosita y


Segundo, quienes a lo largo de mi vida han velado por
mi bienestar siendo mi apoyo incondicional en cada
momento.

Dedico de manera especial a mi hija Paula Valentina,


por ser mi fuente de inspiracin para culminar esta
etapa, y a mi fiel compaera Silvana por su apoyo en
cada paso que emprendo.

V
NDICE

INTRODUCCIN .................................................................................................................. 1
PRIMERA PARTE ................................................................................................................. 3
1.1 ANTECEDENTES ................................................................................................... 4
1.2 DESCRIPCIN DE PRODUCTO ........................................................................... 5
1.3 MARCO TERICO ................................................................................................. 6
1.3.1 EL VIDEO DOCUMENTAL ........................................................................... 6
1.3.2 DEFINICIN DE DOCUMENTAL ................................................................ 6
1.3.3 TIPOS DE DOCUMENTALES ....................................................................... 7
1.3.4 PASOS PARA LA ELABORACIN DE UN DOCUMENTAL .................... 8
1.3.5 RESEA HISTRICA DE LA PARROQUIA BAOS-CUENCA ............... 9
1.3.6 RESEA DE LA FUNDACIN .................................................................... 10
1.3.7 PERFIL ARTESANAL .................................................................................. 15
1.3.8 AGUAS TERMALES Y SU ORIGEN .......................................................... 17
1.4 JUSTIFICACIN .................................................................................................. 22
SEGUNNDA PARTE ........................................................................................................... 23
PREPRODUCCIN ............................................................................................................. 23
2.1 LA IDEA ................................................................................................................ 24
2.2 OBJETIVOS .......................................................................................................... 24
2.2.1 Objetivo General: ............................................................................................ 24
2.2.2 Objetivos Especficos: .................................................................................... 24
2.3 PBLICO OBJETIVO........................................................................................... 24
2.4 TRATAMIENTO ESTTICO ............................................................................... 25
2.5 INFORME DE INVESTIGACIN SOBRE EL TEMA DE LA PRODUCCIN 26
2.6 PRESUPUESTO .................................................................................................... 27
2.7 EQUIPO TCNICO ............................................................................................... 28
2.8 CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES ................................................................. 31
2.9 ESCALETA ........................................................................................................... 32
2.10 GUION TCNICO................................................................................................. 35
2.11 CLCULO DE PRODUCCIN............................................................................ 39
2.12 PLAN DE RODAJE ............................................................................................... 40
2.13 HOJA DE LLAMADO .......................................................................................... 45
TERCERA PARTE............................................................................................................... 47
PRODUCCIN .................................................................................................................... 47
3.1 VIDEO ................................................................................................................... 48
3.2 ILUMINACIN ..................................................................................................... 48
3.3 AUDIO ................................................................................................................... 48
3.4 INFORME DE FILMACIN ................................................................................ 49
CUARTA PARTE ................................................................................................................ 51
POSTPRODUCCIN ........................................................................................................... 51
4.1 GUION DE EDICIN Y MONTAJE.................................................................... 52
4.2 GUION NARRATIVO .......................................................................................... 54
4.3 LISTA DE CRDITOS.......................................................................................... 56
4.4 EDICIN FINAL................................................................................................... 58
4.5 PLAN DE DIVULGACIN .................................................................................. 58
CONCLUSIONES ................................................................................................................ 59
RECOMENDACIONES ....................................................................................................... 60
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS ................................................................................. 61
INTRODUCCIN
Baos est situada al este del cantn Cuenca, en el austro ecuatoriano, es una zona que posee
muchos contrastes naturales, al ser una parroquia suburbana tiene sectores y barrios que
limitan con la ciudad manteniendo considerables ventajas con respecto a otras poblaciones.

Este sector tiene gran afluencia turstica tanto nacional como extranjera, principalmente por
sus aguas termales, pero tambin lo realizan por la fe a la Virgen de Guadalupe; sus fiestas,
que son todo un atractivo para los participantes, se realizan en el mes de septiembre y enero.

El proceso para la elaboracin de este producto comunicativo dio inicio con la verificacin
de fuentes bibliogrficas en los diferentes medios, tanto fsicos cuanto digitales. Posterior a
ello, se dio el paso a un trabajo de campo, permitiendo estar ms en contacto con personas
nativas de los sectores de la parroquia, con quienes se recab la informacin para estar
acertados en los datos y hechos histricos que han acontecido en el sector. Adems, se hizo
una investigacin con tres personajes sobresalientes del lugar, basados en su edad, su
conocimiento y sus labores emprendidas.

El objetivo de este trabajo comunicativo es mantener una memoria audiovisual que sirva
como fuente de informacin para los que deseen visitar la parroquia Baos. Este proyecto
aborda temas ligados a la cultura, al aspecto productivo, religioso y turstico.

Este trabajo consta de cuatro partes: en la primera parte se presenta los antecedentes, la
descripcin del producto, el marco terico y la justificacin; dentro del marco terico se hace
una resea histrica de la parroquia Baos donde se indica sobre los primeros habitantes, su
fecha de fundacin, la veneracin a la Virgen de Guadalupe, sus datos geogrficos como la
ubicacin, la altura, el clima y su nmero de habitantes. Tambin se hace hincapi en el perfil
artesanal, con qu actividades se inici la parroquia, qu actividades se desarrollan a travs
del tiempo y qu personajes han emprendido sus microempresas para mantenerse
econmicamente y no migrar a otros pases. Por ltimo, se presenta el desarrollo histrico de
las primeras piscinas termales que se han creado en la parroquia, el uso de las aguas termales
en aquellas pocas y los beneficios y propiedades para la salud, de esas fuentes.

1
En la segunda parte se presenta el proceso tcnico sobre la preparacin para el desarrollo del
producto audio visual, que va desde la idea, objetivos, tratamiento esttico, cronograma,
presupuesto, guiones, entre otros.

La tercera parte hace referencia al proceso del rodaje, conocido como produccin, donde se
indica con qu implementos tcnicos se realiz este proceso, tanto para imagen, el audio y
la iluminacin.

En la cuarta y ltima parte se indica el desarrollo del proceso de la preproduccin, como el


guion de edicin y montaje, guion narrativo, lista de crditos, conclusiones y
recomendaciones.

2
PRIMERA PARTE

3
1.1 ANTECEDENTES

Se ha hecho una revisin en los medios digitales sobre la existencia de algn video
documental con relacin a la Parroquia Baos-Cuenca, lo que se ha podido observar son
videos de corta duracin, algunos de aficionados otros de distintas instituciones. Al no
constatar la existencia de algn producto de ese tipo, gener la idea de realizar un video
documental donde se aborde temas que no han sido tocados por aos y sobre que no han sido
expuestos al pblico.

Baos, al ser una parroquia muy conocida por su mbito turstico, necesita ser difundida con
claridad y sobre todo con temas que realcen no solo al turismo sino a la parroquia en s.

Este es el caso de los artesanos, quienes que con una edad avanzada siguen en sus labores
emprendidas en aos atrs.

4
1.2 DESCRIPCIN DE PRODUCTO
VIDEO DOCUMENTAL SOBRE LAS ACTIVIDADES PRODUCTIVAS,
SOCIOCULTURALES Y TURSTICAS DE LA PARROQUIA BAOS-CUENCA

El video sobre las actividades productivas, socioculturales y tursticas de la parroquia


Baos-Cuenca es un documental de carcter expresivo, que forma parte de un proyecto
comunicativo, su finalidad es la de mostrar al pblico en general las diferentes actividades
productivas que realizan en la parroquia adems presenciar las bondades de la naturaleza que
existe en el lugar como son las aguas termales.

5
1.3 MARCO TERICO

1.3.1 EL VIDEO DOCUMENTAL


Es mostrar la realidad a travs de una historia de la vida humana, refleja una fascinacin y
un respeto por la realidad, es lo opuesto al cine de esparcimiento y evasin ya que se centra
en la riqueza y ambigedad de la vida tal y como lo es realmente.

A diferencia de los productos del periodismo audiovisual, no poseen valor noticioso o de


actualidad.

El video documental como contenido se refiere a la captacin testimonial de procesos


sociales, hechos reales, comportamientos humanos y en definitiva el reflejo de la realidad.
Se caracteriza por su fuerza testimonial y un tratamiento realista.

Tericamente, el cine documental est basado en hechos ciertos. Trata de demostrar la


verdad de los acontecimientos, situaciones, comportamientos, etc. Sin embargo es el gnero
cinematogrfico en que la realidad es ms manipulable y en que es ms difcil para el
espectador percibirlo. La naturaleza del documental es falsa, porque se fundamenta en un
discurso narrativo que ha fragmentado previamente la realidad, a travs del montaje-esencia
de la secuencialidad audiovisual (Soler, 1998, pg. 286)

1.3.2 DEFINICIN DE DOCUMENTAL


Como su nombre lo indica, es un documento o testimonio sobre un aspecto de la realidad
registrado a travs de un medio audiovisual.

A diferencia de los productos del periodismo audiovisual, no poseen valor noticioso o de


actualidad. Si el tema tratado posee un valor considerablemente noticioso, el producto
audiovisual entra dentro del rango del reportaje.

La importancia del documental recae en la capacidad que tiene para analizar o criticar un
aspecto de la sociedad.

Antonio del Rivero, manifiesta que, el documental es un medio por el cual ponemos pruebas
(informacin) que nos ayudan a la compresin de algn tema y al final pueden o no modificar

6
la idea que tengamos de esa situacin. El documental no podra ser objetivo, debido que el
realizador /res, cuentan una realidad desde su punto de vista.

El documental es un medio idneo para aproximarse a la realidad social. Esto no se entiende


solamente como una cuestin simplista, sino como una verdad real y concreta en el sentido
de que, a travs de la visin documental, uno puede llegar a contemplar, no solamente como
viven los humanos, sino su interrelacin entre ellos mismos y las cosas. (Rovirosa Macas,
1992, pg. 44).

Salvador Das, comenta que, el cine documental es un testimonio objetivo, directo,


fundamentado en una investigacin previa, que analiza hechos concretos, acontecimientos
histricos, problemas sociales, polticos o culturales. El documental se fundamenta en la
filmacin de hechos irrepetibles, no es un gnero puro pues utiliza elementos de ficcin; por
ejemplo, en las reconstrucciones de acontecimientos especficos, en las cuales quienes actan
son los mismos protagonistas, no actores profesionales: ellos viven, reproducen su propio
entorno, testimonian su propia realidad, como ocurre, por ejemplo, que los campesinos que
viven exactamente igual como la cuentan y, a pesar de que los obreros como los campesinos
estn metidos en una tendencia de exagerar un poco las cosas, se trata en todo caso, de su
propia cotidianidad. (Rovirosa Macas, 1992, pg. 65)

1.3.3 TIPOS DE DOCUMENTALES


Informativo
Persuasivo
Reflexivo o de creacin de conciencia
De motivacin a la accin
De entretenimiento
El documental Informativo:
Consiste en buscar informacin de fuentes confiables, a cerca de un tema relevante, que
luego ser tratado de manera analtica.
El documental Persuasivo:
Este documental trata de convencer a la audiencia, de acuerdo a la postura del director o de
los realizadores.

7
El documental Reflexivo o de creacin de conciencia:
Da una respuesta ms concreta y amplia sobre un tema determinado.
El documental De motivacin a la accin:
Promueve al espectador iniciar acciones, una vez visto e interpretado el tema abordado.
De entretenimiento:
Trata los temas con el fin del disfrute de los espectadores.

1.3.4 PASOS PARA LA ELABORACIN DE UN DOCUMENTAL


Preproduccin.
Produccin.
Postproduccin.
1.3.4.1 PREPRODUCCIN
En la preproduccin debe prepararse todo lo necesario para cumplir satisfactoriamente la
fase posterior, la del rodaje. De modo que cuando mejor se haya preparado el equipo para
todo lo previsto pero tambin para los posibles problemas e improvisos, ms fluido y
provechoso ser el rodaje.

La preproduccin no tiene una duracin estndar sino que depende del tipo de pelcula que
se vaya a producir y al igual que el resto de fases, est muy vinculada al presupuesto.

En la prctica, para referirnos al tiempo de produccin, no hablamos de meses sino de


semanas y las contamos a la inversa: semana 9, 8, 7, etc., lo que nos indica el nmero de
semanas que faltan para empezar a rodar (Fernndez Diez & Barco Garca, 2009, pgs. 93-
94).

1.3.4.2 PRODUCCIN
Una vez concluida la fase de preproduccin, nos metemos de lleno a la etapa del rodaje de
la pelcula. En el primer da de rodaje se incorpora el resto del equipo que participa en la
pelcula: Entre ellos: Asistente de produccin, director de fotografa, operador de cmara,
tcnico de sonido, refuerzo de vestuario, maquillista y peluquera. (Espinoza & Miranda,
2009, pg. 34).

Cada uno de los departamentos tiene un director, el mismo que esta otorgado a controlar los
procesos de dicho departamento y estar listos a cualquier imprevistos, manteniendo un plan

8
b. Ya que en ningn momento se puede dejar de rodar porque sera una perdida para la
produccin.

1.3.4.3 POSTPRODUCCIN
En esta fase de la post produccin, es en donde se va a unir todas las secuencias de imgenes
obtenidas en el rodaje, las mismas que contienen audios y dilogos por parte de los actores o
protagonista.

Con el material obtenido en el rodaje, en la fase de postproduccin, se monta la imagen de la


pelcula, se sonoriza y se hace los efectos.

La postproduccin es un trmino que se utiliza, en el mundo de la radio, televisin, cine y


consiste en realizar procesos sobre el material previamente grabado, tales como la mezcla, la
voz en off, los efectos especiales, etc. (Espinoza & Miranda, 2009, pg. 34).

1.3.5 RESEA HISTRICA DE LA PARROQUIA BAOS-CUENCA


Baos es una parroquia muy antigua en cuanto al asentamiento humano como poblacin,
Segn Emma Brito, autora del libro Baos ensueos del alma manifiesta que
posiblemente fueron los mismo caaris los que estuvieron ocupando el territorio conocido
como Minas, llamado as por ser un asentamiento minero de oro y plata, tambin habitaban
en otros sectores autctonos como Cochapamba y la Pampa de Ensayana, un lugar con gran
extensin llanera donde ensayaban los actos, las ceremonias, las escaramuzas y ms rituales
que tenan para presentar en sus ritos. (Brito E. , 2016)

El territorio tambin estuvo a su favor, eran suelos muy frtiles, ellos cultivaban toda clase
de tubrculos y cereales, siendo la papa y el maz su principal fuente alimenticia de la
poblacin, el cultivo y la cosecha lo realizaban mediante el trabajo comunitario llamado la
minga, y en agradecimiento al trabajo, sus cosechas lo repartan en partes iguales,
permitiendo as las relaciones sociales y el intercambio de productos entre regiones.

Posteriormente el pueblo caari fue conquistado por los incas y los espaoles quienes
sometieron, usurparon y explotaron la riqueza natural, cultural y tnica generando un
destrozo y cambio total en la vida de nuestros nativos. Desde ese entonces, Baos tiene un
componente tnico no bien marcado entre un mestizaje espaol-indgena y una pequea

9
identidad aborigen reconocida ms por sus prcticas ancestrales antes que por su abolengo
propiamente dicho (Brito E. , 1994, pg. 2)

Los espaoles para su asentamiento empezaron en las averiguaciones de los pobladores y la


distribucin de sus territorios ms frtiles, con el objetivo de ocupar nicamente territorios
no posedos por los indgenas. Ellos lograron tener su identificacin de cada territorio de
acuerdo a sus nombres ancestrales, nombres propios o nombres impuestos por ellos mismo.
A medida que pasaba el tiempo fueron conformando sus autoridades, ya que esto les ayudaba
en el cobro de tributos, y sobre todo en mantenerlos vigilados para que no exista una
multiplicacin humana asegurando su corona de emperador. Sin embargo, las autoridades
fueron los mismos indgenas, designados por su podero y su nivel de importancia ante el
pueblo caari. A raz de ello fueron creando las gobernaciones, los corregimientos, tenencias,
etctera para aplicar su estrategia poltica.

A finales de la colonizacin los indgenas empezaron hacer constantes levantamientos, y las


autoridades de la Real Audiencia de Quito optaron por nombrar gobernantes generales de
indios y caciques mayores para sofocar todas estas manifestaciones.

1.3.6 RESEA DE LA FUNDACIN


En cuanto a la fecha de fundacin no existen datos legtimamente claros que ayuden a
comprender la fecha exacta en la que Baos fue fundada. Pero a raz de que los pueblos
indgenas empezaron hacer levantamientos de protesta, los gobernantes con el mando espaol
decidieron empadronar a los nativos con el propsito de verificar si existen el nmero
adecuado de habitantes para fundar un pueblo, caso contario tenan que trasladar a otros
lugares para lograr establecer un mnimo de cuatrocientas personas para congregar una
poblacin.

Aunque Baos estuvo habitada por culturas nativas, nadie se interes por tomar la posta para
fundar, ms bien se dedicaban a las actividades religiosas, a la arquitectura, la agricultura, la
ganadera etc.

Los espaoles escogieron los mejores sitios para fundar, vean lugares poblados con
existencia de frtiles tierras, abundante agua, vegetacin, pastos y otros atractivos naturales.
(Brito E. , 2005, pg. 32).

10
Fue en ese entonces que en base al censo, los espaoles verificaron que en el sector de Minas
exista el nmero adecuado y las caractersticas correspondientes para fundar, es por ello que
en el ao de 1574 fundan a este sector como el asiento del Espritu Santo de Baos entre
Collags y Chugchuguz. Lo bautizaron con ese nombre en dignidad al patrono de la parroquia
que en aquella poca fue denominada el Espritu Santo, posteriormente por el siglo XVII lo
bautizan con el nombre de Nuestra Seora de Guadalupe, en honor a la imagen trada.

Los espaoles tenan esa ndole de fundar o nombrarla a ciertos lugares con nombres
netamente religiosos, debido a su conocimiento del catolicismo. Mientras que nuestros
aborgenes lo bautizaban con nombres autctonos o propios del lugar. As tenemos el nombre
de Baos que deduce a raz de las aguas calientes originarias del lugar, es por eso que en
pocas del Incaico se deca que estos fueron los baos del Inca y por ende deciden bautizarlo
como el lugar de los Baos, o como menciona la Licenciada Emma Brito en una entrevista.
Antes se le conoca a este sector por diferentes nombres toponmicos, como el sector de
Cachipamba, Cachiloma, Alpachaca. (Brito E. , 2016)

Luego de la fundacin, empezaron en la distribucin de las tierras entre espaoles, as da


como origen el mestizaje, la compra y venta de tierras extendiendo el crecimiento poblacional
y dejando como huella el actual sector de la parroquia Baos.

Baos propiamente dicho y conocido hasta la actualidad tiene aproximadamente 190 aos de
su nombramiento.

Al transcurrir los aos, Baos se iba poblando poco a poco entre originarios y migrantes de
sectores como Caucha, Molleturo, Pucar, San Joaqun y en otras partes del ecuador. Este
aspecto se ha tomado en cuenta para que Baos se consagre como parroquia rural en aquel
entonces. As nos detalla Brito en su libro Baos ensueos del Alma: Baos se cre como
parroquia rural de Cuenca en 1824, segn la Ley de Divisin Territorial de Gran Colombia,
dictada por Francisco de Paula Santander. Pero oficialmente se legaliz como parroquia rural
el 1 de septiembre de 1852. (Brito E. , 2005, pg. 35)

De all procede las festividades cvicas-sociales de la parroquia, en primeras instancias


designan a una autoridad que representen en su forma autctona a la mujer de Baos con la
tradicional eleccin de la Cholita Baense, luego la eleccin de la Reina de Baos en honor

11
a la elegante mujer Baense. Posteriores eventos vienen acuerdos parroquiales, desfiles
cvicos, entre otros.

Estos actos cvicos en cierta manera van de la mano con las festividades y eventos religiosos
que se realiza cada 8 de Septiembre en honor a la Virgen Mara, como lo registra el santoral
religioso en la advocacin de Guadalupe. Sin duda, esta fe religiosa tiene su propia historia.

Los aborgenes que habitaron en Baos, no hay duda que tenan sus propias creencias
religiosas y sus propios dioses, como la Loma de Chapa, la Loma de Minas y de los
Hervideros de agua caliente, siendo estos sus centros de adoracin y veneracin. Pero a raz
de la llegada de varias culturas, especialmente de los espaoles hicieron que todas estas
creencias se rompan imponindose un monotesmo y con ello la difusin de la Religin
Catlica, Apostlica y Romana, que estaba a cargo de los doctrineros Franciscanos, quienes
fueron sacerdotes encargados de catequizar al pueblo dominado. (Chvez & Criollo, 2011,
pg. 9)

Como no tenan templos ni iglesias construyeron casas pequeas para continuar con las
enseanzas cristianas. Posteriormente surgi la primera ermita levantada en el sector de
Pampa de capilla cerca de Minas donde le veneraban a la imagen.

Sin duda alguna, los aborgenes desconoca de lo que estaban enseando los espaoles; por
esta razn vale hacer referencia de cmo naci esta fe hacia la imagen de la Virgen mediante
su leyenda recopilada por el Padre Alfonso Heredia y registrada por Emma Brito en su libro,
Baos ensueos del alma:

Un da claro, de pronto, en el azul del cielo, apareci una cndida paloma. Das
antes los naturales la haban divisado en otros lugares ms altos. Era nada menos que
la paloma de los siete dones del Espritu Santo, que luego de explorar un asiento digno
para su Celestial Esposa, localizbalo, al fin en Baos.

Ante el asombro y xtasis de los pobladores, la misteriosa paloma pos sobre un aliso,
a cuya sombra reluca una fuente de agua cristalina. Acudieron all los naturales y con
gran asombro constataron que la paloma haba desaparecido, y que en cambio una
imagen de la Madre de Dios les sonrea. La imagen, segn ellos es la del culto actual,
tan clebre en la piedad azuaya, tal la razn concluyen los indgenas, para que nuestro

12
pueblo se llame del Espritu Santo y es la duea del corazn del pueblo, la Virgen de
Guadalupe. Los espaoles tenan un campamento en minas, es casi innegable la
existencia de una capilla o ermita en el sitio. Trajeron ellos el culto y la devocin a la
Virgen. All se veneraba una preciosa imagen, que segn algunos historiadores es
posible que haya sido moldeada por el mismo escultor Diego de Robles, a quien se le
encargo la talla de otras imgenes celebres como la del Cisne y del Quinche. (Brito
E. , 2005, pgs. 145-146).

El nombre de Guadalupe proviene de races Mexicanas, su primera aparicin lo hace en el


mismo pas, en frente del indio Juan Diego en 1531 en la colina llamada Tepeyac, un sitio
donde se ubicaba un santuario azteca dedicado a la Diosa Madre Tonantzn, protectora de la
tierra y el maz. (Vigil, 2000, pg. 12)

La Virgen de Guadalupe fue venerada en Baos, pero solamente fue su nombre, debido a
que el aspecto fsico de la Virgen de Mxico cambi al llegar a esta parroquia. La Virgen de
Mxico tiene una luna, sus manos que siempre pasan juntas y sus ojos siempre estn mirando
hacia abajo. Mientras que la imagen de Baos nos inspira la idea de una reina y de una madre
a la vez, pues tiene en su mano derecha un cetro adornado de azucenas de oro y en su brazo
izquierdo sostiene a su hijo (Chvez & Criollo, 2011, pg. 10)

Esto bast para que el sacerdote de aquella poca y los creyentes pensaran en la construccin
de un templo. En primera instancia fue una capilla pequea, pero debido a la gran afluencia
de feligreses y comerciantes decidieron ampliarla. Es por ello que en ao de 1915 el prroco
Froiln Seminario junto con el maestro albail Jos Quito empezaron con la construccin de
la iglesia, el mismo que qued inconcluso por el deceso del prroco Seminario, continuando
la obra el siguiente prroco padre Alfonso Carrin Heredia que en su gestin termin esta
joya en el ao de 1950, sus acabados fueron a base de ladrillo, cal, arena, madera y mrmol.

La edificacin final consta de una nave principal, altar mayor, sacrista, sagrario en donde
se encuentra la Santsima Trinidad, pilares en su interior que soportan el peso de sus torres
frontales; y varias torres pequeas, dos puertas, la principal con vista a la ciudad de Cuenca
y otra central con vista a la plazoleta central; en medio de las torres se encuentra Nuestra
Seora de Guadalupe vigilante y esperando con sus brazos abiertos a que sus hijos lleguen a
visitarla (Minchala, 2000, pg. 2)

13
Esta fe religiosa se ve reflejado en cada una de las festividades que realizan en su honor por
ello cada 8 de Septiembre se realiza la conocida Fiesta Grande y el segundo domingo de
enero como la fiesta de la Reparacin llamada as por el desagravio a la Virgen en el ao de
1938 cuando le han robado las joyas, la corona y el manto.

Esta fiesta religiosa va encabezado por los conocidos priostes, quienes se encargan de
organizar y preparar los eventos religiosos, culturales y deportivos. Para conmemorar esta
fecha importante como es el Da de la Virgen Mara, una semana antes de la fecha festiva,
inician con una novena en su honor; en el templo parroquial se renen los fieles para rezar y
cantar a Mara.

Estos actos no han sido pasados por alto por los visitantes, ya que ellos han difundido su fe
hacia la virgen de Guadalupe, esto ha ayudado a que propios y extraos sigan visitando
Baos. As tambin como la diversidad de actividades que son desarrolladas en su honor,
como el colorido de comparsas, castillos, bailes, etctera, ha dado la posta para que estas
festividades sean consideradas como un atractivo turstico ms del lugar. Las bondades de
ser una parroquia cercana de la ciudad de Cuenca, ha sido favorable para que muchos puedan
visitarla. Es as que Baos se encuentra ubicada en la Cordillera Occidental de los Andes al
sur occidente del centro cantonal de Cuenca, el territorio es ondulado y Baos se levanta en
medio de colinas con un gran atractivo visual, tanto por su orografa como por su diversa y
abundante vegetacin. La mayora de los pueblos se encuentran ubicados a una altitud de
entre 2580 a 4200 metros; con una temperatura promedio de 14C.

Baos limita al norte con la parroquia San Joaqun, al sur con la parroquia Tarqui, Victoria
del Portete y los cantones San Fernando y Santa Isabel; al este con Cuenca y al oeste con la
parroquia Chaucha.

Segn el VII censo de poblacin y VI de Vivienda realizado en noviembre del 2010, la


parroquia Baos cuenta con 16.861 habitantes que corresponden al 3,33% del total
poblacional del cantn Cuenca. (Gobierno Parroquial de Baos, 2015, pg. 65).

14
1.3.7 PERFIL ARTESANAL
Su poblacin netamente era indgena, su economa se basaba principalmente en la
agricultura, luego fueron otras actividades como la venta de paja, lea, carbn, la venta de
leche y el contrabando, es por ello que a los Baenses se les ha caracterizado como gente
emprendedora, gente con muchas destrezas y habilidades que constantemente han estado
creando y experimentando algo nuevo, convirtiendo a sus artesanas en unas verdaderas obras
de arte.

Entre sus creaciones estn las camisas, creadas por los camiseros, quienes les distinguen de
acuerdo a sus trabajos. As como los cauchos creados por los caucheros.

As nos cuenta Don Eloy Cedillo, un icono Baense de 86 aos de edad que ha estado
dedicado toda su vida a la creacin de prendas de vestir a base de caucho, desde nio me eh
dedicado a este trabajo, crear prendas de vestir rusticas como ponchos, zamarros, camisas y
las perras conocidas estas como bolsos de caucho elaborado para llevar el contrabando, la
gente peda muchos estas prendas para viajar a San Fernando, Pucar, Chaucha si no era el
zamarro con los ponchos de agua no viajaban por que los inviernos eran demasiados fuertes
y la gente mora. (Cedillo, 2016)

A raz de su trabajo en el caucho, Don Eloy decidi inventar otros productos ms siendo el
pionero en el austro como el inventor de las bombas de agua para carnaval, de all posee
tambin las pelotas de caucho y las carpas. Todo empez cuando estaba en la escuela, mi
profesor Braulio Durn me mando hacer un trabajo manual en caucho, yo no tena en mente
que realizar pero por ah se me ocurre hacer los globos de agua, hice en molde de barro
empezando con 50 bombas de las cuales una sali bien, present al profesor causando una
admiracin. (Cedillo, 2016).

En ese entonces Don Eloy se convirti en una de las fuentes de trabajo para los habitantes de
Baos ya que su invento era una verdadera novedad y empezaron a comprar en gran cantidad.
Sin embargo, hoy en da todava se fbrica pero solo bajo pedido por que todo ha disminuido
con la aparicin del plstico.

15
Estas actividades se ha ido perfeccionando a medida que pasa el tiempo, siendo un ingreso
adicional para la supervivencia, as nos cuenta don Nelson Brito un camisero con ms de 60
aos dedicado a la confeccin de camisas:

Cuando tena 15 aos empec a buscar un oficio, la gente del pueblo me dio la oportunidad
de aprender, luego me fui al cuartel y cuando sal me puse mi propio taller, desde ese entonces
hasta la actualidad elaboro todo tipo de camisas Me queda una satisfaccin de haber creado
camisas de tela fina para personajes como Len Febres Cordero y para el Embajador de
Chile. (Brito N. , 2016).

Son famosas las camisas de Baos que han sido productos de exportacin y de mentira, por
que tan solo ponen una etiqueta en ingls o de nombres raros y ya dicen que son camisas
importadas especialmente de EEEUU. Total son camisas elegantemente fabricadas en la
parroquia por manos hbiles como de los Britos, Chicas, Tenesacas, Gutirrez y ms familias
que en antao sobrevivieron con el valor de su trabajo artesanal y adquirieron el honroso
calificativo de Camiseros de Baos.

Estos personajes nativos tienen el afn de incursionar a sus renacientes estas actividades,
pero lamentablemente nadie quiere asumir porque hoy en da estn dedicados a otras
actividades y sobre todo estn al mando de la tecnologa.

Sumando, est nuestra idiosincrasia, que no vela por los intereses vuestros, ni valora nuestra
identidad, la situacin artesanal est en decadencia.

Baos aparte de ser la parroquia ms grande del cantn Cuenca, tiene un atractivo turstico,
est lleno de hermosos paisajes, aguas termales, suelos frtiles y minas de oro y plata.

Por situarse tan cerca de la ciudad de Cuenca, Baos es el lugar casi obligado de visita de
los turistas nacionales y extranjeros, que admiran en sus alrededores la belleza de los paisajes,
el aroma de sus campos, la productividad de sus huertos, la habilidad de sus habitantes y ese
gran regalo de la naturaleza: las aguas termales. (Brito E. , 1994, pg. 2).

Sin duda la mayor atraccin por la que Baos es tan frecuentada son las aguas termales, las
cuales aparte de ser calientes poseen un gran poder curativo, estas aguas sirven de alivio de
muchas enfermedades, especialmente de la piel, por la cantidad de azufre que posee.

16
La gran afluencia turstica ha promovido el desarrollo de la hotelera, as como el incremento
de salones y restaurantes donde se vende gran variedad de comida tpica. Esto es una gran
ventaja para el desarrollo y crecimiento de la parroquia ya que el turista que visita Baos no
simplemente disfruta de sus aguas, sino que tiene la opcin de satisfacerse disfrutando de una
variedad de comida que se encuentra repartida en mltiples salones en la periferia de la
parroquia.

1.3.8 AGUAS TERMALES Y SU ORIGEN


El origen del termalismo en Baos de Cuenca est asociado a movimientos tectnicos y fallas
geolgicas, especialmente por la evolucin y surgimiento de la cuenca de Cuenca.

Este origen se da a travs de los conocidos ojos de agua que en sus inicios los aborgenes
por distintas actividades se trasladaban de un lugar a otro y presenciaron la existencia del
agua caliente. As manifiesta Fausto Ramn habitante originario de Huizhil y radicado 46
aos en el centro parroquial:

En la poca de la escuela, tenamos que ir por ciertos senderos incluso ir por el lodo por que
no existan carreteras, pero en el trayecto nos encontramos con pequeos pozos de agua
caliente, ah bamos lavando los pies. Estos pozos se encontraban donde est ubicado el actual
balneario Rodas. (Entrada a Huizhil). (Ramn, 2016).

Con la referencia emitida por los ancestros se puede clarificar sobre la existencia de las
fuentes subterrneas de aguas calientes, algunos habitantes manifiestan que Baos es un
volcn inactivo, otros simplemente que son conductos. Pero por la geografa y la geologa
del lugar, con nfasis, se manifiesta la existencia de fuentes subterrneas. Segn Isabel
Lpez, administradora de Piedra de Agua manifiesta: Baos es un lugar termal, pero no
existe ningn volcn, como lo revelan algunos moradores; son fuentes subterrnea de agua,
no existe un registro de su origen pero hay constancia de los mapeos o salidas de aguas que
se le observa por la distribucin en los distintos balnearios; estas aguas en su temperatura
natural emergen entre los 60 y 70 grados. (Lpez, 2016)

La parroquia de Baos de Cuenca, cuenta con 5 vertientes de aguas termales subterrneas;


estas son aprovechadas y usadas para su uso exclusivo teraputico, medicinal y recreacional.
Segn Brito en su libro Baos Ensueos del Alma, manifiesta el estudio que hizo el gelogo

17
Alemn Teodoro Wolf quien se vio interesado por este sitio pero principalmente por sus
aguas termales:

En Baos salen las fuentes termales sobre unas cinco o seis grietas de la tierras, cuya
direccin est indicada por las colinas de caliza que se han formado sobre ellas. El
agua de las fuentes tendr la temperatura de unos 60C, est muy cargada de
bicarbonato de cal y desprende mucho cido carbnico libre con un poco de gas
hidrosulfrico. Luego salen al aire libre deposita el carbonato de cal en forma de
incrustaciones y de toba alrededor de la boca de una fuente y a lo largo de su curso, y
as nace una colina de piedra caliza por superposicin sucesiva de muchsimas capas
concntricas, que se distinguen muchas veces por diferentes colores, alternando capas
blancas, amarillas, rojas, y otras, las ultimas debido al xido de hierro que se deposita
junto con la cal. Como las el conducto y las bocas de la fuente se obstruyen poco a
poco por la misma cal, estas cambian frecuentemente de lugar, prorrumpiendo sobre
la misma grieta terrestre en los lugares de menor resistencia. (Brito E. , 2005, pg.
161).

Baos se halla situada sobre una falla geolgica conocida como la Loma de los Hervideros,
un lugar con una elevacin a base de rocas volcnicas de origen natural, de estas entraas se
originan las agua termales; la falla tiene el aspecto de un muro muy ancho de unos
cuatrocientos metros de longitud y unos diez metros de altura. Las aguas hirvientes que
surgen en varios puntos han permitido el establecimiento de balnearios termales; los que
constituyen el principal atractivo turstico de esta zona. Por su naturaleza misma, las aguas
se mantienen conservadas y limpias. Al salir de las entraas rocosas el agua es llevada por
canales hacia los distintos los balnearios.

Se llaman aguas termales a las aguas minerales que salen del suelo con ms de 5C que la
temperatura superficial. Estas aguas proceden de capas subterrneas de la tierra que se
encuentran a mayor temperatura, las cuales son ricas en diferentes componentes minerales y
permiten su utilizacin en la teraputica como baos, inhalaciones, irrigaciones, y
calefaccin. Por lo general se encuentran a lo largo de lneas de fallas ya que en todo el
trayecto planicie de la falla pueden introducirse las aguas subterrneas que se calientan al

18
llegar a cierta profundidad y suben despus en forma de vapor o de agua caliente (Moscoso,
2015, pg. 1).

El pionero en la creacin del primer balneario de la zona fue el Sr. Ricardo Durn Brito. As
nos cuenta Marcelo Barros, empleado de la Hostera Durn. En aquella poca el ingreso
econmico de la gente de la zona era de los sembros, principalmente del maz; adems se
dedicaban al contrabando de licor que provena del sector de Chaucha. En aquel entonces
estos habitantes y contrabandistas ya presenciaban los yacimientos de las aguas calientes,
pero como la gente era sencilla y humilde utilizaban estas aguas nada ms para pelar los
cuyes, pollos y para baar a los recin nacidos, sin tener una visin de emprender y
aprovechar al mximo dichas fuentes trmicas. Mientras que Don Ricardo Durn Brito un
personaje oriundo de la parroquia Baos, quien tena mucho dinero gracias a las herencias de
su padre, observ como las aguas se desperdiciaba hacia las quebradas sin tener un fin
productivo. Esto hizo que Durn diera los primeros pasos para iniciar con los trmites
correspondientes en la compra de los terrenos, en vista de que en su propiedad no exista
ninguna fuente termal, estas compras los iba haciendo por partes ya que los hilos de agua
conocidos en esa poca se encontraban en distintos lugares. En el ao de 1920 adquiere el
predio denominado Hervidero llamado as porque el agua procedente desde las entraas
herva, as empez a unificar las propiedades. Ricardo Durn pone en conocimientos al
municipio el uso de las aguas y saca el permiso para explotar como corresponde ya que en
ese entonces estas aguas eran de uso pblico. Una vez autorizado la concesin de esta agua
da por inicio a la construccin de las primeras piscinas a base la caliza y piedra aprovechando
los mismos minerales extrados por el agua.

Ricardo Durn a ms de ser un gestor referente del turismo, realizo otras actividades en
conjunto con los pobladores del sector, aport econmicamente para abrir una carretera que
conecte Cuenca con Baos, en esos tiempos Baos era un sector alejado de Cuenca la gente
llegaba al lugar en caballos o caminando y por eso inclusive calle se llama Ricardo Durn
Brito.

Esto ayud a que muchas personas empezaran a visitar ms seguidos las aguas termales, en
aquel tiempo le gente acuda ms por un tema de diversin, un paseo de domingo o una salida

19
de familia, se introducan en el agua y simplemente jugaban ms los nios muy a gustos por
el agua caliente.

A raz de estas visitas entre nios, jvenes y en especial los adultos, descubrieron que esta
agua era medicinal, e incluso la prensa decidi hacer reportajes porque la gente empezaba a
tener mejoras en sus problemas de salud.

Posteriormente Ricardo Duran empez a promocionar su piscina tanto por el tema de salud
y de recreacin. (Barros, 2016).

Con la iniciativa del seor Durn se ha podido observar la creacin de otros balnearios, que
de la misma manera prestan sus servicios de salud, recreacin y belleza; uno de ellos es Piedra
de Agua que a ms de presentar sus aguas termales tambin presentan sus lodos teraputicos,
siendo este algo novedoso para el visitante; As nos cuenta Isabel Lpez, administradora de
Piedra de Agua, existen dos tipos de lodos, el lodo rojo y el lodo azul estos son propios del
lugar, el lodo rojo se extrae de la misma fuente de donde sale el agua caliente, por ello es la
alta concentracin y la similitud de minerales con el agua, en cambio el lodo azul se descubri
cuando se profundizaba en las excavaciones para la construccin de las piscinas subterrneas,
entonces se pudo encontrar este tipo de material-tierra de color azul intenso, se palpaba y era
muy suave, no tenan piedras a parte de los cristales naturales que posee; esta material llam
mucho la atencin del propietario, as como es un amante de lo natural fue quien decidi ser
el primero en aplicarse para luego comentar lo suave que dejaba la piel.

Posterior a ello decidi hacer los estudiados para asegurarse de los beneficios El agua caliente
tiene sus respectivos componentes, hierro, calcio, magnesio y zinc previo a los estudios que
se realizan ao tras ao de todos los locales procedentes de agua termal. Y como tal, nuestras
aguas y nuestros lodos han participado en diferentes lugares por los beneficios que poseen;
hace aproximadamente tres aos nos acercamos a Innovadores de Amrica donde
presentamos nuestras aguas y lodos y les analizaron y efectivamente, el agua termal por la
alta concentracin de hierro y magnesio da el resultado que es muy bueno para la salud.
(Lpez, 2016).

As mismo Piedra de Agua es otro balneario que presenta un sin nmero de beneficios para
la salud, algo novedoso son sus lodos teraputicos, que se descubri cuando realizaban las

20
excavaciones para las la construccin de las cuevas subterrneas. Un bao reservado al que
acudan los primeros clientes en busca de la ansiada salud y descanso, muchos de ellos se
alojaban en la casa a tomar novenarios completos de baos para renovar sus energas.

Con el paso de los aos y por la afluencia de personas en el lugar, procede a la construccin
de la primera piscina del sector, convirtiendo en un lugar muy turstico, tanto para la zona
como para la ciudad de Cuenca. Desde ese entonces nace la explotacin de las aguas termales
para fines medicinales y recreativos.

Posterior a ello, en el ao de 1994 los socios deciden convertir a la empresa en Sociedad


Annima denominando Balnearios Duran S.A, teniendo como creacin por ms de 80
aos.

21
1.4 JUSTIFICACIN
Baos es una parroquia llena de riqueza, debe ser conocida por propios y extraos, por lo
tanto, un producto comunicacional de video documental le ayudar a mantener una memoria
audiovisual de la parroquia, al mismo tiempo podr ser utilizado para la difusin en los
diferentes medios; de esta manera se lograr fomentar el turismo y dar a conocer las
actividades productivas y socioculturales, porque en la actualidad el turista busca destinos y
servicios que le ofrezcan, no solo distraccin, sino bienestar, y para ello existen los distintos
balnearios, que deben ser conocidos como centros para el cuidado de su salud mediante la
oferta de distintos tratamientos teraputicos y estticos.

El desarrollo de este producto comunicativo estar basado en una investigacin de campo,


sustentada a travs de los testimonios de personajes de la parroquia.

22
2 SEGUNNDA PARTE
PREPRODUCCIN

23
2.1 LA IDEA
La idea para realizar este producto comunicativo nace a raz de que la parroquia Baos no
cuenta con un video documental, donde se den a conocer las riquezas y bondades que brinda
la naturaleza, as tambin resaltar las actividades manuales y ancestrales que todava se
confecciona en el sector. Siendo estos unos productos de exportacin.

Ha sido de mucha importancia la visin de realizar este documental ya que es una parroquia
que cuenta con atractivos tursticos, los mismos que no han sido difundidos para el
conocimiento de propios y extraos.

2.2 OBJETIVOS
2.2.1 Objetivo General:
Producir un video documental para dar a conocer las actividades productivas, socioculturales
y tursticas de la parroquia Baos.

2.2.2 Objetivos Especficos:


Realizar un video documental que se constituya en una fuente de informacin de las
riquezas culturales y las bondades curativas de las aguas termales existentes.
Investigar sobre las actividades productivas tradicionales de Baos, para divulgarlas
en el video documental.
Indagar la historia y el atractivo que han tenido tradicionalmente las termas de Baos
en la ciudad de Cuenca y su entorno.
Conocer sobre la procedencia de las aguas termales de Baos y sus caractersticas.

2.3 PBLICO OBJETIVO


Este documental netamente est dirigido a todas las personas oriundas de la Parroquia Baos,
especialmente a las personas de la tercera edad, los mismos que se sienten identificados y
valorados por su aporte para el desarrollo de la parroquia. Adems va dirigido a los jvenes
de 18 aos en adelante, para que aprecien y conozcan las races de un pueblo lleno de riqueza
cultural, religiosa y turstica.

24
2.4 TRATAMIENTO ESTTICO
Esta produccin estar grabada con un equipo Canon 70d Full HD a 1080 con un lente zoom
EF-S 18-135mm 1:3.5-5.6 IS STM. Adems con un Drone DJI Phantom 3 Professional que
lleva una cmara de vdeo totalmente estabilizada en 3 ejes 1080P Full HD.

Al ser un documental expresivo, se tiene pensado desde la visin ptica trabajar con una
esttica lo ms limpia posible, con movimiento suaves, ngulos agradables a la vista.

Los colores forman un papel fundamental dentro de un documental, es por ello que se tratara
de realizar la produccin con colores clidos, estos ayudan a dar ms vida a lo natural y sobre
todo a que el espectador mantenga una conexin con la psicologa que el documental quiere
mostrar. Por ello se ha pensado tambin hacer partcipe de estas tonalidades a las entrevistas
grabando en exteriores y dejando de un lado lo artificial, adems estarn acompaados de
una composicin y un juego de planos. De igual manera se tratar de realizar una serie de
movimientos de cmara para que el documental no sea montono. Entre los movimientos
constarn un Tilt Dow, Tilt Up, Travelling y Paneo.

El video documental comprende tambin un aspecto histrico lo que se tratar de hacer


nfasis con archivos fotogrficos, para ello se tiene pensado trabajar con un efecto de color
sepia a todos las fotografas para dar mayor realce a lo antiguo.

25
2.5 INFORME DE INVESTIGACIN SOBRE EL TEMA DE LA PRODUCCIN
El proceso de la realizacin del producto audio visual se inici previamente con una
verificacin de la existencia de fuentes bibliogrficas en los diferentes medios para poder
continuar con el proceso.

Una vez entablada la parte bibliogrfica, se dio el siguiente paso a un trabajo de campo, el
mismo que sirvi para hacer un previo anlisis de las posibles locaciones, de los personajes
y de los implementos tcnicos a ser utilizados para el rodaje. Esto ayud tambin a recabar
mucha ms informacin emitidas por las autoridades y personas del sector.

Adems, se hizo una investigacin de los personajes ms sobresalientes del lugar, teniendo
varios nombres pero a todos se le hizo una visita y mediante su edad, su conocimiento y sus
labores emprendidas se han podido escoger a tres personajes. As como tambin para los
dems entrevistados se realiz el mismo proceso. Entre ellos tenemos una docente, dos
artesanos, un msico y dos empleados de los distintos balnearios.

Con este previo anlisis, se pudo ir definiendo cada una de las locaciones y personajes que
iban a ser parte del video documental.

26
2.6 PRESUPUESTO

N Descripcin Cantidad V. Unitario V. Total Observaciones


Matricula y crdito para iniciar el
1 Tazas 1 549,00 549,00
proceso de titulacin.
PRE PRODUCCIN
2 Fuentes Bibliogrficas 4 1,50 6 Copias y compra de peridicos.
Traslado a los distintos barrios de
la parroquia.
3 Transporte 15 2 30
Visita a los entrevistados.
Traslado de equipos.
4 Alimentacin 1 1 1 Pomas de agua.
Impresin del marco terico para
5 Suministros 8 1 8 la respectiva verificacin del
material de apoyo.
PRODUCCIN
Impresin del guion tcnico para
6 Impresiones 1 1 1
la produccin.
7 Alquiler del boom 3 10 30 Equipo RODE.
Tanque lleno para todo el
8 Transporte 1 10 10
proceso.
Alimentacin fuera de casa en
9 Alimentacin 2 2.50 5
ciertos das del rodaje.
Equipo tcnico.
Cmara.
Drone.
Alquiler de todo el equipo tcnico
10 Trpodes. 1 500 500
para el proceso de la produccin.
Steady.
Luces.
Dolly.
POST PRODUCCIN
Grabacin de la voz
11 1 200 200
off. Guion Literario
Impresin de la
12 2 3.50 7
memoria tcnica. Anillado
DVDS y portada del Impresin en papel fotogrfico y
13 3 3.50 10,50
Documental. disco printable.
SUBTOTAL 1356,50
10% DE IMPREVISTOS 135,65
TOTAL 1492,15

27
2.7 EQUIPO TCNICO

DATOS GENERALES
Titulo Original Produccin de un Video Documental sobre las actividades
productivas, socioculturales y tursticas de la parroquia
Baos-Cuenca

Mes y ao de produccin Octubre, 2016


Duracin 00:21:40:00
Sinopsis Baos, un sector lleno de riqueza y encanto natural que fue
apetecido por indios y espaoles quienes han aprovechado
la riqueza de oro y plata.
Sus aguas termales, sus hbiles manos de su gente y sus
tradiciones han hecho de este lugar un atractivo turstico.
Formato de grabacin 1920x1080p FULL HD
Formato de pantalla 16:9
Sonido Estreo

PRODUCTOR EJECUTIVO
Nombres: Guido Gustavo
Apellidos: Guallpa Inga
Fecha de nacimiento: 19 marzo de 1989
Nacionalidad: Ecuatoriano
Email : gustavo-g5@hotmail.com

28
EQUIPO TCNICO
PRE PRODUCCIN
Productor de locaciones Gustavo Guallpa
Asistente de produccin Danny Orellana
Director Gustavo Guallpa
Guionista Gustavo Guallpa
PRODUCCIN
Operador de Cmara Danny Orellana
Operador del Drone David Mora
Sonidista Gustavo Guallpa
POST PRODUCCIN
Edicin Danny Orellana
Montaje Gustavo Guallpa
Voz off Carlos Espinoza
Where I am from
Unknow
The Trafic
Pressure
Sound Track
Landras Dream
Second Nature
The bluest star
Dhaka
Montaje de audio Gustavo Guallpa
Difusin Gustavo Guallpa

29
RECURSOS TCNICOS
Cmara: Canon 70d Full Hd a1080p con un lente zoom EF-S 18-135mm
1:3.5-5.6 IS STM
Drone DJI Phantom Professional 3
Accesorios: 3 Trpode
1 Steady
1 Dolly
1 Boom RODE
1 Juego de Luces
1 Disco duro 1TB
Equipos de Edicin 1 Mack Book Pro
1 TV Pantalla plana 42 pulgadas

30
2.8 CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES

MES HORAS
ACTIVIDAD DE
JULIO AGOSTO SEPTIEMBRE OCTUBRE NOVIEMBRE DICIEMBRE TRABAJO

Seleccin de temas y fuentes 15

Planificacin de entrevistas y
recoleccin de informacin. 45
PRE
Seleccin de locaciones y
PRODUCCIN
conceptos de video
documental. 15

Reunin director. 15

PRODUCCIN
165

Revisin y correccin
preliminar con el director. 30
POST Escojitamiento de las escenas. 45
PRODUCCIN
Edicin y montaje. 40

Entrega de producto final. 30

TOTAL HORAS 400

31
2.9 ESCALETA

Plano Accin Observaciones


SECUENCIA 1
Resea histrica de la parroquia baos
Imgenes de la Parroquia Baos.
1. G.P.G: Montaas:
Drone Loma de los Hervideros
Loma de chapa
2.G.P.G Imgenes del sector de Minas
Paneo Tomas de paso
3. G.P.G Vista Panormica de los balnearios y sus aguas termales.
Templo parroquial. Visualizacin de las cpulas que son un reflejo del
4. G.P.G templo de la catedral de Cuenca.
Entrevista: Lcda. Emma Brito Parte de la historia se ir desarrollando en base
5. P.M
Datos histricos de la parroquia Baos. a los archivos fotogrficos.
Imgenes al interior del templo.
6.P.M.L
Veneracin hacia la virgen de Guadalupe por parte de los feligreses.
SECUENCIA 2
Personajes representativos
7. P.G.C
P.M.C
Imgenes de las prendas de vestir confeccionado a base de caucho.
P.P
P.D
Entrevista:
8. P.M.
Don. Eloy Cedillo-Artesano Cauchero
9. P.G.C
P.M.C Imgenes de la confeccin de las camisas de vestir.
P.P

32
P.D
Entrevista: Don. Nelson Brito.
10. P.M
Artesano Camisero
11. P.G.C Imgenes de las fotografa de archivo.
Entrevista:
12. P.M
Don. Fausto Ramn Msico
SECUENCIA 3
Aguas Termales
13. G.P.G. Imgenes de los balnearios.
Drone
Tomas de paso
Imgenes de la loma de los hervideros. Lugar que emerge el agua
14. P.G termal.
Entrevista: Sr. Marcelo Barros Parte de la historia se ir desarrollando con
Encargado de la Hostera Durn fotografas de archivo y luego tomas de paso
14.P.M. Abordar el tema histrico sobre la creacin de las primeras piscinas de haciendo un contraste de lo antiguo con lo
agua termal. moderno.
15. G.P.G
Cenital Imgenes del balneario Piedra de Agua Piscinas de agua y piscinas de lodo
Done
16. P.G.C Imgenes del balneario Piedra de Agua.
P.M Piscinas, Piscinas subterrneas, lodos teraputicos, baos de cajos,
Tomas de paso
P.P sauna, masajes.
Entrevista. Ing. Isabel Lpez
17. P.M. Administradora de Piedra de Agua.
Abordar temas netamente sobre las propiedades curativas de lodo y el
agua.
18. G.P.G Tomas de paso para finalizar

33
34
2.10 GUION TCNICO

BLOQUE 01: Resea Histrica de la Parroquia Baos


IMAGEN AUDIO
N N Voz off/Pistas
Descripcin Plano ngulo Cmara Observaciones
Sec Plano Musicales
1 Sobrevuelo en la Parroquia Baos
GPG En
Cenital
Sobrevuelo en la Loma de los movimiento
1 2
Hervideros y la Loma de Chapas. Voz Off
Personas transitando por la Lomas de Contra La parroquia Baos
3 PML Fija
Los Hervideros. picado
est ubicada al sur-
4 Barrio Minas PG Picado Paneo occidente de
Actividades de campo en el sector de Cuenca.
5 PML Horizontal Fija
Minas
2
Captura de las montaas que rodean al Contra
6 PG Paneo
sector de Minas. picado
Datos Histricos de la Parroquia Entrevista
7 PM Horizontal Fija
Baos. Lcda. Emma Brito
Descripcin de las cpulas templo
8 PG Picado Fija Cmara lenta
parroquial.
Desarrollo de la santa misa en el
9 templo de la Virgen de Guadalupe- PG Picado Paneo Das de Fiesta. Canto a Mara
3 Baos.
Contra
10 Descripcin al interior del templo PG Nadir Movimiento 180
picado
11 Desarrollo de la procesin PG Horizontal Paneo Ave Mara

35
BLOQUE 02: Personajes Representativos

IMAGEN AUDIO
N N Voz off/Pistas
Descripcin Plano ngulo Cmara Observaciones
Sec Plano Musicales
Don Eloy Cedillo mostrando su puesto
12 de trabajo y sus implementos. PG Horizontal Fija Tomas de paso Voz Off

Imgenes de los pantalones, ponchos y


Tilt Up La Parroquia Baos se
13 busos confeccionados a base de PP
4 Tilt Out ha caracterizado por
caucho.
ser un pueblo de
PD emprendedores
14 El caucho en su forma artesanal. Picado Subjetiva
Elaboracin de la materia prima para Horizontal Entrevista
15 PM Fija
la confeccin de las prensa de caucho. Eloy Cedillo
16 Imgenes del puesto de trabajo PM Paneo Tomas de paso
Imgenes de la elaboracin de las Fija
15 PP
5 camisas.
18 Imgenes del rostro PD
Entrevista
19 Elaboracin de la camisa blanca. PP
Nelson Brito
20 Captura de las fotografas de archivo PPP Picado Tomas de Paso
Horizontal
21 Entonacin de la trompeta PM Trompeta
6 Entrevista
22 Historia de la vida musical PM
Fausto Ramn
23 Cntico PM Contrapicado Fija Ave Mara

36
BLOQUE 03: Aguas Termales
IMAGEN AUDIO
N N Voz off/Pistas
Descripcin Plano ngulo Cmara Observaciones
Sec Plano Musicales
En
Tomas de las piscinas de la Hostera PG
24 movimie
Duran
Picado nto
Sr. Marcelo Barros mostrando la
25 PM Paneo
piscina de las aguas termales.
Captura de la casa de huspedes en la
26 PG Paneo
historia
7 Horizontal
Resea Histrica de las aguas termales Entrevista Sr.
27 PM Fija
y las primeras piscinas. Marcelo Barros
Voz Off
Estas imgenes
Captura de imgenes de las fuentes
28 PP Cenital Fija servirn para el
trmicas.
desarrollo histrico.
Tomas de gente disfrutando del agua Enfoque y
29 PG Picado Fija
termal. desenfoque.
30 Ubicacin de Spa Piedra de agua.
Sobrevuelo
GPG Cenital
21 Pozos de lodo Azul y Rojo

Modelo nadando en la piscina


32 PP Paneo
Japonesa
Picado
33 Enfoque a la piscina Japonesa PG
Fija
34 Enfoque a las piscinas de agua termal. PG Picado

37
Modelo ingresando a las piscinas
35 PM
subterrneas.
Modelo en el interior del pozo del lodo
36 Cmara Lenta
azul. PP
Modelo aplicndose el lodo rojo en el
8 37 Paneo
rostro
38 Modelo en las cuevas de masajes PM
Modelo comiendo en la piscina Horizontal Luz Artificial
39 PMC
subterrnea.
Modelo descansando a lado de la
40 PML
piscina de agua termal. Fija
41 Modelo en los baos de cajn PP

42 Modelo ingresando al sauna PM


Propiedades curativas del lodo y el Entrevista
43 PM
agua termal. Ing. Isabel Lpez

38
2.11 CLCULO DE PRODUCCIN

Dias de Preproduccin:

CINE: 22x3= 66 das de pre-produccin

Dias de Produccin

CINE: 22/2= 11 das de Produccin

Dias de Postproduccin

CINE: 22x2= 44 das de Postproduccin

(14x20) / 60 = 7 memorias Micro SD de 32gb.

DURACIN DEL PRE POST


PRODUCCIN
GUION PRODUCCIN PRODUCCIN
02200 66 11 44

5 julio 13 de septiembre 21 de septiembre


9 de septiembre 20 septiembre 3 de octubre
(PRE ESTRENO)
7 de noviembre
(ESTRENO)

39
2.12 PLAN DE RODAJE

Produccin de un Video Documental sobre las actividades productivas, socioculturales 00:21:40 s


y tursticas de la parroquia Baos-Cuenca.

Productor: Gustavo Guallpa Op. Sonido: Gustavo Guallpa Fecha de realizacin:


Director: Gustavo Guallpa Op. Drone: David Mora Pgina de: Plan de produccin
Camargrafo: Danny Orellana Mes: Agosto-Octubre

JORNADA #1 Martes 2 de agosto de 2016

HORA PLANO SEC INT/EXT LOCACIN TALENTO EQUIPO DESCRIPCIN OBSERVACIONES


TCNICO
08:00 PG EXT Lugar de trabajo
08:30 PP Ponchos, pantalones,
Domicilio
busos
5 Don Eloy Cedillo
09:00 PD INT Materia prima (caucho
artesanal)
Se dio prioridad a
9:30 PM 1 Kit de luces Entrevista: Don Eloy las personas de la
Boom Cedillo tercera edad para
11:00 PM Trpode Lugar de trabajo iniciar la
Domicilio Steady
11.30 PP Elaboracin de las produccin.
Don Nelson Brito
obras. (camisas)
6 INT
11:45 PD Tomas de expresin del
rostro.
12:30 PM 1 Entrevista: Don Nelson
Brito
14:00 PPP 7 INT Domicilio Kit de luces Fotografas de archivo

40
14:30 PM Don Fausto Boom Entonacin de la
Ramn Trpode trompeta
15:00 PM 1 Steady Entrevista: Don Fausto
Ramn
15:45 PM Canto a Mara

JORNADA #2 Martes 9 de agosto de 2016

HORA PLANO SEC INT/EXT LOCACIN TALENTO EQUIPO DESCRIPCIN OBSERVACIONES


TCNICO
Trpode Entrevista: Ing. Isabel
08:30 PM 1
Steady Lpez

9:30 Sobre vuelo en Piedra de


GPG
Drone IDJ Agua
EXT Phanton 3 Sobre vuelo en los pozos
10:00 GPG
de lodo.
10:30 PP 1 Modelo nadando en la
piscina Japonesa
8 SPA Piedra de Enfoque a la piscina
Trpode
10:45 PG Agua Japonesa y su estilo de
Steady
las rocas en el centro.
11:15 PM INT Modelo ingresando a las
piscinas subterrneas.
11:30 PP Modelo en el interior del
1 pozo de lodo azul.
11:45 PP INT Modelo aplicndose el Enfoque y
lodo rojo en el rostro. desenfoque
12:00 PM Masajes a la modelo en
el interior de las cuevas.

41
1 Modelo degustando de
12:30 PM fruta en el ingreso a las
piscinas subterrneas.
Modelo tomando un
12:45 PML EXT descanso fuera de las
piscinas de aguata fra y
agua caliente.
13:15 PM Modelo en los baos de
cajn
13:45 PM INT Modelo Ingresando al
sauna
15:00 PM Trpode Entrevista: Sr. Marcelo
Boom Barros
Toma de la primera
16:00 PG Dolly piscina existente en el
lugar. (balnearios)
Sr. Marcelo Barros
16:30 PM EXT 1 dando informacin sobre
9
la piscina que est dentro
Hostera Duran de la Hostera.
16:45 PG Dolly Tomas de la casa de los
feligreses.
Personas disfrutando
17:00 PG Steady
del agua termal.
Captura de las
17:30 PP INT Trpode fotografas de archivo
exhibidas en el
restaurante.

42
JORNADA # 3 Mircoles 24 de agosto de 2016

HORA PLANO SEC INT/EXT LOCACIN TALENTO EQUIPO DESCRIPCIN OBSERVACIONES


TCNICO
Balneario el Trpode Entrevista: Lcda. Emma
09:00 PM 1 1
Rin Brito
Sobrevuelo captando la
10:15 GPG ubicacin de la parroquia
1 Drone IDJ
Baos
Loma de los Phantom 3
Sobrevuelo captando la
11:00 GPG 2 Hervideros Loma de los Hervideros
y la loma de Chapa
Personas transitando por
11:15 PML la Loma de los
EXT
Hervideros.
Descripcin del barrio
11:30 PG Minas desde la parte alta
Trpode de las minas.
12:00 PML Actividades ganaderas.
3 Barrio Minas
Captura de imgenes de
12:30 PG las distintas montaas
que rodean al sector
minero.

43
JORNADA # 4 Domingo 11 de septiembre de 2016

HORA PLANO SEC INT/EXT LOCACIN TALENTO EQUIPO DESCRIPCIN OBSERVACIONES


TCNICO
Imgenes de las cpulas
09:00 PG EXT
del templo.
Esta ltima jordana se
10:00 PG Captura de imgenes al realiz en la fecha
Santuario de la interior del templo correspondiente a los
INT Parroquia Baos- Trpode Desarrollo de la santa das festivos en honor
11:00 PG 4 Cuenca. a la Virgen de
misa en honor a la
Virgen de Guadalupe. Guadalupe que se
realiza cada 8 de
Desarrollo de la septiembre
12:30 PG EXT procesin en el da de
fiesta.

44
2.13 HOJA DE LLAMADO

Produccin de un Video Documental sobre las actividades 00:21:40 s


productivas, socioculturales y tursticas de la parroquia Baos-Cuenca.

Productor: Gustavo Guallpa Op. Drone: David Mora Fecha de realizacin:


Director: Gustavo Guallpa Op. Sonido: Gustavo Guallpa Pgina de: Plan de produccin
Camargrafo: Danny Orellana Mes: Agosto-Octubre

La hoja de llamado se lo realiz en las siguientes fechas y horarios.

Nombre Fecha Hora de llamado Hora de entrevista OBSERVACIONES


Sr. Eloy Cedillo 8/092016 09:00 am 10:00 am El horario de llamado para estas tres
Sr. Nelson Brito 13/09/2016 09:00 am 10:00 am personas se le realiz netamente en
Sr. Fausto Ramn 16/09/2016 09:00am 10:00 am la maana. Teniendo en cuenta el
clima para sus condiciones de salud
que cada uno presentaba.

Lcda. Emma Brito 21/09/2016 10:00 am 11:00 am


Sr. Marcelo Barros 26/09/2016 08:00 am 09:00 am
Ing. Isabel Lpez 30/09/2016 9:30 am 10:00 am

Por cuestiones tcnicas, un fallo en los audios de las entrevistas era necesario realizar nuevamente por lo que se design una nueva
hora y fecha.

45
Nombre Fecha Hora de llamado Hora de entrevista OBSERVACIONES
Sr. Eloy Cedillo 10/102016 09:00 am 10:00 am El horario de llamado para estas tres
Sr. Nelson Brito 12/10/2016 09:00 am 10:00 am personas se le realiz netamente en
Sr. Fausto Ramn 14/10/2016 09:00am 10:00 am la maana. Teniendo en cuenta el
clima para sus condiciones de salud
que cada uno presentaba.

Lcda. Emma Brito 18/10/2016 10:00 am 11:00 am Para las posteriores entrevistas de
Ing. Isabel Lpez 24/10/2016 7:30 am 8:30 am igual manera se tuvo en cuenta el
tiempo de verano, esto nos permiti
realizar las entrevistas en exteriores.

46
3 TERCERA PARTE
PRODUCCIN

47
3.1 VIDEO
El video documental Sobre las actividades productivas, socioculturales y tursticas de la
parroquia Baos-Cuenca, dentro de su etapa de produccin fue realizada en las viviendas
de los entrevistados, teniendo en cuenta que estas locaciones se designaron por son parte de
su trabajo y labores diarias.

Otra locacin que se tuvo en cuenta fue la Loma de los Hervideros a esta lugar se le design
por su altura y por ser un lugar totalmente despejado permitindonos as realizar el sobre
vuelo con el Drone para grabar los gran planos generales.

Aqu se le utiliz una cmara Canon 70d Full HD a1080p con un lente zoom EF-S 18-135mm
1:3.5-5.6 IS y con una tecnologa STM, adems, se utiliz un Drone DJI Phantom 3
Professional.

3.2 ILUMINACIN
En todo el proceso de la produccin se trat de trabajar lo mayor posible con la luz natural,
el objetivo era para dar mayor realce al video en lo real posible. Es as que el proceso de
grabacin de exteriores se trabaj con luz natural aprovechando el buen clima y en interiores
se trabaj con luz artificial.

3.3 AUDIO
Se utiliz un micrfono de marca RODE con un rango de frecuencia de 100Hz - 16kHz y
una salida de mini-jack de 3,5 mm.

48
3.4 INFORME DE FILMACIN
El proceso de la produccin se realiz previamente a la disponibilidad de los entrevistados,
tres de ellos son personas de la tercera edad, este fue un factor para no tener fecha ni hora de
grabacin, en vista a este percance tena que acudir constantemente para proceder a la
entrevista.

En cuanto al equipo tcnico El Drone se hizo varios sobrevuelos, en primer lugar para
identificar que no haya ninguna falla tcnica y posteriormente analizar cada captura de
imagen, teniendo en cuenta la corriente del viento y el clima.

En cuanto a los lugres aledaos a la parroquia, tenamos que hacer un trabajo de campo
debido a las condiciones y percances de los habitantes. Con una previa identificacin se
procedi a invadir varios de los territorios para iniciar con la grabacin del sector Minas
una de las locaciones representativas por el origen histrico.

En el proceso de produccin, se empez el rodaje con los entrevistados ya que con ellos se
haba coordinado una hora y fecha. A estas personas se les consider ser parte del video por
su conocimiento sobre el desarrollo histrico de la parroquia, tambin por sus distintas
labores que realizan, dando a notar ser personas emprendedoras que han generado trabajo
para ms habitantes para el desarrollo parroquial.

Aqu se le realizo un contraste con las entrevistas entre lo antiguo y lo moderno con el
propsito de visualizar su parte ancestral y su desarrollo que ha ido teniendo a travs del
tiempo hasta convertirse en una parroquia turstica. Estos personajes son de distintas edades
para mantener ese contraste.

En esta parte del proceso se culmin con todo el rodaje en interiores, que a ms de realizar
las entrevistas tambin se les grab las tomas de paso.

Una vez culminado est parte, posteriormente se empez con el rodaje en los exteriores, es
decir en las partes aledaas al centro parroquial; entre ellas tenemos el sector de Minas, la
Loma de Chapa y la Loma de los Hervideros, siendo el ltimo una de las principales
locaciones para la grabacin de las tomas areas y de planos generales.

49
El montaje en este proceso es narrativo, va concatenado con el guion literario. El video no
contiene transiciones, efectos, ni fundidos, es un montaje por corte directo.

A este producto se le dividi en tres secuencias, resea histrica, personajes representativos


y termalismo. A cada secuencia se le realiz un intro con la finalidad de dar a conocer al
espectador lo que se va a apreciar en los minutos siguientes como tambin seguir con la
narracin de la voz off. Cada intro es alternado con tomas de paso y tracks diferentes.

En el inicio del video se realiz el montaje de la toma area para identificar y apreciar la
ubicacin de la parroquia. En cuanto a la banda sonora o sound track, se escogi para este
documental varios temas instrumentales porque dan mayor nfasis y concordancia con lo que
se va a mostrar. Los temas no contienen derechos de autor son descargados de la biblioteca
de YouTube.

El montaje en las entrevistas est matizadas con tomas de paso y archivos fotogrficos por la
parte histrica y moderna, adems contienen un sound track a un nivel de -19 decibeles.

A los archivos fotogrficos se les dio un retoque en Photoshop con un color sepia, la misma
para identificar a cada fotografa como archivo histrico. Teniendo en cuenta que el color
original estaban a blanco y negro.

Se trabaj arduamente por distintas circunstancias que se presentaban al momento de


proceder la grabacin, en el caso de Piedra de Agua, por su poltica, tenamos que estar en
proceso de observacin para no incomodar a los visitantes y esperar una orden de la
administradora.

50
4 CUARTA PARTE
POSTPRODUCCIN

51
4.1 GUION DE EDICIN Y MONTAJE
TTULO: Video Documental sobre las actividades productivas, socioculturales
y tursticas de la parroquia Baos-Cuenca.

GNERO: Documental
DURACIN: 21 minutos y 40 segundos

BS/ST DESCRIPCIN DURACIN


Imagen de fondo animada 5s
Fade in: Nombre de parroquia 4s
Sobrevuelo con el Drone 13s
Voz off: Descripcin de la parroquia 13s
Tomas de paso 22 s
Voz off: Historia de Baos 10s
Tomas de paso 10s
Entrevista: Lcda. Emma Brito 31s
Resea Histrica de Baos
Lnea grfica 6s
Where I am from Tomas de paso 8s
Voz off: Descripcin de la parroquia 31s
Archivos fotogrficos 31s
Sobre vuelo con el Drone 13s
Entrevista: Lcda. Emma Brito 32s
Resea Histrica de Baos
Voz off: Ao de fundacin 25s
Tomas de paso 25s
Entrevista: Lcda. Emma Brito 37s
Resea Histrica de Baos
Tomas de paso 37s
Tomas de paso 12s
Unknow Perfil Artesanal
Intro Perfil Artesanal (Tomas de paso) 29s
Voz Off: Resea Artesanal 12s
Tomas de paso perfil Don Eloy Cedillo 11s

52
Voz Off: Perfil Artesanal 11s
Entrevista: Don Eloy Cedillo 2:11s
Artesano Cauchero
Lnea grfica 4s
Tomas de paso perfil Don Nelson Brito 9s
Voz Off: Resea Artesanal 9s
The Trafic Entrevista: Don Nelson Brito
2:10s
Artesano Camisero
Lnea grfica 4s
Entonacin de la trompeta 5s
Tomas de paso con archivos fotogrficos 15s
Pressure Voz Off: Resea Artesanal 18
Entrevista: Don Fausto Ramn
2:12
Msico
Entonacin de la trompeta 27s
Ambiental Canto Religioso 40s
Lnea grfica 7s
Intro Aguas Termales (tomas de paso y sobrevuelo) 31s
Voz Off: Resea histrica de las aguas termales 27s
Landras Dream
Entrevista: Sr. Marcelo Barros
Historia de primer balneario de Baos. 4:25s
Archivos Fotogrficos
Lnea grfica 4s
Tomas de paso. Piedra de agua 27s
Second Nature Entrevista: Ing. Isabel Lpez
Resea de las propiedades y beneficios del agua 1:17s
termal.
Lnea grfica 5s
Tomas de paso. Actividades que realizan en Baos. 10s
The bluest star Voz Off: Resea de los modificaciones delos
atractivos tursticos. 1:13

FADE OUT
Dhaka Crditos 46s

53
4.2 GUION NARRATIVO
VOZ OFF
La parroquia Baos est ubicada al sur-occidente de Cuenca en medio de un maravilloso
paisaje natural, rodeado de suelos frtiles y aguas termales, convirtindose as en un gran
atractivo turstico.
Su historia da inicios en el sector de Minas, un lugar en el cual abundaba riqueza natural de
oro y plata.
Entrevista
Licenciada Emma Brito
Baos oficialmente se legaliz como parroquia rural de Cuenca el 1 de septiembre de 1852
sin embargo se proclam con anterioridad como parroquia en 1824, segn la Ley de Divisin
Territorial de la Gran Colombia.
Debido al asentamiento espaol se impone la religin Catlica, Apostlica y Romana basada
en el monotesmo, despojando as las creencias de nuestros ancestros en varios dioses, tales
como La Loma de Chapa y La Loma de los Hervideros.
Entrevista
Licenciada Emma Brito
En 1574 fundaron a este sector como el asiento del Espritu Santo de Baos debido al patrono
oficial de la parroquia y en el siglo XVII lo bautizan con el nombre de Nuestra Seora de
Guadalupe, en honor a la imagen trada.
Debido al culto y a la fe de las personas pertenecientes y ajenas a la parroquia se realiza la
celebracin a la virgen Mara Advocada como Guadalupe.
Entrevista
Licenciada Emma Brito
La Parroquia Baos se ha caracterizado por ser un pueblo de emprendedores debido a que
han buscado la manera de sacar provecho de los beneficios de sus tierras y de sus hbiles
manos.
Don Eloy Cedillo es un claro ejemplo de un hombre emprendedor, a pesar de su avanzada
edad, aun trabaja en la elaboracin de prendas de vestir a base de caucho.

54
Entrevista
Don Eloy Cedillo
El trabajo manual es la principal actividad dentro del hogar de Nelson Brito quien ha
encantado a propios y a extraos con la elaboracin de sus camisas.
Entrevista
Don Nelson Brito
78 aos marcan una carrera llena de ancdotas y buenas experiencias, un msico lleno de
energa y carisma se ve reflejado en el rostro de Fausto Ramn.
Entrevista
Don Fausto Ramn
Baos a ms de ser una parroquia llena de tradicin, cultura e historia posee un atractivo
turstico gracias a la naturaleza.
Sus aguas termales emergen desde una falla geolgica, Marcelo Barros cuenta en su historia
que Ricardo Duran fue pionero en dar vida a este encanto Natural con la Hostera Durn.
Entrevista
Sr. Marcelo Barros

Entrevista
Ing. Isabel Lpez
A travs del tiempo las personas propias a la parroquia han ido modificando la idea de
balneario y en la actualidad cuenta con una variedad de servicios tanto como para la
relajacin y la salud de quienes lo visitan.
La principal actividad econmica de los Baenses est basada en la afluencia de personas
que buscan mejorar su salud debido a los minerales que contienen las aguas termales.
En torno a esta actividad se han instalado balnearios, hoteles, hostera y salones de comida
que brindan excelentes servicios a los visitantes.
BAOS ES UNO DE LOS MEJORES ATRACTIVOS DEL CANTN Y DEL
ECUDAOR

55
4.3 LISTA DE CRDITOS

Crditos de Cierre

Direccin y Produccin
Gustavo Guallpa

Guiones
Gustavo Guallpa
Voz Off
Carlos Espinoza

Cmara
Danny Orellana

Edicin y Montaje
Gustavo Guallpa
Danny Orellana

Sound Track
Where I am from
Unkow
The Trafic
Pressure
Landras Dream
Second Nature
The Bluest star
Dhaka
Fuentes
Libro Baos Ensueos del Alma
Plan de Desarrollo y Ordenamiento Territorial Baos 2015

56
Revista un Vistazo a Baos
Revista Avancemos
Peridico Fuentes
Hosteria Durn (Archivos fotogrficos)
Banco Central del Ecuador

Agradecimientos
GAD Parroquial de Baos-Cuenca
Hostera Durn
Spa Piedra de Agua
Lcda. Emma Brito
Don Eloy Cedillo
Don Nelson Brito
Sr. Fausto Ramn
Sra. Rosa Alemn
Sr. Marcelo Barros
Ing. Isabel Lpez
Lcdo. Leonardo Ordoez
Lcda. Estefana Vanegas
Srta. Paola Vintimilla
Ing. Diego Tobar
Ing. Franz Caldern

Cuenca-Ecuador

57
4.4 EDICIN FINAL
Se entreg un DVD del documental denominado Produccin de un Video Documental sobre
las actividades productivas, socioculturales y tursticas de la parroquia Baos-Cuenca,
adicional a ello se entreg la memoria tcnica en la cual consta todo el proceso de la
produccin.

4.5 PLAN DE DIVULGACIN


Este documental se difundir en la pgina web del GAD Parroquial de Baos, as tambin
mismo en las diferentes redes sociales de la institucin y del realizador, con el fin de que el
pblico conozca a esta parroquia turstica.

Este video estar alojado en el repositorio general de la Universidad Politcnica Salesiana


con acceso a todo pblico que se interese por el tema.

Se entregar tambin un disco a las distintas instituciones y personas que colaboraron para
que se realice esta produccin.

Finalmente luego de haber expuesto este proyecto comunicativo se subir a la pgina de


YOUTUBE.

58
CONCLUSIONES

Este proyecto se ha dedicado a la elaboracin de un video documental a cerca de las


actividades productivas y tursticas que se realizan en la parroquia Baos-Cuenca, con un
enfoque netamente histrico.

El producto se ha manejado con todos los parmetros tcnicos y las etapas correspondientes
para su realizacin.

En el desarrollo del producto comunicativo, que ha dado lugar a este proyecto de titulacin
se ha logrado alcanzar con los objetivos propuestos inicialmente:

Producir un documental que se constituya en una fuente de informacin de las


riquezas culturales y las bondades curativas de las aguas termales existentes.
Investigar sobre las actividades productivas tradicionales de Baos, para divulgarlas
en el video documental.
Indagar la historia y el atractivo que han tenido tradicionalmente las termas de Baos
en la ciudad de Cuenca y su entorno.
Conocer sobre la procedencia de las aguas termales de Baos y sus caractersticas.

59
RECOMENDACIONES

En primeras instancias que existan una buena relacin entre las distintas entidades que
habitan en el sector, para que conjuntamente velen por el progreso de la misma.

Al ser una parroquia turstica se debe tener en cuenta el personal necesario y capacitado para
guiarlos a los visitantes y as no facilitarles solo un mapa de gua.

Con la ayuda del Municipio se puede controlar la evolucin de centros de recreacin nocturna
al no otorgar permisos de funcionamiento ya que estos se han convertido en una dficits para
la imagen de Baos.

60
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

Bibliografa:

Barros, M. (22 de Julio de 2016). Historia de las piscinas termales. (G. Guallpa, Entrevistador)

Brito, E. (2 de Mayo de 1994). Rincn Turistico del Azuay. Avancemos, II.

Brito, E. (1994). Rincn Turstico del Azuay. Avancemos, II.

Brito, E. (2005). Baos ensueos del alma. Cuenca, Azuay, Ecuador: Consejo Provincial del Azuay.

Brito, E. (22 de Junio de 2016). Datos historicos de Baos. (G. Guallpa, Entrevistador)

Brito, N. (22 de Julio de 2016). Artesano Camisero. (G. Guallpa, Entrevistador)

Cedillo, E. (22 de Julio de 2016). Artesano Cauchero. (G. Guallpa, Entrevistador)

Chvez, J., & Criollo, G. (2011). Tesis Universidad de Cuenca. Obtenido de


http://dspace.ucuenca.edu.ec/bitstream/123456789/1975/1/thg426.pdf

Espinoza, M., & Miranda, R. (2009). Mutaciones escnicas: mediamorfosis, transmedialidad y


postproduccin en el teatro chileno contemporneo (Vol. 1ra edicin). Santiago, Chile: RIL
Editores.

Fernndez Diez, F., & Barco Garca, C. (2009). Produccin cinematogrfica del proyecto al
producto. (D. d. Santos, Ed.) Espaa: FUNIBER. Recuperado el 29 de Abril de 2016

Gobierno Parroquial de Baos. (2015). Componente Sociocultural. En G. P. Baos, Plan de


Desarrollo y Ordenamiento Territorial. Cuenca: Consejo Provincial de Azuay.

Lpez, I. (21 de Julio de 2016). Beneficios de las Aguas Termales. (G. Guallpa, Entrevistador)

Macas, J. R. (1992). Miradas a la realidad (Primera ed., Vol. II). Mexico: DR.

Minchala, E. (Julio de 2000). Templo de la Parroquia Baos. Fuentes, pg. 8.

Moscoso, D. (Noviembre de 2015). Escuela Superior Politcnica del Litoral. Hidrografa, (pg. 13).
Guayaquil. Obtenido de HIDROGEOLOGA:
1472344927_328__TALLER%25252B8%25252BUNIDO.pdf

Ramn, F. (21 de Julio de 2016). Datos de las Aguas Termales. (G. Guallpa, Entrevistador) Cuenca,
Ecuador.

Rovirosa Macas, J. (1992). Miradas a la realidad Vol II (Vol. II). Mxico, Mxico: DR.

Soler, L. (1998). La realizacin de documentales y reportajes para televisin (Primera ed.).


Barcelona: S.L. CIMS 97.

Vigil, A. (2000). El guila encIma del nopal: Cuentos tradicionales de Mxico. (F. Miraval, Trad.)
Mxico: Ilustrada.

61
62