CARACTERSTICAS DEL ESPERPENTO Y SU REFLEJO EN LUCES

DE BOHEMIA
Luces de Bohemia es una obra de teatro publicada en la revista Espaa en
1920, y posteriormente como libro en 1924, es la primera obra a la que su autor,
Ramon del Valle-Incln, da el nombre de esperpento y, por tanto, contiene una
nueva teora literaria.
La tcnica del esperpento consiste principalmente en crear una realidad
totalmente deformada y grotesca, todo ello mediante el lenguaje. En Luces de
Bohemia, ya encontramos en la escena XII la teora del esperpento:
La tragedia nuestra no es una tragedia. [] Espaa es una
deformacin grotesca de la realidad europea. [] El sentido trgico de la
vida espaola slo puede darse con una esttica sistemticamente deformada.
En primer lugar, encontramos una distorsin de la realidad, ya sea por el
enaltecimiento o por la degradacin. Este rasgo forma la base del esperpento. Un
ejemplo significativo lo encontramos en el hecho de presentar a la polica a
caballo hablando de trote pico y de soldados romanos (escena IV).
Adems, observamos algunas referencias histricas y literarias en un confuso
anacronismo, lo que no nos permite ubicar la accin en un tiempo determinado,
(prdida de las colonias (1898), reinado de Alfonso XIII) que Valle utiliza para
producir la deformacin temporal que pretende. Cabe destacar tambin el
empleo de contrastes, especialmente entre lo doloroso y lo grotesco, como por
ejemplo el velatorio de Max, donde se recrea el velatorio de Alejandro Sawa con
la visita de Basilio Soulinake quien pone en duda la muerte de Max (escena
XIII).
Por otro lado, los espacios y ambientes tambin aparecen degradados
(casi siempre son mal iluminados, sucios y chabacanos) y desordenados. Por
ejemplo, la librera de Zaratustra es una cueva donde rimeros de libros hacen
escombro(escena II); o el hecho de que los ambientes aparecen mal iluminados
(La taberna de Pica Lagartos: Luz de acetileno, escena III).
La degradacin de los personajes tambin es destacable a lo largo de la
obra. Son seres ridculos y grotescos que viven una tragedia. Para describirlos,
Valle-Incln utiliza diversos recursos estilsticos: la animalizacin, atribuyendo
rasgos de animales a los humanos (Los tres visitantes, reunidos como tres
pjaros en una rama, escena III); la cosificacin, con la que Valle describe a los
personajes por los objetos que los caracterizan y elude los rasgos que los haran
personas (Zaratustracara de tocino rancio y la bufanda de verde serpiente,
escena II); la muequizacin, los personajes son vistos como muecos y
fantoches (Dorio de Gadex, Clarinito y Prez, arrimados a la pared, son tres
fnebres fantoches en hilera, escena XIII);
 la presencia de mscaras tienen como objetivo descubrir la realidad
esencial de los seres que estn tras ellas (En la sombra clandestina de los
ramajes, merodean mozuelas pingonas y viejas pintadas como caretas, escena
X).
Tambin se observa una desmitifiacion de la realidad (Su excelencia,
tripudo, repintado, mantecoso, escena VIII) y la denominacin de los
personajes (Serafn el Bonito). Por ltimo, cabe destacar la presencia de la
muerte, que constituye un elemento argumental de la obra y acompaa al
protagonista a lo largo de toda la trama.
Finalmente, cabe destacar el uso del lenguaje, a travs del cual Valle-
Incln consigue presentar esa realidad deformada. La literaturizacin se utiliza
tambin como recurso deformador: Max es ciego como Homero, adems de
encontrar referencias a Caldern de la Barca (Mal Polonia reciba a un
extranjero). En Luces de Bohemia observamos tambin una amplia riqueza
lingstica (rasgo que caracteriza el esperpento). Destacamos la variedad de
registros empleados, y los distintos tonos con fines de caracterizar personajes, o
al servicio de la intencin crtica. En resumen, es un lenguaje lleno de contrastes,
donde conviven el lenguaje pedante y vulgar con el uso pardico de citas
literarias.
En conclusin, Luces de Bohemia es una obra en la que Valle-Incln
pretende, a travs del esperpento, dar una mirada renovadora y ferozmente crtica
a la sociedad espaola de principios del siglo XX.