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O PROPSITO DA ADORAO A INTIMIDADE COM DEUS

Texto: JOO 4.21-24

Proposio: Levar a Igreja, a adorar a Deus em Esprito e em Verdade!


Por que voc adora a Deus? Qual o propsito da adorao? Pra
responder essas perguntas precisamos primeiramente saber o que
adorao? Pois como podemos dizer que adoramos a Deus se no sabemos
o que significa adorar.
Primeiramente quero dizer que de uma forma ou de outra a adorao esta
presente em nossas vidas mais do que damos conta. O mundo nos chama
s suas vrias formas de adorao todos os dias. Anncios nos chamam a
gastar o nosso dinheiro (a adorao de Mamon). De vrias formas, somos
chamados a dar o nosso tempo aos esportes, televiso e outras diverses (a
adorao do prazer). Podemos planejar as coisas de tal forma que nos
tornamos o centro das nossas vidas (a adorao do eu).
O chamado para adorao no culto do Dia do Senhor designado para nos
afastar de todas as outras adoraes, para que nos foquemos no Deus vivo
e verdadeiro. Quando voc vem adorar no domingo, voc pode estar
preocupado com alguma coisa no percurso de carro. Voc pode se sentir
estressado aps levar as crianas ao banheiro, aliment-las rapidamente,
deix-las na sala de escola bblica, e subir (em tempo!) ao auditrio. Voc
pode estar cansado de uma semana movimentada. Pode estar mal-
humorado por inmeras razes.
adorao convida voc a colocar todas essas coisas de lado, e entrar
solene e alegremente no alto privilgio da adorao. Deus mesmo, atravs
do seu ministro, chama voc a dar-lhe a glria que devida ao seu nome.
Oua cuidadosamente as palavras do chamado adorao:
"Entrai pelas portas dele com gratido, e em seus trios com louvor" (Sl.
100:4). "Adorai o SENHOR na beleza da santidade" (Sl. 29:2). "Cantai ao
SENHOR um cntico novo, porque fez maravilhas" (Sl. 98:1). ", vinde,
adoremos e prostremo-nos" (Sl. 95:6)
Adorao atribuir honra a algum que digno. O dever supremo daqueles
feitos imagem de Deus "atribuir dignidade" quele em quem vivemos,
nos movemos e temos a nossa existncia (Atos 17:28). A adorao crist
tem sido corretamente definida como "a atividade da nova vida de um
crente na qual, reconhecendo a plenitude da Divindade como revelada na
pessoa de Jesus Cristo e seus poderosos atos redentores, busca pelo poder
do Esprito Santo prestar ao Deus vivo a glria, honra e submisso que lhe
devida" (Robert Rayburn). "Digno o Cordeiro, que foi morto, de receber o
poder, e riquezas, e sabedoria, e fora, e honra, e glria, e aes de graas"
(Apocalipse 5:12).
Nossa adorao deve refletir a adorao do cu, na qual todos os que esto
ao redor do trono de Deus do-lhe glria. "O Pai procura a tais que assim o
adorem" (Joo 4:23). A sua adorao pessoal, em sua famlia, e
especialmente quando reunido como uma igreja deveria ser a experincia
mais maravilhosa da sua vida. Deveria ser um antegozo de uma eternidade
de adorao quele que nos salvou e nos abenoou com imensurveis
bondades.
Ns adoramos a Deus porque Deus nos criou para ador-lo. Adorao est
no centro da nossa existncia; no corao da nossa razo de ser. Deus nos
criou para ser sua imagem - uma imagem que refletiria sua glria. De fato,
toda a criao foi trazida existncia para refletir a glria divina. O salmista
nos diz que "os cus proclamam a glria de Deus; e o firmamento anuncia
as obras das suas mos" (Salmos 19:1). O apstolo Paulo na orao com
que ele inicia a epstola aos Efsios mostra claramente que Deus nos criou
para louv-lo.
"Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que nos tem abenoado
com toda sorte de bno espiritual nas regies celestiais em Cristo, assim
como nos escolheu, nele, antes da fundao do mundo, para sermos santos
e irrepreensveis perante ele; e em amor nos predestinou para ele, para a
adoo de filhos, por meio de Jesus Cristo, segundo o beneplcito de sua
vontade, para louvor da glria de sua graa, que ele nos concedeu
gratuitamente no Amado (...)" (Efsios 1:3-6).
Esta orao diz muita coisa sobre a adorao dos mais antigos Cristos. Ela
mostra a conscincia que os primeiros Cristos tinham do significado ltimo
de sua adorao. Eles entendiam a si mesmos como tendo sido destinados e
nomeados para viver para o louvor da glria de Deus (Efsios 1:12). Quando
o Catecismo de Westminster nos ensina, "O fim principal do homem
glorificar a Deus e goz-lo para sempre", ele d testemunho desse mesmo
princpio bsico; Deus nos criou para ador-lo. Realmente, aqui que ns
devemos comear quando, como telogos Reformados, ns perguntamos o
que adorao. Adorao deve, acima de tudo, servir glria de Deus.
Diante dessa breve explicao agora podemos responder as perguntas
inicialmente feitas. Por que voc adora a Deus? Porque voc simplesmente foi
criado para adora-lo, voc nasceu pra isso... adorar a Deus faz parte de seu
DNA...
Qual propsito da adorao? O propsito da adorao a Intimidade com
Deus, o propsito da adorao de nos aproximar de Deus ao ponto de
desfrutarmos mais intimamente de sua presena. interessante observar a
definio da palavra "intimidade", segundo o Dicionrio Aurlio: "Vida
ntima; vida particular"; "Que est muito dentro; Que atua no interior; Muito
cordial, afetuoso; Estreitamente ligado por afeio e confiana". Ressalta-se
aqui a definio que diz que o ntimo "atua no interior".
Ser ntimo de algum requer tempo e esforo para conhecer e ser conhecido
por esse algum como voc realmente . Intimidade conhecer o outro
profundamente. conhecer os anseios, os desejos e os segredos do corao
do outro, assim a intimidade com Deus: conhec-lo profundamente,
atendendo aos desejos do Seu corao.
No entanto vemos por parte de muitos que se denominam cristos atitudes
completamente opostas a esse propsito divino. O apostolo Paulo nos
adverte para evitarmos essas pessoas se dizem crists, vivem por fora
como adoradores, mas no fundo em seus coraes negam essa adorao. 2
Timteo 3.5 lemos: "tendo aparncia de piedade, mas negando o seu poder.
Afaste-se tambm destes."
Eles agem como se estivessem servindo a Deus. Mas adoram sim o sistema,
a instituio, a si mesmos se se deixarem a ser transformados. Pois quando
h poder na adorao, h mudana de vida de valores, de atitudes, o poder
na adorao reposta de uma vida de testemunho e discipulado, vida que
prega e faz diferena. O que no acontece, pois em 1 Timteo 6.3-5 mostra
que esse tipo de pessoa s trazem problemas.
Se algum ensina falsas doutrinas e no concorda com a s doutrina de
nosso Senhor Jesus Cristo e com o ensino que segundo a piedade,
orgulhoso e nada entende. Esse tal mostra um interesse doentio por
controvrsias e contendas acerca de palavras, que resultam em inveja,
brigas, difamaes, suspeitas malignas e atritos constantes entre pessoas
que tm a mente corrompida e que so privados da verdade, os quais
pensam que a piedade fonte de lucro.
A falta de conhecimento na palavra de Deus, a falta de foco do ensino da
palavra e a falta de adorao distanciam as pessoas de uma vida de
intimidade com Deus.
Que tipo de vida em adorao voc tem tido com o Pai? Tem tido um
propsito, um foco, est dentro da palavra dos ensinamentos de Cristo? Que
tipo de cristo voc ?
No evangelho segundo Joo 4.23,24 o Senhor Jesus, em seu clssico dilogo
com a mulher samaritana, declara: Mas vem a hora e j chegou em que os
verdadeiros adoradores adoraro o Pai em esprito e em verdade; porque
so estes que o Pai procura para seus adoradores. Deus esprito; e importa
que os seus adoradores o adorem em esprito e em verdade. Hoje, h quase
dois mil anos aps aquela declarao, Deus continua contando com
verdadeiros adoradores. Atravs desse texto, Jesus nos ensinou 3 coisas
sobre a adorao
1 A essncia da adorao no depende do espao:
A essncia da adorao no depende de como, onde e quando feita, mas
do conhecimento do prprio Deus (vs 21-22); Os verdadeiros adoradores so
aqueles que conhecem a Deus e so conhecidos por Deus. Deus no vive
numa busca desenfreada por qualquer tipo de adorador que o adore de
qualquer maneira. Ele e sempre ser adorado de verdade por aqueles que
verdadeiramente lhe pertencem. O verbo grego zhte/w (procurar, buscar)
sugere exatamente isso. O Pai busca seus eleitos com o intuito de torn-los
seus adoradores.
A verdadeira adorao prestada a Deus somente por aqueles que
nasceram do Esprito de Deus. "Aquele que nascido da carne, carne",
disse Jesus, e, portanto, toda assim chamada adorao feita por pecadores
no regenerados carnal. Somente um corao regenerado pode cantar a
nova cano (Salmo 40:3).
A verdadeira adorao surge a partir de um contnuo andar com Deus. Um
homem que dificilmente pensa em Deus durante os seis dias da semana,
no est apto a ador-lo corretamente no stimo dia. Se tal pessoa fala
quanto est se "regozijando" na adorao, alguma coisa est errada com
ele! Ele est se entretendo ou est recebendo aquela vaga sensao de
desafio que o homem natural desfruta. Por outro lado, em meio verdadeira
adorao, tal pessoa deveria sentir quanto est afastada de Deus e sentir
uma tristeza santa por sua negligncia para com a glria do Senhor.
A verdadeira adorao requer preparao. Um homem no pode
simplesmente achegar-se presena de Deus sem qualquer preparao de
corao e alma, e esperar, ento, por uma "adorao instantnea". Davi
disse: "Ao meu corao me ocorre: buscai a minha presena; buscarei, pois,
Senhor, a Tua presena" (Salmo 27:8). A verdadeira adorao, no dia do
Senhor, surge de uma mente preparada para Deus.
No dilogo com aquela mulher, Jesus percebeu que pra ela, Adorar a
Deus dependia de um espao e no uma atitude do corao. John Piper, em
seu livro Desejando Deus diz que: "Adorao no apenas um ato de fora
de vontade que nos leva a atitudes exteriores. Sem que haja envolvimento
de corao, no h adorao verdadeira. Envolver o corao significa dar
vida a sentimentos, emoes e afetos. Onde os sentimentos de Deus
estiverem mortos, morta tambm estar a adorao".
2 A essncia da Adorao ter comunho em esprito e em verdade
(vs23,24);
Nosso Senhor ensinou samaritana que quem conhece Deus de fato, s
pode ador-lO em esprito e em verdade. Estudiosos da Bblia tm dado
diversas interpretaes para a expresso "em esprito e em verdade" de
Joo 4.23,24. Parece razovel entendermos que ao estabelecer o modo
correto de adorar a Deus, isto , em esprito e em verdade, Jesus estava
criticando o culto judaico e o culto samaritano.
Os samaritanos acreditavam que adoravam o mesmo Deus dos judeus, mas
no aceitavam as mesmas Escrituras dos judeus, a no ser os cinco
primeiros livros, o Pentateuco de Moiss. Como no aceitavam os demais
livros da revelao divina (por acharem que eram invenes dos judeus), o
culto dos samaritanos era defeituoso. Por isso Jesus disse mulher:
"Vs adorais o que no conheceis, ns adoramos o que conhecemos, porque
a salvao vem dos judeus" (v22).
Os samaritanos adoravam "em esprito", isto , adoravam aquele que eles
no conheciam "com alegria e verdadeiro entusiasmo". Mas e da? No
adoravam "em verdade" porque rejeitavam 34 livros do Velho Testamento, a
Bblia de ento. A revelao de Deus nas Escrituras progressiva; portanto,
impossvel conhec-lO verdadeiramente ficando apenas com os cinco
primeiros livros da Bblia. Por outro lado, os judeus aceitavam toda Escritura.
Por isso conheciam Deus e tinham tudo para ador-lO corretamente.
"Tinham tudo", mas no o faziam. Os judeus se limitavam formalidade de
um culto onde o esprito no estava presente. Faltavam emoo, vida e
alegria no culto judaico.
Contudo, uma nova era estava surgindo para a adorao. Logo, logo tanto
judeus como samaritanos compreenderiam que para adorar a Deus o que
menos importava era o espao fsico. O que conta "no onde se deve
adorar, mas a atitude do corao e da mente, e a obedincia verdade de
Deus quanto ao objeto e o mtodo de adorao. No o onde, mas o como
e o qu o que realmente importa". Deus quer homens e mulheres que O
adorem com o esprito dos samaritanos e a verdade dos judeus.
3 A essncia da adorao a adorao procurada por Deus (v23)
A adorao que Deus procura a adorao que caracterizada pelo
esquecimento de si mesmo e pela ausncia de qualquer concentrao no
homem. O publicano permaneceu em p, distante, abaixou sua cabea e
orou: " Deus, s misericordioso comigo, pecador". Em nossos cultos,
dirigidos pelas Escrituras e dependentes de Cristo, estamos
verdadeiramente adorando a Deus; no deixamos simplesmente que as
coisas caminhem, mas unicamente queremos adorar; ns adoramos o Deus
vivo em esprito e em verdade, sabendo que o Pai est buscando
ativamente tais pessoas que O adorem! O ato de Deus achar em ns
adoradores, no por uma necessidade e sim pelo fato da criatura chegar
mais prximo do seu criador, e ainda de estarmos mais prximos a
semelhana de seu filho Jesus Cristo.
A adorao que Deus procura a adorao que sempre um produto e uma
perspectiva da grandeza de Deus e da nossa pequenez. O profeta Isaas v
a grandeza de Deus e clama: "Ai de mim! Estou perdido! porque sou homem
de lbios impuros, habito no meio de um povo de impuros lbios, e os meus
olhos viram o Rei, o Senhor dos Exrcitos!" (Isaas 6:5). Joo, na ilha de
Patmos, v o Senhor e nos diz: "Quando O vi, ca a seus ps, como morto"
(Apocalipse 1:17). Qualquer coisa de novo que introduzimos na adorao,
que no tenha como objetivo exaltar a Deus, simplesmente uma
concesso ao desejo por novidade que, caracteriza todos os homens
naturais.