Mtodo

La Catequesis Familiar 83
 Mtodo

84 La Catequesis Familiar
 Mtodo

L a Catequesis Familiar se define por tres elementos:

Pedagoga y mtodo que utiliza.
Contenidos de la fe.
Agentes de evangelizacin que intervienen en el proceso.
En estos tres elementos descubrimos la base teolgica del,

caminocomunitariodeNuevaEvangelizacinparalaFamiliaydes-
delaFamilia.
El mtodo fiel a la pedagoga de La Catequesis Familiar es el camino para
llegar a los objetivos. Su fuerza est en la revisin de vida.

Con pedagoga y mtodo apropiado, La Catequesis Familiar toma de la mano

a la familia, en cualquier situacin que se encuentre, para que se ponga de
pie y recupere su dignidad, pueda avanzar en su vocacin al amor y en su
misin de formar personas, educar en la fe y contribuir al desarrollo (DP 594).

El mtodo de la revisin de vida, como la palabra misma, revisar, lo sugiere,

es volver sobre lo vivido.

El mtodo de revisin de vida sigue estos pasos:

Ver: Parte de la realidad, de la vida.
Juzgar-Iluminar: la realidad con la fuerza interpeladora de la Palabra de
Dios.
Actuar: Nos compromete frente a la realidad, como comunidad para transfor
marla y elevarla.
Revisar - Evaluar: El cristiano siempre atento a los movimientos del
Espritu, debe estar en permanente actitud de evaluacin de su actuar.
Celebrar: Por la fe, el Cristiano celebra lo que conoce y vive a la luz de
Cristo Resucitado. En Cristo, la vida y el compromiso encuentran su
autntico sentido, ya que el encuentro con l sostiene y anima la entrega.
Todo este proceso se vive comunitariamente, a travs de una pedagoga
vivencial, participativa, dialogante y transformadora que invita a la conversin
y fortalece el compromiso.
Implica reflexin y juicio crtico en orden a reorientar la vida; toma como
referencia la Palabra de Dios, revelada en Jesucristo y leda en comunidad
desde la historia personal de los presentes.
Este mtodo es, por tanto, ejercicio explcito de la fe, reconocimiento humilde
de la fuerza interpeladora de la Palabra del Dios vivo, siempre presente en
nuestro caminar. Apertura esperanzadora a la Palabra que, a pesar de nuestro
pecado, no deja de ofrecer salvacin; reencuentro comunitario de los discpulos
con su Seor Resucitado que renueva, pese a la poca fe mostrada, el llamado
a la conversin, al seguimiento de su persona y a la asuncin comprometida de
su proyecto.

La Catequesis Familiar 85
 Mtodo

A. VER (ENFOQUE ANTROPOLGICO)

N Experiencia humana Lo ms importante es mi vida

LaCatequesisFamiliar,adecundosealasdiversasrealidadesdel
pas,acogealasparejasyfamilias,cualquieraquesealasituaciny
realidadconcretadecadaunaylasacompaa,conpasodebuenpas-
torquecomprendesudebilidad,alritmodesupobrezahumanayde
suignorancia(DP595).
Pasos a dar:

Evocacin: Traemos a nuestra memoria acontecimientos: Quin soy?, Cul

es mi realidad y mi historia?

Profundizacin: Contexto social, cultural y religioso... causas y consecuencias...

Qu hay detrs del acontecimiento? Por qu?

Generalizacin: A todos nos pasa lo mismo, es un problema humano. Distingui-

mos el trigo en la maleza. La reflexin ayuda a redescubrir nuestra ID E N T I D A D .

Reforzando:

La Catequesis Familiar parte de la El dilogo hecho en pequeos gru-

realidad. Toca todas las puertas, se
acerca a la vida real, con sus pro-
blemas y contradicciones, hambre,
falta de trabajo, falta de fe, soledad,
heridas, abandono y con mirada res-
petuosa y corazn compasivo, con
la fuerza de Cristo y la cercana de
la comunidad cristiana, abre un ca-
mino de Esperanza.
Invita a dejar la soledad, abrirse al
dilogo y al encuentro con otras fa-
milias para compartir juntos tristezas
y alegras, no en actitud de juicio,
sino con la comprensin de herma-
nos. Esto permite abrir los ojos, vien-
do causas y consecuencias.
pos, abre a la confianza, sana
como una terapia de grupo, edu-
ca y estimula la comunicacin con
la propia pareja y los hijos.
Sintindose escuchado y pudien-
do comunicarse, las personas se
valoran, descubren su identidad y
sienten la capacidad de enfrentar
la realidad y asumir su rol de edu-
cadores.
La Catequesis Familiar no se se-
para de los anhelos humanos, sino
que permite escucharlos, ordenar-
los y acogerlos (GS 1).

86 La Catequesis Familiar
 Mtodo

B. JUZGAR - ILUMINAR (ENFOQUE CRISTOLGICO)

Experiencia de Fe A Dios le importa mi vida

IluminadosporlaPalabradeDios,estamosdispuestosarenovar nues-
trosesquemasparaquelafesealoquesiempretuvoqueser:Buena
Noticia,encuentroconCristo.(Lc.4,18-19).
Pasos a dar:

Encuentro: Jess y sus seguidores vivieron este encuentro. Algo nuevo empieza
a arder en lo profundo de nuestro ser. Nos sentimos amados, acogidos y
perdonados.

Conversin: El encuentro nos pone de pie, nos sentimos invitados a ponernos en

camino con una nueva actitud. Desde una amistad ms profunda que reaviva la
fe, hay un llamado a disponernos para escuchar al Seor y con l penetrar ms
adentro de nuestro ser.

Interiorizacin: Habla Seor, que tu siervo escucha. Disponibilidad a la Palabra,

oracin, caridad. El encuentro con Cristo abre los ojos a la significacin del ser
Bautizado, definiendo nuestra D IGNIDAD

Reforzando:

Es la parte ms importante de cada en- Se le redescubre como el amigo que

cuentro y de todo el programa.
El Evangelio, la Buena Nueva viene a
iluminar nuestra vida hoy.
La consecuencia del encuentro con
Cristo es la conversin (cambio de
mentalidad) y la humanizacin; se da
el respeto recproco practicando el de-
recho y la justicia.
Cristo nos revela a travs de la Iglesia,
nuestra Dignidad de Hijos de Dios.
nunca falla, nos ama, comparte
nuestros sufrimientos, nos perdona,
nos libera de ataduras y miedos que
paralizan, y nos devuelve las fuer-
zas.
Viviendo en fraternidad se aprende
a escuchar la Palabra... a valorar-
la, hacerla resonar en silencio, aco-
gerla y aplicarla a la vida hacindo-
la alimento de cada da para s y la
propia familia.

El mismo Jess Resucitado nos acom- Nace el hambre de la Palabra y has-

paa en el caminar de cada da
Con su Palabra mantiene viva en
nosotros su presencia.
ta los analfabetos pueden hablar de
l.
Se inicia as con el Seor un dilo-
go que nunca termina.

La Catequesis Familiar 87
 Mtodo
La actitud espiritual dominante en
este momento de la revisin de vida,
consiste en la escucha atenta y en
la disponibilidad confiada al Dios
vivo cuya presencia salvfica en la
historia se manifiesta como Palabra
de Dios creadora y comunicadora
de vida: Y dijo Dios... (Gn 1) En
ella estaba la vida (Jn 1,4).
La Palabra que se revela desde los
orgenes interpelando, reclamando
la atencin y respuesta de Adn -el
ser humano- sobre su identidad y
actuacin: Yahv Dios, llam al
hombre y le dijo: dnde ests?
(Gn 3,9).
Dios reconoce y constituye al hom-
bre responsable, capaz de dar ra-
zn de sus intenciones y motiva-
ciones ms profundas. Ante su pre-
gunta no cabe esconderse, sino pre-
sentarse tal cual uno es, desnudo,
indigente y desvalido aunque se
sienta avergonzado.
La Catequesis Familiar es hacer
verdaderamente cristiana
88 La Catequesis Familiar
La Palabra de Dios interroga no slo
la propia individualidad, sino tam-
bin las actitudes y comportamientos
con relacin a los dems: Yahv dijo
a Can: dnde est tu hermano
Abel?. A la respuesta de Can: no
s, Soy yo acaso el guardin de mi
hermano?, replic Yahv: qu has
hecho? Se oye la sangre de tu her-
mano clamar a m desde el suelo
(Gn. 4, 9-10).
La interpelacin de Yahv obliga a
Can, y en l a todo ser humano, a
reconocerse responsable de la vida
de los hermanos. Su palabra sale al
paso, cuestionadora y exigente, en
la historia personal de cada uno y en
la historia colectiva, constituyendo a
todos como interlocutores suyos, lla-
mados a dar cuenta ante l.
Ser adultos en la fe significa, pues,
asumir con la mayor responsabilidad
la interpelacin y la confrontacin
con la palabra del Seor, tomndola
en adelante como criterio y orienta-
cin fundamental.
toda la vida
P. Egidio Bigoni
 Mtodo

C. ACTUAR (ENFOQUE ECLESIOLGICO)

Expresin de Fe Nuestra vida gana importancia.

ElamornacedelencuentroconDiosysehacesolidaridadcon
loshermanos.VenganlosbendecidospormiPadre!Porque
tuve hambre y ustedes me alimentaron (Mt25,34-36).
Pasos a dar:

- Vida significante: Vemos la vida de otra manera, hay razones para vivir.

- El compromiso: Qu debo o qu debemos hacer? Asumir nuestra RESPONSABILIDAD.

- Revisar: Teniendo presente nuestros objetivos.

- Celebrar: Reviviendo en cada celebracin el encuentro con Cristo y la

comunidad cristiana.

Reforzando:

Se vuelve a la vida desde la perspectiva Pero la caridad se expresa tambin

de la fe, esperanza y caridad. La comuni-
dad es signo de la transformacin y de la
novedad de vida. El fruto maduro da vida
a los dems. El encuentro con Cristo nos
lleva a un cambio en la manera de ver,
pensar y actuar; iniciamos un proceso
de conversin.
Vivamos como ovejas sin pastor y aho-
ra nos encontramos como una comu-
nidad que ha aprendido a orar en for-
ma personal y familiar; podemos amar,
perdonar, celebrar de manera vivencial
y comunitaria nuestra Celebracin Eu-
carstica.
El primer espacio donde se practica la ca-
ridad es la familia: con quien se vive con
ms amor, dilogo, fidelidad y responsa-
bilidad en pareja hacia los hijos y su edu-
cacin.
en la sociedad en donde se trabaja
con ms justicia y misericordia.
Nos hemos dado cuenta que la in-
justicia es el resultado del olvido de
Dios en nuestra vida: den al Csar
lo que es del Csar y a Dios lo que
es de Dios, es un derecho que de-
bemos practicar.
Adems, La Catequesis Familiar
transforma la persona y la familia
en misionera de otras familias. El
que se ha encontrado con Cristo lo
testimonia como catequista, entre
sus hermanos. El sentido ms pro-
fundo de la vida y de nuestra voca-
cin, es hacernos responsables
ante el mundo hasta el don total.

La Catequesis Familiar 89
 Mtodo

D. REVISAR (ENFOQUE ANTROPOLGICO, CRISTOLGICO, ECLESIOLGICO)

La Palabra de Dios Transforma a la persona.

LaRevisindevidaesunprocesodeconstanteEvaluacin,
teniendoclaralametapropuestaenlosobjetivos.
Pasos a dar:

Revisar: nuestra fidelidad a Dios y al hombre a travs de los signos de los

tiempos con la ayuda de la Palabra de Dios: La Palabra de Dios, tiene eco
en nuestra vida? Cmo hemos recibido la Palabra de Dios? l nos hace
fuertes? Tengo necesidad de una vida de gracia con la ayuda de los
sacramentos?

Desde la Vida: Compartir la vida de quienes se acompaan

comunitariamente, es ir creciendo en fraternidad y sabidura, revisando su
actuar, detectando errores y mejorando su participacin

Retomar el Camino: teniendo los ojos fijos en la meta, reorientar nuestros

pasos, sea a nivel personal como comunitario.

Reforzando:

La persona y el grupo aprende a Luego de revisar, felicitar, si se

crecer revisando lo que hace. El
anlisis de nuestras acciones, ayuda
a mejorar nuestros procesos.
Revisar es dar valor a lo que vivimos
reconociendo all el don de Dios.
hizo bien y corregirse si no se
lleg a alcanzar la meta
propuesta, ha de ser un ejercicio
permanente, para llegar a
progresar en nuestro compromiso
evangelizador.

Al revisar valoramos nuestras La revisin cuando es perma-

acciones, valoramos nuestro nivel de
fidelidad:
- Fidelidad a Dios y su enseanza.
- Fidelidad al hombre en sus
cambios.
- Fidelidad a la historia a travs de
los signos de los tiempos.
Revisar y profundizar, si lo que
ofrecemos como valores y verdades
estn enraizadas en la palabra de
Dios.
nente, permite el crecimiento del
grupo. Es indispensable una
revisin siempre ms profunda y
amplia, cada cierto tiempo.
Slo una revisin planificada con
esmero nos ayuda a superar las
dificultades y reforzar los
aciertos, de acuerdo al Plan de
Dios y reconocer su Don.

90 La Catequesis Familiar
 Mtodo

E. CELEBRAR (ENFOQUE ANTROPOLGICO, CRISTOLGICO, ECLESIOLGICO)

Expresin de FE Fermento, para levantar y animar

Celebraresdarlesentidoplenoanuestravidareconociendoel
actuardeDiosytomandoelcompromisodevivirsusdonescon
responsabilidad.
Pasos a dar:

Celebrar: celebramos en comunidad, la novedad de Vida.

Hacemos un Alto para valorar nuestra vida.

Hacemos memoria de la obra de Dios y su fidelidad hoy.

Expresamos con todo nuestro ser la gratitud por el don de Dios.

Reforzando:

El sentido de celebrar la FE, se Posee una dimensin Eclesiol-

halla en cada Celebracin, a travs
de los sacramentos, en especial la
Liturgia Penitencial y Eucarstica.
Celebrar es hacer un alto en lo coti-
diano, en lo habitual, para alabar,
exaltar y proclamar nuestra FE.
La fuerza de la celebracin es la
palabra de Dios y su plenitud en los
sacramentos.
gica, porque hace referencia a la
Iglesia Comunidad
Al celebrar, Dios se hace pre-
sente, por medio del amor, con
alegra y en fraternidad
Cada celebracin es una verda-
dera fiesta. Los nios la viven
profundamente.

Posee una dimensin Antropo- La Catequesis Familiar revive en

lgica porque hace referencia a la cada celebracin y educa a travs
Persona Humana. de ella.

Posee una dimensin Cristolgica,

porque hace referencia a Cristo.

La Catequesis Familiar 91
 Mtodo

El mtodo en La Catequesis:

Enlatransmisindelafe,laIglesianotienedeporsunmtodo
propioninico,sinoque,alaluzdelapedagogadeDios,discierne
losmtodosdecadapoca,asumeconlibertaddeespritutodocuanto
haydeverdadero,denoble,dejusto,de puro,deamable,dehonora-
ble,todocuantoseavirtudycosadignadeelogio(Fil4,8)(DGC148).
Sostiene las reuniones de formacin: Asesor-Parejas Guas, Asesor-Animado-
res, Pareja Gua-Padres de Familia, Animador-Nios.
Este mtodo, estructura y da vida a todo el programa de La Catequesis Familiar,
parte de la realidad, lleva a las familias al encuentro con Cristo y a formar una
comunidad estable comprometida en la misin de la Iglesia y de la sociedad.

El catequista reconoce, que el mtodo est al servicio de la revelacin y de la

conversin, por lo tanto ha de servirse de l (DGC 149). El conocimiento, la elec-
cin y aplicacin de un buen mtodo de Catequesis es garanta de fidelidad al
contenido que se quiere transmitir para la educacin en la fe.

La Catequesis Familiar usa el mtodo ver, juzgar, actuar, revisar y celebrar, el cual
permite dar a conocer el mensaje de Dios, asimilarlo y hacerlo vida desde la fami-
lia y en la familia.
Este mtodo es a su vez, confirmado y fortalecido por el Directorio General de
Catequesis al hablar del mtodo inductivo y deductivo como dos vas importantes
para la comunicacin de la fe.

Mtodo Inductivo: VER Mtodo Deductivo: JUZGAR

Presentacin de hechos (acontecimien- Exposicin de reglas, principios y
tos bblicos, actos litrgicos, hechos de leyes para deducir consecuencias
vida de la Iglesia y de la vida cotidiana) en virtud de la lgica.
a fin de descubrir en ellos el significado
que pueden tener en la Revelacin Divi- Tiene su real valor si se aplica
na (DGC 150). antes el mtodo inductivo.
Asciende lgicamente por la va del en-
tendimiento, desde los hechos hasta la
ley, principio o causa que los contiene.

Parte de los hechos concretos de nuestra

realidad para ver la accin salvadora de
Dios.

Del Hecho a la Ley De La Ley Al Hecho

92 La Catequesis Familiar
 Mtodo

La Catequesis Familiar 93
 Proceso

94 La Catequesis Familiar
 Proceso

L a Catequesis Familiar se presenta como un proceso dinmico, gradual

y permanente de educacin en la fe (DP 984).

A. LA CATEQUESIS EN EL PROCESO DE EVANGELIZACIN

1. LA CATEQUESIS, MOMENTO ESENCIAL DEL PROCESO (DGC-63,64)

La Exhortacin apostlica Catechesi Tradendae, cuando sita a La Catequesis
dentro de la misin de la Iglesia, recuerda que la evangelizacin es una realidad
rica, compleja y dinmica, que comprende momentos esenciales y diferentes
entre s. Y aade: La Catequesis es uno de esos momentos -y cun sealado-
en el proceso total de la evangelizacin. Esto quiere decir que hay acciones
que preparan a La Catequesis y acciones que emanan de ella.

El momento de La Catequesis es el que corresponde al perodo en que se

estructura la conversin a Jesucristo, dando una fundamentacin a esa primera
adhesin. Los convertidos, mediante una enseanza y aprendizaje convenien-
temente prolongado de toda la vida cristiana, son iniciados en el misterio de
la salvacin y en el estilo de vida propio del Evangelio. Se trata en efecto, de
iniciarlos en la plenitud de la vida cristiana.

La Catequesis, al realizar con diferentes formas esta funcin de iniciacin del

ministerio de la Palabra, lo que hace es poner los cimientos del edificio de la
fe. Otras funciones de ese mismo ministerio irn construyendo, despus, las
diversas plantas de ese mismo edificio.

La Catequesis de iniciacin es, as, el eslabn necesario entre la accin

misionera, que llama a la fe, y la accin pastoral, que alimenta constantemente
a la comunidad cristiana. No es, por tanto, una accin facultativa, sino una accin
bsica y fundamental en la construccin tanto de la personalidad del discpulo
como de la comunidad. Sin ella la accin misionera no tendra continuidad y
sera infecunda. Sin ella la accin pastoral no tendra races y sera superficial
y confusa: cualquier tormenta desmoronara todo el edificio.

En verdad, el crecimiento interior de la Iglesia, su correspondencia con el designio

divino, dependen esencialmente de ella. En este sentido, La Catequesis debe
ser considerada momento prioritario en la evangelizacin.

2. LA CATEQUESIS AL SERVICIO DE LA INICIACIN CRISTIANA (DGC-65,66)

La fe, por la que el hombre responde al anuncio del Evangelio, reclama el
Bautismo. La ntima relacin entre las dos realidades tiene su raz en la voluntad
del mismo Cristo, que mand a sus apstoles a hacer discpulos a todas
las gentes y a bautizarlas.

La Catequesis Familiar 95
 Proceso

Lamisindebautizar,portanto,lamisinsacramental,est
comprendida en la misin de evangelizar.
Los que se han convertido a Jesucristo y han sido educados en la fe por
La Catequesis, al recibir los sacramentos de la iniciacin cristiana, el
Bautismo, la Confirmacin y la Eucarista, son liberados del poder de las
tinieblas; muertos, sepultados y resucitados con Cristo; reciben el Espritu
de hijos de adopcin; y celebran con todo el Pueblo de Dios el memorial
de la muerte y resurreccin del Seor.

La Catequesis es, as, elemento fundamental de la iniciacin cristiana y est

estrechamente vinculada a los sacramentos de la iniciacin, especialmente
al Bautismo, sacramento de la fe. El eslabn que une La Catequesis con
el Bautismo es la profesin de fe, que es, a un tiempo, elemento interior
de este sacramento y meta de La Catequesis. La finalidad de la accin
catequtica consiste precisamente en esto: propiciar una viva, explcita y
operante profesin de fe.

Para lograrlo, la Iglesia transmite a los catecmenos y a los catequizandos

la experiencia viva que ella misma tiene del Evangelio, su fe, para que
aqullos la hagan suya al profesarla. Por eso, la autntica catequesis es
siempre una iniciacin ordenada y sistemtica a la revelacin que Dios
mismo ha hecho al hombre en Jesucristo, revelacin conservada en la
memoria profunda de la Iglesia y en las Sagradas Escrituras y comunicada
constantemente, mediante una traditio viva y activa, de generacin en
generacin.

3. CARACTERSTICAS FUNDAMENTALES DE LA CATEQUESIS DE INICIACIN

(DGC-67,68)

El hecho de ser momento esencial del proceso evangelizador, al servicio

de la iniciacin cristiana, confiere a La Catequesis algunas caractersticas:

- La Catequesis es una formacin orgnica y sistemtica de la fe. El

Snodo de 1977 subray la necesidad de una catequesis orgnica y
bien ordenada, ya que esa indagacin vital y orgnica en el misterio
de Cristo es lo que, principalmente, distingue a La Catequesis de todas
las dems formas de presentar la Palabra de Dios.

- Esta formacin orgnica es un aprendizaje de toda la vida cristiana, una

iniciacin cristiana integral, que propicia un autntico seguimiento de
Jesucristo, centrado en su Persona. Se trata, en efecto, de educar en
el conocimiento y en la vida de fe, de forma que el hombre entero, en

96 La Catequesis Familiar
 Proceso

sus experiencias ms profundas, se vea fecundado por la Palabra de

Dios. Se ayudar as al discpulo de Jesucristo a transformar el hombre
viejo, a asumir sus compromisos bautismales y a profesar la fe desde
el corazn.
- La Catequesis es una formacin bsica, esencial, centrada en lo nuclear
de la experiencia cristiana, en las certezas ms bsicas de la fe y en
los valores evanglicos ms fundamentales.

La Catequesis pone los cimientos del edificio espiritual del

cristiano,alimenta las races de su vida de fe, capacitndole para recibir
el posterior alimento slido en la vida ordinaria de la comunidad cristiana.

En sntesis, La Catequesis de iniciacin, por ser orgnica y sistemtica,

no se reduce a lo meramente circunstancial u ocasional; por ser
formacin para la vida cristiana, desborda -incluyndola- la mera
enseanza; por ser esencial, se centra en lo comn para el cristiano,
sin entrar en cuestiones disputadas ni convertirse en investigacin
teolgica.

En fin, por ser iniciacin, incorpora a la comunidad que vive, celebra y

testimonia la fe. Ejerce, por tanto, al mismo tiempo, tareas de iniciacin,
de educacin y de instruccin. Esta riqueza, inherente al catecumenado
de adultos no bautizados, ha de inspirar a las dems formas de
catequesis.

4. LA EDUCACIN PERMANENTE DE LA FE EN LA COMUNIDAD CRISTIANA (DGC-69,70)

La educacin permanente de la fe es posterior a su educacin bsica y
la supone. Ambas actualizan dos funciones del ministerio de la Palabra,
distintas y complementarias, al servicio del proce-
so permanente de conversin.

La Catequesis de iniciacin pone las bases de

la vida cristiana en los seguidores de Jess. El
proceso permanente de conversin va ms all
de lo que proporciona La Catequesis de base
o fundante. Para favorecer tal proceso, se
necesita una comunidad cristiana que acoja a
los iniciados para sostenerlos y formarlos en
la fe. La catequesis corre el riesgo de este-
rilizarse si una comunidad de fe y de vida
cristiana no acoge al catecmeno en cierta
fase de su catequesis.

La Catequesis Familiar 97
 Proceso

El acompaamiento que ejerce la comunidad en favor del que se inicia,

se transforma en plena integracin del mismo en la comunidad.
En la comunidad cristiana, los discpulos de Jesucristo se alimentan en una
doble mesa: la de la Palabra de Dios y la del Cuerpo de Cristo. El
Evangelio y la Eucarista son su constante alimento en el peregrinar hacia
la casa del Padre. La accin del Espritu Santo hace que el don de la
comunin y el compromiso de la misin se ahonden y se vivan de
manera cada vez ms profunda.
La educacin permanente de la fe se dirige no slo a cada cristiano, para
acompaarle en su camino hacia la santidad, sino tambin a la comunidad
cristiana como tal, para que vaya madurando tanto en la vida interna de
amor a Dios y de amor fraterno, cuanto en su apertura al mundo como
comunidad misionera. (DGC).

Una Evangelizacin integral comprende:

Renovacin de la humanidad y evangelizacin de las culturas.
Importancia primordial del testimonio.
Necesidad de un anuncio explcito de Cristo.
Adhesin vital y comunitaria e impulso nuevo para el apostolado. (EN 18-28)

5. DIMENSIONES DE UNA CATEQUESIS INTEGRAL

La Catequesis, en el proceso de la evangelizacin, tiene en cuenta todas
las dimensiones de una catequesis integral.

98 La Catequesis Familiar
 Proceso

Kerigma: es el primer anuncio orientado a la conversin. Proceso mediante

el cual se presenta el Evangelio como novedad de vida, como Buena
Nueva: Cristo muerto y Resucitado.
Catequesis: es la educacin de la fe de los creyentes. Su contenido es
la doctrina cristiana, generalmente comunicada de modo orgnico y
sistemtico. La finalidad de La Catequesis es la iniciacin y el crecimiento
hasta la plenitud de la vida cristiana.

Liturgia: es una accin sagrada propia de la Iglesia a travs de la cual

se ejerce y contina la obra sacerdotal de Cristo. La glorificacin de Dios
y la santificacin de los hombres.
Por la fe, el cristiano celebra lo que conoce y vive a la luz de Cristo
Resucitado.
La Celebracin es la expresin mxima de la fuerza de la fe que gime y
se vive en el corazn .
Es el signo de que el contenido ha marcado mi fe.

Compromiso: consecuencia de la accin pastoral proftica, santificadora

de la Iglesia, que est al servicio de la formacin integral de la persona.
- Es la Respuesta del hombre redimido por Dios, expresada en el servicio.
- Implica actuar en el mundo, discerniendo cul es la voluntad de Dios:
lo bueno, lo agradable lo perfecto (cfr Rom. 12.2).

Reforzando:

Aplicacin Prctica: Liturgia: Celebrada a dos niveles:

Kerigma: El Asesor al formar a las
Parejas Guas y Animadores, les
da el primer anuncio. Esto lo hace
en sus reuniones semanales. Los
padres de familia lo hacen con sus
hijos.
Catequesis: Se da a dos niveles:
a. La Pareja Gua, en su re-
unin semanal, inicia a los
padres de famlia a la vida
cristiana, compartiendo el
anuncio que recibi de su
Asesor.
a. Al concluir cada unidad de tra-
bajo, los grupos de padres se
renen en un ambiente de gozo
y alegra para celebrar dndole
gracias a Dios por lo que han
conocido.
Van tomando conciencia y se
educan para aprender a vivir la
fe en comunidad y sienten que
es importante participar en la
Celebracin Eucarstica de ma-
nera vivencial.
b. Los Animadores, al reunirse
con su grupo de nios, refuer-

La Catequesis Familiar 99
 Proceso
b. Los Padres, durante la sema-
na, hablan de Dios a sus hijos
de todo aquello que a su vez
han odo, ayudndoles a desa-
rrollar con alegra su ficha de
aprendizaje.
Invitando a los discpulos a
seguirle totalmente y sin
condiciones, Cristo les
ensea la pedagoga de la
Fe, en la medida en que
comparten plenamente su
misin y destino...
destino...
(D.G.C. N 140)
Y t amars a Yav, tu Dios, con
todo tu corazn, con toda tu alma y con
todas tus fuerzas.
100 La Catequesis Familiar
zan el mensaje que los pa-
dres han transmitido a sus
hijos y a travs de la Celebra-
cin. Les indican cmo llevar
a la prctica el mensaje reci-
bido.
Esta Celebracin gira en torno
a la Palabra de Dios (centro y
corazn de la vida del anima-
dor) Palabra, que los nios
van asimilando, a travs del
dilogo y escucha con sus
padres y en la vivencia de la
Celebracin con el Animador.
Tanto el mtodo, como los con-
tenidos y las estructuras de las
Celebraciones, tienen un tono de
fiesta y los elementos claves de
una conmemoracin, orientada
hacia una educacin que ayude
a vivir el Da del Seor.
Compromiso: La Catequesis Fa-
miliar es Vivir cada da y en toda
circunstancia segn la fe profe-
sada.
Las parejas Guas y Animadores
ayudan a que el Mensaje no se
quede solamente en conceptos
doctrinales, sino que se practi-
que con todo el ser, tal como nos
dice el primer mandamiento de la
ley de Dios.
(Dt 6, 5).
 Proceso

B. UN PROCESO PEDAGGICO

La Sagrada Escritura nos revela cmo Dios ha ido

concretando su proyecto de salvacin en la historia
humana a travs de un largo proceso y por etapas, hasta
enviar al mundo a su propio Hijo:

EnlaplenituddelostiemposDiosenvia
su Hijo, el cual naci de mujerpara que
as llegramos a ser hijos adoptivos de
Dios (Gl 4, 4-5; cfr DGC 139).
Cristo, palabra encarnada, expresa esta pedagoga del Padre, anunciando
la Buena Nueva de manera comprensible, siempre buscando y creando
nuevos caminos para llegar al corazn, confirmando la Palabra con gestos
significativos, hasta entregarse para salvarnos (DGC 140).

La Catequesis Familiar se presenta como un camino de formacin a la vida

cristiana. Una escuela de fe, donde Cristo es el Maestro. Un instrumento
pedaggico, mediante el cual Dios dialoga y acompaa a su pueblo, en un
proceso paciente, respetando su propio ritmo, adoptando la pedagoga de
Jess.
Un escultor no realiza una estatua en un da.

En vez de apresurarse por completar un programa de instruccin cristia-

na, se toma el tiempo necesario para encaminar, desde la indiferencia o
desde una religiosidad individualista, pasiva, fatalista y ritualista, hacia
una fe cristocntrica, constantemente interpelada por la Palabra de Dios
y compartida en la comunidad.
Por eso, La Catequesis Familiar se presenta como un proceso pedaggico
con cinco caractersticas bsicas:
- Vivencial: que partiendo de la vida, cualquiera sea la situacin, sostie-
ne el camino difcil en el que la Palabra ilumina y se transforma en vida.
- Encarnado: Dios se hace hombre para acercarse a nosotros y hacer-
nos sus hijos.
- Dialogante: escucha y propone al ritmo de la persona y su capacidad.
Invita al dilogo esperando respuesta.
- Misericordioso: una pedagoga dispuesta al sacrificio, a la cruz, a per-
der por amor, confiando en la fuerza de Jess.
- Paciente: sin perder de vista la meta.

La Catequesis Familiar 101

 Proceso

Desde la familia
La Catequesis Familiar vive estos momentos del proceso integral de la
evangelizacin, desde la familia. La Catequesis Familiar, nacida del corazn
misericordioso de Cristo Pastor, hace llegar de manera renovada y vital la
Buena Nueva a las personas sedientas de vida.

En la misin educativa de la Iglesia, La Catequesis Familiar se presenta como

una de las vas y formas originales de hacer resonar de manera cercana y
comprensible, el Evangelio en el corazn de la familia.
- La Familia es la primera y ms apropiada escuela de fe y de vida. Lo
que all se aprende marca a la persona y sostiene la vida. El mismo Jess
para salvarnos valora este espacio, vivi en un hogar, donde fue: Crecien-
do en sabidura, en edad y en gracia (Lc 2, 52).
- La Familia es la primera escuela de vida, all nos sentimos ama-
dos, aprendemos a amar, valoramos la vida; aprendemos a ser per-
sona y a respetarnos como tales y descubrimos nuestra propia voca-
cin. Es Escuela de Humanidad.
- La Familia es la primera escuela de fe, a travs del amor de los pa-
dres, los hijos se abren al conocimiento del rostro verdadero de Dios,
Padre y Madre. Aprenden a conocerlo, a escucharlo, a hablarle en la
oracin y amarle. Es la escuela ms importante, insustituible. Por eso,
los padres son los primeros catequistas de sus hijos.
- La Familia es la primera escuela de socializacin. All aprendemos a
valorar a los dems, a respetarlos, a amarlos, servirlos y defenderlos, so-
bre todo a los ms necesitados. All se aprende el valor del orden, la res-
ponsabilidad, del trabajo, a vivir la vida como misin con relacin a la Igle-
sia y a la sociedad.
La Catequesis Familiar, poniendo a Dios en el corazn de la Familia, quie-
re devolverle su capacidad y fuerza para cumplir su misin con responsa-
bilidad.

La Catequesis Familiar realiza

el proceso de fe partiendo de la familia.
Los padres son los primeros catequistas
de sus hijos.

102 La Catequesis Familiar

 Proceso

C. PROCESO POR ETAPAS

1. LAS ETAPAS DEL PROGRAMA

Siendo un proceso que toca la vida sin dejar de ser sistemtico, debe ser
dosificado, respetuoso de la persona para que asimile los contenidos. No
se trata de llenar cabezas, sino de alimentar y hacer crecer, transformando
la doctrina en vida.

Esto necesita tiempo, tiempo de Dios; dejar que la Palabra llegue a ser es-
cuchada, sea acogida, toque el corazn, anime la respuesta, se transforme
en vida iluminando cada aspecto de la existencia para que sea plenamente
cristiana. La Catequesis Familiar se inspira en este sentido en las orienta-
ciones sobre la procesualidad de varios documentos: (DGC, 47 - 48 - 49; RICA,
anotaciones previas).

Por eso, La Catequesis Familiar, siguiendo los pasos del nico Maestro y
Buen Pastor, para alcanzar los objetivos, se presenta como un programa
que se vive desde un proceso de formacin por etapas. stas expresan el
largo camino que debe recorrer la familia hacia Cristo Eucarista fuente y
cumbre de la vida cristiana y hacia la formacin de Comunidades Eclesia-
les, meta de La Catequesis y expresin de la vivencia Eucarstica.

El programa lo esquematizamos de la siguiente manera, en sus dos etapas:

1ra ETAPA: N.T. 2da ETAPA: A.T.

CRISTO DIOS PADRE
La Familia La Alianza
La Iglesia
La Realidad
Vida Sacramental

Conversin Formar una

a Comunidad
Cristo Eclesial estable

La Catequesis Familiar 103

 Proceso

PRIMERA ETAPA

- Objetivo: CONVERSIN A CRISTO

Que los participantes mejoren su vida cristiana, fruto del reencuentro con
Cristo, su vida, sus enseanzas y su misterio de Salvacin, culminando con
la Celebracin comunitaria del Bautismo o renovacin de sus promesas bau-
tismales.

- Contenidos: el punto de partida es Cristo, como eje y centro de la vida

cristiana. l es maestro, Gua y Amigo que nos comunica su Espritu ha-
cindose para nosotros Camino, Verdad y Vida.

En esta etapa se pone nfasis en la Evangelizacin del ncleo familiar:

Como Iglesia nos acercamos con fe y amor a la familia en su propia realidad.
Le ofrecemos la Palabra de Dios que sana y anima, poniendo en marcha
un proceso de conversin a manera de catecumenado que lleva al en-
cuentro con Cristo y que se celebra en el Sacramento del
Bautismo.

Si trabajamos con la familia como el campesino trabaja en la

chacra, siempre atento a regar, abonar, limpiar, cultivar cam-
biarn nuestras familias, la parroquia y la comunidad.

SEGUNDA ETAPA

- Objetivo: COMUNIDAD ECLESIAL ESTABLE.

Los participantes, desde una experiencia de Cristo, como seguidores se inte-
gran a la vida de la comunidad cristiana, que se alimenta de la Celebracin
Eucarstica.

- Contenidos: nos permiten descubrir e interiorizar a Dios como Padre Misericor-

dioso. Conocemos al Dios verdadero que Jess nos ense a llamar Pap
nuestro y su proyecto de salvacin.

El pueblo de Dios es el encargado de realizar este proyecto, y de ayudar

para que otros pueblos tambin lo acepten y realicen.

La Iglesia, y por tanto nosotros, estamos llamados a ser la comunidad que

vive la Nueva Alianza. Este compromiso de ser fermento lo celebramos en
los sacramentos. El proceso de La Catequesis Familiar culmina en
la Celebracin de la Comunin (Eucarista), Fuente y cum-
bre de la vida y de la Comunidad Cristiana.

As, la familia va hacindose Iglesia domstica y se in-

corpora de manera viva y participativa en la comunidad
cristiana.

104 La Catequesis Familiar

 Proceso

2. VALOR DE LAS ETAPAS

El proceso por etapas de La Catequesis Familiar encuentra su fundamento
en la pedagoga de Dios, como lo manifiesta el Directorio General para La
Catequesis (139 a 147).

Ser cristiano es un proceso vivencial y por eso es permanente, dura toda

la vida: El que no se esfuerza en vivir su fe, retrocede.

La Catequesis Familiar tiene como tarea, acompaarnos en el da a da y

a lo largo de toda nuestra vida, de manera progresiva y sistemtica, para
devolvernos su sentido y su valor, animandonos a una respuesta constante,
adecuada y coherente.

Se trata de hacer cristiana toda la vida y en todas sus dimensiones. Que

la doctrina se haga vida, sobre todo hoy, que estamos tan lejos de un
verdadero cristianismo.

El proceso permanente de formacin da tiempo a Dios para hacernos expe-

rimentar su Misericordia y participar de sus sentimientos de Justicia y Paz.

Se trata de tomar en serio los sacramentos, que son momentos importantes

de nuestro itinerario cristiano: Celebramos el encuentro con Cristo, un en-
cuentro que es preparado en la vida y debe ser vivido despus coherente-
mente.

Por eso decimos que la Eucarista es, Fuente y cumbre de la vida cristia-
na. El peligro hoy, es acercarse a los sacramentos con la mentalidad consu-
mista de la sociedad: usar y desechar. Se reciben y todo termina. El sacra-
mento es una experiencia de Dios que debe marcar y animar la vida.

Las etapas, si son bien vividas, dan frutos: Paulatinamente animan a

ser catequistas, testigos, apstoles y misioneros. No podemos esperar
frutos maduros, slo en una primera etapa.

Lo que se quiere es engendrar una nueva manera de vivir, con valores

ticos, expresin de una vida Eucarstica. La Catequesis Familiar lleva a
que la Celebracin Eucarstica sea una revisin constante de cmo esta-
mos sirviendo a los hermanos. (cfr. 1 Cor 11, 17-22).

Que no seamos cristianos slo por haber odo hablar de Cristo, sino como
deca Job: Porque lo hemos visto, experimentado y reconocido en nuestra
vida, desarrollando todas las dimensiones de la fe, por lo cual sta llega
a ser conocida, celebrada, vivida, hecha oracin.

Nos llevan las dos etapas a una experiencia comunitaria firme. Comunidad
que asegura el proceso permanente de formacin y de compromiso.

La Catequesis Familiar 105

 Proceso

Por eso, se requiere un acompaamiento cercano y constante de los

Asesores que testimonian lo que propone La Catequesis Familiar, y tienen
claro los objetivos y el proceso para sostener el ritmo y animar este camino.

Jess confirm a sus apstoles entregndose en la cruz y en la Eucarista,

para que ellos pudieran hacer lo mismo.

Recortar los tiempos de La Catequesis Familiar o su proceso, es no entender

La Catequesis, la pedagoga de la Iglesia, las personas ni la sociedad.
Es no seguir la pedagoga del Padre, del Hijo y del Espritu Santo.

3. CATEQUESIS FAMILIAR, INICIACIN A LA VIDA CRISTIANA

Podemos resumir este proceso comunitario de Nueva Evangelizacin para
la familia y desde la familia siguiendo al Papa Juan Pablo II en su carta
apostlica Al comienzo del Nuevo Milenio.

- El encuentro con Cristo

La vida cristiana es un don de Dios. l ilumina
nuestra existencia por medio de la palabra,
nos abre a la accin del Espritu Santo y nos
anima a iniciar el largo camino de fe para ir al
encuentro de Cristo encarnado, crucificado y
resucitado dejndonos renovar por l.

La Catequesis Familiar, sobre todo en la primera

etapa, nos invita a seguir el mismo proceso de fe
y conversin hasta el encuentro con Cristo que se
concretiza en la celebracin o renovacin del bau-
tismo.

- Caminar desde Cristo

El Papa nos invita a caminar desde el encuentro
con Cristo en santidad de vida. Esta es la
perspectiva en la que debe situarse el camino pastoral. La vida entera
de la comunidad eclesial y de las familias debe ir en esta direccin. Pero
tambin este camino exige una pedagoga verdadera para adaptarse
al ritmo de cada persona.
La Catequesis Familiar es un programa orientado a iniciarnos pedaggi-
camente, hacia las necesidades fundamentales de la vida cristiana:

Iniciacin a la escucha de la Palabra

Cada reunin o celebracin de La Catequesis Familiar tiene como centro la
Palabra de Dios. Es la clave del programa. Ilumina nuestra vida, nos cambia
y nos anima a seguir al Seor. La Catequesis Familiar nos abre al gusto,
despierta el deseo de la Palabra y del encuentro con Cristo.

106 La Catequesis Familiar

 Proceso

Iniciacin a la Oracin: la oracin es un don de Jess.

En Catequesis se aprende a orar. Aprendizaje que realizndose en el hogar
toca el corazn, marca el estilo de vida para siempre. Los padres estn invita-
dos a hablar de Dios a sus hijos. El dilogo en casa encuentra su mxima
profundidad cuando abrimos el espacio a Dios como el principal interlocutor.
Esto es el mejor fruto de La Catequesis Familiar.

Iniciacin a la Reconciliacin: La Catequesis Familiar nos abre a la con-

templacin del Padre Misericordioso animando la confianza en el perdn y la
voluntad de cambio. Nos preparamos para la Reconciliacin por medio de
los temas y las celebraciones. All experimentamos como familia y comuni-
dad la fuerza y la profundidad de este don de Dios. La reconciliacin en La
Catequesis Familiar es una experiencia de profundo gozo, momento inolvi-
dable en el camino hacia la comunin.

Iniciacin a la Eucarista dominical: La meta de catequesis es vivir cada vez

ms concientemente el sacramento de la Eucarista. Las celebraciones y re-
uniones tanto de padres como de nios, tienen la finalidad de iniciarnos de ma-
nera activa a la santa misa, que es el momento culminante de la celebracin de
la fe. Sobre todo en la segunda etapa los padres son invitados a participar con
sus hijos en la misa dominical.

- Testigos del amor

El amor es el signo del cristiano y el corazn de la Iglesia. El Papa nos
invita a hacer de la Iglesia la casa y la escuela de la comunin; ste es, el
gran desafo.
La comunin entre hermanos se abre por naturaleza al servicio universal,
proyectndonos hacia la prctica de un amor activo y concreto con cada
ser humano.

Iniciacin a la comunidad: La Catequesis Familiar tiene como objetivo iniciar

a la vida en comunidad. El DGC nos recuerda que La Catequesis corre el
riesgo de esterilizarse si una comunidad de fe y de vida cristiana no acoge al
catecmeno en cierta fase de su catequesis. Los que toman en serio el pro-
grama se sienten identificados con la vida y la misin de la Iglesia, comprome-
tindose segn su vocacin.

Iniciacin al Testimonio: El cristiano evangelizado se hace testigo, anun-

ciador del evangelio, solidario y defensor de la vida, sobre todo de los ms
pobres. Esta es la experiencia de La Catequesis Familiar. (Leer testimonios
Sexta Unidad).

La Catequesis Familiar 107

 Fuentes y Texto del P
Te rograma
Programa

108 La Catequesis Familiar

Fuentes y Textos del P
Te rograma
Programa

La Catequesis Familiar 109

 Fuentes y Texto del P
Te rograma
Programa

L aCatequesisextraersiempresucontenidodelafuentevivade
laPalabradeDios,transmitidamediantelaTradicinyla
Escritura(CT 27).
A. FUENTES DOCTRINALES
La Catequesis Familiar...
... es un curso Bblico
Su texto doctrinal La Palabra de Dios
Se dirige a La Familia
Su Mtodo Ver, Juzgar, Actuar,
Revisar, Celebrar.
Su proceso 50 temas de catequesis
y 10 celebraciones.
... conduce a las familias al conocimiento, al gusto y
a la prctica de la palabra de Dios vivida en familia.

1. LA SAGRADA ESCRITURA: BASE FUNDAMENTAL DE LOS CONTENIDOS.

- Es la Palabra que nos convoca, nos convierte y obra maravillas en no-
sotros. Revela la fidelidad de Dios, las hazaas que l obr con su pueblo
y la respuesta del pueblo a lo largo de la historia.
- La Palabra de Dios plantea valores nuevos para una cultura de vida.
- Cristo es capaz de renovar al hombre y al mundo pues l es la nueva
humanidad (Ap 21,5; 2 Cor 5,17).

2. LA TRADICIN Y MAGISTERIO DE LA IGLESIA

- Documentos de la Iglesia Universal y Latinoamericana: Medelln, Pue-
bla, Santo Domingo.

- El Catecismo de la Iglesia Catlica. Presenta de manera orgnica y sint-

tica los contenidos esenciales de la doctrina catlica, tanto sobre la fe, como
sobre la moral, a la luz del Vat. II. y del conjunto de la tradicin de la Iglesia
(CEC 11).
- El Directorio General para la Catequesis. Indica los principios Teolgico-
Pastorales de carcter fundamental, por los que puede orientarse y regirse
adecuadamente la accin pastoral del ministerio de la Palabra y en concreto de
la Catequesis (DGC 9).

110 La Catequesis Familiar

 Fuentes y Textos del P
Te rograma
Programa

B. CARPETAS DE TRABAJO
- Los textos se llaman Carpetas: el programa cuenta con cuatro carpetas apro-
piadas para cada etapa, una para cada agente pastoral que participa en el
proceso catequtico.

- Son instrumentos pedaggicos porque ayudan a la comprensin y asimila-

cin de los contenidos doctrinales; de esta manera, la fuerza del Evangelio
llega al corazn de la familia.

- Se relacionan mutuamente para complementarse y reforzarse en la transmi-

sin del mensaje, animando el compromiso cristiano en la vida diaria.

- Comunican el Evangelio utilizando un lenguaje sencillo para que la familia lo

entienda y la acoja como Buena Noticia.

- Favorecen el crecimiento de la fe en la familia y en la comunidad.

1. CARPETA ASESOR - PAREJA GUA

Contiene
- Indicaciones del Mtodo
- Fundamentos de La Catequesis Familiar y Documen-
tos de la Iglesia.
- Orientaciones generales para el Asesor y Pareja Gua.
- Contenidos y Objetivos de cada etapa.
- Indicaciones para cada unidad y cada tema.

Sugerencias
- La Pareja Gua puede tener adems un ejemplar de la Car-
peta del Nio que desarrollar con el grupo de Padres. De
esta manera los paps retornan a su casa sabiendo lo que
van a compartir con sus hijos durante la semana.

- En la reunin siguiente, la Pareja Gua evala el cumplimiento de los

Padres en su rol de Catequistas de sus hijos y los felicitan.

- En caso de incumplimiento en esta labor, la Pareja Gua tendr que

animarlos pues es una tarea de suma importancia.

La Catequesis Familiar 111

 Fuentes y Texto del P
Te rograma
Programa

2. CARPETA ASESOR - ANIMADOR

Contiene
- Indicaciones del mtodo.
- Orientaciones generales para el Asesor y Animador o
Animadora.
- Contenido especfico para el rol del Animador o Ani-
madora.
- 25 Celebraciones de Animador o Animadora-Nios.
- Cada Celebracin trae una reflexin doctrinal y peda-
ggica para la formacin del mismo Animador o Ani-
madora.
- La estructura de las mismas Celebraciones toma en cuenta una pedagoga
inherente a la edad del Nio, con dinmicas de expresin corporal que le
ayudan a asimilar el mensaje transmitido por sus Padres. Consideramos
medios dinmicos: el juego, el canto, la proclamacin de la Palabra y dilogo
siguiente, escenificacin del tema, oracin y compromiso.

Sugerencia
- El Animador o Animadora tienen a la mano la Carpeta del Padre
de Familia; tambin conoce el mensaje de la Carpeta del Nio,
ya que estos conocimientos le permiten cumplir a cabalidad su
misin de celebrar y reforzar La Catequesis de los Padres.

3.CARPETA DE LOS PADRES DE FAMILIA

Contiene
- Fichas con veinticinco temas y cinco celebraciones
sistematizadas en cinco unidades de trabajo.
- Los temas, que se desarrollan mediante una ense-
anza religiosa, sistemtica, progresiva y dosificada,
respetando la pedagoga propia de La Catequesis.
- Un mensaje doctrinal por cada tema, apropiado para
el proceso evangelizador de los Padres, capacitndo-
los para su tarea: Ser Catequistas de sus propios
hijos.

112 La Catequesis Familiar

 Fuentes y Textos del P
Te rograma
Programa

Recomendaciones
- La entrega de la ficha a los Padres en cada reunin semanal
tiene el propsito de responsabilizar a los padres de su
participacin en la reflexin comunitaria semanal.
- El hecho de participar juntos y semanalmente va acentuando el aspecto
comunitario del caminar; se da inicio al dilogo, a la confianza mutua y hay
una mayor riqueza de asimilacin del mismo mensaje.

4. CARPETA DEL NIO

Contiene
- 25 fichas de trabajo por cada etapa que estn en rela-
cin con los temas de los padres, ya que padres y
nios juntos, desarrollan semana a semana la tarea.
Por eso la Carpeta debe estar bajo la reponsabilidad
de los Padres.

Contenido de cada ficha

- Preguntas que el nio formula a sus padres, quienes
toman parte activa en la trasmisin del mensaje.
- Buscar y copiar frases inherentes al tema.
- Dibujar, realizar actividades: como cortar algunas figuras, etc.
- Hay frases que el nio debe memorizar.
- Luego de realizar juntos el trabajo, los padres llevan la ficha del hijo a su reunin.
- Todo el grupo de padres aprecia el trabajo realizado.

Observacin

- La Carpeta del Nio es de suma importancia, es una combinacin de cuaderno

de trabajo y textos doctrinales.
- Se aprecia el esfuerzo realizado para que los nios reciban una catequesis
tanto doctrinal como vivencial de parte de sus padres.
- Sin duda, lo ms importante es que el nio abra su corazn al Seor, que le
quiere manifestar su amor.
- Tambin el nio est llamado a despertar una fe consciente y comprometida.
Esto exige de su parte, dejarse guiar por quienes lo quieren ayudar en este
encuentro: sus padres y su animador.

La Catequesis Familiar 113

 Fuentes y Texto del P
Te rograma
Programa

5. UNIDADES DE TRABAJO
- Todas las unidades apuntan a la realizacin del Objetivo General y
Especfico: Construir la Comunidad Eclesial de Base desde la Evange-
lizacin de la Familia.

PRIMERA ETAPA:

Unidad Temas Contenidos de las Unidades

I 1 al 6 - Ayudarnos para educar.
II 7 al 10 - Buscando al Seor.
III 11 al 15 - Jess de Nazaret.
IV 16 al 19 - Cristo nuestro Salvador.
V 20 al 25 - Celebrando nuestro Bautismo.

SEGUNDA ETAPA:

Unidad Temas Contenidos de las Unidades

VI 1 al 6 - Alianza de Dios con su Pueblo.
VII 7 al 9 - Los Mandamientos.
VIII 10 al 16 - La Iglesia y los Sacramentos.
IX 17 al 22 - Eucarista, Signo de Amor de Dios
y del amor Fraterno.
X 23 al 25 - Vida Cristiana.

6. ESTRUCTURA DE CADA FICHA

- La Ficha viene elaborada en funcin del mtodo ver, juzgar, actuar, revisar
y celebrar.
- El dibujo inicial: puede usarse como motivacin para la comprensin
del tema.
- Hoy nos reunimos para... presentar el objetivo especfico del tema so-
bre el cual debe girar la reflexin y definirse el compromiso.
- Ver nuestra realidad. A travs de preguntas propiciamos el dilogo.
- Juzgarla Palabra de Dios nos ayuda a tomar en cuenta el punto de
vista de Dios; lo que significa asumir con mayor responsabilidad la inter-
pelacin y la confrontacin del mensaje a nivel personal asi como nues-
tras actitudes y comportamientos en relacin a los dems.

114 La Catequesis Familiar

 Fuentes y Textos del P
Te rograma
Programa

- Profundizar, es la parte de la reflexin que nos ayuda a aclarar lo ya con-

versado en el ver y juzgar (iluminar), definiendo el actuar.
- Actuar, compromiso en pareja, dilogo entre padres e hijos, con la comu-
nidad, el barrio, familiares, vecinos etc.

Sugerencias
- La Pareja Gua cuida que a ningn padre de familia le falte
la ficha al momento de la reunin.
- Sugerimos que la Pareja Gua sea quien entregue la ficha
correspondiente en cada reunin.
- Se aconseja que el tema diez sea fundamentado por el mismo asesor
en una jornada de reflexin, en la que se entrega la Biblia o el Nuevo
Testamento a cada familia (o se invita a un especialista en Biblia, me-
jor si conoce el programa).
- Tambin se puede profundizar el mismo tema en dos o tres sesiones, con
el fin de introducir a los Padres en la comprensin del mensaje y en el
manejo del libro sagrado.

C. LAS CELEBRACIONES DE PADRES

Si miramos el ndice de los temas de la Carpeta de Padres, vemos que

regularmente al final de cada unidad se ha incluido una Celebracin de la
Palabra concluyendo as un perodo de reflexin.

Las celebraciones
son altos en el
camino; momen-
tos en que los par-
ticipantes del gru-
po se detienen a
valorar el proceso
de madurez que
estn viviendo, an-
tes de entrar a la si-
guiente unidad.

La Catequesis Familiar 115

 Fuentes y Texto del P
Te rograma
Programa

Los padres no se limitan a reflexionar, tambin celebran, hacen fiesta por lo

que el Seor est obrando con el grupo y por la generosidad con que cada
uno va respondiendo al llamado del Seor.

Las Celebraciones son momentos de oracin, de alabanza y de compartir,

que marcan el camino de un grupo que va madurando en su fe.

Las celebraciones fomentan el esprtu de familia animando el dilogo y la

participacin

Las celebraciones fomentan el espritu de la familia animando el dilogo y la

participacin activa de todos.

1. OBJETIVO MLTIPLE
- Al concluir una de las unidades del programa, los grupos se renen para
compartir lo vivido a lo largo del desarrollo de la unidad y celebrar a Dios
que se revela en Jess.
- Compartir lo vivido para animarnos a continuar la experiencia en las unida-
des que nos faltan recorrer.
- Promover la integracin de los diferentes grupos para aprender a escu-
char en el compartir fraterno.
- Iniciar al grupo en la Liturgia Penitencial y Eucarstica.
- Profundizar y vivenciar el espritu de la primera comunidad cristiana,
segn el Libro de los Hechos de los Apstoles 2, 42- 47, que nos invita
a no perder de vista al Seor que va delante guiando nuestras vidas.

2. QUINES PARTICIPAN
- El Asesor, los Padres de Familia con su Pareja Gua y cuando se
indique, participan tambin los Nios con sus Animadores para que
valoren la experiencia comunitaria.
- En lugares donde se pueda, se renen todos los grupos de La
Catequesis Familiar para lograr un mayor sentido de Iglesia.
- En estas celebraciones, los participantes adquieren una experiencia
comunitaria, suscitando en todos el deseo de ser hermanos entre ellos,
solidarios, iluminados por el Evangelio.
- Son momentos en que los participantes de La Catequesis Familiar van
renovando su voluntad de adherirse al Seor y a su Iglesia, aunque de
manera progresiva.

116 La Catequesis Familiar

 Fuentes y Textos del P
Te rograma
Programa

Recomendaciones

- No dejar nada a la improvisacin.

- Las celebraciones han de ser giles, vivas, alegres y
participativas.
- Utilizar un lugar adecuado, aseado y apto para crear un clima de
oracin.
- Elegir un presidente que tenga facilidad de llegar al grupo. Un Gua para
orientar el desarrollo de la Celebracin, un lector para proclamar bien
la Palabra de Dios.
- Los cantos, pueden ser los ya indicados en las Fichas, o elegir otros
aprendidos con anticipacin; antes ensayarlos bien, teniendo en cuenta
que los cantos dan alegra, vida y son oracin.
- El centro de las celebraciones es la PALABRA DE DIOS que generalmen-
te est acompaada de signos: Biblia, velas, flores, agua bendita, etc.
- Si las celebraciones se preparan bien, tanto en su contenido como en
su desarrollo, sern de gran provecho para el crecimiento del grupo.
- Las celebraciones pueden terminar compartiendo unos bocadillos, que
cada grupo de Padres ofrece; lo que no est permitido durante las
reuniones semanales.
- Para crear un clima de amistad entre los diferentes grupos, es de
mucha utilidad no recurrir a gastos innecesarios.
- Recuerden que los Asesores y las Parejas Guas deben organizar a
tiempo el programa anual y presentarlo con las fechas de las celebracio-
nes y otras actividades, para asegurar as su presencia y justificacin.

D. CRITERIOS PEDAGGICOS DE LAS CARPETAS

Para determinar los contenidos, su jerarquizacin y acentuacin, tal como

aparecen en los textos de La Catequesis Familiar, nos hemos guiado por
ciertos criterios. stos emanan de la actual orientacin y espritu renovador
de la Iglesia posconciliar. Sin duda, las grandes lneas que inspiran hoy a
la Iglesia Universal, se encuentran en los documentos del Concilio Vaticano
II, adems en Medelln, Puebla, Santo Domingo y documentos latinoame-
ricanos.

Invitando a los discpulos a seguirle totalmente

y sin condiciones, Cristo les ensea la pedagoga de la
Fe, en la medida en que comparten plenamente su
misin y su destino. DGC 140

La Catequesis Familiar 117

 Fuentes y Texto del P
Te rograma
Programa

Criterios a considerar
-Asumir la vida con toda su riqueza y valores, a
nivel personal y comunitario.
-Iluminar la vida y la historia con la Palabra de Dios.
-Presentar en forma sistemtica y ordenada, la historia,
la prctica, el mensaje, el misterio de la Vida, Muerte y Resurreccin
de Jess de Nazaret en un lenguaje sencillo para la mayora.
- Incentivar a un seguimiento permanente de Jess, lo cual exige
crecer en su conocimiento y en el compromiso solidario de transformar
el mundo.
- Promover un profundo cambio de actitud y de juicios de valor, de
acuerdo al Evangelio.
- Ofrecer una experiencia fuerte y concreta de vida comunitaria
cristiana, fraterna y servidora.
- Ofrecer una iniciacin a la vida de oracin y a los sacramentos,
celebraciones de la vida.
- Invitar a ser una Iglesia ms encarnada en la vida y en la historia, ms
evangelizadora, ms servidora, con un verdadero espritu comunitario
y fraterno.
- Presentar el mensaje dentro del contexto bblico en que se proclama,
enriquecido con las precisiones del Magisterio.
- Promover una madurez integral de las personas, que abarque los
aspectos humanos y especficamente de la Fe.

CRITERIOS INSPIRADOS EN LO QUE DICE EL SEOR

Comobajandelcielolalluviaylanieveynovuelvenall,sino
despusdeempaparlatierra,defecundarlayhacerlagermi-
nar, a fin de que d semilla para sembrar y pan para comer,
as ser la palabra que sale de mi boca: no volver a m sin
resultado,sinoqueharmivoluntadycumplirsumisin
(Is 55, 10-11).

Reafirmamos que tales criterios reflejan una vez ms la Pedagoga de La

Catequesis Familiar que respeta el ritmo del crecimiento de cada persona.
Es a partir de estos criterios doctrinales, pastorales y pedaggicos que se
han confeccionado los actuales temarios de la primera y segunda etapas
que acabamos de presentar.

118 La Catequesis Familiar