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CRTICA
PEREIRA, Cssia Regina Dias Colgio Estadual Leonel Franca EFM -SEED-PR
cassiadiaspereira@yahoo.com.br
Resumo
Introduo
de atitude filosfica e de reflexo filosfica. Assim a inteno deste texto sugerir aos
professores de filosofia e sociologia uma metodologia de trabalho baseada na anlise flmica,
visando empreender prazerosamente o hbito de pensar, refletir e dialogar coletivamente. O
ensinar filosofia e o ensinar a filosofar.
Na vida, pelo embate, pelo debate, pelo exame de diferentes posturas e compreenses,
em intensa atividade intelectual os estudantes devem conseguir apropriar-se em forma ativa
da experincia histrica da humanidade, cristalizada em objetos de sua cultura material e
espiritual. Neste processo se reproduzem no indivduo as capacidades do social e se completa
uma aprendizagem qualitativa, que favorece o compromisso individual e coletivo da
cidadania.
O abandono das contradies implica indefinio do que sejam as relaes essenciais,
constituintes de significado. Logo ensinar filosofia e sociologia torna-se uma tarefa rdua,
pois envolve um gostar que na maioria das vezes torna-se um desgostar profundo entre os
envolvidos professores e alunos.
A tarefa de gostar de aprender a pensar pode se construir na busca de distines,
indcios, propriedades, relaes, movimentos e conexes capazes de antecipar resultados de
atividades ou aes.
Produzir metodologias que viabilizam em sala de aula uma prtica diferente das
simples conferncias trabalho de professores capazes de refletir sobre sua prtica,
ocupando-se, tambm, com a pedagogia para que a aprendizagem ocorra.
Ao indicar a seqncia e a estruturao dos contedos a serem trabalhados nas
disciplinas de filosofia e sociologia, os professores planejam o tipo de pensamento que os
alunos formaro em relao a esses contedos, portanto, assume a responsabilidade pelo
futuro dessa parcela da sociedade, em suas relaes profissionais.
Longe de ter por objetivo nico e principal o indivduo e seus interesses, a educao ,
o meio pelo qual a sociedade renova perpetuamente as condies de sua prpria existncia. A
educao fixa, com antecedncia, as similitudes essenciais que a vida coletiva supe.
Porm verifica-se que sem uma certa diversidade, a cooperao sofre algumas
dificuldades em se desenhar na sociedade.
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participativas individuais e coletivas dos cidados. O seu papel vai alm de uma mera
transmisso de informaes e conhecimentos, ela implementa um processo pedaggico na
construo do pensar e na estruturao de uma conscincia crtica.
A escola tem uma dimenso simblica que no pode ser esquecida, pois nela reside
seu significado, parte de seu funcionamento. A construo das necessidades sociais
definida no apenas por seus contedos, mas principalmente por suas formas. O imaginrio
social construdo a partir das atividades humanas, das suas necessidades, de seu fazer social.
A forma de fazer educao e de relao com os sujeitos um projeto construdo,
elaborado socialmente pelo coletivo da escola. Assim cada sujeito ir exercer ou no a sua
autonomia neste processo, de acordo com as concepes que norteiam o projeto coletivo e as
concepes individuais.
Para Rousseau (1994), a soberania popular se traduz no pleno exerccio de liberdade,
autonomia, poder de deciso e democracia. Nessa concepo, a cidadania e a autonomia
efetivas se do na luta cotidiana contra qualquer tipo de discriminao e excluso. A liberdade
e a autonomia so construdas e reconstrudas na busca de uma sociedade mais humana e de
formas de governo que possibilitem uma real democracia.
Guattarri (1996) afirma que uma mudana social a nvel macropoltico, macrossocial,
diz respeito tambm questo da produo da subjetividade (p.26)
Portanto poder ocorrer
uma concepo humanista que entenda o homem e sua realizao total o fim a ser atingido,
com uma concepo tecnologia, com a aplicao do conhecimento organizado em tarefas
prticas e concretas que permita no s a compreenso dos processos objetos, mas tambm
uma maior eficcia da sua ao global.
Gramsci defendia a necessidade de inter-relacionar a vida prtica com a eloqncia da
vida intelectual, unir o homem e especialista ao homem poltico. A escola o instrumento
para isto, ela deve proporcionar aos educandos instrumentos que lhes permitam ter maior
inteligibilidade da sociedade em que esto inseridos permitindo que se tornem sujeitos
conscientes de sua prpria histria.
essenciais para que os estudantes possam ampliar suas vises da realidade e, a partir de uma
melhor interpretao do meio social no qual se inserem, potencializar suas compreenses
sobre si mesmo e sobre a vida que os cerca. Estas disciplinas possuem a habilidade de ampliar
a capacidade crtico-reflexiva do aluno, permitindo-lhe compreender-se como sujeito ativo
dos processos de cmbio e transformao social, como partcipe dos acontecimentos do seu
tempo, enfim, como cidado. (FolhaDirigida, 15/10/2007: 1)
Concordamos com Leite (Apud SARANDY, 2007: 1), quando afirma que;
A filosofia um saber que leva o homem a uma reflexo mais rigorosa sobre ele
mesmo e sobre o mundo com o qual interage. Dessa forma ao apresentar uma conscincia
filosfica ele se afasta do senso comum, caracterizado por no realizar uma reflexo crtica
cerca da realidade, pois comea a questionar todas as verdades em que acreditava, no as
aceitando como prontas e acabadas e procurando pens-las de uma nova forma, mais
sistemtica e coerente, encontrando, respostas que no so absolutas mas que apresentam um
carter provisrio, j que seu pensamento se d em uma realidade histrica que sofre
constantes mudanas.
Algum que tomasse essa deciso estaria tomando distncia da vida cotidiana e de si
mesmo, teria passado a indagar o que so as crenas e os sentimentos que
alimentam, silenciosamente, nossa existncia. Ao tomar essa distncia, estaria
interrogando a si mesmo, desejando conhecer por que cremos, por que sentimos o
que sentimos e o que so nossas crenas e nossos sentimentos. Esse algum estaria
comeando a cumprir o que dizia o orculo de Delfos: Conhece-te a ti mesmo. E
estaria comeando a adotar o que chamamos de atitude filosfica (p.17).
Consideraes finais
REFERNCIAS
FOLHA DIRIGIDA. Filosofia e Sociologia na Ordem do Dia. Rio de Janeiro. Inserido em:
www.editau.com.br. Acesso em 27/10/07.
HORN, G. B.. In KUENZER, A. Z. (org). Ensino Mdio construindo uma proposta para
os que vivem do trabalho. 4.Ed. So Paulo: Cortez, 2005.