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Os 8 maus pensamentos e os 5 graus da tentao

Uma iluminadora lio a partir da tradio dos Padres do Oriente

Os oito maus pensamentos, na tradio dos Padres do Oriente,


correspondem, no seu sentido, aos nossos sete pecados capitais. Eles
nos lembram que o pecado se insinua ao corao atravs de um
pensamento.
Essa tradio espiritual distingue cinco graus de tentao: a sugesto,
a conversa, o combate, o consentimento e a paixo.
Vamos entend-los mediante um exemplo: imagine que eu veja uma
carteira cada no cho.
1 No primeiro grau da tentao, que a sugesto, eu percebo que
ela est cheia de dinheiro. Quantas coisas que eu poderia fazer com
esse dinheiro.
2 O segundo grau a conversa. Em vez de fugir da tentao, comeo
a conversar com ela: Seria melhor eu do que algum viciado, que vai
gastar tudo em droga, bebida ou jogo.
3 Chego ento ao terceiro grau: o combate com a tentao. Eu
deveria lev-la delegacia, mas o que eles vo fazer? No vo ficar eles
com o dinheiro? Pego ou no pego?. A tenso, neste grau, a mais
elevada: os sentimentos em conflito colidem entre remorso e desejo.
4 O quarto grau o consentimento. Vou pegar, pronto. Do ponto
de vista da f, o pecado s acontece neste instante; antes, era apenas
tentao e discernimento. Agora, eu decidi. E, mesmo que algum mais
malandro me roubasse nesta mesma hora a carteira, o meu pecado j
teria acontecido: eu j pequei em pensamento ao tomar aquela deciso.
5 A paixo a ltima etapa deste processo. Se eu me acostumar a
ceder tentao, no haver mais freio contra as transgresses futuras:
eu serei escravo da minha fraqueza.
Todo esse processo pode ser desencadeado por qualquer um dos 8 maus
pensamentos, que, para os Padres do Oriente, so:
a gula
a luxria
a avareza
a ira
a tristeza
a preguia
a vanglria
a soberba.
J vimos que no to fcil virar suas vtimas: preciso atravessar
vrios estgios antes de cair na armadilha. Da a sabedoria do provrbio:
antes de se deixar levar pelo impulso, conte at dez. Melhor ainda:
conte at cem.

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