Вы находитесь на странице: 1из 4

El letargo democrtico

Por Francisco Tomas Gonzalez Cabaas

Lo que se quiere analizar en este pequeo informe, es simplemente de qu manera una


realidad social, puede estar ms prxima a la concatenacin de acontecimientos que
deriven en un fin escatolgico, es decir el anlisis del planteo de un conjunto de
particularidades, dados en un segmento especfico de tiempo, analizados bajo una
perspectiva (si se quiere lindante de un cierto pesimismo) decontruccionista de varios
teoremas tanto filosficos, histricos y sociales.

Ahora bien el ttulo del texto plantea la posibilidad de ciertas interpretaciones ambiguas,
dado el uso de ciertos trminos que pecan de esta falta semntica.

Morfoestsis es un vocablo tcnico aplicado bsicamente en sociologa, pero aqu adems


hay que tener en cuenta que est utilizado bajo la forma particular de proceso de
intercambios complejos que no producen cambios en la forma, en la estructura o estados
dados de un sistema.. Esta definicin lgicamente hay que interpretarla bajo el contexto del
anlisis de las relaciones de la estructura y el agente o de la interaccin recproca del
individuo y la comunidad (teniendo siempre presente las formas de consistencia lgica y
consenso casual).

Postmodernidad es un neologismo que intenta encerrar el conjunto de manifestaciones,


producciones, acciones, organizaciones y todas las circunstancias dadas en un cierto
perodo que conforman la realidad social. Esta acepcin aqu es utilizada no solo como una
definicin temporal, sino como el polmico y rebuscado trmino que provoca innumerables
controversias que paradjicamente lo transforman en un vocablo ms que preciso para
lograr este tipo de anlisis.

La condicin morfoesttica est dada bajo el desarrollo de la teora social que desemboca
necesariamente en la elaboracin cultural. Es decir que forma parte (para interpretarlo de
un modo Hegeliano) de la anttesis que deviene en la sntesis que desarrolla de qu manera
y bajo qu condiciones (siempre manteniendo los tecnicismos, ya sea el de consistencia
lgica para explicar interaccin pura o al margen del poder, como tambin el de consenso
casual para demostrar su opuesto) se logran los pasos sociales. Estos a su vez poseen
categorizaciones cimentadas en las ideas de progreso y retroceso o ascenso y descenso,
argumentadas en una ideologa historicista, sin entrar en cuerpos axiolgicos que tiendan a
instalar crisis acerca de la teleologa de la humanidad.

Tales as que la idea de morfoestsis, es decir el proceso que no permite un avance en el


sentido de la interaccin cultural (tal como lo define la postura clsica, volveremos a este
punto) es slo una etapa transitoria en la que se van gestando diferentes tipos de acciones
que necesariamente desembocan en un proceso morfogentico o instalador de cambios, sin
tener en cuenta la conveniencia o la productividad.

Es decir que dentro de las realidades sociales existen perodos dominados por movimientos
tendientes a generar cambios y otros sopesados por la inactividad. Hay que siempre tener
presente que esta es una visin enteramente macroscpica de la realidad, para brindar
mayor claridad y a modo de ejemplo, cuando se dice que la etapa morfoesttica es un
perodo reinado por la inactividad, no se lo debe interpretar como cierto tiempo dominado
por un prate financiero o poltico, sino como una generalizacin de la poco tctil y
sopesable relacin del agente con la estructura.

Esta suerte de construccin terica trasladada a un perodo de tiempo resulta an ms


interesante, pero veamos de que trata o que contiene el tiempo determinado
postmodernismo.

Se pueden nombrar un sinnmero de acontecimientos que marcaron el inicio de una nueva


etapa a nivel mundial. Algunos consideran clave la cada del muro de Berln, otros le
asignan mayor importancia a la eliminacin de la poltica de WelfareState, estn los que se
vuelcan por el arrollador desarrollo de os elementos tecnolgicos o tambin los que
consideran de vital importancia la interdependencia a nivel general que impone un mundo
sin fronteras. Lo cierto es que tratar de dilucidar que acontecimiento origin o fundament
esta nueva realidad, nos descarrilara completamente de nuestro rumbo, convengamos que
todos los acontecimientos anteriormente nombrados poseen una interesante importancia y
ms all de los planteos formales que se puedan llegar a hacer para instalar nuevas
controversias, lo realmente valedero es que todos estos sucesos nos condujeron a la simple
polmica postmodernidad.

El centro sustancial de nuestra realidad neoliberal, no es ms que la acumulacin directa de


bienes, dominada por una ideologa, regida no tanto por fundamentos tericos, sino ms
bien por verdades fcticas (mundo unipolar), a esto se suma un desmesurado crecimiento
del rea tcnica (en su sentido ms Aristotlico) embarcada en un sitio que no posee
fronteras. Es decir que la humanidad al no poseer otra alternativa poltica, avasallada por el
mundo que no deja de circular por sus ojos, entusiasmada por la aceptacin de la mayora,
se sumerge inocentemente en las profundidades postmodernas. Es verdad que podemos
pegar de omniscientes si generalizamos de un modo tan rotundo, ya que de hecho existen
individuos que creen en las modalidades del nuevo mundo y se sumerge a ella con el
mismsimo placer que siente un nadador al ingresar a su medio predilecto.

Tambin hay grupos que al no encontrar una salida se abrazan a dogmas y se evaden de la
realidad u otros que simplemente hacen esto ltimo.

Como un anlisis ms profundo, se puede interpretar al objetivo ltimo de la


postmodernidad como un intento del dominio del saber, pero este siempre va estar sujeto
a los parmetros que delimitan a aquella realidad, es decir que a la larga esta intencin del
dominio de saber desemboca necesariamente en la simbolizacin fctica o acumulacin de
capital.

Estos procesos (los cambios abruptos de realidad) generadores de movimientos o de


acciones (ms all de considerarlas positivas o negativas) fueron criticados, hace mucho
tiempo, no por el hecho de instalar determinadas modificaciones, sino simplemente por ser
vistas como etapas previas a una situacin de llegada.

El caso ms claro es el texto de Marx, en el que considera al modernismo y toda su rutilante


significacin como algo slido que pronto se desvanecer en el aire.
Esta crtica nos parece sumamente interesante, no solo por el hecho de quien la realice,
sino por una cuestin de que, contiene no solo un rechazo por el contenido del momento,
como la casi totalidad de la crticas de intelectuales a sus mundos (Horkheimer, Nietzsche,
Sartre, Borges, por citar algunos nombres), la crtica est centrada en que se vive bajo una
interaccin, pero que no tiene como fin algo interesante para la esencia de la humanidad,
por supuesto todos sabemos que era lo interesante en el caso particular de Marx.

Ahora la cuestin radica en que si esta relacin de agencia estructura (de las cuales se
derivan la morfognesis y la morfoestsis), que no solo est limitada al rgido concepto de
interaccin, ya que el individuo tambin posee, aunque no se evale una energa intrnseca
de esperanza o pulsin de vida, segn Freud, que puede intervenir directamente en
interacciones sociales, posee un constante retorno de sus movimientos, es decir, que no
existe un cambio notable o verificable (que puede ser la presencia de la morfoestsis, pero
posee ms valor el hecho de comprobarlo en la realidad social, ya que en la teora la cosa
siempre se puede relativizar y ms en el campo de las investigaciones sociales) por simple
conclusin se terminara diciendo que la postmodernidad, es solo una etapa que lleva a la
otra, rica en cambios y evoluciones.

Lo primero que habra de aclarar es porque se considera a esta etapa sopesada de


inactividad, acaso un ejemplo de movimiento, no es el mundo globalizado o los proyectos
genoma y dems producciones postmodernas. La inactividad no radica en conceptos
establecidos como lo enteramente fsico, lo exclusivamente intelectual, en estas grandes
escalas sociales significan la sistmica eliminacin de la soprosyne humana, el equilibrio, la
armona.

Esto tampoco est relacionado con conceptos puros, es decir que la falta de esa soprosyne,
es precisamente lo que impone de alguna manera el postmodernismo. Ya que en la historia
mundial, nunca se dio una suma de todos estos acontecimientos (no precisamente
caratulados como negativos) que provocan un estado de movimiento continuo, que hacen
perder la esencia de cada particular, que est sumergido porque quiere o porque no tiene
otra posibilidad. Pero esta prdida de esencia, no se debe por no compartir las condiciones
de vida o los manejos del mundo, se debe bsicamente a que no permiten al hombre
ejercer un acto de pensamiento, y aquellos que dirigen (seran los que se sumergieron de
modo consciente y los que permanecen en lo ms alto del sistema) no se les permite el acto
de pensar (la realidad del mundo prestidigitada por todos o por vaya a saber quin) por el
hecho de que se encuentran obnubilados de lo que ellos consideran esencia.

Siempre a lo largo de la historia se dieron los procesos morfogenticos y morfoestticos, el


segundo como causa necesaria del primero y de esta forma los individuos sostenan
determinadas teoras fundadas ya sea en un argumento filosfico, como en un movimiento
artstico o una simple expresin de las pretensiones reales del ser humano. Tales es as que
no solo existieron diferencias de concebir la realidad, sino tambin propuestas de los
sectores ms desfavorecidos para mejorar la situacin, mayor independencia de los grupos
comunales que se traducen en abanicos de formas de interpretar la realidad, nunca falt el
calor de las discusiones ideolgicas sustentadas en la idea del bien comunitario, jams
pidieron faltar las alternativas econmicas, nunca se ausentaron los grandes lderes
carismticos con alguna simple propuesta adems de su don natural.
Tcnicamente se est atravesando un proceso morfoesttico, pero dado que est ahora no
nos brinda soluciones (la tcnica) y sumado que las dems realidades no llevan cada vez
ms rpido a un abismo muy pronunciado. No sera ms conveniente impulsar una
propuesta que por lo menos nos haga analizar en qu entramada situacin nos
encontramos, para luego tomar un camino sin analizar mucho la posibilidad, de positivos o
negativos, ya que cada minuto que pasa es un avance ms de la fosilizacin de la condicin
morfoesttica en la postmodernidad.

Con la expectativa de no haber sido tediosos con el anlisis de teora social, pero con la
firmeza de entender que el mismo es imprescindible a los efectos de comprender, que ms
all de lo que podamos hacer o dejar de hacer, siempre debemos conocer con la mayor
precisin posible en qu contexto social nos encontramos circunspectos, para a partir de
ello, elaborar, con las bases polticas o los ejes programticos en papel, las mejoras
estrategias para llevar a cabo un progreso en la condicin de vida de todos y cada uno de
los habitantes de nuestra comunidad.

Vivimos en procesos, que en caso de que sepamos cules, no podemos alegar sorpresa
ante diferentes instancias de estos, sobre todo los polticos-pblicos. Es hora que en vez de
intentar decirle a los dems que deberan hacer o como votar, veamos cmo y de qu
manera podemos contribuir a que el proceso en que vivimos se desenvuelva ms natural y
menos forzosamente.