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Didi-Huberrnan, Georges
Remontajes del tiempo padecido: el ojo de la historia, 2 -
la. ed. - Ciudad Autnoma de Buenos Aires: Biblos-Universidad del
Cine, 2015.
239 pp.; 23 x 16 cm. (Artes y medios)

Traducido por Marina Califano


ISBN 978-987-691-328-7

1. Cine.
CDD 778.5

Ttulo original: Remontages du temps sub. L'oel de l'histoire, 2. Pars,Minuit, 2010.

Diseo de tapa:Ludano Trabass


Armado: Hernn Daz

de la traduccin: Marina Califano,2015.


Editorial Biblos,2015
PasajeJos M. Giuffra 318, C 1064ADD Buenos Aires
nfo@edtoralbblos.com/ www.editoralbblos.com
Hecho el depsito que dispone la Ley 11.723
Impreso en laArgentina

No se permite la reproduccin parcial o total, el almacenamiento, el alquiler, la transmisin o la


transformacin de este libro, en cualquier forma o por cualquier medio, sea electrnico o mecnico,
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infraccin est penada por las leyes 11.723 Y 25.446.

Esta edicin se termin de


imprimir en ElasPorterTalleres Grficos,
Plaza 1202,Buenos Aires,
Repblica Argentina,
en febrero de 2015.
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186 Remontajes de! tiempo padecido

los lazos. Hace del semejante un enemigo mortal. Da muerte al tiempo mismo
porque, desde el fondo de la humillacin, toda perspectiva, todo proyecto pa-
recen arruinados. Centelles, en el campo de Argels, estaba tan abrumado por
la humillacin que al principio renunci a mirar como tan bien, sin embargo,
haba sabido hacerlo ah en el corazn del peligro ms grande (lo atestiguan sus
fotografas de las bombas en Barcelona o en Teruel). El sufrimiento -suyo, de
todos sus compaeros vencidos- era tan grande que fue entonces incapaz de
abrir los ojos ante l, de situarlo, de documentarlo, de construirlo, simplemente
de pensarlo, en el momento en que lo padeca.
Pero si las imgenes de Agust Centelles forman parte hoy -y para siempre,
esperamos- de nuestro patrimonio histrico ms precioso, esjustamente porque
ha sabido mirar pese a todo desde su propia humillacin: situar, documentar, cons-
truir, pensar su experiencia junto a la de sus semejantes. Cuenta que, el 11 de
febrero, "la aviacin francesa sobrevuela continuamente el campo tomando fotos
y haciendo reportajes cinematogrficos"." Dos lneas ms abajo -mientras est,
cuestin de inmediata existencia, alimentado solamente de pan seco-, Centelles
ya escribe: "Saco foros"." Como una respuesta, dirigida desde el agujero de la
humillacin, desde el hambre y la miseria: respuesta tica y poltica -tambin
respuesta esttica, porque se trataba de producir formas sensibles,imgenes- a la
visin dominadora que la armada francesa quera hacerse de semejante masa de
vencidos encallados en las playas de Argels.
Es al campo de Bram, en el departamento de Aude, que Centelles fue final-
mente transferido el 1 de marzo de 1939. Felizmente, impresion al gendarme
que lo registr en la entrada al exhibir su carn profesional de la Federacin
Internacional de Periodistas. "Salv su memoria", si se puede decir as -a saber,
el contenido de su valija- al ofrecer al funcionario francs un precioso encen-
dedor, recuerdo de su padre." Humillado, sin dudas: Centelles era entonces el
vencido, el "refugiado" librado a la buena voluntad administrativa de una polica
y una armada extranjeras. Humillado hasta la obligacin de romper ese ltimo
lazo genealgico -el encendedor de su padre--, l que no saba nada del destino
padecido por sus allegados en Espaa, su madre, su esposa, su hijo. Pero salvar la

3. A. Centelles, "Journal [extraits]" (1939), trad ..E. Beaumatin, Agust Centelles. Camp de
rfugis,Bram, 1939, Pars,Jeu de Paume, 2009, p. 11 (11 de febrero) [Diario de unfotgrrifo:
Bram, 1939, trad. P. Galvany Iborra, Barcelona, Pennsula, 2009, p. 52 (11 de febrero)].
Agradezco a Marie Muracciole, de Jeu de Paume (Pars), por haberme facilitado tambin
e! texto original en cataln, de la edicin realizada por Teresa Ferr, Diari. Bram, 1939,
Barcelona, Columna, 2009.
-l. dem. p. 11 [p. 52] (11 de febrero).
5. dem. p. 19 [p. 61] (1 de marzo).
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188 Remontajes del tiempo padecido

misma de esta cuestin filosfica crucial: cmo es posible mirar desde elJondo de
una experiencia sometida a las reglas de hierro del estado de excepcin con las que
el campo mismo define el espacio de opresin?"
N o es suficiente, para comprender semejante energa, con apelar a la psicolo-
ga del fotgrafo, a su herosmo o a su coraje casi profesional de "foto-reportero"
habituado -si este trmino tiene algn sentido- a las situaciones de peligro. Es
sin duda ms fructfero recordar que, si la famosa maleta haba sido salvada de
la destruccin, creaba al mismo tiempo una suerte de obligacin estructural a
continuar con el trabajo: las Leica mismas, se podra decir, exigan que se las
requiriera una y otra vez, siempre. Por otra parte, la decisin de transmitir algo
con el fin de "salvar el orgullo" o la dignidad de su hijo, destinatario del diario,
exiga tambin de Centelles que dispusiera de todos los medios para dar cuenta
de su situacin histrica. Finalmente -y no es un detalle- hay que saber que
Centelles haba atravesado la frontera junto a su amigo Salvador Pujol que haba
sido su asistente en el servicio fotogrfico de la Armada republicana: consiguie-
ron, durante todo 1939, compartir la barraca 62/D del campo de Bram. Es decir
que la amistad constituye, en semejantes situaciones, el soporte mismo del trabajo
a cumplir, la comunidad mnima donde se funde todo gesto tico y poltico. Las
fotografias hechas por Agust Centelles en el campo de Bram son, de esta forma,
ms all de toda cuestin de autor, la obra de dos amigos trabajando conforme a
la misma empresa de dignidad.
Qu se ve en estas imgenes? Se ve en principio el campo mismo. Modestia
y profesionalismo del fotgrafo: busca por ejemplo un lugar elevado desde el
que sern ms visibles las barracas, su alineacin, la calle central, el permetro de
la alambrada. Pero este estado del lugar no es posible sin un cierto estado del sujeto,
que es el estado del prisionero. Un ojo desatento podra confundir estas imge-
nes con las de un inventario tcnico del espacio realizado por el arquitecto del
campo. Pero, al mirarlas ms de cerca, se constata que el punto de vista del fot-
grafo est siempre situado detrs del alambrado: incluso cuando se ve una colonia
de recin llegados desfilando con sus pobres brtulos, la mirada no es jams la
de un observador libre (figura 41). La libre eleccin del encuadre est entonces
condicionada ac por la coaccin sufrida por el prisionero, que Centelles descri-
be en distintos lugares con gran exactitud:

Tras colocar de nuevo las cosas, nos alinean otra vez, ahora de a tres,
y nos llevan por un paseo de unos 35 metros de ancho por unos 400 de

10. Me refiero naturalmente a los anlisis de G.Agamben, tat d'exception. Hamo sacer, 11,
1 (2003), trad.). Gayraud, Pars, Seuil, 2003, pp. 9-55 [Estado de excepcin, Hamo Sacer, tt, 1,
trad. E Costa e 1. Costa, Buenos Aires, Adiana Hidalgo, 2010, pp. 21-70).
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190 Rernontajes de! tiempo padecido

41. Agust Centelles. Camp de Bram, 1939. Fotografa, 24 x 36 mm. Llegada de


refugiados espaoles al campo.

42. Agust Centelles, Camp de Bram. 1939. Fotografa, 24 x 36 mm. En e! campo.


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192 Remontajes del tiempo padecido

44.Agust Centelles, Camp de Bram, 1939. Fotografa, 24 x 36 mm. Escena de


despiojamiento.

45.Agust Centelles, Camp de Bram, 1939. Fotografia, 24 x 36 mm. Prisionero dormido.


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194 Remontajes del tiempo padecido

que hacer las funciones ms necesarias y repugnantes a la vista de todos


los concurrentes al lugar."

Centelles no cree lo que ven sus ojos. Que todo eso se haga Hala vista" de los
otros lo consterna, lo repulsa, lo indigna. Y sin embargo +O por eso mismo- le
saca fotografas: hombres obligados a defecar todos juntos, luego a transportar
juntos los grandes bidones de mierda comn (figuras 46-47). Se comprende por
lo tanto que el campo de Bram, por ms "blando" que fuera -blando con rela-
cin a las condiciones que ya eran las de los prisioneros polticos de los campos
nazis, blando tambin por esa insoportable "blandura de Estado" que supuesta-
mente deba "albergar", es decir, "proteger" a los refugiados de la guerra civil
espaola-, comportaba ya, como todo infierno, su crculo de la humillacin, su
crculo de la mierda y su crculo de la muerte: "Todos los das hay algn muer-
to", escribe Centelles sobre Argels; "todos los das hay defunciones", repite en
Bram." De lo que dar una idea, digna y pudorosa si la hay,en una imagen que
muestra una somera alineacin de cruces blancas redoblada por una fila de so-
brevivientes, sus semejantes.
Las imgenes realizadas por Centelles en el campo de Bram forman, en este
sentido, un conjunto en el que nada debera ser aislado, porque su razn de ser
es el intento de documentar, no hechos separados -menudos o graves-, sino la
comunidad cuyo complejo retrato grupal entrega. Por un lado, la imagen del mi-
serable durmiente (figura 45) reenva al desamparo de cada uno, cuando el trabajo
de la humillacin arruina toda esperanza y toda dignidad:

Cada da que pasa en esta crce! (no se puede denominar con e!


nombre que le dan de campo de refugiados) la desesperacin aumenta.
Se dan verdaderos casos. La mayora, quiz un 70% de los que eran hom-
bres normales a su llegada a Francia, ha degenerado mentalmente. Lo he
podido comprobar [... ] Estos casos de trastorno mental se manifiestan
bajo las formas ms diversas. Se ve al hombre que se aparta de todos, so-
litario siempre, enloqueciendo con sus quebraderos de cabeza, hablando
solo, gesticulando. Si alguien se acerca o se sita a su lado, se traslada a otra
parte donde pueda estar solo. De! mismo sntoma hay quien se pasea sin
parar. En e! rostro se dibujan marcadamente los rasgos de! sufrimiento.
Por la noche suean en voz alta. El descanso no es tal. Muchos se levantan
y siguen paseando fuera del barracn. Cuntas veces me he tenido que
levantar yo para ir al retrete lloviendo, con fro, viento y buen tiempo?

17.A. Centelles, "journal", p. 20 [p. 64] (1 de marzo).


18. dem, pp. 15 Y 27 [pp. 57 y 78] (24 de febrero y 7 de abril).
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196 Remontajes del tiempo padecido

48.Agust Centelles, Camp de Bram, 1939. Fotografa, 24 x 36 mm. En el cementerio del


campo.

Centenares! Pues bien, rara es la vez que no he me encontrado con al-


guno de estos. Despus est el individuo que nunca sale del barracn, y
an ms, el que no sale de su espacio de dormir en todo el da. Siempre
se le ve tumbado, durmiendo o con los ojos cerrados y haciendo trabajar
al cerebro.'?

Por otro lado, haca falta luchar con todos los medios -la escritura y la foto-
grafia consideradas entonces como medios de supervivencia entre otros-, para
volver posible una reconstrucci6n del semejante, cada uno digno de un lazo con la
comunidad de los otros. No es posible sino sorprenderse, en este sentido, de la
dignidad colectiva que enarbolan, por ejemplo, los siete refugiados que acarrean
sus tachos de trivial mierda ante el ojo de su compaero de infortunio (figura
47). Al principio de su diario, a Centelles le inquietaba saber si, ms tarde, sera
todava reconocible a los ojos de su propio hijo.20Se podra decir, una vez ms,
que sus fotografias del campo de Bram habran asumido, desde la condicin ms
miserable, menos honorfica posible, la antigua funcin de una imago apropiada
para devolver, de retrato en retrato -sea sobre un fondo de alambrado o de paja-,
la dignidad a una comunidad de hombres ciertamente vencidos por el fascismo,

19.A. Centelles, "journal", pp. 35-36 [pp. 101-102) (1 dejunio).


20. dem, p. 15 [p. 55] (20 de febrero).
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198 Remontajes del tiempo padecido

51. Agust Centelles, Camp de Bram, 1939. Fotografa, 24 x 36 mm. Fabricacin de


piezas de ajedrez.

humillados por la polica, pero decididos a inscribir su vida desnuda, si no su


muerte, en un lazo de transmisin histrica y genealgica.

*
Cuando el humillado mira al humillado, no es entonces solamente el trabajo
de la humillacin lo que es dado a ver. Es tambin, por una especie de inversin
dialctica, el trabajocontrala humillaci6n lo que se pone en movimiento y busca sus
condiciones visuales de aparicin. Para eso hace falta, por supuesto, esta especie
de energa poltica fundamental que Centelles llama, desde el principio de su
diario, "espritu de rebelin continua" (esperit de rebel-lia contnua), incluso si la
situacin parece no tener salida para esos refugiados que no consiguen "ni una
[sola] ayuda" tangible." Es as que el 14 de abril de 1939, da del aniversario de
la Repblica Espaola,"ha corrido la voz por el departamento para que a la una,
cuando la trompeta anuncie el retorno al trabajo, se haga un minuto de silencio.
Ha sido muy emocionante. Todo el mundo se ha mantenido en silencio durante
un minuto asomado a las alambradas: diecisiete mil hombres han permanecido
mudos. Los gendarmes, sorprendidos, se han cuadrado militarmente y han salu-

21.A. Centelles, "Journal", p. 35 [p. 101] (1 de junio).


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1IJ(j Remontajes del tiempo padecido

52.Agust Centelles, Camp de Bram, 1939.Fotografa,24 x 36 mm. La corrida de! 14 de


julio.

ca. Por como est mi barriga, les contesto que, en cuanto me encuentre
en disposicin de hacerlo, explicar algunas ancdotas.i"

El humillado no lo es ms del todo -incluso si, en un campo, es imposible


escapar de la opresin constante- cuando consigue dominar,producirJormas.Toda
la energa de Centelles en Bram parece estar cristalizada, por ejemplo, en la fa-
bricacin y el mejoramiento progresivo de un laboratorio fotogrfico improvi-
sado que le permitiera, junto a su amigo Pujol, revelar imgenes e, incluso, sacar
provecho econmico de ellas (especialmente durante la fiesta del 14 de julio en
la que realiza un fotomontaje pagado por el jefe militar del campo, el capitn
Cassagne)." Al hacer esto, se haca de los medios para testimoniar: testimoniar sobre
una fuerza sobreviviente, en los detenidos con l, para producir libremente, ellos
tambin, formas. Es, por ejemplo, la maqueta de la barraca construida por un
prisionero con los materiales mismos -madera, paja- de la barraca real: pero, en

24.A. Centelles,"Journal", p. 28 [p. 80] (11 de abril).Por otro lado,se queja de que a esas
conferencias"no van todos los que deberan" (dem,p. 32 [p. 87]).
25. dem, p. 42 [p. 113] (18 de junio): "Hemos perfeccionado e! laboratorio, amplindolo
con dos pequeas baldas.En el reflector de luz hemos sustituido e! papel por una mam-
para de madera pintada con purpurina plateada.Permite hacer las fotos con una rapidez
extraordinaria". Cf. igualmente p. 53 [p. 131] (14-20 de julio).
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'Op-eU-eTAT-e
~l;S 'S;U;T~!S s-e!PsOl U;
'orreuqdrosrp lO~Tl ; onb ;P orund -e;U~-ess-eJ u~!d-eJ -e~l-eUO!S;ldUIT6[61 ;P
o!InC;p tI I;P -e!l;] -el'soaue s-e!Psop OTl-e!Pns U; ;q!lJS; S;IPU;J OUIOJ '-eg-edsg
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ereo U; -eP-ezu-eIeUllO] ernd 'eombeurorma VJU9JJI1 esorurms eun '-S;JnI ;P ;~nl
U!S';lodeJ U!S'OlO U!S'seuare U!$- OU-eUIe SorP;Ul SOUOJ '~lTJnpOld 0P!U;l;P
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