Uma iluminadora lio a partir da tradio dos Padres do Oriente
Os oito maus pensamentos, na tradio dos Padres do Oriente,
correspondem, no seu sentido, aos nossos sete pecados capitais. Eles nos lembram que o pecado se insinua ao corao atravs de um pensamento. Essa tradio espiritual distingue cinco graus de tentao: a sugesto, a conversa, o combate, o consentimento e a paixo. Vamos entend-los mediante um exemplo: imagine que eu veja uma carteira cada no cho. 1 No primeiro grau da tentao, que a sugesto, eu percebo que ela est cheia de dinheiro. Quantas coisas que eu poderia fazer com esse dinheiro. 2 O segundo grau a conversa. Em vez de fugir da tentao, comeo a conversar com ela: Seria melhor eu do que algum viciado, que vai gastar tudo em droga, bebida ou jogo. 3 Chego ento ao terceiro grau: o combate com a tentao. Eu deveria lev-la delegacia, mas o que eles vo fazer? No vo ficar eles com o dinheiro? Pego ou no pego?. A tenso, neste grau, a mais elevada: os sentimentos em conflito colidem entre remorso e desejo. 4 O quarto grau o consentimento. Vou pegar, pronto. Do ponto de vista da f, o pecado s acontece neste instante; antes, era apenas tentao e discernimento. Agora, eu decidi. E, mesmo que algum mais malandro me roubasse nesta mesma hora a carteira, o meu pecado j teria acontecido: eu j pequei em pensamento ao tomar aquela deciso. 5 A paixo a ltima etapa deste processo. Se eu me acostumar a ceder tentao, no haver mais freio contra as transgresses futuras: eu serei escravo da minha fraqueza. Todo esse processo pode ser desencadeado por qualquer um dos 8 maus pensamentos, que, para os Padres do Oriente, so: a gula a luxria a avareza a ira a tristeza a preguia a vanglria a soberba. J vimos que no to fcil virar suas vtimas: preciso atravessar vrios estgios antes de cair na armadilha. Da a sabedoria do provrbio: antes de se deixar levar pelo impulso, conte at dez. Melhor ainda: conte at cem.