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Projeto exclusivo de resgate de revistas antigas
de Escola Bblica Dominical.
SATANS
1 Pedro 5.8-11
Deve ser, pois, nesta condio que ele e seus anjos pelejaram contra Miguel e seus
anjos (Ap 12.7-9), sendo, com os seus, expulsos do cu. Desde ento Satans est na
terra, como nosso adversrio.
E outros, ainda que qualificam simplesmente suas aes: tentador, inimigo, maligno,
sedutor. Qualquer nome com que seja designado, Satans sempre o nosso
adversrio, procura de algum para devorar.
E, mesmo que "o diabo no seja to feio como se pinta", suas aes, ainda que
paream bonitas, so sempre enganadoras e destruidoras, porque mentirosas e
malficas.
2 - AES DE SATANS
Uma parte da mensagem ao rei da Babilnia, no captulo catorze de Isaas, faz
referncia queda de Satans, e uma advertncia ao rei, de que nem o "filho da alva"
foi poupado (2 Pe 2.4) - segundo entendem alguns escritores, porquanto sua
presuno foi concupiscente: "Subirei acima das mais altas nuvens e serei semelhante
ao Altssimo" (Is 14.14); que concebeu e deu luz o pecado (Tg 1.15).
1
Graham, Billy - Anjos - Editora Record - 3- edio - Pg. 46
3 - ARDIS DE SATANS
O ardil nmero um usado por Satans o engano. C.S.Lewis diz, em seu livro Cartas
do Inferno, pg.21:
Esta forma de engano tem como estratgia desviar a ateno do ponto principal.
Assim foi no den, com o desvio da ateno de Eva, do preceito de Deus para as
condies da rvore da cincia do bem e do mal.
Depois da conversa com a serpente, passou a mulher a ver que a rvore era desejvel
(Gn 3.6) e, neste ardil, foi apanhada, tomando daquele fruto, dele comendo e dele
dando a seu marido. E devemos estar cautelosos porque Satans tem ardis aos
milhares. E, acerca de todos, precisamos estar precavidos.
2
(Pearlman, Myer - Conhecendo as Doutrinas da Bblia - 6- edio - 1977 - Pg. 64).
4 - DERROTA DE SATANS
A noo de que Satans est agora no inferno no correta.
Tambm no correta a ideia de que Satans se mantm no
inferno para infligir tormento nos que esto l. Ele habita agora
nos ares (Ef 6.11-12); tem acesso a Deus (J 1.6); ativo
sobre a terra (J 1.7; 1 Pe 5.8). Mas, finalmente, Satans ser
lanado no inferno3
Sua derrota j est decretada (Ap.20.10). Note-se que, lanado no inferno, no ser
para ali ser um soberano poderoso que a tudo domina, mas para ser atormentado "de
dia e de noite pelos sculos dos sculos", curtindo o seu dio e cobia, sem poder
extravas-los.
Como diz o Rev. Odayr Olivetti, em apostila sobre anjos: "O poder de Satans est
sob o controle e juzo de Deus". Um erro de muitas pessoas (talvez at mesmo de
alguns crentes) pensar que Satans outro Deus. Ele "deus deste sculo", mas "o
senhor vosso Deus o Deus dos deuses" (Dt 10.17).
C.S.Lewis diz, em Cartas do Inferno, pg. 7: "Nenhum ser no-criado existe alm de
Deus. Deus no tem nenhum ente que lhe seja oposto. Nenhum ser poderia jamais
alcanar uma "to perfeita bondade de Deus". E isto tem base na Escritura (2 Sm
7.22; Is 45.22).
CONCLUSO
Quem acredita na Bblia, certamente h de crer na existncia de Satans e seus
anjos.
Os crentes devem saber que Satans, como um anjo (ainda que decado, no deixou
de ter a essncia de anjo), e anjo superior, tem maior poder que os homens; que,
embora no seja onipresente, ele age em toda parte da terra, por si mesmo ou por
intermdio de seus agentes; que ele age em condies superiores s dos homens,
podendo iludi-los e engan-los, chegando mesmo a subjug-los.
Podemos dizer, com o Rev. Odayr Olivetti, "Glria a Deus! Cristo j venceu a Satans!
3
Simmons, Thomas Paul - Um Estudo Sistemtico de Doutrina Bblica pg. 148.
4
Calvino, Joo - As Institutas ou Tratado da Religio Crist / Trad. Waldir Carvalho Luz, So
Paulo, Casa Editora Presbiteriana, S/C - 1985,1- edio, I Vol., pg. 240