Interes para Leer

'Un monstruo viene a verme', de Patrick Ness 3
La curiosa historia de la cromodinmica cuntica (QCD) 5

De cmo las novelas han salvado el mundo 7
Ocurri una supertormenta solar en nuestro Sol entre los aos 774 y 775? 11
La inusual 'Caza de conejos' de Mario Levrero 13
Breve homenaje a Pedro F. Gonzlez Daz y su energa fantasma 15
Un pez en la higuera de David Bellos: una historia fabulosa de la traduccin 17
El 35% de los exoplanetas gigantes observados por el satlite Kepler podran ser falsos positivos 19
'El fantasma de Canterville' de Wilde y Oski: ms desternillante que nunca 21
Debe influir el nmero de citas a tus artculos en que recibas o no financiacin? 23
Dnde naci el monstruo de Frankenstein? en la misma casa donde se concibi a Drcula 25
El teletransporte cuntico va satlite 29
Enrique Corominas, autor de 'Dorian Gray': "Mi principal objetivo fue no traicionar a Wilde" 31
El estado actual de la resonancia Y(4140) en el espectro J/ 34
Elizabeth Taylor nos presenta a 'La seorita Dashwood' 37
El pxel ideal 38
El material con el que estn hechos los sueos: fantsticas esculturas dentro de libros 43
El blsamo de Fierabrs de la universidad espaola 44
'El momento en que todo cambi' de Douglas Kennedy 45
La sonda espacial Voyager 1 y la frontera del sistema solar 47
Cmo podra llegar a ser gratuito un libro de texto? 50
OPERA obtiene lmite ms preciso a la velocidad de los neutrinos y antineutrinos municos 53
'Reto de cuentos', un relato cada da! 56
Cuntos vacos hay en la teora de cuerdas? 57
Mquinas que piensan, luego existen y hacen msica 60
Una mquina expendedora... de libros usados! 63
El sueo de la levadura multiprposito 64
El cociente entre la masa del protn y del electrn es constante hace 7000 millones de aos 68
El hobbie 70
'La noche en que Frankenstein ley El Quijote', de Santiago Posteguillo 75
Secta sentido 77
La vela de sebo 85
Lo que Galn ha unido... 87
Todas las maneras posibles 91
Sistema de Infotecas Centrales Universidad Autnoma de Coahuila
La conquista tambin fue una guerra lingstica 93

"La impresin de algo vivo" 96
La guerra de los navegadores se libra ahora en los gadgets 103
El extrao mundo de Aira 105
Un vistazo por aquellas calles que no caminars 115
Las voces imprescindibles 117
Ariel Dorfman: Relato experiencias que suelen callarse 119
Presencias 124
Desprecio por la torre de marfil 127
Una larga y compleja amistad 129
Cumbia y funk en clave poltica 131
Ricardo Piglia: "La insistencia en la publicacin no debe ser el horizonte de un escritor" 134
La universidad como laboratorio 137
Mosc era una fiesta 140
La ciencia de la deshonestidad 143
Ajedrez 145
El asombro ante la existencia 147
Boletn Cientfico y Cultural de la Infoteca No. 360 febrero 2013

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'Un monstruo viene a verme', de Patrick Ness
Albertini 5 de diciembre de 2012 | 14:40
De vez en cuando conviene echar un vistazo a libros sencillos, relatos medianamente cortos que cuentan una
historia muy rica y llena de significado. Son unos libros que, en su justa medida, me gustan personalmente. El
ltimo que ha cado en mis manos ha sido Un monstruo viene a verme (A monster calls), escrito por
Patrick Ness (El caos Andante) sobre una idea de la difunta Siobhan Dowd. Adems nos encontramos con
las maravillosas ilustraciones de Jim Kay, que complementan perfectamente la historia que nos cuentan.
Un monstruo viene a verme comienza una noche: Conor es un joven chaval ingls de quien abusan en el
colegio y cuya madre padece cncer. A las 00.07 de la noche aparece en su ventana un monstruo con forma de
tejo, no viene a comerle ni a nada, sino que ser l quien le enfrente a su mayor miedo, y para ello le contar
varias historias que tendrn que ver con su situacin. El monstruo le intenta ensear que no todas las historias
tienen final feliz y que a veces se tuercen o tienen giros indeseables.
Se podra considerar a Un monstruo viene a verme como una especie de cuento para jvenes, por lo menos
esa forma tiene con captulos cortos, una trama marcada sin embargo, ledo de adulto tiene el mismo
efecto que de adolescente. Por lo menos es la impresin que me da a m, ya que Ness sabe fraguar
perfectamente un libro para todos los pblicos con un relato absolutamente universal.

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Un monstruo viene a verme habla de muchas cosas: un viaje a la verdad, como reza la web oficial del libro,
cmo aceptar la tragedia, cmo ver el mundo aceptando la realidad y todo lo que eso conlleva y como
muchas veces hay cosas peores que ser invisible para los dems.
En definitiva creo que el cuento de Patrick Ness est muy bien escrito y adecuadamente ilustrado por Jim
Kay. Esta combinacin logra forjar una historia apasionante, muy directa y que conmueve. Un libro del que
tengo la sensacin de que se puede convertir en referencia ya no solo en su gnero, sino como buen ejemplo
de literatura.
Ahora en el comedor todo el mundo miraba a Conor. Todos podan verlo, todos los ojos se fijaban en l.
Reinaba el silencio, demasiado silencio para tantos nios, y durante unos instantes, antes de que los profesores
lo rompieran dnde haban estado los profesores? Los haba apartado el monstruo para que no vieran
nada? O en realidad todo haba pasado muy rpido? , se oy entrar el viento por una ventana abierta, un
viento que dej en el suelo unas cuantas hojas picudas.
Un monstruo viene a verme
Patrick Ness, con ilustraciones de Jim Kay
Traduccin de Carlos Jimnez Arribas
DeBolsillo
14,95 euros
Ms Info | Sitio Oficial
http://www.papelenblanco.com/infantil-juvenil/un-monstruo-viene-a-verme-de-patrick-ness

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La curiosa historia de la cromodinmica cuntica (QCD)

emulenews @ 11:50
It is well known that theoretical physics is at present almost helpless in dealing with the problem of strong
interactions. We are driven to the conclusion that the Hamiltonian method for strong interactions is dead and
must be buried, although of course with deserved honour. Lev D. Landau (c. 1960).
Muchos fsicos tericos parecen desesperados porque los experimentos no encuentran nueva fsica ms all
del modelo estndar. Quizs este es el mejor momento para recordar el estado de la fsica de partculas en
1961. La teora cuntica del campo electromagntico, la electrodinmica cuntica (QED), era todo un xito,
pero utilizaba un procedimiento matemtico, la renormalizacin, que nadie entenda y que disgustaba incluso
a sus descubridores (que la calificaban de procedimiento para esconder los infinitos debajo de la alfombra).
La versin V-A de la teora de Fermi para la interaccin dbil tambin era un xito a nivel experimental, pero
a nivel terico era inconsistente para energas altas (aunque no fueran alcanzables en los experimentos). La
interaccin fuerte estaba en un estado deplorable, ms all de la clasificacin de los hadrones de Gell-Mann y
Zweig basada en la idea de los quarks (puras entelequias matemticas). La mayora de los fsicos tericos

5
rehua de las teoras gauge para la interaccin fuerte (cuyo nico xito era la QED) y preferan ideas como el
bootstrap o la democracia nuclear en el contexto de la teora de la matriz S.
Todo se clarific a finales de los 1960 gracias a los experimentos. La colisin de electrones de alta energa
contra ncleos atmicos y nucleones (protones y neutrones) demostr que estaban compuestos de partculas
(partones les llam Feynman) que no interaccionaban entre s. Lo ms obvio era que los partones fueran los
quarks, pero nadie entenda cmo era posible que a cortas distancias (o energa y momento grandes) se
comportaran como partculas libres, mientras que a distancias ms grandes (o energa y momento ms
pequeos) estuvieran ligados por una interaccin muy fuerte. La conjetura entre los fsicos tericos era que las
teoras cunticas de campos no podan ser asintticamente libres. Coleman y Gross propusieron demostrar
esta conjetura de forma general a dos de sus estudiantes de doctorado, Politzer y Wilczek, quienes bajo la
atenta gua de Gross demostraron en 1973 que la conjetura era falsa (por ello recibieron el Premio Nobel de
Fsica en 2004). Las teoras de Yang-Mills no abelianas son asintticamente libres (la QED es la excepcin,
por ser abeliana).
La teora de la interaccin fuerte, la cromodinmica cuntica (QCD), es asintticamente libre porque los
gluones tienen carga de color, mientras que la QED no lo es porque los fotones son neutros para la carga
elctrica. La teora de la relatividad de Einstein implica que el vaco de una teora cuntica de campos cuyos
bosones gauge no tengan masa cumpla la relacin = 1 donde es la permitividad elctrica, es la
permeabilidad magntica y se ha usado c=1 (la expresin dimensional es = 1/c). En la QED el
apantallamiento de la carga elctrica implica que > 1, por lo que el vaco de la QED acta como un material
diamagntico ( < 1). En la QCD los gluones tienen dos colores y actan como dipolos permanentes de color
( > 1), por lo que la teora predice el anti-apantallamiento de la carga de color ( < 1); este resultado se da
para 3 colores si el nmero de sabores (o generaciones) de quarks es menor de 17.
En 1972, Fritzsch y Gell-Mann mencionaron la posibilidad de que la teora de los gluones fuera no abeliana,
aunque el nombre de cromodinmica cuntica aparece por primera vez en un artculo de Fritzsch, Gell-Mann
y Minkowski en 1975 (una nota a pie de pgina sugiere A good name for this theory is quantum
chromodynamics).
Referencias para profundizar.
[1] Gerhard Ecker, Quantum Chromodynamics, Lectures given at the 2005 European School of High-
Energy Physics, Kitzbuehel, Austria, Aug. 21 Sept. 3, 2005 [arXiv:hep-ph/0604165].
[2] Gerhard Ecker, The Shaping of Quantum Chromodynamics, Quark Confinement and the Hadron
Spectrum X, Munich, Oct. 8, 2012 [slides - pdf].
http://francisthemulenews.wordpress.com/2012/12/09/nota-dominical-la-curiosa-historia-de-la-
cromodinamica-cuantica-qcd/

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De cmo las novelas han salvado el mundo: abolicin de la esclavitud, malos tratos, sufrimiento ajeno y
otras tragedias
Sergio Parra 6 de diciembre de 2012 | 00:24
Los grandes cambios sociales solo se producen cuando la gente comn es capaz de indignarse con la situacin
que se pretende modificar. Por ejemplo, de poco sirvieron las reflexiones de pensadores e intelectuales de la
poca para combatir el racismo: hasta que no hubo un grupo suficiente de personas que sintieron empata por
otras etnias, no se impuso la moda de evitar el racismo.
Cuando hablo de moda no lo hago de forma peyorativa: la mayora de opiniones que tiene la gente sobre
asuntos complejos suelen ser superficiales. De este modo, la gente no opina una u otra cosa tanto por
reflexin profunda como por lo que se respira a su alrededor. Como una moda, como un meme. Los
pensadores e intelectuales solo influyen a otros pensadores e intelectuales hasta que un grupo de personas
lo suficientemente inteligente o perspicaz recoge el legado de estos pensadores y lo codifica de tal modo que
pueda cristalizar en todas la capas de la sociedad.
En ese sentido, las novelas son los grandes transformadores del mundo. Porque las novelas inciden ms en
el pensamiento de la gente comn que miles de pginas de sesuda disquisicin.
La lectura es una tecnologa muy apropiada para adoptar perspectivas (hablamos exclusivamente de lectura
porque, a diferencia del cine o el teatro, la lectura es capaz de llegar ms adentro de la psique que cualquier
otra tecnologa, como ya os expliqu en La literatura no es slo un pasatiempo).

7
As pues, con la generalizacin de la lectura, tambin se expandi la empata hacia situaciones o personas
que en principio parecan excluidas de la compasin general. Es lo que postulaba el filsofo Peter Singer,
gran defensor de una tica hacia los animales, en su libro The Expanding Circle, donde sostiene que, a lo
largo de la historia, los individuos han ampliado el abanico de personas cuyos intereses valoran como propios.
(Tal vez en unas dcadas o siglos, la expansin emptica alcance a cada vez ms especies animales).
Tal y como lo explica el psiclogo cognitivo Steven Pinker en Los ngeles que llevamos dentro:
Cuando sabemos cmo piensa otra persona, observamos el mundo desde la posicin estratgica de esa
persona. No slo captamos visiones y sonidos que no podramos experimentar directamente, sino que
entramos en esa mente ajena y compartimos temporalmente sus actitudes y reacciones. () Es fcil suponer
que el hbito de leer las palabras de otras personas nos puede habituar a entrar en su mente, con todos sus
placeres y aflicciones. Introducirse siquiera por un instante en la perspectiva de alguien que se est poniendo
negro en la picota, apartando desesperado leos ardientes o retorcindose bajo doscientos latigazos podra
hacer que la persona reflexionara sobre si alguien debe jams sufrir tales crueldades.
En ese sentido, la alfabetizacin no solo mitiga el provincianismo sino que permite consumir ideas sobre
mundos hipotticos, como los que conciben las ficciones satricas: que transporta al lector a un lugar donde
puede observar sus propias insensateces. De ese modo, el lector puede cambiar mucho ms su perspectiva que
tras una coleccin de arengas o sermones. A la gente le gusta que le cuenten historias, sobre todo si son
historias sobre ellos mismos, convenientemente deformadas para sacar a relucir alguna arista que debera
limarse.
El instante crucial en el que la lectura empez a generar un mayor grado de empata en la gente comn, hasta
el punto de que podramos afirmar que el mundo empez a ser salvado gracias a la literatura, tuvo lugar a
finales del siglo XVIII. Fue el instante en el que la novela se convirti en un entretenimiento de masas. En
Inglaterra y Francia se publicaban entonces casi 100 novelas nuevas al ao.
Y a diferencia de la pica anterior que contaba las proezas de hroes, aristcratas o santos, las novelas
reflejaban las aspiraciones y las desgracias de la gente corriente.
Pero qu novelas fueron exactamente las que salvaron el mundo? Y de qu lo salvaron?
Si echamos un vistazo a cualquier museo donde se exhiban piezas para torturar al prjimo, descubriremos
horrorizados cun crueles podan ser las personas en el pasado. Actualmente tambin existen individuos
sumamente crueles, pero antes no constituan una minora: la gente comn disfrutaba contemplando cmo se
ajusticiaban a los reos, aunque la tortura superara en mucho los lmites de cualquier pelcula gore actual.
Sin embargo, a finales del siglo XVIII hubo un apogeo de humanismo que, segn Lynn Hunt, coincidi con
el apogeo de la novela epistolar, un gnero en el que el relato se desarrolla a travs de las propias
palabras de un personaje. Lejos del distanciamiento del narrador omnisciente.
Un buen ejemplo de cmo estas historias llegaron a partes del alma de la gente corriente como nadie lo haba
hecho antes fue el xito cosechado por tres novelas melodramticas: Pamela, o la virtud recompensada
(1740), Clarissa (1748), ambas de Samuel Richardson, y Julia, o la nueva Elosa (1761), de Rousseau.
A pesar de que el clero denunci esas novelas y las incluy en el ndice de Libros Prohibidos, la gente
empez a sentirse identificada con mujeres mediocres (criadas incluidas) o las intolerables bodas concertadas.
Un oficial militar retirado, por ejemplo, escriba estas palabras a Rousseau tras haber ledo Julia, o la nueva
Elosa:
Habis conseguido que est loco por ella. Imaginaos las lgrimas que su muerte me ha arrancado (). Nunca
he derramado lgrimas ms deliciosas. Esta lectura produjo en m un efecto tan poderoso que a mi juicio, en
ese momento supremo, habra muerto de buen grado.
Tal vez la cadena causal leer una novela epistolar ser ms comprensivo con los dems parezca un poco
dbil. Quizs, pensaris, hubo otros motivos que empujaron a la gente a respetar ms los derechos
humanos, lo que finalmente condujo a que fueran ms receptivos a las novelas epistolares.
Pero la correlacin anterior es tan poderosa que no puede desdearse tan fcilmente, tal y como explica
Steven Pinker en su libro Los ngeles que llevamos dentro:
Los hechos estn ordenados en la direccin correcta: los avances tecnolgicos en la edicin, la produccin
masiva de libros, la expansin de la alfabetizacin y la popularidad de la novela precedieron a las principales
reformas humanitarias del siglo XVIII.

8
De hecho, la correlacin es tan fuerte que podramos enumerar novelas concretas y relacionarlas con cambios
sociales concretos, tales como la abolicin de la esclavitud o la lucha contra los malos tratos de los nios.
En la prxima y ltima entrega de esta serie de artculos, profundizaremos en algunos de esos ttulos
particulares y el efecto que provocaron.
De momento, podis profundizar en el poder de la lectura como generador de empata en Por qu nos gusta
contar los cuentos?
Tal y como os prometa en la anterior entrega de este serie de artculos, vamos a enumerar un conjunto de
novelas que parecen haber suscitado cambios sociales importantes, hasta el punto de que podramos
catalogarlas como catalizadores de empata.
El sentimiento abolicionista en Estados Unidos coincidi con la publicacin de La cabaa del To

Tom, de Harriet Beecher Stowe.
Los malos tratos infantiles en asilos y orfanatos empezaron a combatirse justo despus de la
publicacin de novelas como Oliver Twist (1838) y La leyenda de Nicholas Nickleby (1839), ambas
de Charles Dickens.

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Se acab con los azotes a los marineros gracias a novelas como Chaqueta blanca, o el mundo en un
buque de guerra, de Herman Melville, o Dos aos al pie del mstil: relato personal de la vida en el
mar (1840), de Richard Henry Dana.
Steven Pinker enumera otras tantas obras del siglo pasado en su libro Los ngeles que llevamos dentro:
Sin novedad en el frente, de Erich Maria Remarque, 1984, de George Orwell, Oscuridad al medioda, de
Arthur Koestler, Un da en la vida de Ivan Denisovich, de Alexander Solzhenitsyn, Matar a un ruiseor, de
Harper Lee, La noche, de Elie Wiesel, Matadero cinco, de Kurt Vonnegut, Races, de Alex Haley, Azalea
Roja, de Anchee Min, Leer Lolita en Tehern, de Azar Nafisi y En posesin del secreto de la alegra
(novela en el que se describe una mutilacin genital femenina), de Alice Walker, elevaron la conciencia
colectiva sobre el sufrimiento de gente que, de lo contrario, quizs habra sido ignorada. Posteriormente, el
cine y la televisin alcanzaron audiencias an mayores y ofrecieron experiencias ms inmediatas.
http://www.papelenblanco.com/metacritica/de-como-las-novelas-han-salvado-el-mundo-abolicion-de-la-
esclavitud-malos-tratos-sufrimiento-ajeno-y-otras-tragedias-i

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Ocurri una supertormenta solar en nuestro Sol entre los aos 774 y 775?
emulenews @ 02:29
El evento de Carrington en 1859 est considerado producto de la mayor tormenta solar de la que se tiene
registro. Entre los aos 774 y 775 de nuestra era, el carbono-14 (14C) atmosfrico se increment de forma
brusca, segn el registro de rboles muy antiguos en Japn (F. Miyake, K. Nagaya, K. Masuda & T.
Nakamura Nature 486: 240-242, 2012). Se crea que una tormenta solar no poda ser responsable de este
incremento, pues tena que ser demasiado intensa (con una energa de unos 21028 J). Un nuevo artculo en
Nature contradice esta opinin, estimando la energa necesaria a solo ~210 26 J. Esta tormenta solar sera 20
veces ms intensa que el evento Carrington, explicando de forma razonable el suceso ocurrido en los aos 774
y 775; si se confirma con nuevos estudios, sera la tormenta solar ms importante de los ltimos dos milenios.
Qu probabilidad hay de que una tormenta solar tan intensa se vuelva a producir en la prxima dcada?
Segn los autores del nuevo estudio esta probabilidad es de solo un 0,8% (a m me parece un probabilidad
muy alta). El artculo es Adrian L. Melott, Brian C. Thomas, Causes of an AD 774-775 14C increase, Nature
491: E1-E2, 29 Nov 2012 [arXiv:1212.0490].
Pueden ocurrir supertormentas solares an ms intensas? El satlite Kepler ha observado supertormentas con
energas entre 1027 a 1029 J en estrellas de tipo solar (con temperatura superficial entre 5600 K y 6000 K, y
periodos de rotacin mayores de 10 das). Un anlisis estadstico de estas supertormentas indica que ocurre
una de 1027 J cada 800 aos y una de 1028 J cada 5000 aos. En opinin de los autores de un nuevo estudio,
estas supertormentas solares pueden ocurrir en nuestro Sol; se trata de una opinin y los propios autores
afirman que se necesitan estudios ms detallados para corroborar esta posibilidad. El artculo tcnico es
Kazunari Shibata et al., Can Superflares Occur on Our Sun?, Publ. Astron. Soc. Japan 65, 2013
[arXiv:1212.1361].
Estos artculos no deben engaar a nadie (en mi opinin aprovechan el bulo del fin del calendario maya). Para
que se produzca una supertormenta de esta magnitud se tiene que acumular una cantidad tan grande de campo
magntico que se requieren muchos aos (los autores estiman unos 40 aos para la produccin de una
supertormenta de 1029 J). El Sol est permanentemente observado por varios satlites y una acumulacin tan

11
grande de campo magntico dejara seales que seran observadas con varios aos de antelacin. Por tanto,
podemos estar tranquilos, en los prximos aos no habr ninguna supertormenta solar.
PS: Los datos recopilados por los japoneses se basan en el estudio de dos rboles milenarios de Japn.
Fotografas de los troncos, detalles del anlisis y ms informacin en la charla Kimiaki Masuda (Solar-
Terrestrial Environment Laboratory, Nagoya University), A signature of cosmic-ray increase in AD774-775
from tree rings in Japan, ICRR seminar, 27 July 2012.
Las pruebas de supertormentas solares en los dos ltimos milenios se recopilan en el artculo de I.G. Usoskin,
G.A. Kovaltsov, Occurrence of extreme solar particle events: Assessment from historical proxy data,
accepted to Astrophys. J, arXiv:1207.5932, Subm. 25 Jul 2012.
http://francisthemulenews.wordpress.com/2012/12/09/ocurrio-una-supertormenta-solar-en-nuestro-sol-entre-
los-anos-774-y-775/

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La inusual 'Caza de conejos' de Mario Levrero
Josep Oliver 6 de diciembre de 2012 | 13:32
Confieso que crea tener cierta idea de literatura hispanoamericana, pero no conoca el nombre de Mario
Levrero. La publicacin de Caza de conejos por parte de Libros del Zorro Rojo me pill completamente
desprevenido. Ahora tengo que decir que estoy muy agradecido a la editorial por recuperar esta obra, que
resulta de vital importancia para entender tanto la obra del autor como autntica piedra de toque de todo un
subgnero: el microcuento.
Mario Levrero fue un escritor uruguayo que debut en 1970 con su primera novela, La ciudad. Dos obras
posteriores, El lugar y Pars completaran su triloga involuntaria, una saga de inspiracin kafkiana
nacida de su lado ms inconsciente y nocturno. Otras obras siguieron, como El discurso vaco o el pstumo
La novela luminosa 2005. En 2004, cuando muri, haba conseguido ser reconocido como uno de los
grandes autores latinoamericanos.
Desde que los conejos raptaron a mis padres, he perdido el gusto por la caza. (Captulo XXVI)
Pero fue en 1973 que vio la luz la obra que nos ocupa, Caza de conejos. Se trata de un libro que se articula
como una serie de relatos de diferente extensin (de varias pginas a hiperbreves), relacionados entre s, que
acaban por ser una especie de variaciones sobre un mismo tema. Creo que este smil musical es el ms
acertado para describir el contenido de este libro. Su excusa argumental, si se puede decir de esta manera:
una surreal caza de conejos, que da pie al autor a jugar a combinar los elementos que aparecen de todas las
formas posibles.

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Cuando un conejo sufre de polucin nocturna, una gran calma se extiende sobre el bosque. (Captulo LXII).
Esta extraa caza de conejos nos introducir a los que podramos llamar protagonistas de una obra, que en
realidad no son ms que peones del juego literario que nos propone Levrero: cazadores, guardabosques y
conejos son, consecutiva y alternativamente, verdugo y vctima, amigo y enemigo. Y entre tanto, Levrero
tiene tiempo de usar al conejo como smbolo, como metfora, como leitmotiv, como personificacin. En la
obra encontramos humor, metaliteratura, erotismo, surrealismo, realismo mgico, costumbrismo, y lo
que uno quiera encontrar.
Desde la noche en que, valindose de la superioridad numrica, el tamao, la fuerza y el factor sorpresa, los
conejos tomaron por asalto el castillo y nos desalojaron, se han ido humanizando progresivamente mientras
nosotros nos vamos embruteciendo en el bosque. (Captulo LXXVI).
El resultado es francamente brillante. No slo resulta rompedor y original, sino que se anticipa a la moda
del microrrelato y acaba convirtindose en un libro de cabecera, un autntico manual, para quien quiera
dedicarse la cuento hiperbreve. Las ilustraciones de Sonia Pulido (Duelo de caracoles, colaboradora regular
de El Pas Semanal) contribuyen a darle al conjunto un carcter surrealista y experimental.
Alejandro Zambra deca, acertadamente, de Levrero:
Mientras sus contemporneos seguan firmando versiones rutinarias de la gran novela latinoamericana, l
construa una literatura nueva, irreductible a los patrones de lectura entonces vigentes.
Extrao, inusual, rompedor Caza de conejos es un libro heterodoxo que har las delicias del paladar
literario ms exquisito.
Caza de conejos
ISBN: 9-788494-033605
Texto de Mario Levrero, ilustraciones de Sonia Pulido
Libros del Zorro Rojo, 2012. Carton con sobrecubierta, 170 pginas.
http://www.papelenblanco.com/relatos/la-inusual-caza-de-conejos-de-mario-levrero

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Breve homenaje a Pedro F. Gonzlez Daz y su energa fantasma

emulenews @ 12:47
Los poetas verdaderos tienen pasaporte para viajar por el tiempo, hacia delante o hacia atrs, y visitar todas
las pocas pasadas y futuras, siguiendo posiblemente los mismos cnones que las partculas ms elementales
y los campos de fuerza (Pedro F. Gonzlez-Daz).
El 7 de julio de 2012 falleci Pedro Flix Gonzlez Daz, profesor de Investigacin en el Instituto de Fsica
Fundamental (IFF) del CSIC. Licenciado en Ciencias Qumicas en la Universidad de Granada en 1970,
obtuvo el doctorado en Ciencias en la Universidad Complutense de Madrid en 1974. Ingres en la plantilla
cientfica del Instituto de ptica del CSIC en 1975, donde deriv su investigacin hacia la Fsica Terica, con
nfasis en la Relatividad General. En 1983 dedujo una cota entre la entropa y el rea de los sistemas cerrados,
que hoy en da se conoce como la cota hologrfica; Pedro generaliz la relacin de Jacob D. Bekenstein
S/E2R de 1981 [1], para deducir [2] la cota hologrfica general S/A1/4, cuya igualdad se cumple para los
agujeros negros, S=A/4; como suele ocurrir muchas veces con logros de fsicos espaoles, esta cota
hologrfica es ms conocida como cota hologrfica de Bousso, tras su redescubrimiento por Raphael Bousso
[3], quien cit a Bekenstein [1], olvidando a Gonzlez-Daz [2]. En 1992 se traslad al Instituto de
Matemticas y Fsica Fundamental (IMAFF), precursor del IFF, donde en concentr en la gravedad cuntica,
y la cosmologa clsica y cuntica. En la ltima dcada se concentr en el problema de la energa oscura, la
energa fantasma y la hiptesis del multiverso.
Los artculos ms citados de Pedro [4-9], todos de su ao milagroso 2004, se centran en su teora
cosmolgica basada en la llamada energa fantasma, un nombre sugerente donde los haya. La expansin
acelerada del universo puede interpretarse utilizando la llamada constante cosmolgica, la energa de vaco,
en cuyo caso la expansin acelerada es eterna. La ecuacin de estado para la energa oscura en este modelo es
=p/=1. Los resultados experimentales actuales (WMAP7+BAO+SPT+SN+H0) apuntan a que la ecuacin
de estado podra ser 1, aunque prxima a este valor (el satlite Planck lo confirmar o refutar en marzo
de 2013). En dicho caso, la energa oscura no se puede explicar con una constante cosmolgica. Si >1, la
energa oscura sera la quintaesencia, y si <1, la energa oscura sera la llamada energa fantasma (porque
sera una energa de vaco para la que la suma de la densidad de energa ms la presin dara un valor
negativo (p+<0) y, por ello, permitira la existencia de objetos patolgicos en el universo, como los
agujeros de gusano). La ventaja del modelo cosmolgico con energa fantasma es que puede explicar tanto
la energa oscura como la materia oscura. El gran problema de este modelo cosmolgico es que los datos
experimentales actuales (WMAP7+BAO+SPT+SN+H0) apuntan a un valor >1, aunque prximo a =1.
El propio Pedro nos contaba su modelo en El colapso final del Universo no es inevitable gracias a la
oscuridad del cosmos, Tendencias Cientficas, 21 junio 2003.

15
Lo que ms me gusta de los artculos de Pedro es lo sugerente de los ttulos de sus artculos: Est el juicio
final a la vuelta de la esquina? [1]; No hay que tenerle miedo a la energa fantasma [2]; Termodinmica
fantasma [3]; Futuro csmico intemporal [8]; Energa oscura sin energa oscura [10]; y estos son solo
algunos ejemplos.
Referencias
[1] Jacob D. Bekenstein, Universal upper bound on the entropy-to-energy ratio for bounded systems, Phys.
Rev. D 23: 287298, 1981.
[2] Pedro F. Gonzlez-Daz, Bounds on the entropy, Phys. Rev. D 27: 30423043, 1983.
[3] Raphel Bousso, A covariant entropy conjecture, Journal of High Energy Physics JHEP07: 004, 1999
[arXiv:hep-th/9905177].
[4] Pedro F. Gonzlez-Daz, K-essential phantom energy: doomsday around the corner?, Physics Letters B
586: 1-4, 2004 [arXiv:astro-ph/0312579].
[5] Pedro F. Gonzlez-Daz, You need not be afraid of phantom energy, Physical Review D 68: 021303,
2003 [arXiv:astro-ph/0305559].
[6] Pedro F. Gonzlez-Daz, Carmen L. Sigenza,Phantom thermodynamics, Nuclear Physics B 697: 363-
386, 2004 [arXiv: astro-ph/0407421].
[7] Pedro F. Gonzlez-Daz, Axion phantom energy, Physical Review D 69: 063522, 2004 [arXiv:hep-
th/0401082].
[8] Pedro F. Gonzlez-Daz, Achronal cosmic future, Physical Review Letters 93: 071301, 2004
[arXiv:astro-ph/0404045].
[9] Pedro F. Gonzlez-Daz, Jos A. Jimnez-Madrid, Phantom inflation and the Big Trip, Physics Letters
B 596: 16-25, 2004 [arXiv:hep-th/0406261].
[10] Pedro F. Gonzlez-Daz, Dark energy without dark energy, AIP Conf. Proc. 878: 227-231, 2006
[arXiv:hep-th/0608204].
http://francisthemulenews.wordpress.com/2012/12/10/breve-homenaje-a-pedro-f-gonzalez-diaz-y-su-energia-
fantasma/

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Un pez en la higuera de David Bellos: una historia fabulosa de la traduccin
Sergio Parra 28 de noviembre de 2012 | 13:29
Leer obras acadmicas sobre lengua cuando no se est suficientemente versado en el tema objeto de glosa
slo puede producirte dolores de cabeza. Echad cuenta de la terminologa, slo en el mbito de la fontica:
vocoide alargada, no redondeada frontalmente, semiabierta y laxa o detencin muda laminar postalveolar
con ligera aspiracin y semivocal abierta alta. O pasemos a la retrica, con palabros como endasis,
auxesis o prolepsis.
Los lingistas tienen un cdigo acadmico que excluye a los profanos, y sin embargo, David Bellos aborda
los temas ms tcnicos y complejos del proceloso arte de la traduccin desde un punto de vista tan divulgativo
y prximo que no tendris problemas en entender su libro, aunque las palabras anteriores os suenen a klingon.
Con Un pez en la higuera: una historia fabulosa de la traduccin, Bellos no omite terminologa. De hecho,
hay algunos segmentos del libro que son tremendamente tcnicos. Pero en ningn momento os perderis. De
hecho, ni siquiera es condicin sine qua non que os interese particularmente el tema de la traduccin. El
libro de Bellos es una delicia solo por la cantidad de informacin til que ofrece sobre las lenguas, el modo en
que las empleamos y cmo su uso o su traduccin ha sido objeto de las ms asombrosas cuestiones polticas,
sociolgicas o histricas. E incluso tursticas, diplomticas o del gnero de la ciencia ficcin.

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La traduccin no es una ciencia exacta. Un mismo fragmento puede ser traducido de diversas formas. As
pues, cabe tambin mencionar aqu el titnico esfuerzo del traductor de Un pez en la higuera, Vicente
Campos, por aquello de los nudos gordianos o los peces que se muerden la cola, es decir, que traducir
fragmentos que hablan de las excepciones y particularidades de la traduccin, como espejos cncavos y
convexos, no debe de ser nada fcil.
Bellos, entre chanza y chanza, aprovecha adems para responder a cuestiones que profundizan hasta niveles
abisales sobre los lmites de las lenguas: Existe lo intraducible? Cmo saber si uno est leyendo el
original o la traduccin? Para qu sirvieron los primeros diccionarios? Cmo sabemos con certeza que
hemos comprendido lo que dicen los dems, en nuestro idioma o en cualquier otro?
Bellos, adems, no se limita a exponer notarialmente todo este conocimiento sino que cuenta historias sobre
Chaplin, Coln o Kafka para que la erudicin se instile en nosotros de la forma ms seductora posible.
Dele una pgina para traducir a un centenar de traductores competentes, y las probabilidades de que dos de
sus versiones sean idnticas son casi nulas. Esta realidad de la comunicacin interlingstica ha convencido a
muchos de que la traduccin no es un tema interesante: dado que siempre es aproximada, sera una actividad
de segunda categora. Por esa razn, la traduccin no es el nombre de una disciplina acadmica asentada
desde hace mucho, aunque quienes la ejercen hayan sido con frecuencia profesores en alguna otra
especialidad. Cmo establecer teoras y principios sobre un proceso que no concluye con resultados
determinables?
Bellos es profesor de Francs y Literatura Comparada en Princeton, donde dirige el Programa de Traduccin
y Comunicacin Intercultural.
Editorial Ariel
408 pginas
ISBN: 978-84-344-0535-6
http://www.papelenblanco.com/divulgacion/un-pez-en-la-higuera-de-david-bellos-una-historia-fabulosa-de-
la-traduccion

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El 35% de los exoplanetas gigantes observados por el satlite Kepler podran ser falsos positivos
emulenews @ 00:28
El satlite Kepler de la NASA, lanzado en 2009, prometa resolver el gran problema de la bsqueda de
exoplanetas, separar planetas gigantes (tipo Jpiter) de estrellas de baja masa (como las enanas marrones). Se
pensaba que lo haca muy bien (menos del 5% de falsos positivos). Sin embargo, un nuevo anlisis publicado
en Astronomy & Astrophysics indica que el 35% de los planetas gigantes encontrados por Kepler podran ser
en realidad estrellas (falsos positivos).
A. Santerne (Universit dAix-Marseille & CNRS, Francia) y sus colegas han estudiado con el espectrgrafo
SOPHIE del Observatorio de Haute-Provence (OHP), un telescopio de 1,93 metros situado en el norte de
Marsella, 46 candidatos a exoplanetas gigantes obervados por Kepler. Para su sorpresa, 16 de los 46 (un
34,8% 6,5%) no eran planetas gigantes.
Como es de esperar, su mtodo no funciona para los exoplanetas pequeos observados por Kepler, lo que no
quita que tambin pueda haber muchos falsos positivos entre ellos. El problema siempre es el mismo, el
mtodo de Santerne et al. es muy costoso en tiempo de uso del telescopio. Nos lo cuenta Andrew Collier
Cameron, Extrasolar planets: Astrophysical false positives, Nature 492: 48-50, 06 Dec 2012; el artculo
tcnico es A. Santerne et al., SOPHIE velocimetry of Kepler transit candidates VII. A false-positive rate of
35% for Kepler close-in giant candidates, A&A 545: A76, 10 Sep 2012. La estimacin de que solo el 5% de
los exoplanetas observados por Kepler son falsos positivos (Timothy D. Morton, John Asher Johnson, On
the low false positive probabilities of Kepler planet candidates, The Astrophysical Journal 738: 170, 2011),

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ha sido revisado por sus autores a la vista de los resultados de Santerne, confirmndolos (Timothy D. Morton,
An Efficient Automated Validation Procedure for Exoplanet Transit Candidates, Accepted to ApJ,
arXiv:1206.1568, 3 Oct 2012).
http://francisthemulenews.wordpress.com/2012/12/07/el-35-de-los-exoplanetas-gigantes-observados-por-el-
satelite-kepler-podrian-ser-falsos-positivos/

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'El fantasma de Canterville' de Wilde y Oski: ms desternillante que nunca
El fantasma de Canterville es una de las obras ms recordadas de Oscar Wilde, escritor del que
ltimamente os he hablado acercndome a obras como Salom, De profundis o la reciente adaptacin al
cmic de su novela Dorian Grey por Enrique Corominas.
Libros del Zorro Rojo, en su encomiable tarea de rescatar ediciones olvidadas de textos clsicos, nos devuelve
este relato humorstico del genio irlands en una versin descatalogada desde hace dcadas.
La historia es esta: en 1975, la editora Esther Tusquets (que, por cierto, falleci recientemente) encarg a
Oski, humorista grfico argentino que por entonces resida en la Ciudad Condal, las ilustraciones para una
edicin de El fantasma de Canterville que ella misma haba traducido y que se publicara en diferentes
ediciones, todas ellas actualmente ya agotadas.

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Si sigue interesndonos hoy en da El fantasma

de Canterville es porque, en l, Wilde aplica todo su buen hacer en la construccin del cuento. No contiene
su retahila habitual de frases sentenciosas, ms bien al contrario. Wilde juega con el habitual formato de la
ghost story anglosajona para darle un divertido y original toque humorstico, con un fantasma que no
consigue asustar a los moradores de su casa.
Adems, en el texto subyace otro tema, que es la confrontacin entre dos estilos de vida muy
diferenciados: por una parte, el britnico, victoriano, tradicionalista, decadente y almidonado, apegado a las
viejas costumbres, y el americano, pragmtico, iconoclasta, rpido e irreverente. Este choque de mentalidades
es el que permite al cuento funcionar como materia humorstica, al presentarnos una serie de personajes
(estereotipos, en el fondo), a cual ms descacharrante y con los que Wilde juega de manera brillante.
Como complemento al fino humor del relato, nos encontramos con las hiperblicas ilustraciones de Oski,
que aportan a la historia un toque ms gamberro y divertido, con unos personajes llevados al lmite de la
caricatura, especialmente el pobre fantasma de lord Canterville. Concluyendo: creo no equivocarme si os
recomiendo esta edicin del libro de Wilde, tanto si ya conocis el texto como si no. Es, adems, un fantstico
regalo de Navidad ahora que se acercan las fiestas.
El fantasma de Canterville
ISBN: 9-788494-033667
Texto de Oscar Wilde, ilustraciones de Oski
Libros del Zorro Rojo, 2012. Carton,108 pginas.
En Papel en blanco | Salom de Oscar Wilde y Aubrey Beardsley
http://www.papelenblanco.com/fantastico-ci-fi/el-fantasma-de-canterville-de-wilde-y-oski-mas-desternillante-
que-nunca

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Debe influir el nmero de citas a tus artculos en que recibas o no financiacin?

emulenews @ 20:55
Muchas veces nos comparamos con EEUU y tendemos a pensar que en ciencia y tcnica ellos lo hacen mejor
que nosotros. Influye el nmero de citas del investigador principal en que un proyecto de investigacin sea
concedido o no en EEUU? A bote pronto, mucha gente dir que s, por supuesto. Pero, cuidado, las cosas no
son tan sencillas. No tengo datos del NSF (National Science Foundation), pero en el NIH (National Institutes
of Health) la respuesta es negativa. Aunque esto sorprenda a algunos, los investigadores que ms financiacin
reciben del NIH no son los ms citados. Nos lo cuentan Joshua M. Nicholson, John P. A. Ioannidis, Research
grants: Conform and be funded. Too many US authors of the most innovative and influential papers in the life
sciences do not receive NIH funding, Nature 492: 34-36, 06 Dec 2012.
El NIH es la mayor fuente de financiacin en investigacin biomdica del mundo. Entre 2002 y 2011
concedi unos 460.000 proyectos de investigacin por un total de unos 200 mil millones de dlares. Sin
embargo, hay muchas voces en la comunidad cientfica de EEUU que estn preocupadas porque la revisin
por pares de los proyectos de investigacin fomenta el conformismo y la mediocridad, ignorando las ideas
ms innovadoras [1,2,3]. Los estudios bibliomtricos han demostrado que los artculos ms influyentes y con
mayor impacto son los ms citados (aunque mucha gente ha criticado que las citas son un ndice
manipulable). Un estudio utilizando las bases de datos de Scopus, ha seleccionado a los investigadores en
biomedicina de EEUU que han obtenido ms de 1000 citas desde enero de 2001 hasta abril de 2012 y ha
descubierto que solo el 40% son investigadores principales de proyectos del NIH. Ms an, el nmero de

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revisores de proyectos del NIH que se encuentran entre estos investigadores de gran impacto es ridculo,
aunque lideran como investigadores principales sus propios proyectos del NIH.
Por qu los cientficos con mayor nmero de citas no lideran proyectos del NIH? Muchos de ellos son
miembros de proyectos de NIH, pero no son investigadores principales. Muchos otros han abandonado la
carrera cientfica o se encuentran trabajando en I+D en la industria. Cuntos investigadores estn catalogados
como de alto impacto? Se han estudiado ms de 20 millones de artculos catalogados en Scopus entre 2001 y
2012, de los que solo 1380 han recibido ms de 1000 citas (a fecha de abril de 2012); solo 700 han sido
catalogados en el rea de biomedicina y solo sus 1172 autores han sido considerados investigadores de alto
impacto. Entre estos 1172 autores, solo 72 (responsables de 84 artculos entre los 700) han evaluado
proyectos para el NIH. Estos 72 autores corresponden al 0,8% de los 8157 evaluadores de proyectos entre
2001 y 2012. Entre estos 72 hay 64 (el 69%) que son investigadores principales de proyectos en curso. Se
seleccion al azar 158 artculos entre los 700, con 262 autores, resultando que solo 104 (el 40%) recibe en la
actualidad financiacin del NIH. Se seleccion al azar 100 evaluadores de proyectos entre los 8157, result
que el 83% son investigadores principales de proyectos en curso, su artculo ms citado (desde 2001) nunca lo
haba sido como nico autor o como primer autor, y su media de citas era de 136 (el mximo fue de 229
citas).
Extrapolar estos resultados del NIH al NSF de EEUU, o incluso a Espaa, donde el equivalente al NIH es el
FIS (Fondo de Investigacin Sanitaria), quizs tiene poco sentido. Por eso, estimado lector, qu opinas sobre
estos resultados? En Espaa, los investigadores de mayor impacto tienen problemas para ser investigadores
principales de proyectos? Se premian con financiacin los proyectos conformistas y continuistas,
penalizando los proyectos ms innovadores? Si te apetece opinar, disfruta hacindolo en los comentarios. Si
quieres saber mi opinin, te adelanto que creo que estas preguntas son retricas.
[1] David F Horrobin, Peer review of grant applications: a harbinger for mediocrity in clinical research?,
The Lancet 348: 1293-1295, 9 Nov 1996.
[2] John P. A. Ioannidis, More time for research: Fund people not projects, Nature 477: 529-531, 29 Sep
2011.
[3] Joshua M. Nicholson, Collegiality and careerism trump critical questions and bold new ideas: A students
perspective and solution. The structure of scientific funding limits bold new ideas, BioEssays 34: 448-450,
Jun 2012.
http://francisthemulenews.wordpress.com/2012/12/06/atencion-pregunta-debe-influir-el-numero-de-citas-a-
tus-articulos-en-que-recibas-o-no-financiacion/

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Dnde naci el monstruo de Frankenstein? En la misma casa donde se concibi a Drcula
El otro da tuve que escribir un artculo sobre Ginebra: Cosas que no sabas sobre Ginebra o lo que
opinaba Borges al respecto. Ahora quiero hablaros de nuevo de esta ciudad suiza, pero centrndome en los
alrededores. Concretamente del fascinante casern donde nacieron algunos de los monstruos ms famosos
de la literatura.
Es uno de tantos caserones de las afueras de Ginebra, rodeados de jardn y vistas espectaculares del Lago
Leman. Su nombre: Villa Diodati. El lugar de reunin de tres escritores durante el ao 1816.
Aquel ao fue especialmente crepuscular, los cielos eran ms oscuros de lo normal, y tambin haca mucho
ms fro. Un ambiente ciertamente tenebroso que inspir a Lord Byron para proponer un reto a tres
escritores: comprobar quin era capaz de concebir la historia ms terrorfica de todas. Los escritores eran
Percy Shelley, John William Polidori y Mary Godwin (futura esposa del poeta Shelley). La idea le surgi a
Byron una noche, mientras se lean en voz alta una coleccin de historias fantasmagricas alemanas
traducidas al francs, entre ellas Fantasmagoriana, ou Recueil dhistoires dapparitions de spectres,
revenants fantmes, etc.

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En una de las historias, un

grupo de viajeros se narraba mutuamente experiencias sobrenaturales, lo cual llev a Byron a intentar lo
mismo pero en formato escrito, lanzando el desafo a sus huspedes. Entre ellos ya haba mucha confianza y
estaban acostumbrados a lanzarse desafos o jugar a ser excntricos y provocadores. Por ejemplo, se cuenta
que una de las fantasas de Byron era la de disfrazar a sus amantes con ropas de hombre para hacerlas pasar
por sus primos en los hoteles donde se daban cita.
Tambin es famosa la ancdota de un viaje en barco que Byron compari con Shelley y Godwin, en el que de
repente, echando la cabeza hacia atrs, Byron lanz un tremendo aullido, semejante al de los lobos.
Shelley y Godwin, perplejos, le preguntaron a Byron a qu vena eso. Byron explic que haba intentado
imitar el lenguaje de los habitantes de los montes de Albania, que lanzaban un aullido similar para saludarse.
Les hizo tanta gracia aquella broma que, a partir de aquel da, cada vez que coincidan los tres, se saludaban

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en albans. Es decir, echaban la cabeza hacia atrs y aullaban como si fueran hombres lobo recin
convertidos.
Pero Godwin no invent el hombre lobo, sino otra criatura monstruosa.
Mary Godwin, con slo 19 aos, gan aquella apuesta de concebir la criatura ms terrorfica del mundo
escribiendo la historia de Frankenstein. Imaginaos la escena: una noche oscura, tormentosa, con el cielo
entreverado de relmpagos, donde los habitantes de Villa Diodati, a la luz de los candelabros y a travs de la
ingesta de ludano, se lean en voz alta historias de fantasmas. Una de esas sesiones, la del 18 de junio,
Polidori la describi as:
Despus del t, a las doce en punto empezamos en serio a hablar de fantasmas. Lord Byron recit los versos
de Christabel de Coleridge, sobre el pecho de la bruja. Cuando se hizo el silencio, Shelley, gritando de
repente, se llev las manos a la cabeza y sali corriendo de la sala con una vela. Le echamos agua en la cara y
luego le dimos ter. Miraba a la seora Shelley, y de repente pens en una mujer de la que haba odo hablar
que tena ojos en lugar de pezones, lo cual al apoderarse de su mente lo horroriz.
En la pelcula Remando al viento, una coproduccin hispano-noruega protagonizada por Hugh Grant (que
interpreta a Lord Byron), podris ver en alguna escena las condiciones anmicas y lumnicas de este extrao
verano de 1816, as como el ambiente que se respiraba en Villa Diodati. Tambin lo veris al comienzo de la
pelcula de James Wahle La novia de Frankenstein.
Las primeras
palabras que escribi Mary fueron las del captulo IV: Fue una terrorfica noche de noviembre Complet la
novela en 1817, en Marlow, gracias al apoyo de Percy. Publicada en 1818, Frankenstein o el moderno
Prometeo est inscrita en la tradicin de la novela gtica y quiz sea la primera historia moderna de ciencia
ficcin. Se bas en las nuevas y aterradoras investigaciones de Luigi Galvani y Erasmus Darwin acerca del
poder de la electricidad para revivir cuerpos ya inertes.
La novela, como ya todos sabris, narra la historia de Vctor Frankenstein, un joven suizo, nacido en
Ginebra, obsesionado con conocer los secretos del cielo y la tierra, crea un cuerpo a partir de la unin de
distintas partes de cadveres diseccionados para infundirle una chispa de vida mediante la electricidad de una
tormenta.

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Resulta emocionante contemplar aquella casa. Si la queris visitar, se encuentra en Cologny. La villa tambin
aparece en la pelcula Gothic y en la novela Haunted, de Chuck Palahniuk, el autor de El club de la lucha.
Casualmente, en Villa Diodati tambin

naci otro icono del terror: Drcula, al menos como concepto. La historia que haba escrito Polidori era El
vampiro (Drcula, de Bram Stoker, sera posterior), y fue el primer relato moderno sobre vampiros.
Por cierto, volviendo a Frankenstein, quienes hayan ledo el libro se habrn percatado de que poco o nada se
parece el monstruo creado por Shelley al monstruo de las pelculas y cmics. El monstruo de Frankenstein
no era verde. En este fragmento podemos comprobarlo:
La piel amarilla apenas le cubra la musculatura y las arterias; el pelo era abundante y de un negro intenso; los
dientes de una blancura perlada; sin embargo, estos atributos no hacan ms que aumentar el horrible contraste
con los ojos acuosos, casi del mismo color que las rbitas blanquecinas en que se encontraban, la piel
marchita y los labios rectos y negros.
Es decir, que el monstruo de Frankenstein tampoco tena la cabeza plana y tornillos en el cuello. Estas
ideas surgieron de Jack Pierce, el maquillador de los estudios Universal que particip en la adaptacin
cinematogrfica protagonizada por Boris Karloff. Aunque la pelcula se rod en blanco y negro, los carteles
promocionales lo presentaban de color verde.
http://www.papelenblanco.com/metacritica/donde-nacio-el-monstruo-de-frankenstein-en-la-misma-casa-
donde-se-concibio-a-dracula

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El teletransporte cuntico va satlite

emulenews @ 19:13
El chino Jian-Wei Pan estudi los secretos del teletransporte cuntico sin cables en el laboratorio del austraco
Anton Zeilinger. El 8 de agosto de 2012 public en Nature su rcord de 92 km de distancia en China, pero le
dur muy poco, fue superado el 5 de septiembre por su maestro, quien alcanz 144 km en las Islas Canarias.
La nica posibilidad de lograr una distancia an mayor es utilizar un satlite. Pan lo ha solicitado a la CNSA
(Agencia Espacial China) y Zeilinger a la ESA (Agencia Espacial Europea), pero los trmites en la ESA
prometen ser mucho ms lentos que en la CNSA, luego Pan tiene visos de ser el ganador de su contienda
cientfica con Zeilinger.
Pero hay un problema, los retos tcnicos y cientficos a superar son enormes. Por ello, Pan y Zeilinger han
unido sus fuerzas en la solicitud a la CNSA. Nos lo cuenta Zeeya Merali, Data teleportation: The quantum
space race. Fierce rivals have joined forces in the race to teleport information to and from space, Nature
News, Nature 492: 22-25, 06 Dec 2012.
El objetivo de Pan y Zeilinger a largo plazo es lograr una internet cuntica que conecte todo el globo terrestre,
similar a la internet convencional.
Por supuesto, an quedan muchas dcadas para lograrlo. Sin embargo, el teletransporte cuntico va satlite
podra abrir una puerta a ciertos tests del efecto de la gravedad en el teletransporte cuntico, lo que podra
aportar cierta informacin sobre la gravedad cuntica [nos los cuentan Giovanni Amelino-Camelia, Lee
Smolin y varios colegas].
Como no hay mucho ms que contar sobre el teletransporte cuntico va satlite desde el punto de vista
tcnico, os dejo esta figura resumen de Nature (est en ingls, lo siento).

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http://francisthemulenews.wordpress.com/2012/12/06/el-teletransporte-cuantico-via-satelite/

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Enrique Corominas, autor de 'Dorian Gray': "Mi principal objetivo fue no traicionar a Wilde"
Enrique Corominas es el autor de la novela grfica Dorian Gray, de la que os habl de forma entusiasta
hace poco, y adems es el portadista de las obras que publica Gigamesh: seguro que habis visto su trabajo
para la saga Cancin de hielo y fuego de George R.R. Martin. Corominas nos ha ofrecido una entrevista
en la que hablamos sobre su ltimo trabajo, sobre Wilde, el decadentismo y otras flores ponzoosas.
Papel en Blanco:Por lo que sabemos, el proyecto de Dorian Gray te ha llevado unos cuantos aos en
los que has trabajado en l intermitentemente, es as?
Corominas: S, y es algo que no volver a hacer. He comprobado que soy ms obsesivo que esquizofrnico:
no puedo aceptar proyectos ajenos mientras estoy dibujando un cmic.
PeB: Se trata de un proyecto muy personal fruto de tu pasin por Oscar Wilde y por ese ambiente
decadente del fin de siglo. De dnde nace esa pasin?
Corominas: El retrato de Dorian Gray es uno de mis libros favoritos desde que lo le en mi adolescencia. Es
un libro que releo casi todos los aos. Todos conocen al protagonista, pero somos menos los que hemos ledo
la novela: se trata de uno de los pocos dramas fantsticos que se han escrito, un drama fantstico cuyo tema
esencial es la moralidad del arte. Por eso es el libro de cabecera de muchos artistas y creativos. Plantea,
tambin, un vnculo entre la belleza y la responsabilidad. Es la crnica de una corrupcin que termina
aniquilando el objeto que quiere exaltar. Toda una revisin en clave esteta y narcisista del mito de Fausto, y
un tratado sobre la culpa y la inocencia que recuerda al Strange Case of Dr Jekyll and Mr Hyde, publicado
cinco aos antes, o a La peau de chagrin de Balzac.
PeB: Siempre me pareci que las obras de Wilde eran solamente la excusa para poder intercalar sus
brillantes aforismos. Qu opinas?
Corominas: Solamente? Sacrlego! El teatro de Wilde te puede parecer plagado de aforismos si no es

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representado. En un escenario las situaciones y los personajes brillan por s mismos. En sus numerosos y
geniales cuentos, ensayos y cartas apenas hay aforismos. El retrato de Dorian Gray es su primera (y nica)
novela, as que incluy una buena racin de ellos. Al igual que incluy dilogos ms bien teatrales, un ensayo
sobre arte y libertad y un final con la moraleja propia de un cuento.
PeB: Te ha costado mucho la adaptacin del texto de Wilde a las vietas? Consideras fiel la
adaptacin? Has tenido que hacer algn sacrificio especial del texto?
Corominas: Mi principal objetivo fue no traicionar a Wilde. Pero tambin conseguir un cmic vivo y que
reflejara mi propia lectura del libro. Un discurso vital impregna toda la historia: el paganismo decadentista
que invita al placer. Ahora bien, cmo respetar la forma de drama fantstico en una adaptacin a cmic?
Cmo trasladar el estilo ampuloso y teatral de la literatura de Wilde a un gnero en el que importa tanto la
informacin visual? Mi primera decisin fue centrarme en los trece captulos originales publicados en 1890 en
la revista Lippincotts Monthly Magazine y olvidar los siete captulos (ms folletinescos y de gusto popular)
aadidos por Wilde para la primera edicin del libro en 1891, ya que la esencia del relato est en los primeros.
Pero su forma segua siendo una cascada de frases ingeniosas pronunciadas por personajes sentados
cmodamente en un sof. Y, en esta ocasin, el texto ni siquiera est ordenado en cuatro actos. As que
necesitaba desesperadamente una estructura dramtica que facilitara la lectura y que aportara dinamismo al
tro de personajes protagonista. Finalmente me decid por la forma de una pera en cinco actos, ms un
monlogo en el que Dorian se presenta al lector. Vamos, que intent sintetizar y no resumir al estilo de Joyas
literarias juveniles.
PeB: Llama la atencin el uso de como subtexto de Los cantos de Maldoror de Lautreamont en un
determinado momento de la obra. Qu te motiv a ello?
Corominas: Segn algunos bigrafos de Wilde, el libro que envenena a Dorian est basado en A
rebours, una novela de Huysmans protagonizada por Des Esseintes, un excntrico que odia la burguesa y el
utilitarismo del siglo XIX y que trata de crear un mundo artstico que entiende el mal como la nica forma de
libertad posible. Dorian queda fascinado por esa idea; eso es lo que quise resaltar en lugar de dibujar un
catlogo de tentaciones, que es lo que se describe en el libro. As que recurr a Los cantos de Maldoror, que
tambin son una oda al mal, pero ms sugerentes grficamente y ms potentes de forma simblica.
PeB: Hay algn otro autor, de la poca o no, por el que sientas predileccin o que te gustara adaptar?
Ves complicado el hecho de hacer adaptaciones a partir de material narrativo tan conocido?
Corominas: En su momento me plante adaptar Moby Dick, as que imagnate el grado de insensatez al
que puedo llegar. Cuando lees una novela que te gusta tanto como para releerla y recrearla en tu memoria, te
convences de que contiene una historia que soportara adaptaciones a cualquier otro medio. Terminas
pensando en hacerla tuya, en ofrecer tu lectura personal al lector. Y dibujar una historia que has
comprobado personalmente que emociona da muchsima tranquilidad; sabes que no vas a perder el tiempo
dibujando. Eso te anima a continuar y a hacerlo lo mejor posible.
PeB: Veo que tienes una especial predileccin por la literatura del XIX.
Corominas: Me gustan muchas ghost stories del XIX y, sobre todo, las obras de autores extravagantes de
esa poca. Si pudiera, adaptara decenas de libros al cmic. Mi prximo proyecto girar en torno a Lewis
Carroll, pero tendr guin propio. Pido disculpas.
PeB: Has tenido en mente algunas referencias pictricas concretas a la hora de dibujar la obra? Creo
que tiene un sabor inequvocamente simbolista-prerrafaelita
Corominas: S, desde los pintores prerrafaelitas favoritos de Oscar, pasando por esculturas, objetos y diseos
caractersticos de Arts and Crafts. Recrear la poca victoriana intentando que no huela a naftalina es
complicado. He prestado mucha atencin a la atmsfera y a la capacidad de sugerencia intrnseca del cmic
para no caer en el mero pastiche de poca, aunque no he podido evitar dibujar o hacer guios a obras de
lord Leighton, de Whistler (el dandy y wit ms admirado por Oscar), de Sickert, de Beardsley, y de otros
pintores y poetas simbolistas cuyo arte disfrut y critic Wilde.
PeB: Otra de los aspectos de la obra que destaca por su uso muy consciente es el color. Cmo lo
enfocaste?
Corominas: Intent contar el cambio moral que se va operando en Dorian a travs del color. El primer
captulo tiene un color muy natural y captulo a captulo, todo se vuelve artificial, tenso, irritante o gris. El
retrato nunca aparece en ninguna vieta, pero abre cada captulo con la intencin de marcarlo de alguna

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manera; me inspir en esa degradacin. Todo ese trabajo hubiera sido intil si la edicin de Dibolo no
fuera impecable.
PeB: Finalmente, sobre el Dorian Crees que a Oscar le hubiera gustado tu versin de su obra?
Corominas: Supongo que se hubiera redo bastante, le parecera una curiosidad y que si lo hubiera visto en
un momento en el que fuera mal de efectivo, me habra demandado. Aunque Luis Antonio de Villena me
dijo, muy amablemente, que s, que a Oscar le habra gustado. Y si l lo dice (es el autor de las mejores
monografas sobre Wilde y sobre el decadentismo en general) yo me lo creo.
PeB: Has realizado muchas portadas para libros de la editorial Gigamesh, en concreto las
pertenecientes a Juego de tronos han alcanzado bastante notoriedad entre el pblico gracias a la
popularidad de la saga. Te sientes ms a gusto en el papel de ilustrador o de autor de cmic?
Corominas: No soy un dibujante profesional de cmic; casi nunca he vivido de ello y es algo que hago por
puro placer, es algo intil. Si fuera un escritor, dira que es la poesa que escribo para mi mismo. Y Juego de
tronos, entonces, sera mi best-seller, un regalo fascinante porque me da la oportunidad de dialogar
con los lectores de medio mundo, de estar en el mercado y de hacer algo til y, espero, digno, en un
momento en que las cubiertas de libros se han estandarizado tanto que apenas se distinguen unas de otras. Va
a sonar a peloteo pero, muy sinceramente, debo decir que ambos trabajos los puedo desarrollar gracias al
apoyo de los dos editores ms peculiares y excntricos que existen: Daniel Maghen y Alejo Cuervo. El da en
que se conozcan, mi mundo de bodas rojas, enanos y claveles verdes implosionar o algo as.
Le agradecemos mucho a Enrique su tiempo por esta esplndida entrevista.
Mas informacin | Blog del autor
En Papel en blanco | Dorian Gray, magnfica adaptacin de Oscar Wilde por Enrique Corominas
http://www.papelenblanco.com/entrevistas/enrique-corominas-autor-de-dorian-gray-mi-principal-objetivo-
fue-no-traicionar-a-wilde

33
El estado actual de la resonancia Y(4140) en el espectro J/

emulenews @ 01:48
Los hadrones exticos son partculas compuestas de ms de tres quarks, como los tetraquarks, estados ligados
de dos mesones, o los pentaquarks, estados ligados de un mesn y un barin (Qu pas con los
pentaquarks, 8 oct 2011). Para nombrar los hadrones exticos se suelen usar las letras X, Y, y Z. El
experimento CDF del Tevatrn, Fermilab, EEUU, observ en marzo de 2009 y confirm en enero de 2011 a
5,0 sigmas una nueva resonancia en las desintegraciones B + J/ K+, llamada Y(4140), con desintegracin
Y(4140) J/ . Se observaron solo 19 6 (stat) 3 (syst) eventos de es tipo en 6,0 /fb (inversos de
femtobarn) de colisiones protn-antiprotn a 1,96 TeV c.m.; la masa de la resonancia es m = 4143,4 3,0
(stat) 0,6 (syst) MeV/c, aunque recibe el nombre Y(4140), y su anchura = 15,3 10,4 (stat) 2,5 (syst)
MeV/c (CDF Public Note; arXiv:1101.6058). Ms an, CDF tambin observ una segunda resonancia
Y(4274) aunque solo con 3,1 sigmas, con masa m = 4274,4 8,4 (stat) MeV/c, y = 32,3 21,9 (stat)
MeV/c. Por cierto, a veces se escribe X(4140) en lugar de Y(4140), pues su naturaleza exacta no es conocida.

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La resonancia Y(4140) fue buscada sin xito por Belle (C. P. Shen et al. (The Belle Collaboration), Evidence
for a New Resonance and Search for the Y(4140) in the J/ Process, Phys. Rev. Lett. 104: 112004,
2010; arXiv:0912.2383). Sin embargo, Belle observ con 3,5 sigmas una nueva resonancia Y(4350), con
masa m = 4350,6 5,1 (stat) 0,7 (syst) MeV/c, y anchura = 13 18 (stat) 4 (syst) MeV/c. La ausencia
de Y(4140) se observ con 2,7 sigmas.
Tambin busc sin xito la resonancia Y(4140) el experimento LHCb del LHC (LHCb Collaboration, Search
for the X(4140) state in B+ to J/psi phi K+ decays, Phys. Rev. D 85: 091103(R), 2012; arXiv:1202.5087).
Solo se utilizando 0,37 /fb de colisiones protn-protn a 7 TeV c.m. de 2011, obteniendo 2,4 sigmas de
certeza en la hiptesis de que la resonancia Y(4140) no existe. Obviamente, habr que esperar a nuevos
anlisis con las colisiones de 2012, que se publicarn en el verano/otoo de 2013.

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Ha sido noticia en noviembre de 2012 que CMS del LHC ha observado a ms de 5 sigmas dos resonancias:
una compatible con Y(4140), con una masa m = 4148,2 2,0 5,2 MeV/c, y otra con una masa m = 4316,7
3,0 10,0 MeV/c. Se han utilizado 5,2 /fb de colisiones protn-protn a 7 TeV c.m. obtenidas en el ao
2011 (CMS, Observation of structures in J/psi phi spectrum in exclusive B+ > J/psi phi K+ decays at 7
TeV, BPH-11-026, 16 Nov. 2012).
CDF y CMS han observado la resonancia Y(4140) a ms de 5 sigmas, sin embargo, Belle y LHCb la han
buscado y no la han encontrado. Adems, CDF y CMS han observado otra resonancia cercana, pero cada uno
a diferente energa. Qu significa todo este puzzle? Por ahora, no se sabe. Habr que esperar al verano/otoo
de 2013, cuando se publique el anlisis de CMS de estas resonancias utilizando todos los datos de colisiones
de 2012 y los nuevos resultados de LHCb, e incluso de ATLAS. No en balde, el artculo de CMS bautiza a
Y(4140) como estructura con objeto de no caer en la trampa de afirmar que se trata de un hadrn extico.
Son anlisis muy complicados y los hadrones exticos han ofrecido muchas falsas alarmas en la ltima
dcada.
Qu puede ser la resonancia Y(4140)? Hay varias opciones, pero una bastante razonable es que sea un
tetraquark, un estado ligado de cuatro quarks ccss, es decir, charm, anticharm, strange, y antistrange (Fl
Stancu, Can Y(4140) be a tetraquark?, Journal of Physics G: Nuclear and Particle Physics 37 : 075017,
2010). Hay otras posibilidades, pero no s si merece la pena discutir este asunto en ms detalle. Por ahora, lo
nico que podemos decir es que habr que esperar al verano de 2013 para tener ms informacin sobre la
resonancia Y(4140) que aparece y desaparece como los ojos el Guadiana.
PS: Tomasz Skwarnicki (LHCb collaboration), Exotic Meson Studies at LHCb, Slides, June 1, 2012.
http://francisthemulenews.wordpress.com/2012/12/05/el-estado-actual-de-la-resonancia-y4140-en-el-
espectro-j%cf%88%cf%86/

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Elizabeth Taylor nos presenta a 'La seorita Dashwood'
Sarah Manzano 12 de diciembre de 2012 | 10:16
El libro que os traigo hoy es uno de los

tpicos mos. Ya sabis, historias de
amor en la Inglaterra de entreguerras
con un toque de humor y una pizca de
drama. Con slo ver el ttulo, La
seorita Dashwood, ya puedo saber
que me va a gustar. Se trata de una
novela de Elizabeth Taylor (no, no es
la actriz) y en nuestro pas lo publica
tico de los Libros. Nos va a costar
18,50 euros pero me da la impresin
de que va a merecer la pena
Cassandra Dashwood es una jovencita
que se queda hurfana tras la muerte de
su padre. Para ganarse la vida acude a
Cropthorne Manor como institutriz de
la pequea Sophy. All conocer a
Marion Vanbrugh, el padre de la
nia, viudo y distante. Marion y
Cassandra se sienten atrados el uno
por el otro pero, aunque lo parezca,
esto no es una novela victoriana de
manera que los amantes debern pasar
por no pocas dificultades
Elizabeth Taylor (1912-1975)
consigui como nadie retratar la vida
privada de la clase media inglesa en el
siglo XX. Con claros referentes de la
literatura de Jane Austen o las
hermanas Brnte, sus heronas tienen
un punto de ingenuidad y valenta que
les haca ganarse el corazn de todo tipo de lectores. La seorita Dashwood sera una de sus novelas ms
conocidas, pero escribi otras muchas novelas e historias cortas.
Como veis, lo tiene todo para convertirse en uno de mis nuevos libros favoritos. Hay algo encantador en
dejarse llevar por una historia de amor de este tipo, de las que te dibujan una sonrisa en la cara. Os confieso
que tengo unas ganas locas de leerlo, no s si voy a poder esperar a que me lo traigan los reyes
Ms informacin | tico de los libros
http://www.papelenblanco.com/novela/elizabeth-taylor-nos-presenta-a-la-senorita-dashwood

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El pxel ideal: Nanocubos de plata distribuidos al azar sobre una nanocapa de oro recubierta de
polmero
emulenews @ 13:36
El pxel ideal para una clula fotovoltaica o el sensor CCD de una cmara digital debe ser eficiente, selectivo
y barato de fabricar a gran escala. Los mejores absorbentes de luz son metamateriales, pero son difciles de
fabricar debido a su peculiar geometra. David Smith (Univ. Duke, Durham, Carolina del Norte) y sus colegas
han fabricado el pxel ideal distribuyendo al azar nanocubos de plata (74 nm de lado recubiertos de 3 nm de
oro) encima de una nanocapa de oro (50 nm de grosor) recubierta a su vez de una fina nanocapa de un
polmero transparente (de solo unos nanmetros de grosor). El tamao de los nanocubos y el grosor de la
nanocapa de polmero determinan el rango de frecuencias pticas que absorbe el pxel. El secreto es que cada
nanocubo acta como una nanoantena que produce plasmones en el metal, cuya relacin de dispersin
depende del ratio entre el grosor de la nanocapa de polmero y el lado del cubo de plata. La gran ventaja de la
nueva propuesta nanotecnolgica es que no importa la geometra de la distribucin de los nanocubos, caigan
donde caigan al fabricar el pxel sus propiedades no se ven afectadas. Una ida realmente sugerente y curiosa
que se publica hoy en Nature. Nos lo cuenta Katharine Sanderson, Sprinkled nanocubes hold light tight.
Device based on scattered silver cubes could scale up light absorption for solar power, Nature News, 05 Dec.
2012. El artculo tcnico es Antoine Moreau et al., Controlled-reflectance surfaces with film-coupled
colloidal nanoantennas, Nature 492: 86-89, 06 Dec 2012.

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El material ideal para absorber luz debe tener una baja reflectancia y una baja transmitancia. Lograr que
ambos factores sean muy pequeos en un mismo material es muy difcil (por ejemplo, los materiales opacos
como los metales tienen una baja transmitancia, pero su reflectancia es grande y actan como espejos). Los
metamateriales, que alternan en una geometra regular materiales con ambas propiedades, permiten disear
absorbentes ideales para la luz, pero su fabricacin utilizando tcnicas litogrficas es difcil debido a su
geometra compleja; adems, lograr que absorban luz visible requiere una geometra en la nanoescala, difcil
de controlar, por lo que su uso prctico en la industria se limita a microondas y al infrarrojo lejano. Alcanzar
el infrarrojo cercano y el visible con pxeles de metamateriales de fcil fabricacin industrial requiere nuevos
conceptos nanotecnolgicos.

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Un absorbente de luz ideal debera combinar un conductor elctrico y un conductor magntico que compensen
el campo electromagntico de la onda incidente impidiendo que se refleje y que se transmita; el problema es
que los conductors magnticos no existen. Sin embargo, podemos colocar una nanoantena resonante a una
distancia g (gap) sobre una pelcula conductora; en el gap se confinar el campo electromagntico en una serie
de modos resonantes. Para los modos en los que el campo elctrico es mximo en las aristas del cubo se
produce una densidad de corriente superficial de campo magntico que fluye en el gap. Con un nmero
suficiente de nanoantenas sobre un conductor elctrico se logra que la densidad de corriente superficial del
campo magntico sea suficiente para compensar la densidad de corriente elctrica de la onda incidente. Esta
compensacin ocurrir con preferencia a cierta frecuencia ptica del espectro que depender del cociente
entre el lado de la nanoantena y el grosor del gap.
El nuevo artculo propone usar nanocubos como nanoantenas sobre una nanopelcula de oro recubierta de un
polmero como dielctrico (con ndice de refraccin 1,54). La eficiencia como absorbente de estas
nanoantenas ha sido calculada numricamente utilizando el software comercial COMSOL en Matlab (para las
simulaciones en dos dimensiones) y un mtodo espectral basado en series de Fourier para las simulaciones en
tres dimensiones. La figura de arriba (abajo, derecha) muestra el campo magntico de un modo guiado de tipo
plasmn en el gap entre el nanocubo y la superficie metlica. El ndice de refraccin del dielctrico se reduce
al reducir el grosor del gap, incrementando la frecuencia (longitud de onda) del modo resonante del plasmn.
La eficiencia de absorcin de un nanocubo es bastante alta, del orden del 97%, por lo que para lograr una
absorcin ideal (100%) basta recubrir el 3% de la superficie del conductor con nanocubos.

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Los autores del estudio han fabricado los pxeles con los nanocubos distribuidos de forma aleatoria y
diferentes grosores para el gap calculando el espectro de absorcin de los pxeles y verificando que la banda
de absorcin es bastante estrecha (algo deseable en la mayora de las aplicaciones). Para lograr un banda de
absorcin ms ancha habra que controlar durante la fabricacin la distancia de separacin entre los
nanocubos, garantizando una separacin mnima entre ellos.
Quizs algn lector que haya llegado hasta aqu se preguntar por qu los autores usan nanocubos en lugar de
nanoesferas, en apariencia ms difciles de fabricar. La razn es que el plasmn entre la nanoantena y la
superficie metlica cambia mucho su forma y propiedades cuando la cavidad que lo confina no tiene paredes
planas. Con nanoesferas es difcil logra un buen absorbente para luz incidente en la direccin normal al
conductor. Adems, la clave de la absorcin est en el efecto de las bordes del cubo, mucho menor en el caso
de las nanoesferas. En cuanto a la fabricacin de los nanocubos, en la actualidad hay tcnicas de sntesis
qumica capaces de fabricarlos a escala industrial (que nacieron hace 10 aos con el artculo de Yugang Sun,
Younan Xia, Shape-Controlled Synthesis of Gold and Silver Nanoparticles, Science 298: 2176-2179, 13
Dec 2002). El mayor problema es lograr que todos los nanocubos tengan el mismo radio. La combinacin de

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nanocubos de tamao ligeramente diferente reduce la absorcin de cada uno, lo que se puede compensar
colocando un mayor nmero de nanocubos sobre la superficie del conductor.
En resumen, un trabajo tcnico muy interesante y bastante prometedor.
http://francisthemulenews.wordpress.com/2012/12/06/el-pixel-ideal-nanocubos-de-plata-distribuidos-al-azar-
sobre-una-nanocapa-de-oro-recubierta-de-polimero/

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El material con el que estn hechos los sueos: fantsticas esculturas dentro de libros
Es el deseo de muchos lectores que aquellos personajes que ha conocido en las pginas de un libro se
convirtieran en realidad, y aunque esto no pasa de ser ms que un sueo, con las preciosas esculturas que
realiza Jodi Harvey-Brown estamos un poco ms cerquita de verlo cumplido. Esta artista realiza lo que
ella llama alteraciones de libros y en ellas tiene la capacidad de sacar, literalmente, a los personajes de
sus pginas. Mirad, si no, algunas de sus creaciones, entre las que se encuentran los protagonistas de Harry
Potter, una isla del tesoro, un romntico piano, un castillo o un dragn, algunas de las cuales podis ver en la
galera de abajo. Tenis ms de sus obras en su web.
Via | Etsy
http://www.papelenblanco.com/animacion-a-la-lectura/el-material-con-el-que-estan-hechos-los-suenos-
fantasticas-esculturas-dentro-de-libros

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El blsamo de Fierabrs de la universidad espaola

emulenews @ 12:43
Cuando el lenguaje no es correcto, lo que se dice no es lo que se quiere decir; si lo que se dice no es lo que se
quiere decir, lo que se debera hacer no se hace Confucio.
Csar Dopazo y Rafael Navarro, catedrticos de la Universidad de Zaragoza, nos cuentan en Una
Universidad mal gestionada, El Pas, 10 dic 2012, que la falta de planificacin estratgica est siendo letal
para la universidad en Espaa. La formacin sistmica moderna se concibe como una mezcla de ciencia-
tcnica, economa y sociologa en instituciones de lite del mundo. Por qu no se alinean los estudios de
grado en Espaa con ese patrn? () Muchos continan convencidos de que el principal problema de la
docencia y de la investigacin es la falta de recursos. Para ellos, dotar la enseanza universitaria de
presupuestos ms generosos y alcanzar el 2% del PIB dedicado a investigacin seran la solucin para
nuestros males crnicos. () Los docentes e investigadores protestan por los recortes del Gobierno central y
de las comunidades autnomas pero no piden responsabilidades a sus equipos rectorales sobre una gestin
manifiestamente mejorable. () No sera ms razonable seleccionar rigurosamente gestores profesionales
como hacen las universidades de EEUU y de otros pases desarrollados? () El exceso de centros y carreras
de poca calidad, la reduccin de oportunidades al buen profesorado, la escasa motivacin y la peor utilizacin
del personal son, entre muchas, las consecuencias de una mala gestin de los equipos gobernantes. () Se
debe rescatar nuestra Universidad? Quizs, pero imponiendo cambios drsticos en su gobernanza antes de
insuflar el dinero necesario y suficiente.
Qu opinas del blsamo de Fierabrs que nos proponen Dopazo y Navarro? Crees como ellos que
gestores profesionales mejorarn la universidad espaola? Dnde se encontrarn los gestores profesionales
capaces de gestionar todas nuestras universidades? Acabarn los expolticos de gestores universitarios en
lugar de gestores de cajas de ahorro? Utiliza los comentarios si te apetece opinar al respecto.
http://francisthemulenews.wordpress.com/2012/12/12/el-balsamo-de-fierabras-de-la-universidad-espanola/

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'El momento en que todo cambi' de Douglas Kennedy
Confieso que cuando El momento que todo cambi de Douglas Kennedy sali a la venta all por febrero no
le hice demasiado caso. Uno ms, pens, y no volvi a pasar por mi mente. Sin embargo, con el transcurrir de
los meses me lo fueron recomendando varias personas, por lo que hace poco me decid a leerlo. Y no puedo
estar ms contenta, la verdad.
El momento en que todo cambi nos trae una historia de amor situada en Berln en 1984. Con el muro
separando en dos la ciudad, Berln es un hervidero de espas y contraespas tanto de un lado como de otro. Es
una novela de amor, s, pero sobre todo, es una novela de decisiones, correctas o incorrectas, de las miles
de decisiones que tomamos a diario y que no sabemos con certeza a dnde nos llevarn.
Thomas Nesbitt es un escritor de libros de viaje norteamericano y de mediana edad. Recin divorciado y sin
saber muy bien lo que va a hacer con el resto de su vida, ve como esta da un vuelco cuando llega un paquete
desde Berln. El remitente es Petra Dussmann, la mujer con la que vivi el amor ms apasionado de su vida,
un amor marcado por la tragedia, decisiones equivocadas y, sobre todo, el muro de Berln.
As, retrocedemos hasta 1984, cuando el joven Thomas llega a Berln para recabar informacin para un nuevo
libro. Buscando algn trabajo que le permita subsistir durante su estancia comenzar a colaborar con Radio
Liberty, una emisora occidental que emite para el pblico de Berln Este. All conocer a Petra, traductora,

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con un pasado trgico que pesa como una losa, pero que le permite conocer el amor como nunca crey que lo
conocera
El momento en que todo cambi nos habla sobre el amor, un amor tan grande que parece imposible, pero
real al mismo tiempo. Y sobre todo, nos habla de nuestras propias decisiones, de ese momento justo en el
que tomamos una decisin y no otra y toda nuestra vida cambia en apenas unos segundos. A veces
somos conscientes de ello y otras muchas tenemos que volver la cabeza atrs y pensamos: eso, ese fue el
momento que lo cambi todo duro, real, a pesar de contar una historia extraordinaria, pero sobre todo lleno
de amor.
El libro se lee muy, pero que muy rpido y enseguida te engancha para querer saber ms de la historia, todos
los secretos y mentiras que poco a poco se van desvelando. Como dato negativo tengo que comentar que hay
un momento, cuando leemos la historia contada desde otro punto de vista, que se hace un poco
repetitivo, pero es cosa de unas pocas pginas. Tambin tengo que decir que las demostraciones de amor
entre los protagonistas me resultaron un poco empalagosas, pero todo tiene su razn de ser
Douglas Kennedy naci en Manhattan en 1955. Como el protagonista de esta novela, comenz su carrera
escribiendo libros de viajes pero pronto se pas a la novela. Vive a caballo entre Europa y Estados Unidos, y
es especialmente querido en Francia donde sus novelas se han llevado varias veces al cine. Desde la editorial
nos prometen que prximamente tendremos ms novelas de l traducidas, as que tendr que estar
atenta.
En definitiva, una lectura ideal para las tardes fras. Una historia conmovedora sobre el poder de las
decisiones, sobre cmo construimos nuestra propia vida. El amor y la tristeza se entrelazan con el destino
de unas personas marcadas por una ciudad dividida. Imprescindible meditar sobre nuestras propias decisiones
despus de leerlo
El agente tena razn. La casa era rstica en el mal sentido de la palabra, pero estaba preparada para el
invierno. Y, gracias a mi padre, los doscientos veinte mil dlares del precio de venta se haban vuelto
asequibles. Ofrec ciento ochenta y cinco mil all mismo. Al final de la maana, la oferta haba sido aceptada.
A la maana siguiente me reun con un maestro de obras local (por cortesa del agente inmobiliario) que
estuvo de acuerdo en reformar la casa con mi presupuesto de sesenta mil dlares. A ltima hora de ese mismo
da llam por fin a casa y tuve que responder a un montn de preguntas de Jan, mi mujer, que quera saber por
qu no haba llamado ni una vez durante las ltimas setenta y dos horas.
Porque de regreso del funeral de mi padre compr una casa.
A esa afirmacin sigui un silencio prolongado y fue en ese preciso
momento (ahora lo comprendo) cuando su paciencia conmigo, comprensiblemente, se quebr.
Por favor, dime que es una broma dijo ella.
Planeta
Traduccin: Claudia Conde
ISBN: 978-84-08-10936-5
576 pginas
22,50 euros
Ms informacin | Ficha en Planeta
http://www.papelenblanco.com/resenas/el-momento-en-que-todo-cambio-de-douglas-kennedy

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La sonda espacial Voyager 1 y la frontera del sistema solar

emulenews @ 00:56
Nadie sabe qu seal concreta marcar la salida de la sonda espacial Voyager 1 de los confines del Sistema
Solar. Este ao se han observado varias seales que indican que la Voyager 1 est atravesando una regin
interesante, que quizs sea la frontera del Sistema Solar.
Esta figura muestra la evolucin en el tiempo de los rayos csmicos recibidos por la Voyager 1; en concreto,
ncleos con ms de 200 MeV, electrones entre 6 y 14 MeV, y protones de ~1 MeV. Los cambios sufridos por
estas seales este ao son muy complejos. El ms extraordinario ocurri el 25 de agosto y las semanas
siguientes (Voyager I recorre durante una semana una distancia de unos 0,07 UA).
La seal de protones con una energa entre 2 y 10 MeV disminuy bruscamente hasta la dcima parte del
valor que tena con anterioridad, mientras que la intensidad de la seal de los ncleos y los electrones casi se
duplic. Estos valores se han mantenido casi constantes en los ltimos meses.
Nadie sabe exactamente lo que significa este cambio y habr que esperar unos cuantos meses ms para ver si
vuelve a ocurrir algo parecido. Voyager 1 fue lanzada en 1977 para explorar los planetas gigantes del sistema
solar y en 1989 emprendi un viaje en direccin al centro de la Va Lctea.
Su vida til concluir en 2025. Hasta entonces nos permitir explorar las fronteras del sistema solar, aunque
ahora mismo no comprendemos en detalle lo que Voyager I est observando, con toda seguridad acabaremos
comprendindolo en detalle.
El artculo tcnico es W. R. Webber et al., At Voyager 1 Starting on about August 25, 2012 at a Distance of
121.7 AU From the Sun, a Sudden Disappearance of Anomalous Cosmic Rays and an Unusually Large

47
Sudden Increase of Galactic Cosmic Ray H and He Nuclei and Electron Occurred, arXiv:1212.0883, 4 Dec
2012.
Se llama heliosfera a la regin del espacio que se encuentra bajo la influencia del viento solar y de su campo
magntico. Ms all de la heliosfera se supone que domina el viento interestelar. La frontera entre ambas
regiones se llama heliopausa. El viento solar provoca una onda de choque de terminacin.
La opinin de algunos expertos es que el suceso del 25 de agosto observado en la Voyager I indica que ha
cruzado esta onda de choque de terminacin y que ahora est en la heliopausa. En dicho caso, en los prximos
meses (o quizs aos) acabar saliendo de esta regin y observaremos otro cambio en su seal de rayos
csmicos. La informacin que nos dar Voyager I ser clave para entender la composicin del viento
interestelar, culminando su gran legado a la ciencia. Los confines del sistema solar todava guardan muchos
secretos por desvelar.

48
Por cierto, la fuente de estas dos ltimas imgenes es la wikipedia.
http://francisthemulenews.wordpress.com/2012/12/09/la-sonda-espacial-voyager-1-y-la-frontera-del-sistema-
solar/

49
Cmo podra llegar a ser gratuito un libro de texto?
Ao tras ao, cuando empieza el ao escolar, es frecuente que los padres protesten, con razn, por el
precio de los libros de texto de sus hijos. Sobre todo porque cada ao sufren pequeas variaciones en el
contenido que imposibilita que puedan reciclarse para hermanos u otros alumnos.
En el mbito universitario, un estudiante an puede gastar ms dinero en manuales, a no ser que acuda a
menudo a la biblioteca o compre manuales de segunda mano.
En un mundo donde la enciclopedia ms completa del mundo (contiene menos errores que la Enciclopedia
Britnica) es completamente gratuita, Wikipedia, uno se pregunta con buen juicio: nos estn tomando el
pelo?
Afortunadamente, tal y como ya os adelant en Libros gratis, por qu no?, este abusivo modelo de
negocio parece estar llegando a su fin. Gracias, sobre todo, a iniciativas como FWK.
Flat World Knowledge (FWK) es una editorial que est produciendo libros de texto abiertos, libros
gratuitos que pueden ser editados, actualizados y modificados como material de cursos a medida. La
reaccin visceral de cualquier editor o autor que est leyendo estas lneas ser algo as como y cmo vamos
a obtener beneficios?
Una de las claves reside en un concepto muy simple: se obtienen beneficios porque se venden muchos ms
libros de texto. El libro base digital es completamente gratuito, en efecto, pero el contenido puede ser
disgregado o versionado en unidades ms pequeas con distintas opciones de compra. Algo similar a lo que
ya ocurre en muchas aplicaciones para mvil: gratis pero con opciones de pago para versiones mejoradas. El
llamado Freemium.

50
Estas son las tarifas de FWK para un manual universitario de biologa que, tradicionalmente, costara 160
dlares:
Libro digital online: gratis.
Libro impreso (en blanco y negro): 29,95 dlares.
Libro impreso (a color): 59,95 dlares (Las tiradas por encargo pueden abaratar los costes).
PDF imprimible completo: 19,95
PDF imprimible, un captulo: 1,99
Audiolibro (mp3): 29,95
Captulo en audio (mp3): 2,99
Resmenes en audio: 0,99
Libro electrnico completo: 19,95
Libro electrnico, un captulo: 1,99
Fichas, texto completo: 19,95
Fichas, un captulo: 0,99.

51
Otro factor esencial para rentabilizar una editorial como sta es que se atraen a ms autores porque se
ofrecen ms derechos de autor y mayores ganancias a la larga, tal y como explica Chris Anderson en su
libro Gratis:
Debido a los mrgenes de las libreras, un editor tradicional obtiene $105 por cada ejemplar de $160. El autor
obtiene un 15 %. En una clase de 100 estudiantes, 75 comprarn el texto de $160. A cada semestre que pase,
debido a la disponibilidad de ejemplares usados, las ventas pueden caer un 50 % (ni los editores ni los autores
obtienen beneficios de las ventas de libros usados). En el cuarto trimestre, tal vez 5 estudiantes comprarn al
precio inicial. Hasta que aparezca la siguiente edicin, los ingresos de editores y autores no cesan de
disminuir. En el modelo FWK, el punto de partida es tanto ms barato (o incluso gratis) cuanto que el
mercado de libros usados es pequeo. En un test realizado en 2008 en 20 escuelas universitarias, casi la mitad
de los estudiantes compraron alguna forma de contenido de FWK. Aunque el gasto promedio fue slo de unos
$30, FWK puede generar los mismos ingresos (con menos gastos generales y gastos operativos ms bajo) al
cabo de 6 aos. Con un porcentaje del 20 % por derechos de autor en todos los formatos vendidos, un autor
empieza a ganar ms por derechos al cabo de 2 aos.
Podis leer otra alternativa al modelo negocio tradicional aplicado al campo de las tiendas de productos
variados en Existen tiendas donde todo lo que se vende es completamente gratis?
http://www.papelenblanco.com/metacritica/como-podria-llegar-a-ser-gratuito-un-libro-de-texto

52
OPERA obtiene el lmite ms preciso a la velocidad de los neutrinos y antineutrinos municos

emulenews @ 11:50
El experimento de neutrinos OPERA en el Laboratorio Nacional de Gran Sasso (LNGS), Italia, es famoso por
su metedura de pata del ao pasado (mi artculo en JoF). Sin embargo, su sistema de medida del tiempo de
vuelo de los neutrinos y antineutrinos es el ms preciso del mundo. En junio se publicaron sus resultados
preliminares (en mi blog aqu y aqu), ahora se publican de forma oficial. Los neutrinos municos generados
en CNGS llegan a OPERA en LNGS con un retraso respecto a la velocidad de la luz en el vaco de t
TOFcTOF = (0,6 0,4 (stat.) 3,0 (syst.)) ns (nanosegundos) y los antineutrinos con t TOFcTOF =
(1,8 1,4 (stat.) 3,2 (syst.)) ns, resultados que indican que la velocidad v de los neutrinos municos cumple
1,8 106 < (vc)/c < 2,3 106, al 90% C.L., y para los antineutrinos municos 1,6 10 6 < (vc)/c < 3,0
106, tambin al 90% C.L.; estos son los mejores lmites experimentales publicados hasta el momento para
neutrinos y antineutrinos municos. El lector debe recordar que la medida basada en la supernova SN 1987A
fue para la velocidad de antineutrinos electrnicos, |vc|/c < 2 10 9. La medida de OPERA es compatible
con las medidas obtenidas por los otros tres experimentos de LNGS que han utilizado el mismo sistema de
medida de tiempos (salvo dentro de LNGS), ICARUS, Borexino y LVD. El nuevo artculo tcnico es The
OPERA Collaboration, Measurement of the neutrino velocity with the OPERA detector in the CNGS beam
using the 2012 dedicated data, arXiv:1212.1276, 6 Dec 2012.

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Os recuerdo a los despistados como funciona el experimento CNGS-LNGS. Los protones que se inyectan en
el tnel del LHC (CERN, Ginebra) han sido acelerados hasta 450 GeV en el acelerador SPS. Mientras el LHC
est en modo colisiones, se puede utilizar SPS para producir un chorro de protones a 450 GeV que se dirige
hacia un blanco de grafito (carbono) donde se producen mesones (piones y kaones) de alta energa que se
dirigen a un tnel de vaco de 1 km de longitud que apunta en la direccin de LNGS (Gran Sasso, Italia). Ms
del 99,9% de estos mesones se desintegran en neutrinos municos de alta energa, muchos de los cuales se
dirigen a travs del interior de la Tierra hasta los cuatro detectores de neutrinos de LNGS (OPERA, ICARUS,
Borexino y LVD). Gracias a dos relojes atmicos sincronizados, uno en el CERN y otro en LNGS, se mide el
tiempo de vuelo de los neutrinos municos que parten de CNGS y llegan a LNGS. La distancia entre el punto
de origen y el de destino, unos 730 km, se mide mediante un sistema de GPS comercial con un error de
decenas de metros. El sistema de medida de tiempos de vuelo tiene una precisin global de unas dcimas de
nanosegundo. Los neutrinos municos se mueven casi a la velocidad de la luz, debido a su masa tan ridcula,
y para medir su velocidad se requiere un sistema de medida de tiempos con una precisin de femtosegundos,
por lo que CNGS-LNGS solo puede obtener una cota grosera a la velocidad de los neutrinos. An as, medir
dicha cota es todo un reto cientfico.
Entre el 10 y el 24 de mayo de 2012, CNGS envo chorros cortos de neutrinos municos en direccin a
LNGS. Como muestra esta figura, los protones de SPS se enviaron al blanco de grafito en ciclos de 4 rfagas
separadas 300 ns, cada una de 16 paquetes de protones separados 100 ns; cada paquete contena 0,1 billones
de protones. La sensibilidad de los cuatro experimentos de LNGS solo les permite observar un solo neutrino

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(o lo ms normal, ninguno) en cada paquete de 0,1 billones de protones (recuerda, aunque dicho paquete haya
producido unos 0,1 billones de neutrinos). El total de protones enviado durante las dos semanas del
experimento fue de unos 180 mil billones de protones. OPERA solo pudo registrar 104 neutrinos (67 en los
detectores TT y 62 en los detectores RPC; no explicar la diferencia). Para asegurar un anlisis adecuado de la
medida, se han utilizado dos mtodos de anlisis por cada tipo de detector; los mtodos 1 y 2 para los
neutrinos detectados en TT (los errores sistemticos en ambos mtodos estn correlacionados), y los mtodos
3 y 4 para los detectados en RPC (por el contrario, los sistemticos en ambos mtodos no estn
correlacionados). La figura que abre esta entrada muestra los resultados para los cuatro mtodos (no explicar
en detalle estos mtodos).
Para mejorar la medida de la velocidad de los neutrinos obtenida por los experimentos de LNGS la opcin
ms obvia es incrementar la distancia (entre CNGS y LNGS hay unos 730 km). El experimento LAGUNA,
an en construccin, enviar neutrinos desde el CERN hasta Pyhsalmi (Finlandia), a unos 2.300 km. Lo ms
lejos que podemos llegar desde el CERN es a Nueva Zelanda, la antpoda de Ginebra, situada a unos 12.700
km, el problema es que determinar la distancia entre ambos puntos con una precisin de metros es muy difcil
(aunque quizs la red de GPS del proyecto europeo Galileo pueda lograrlo). Ya que estamos elucubrando
ideas, tambin se podra instalar un detector de neutrinos en la Luna y aprovechar los 384.000 km que nos
separan de ella (la imagen muestra la Tierra y la Luna vistas desde la Mars Express en Marte). Obviamente, el
alto costo econmico hace inviable esta ltima opcin.
http://francisthemulenews.wordpress.com/2012/12/08/opera-obtiene-el-limite-mas-preciso-a-la-velocidad-de-
los-neutrinos-y-antineutrinos-muonicos/

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'Reto de cuentos', un relato cada da!
Hay ideas que me gustan tanto que slo se me ocurre lamentarme porque no se me han ocurrido a m. Como,
por ejemplo, este Reto de Cuentos que desde Taller de Palabras nos proponen para pasar un mes de
Diciembre de lo ms literario. Nos apuntamos?
Este Reto de cuentos consiste, bsicamente, en leer un cuento cada da del mes de Diciembre. Ni ms, ni
menos. El cuento que tu prefieras, del autor que ms te guste y de la longitud que tu desees. Libertad total y
absoluta, aunque est pensado para que nos atrevamos a descubrir autores nuevos o literaturas diferentes
Si eres de los que prefieren tener un guin establecido, han preparado un calendario completo con sus cuentos
recomendados. Si eres un espritu libre y te gusta la aventura, puedes descargarte el calendario para rellenarlo
con tus propias elecciones. Adems, podis seguir el reto a travs de twitter con el hashtag #retodecuentos.
Por si fuera poco, todos los que enviis el calendario completo antes del 6 de Enero entraris en el sorteo de
un lote de libros. No est nada mal, eh?
Ya sabis que me encantan los relatos as que este reto no me puede parecer mejor idea. Reservar un rato para
nosotros, para sumergirnos en la buena literatura, me parece la mejor manera de pasar las fras tardes de este
mes tan navideo. Si, adems, descubrimos nuevos autores que nos conquisten el corazn no puedo pensar
en una manera mejor de pasar la Navidad.
Va | Taller de Palabras
http://www.papelenblanco.com/animacion-a-la-lectura/reto-de-cuentos-un-relato-cada-dia

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Cuntos vacos hay en la teora de cuerdas?

emulenews @ 12:03
La teora de cuerdas, teora M, teora F, o como quieras llamarla, pretende describir la realidad a muy alta
energa, la escala de Planck. La fsica a baja energa que nos rodea todos los das e incluso la fsica a altas
energas en los grandes colisionadores de partculas corresponden al vaco de la teora ST/M/F, pues son
energas ridculas comparadas con la energa de Planck. Como vivimos en el vaco de la teora, una cuestin
importante es saber si el nmero de vacos posibles en la teora ST/M/F es finito o infinito, y en caso de que
sea finito, obtener una estimacin de su nmero.
La conjetura oficial es que hay un nmero finito de vacos posibles, pero no est demostrado; en cuanto a la
estimacin de dicho nmero hay muchas opciones que van desde los 10 20 vacos de Douglas, pasando por los
10120 de Weinberg, llegando hasta los 10506 de Bousso-Polchinski. Por concretar un nmero razonable se
suele decir en casi todo los sitios que son unos 10500 vacos (porque es un nmero redondo y queda muy
bonito). Un nmero inimaginable que nos lleva al problema del paisaje (landscape), quizs la teora ST/M/F
es una teora de todas las cosas posibles, incluyendo todo lo que nos rodea.
Quizs conviene que recordemos cmo se cuentan los vacos y por qu es tan difcil estimar cuntos son. Me
ha recordado este problema la lectura de Tamar Friedmann, Richard P. Stanley, The String Landscape: On
Formulas for Counting Vacua, Accepted in Nucl. Phys. B, arXiv:1212.0583, Subm. 3 Dec 2012. Esta entrada
le parecer muy tcnica a algunos y muy ligera a otros. Explicar estas cosas es difcil y yo soy un humilde
aprendiz.
En la teora de (super)cuerdas el espaciotiempo tiene 10 dimensiones (10D), separadas en dos partes, 4 del
espaciotiempo de Minkowski ordinario (4D) y 6 dimensiones extra (6D), que no notamos porque son
compactas (muy pequeas). La forma de las 6 dimensiones extra debe corresponder a una solucin para el

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vaco de las ecuaciones de Einstein de la gravedad. Si la variedad 6D se entiende en variable real, la nica
solucin es un espaciotiempo plano. Sin embargo, si se considera la variedad 6D como una variedad en
variable compleja de dimensin tres, existen soluciones de las ecuaciones de Einstein para el vaco, llamadas
variedades de Calabi-Yau (CY); Calabi conjetur su existencia y Yau la demostr (recibi por ello la Medalla
Fields) usando un mtodo no constructivo.
Cuntas variedades de CY hay? El propio Yau ha conjeturado que hay unas 30.000 variedades CY (por
ordenador se han calculado unas 15.000), pero quizs haya ms; sin embargo, muchos matemticos, como
Reid, creen que hay un nmero infinito. Por tanto, a da de hoy nadie sabe cuntas variedades de CY existen y
no se puede descartar que su nmero sea infinito. Lo importante que hay que recordar es que esto no importa,
como veremos en lo que sigue.
Cada variedad CY tiene una serie de parmetros continuos, los mdulos (moduli), que especifican su forma y
de tamao; no es una variedad CY, pero un cilindro 2D (un dnut) est definido por dos radios que
determinan su forma y su tamao, que seran sus mdulos. En teora cuntica de campos (y la teora de
cuerdas lo es) los mdulos corresponden a campos escalares y a sus correspondientes partculas; mucha gente
se imagina vibraciones de las cuerdas a lo largo de un mdulo como partculas del campo asociado.
Cuntos mdulos tiene una variedad CY tpica? No se sabe, pero se cree que es un nmero finito y pequeo.
Se conocen variedades de CY con 101 mdulos y otras con uno solo, pero la mayora parece tener decenas de
mdulos.
El vaco de la teora corresponde al estado de energa mnima. Para calcular este mnimo se suele recurrir al
flujo del campo de cuerdas a travs de la compactificacin en la variedad de CY, aunque hay algunos autores
como Banks que consideran que este procedimiento no es adecuado. Este proceso requiere minimizar una
integral sobre la variedad parametrizada por los mdulos. La geometra complicada de estas variedades hace
que tengan muchos mnimos para el flujo (pero como son compactas dicho nmero es finito); el flujo del
campo en estos mnimos puede ser estable, metaestable o inestable; los vacos de la teora se supone que
corresponden a los mnimos estables (aunque algunos tericos de cuerdas tambin consideran los
metaestables). Adems, los valores del flujo del campo estn cuantizados (puede haber 1, 2, 3, , unidades
de flujo, pero no puede haber 1,46 o pi unidades de flujo). Contar el nmero de vacos requiere contar cuntas
variedades de CY tienen mnimos estables y cuntos valores discretos pueden tener los flujos en dichas
variedades CY. La tarea no es fcil.
La labor de contar el nmero de vacos parece casi imposible dada nuestra ignorancia sobre las variedades
CY, sin embargo, hay un truco muy curioso, utilizar un potencial efectivo que gobierne la fsica a baja energa
(esta idea tiene detractores pues no da cuenta de los efectos cunticos de la gravedad, que es tratada de forma
clsica). El potencial efectivo ser resultado de la rotura de la supersimetra en la teora de cuerdas. La ventaja
de usar un potencial efectivo es que se pueden usar ideas de cosmologa para restringir los posibles vacos
estables de la teora. El potencial efectivo se comporta como un paisaje de cuerdas (string landscape) y los
mnimos estables del potencial seran como mnimos geomtricos en dicho paisaje. Estos mnimos
conforman un conjunto discreto de parmetros efectivos a baja energa y tiene sentido aplicar tcnicas
estadsticas para estimar su nmero.
La forma general del potencial efectivo a baja energa se puede conjeturar (hay varias propuestas o tcnicas
para hacerlo que se suelen llamar tcnicas de estabilizacin del vaco). Los posibles mnimos del potencial
efectivo se corresponden con propiedades geomtricas de la variedad de Calabi-Yau, como el nmero de
ciclos (una generalizacin del nmero de Betti en las superficies); de esta forma se obtienen conjuntos para
los posibles vacos del flujo del campo de cuerdas que se pueden contar utilizando herramientas geomtricas.
Se conocen varias tcnicas de estabilizacin del vaco y cada una ofrece una cuenta diferente para el nmero
de vacos; aunque estas tcnicas no son aplicables a todas las teoras de cuerdas (recuerda que hay cinco
teoras), como stas son duales entre s (representan la misma fsica), se supone que las cuentas deberan
coincidir para todas ellas. Los primeros trabajos que contaron el nmero de vacos se centraron en las teoras
de cuerdas IIB y IIA, pero en los ltimos aos tambin se han aplicado a las cuerdas heterticas. El problema
es que los nmeros no suelen coincidir en las diferentes teoras de cuerdas, lo que disgusta a algunos expertos.
La tcnica ms famosa para contar vacos, aplicada a la teora de cuerdas IIB, fue introducida por Kachru,
Kallosh, Linde y Trivedi, por eso se llama tcnica KKLT. Utilizando tcnicas de D-branas, KKLT logran
estabilizar los vacos restringiendo los mdulos de tamao de las variedades de CY; lo sorprendente es que su

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idea tambin restringe de forma milagrosa los mdulos de forma. Todo ello les permite contar el nmero de
vacos posibles. Obviamente, la tcnica KKLT es solo un modelo de juguete de cmo se pueden estabilizar
los mdulos. Cuntos vacos hay segn la tcnica KKLT en una teora de cuerdas IIB? El artculo tcnico
ofrece varios valores, dependiendo de ciertos detalles tcnicos del modelo efectivo utilizado, unos 10 307, 10398,
o 10506 vacos. Que el mismo artculo/tcnica ofrezca valores tan variados puede hacer sospechar de la calidad
del resultado, por ello muchos expertos afirman que KKLT estimaron unos 10 500 vacos. Un nmero
redondo donde los haya.
Cuntos vacos hay la teora M en once dimensiones? En esta teora las 7 dimensiones extra (7D) se
compactifican utilizando una variedad con grupo de holonoma G2. Estas variedades son mucho ms dficiles
de estudiar que las variedades CY y se conocen poco sus propiedades. Tambin se ha conjeturado que hay un
nmero finito, pero sin demostracin. Las variedades G2 tiene mdulos y se han desarrollado tcnicas de
estabilizacin del vaco que permiten contar su nmero. De nuevo, se obtienen muchos.
Cuntos vacos hay en la teora F en doce dimensiones? En esta teora las 8 dimensiones extra (8D) se
compactifican en una variedad de Calabi-Yau con 4 dimensiones complejas. Muchas de las tcnicas de
estabilizacin de vacos para la teora de cuerdas se pueden utilizar en este contexto. Aunque me repita, de
nuevo, se obtienen muchos.
Realmente el problema del paisaje es un problema en la teora ST/M/F? Muchos fsicos interpretan este
problema como una seal de que la teora ST/M/F no puede ser la respuesta correcta (promete mucho pero no
ayuda nada de nada). Sin embargo, muchos fsicos de cuerdas argumentan que el problema del paisaje quizs
no es un problema. Quizs el problema es que no conocemos las tcnicas matemticas adecuadas para
estabilizar el vaco y estamos dando palos de ciego con nuestras torpes tcnicas actuales. Quizs la teora
ST/M/F tiene un nico vaco y predice el universo que conocemos. El nico universo que conocemos. Quizs,
el nico universo posible.
La teora ST/M/F es metafsica? Es solo matemtica? Hay fsica en la teora ST/M/F?
Recomiendo leer a T. Banks, The Top 10^{500} Reasons Not to Believe in the Landscape,
arXiv:1208.5715, 28 Aug 2012. Y por supuesto, la opinin contraria de Lee Smolin, A perspective on the
landscape problem, arXiv:1202.3373, 15 Feb 2012.
http://francisthemulenews.wordpress.com/2012/12/12/cuantos-vacios-hay-en-la-teoria-de-cuerdas/

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DESCARTES Y EL MATERIALISMO BIOLOGICO
Mquinas que piensan, luego existen y hacen msica

Cmo es eso de ser una mquina con un alma inmortal? El espritu de la era tecnolgica y el idealismo de
una visin religiosa no son del todo incompatibles: coincidieron hace cuatro siglos en un mismo precursor:
Descartes (1596-1650).
DIBUJO INCLUIDO EN EL TRATADO DEL HOMBRE, DE DESCARTES.

Por Marcelo Rodriguez
Atribuirle a Descartes la proeza de haber sido el primero en intuir que el organismo puede funcionar como
una mquina (el organismo humano, que es el que en este caso nos importa) tal vez no sea guardar fidelidad
estricta con los hechos, pero la verdad es que el autor de la frase ms famosa de la historia de la Filosofa
Pienso, luego existo, de popularidad slo comparable a la socrtica Slo s que no s nada hizo
suficientes mritos para ocupar ese lugar, aunque sea en el bronce.
Con su idea del sistema nervioso como una fina red de tuberas transparentes por donde flua el aliento vital
el spiritus animalis, segn lo haba postulado Galeno en el siglo II, Renatus Cartesius, o Ren Descartes,
como lo llamaban en su lengua materna, dej una huella muy profunda en Occidente. Tanto que hoy a nadie
le extraa que discursos tan dispares (mdico, publicitario, biolgico, sociolgico, informtico, empresarial)
equiparen cuerpo y mquina, cerebro y computadora, e inviertan constantemente los trminos poniendo a
aquellos como modelos de stos y viceversa.
Hay que decir que, pese a que se la pueda considerar como el punto de partida de un gran reduccionismo
mecanicista con consecuencias incalculables y duraderas, la intuicin cartesiana sobre el cuerpo, expresada en
su Tratado del Hombre, publicado en Pars en 1662, rebosaba poesa e inventiva: el aliento vital poda fluir
por nuestros nervios en forma catica y ruidosa, cuando el nimo est alterado, siendo sta la causa del
desorden en los movimientos, en las pasiones y en las ideas. Y cuando esos vientos interiores se
conminaban para fluir ms coordinadamente, armonizando unos con otros en su tono y adquiriendo la
organizacin propia de un lenguaje sonoro y ntido, se daban el milagro del pensamiento, de las buenas
acciones, de la gracia y del talento. El cuerpo para Descartes era mquina, pero tambin era msica.
EL ILUMINADO

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Por cartesiana se entiende la visin racionalista del mundo, aunque su mentor no fue tan fundamentalista de
la racionalidad como la posteridad lo pint. Tambin se llaman cartesianos los grficos de coordenadas con
sus ejes X e Y, y es porque fue el propio Descartes (matemtico tambin) el que invent esa forma de
representar geomtricamente las funciones aritmticas.
Intriga a ojos de hoy saber cmo se las arregl para hacer compatibles su materialismo radical y riguroso y su
subversivo espritu cientfico con su inconmovible fe catlica. Una tarde de noviembre de 1619, a los 23 aos,
Descartes manifest haber recibido la iluminacin creadora que le revel su misin como filsofo; sin
embargo marc diferencia con la mayora de los dems filsofos, cuando decidi dedicarse a desterrar para
siempre todo saber esotrico, toda alquimia y todo misticismo del campo del conocimiento verdadero
mediante un Mtodo.
Despus de graduarse como abogado en Poitiers, el joven Ren, catlico devoto, se march a Holanda para
enrolarse en el ejrcito de Mauricio de Nassau; all conoci a Isaac Beckman, quien lo inici en las pasiones
que hicieron tambalear sus cimientos: la fsica, las matemticas y la geometra.
LO UNICO QUE YO SE
Todo conocimiento se poda y se deba contrastar en la prctica, pero Descartes estaba convencido de que no
era se su trabajo: si su Mtodo para pensar llegaba a ser correcto y universal, deba dar la seguridad
intrnseca (lgicamente deducible) de que la realidad concordara con la teora. Incluso, le interesaba ms la
intuicin, una percepcin inmediata y absolutamente evidente de una verdad simple e indudable.
Pero cuando se lanz a buscar tales verdades encontr que ninguna afirmacin era lo suficientemente
indudable y autoevidente como para calificar en ese rango de intuicin primaria. Ni siquiera la propia
existencia: nadie puede decir yo existo y estar seguro de que eso es verdad, porque todo podra no ser ms
que una ilusin.
La noche lo sorprendi sentado junto al fuego, buscando una afirmacin verdaderamente indudable en la cual
basar todas las dems. Y se encontr con que lo nico realmente indudable era que l estaba pensando. Ni
siquiera poda asegurar que existiese, pero s que estaba pensando, y se bastaba a s mismo para saberlo. Y ah
escribi su ms famosa frase, reivindicacin de la experiencia del ser por sobre cualquier otra forma de
conocimiento instituido. A partir de esa afirmacin, por mera deduccin lgico-matemtica, surga el resto:
una visin el mundo.
EL MAS MATERIALISTA Y EL MAS IDEALISTA
En Cogito, ergo sum resuena adems la premisa bblica (citada en el Evangelio de San Juan) de que en el
principio fue el Verbo, y el Verbo se hizo carne, y una toma de posicin por la filosofa idealista, de modo
que los materialistas le endilgarn a Descartes el haber puesto el carro del espritu por delante del caballo que
suda. Su concepcin religiosa del mundo, dirn, traicion a la rigurosidad de su espritu cientfico.
Y eso hace ms asombroso su Tratado del Hombre, publicado pstumamente en Pars en 1662. All dibuj
ojos con sus manojos de conexiones al cerebro, cortes longitudinales del encfalo mostrando su interior,
manos evocando una trayectoria, corazones y pulmones conectados por un circuito de tuberas... Su
concepcin del cuerpo humano como un sistema mecnico de manejo de fluidos con sus vlvulas y esclusas
daba cuenta de un materialismo llevado hasta las ltimas consecuencias. Y las ideas, siguiendo el modelo de
otra tecnologa muy en boga en su poca, eran impresas en el rgano del sentido comn en el cerebro
mientras el corazn era una caldera en permanente combustin.
Descartes, que vivi la mayor parte de su vida en Holanda y Suecia de hecho muri en Estocolmo, en 1650
concibi al cuerpo humano como un autmata cuyo funcionamiento est regido enteramente por las leyes de

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la naturaleza: Supongo escribi que el cuerpo no es ms que una estatua o una mquina, formada
expresamente por Dios para hacerla lo ms semejante posible a nosotros. En ese nosotros, desde luego,
identificaba al alma, esencialmente diferente del cuerpo y alojada en la glndula pineal, en el interior del
encfalo. En el Tratado del Hombre y en el Discurso del Mtodo, su obra ms famosa (1637), prometi
ocuparse de congeniar esa idea del alma con su concepcin mecanicista del cuerpo, pero nunca cumpli.
Algunos historiadores llegaron a sostener que s lo hizo, pero en una supuesta segunda parte del Tratado del
Hombre que jams fue publicada y finalmente se perdi. Pocos lo creen posible.
Descartes tuvo la deferencia de advertir que sus trabajos eran slo suposiciones, y que no deban ser
tomados como verdad. Pero puede haber sido slo un gesto de correccin poltica para que la Inquisicin no
se pusiese pesada con l como lo haba hecho con Giordano Bruno y como lo estaba haciendo con su
contemporneo Galileo.
http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/futuro/13-2784-2012-12-19.html

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Una mquina expendedora... de libros usados!
Tengo que reconocer que vi esta noticia hace ya varios das. Como me sucede de vez en cuando (ejem) apunt
todas las referencias, lo dej todo guardado y despus se me olvid. El caso es que lo que os traigo hoy os va
a encantar, estoy segursima. Y es que Quin puede resistirse a una maquina expendedora de libros? Yo
no, y vosotros seguro que tampoco.
Se trata de Bibliomat, una original idea de el dueo de la librera The Monkeys Paw en Toronto, Canad. Y
es que Bibliomat no es una mquina de vending cualquiera sino que en su interior guarda libros
descatalogados. De esta manera, introducimos dos dolares en la mquina y esta nos dar un libro al azar.
No hay dos libros iguales por lo que podemos repetir la compra todas las veces que queramos sin temor a
tener un ttulo repetido. La sorpresa est asegurada
En este vdeo podis ver cmo funciona la mquina y os prometo que ver los entresijos del Bibliomat me ha
encantado.
La idea bsica es ir reduciendo ese stock de libros descatalogados o antiguos que siempre se quedan
colgados en las libreras. De esta manera tan original, todos ganan, tanto la librera, como los lectores. Dos
dolares es muy poco dinero y siempre nos podemos llevar una sorpresa muy agradable, o la decepcin ms
absoluta, que tambin puede ser En cualquier caso, se trata de una curiosidad de esa que tantos nos gustan a
los biblifilos. Yo la probara, sin lugar a dudas.
Va | Lea Noticias
http://www.papelenblanco.com/animacion-a-la-lectura/una-maquina-expendedora-de-libros-usados

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El sueo de la levadura multiprposito
LA FAMOSA SACCHAROMICES CEREVISEAE, LEVADURA DE LA CERVEZA, MARCADA CON

PROTEINAS FLUORESCENTES.
Por Jorge Forno
As como los programadores y usuarios avanzados de computadoras aman las aplicaciones verstiles y
configurables, los biotecnlogos suean con construir sistemas biolgicos a medida. Una disciplina en auge,
la biologa sinttica, tiene entre sus objetivos generar microorganismos que acten como verdaderas fbricas
biolgicas. Es decir que a partir de pequeos cambios en su configuracin gentica puedan convertirse en
herramientas para mltiples propsitos, que van desde la fabricacin de medicamentos a la biorremediacin
de ambientes contaminados.
En este terreno las levaduras son actualmente las estrellas de moda. Fieles compaeras de la Humanidad
desde hace siglos en la produccin de bebidas, y siempre presentes en la cocina familiar y en panaderas y
pasteleras, algunas especies de este gnero de hongos bautizado cientficamente como Saccharomyces han
despertado en los ltimos tiempos el inters de un variopinto grupo de investigadores. As, en la cocina de la
biologa sinttica tambin las levaduras se han convertido en ingredientes infaltables.
A decir verdad, estos hongos unicelulares tienen atractivos de sobra para que los bilogos sintticos se
interesen en conocer ntimamente cientficamente hablando, claro los secretos de sus genes. Para empezar,
sus clulas son eucariotas, por lo que tienen su informacin gentica guardada dentro de una estructura celular
llamada ncleo. Asunto que las diferencia de las bacterias, y que las semejan aunque salvando visibles
distancias a organismos ms complejos, como por ejemplo los seres humanos. Pero eso no es todo si de la
informacin gentica se trata. El ADN de las clulas eucariotas tiene la particularidad de encontrarse asociado
a unas protenas propias del ncleo celular, formando un complejo conocido como cromatina. As las cosas, si
bien los cientficos conocen bastante como para operar y efectuar cambios sobre el ADN de las bacterias, en
el caso de las levaduras la cuestin se hace mucho ms compleja.

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LAS LEVADURAS EN SU SITIO (WEB)
Descifrar un genoma, aun de organismos aparentemente simples, es una labor que tiene sus bemoles. Para
localizar, secuenciar y ordenar, la biologa sinttica no est sola sino que cuenta con la ayuda de las
formidables capacidades de procesamiento que ofrece la informtica moderna.
El secuenciamiento del genoma completo de la especie Saccharomices cereviseae la tan conocida levadura
de cerveza fue patrocinado por la Unin Europea e involucr a una centena de laboratorios. El trabajo dur
cuatro aos y permiti que para 1996 se conociera a fondo toda la informacin gentica de la levadura y que
esa informacin sea de dominio pblico. Es ms, la levadura de cerveza goza de tanta popularidad entre los
cientficos que hasta tienen un sitio de Internet: http://www.yeastgenome.org. La web se presenta como un
lugar que rene la informacin biolgica sobre la Saccharomyces cerevisiae, y adems provee herramientas
de bsqueda y anlisis para comprender las relaciones funcionales entre secuencia y productos de genes en
hongos y organismos superiores.
GENES A MEDIDA
Cambiar las instrucciones del cdigo gentico para que una clula modificada haga lo que los cientficos
quieren que haga implica aplicar engorrosas tcnicas como la introduccin de mltiples inserciones,
sustituciones o eliminaciones en el ADN. En las ltimas dcadas se han logrado producir verdaderas fbricas
de sustancias, modificando parcialmente el genoma de bacterias. Un caso rutilante pero no el nico- es el
de la bacteria Escherichia coli modificada para producir insulina. Cortar y pegar es un buen mtodo para
agregar genes funcionales, utilizado en este y otros casos exitosos de la biotecnologa.

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Otro tema es fabricar un trozo del genoma de un organismo vivo y que este sea funcional. Y adems que la
clula receptora sobreviva al experimento. Un hallazgo en ese terreno conmocion al mundo en mayo de 2010
cuando un equipo liderado por el cientfico y empresario Craig Venter logr insertar un genoma bacteriano
sintetizado qumicamente en otra bacteria del mismo gnero (Mycoplasma), pero de distinta especie. Algo as
como un trasplante de material gentico, que permiti que la bacteria receptora restableciera sus funciones
vitales. Esta bacteria, pomposa y errneamente bautizada como la primera bacteria artificial logr replicarse
formando colonias a partir las instrucciones del material gentico insertado sin dejar rastros de las protenas
de la clula original, utilizando un genoma construido en el laboratorio y generado por un potente programa
informtico.
LAS MANOS EN LA MASA
En 2011, las levaduras protagonizaron una de las noticias ms importantes acerca de la biologa sinttica. Un
equipo de la Facultad de Medicina de la Universidad Johns Hopkins, de los EE.UU.; public en la revista
Nature un artculo en el que anunciaba que haba sintetizado un fragmento artificial de un cromosoma de
levadura, y que era funcional al incorporarse al organismo vivo. Este fragmento de cromosoma sinttico no
tena programada ninguna funcin especfica, pero haber conseguido la fabricacin ntegra del fragmento en
el laboratorio era todo un avance. Con el perfeccionamiento de la tcnica utilizada, podra construirse en el
futuro un genoma completo de levadura totalmente optimizado para mltiples propsitos.
En boca de algunos economistas de triste fama, las caractersticas de este genoma daran miedo, ya que los
investigadores hablan de racionalidad y flexibilidad como premisas bsicas a la hora de disearlo. Por suerte,
los cientficos no se refieren a recortes salariales o de puestos de trabajo, sino a recortar fragmentos de
informacin gentica que no son imprescindibles para la existencia de la levadura, y reemplazarlos por otros
que tengan utilidad para los fines humanos. El diseo se hizo con un sistema informtico que permite dejar
marcas bioqumicas y programar modificaciones a medida para explorar en el futuro nuevas funciones sobre
el fragmento cromosmico.
El trabajo publicado en Nature el ao pasado abri una puerta gigantesca al diseo del genoma en organismos
complejos la bacteria de Venter tena un solo gen y la levadura diecisis y adems a posibles aplicaciones
muy prometedoras. Las levaduras son viejas conocidas de la industria por uso en los procesos de
fermentacin.
Para los panaderos, una levadura multipropsito es la que funciona de maravillas tanto para masas dulces
como saladas. En el campo de la biologa sinttica la cosa es bastante ms complicada y estas levaduras
modificadas jugaran en las grandes ligas industriales para la fabricacin de vacunas, medicamentos y
productos para el cuidado del ambiente. Y lo haran contando con decisivas ventajas sobre las bacterias
modificadas genticamente ya que las levaduras carecen de patogenicidad y son ms fciles de aislar y menos
proclives a sufrir cambios genticos naturales por mutaciones.
PUBLICO O PRIVADO?
En relacin con la capacidad de programar el genoma de la levadura tambin se estn amasando formidables
negocios. Para pasar de la teora a la prctica, a principios de 2012 un consorcio de laboratorios privados y
pblicos comenz a trabajar en la sntesis de un brazo de cromosoma de levadura multipropsito totalmente
funcional y configurable. En agosto pasado, un laboratorio privado que fabrica una amplia gama de productos
biolgicos y medicinales anunci que aportar una batera de costosas herramientas biotecnolgicas para
lograr este cometido. Segn el comunicado dado a conocer por el laboratorio Genscript, el Proyecto de
Sntesis del Genoma de Levadura tendr como objetivo final generar un organismo modelo ideal y disear
un sistema biolgico sinttico para la produccin de frmacos, combustibles y otros materiales.

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La carrera por obtener innovaciones a partir de la sntesis del genoma de la levadura no slo impacta en el
mbito cientfico sino tambin en el mundo de los negocios. En ese juego de intereses, Genscript y las
empresas de Craig Venter no estn solas. Muchos laboratorios dedicados a la biologa sinttica aspiran a
lograr patentes de alto rendimiento econmico en el corto plazo. Todo un debate sobre la propiedad del
conocimiento que da a da acrecienta su vigencia, casi tanto como la levadura en los asuntos culinarios.
http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/futuro/13-2783-2012-12-19.html

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El cociente entre la masa del protn y del electrn es constante desde hace 7000 millones de aos
emulenews @ 17:00
Mucha gente cree que las constantes fundamentales de la fsica podran haber cambiado durante la expansin
del universo, desde los primeros instantes de la gran explosin (big bang). Las medidas cosmolgicas pueden
restringir estas variaciones. Se publica en Science el mejor lmite a la variacin del cociente entre la masa del
protn y del electrn, sea =mp/me, obtenido gracias a observaciones radioastronmicas de gran precisin del
espectro del metanol (CH3OH) en la lente gravitatoria PPKS1830-211 (que tiene z=2,5), en concreto / =
(0,0 1,0) 107 para corrimientos al rojo de z = z=0,88582, es decir, hace 7 mil millones de aos. Este
lmite significa que entonces el cociente entre la masa del protn y del electrn era igual que en la actualidad.
El metanol es muy abundante en el universo y en nuestra galaxia se han identificado ms de 1000 lneas de su
espectro, pero las bsquedas de las lneas de absorcin del metanol en galaxias muy lejanas ha sido
infructuosa, salvo en la lente gravitacional PKS1830-211 utilizada en este estudio (que no es el primero); en
la galaxia responsable de esta lente gravitacional se han observado las lneas de absorcin moleculares de
unas 30 molculas. La importancia de esta medida es que nos permite estudiar la evolucin del cociente entre
las interacciones nuclear y electrodbil. Con anterioridad se haban tenido medidas de / utilizando las
lneas espectrales del hidrgeno molecular (H2) y del amoniaco (NH3) pero el metanol ofrece una medida ms
robusta ante errores sistemticos y un lmite ms preciso. El artculo tcnico es Julija Bagdonaite et al, A
Stringent Limit on a Drifting Proton-to-Electron Mass Ratio from Alcohol in the Early Universe, Science
Express, Dec. 13, 2012.
El modelo estndar de la fsica de partculas contiene ms de 20 constantes fundamentales cuyo valor no tiene
ninguna explicacin dentro de la teora, por lo que han de ser medidos mediante experimentos. Por ello, el
modelo estndar no prohbe que estas constantes fundamentales varen con el tiempo durante la expansin del
universo. El problema de estudiar esta posible variacin con el tiempo es que requiere utilizar un modelo
cosmolgico, es decir, asumir la validez de la teora de la relatividad general de Einstein hasta los primeros
instantes de la gran explosin. Bajo esta hiptesis se pueden estudiar muchos constantes fundamentales en el
pasado utilizando medidas de alta precisin de las

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Los ms interesantes han sido los resultados de las medidas de la constante de estructura fina . Para
corrimientos al rojo entre 0,2 < z < 3,7 se observa / = (-0,6 0,1)10-5, lo que algunos interpretan como
una variacin lenta en el tiempo de (6,4 1,4)10 -16 al ao, mientras otros recalcan que es un valor
compatible que la ausencia de variacin (John K. Webb et al., Search for Time Variation of the Fine
Structure Constant, Phys. Rev. Lett. 82: 884-887, 1999; M. T. Murphy et al., Further evidence for a variable
fine-structure constant from Keck/HIRES QSO absorption spectra, Monthly Notices of the Royal
Astronomical Society 345: 609-638, 2003). Tambin se han medido las variaciones espaciales de /,
apareciendo una estructura de tipo dipolo con amplitud (0,97 0,22)10 -5, en la direccin RA = 17,3 1,0 h
y Dec. =61 10, con una significacin estadstica de 4,1 con respecto a un modelo monopolar (J. K.
Webb et al., Indications of a Spatial Variation of the Fine Structure Constant, Phys. Rev. Lett. 107: 191101,
2011; Julian A. King et al., Spatial variation in the fine-structure constant new results from VLT/UVES,
Monthly Notices of the Royal Astronomical Society 42: 3370-3414, 2012).
http://francisthemulenews.wordpress.com/2012/12/14/el-cociente-entre-la-masa-del-proton-y-del-electron-es-
constante-desde-hace-7000-millones-de-anos/

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ALEJANDRO SOIFER HABLA DE SU LIBRO SOBRE EL NUEVO PODER DE LOS NERDS
El hobbie
Durante dcadas, la bsqueda empecinada, el conocimiento exhaustivo y la dedicacin obsesiva al submundo
de las historietas, los superhroes, los juegos de rol, el fantasy y el cine bizarro forjaron un espcimen cultural
nico: el nerd. Pero con la llegada de Internet, la circulacin irrestricta de informacin y la mercantilizacin
de esos souvenirs de fetichismo feroz hicieron de ese ghetto adolescente sufrido un target, una industria y una
fuente de poder inesperado. En su libro Que la fuerza te acompae, Alejandro Soifer explica cmo aquella
vida marginal hoy es uno de los eptomes de lo cool.
Imagen: Xavier Martin

Por Mariano Kairuz
Con seis exitosas temporadas y al mismo tiempo que Glee les permiti hasta a los ms subnormales adictos al
musical sentirse un poco mejor consigo mismos, The Big Bang Theory entroniz al nerd fantico de las
historietas de superhroes, del Dungeons & Dragons, las cartas Magic y la noche de insomnio frente a la
PlayStation, es decir, a todos aquellos dementes que se saben hasta el ltimo nombrecito de cada enano
bautizado por J.R.R. Tolkien, a los acopiadores de cachivaches y trivia intil. A los chicos sin vida social, ni
deportiva ni sexual cuyos fetiches hoy son material de consumo hipermasivo y millonario. Hace poco ms de
30 aos hasta el Superman del 78 y casi hasta el Batman del 89, las pelculas de superhroes cotizaban en
baja en Hollywood; ahora son las nicas pelculas que los estudios quieren hacer. A mediados de los 70, los
ejecutivos de la Fox le cedieron parte de los derechos del merchandising de La guerra de las galaxias a

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George Lucas a cambio de un recorte de sueldo, dejando pasar, los muy perdedores, la que poco despus sera
la tajada ms interesante del negocio: vender muequitos.
Las generaciones que crecieron alimentndose de estos productos ahora los convierten en lo ms rentable del
mercado y la circulacin de informacin que antes era privativa de conocedores y especialistas hoy est
bsicamente por todos lados, a un par de wikipdicos clics de distancia. De todo esto, del ascenso de la
cultura nerd al centro de la industria de la cultura popular, trata el libro del periodista y escritor Alejandro
Soifer, Que la fuerza te acompae. La invasin de las culturas nerd, geek y friki (Marea Editorial), editado
hace unos pocos meses y revalidado una vez ms esta semana por el estreno de El Hobbit, exponente superior
del nerdismo elevado a objeto de consumo multitudinario.
Producto casi inexorable del mismo fenmeno que toma como objeto de estudio, Que la fuerza te acompae
sirve de ejemplo de esta fase en la que el nerd pas de espectador-consumidor a hacedor; de marginal a
marcador de tendencia. En su primer captulo, Soifer rastrea las races del concepto nerd, definido por una
combinacin de saberes especficos (a menudo intiles), muchas veces cierta inteligencia y hbil manejo de la
tecnologa, y una brutal carencia de habilidades sociales. A su vez, describe el contexto sociopoltico de su
aparicin: En una sociedad que avanzaba hacia la era del capitalismo de servicios o post-industrial y con la
Guerra Fra moldeando las subjetividades, el cine clase B, las ficciones literarias herederas de las pulp
fictions, la popularizacin de las historietas, la aparicin de los juegos de rol y luego los videojuegos (todo lo
que en conjunto fue) forjando este tipo especfico de subcultura amarrada, en un principio, por el fanatismo
del iniciado, el que tena acceso, fascinacin y pasin por esos nuevos objetos de consumo. Durante tres
dcadas, los nerds no fueron otra cosa ms que sujetos cuyo hobby era especializarse en alguno (o en varios)
de los objetos de consumo de los ya mencionados.
En las siguientes 300 pginas, Soifer investiga las variantes argentinas de la expansin de este fenmeno a lo
largo de unos veinte aos y reconstruye la historia de publicaciones pioneras como la XtremePC (donde
fanticos gamers reseaban juegos), la Comiqueando o La Cosa, as como de programas televisivos
dedicados a videojuegos y al anim. Tambin visita espacios y eventos cada vez ms masivos como el festival
de cine Buenos Aires Rojo Sangre, la Zombie Walk portea, los intentos de Comic-Con criollos (la
experiencia convocante, pero luego malograda de Fantabaires) y las convenciones de fanticos de Star Wars o
Harry Potter (y el cosplay: la participacin de fans dis-fra-za-dos), o esa rareza que es la prctica de esgrima
medieval europea en Palermo (llegando a localizar a un forjador de espadas). Adems, reflexiona sobre la
cultura popular contempornea como un espacio de permanente referencialidad y reescritura de productos
previos, la actual zombificacin de prcticamente todo (de los superhroes de la Marvel a los personajes de
Jane Austen) y la explosin del mercado de la nostalgia, que permiti que ms de 60 mil personas fueran a ver
en su reestreno argentino Volver al futuro (y explica fenmenos televisivos posteriores a este libro, como el
del programa Graduados, que termina esta semana, o la polmica publicidad de Mar del Plata que reuni a
David Hasselhoff, su Auto Fantstico y Emilio Disi).

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Que la fuerza te acompae. Alejandro Soifer Editorial Marea 312

pginas
El punto de partida es el registro de una realidad cercana y cotidiana, en la que el mercado ya ha conseguido
cooptarlo y capitalizarlo prcticamente todo. Rafael Cippolini escribe en el prlogo: Nadie podra ya dudar
de que en menos de una generacin y media el prximo presidente (o presidenta) argentino/a ser un acabado
ejemplar nerd (alguien que conoci sus primeros orgasmos acariciando una consola Nintendo). Si la Unin
Europea sobrevive estar dirigida por nerds. Lo mismo el pas que invent el trmino. La nerditud es viral.
Hoy los nerds publican libros ms o menos bien escritos (y hasta pueden ganar un Pulitzer, como Las
asombrosas aventuras de Kavalier & Clay, de Michael Chabon), realizan series de televisin y pelculas
exitosas (Tarantino) y hasta ganan el Oscar (Peter Jackson) o todos los elogios de la crtica (Nolan),
programan canales de cable, generan emprendimientos informticos, montan sites millonarios, disean casi
toda la publicidad que vemos hoy en televisin. Tal vez falte un poco todava para un presidente
genuinamente nerd-americano surgido de la generacin de Bill Gates o de la de Zuckerberg, pero
definitivamente el pas creador de la cultura nerd ya tiene sus propios socipatas: el ltimo fue el que unas
semanas atrs mat a tres personas en un campus universitario de Casper, Wyoming, con algo parecido a un
arco y flecha (como el de Kevin de Tenemos que hablar de Kevin, como el del superhroe Flecha Verde,
revivido este ao por la serie Arrow, como el de Katniss Everdeen, de la saga distpica para adolescentes Los
juegos del hambre); apenas unos meses despus de que otro demente, disfrazado del Guasn, se cargara a
doce en un cine de Aurora, Colorado, en el que preestrenaban la ltima de Batman.
LA MUERTE DEL SUPERNERD
El ascenso del nerd y la masificacin del que era su campo de especialista, dice Soifer, tiene mucho que ver
con determinados desarrollos tecnolgicos y comunicacionales, como la Internet colaborativa y su expansin,
los nuevos soportes de formatos. Antes, para poder leer una historieta que fuera parte de una serie, tenas que
ser un experto. Cuando tena unos 12 aos, y sali la publicitada Muerte de Superman, tuve que leerla porque
era todo un evento, pero a la vez me costaba mucho entenderla, porque cada personaje traa una historia
previa, y haba que reconstruir todo lo que haba pasado hasta llegar a ese punto en el argumento. Hoy pods
ir a Wikipedia y buscar la biografa de cada personaje secundario de la historieta que ests leyendo y tens

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como veinte pginas web. Si quers la informacin, est: lo que antes era sper especializado, privativo de un
grupo, ahora circula por todos lados, es gratis, toda la trivia de una pelcula puede pasar a estar entre los extras
de un DVD, y hasta los videojuegos ms viejos estn disponibles en sus ediciones especiales.
Esta prdida de superpoderes exclusivos suele ser leda en dos sentidos: el ao en que Los Vengadores fue
vista por millones y millones de personas est claro que todos somos nerds. O, por el contrario, ya nadie lo es:
el viejo nerd, que se defina por su marginalidad, no existe ms.
EL COLONIALISMO CULTURAL
El nerd escribe Soifer es claramente un sujeto hijo de la sociedad de consumo y del capitalismo post
industrial de servicios, y su aparicin slo era posible en un pas como los EE.UU., una sociedad que rene
las necesidades bsicas satisfechas de una gran mayora, a tal punto que habilita los lujos suntuarios. En el
captulo 3, titulado La felicidad del 1 a 1, recorre la invasin del anim, del comic estadounidense y del
coleccionismo que permiti en Argentina la convertibilidad. Los aos 90 fueron desastrosos, dice Soifer,
pero, tambin tiene presente que fueron el sueo del nerd con algn poder adquisitivo. Todo ese
merchandising al alcance justo en sus aos de adolescente y por lo tanto los de buena parte de su formacin
sentimental. Es todo un tema, admite, ese de por qu podemos identificarnos tanto con una produccin
cultural tan ajena. Podramos preguntarnos por qu es que en nuestro pas han funcionado los superhroes.
Tiene sentido que se hayan originado en EE.UU.: tienen que ver con los pilgrims, los peregrinos que
defienden a la gente de los demonios y toda esa tradicin. Despus, tienen problemas psicolgicos, y uno slo
puede imaginarse lo que provocara ac un hroe que sale de capa y mscara a la calle. Pero el superpoder
parte de un folklore propio de los norteamericanos y sus inmigrantes, ni siquiera funcion en otros pases.
Para nosotros son aos y dcadas de penetracin cultural, en los que varias generaciones nos hicimos ms
afines al western que a la gauchesca, al pop estadounidense que a la chacarera. Inevitablemente llega la crtica
que nos recrimina porque nos gusta lo yanqui, pero lo cierto es que se trata de un elemento constitutivo.
Cultura popular y show business norteamericanos estn tan integrados que son arrasadores, y si te criaste en
una gran ciudad, de chico jugaste a que eras Superman. Los 90 fueron una mierda en lo ideolgico, yo vi a
mi viejo quebrar econmicamente, pero estaban las puertas abiertas para todo eso que fue con lo que me
form: vi las Tortugas Ninja, coleccion figuritas Cromy, vi el Big Channel, estuve ah durante la invasin del
anim y me la pes adentro de casas de videojuegos y en los locales de historietas. Y eso es lo que soy.
Cmo, entonces, se pregunta (e inclusive, por qu) luchar contra esa parte inescindible de nuestra identidad
pop. Los cuentos que a m me gustara escribir tienen que ver con Stephen King. La cuestin de la
colonizacin cultural no me pesa realmente. Eso no quiere decir que yo no pueda leer Los hermanos
Karamazov y volverme loco, pero no creo que nuestra generacin pueda crear una cultura nacional desde
cero.
LA EDUCACION SENTIMENTAL
Ponele El manual de no ponerla, le sugirieron a Soifer sus amigos, como ttulo para el apartado que
recapitula las noches de juegos de rol que compartieron mientras los otros chicos del colegio iban a fiestas o
salan con chicas, y lo cierto es que, ms all de la abundante informacin, la avasallante cronologa y la
disgregacin ensaystica de la identidad nerd que propone en su libro, su mejor captulo probablemente sea el
ms genuinamente autobiogrfico y confesional. En Viernes por la noche en la vida de un nerd, Soifer narra
los largos encuentros de rol, PlayStation y grande-de-muzza de su propia adolescencia nerd. Pienso que esto
es un nerd: juntarse un viernes a la noche a comer pizza, jugar a un videojuego de Los caballeros del Zodaco
en la Play 2 y, despus, barrer el piso para apoyar las cartas de Bang! o algn otro card-game o juego de mesa
importado, escribe. De la celebracin actual del nerd y sus saberes, al recuerdo de una pubertad sufrida y
privada de algunas experiencias: Ser introvertido de nio no es un problema: te encerrs en un mundo
imaginario y tens una felicidad relativa. Pero en el momento en que tu cuerpo y tu cabeza empiezan a hacer
un click emocional-hormonal, todas esas incapacidades de relacionarte que fueron cultivadas con cierto fervor
secreto se vuelven intolerables. Cmo se levanta uno a una mina? Esa es la gran pregunta del nerd

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adolescente. Al no encontrar respuestas, el camino es de mayor ostracismo. Soifer comenta que uno de sus
amigos de la adolescencia le plantea que est muy enojado con la apropiacin de lo nerd para el campo de lo
cool. Para ninguno de nosotros ser nerd fue una eleccin sino una necesidad, una consecuencia. Ser nerd no
es una bendicin sino una especie de error, lo mejor que pudimos conseguir algunos rezagados sociales.
Ahora dice Soifer sentimos que superamos esa instancia e inclusive recordamos aquella poca con afecto
porque estbamos con nuestros amigos nerds. Forma parte de nuestro folklore: la pasbamos bien porque
estbamos con amigos y mal porque si estbamos ah era porque no estbamos cogiendo. Los efectos
residuales eran evidentes: cuando apareca uno que s ligaba una chica, enseguida se apartaba del grupo. O
que, como no tuviste una adolescencia de placeres carnales, cuando finalmente tens una vida sexual quers
recuperar todo el tiempo perdido de golpe. Ahora que la cultura nerd es cool y da levante, es otra cosa. Hoy el
nerd y el geek pasaron de perdedor a sujeto exitoso de la nueva sociedad de conocimiento. Pero para muchos
de nosotros hubo un tiempo en el que sufrimos mucho, y qu se le va a hacer, era as.
http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/radar/9-8463-2012-12-19.html

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'La noche en que Frankenstein ley El Quijote', de Santiago Posteguillo
Fausto Beneroso 18 de diciembre de 2012 | 22:41
Reconozco que desde que vi el ttulo del libro que nos ocupa, saba que algo interesante se esconda entre sus
pginas, y que por supuesto no tardara mucho en echarle el guante. Y as fue, porque de hecho ya hace un
tiempo prudencial que lo acab, pero por esas cosas que tiene la vida, no os haba dado todava mi opinin
sobre el mismo. Algo que tena su razn de ser, ya que con La noche en que Frankenstein ley El Quijote
de Santiago Posteguillo os puedo solucionar unos cuantos regalos de estas sealadas fechas.
Porque s, todos tenemos a ese amigo o conocido del que sabemos que lee un montn, pero no exactamente
qu gnero o autor. Pues ya os puede decir que este es un regalo perfecto para todo lector que se precie de
serlo. Y es que este ttulo est plagado de amor por la literatura, y de un buen puado de historias muy
curiosas y heterogneas.
Pero empecemos por el principio, que me pierdo un poco con eso de los regalos. La razn de ser de este La
noche en que Frankenstein ley El Quijote es la de descubrirnos qu se esconde detrs de las pginas de
los libros que leemos. Y es que sabemos la historia impresa en las mismas, pero no todos los secretos que
hay detrs ni el camino que tuvieron que recorrer para llegar a nuestras manos. As pues, Santiago Posteguillo
se empea en darnos a conocer muchas de esas curiosidades que cambiaron el curso de la literatura. Y lo hace
de una forma a la que es imposible resistirse, incluso aunque ya conozcas los hechos narrados.
Para que os hagis una idea de lo que os estoy hablando, baste con citar alguno de los ttulos de esos
captulos, como Escribi Shakespeare las obras de Shakespeare?, El asesinato de Sherlock Holmes o El
presidente Eisenhower y la rebelin de un hobbit, hasta un total de veinticuatro. Como os deca, un repaso
curioso a la literatura que resulta de lo ms ameno y fcil de leer. Y es que ese es uno de los puntos fuertes de
este libro, ya que al ser cada historia de cuatro o cinco pginas, te durar bien poquito, entusiasmado por
conocer la siguiente. Adems, lo puedes ir leyendo en cualquier huequecillo.

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Mucha culpa de todo esto tiene por supuesto el amigo Santiago, ya que nos envuelve con su reposada prosa
para contarnos cada historia (ya de por si curiosa) como si de un relato se tratase, hacindolo todava
ms especial. Y como os comentaba antes, poco importa que ya conozcamos lo que nos cuenta, porque sin
duda le aporta un extra con su forma de narrar. Adems, toca unos temas que siempre estn de actualidad en
nuestro mundillo, como los negros, la piratera, el libro electrnico o la necesaria casualidad.
Por supuesto, como suelo hacer en estos casos, me voy a mojar, y si tengo que quedarme con una sola de estas
historietas, conste que ms difcil imposible, lo hago con Alejandro Dumas y la alargada sombra de
Auguste Maquet, donde nos acerca a la figura de mi adorado autor, siempre pegadito a la polmica y con
muchas dudas sobre la autora de algunas de sus obras. Me parece muy divertida, como tendris buena
muestra al final de este post. Lo que s me vais a permitir en esta ocasin es que no elija la que menos me ha
gustado, porque ya sea por la historia en s, por la curiosidad o porque aprendemos algo nuevo, ninguna tiene
desperdicio.
En cuanto a Santiago Posteguillo, no hace falta decir mucho porque todos le conocemos, ya que se ha ganado
a pulso una merecida buena fama, gracias entre otras cosas a sus cuatro aclamados ttulos de novela histrica,
tales como Africanus, el hijo del cnsul, Las legiones malditas, La traicin de Roma y Los asesinos del
emperador, su ltimo ttulo de ficcin hasta la fecha.
As pues, como habris podido comprobar he disfrutado de lo lindo con La noche en que Frankenstein ley
El Quijote, sin duda ideal para pasar un buen rato y descubrir las distintas vidas que encierran cada
uno de los libros que pasan por nuestras manos. Posteguillo me ha convencido sobremanera, y
sencillamente me ha encantado su manera de contar, por lo que aunque la novela histrica no sea el gnero
que ms leo, sin duda lo voy a tener muy en cuenta, y ya veris como me dej llevar por algunos de sus otros
ttulos. Por lo dems, ya sabis, a regalarlo a discrecin en estas fiestas.
Hay catlogos que cifran entre unas doscientas y trescientas las obras de Dumas. Corre por ah incluso una
ancdota que, sea o no cierta, es ilustrativa de la forma en que Dumas trabajaba: un da Alejandro Dumas se
encontr por la calle con su hijo y le pregunt:
- Has ledo mi ltima novela?
- S, la he ledo, y t? respondi su hijo.
Editorial Planeta
240 pginas
ISBN: 978-84-08-00961-0
18 euros
Ms informacin | Ficha en Planeta de Libros
http://www.papelenblanco.com/resenas/la-noche-en-que-frankenstein-leyo-el-quijote-de-santiago-posteguillo

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Secta sentido
Una secta que se suicida en masa, un cura cnico, dos hermanas atadas a una madre con delirios msticos, un
pueblo bonaerense, una investigacin en marcha, cartas que van y vienen, cartas que no se mandan, crmenes
de paciencia y morbo, sangre, ratas, espectros, posesiones y el terror asordinado hasta la desesperacin: con
ese repertorio desbordante pero delicadamente desplegado y dosificado, el jueves pasado, Me vers volver
gan la segunda edicin del Premio de Nueva Novela de Pgina/12, despus de ser elegida entre las casi mil
enviadas. Su autor result ser un joven indito de 24 aos de Pehuaj. Antes de volver a su pueblo y a la
espera de la inminente edicin del libro, Celso Lunghi habla con Radar de la feliz reivindicacin que recibe el
terror, del secreto familiar que este libro rompe, de su relacin con la carrera de Letras y de la tradicin que
construy en su biblioteca, de Stephen King y Manuel Puig a Silvina Ocampo y Beatriz Guido.
RADAR | CONTACTO: radar@pagina12.com.ar

Por Liliana Viola
Te has detenido a pensar en que, por lo menos una vez al da, pronunciamos la palabra miedo? Esta
pregunta, con su simulacro de curiosidad estadstica y su entrada libre a la desesperacin, aparece en la
portada de Me vers volver, el manuscrito que gan el Premio Nueva Novela 2012. Lo que sigue es, en
apariencia, un caso policial de provincia (se produjo en Tbano, un casero al oeste de Buenos Aires, el nico
suicidio en masa del que se tenga registro en la historia criminal argentina), a continuacin, el intercambio de
cartas entre seoras con problemas de vida o muerte, un caso de esos que en los pueblos se derivan a los
curas o a los curanderos, dos hermanitas indefensas, el hospital, el campo, una laguna, no mucho ms.
Cundo aparece la primera vctima? Es discutible, pero lo cierto es que desde entonces, ya es demasiado
tarde: una novela que sonaba sobre todo por la escena a Manuel Puig, que haca de caja de resonancia para
las locas de Silvina Ocampo (pero tambin hay mucho de Beatriz Guido, me acota el autor), tena agazapada

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una intriga sobrenatural comandada por unos intrigantes. El que quiere asustar resulta escandalizado, si no
muerto; las culpas en pena van y vienen pero nunca se retiran. Me vers volver es una novela de terror, terror
con sordina, como dijo Mara Moreno a leer el fallo del jurado, inscripta en la tradicin de ese gnero que no
explota con vsceras y mutilaciones en el colmo del gore, pero que tampoco se conforma con el terreno de lo
extrao: asesina, oye pasos, y sobre todo, goza con la ambigedad, con los malos pensamientos que van a
tener que correr por cuenta del lector.
Cuando la semana pasada se abri el sobre donde se revelara la identidad del ganador, corri entre quienes
habamos ledo la novela el escalofro que producen las coincidencias. Si hace cinco aos ganaba una autora
desconocida de ms de 80 aos, ahora un joven desconocido de menos de 25, oriundo de Pehuaj. La broma
sobre Manuelita, abstenerse, se la hacen todos. En la primera conversacin telefnica, Celso Lunghi fue
monosilbico, rozando lo misterioso. S, s. Ya le en el diario que soy finalista. All estar. Necesits que
paguemos un pasaje, que te mandemos a buscar? No, gracias. Yo voy a estar ah, diez minutos antes, voy a
ser puntual.
Perdoname que te haya tratado as, habrs pensado que soy un maleducado o un loco. Es que estaba como
hablando en clave. Pasa que cuando me llamaste en mi casa estaban todos.
Quines son todos en tu casa?
Mi vieja, que es enfermera, que est por jubilarse siempre y espero que ahora lo haga; mi viejo, jubilado de
la polica; y mis dos sobrinitas, hijas de mi hermana mayor, que no viven en casa, pero estn todo el da.
Ahora s, ya se lo cont, les dije que miraran el diario... estn muy contentos, pero no entendan nada.
No queras que supieran que eras finalista?
Lo que pasa es que mientras la escriba, no dije nada. Porque decir de pronto, estoy haciendo una novela,
no s... A quin se le iba a ocurrir?
Bueno, alguien que estudi Letras, que trabaja como corrector en el diario de su ciudad, que cuando no
est leyendo est escribiendo en la computadora...
Lo del trabajo de corrector, entr hace poco y trabajo los sbados y domingos. Letras, dej. Cuando termin
el secundario me vine a estudiar a Buenos Aires, hice los dos primeros aos muy convencido y en el tercero
se me hizo un click. Me volv a Pehuaj y me sent a escribir. Escrib una novela muy mala que tir.
Qu es lo que te expuls de Letras?
Lo de que fuera tan autorreferencial. Leer los mismos escritores, que adems muchos de ellos no me gustan,
siempre Aira, siempre Saer, ver demasiada teora, demasiada crtica. No es que entr a Letras para hacerme
escritor, fui a aprender literatura, ampliar las lecturas, y me pareci que siempre estbamos hablando de lo
mismo.
Con ms razn, con una larga tradicin de autores que ganan la carrera antes de terminarla, bien
podras haber estado escribiendo una novela...
Bueno, adems, cuando la present no me haba quedado conforme. La haba corregido pero, salvo una
amiga que me seal cosas generales, no tengo con quin conversar sobre cuestiones puntuales de este
gnero. De hecho, me present al concurso porque no me animaba a ir a un taller, quera una devolucin,
cuando vi en el jurado de preseleccin a Mariana Enriquez, que me encanta el terror que escribe, me anim.
Un poco de vergenza porque piensen que te hacs el escritor?

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Un poco de eso, s puede ser.
O hay otra palabra mejor?
Bueno, s, ms que vergenza es miedo. Largarme a decir algo, que no saba si poda terminar... El miedo
principal era no llegar a nada.
El gnero mismo, ms all del chiste con que da miedo, ya te condena a cierta soledad.
S. Digamos que le tengo miedo al miedo. Intimida la posible reaccin porque es un gnero que no tiene
prestigio, no circula por academias, su contraste inmediato se da con el policial y a su vez no es lo mismo. El
que lee policial lo encuentra fcil en libreras. Nosotros ni siquiera tenemos un estante. Claro que estn los
clsicos, y despus la generacin de Stephen King, tambin Clive Barker, al que me cuesta entrarle, y dos o
tres ms. Pero si quers algo ms moderno, el hijo Stephen King, Joe Hill, y poco, muy poco.
No se te ocurri exhumar cuerpos, o partes de cuerpos, dentro de la literatura argentina?
Bueno, si buscs encontrs algo en Lugones, algo en Quiroga, tambin en Las ratas de Bianco o en El mal
menor de Charlie Feiling, pero muy aislado. Me encanta Elsa Bornemann, ella tiene cuentos para chicos
donde pasan cosas tremendas. La lea ya de grande, y me impresion que no subestimara a sus lectores y se
propusiera asustarlos en serio.
Sos miedoso?
S, pero de cosas pavas. Leo literatura de terror y no me dan miedo los fantasmas ni nada sobrenatural.
Siempre les tengo miedo a cosas muy cotidianas, una tormenta me asusta, digamos que cosas de la casa.
Uno de tus personajes le tiene miedo al gas.
Margarita! S, y eso es totalmente autobiogrfico. Adems, a propsito a la pobre la puse postrada en la

cama, y sa es su mayor angustia, Margarita no puede controlar las hornallas. Yo, en mi casa, las reviso
siempre. Y es uno de mis mayores tormentos cuando duermo en casa ajena.
PISTAS NADA FALSAS
Los autores de terror suelen tener un sentido del humor agazapado, se ren antes porque saben dnde dejaron
la sbana del fantasma, dnde la mueca muestra la falacia moral. Se ren tambin por cierta impunidad que les
da el pertenecer a un gnero desestimado, con mayor libertad que nadie citan canciones o productos
mediticos en sus ttulos (Lunghi tambin se permite una asociacin directa con la ltima gira de Cerati con
Soda Stereo). Incluyen amigos, colegas y pistas en todas partes. Stephen King, por ejemplo, dedica nada
menos que El resplandor a su hijito: Es para Joe Hill King, quien brilla, una historia donde el padre escritor
enloquece y tortura a su criatura, quien a su vez es uno de los nios posedos ms inquietantes del gnero: Hill
brill, es cierto y hoy es uno de los referentes no slo de Celso Lunghi.
Hiciste tus pequeas maldades en esta novela? Hay ms referencias autobiogrficas?
Autobiogrficas no, pero la imagen de las hermanitas Violeta y Nefer se me ocurri porque enfrente de casa
viva una mujer con dos hijas y como las paredes eran de papel se escuchaban los gritos que les pegaba, que
eran cualquier cosa. Les deca, por ejemplo, intiles, no sirven para nada, y eran nenas de 4 y 6 aos.
Despus la veamos en el ascensor y ah las trataba brbaro, siempre les acariciaba el pelo.
De algn modo las vengaste.

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S, y dos veces. Primero escrib un cuento donde la nena ms grande mataba a la madre, y con los aos la
ms chiquita mataba a la hermana porque le reclamaba que la haba hecho crecer sin madre. Despus las
vecinas stas se fueron, no s qu fue de la vida de ellas.
Cada parte de tu novela abre con un epgrafe, como un madrinazgo y tambin como indicio de lo que
debemos esperar. Estn Silvina Ocampo, Stephen King y Beatriz Guido.
La primera versin de esta novela es claramente Silvina Ocampo, despus, menos. A Manuel Puig lo tuve
presente por la estructura, no tanto por las voces, de hecho no me preocup por diferenciar una voz de otras,
me parece bien que hablen todos bastante parecido. Tambin est Beatriz Guido, que me gusta mucho, creo
que es como Silvina pero con una vuelta de tuerca ms perversita, lo que pasa es que es una escritora
despareja, pero los cuentos, por ejemplo, son muy buenos todos. No hice guios con los nombres de los
personajes, pero la nena menor se llama Nefer por Enero, de Sara Gallardo, y Margarita es por Margaret
White, la mam de Carrie, que tambin sufre un delirio mstico.
La escena de la menstruacin parece tomada de Carrie.
No, no parece: es Carrie. Pero ms que el libro, la pelcula, porque en el libro est ms cortado el encuentro
con la sangre. Viste que las compaeras gritan, le tiran tampones. En cambio en la versin de De Palma la
nena se est enjabonado, se frota las piernas y ve sangre, despus tambin en las manos, yo hice eso. La
laguna la saqu de una pelcula donde apareca un hombre con pelo largo de espaldas y con un arma, y
despus ac est tambin Cementerio de animales: viste que el protagonista, el mdico, suea o cree que
suea que regresa el chico que esa tarde se le muri en su primer da de trabajo en el hospital, cuando se
despierta ve que tiene los pies embarrados. Las pisadas de barro que ve la nena las tom de all.
No le estars dando demasiado crdito a la vida misma en la autora de lo que escribs?
Lo que pasa es que yo no tengo mucha imaginacin. Voy mirando, siempre me van apareciendo situaciones
y las voy integrando. Por ejemplo, la sectas y la masacre no estaban al principio. Me llama mucho la atencin
lo de las sectas, cmo un personaje de pronto puede darse vuelta, cmo una de las mujeres de pronto dice He
contrariado a Dios y entonces cambia toda su vida y la de los dems. Un da vi el documental sobre una secta

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que se llamaba Creciendo en gracia y que deca cosas como por ejemplo Jesucristo viene maana, ah se
me ocurri la idea y le puse a la ma Descubriendo la Gracia. La virgen que llora sangre la saqu de los
noticieros, es una cosa que siempre la dan como verdad y nadie se pregunta nada. Tambin en Pehuaj hubo
una chica que deca que vea a la virgen y haca reuniones en su casa. No fui, pero lo escuch comentar
muchas veces, decan que apenas te acercabas a la casa se ola un perfume de rosas. Y que no haba ningn
rosal. Tbano es el campo de un amigo al que vamos de vez en cuando, me tom licencias como poner una
laguna, pero es se.
Sos obsesivo en la investigacin de detalles tcnicos? Por ejemplo eso de que el yeso es dulce, que dan
ganas de comerlo, lo averiguaste?
Eso me lo contaba una amiga del campo, que mataban as a los ratones, dndoles yeso y agua. Que yo sepa,
nadie lo ha probado. Yo tampoco. Por lo tanto, nadie puede decir lo contrario...
Dira que no sos tan obsesivo.
La novela se iba a llamar Trigal, despus me di cuenta de que yo no saba nada de agricultura y entonces ni
siquiera explico de qu trabaja el padre de las nenas.
Los varones no tienen gran importancia en esta historia, son casi piezas tiles para la trama, siempre
tan callados.
Siempre es ms interesante la mujer. Si tengo que poner dos hombres a hablar, no s qu pueden decirse el
uno al otro, salvo que al menos uno de ellos tenga un rasgo muy importante, como el cura, que es un chanta,
un zarpado.
Mujeres de tu vida que hayan pasado a la novela?
Dira mi mam y mi hermana... Pero ms mi mam y mi ta, ellas fueron para m toda una produccin de
historias. Las dos son enfermeras, llegaban juntas del hospital cuando yo era chico y casi sin darse cuenta se
ponan a hablar sobre lo que haba pasado: cosas de los pacientes, que se haban involucrado mucho con tal
persona, me acuerdo que se quejaban por ejemplo de una pobre chica que estaba ah tirada en la cama y el
marido afuera con su amante, sacndola a pasear.
Y a un pap polica, no pudiste robarle nada?
Mi viejo es ms callado, reservado, jodn pero tranquilo. Adems, haca un trabajo ms de oficina, se
encargaba de las citaciones, por ah alguna guardia, pero nunca el trabajo duro de calle. Bueno, le agarraba las
citaciones y los documentos que traa a casa para ver si poda encontrar un registro, una voz. Te aseguro que
no hay nada, no pods robar nada de ah.
Uno de los personajes ms inslitos es el del cura, a quien conocemos por un texto atpico para un cura,
el diario ntimo, donde anota por ejemplo: Resulta que a las dos y media me llamaron del hospital
para que fuera a dar la extremauncin a Jaime Tolosa. Me levant a las puteadas. El nico momento en
que puedo descansar. A las cinco religiosamente empieza el desfile de viejas. No me dirs que fuiste a
un colegio de curas y te ests vengando de alguien...
Me eduqu en un colegio catlico primaria y secundaria y segu yendo no por conviccin sino por mis
compaeros, pero no s si hay un gran cuestionamiento a la religin en la novela. Creo que dej de creer en
Dios por hacer la contra y no hubo un cura que me llamara la atencin, estaba el piola y tambin el cura
renegado. A m me interesa mucho la imagen del cura o de la monja, siempre que aparecen en alguna ficcin

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me fijo especialmente, porque en general siempre son muy malos o muy buenos, por ah aparece el cura que
se enamora, pero no salen de ah. Mi cura es raro. Es un cura chanta.
Y en tu trabajo como corrector? Hay algo de detective, de cana y de obsesin quirrgica en ese
trabajo. Debs encontrar bastantes cosas.
Muchas veces no hay demasiadas noticias, hay que tirarles mano a historias secundarias. Pero bueno, s, a
veces me encuentro con algunas que me llaman la atencin, por ejemplo corrigiendo el horscopo, lea:
Pensar con razn que un amigo lo est traicionando. Se me ocurri hacer una novela donde si los
personajes hubieran ledo el horscopo habran entendido muchas cosas o cambiado el rumbo. Era muy mala
y la tir. Pero el horscopo es buena idea como motor literario. Me queda para hacerlo.
Entre las muchas cosas que aparecen como fundamentales, pero a su vez quedan en suspenso, est la
culpa que siente la seora Porfiria por algo que le ha hecho a su ta anciana. Yo creo que la asesin...
Ah! Eso pas en serio en mi familia. Fue a una ta abuela ma. Una prima se ofreci para cuidarla, estaba
siempre con ella y resulta que la tena atada en el altillo y le cobraba la pensin. En la primera versin lo
contaba tal cual, despus me pareci mejor no decirlo, que los lectores piensen lo que quieran.
EL TERROR DE LAS BIBLIOTECAS
Te acords lo primero que leste y cuntos aos tendras?
Cuando era chico, tendra 8, lea una coleccin norteamericana que se llamaba Fantasmas de Fear Street, de
R. L. Stine. Las historias transcurran siempre en la misma calle, eran todas de terror y tenan ttulos como
Escndete y grita, Quin ha dormido en mi tumba?, Vmito csmico y Aljate de la casa del rbol.
Cmo llegaste a esos libros? Haba una biblioteca en tu casa?
Llegu porque los vi, supongo que en un kiosco, y me llamaron la atencin las tapas. La biblioteca de mi
casa la arm yo. Yo desde chico peda y me los compraban, ningn problema, mi viejo siempre deca: Mejor
gastar en esto y no en remedios. Y era plata, porque fueron como sesenta ttulos que todava los tengo, no los
he reledo, pero los recuerdo a todos. Despus miraba la televisin y ah trataba de ver qu recomendaban.
Imaginate que lo primero que le a esa edad fue Los siete locos, y no entend nada. Tambin La metamorfosis,
que entend lo que pasaba, pero no el sustrato. Una de las primeras novelas de grandes que le de chico, y que
entend y me gust por cmo estaba estructurada, es Boquitas pintadas, tengo muchas ediciones, es una
novela a la que siempre vuelvo, cuando parece que me la s de memoria, encuentro algo. Las otras de Puig no
me interesan tanto. La traicin... es la que ms me cuesta.
Coleccions algo?
No colecciono nada, de hecho, tiro todo.
Pasado un tiempo prudencial o enseguida?
Hay gente que guarda cosas de la escuela, yo apenas me lo dan lo tiro. Lo nico que voy a guardar es el
nmero que me dieron en el diario cuando entregu la novela.
Pero tens varias ediciones de Boquitas...

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Ah, s, es que me gustan las tapas. Me parecen una parte importante. Por ejemplo tengo ediciones de El
incendio y las vsperas, de Beatriz Guido, que no me gusta la novela, pero la tapa me encanta. De Silvina
tengo varias ediciones, todas las que vienen con los dibujos de ella.
Tens una biblioteca muy grande?
Mir, cuando volv de Buenos Aires tir casi todos los libros que tena. Ya no quera tener lo que no tena
ganas de leer o de releer. Supongo que fue una reaccin, pero tambin es verdad que cada vez tengo menos
paciencia con lo que leo, lo que no me interesa lo dejo.
Tiraste a Borges?
S. Pero dej El informe de Brodie.
Supongo que Saer tambin vol.
Nadie nada nunca, Glosa y Cicatrices quedaron. Se fue Osvaldo Soriano, que me haba gustado mucho
cuando era chico; Clarice Lispector, que no me gust jams. Poesa siempre tuve muy poco, pero Alfonsina y
Alejandra Pizarnik, obras completas, se quedaron, por supuesto. No leo mucho literatura de jvenes, aunque
s me interesa Incardona. De Marechal solamente qued Adn Buenosayres. Tambin se fue Cortzar, que me
gust mucho, pero ahora me cuesta releer; se quedaron las obras completas de Roberto Arlt, en especial los
cuentos. Y uno de los que acaban de llegar, por suerte, es Bernardo Kordon, de quien tambin tengo muchas
ediciones repetidas, en especial sus cuentos Hotel comercio y Un poderoso camin de guerra. Me gusta
Claudia Pieiro y sobre todo me gusta su novela policial Tuya. Otro que me interesa y que no suele ser muy
tomado en serio es Jaime Bayly.
Revolear miembros del canon y levantar otros que si bien no son denostados, se lucen por fuera, podra
ser visto como un gesto snob como mnimo.
De Bayly y de Pieiro me encanta la pose. La decisin valiente de ella de elegir llevar toda una novela con la
voz de una tonta. Y de l me gusta cmo sabe contar ancdotas que parecen insignificantes y frvolas, que
terminan siendo complejas e interesantes.
No sentiste pena por alguno?
S. Apenas dej los cuentos de Poe los volv a buscar.
Cuando estabas ah, sentado entre el pblico, confiabas en que ganabas?
Tena esperanzas, pero trataba de controlarlas, los indicios no eran tan fuertes. Est bien que me llamaste tres
veces para asegurarte de que vena, me pareci que era mucho, pero tambin pens que poda ser que se
hiciera as. Trataba todo el tiempo de pensar que no ganaba para que la desilusin no fuera tan fuerte. Cuando
estaba ya en el teatro escuch a Edgardo Cozarinsky comentar que Juan Boido le haba dicho que el premio de
este ao era el terror. Primero me alegr, pero enseguida empec a dudar: Habr escuchado de terror?. Al
rato, yo estaba sentado atrs, vino Mara Moreno y me invit a sentarme en la primera fila. Me volv a
ilusionar. Pero enseguida vino alguien que me dijo que me fuera porque en esa fila se tena que sentar la gente
del diario. Y ah me volv a quedar tranquilo.
Lo primero que dijiste es que te volvas a Pehuaj.
Nunca me acostumbr a estar ac. Ni al ritmo ni al trato. Esta es una de las razones principales por las que
me fui. El primer ao estuve ms tranquilo, pero despus cada dos semanas me volva a mi casa. No me

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acostumbro a que todo est lejos. All tengo todo y est cerca. Mi familia, mis amigos, que son los mismos
que en la secundaria. La novela que estoy escribiendo transcurre entre un grupo de ex compaeros de
secundario. Esa poca es para m, en la realidad y en la ficcin, como un tiempo anhelado donde siempre
vuelvo, por el ambiente, el clima, el descubrimiento. Ellos se van a encontrar seis aos despus de la escuela y
descubren que a todos les ha ido mal. Como te podrs imaginar, mi experiencia en Letras y en Buenos Aires
la pienso usar.
Es de terror?
Por supuesto. Ya estamos en el camino.

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La vela de sebo
Por H. C. Andersen
Cruji y silb cuando las llamas calentaron el crisol. Era la cuna de la vela de sebo, y de la clida cuna surgi
una vela inmaculada, firme y fina y de un blanco resplandeciente. Estaba hecha de tal forma que haca que
todo aquel que la mirara creyera que era la promesa de un futuro claro y radiante. Una promesa que
cualquiera que mirara la vela crea que ella realmente quera mantener y cumplir.
La oveja, una pequea y delicada oveja, era la madre de la vela, y el crisol era su padre. La madre le haba
dado un blanco cuerpo resplandeciente y cierta nocin de la vida, pero de su padre adquiri una fuerte ansia
de fuego ardiente, que terminara corrindole por todo el cuerpo y brillara en su interior la vida entera.
As naci y fue creciendo, y con las mejores y ms relucientes esperanzas se lanz a la vida. All se top y se
vio envuelta con cosas muy pero muy extraas, y todo por querer conocer la vida, y quiz por buscar el sitio
donde mejor se sintiese. Pero tena demasiada confianza en el mundo, que slo se ocupaba de s mismo y nada
le importaba la vela de sebo. Un mundo que no entenda el valor de la vela y que por eso quera usarla para
sus propios fines, tomndola de manera errada, con dedos negros que dejaban manchas cada vez ms grandes
en su inmaculada y blanca inocencia, que al final desapareci del todo, completamente tapada por la suciedad
del mundo circundante que se haba acercado demasiado, mucho ms cerca de lo que la vela poda tolerar,
pues no estaba en condiciones de distinguir el holln de la pureza, aun cuando en su interior haba
permanecido ntegra y limpia.
Falsos amigos notaron que no podan llegar a su ser interior y se deshicieron de la vela como de algo intil.
La sucia capa exterior mantena alejados a los buenos (teman ensuciarse con el holln y las manchas) y
ninguno se acercaba.

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As estaba entonces la pobre vela de sebo, sola y abandonada, sin saber qu hacer. Rechazada por los buenos,
se dio cuenta de que haba sido una herramienta para los malos. Se senta increblemente infeliz por no haber
utilizado su vida para nada bueno; tal vez hasta haba mancillado la mejor parte de su entorno. No poda
entender por qu haba sido creada o adnde perteneca. Por qu la haban puesto sobre esta tierra? Quiz
para arruinarse a s misma, y a los otros.
Pens y pens, ms y ms profundamente, pero cuanto ms se observaba, ms desahuciada se senta. No

encontraba nada bueno, ningn sentido real para s misma, ninguna autntica meta para la existencia que le
haban conferido con su nacimiento. Como si la capa de oscuro holln tambin le hubiera cubierto los ojos.
Pero luego se encontr con una llama pequea, una cajita de yesca. Conoca a la vela mejor de lo que la vela
de sebo se conoca a s misma. El mechero tena la visin despejada, vea a travs de la capa externa, y en el
interior de la vela encontr muchas cosas buenas. Se acerc y la vela resplandeca de esperanza; se encendi y
su corazn se derriti.
La llama estall, como la antorcha triunfal de una esplndida boda. La luz se desparram intensa y clara por
todo el contorno, baando el frente del camino con luz para quienes la rodeaban sus verdaderos amigos,
que ahora podan buscar la verdad a la luz de la vela.
Tambin el cuerpo era lo suficientemente fuerte como para dar vida a la llama ardiente. Una gota tras la otra,
como semillas de una vida nueva, corran redondas y rechonchas hacia abajo, cubriendo el viejo holln con
sus cuerpos.
Eran el resultado no slo corporal, sino tambin espiritual de la boda.
La vela de sebo haba encontrado su lugar en la vida, y demostrado que era una vela verdadera. Brill por
muchos aos, deleitndose a s misma y a las cosas a su alrededor.
Este cuento indito de Hans Christian Andersen fue encontrado la semana pasada por un investigador dans.
Calculan que, escrito en la dcada de 1820, es uno de los primeros del autor que despus dara cuentos
infantiles como El patito feo, La sirenita, Las zapatillas rojas, El traje nuevo del emperador,
Cenicienta, entre otros muchos muchsimos ms

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Lo que Galn ha unido...
En 1972, la televisin argentina marcaba un hito: el casamiento de dos enanos en un programa de alto
Rating. Ahora, por fin, se revela el montaje de lo que fue el inicio del morbo en pantalla.
Por Franco Torchia
!6 DE JUNIO DE 1972. Hctor y Teresita en plena celebracin de su boda junto a Roberto Galn, artfice de
la unin catdica. (Archivo Atlntida)
Con Alejandro Agustn Lanusse al gobierno, Hctor Ricardo Garca al poder y Roberto Galn (1917-
2000) al frente de la operacin, el canillita chaqueo Hctor Ramn Sotelo y la interna de cotolengo
Teresita Mara Sauret se casan en directo desde una iglesia del barrio de Pompeya el viernes 16 de
junio de 1972. Los casa Teleonce. Los casa Galn. De algn modo, los casa la interminable Blackie
(1912-1977). Los empiezan a casar, un mes antes de la boda, los prometedores 40 puntos de rating de su
primer tte tte en el exhortativo Yo me quiero casar, y usted?
Y los terminan de casar los aplastantes 65 que alcanz la transmisin de la ceremonia, marca
escasamente superada por la televisin de aire de la Argentina, incluso, 40 aos despus. El enanismo
en pantalla. Primera parte. Primera vez.
Teresita le tira copos de nieve a Hctor. Hctor sonre. Invierno en Bariloche y una luna de miel
producida. Una casa equipada ya espera en Corrientes capital: mesa y sillas a la altura de las
circunstancias, modular pensado para el alcance de esas manos, cama matrimonial y silloncitos.
Mientras parece noms que vuelve el General, Hctor y Teresita miniaturizan la comunidad
organizada. De novios repentinos a cnyuges involuntarios e dolos nacionales, el devenir de los
flamantes esposos simula confirmar, a baja y extendida escala, que el hombre jams destruir lo que
Dios y la televisin han unido.
Pero el hombre, Dios, algunas mujeres y en el fondo, la televisin, logran destruir lo que Galn ha
unido. Hctor y Teresita llegan a convertirse en el matrimonio ms renombrado del pas por un cruce
de destinos que ilustra cmo funcionaba la estructura de produccin en la que entre otros estaban
Blackie (para pocos, Paloma Efrn, figura total de la radio, el teatro y la televisin desde fines de los
aos 30 hasta fines de los 70) e Ins Galleta Miguens, cantante inigualable de tangos reos, directora
general de los programas de Galn, esposa del conductor por ms de 18 aos y madre de su nica hija,

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Florencia. Blackie fue criticada por varios al asumir ese puesto temporario, que ensuciara, decan, una
trayectoria en general ligada al servicio de la improbable televisin educativa, y criticada tambin y
casi tanto como cuando produjo otra genialidad, Titanes en el Ring , el programa de lucha de Martn
Karadagian. Pero la produccin del ciclo slo reforzaba ideas que Galn imaginaba originalmente.
Yo me quiero casar, y usted? debut el lunes 15 de noviembre de 1971 a las 18:30 hs. por Teleonce,
con 52 puntos de rating . Solucin emocional en vivo para millones, y siempre a mitad de camino entre
la insinuacin sarcstica y la prestacin real de servicios, el programa funda un tipo de desfiladero
social que, como corresponde, slo significar una reprobable avivada para quienes decididamente se
sientan a salvo (afuera) de esos clasificados.
La camita de pap
Una tarde, Galn lee al aire la carta escrita por una monja de Tigre y muestra una foto: el documento
alerta sobre el estado de Teresita, oriunda de Temperley, enana, laica y de 24 urgidos aos. Al
programa de Galn anotaron a una enana, le avisan a Hctor sus compaeros de balsa, con quienes a
diario cruza el ro Paran para repartir, entre Corrientes y Resistencia, diarios y revistas.
Con 14 hermanos y padre y madre en Puerto Bermejo (Chaco), Hctor asegura que l, en ese momento,
estaba solo y soltero. Y repite: Solo y soltero. Y as estaba bien. Pero uno de los balseros planea el
engao. Hctor no quiere saber nada con presentarse; sin embargo, quien urde la trampa logra sacarle
una foto y de a poco, conocer al detalle sus datos personales para mandarlos al programa. En menos de
una semana, Hctor afloja y se sube a un colectivo que lo lleva directo hasta el Hotel Savoy, en
Congreso, y desde ah, directo a la calle Matheu, en San Cristbal. En el centro mismo de la peatonal de
Corrientes, a 40 aos de esa iniciacin, es domingo por la noche, fro, y mientras Hctor despacha sobre
todo revistas de crucigramas (en diez minutos, tres clientes piden slo eso) su hijo mayor, Daniel,
sentencia, con una pertinencia terminolgica que no dejar de asomar durante varias horas de
conversaciones: As le armaron la camita a pap. La camita de Pap.
Novios a la hora, esposos en quince das y sagrada familia en apenas un mes: Nos casamos
prcticamente sin conocernos. Yo sin conocerla a ella y ella sin conocerme a m dice, adusto, Hctor,
con la seguridad de quien jur no volver a confesar y es consciente de estar haciendo una dosificada
excepcin. La resignacin reinante resume y clausura la historia jams contada del pico de audiencia.
Es que a Hctor, despus de la primera unin, la produccin lo dej alojado un mes ms en el Savoy, al
ritmo de la buena vida portea a lo Galn, cumpliendo, mareado y feliz, con todas las salidas
programadas por las secretarias de Roberto (la confitera El Molino a la cabeza).
Nos veamos solamente de noche. Salamos, y despus volvamos cada uno a nuestro lugar asegura.
En el lapso de esos treinta das, Hctor y Teresita tambin fueron trasladados hasta un Registro Civil
de la calle Canning, y casi sin advertirlo, fueron unidos en matrimonio, mientras se aceleraban las
pruebas del traje de novia a medida para ella y el jaquet diminuto para l.
Teresita estaba exultante, peinada por el inefable estilista Miguel Romano. Los padrinos de boda
fueron la cantante Ramona Galarza, la novia del Paran correntino, y el folclorista Roberto Rimoldi
Fraga. Todo muy lindo, pero, de vuelta: 4 semanas no es mucho para conocer a alguien. Con el rating
ya normalizado, el matrimonio vuelve sin nada a Corrientes, con una mano atrs y otra adelante.
Empatados en altura pero jams en afinidad, para Teresita su esposo siempre fue un misterio. Y desde
hace 25 aos, Teresita es un misterio para todos.
Qued shockeada. Hizo el cable pelado y explot, dice Daniel (segn l, el ms bajo: Para que te
acuerdes fcil de los tres, yo soy el mayor y soy el ms bajo y el menor es el ms alto, recomendar). El
cable se pela, sigue, porque una vez, mi vieja viene a la noche a la parada de diarios, agacha la cabeza
y ve algo. Viene caminando, y cuando se acerca por uno de los costados de la plaza, enfila hacia la parte
de atrs de la revistera y ve por un hueco. Sale corriendo en seguida, ya con un brote depresivo. Qu

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ve Teresita? Mitologa litoralea hecha realidad, o creer y reventar en lo que Galn no alcanz a
televisar, Teresita ve al kurup Hctor dirigiendo su miembro hacia la cara de una seorita
arodillada. Es que es cierto que los enanos la tenemos ms ancha aclara Daniel.
Del secuestro a la posesin sexual, el humanoide conocido como Kurup anda en cuatro pies por
Corrientes, Misiones y Paraguay y tiene un miembro viril descomunal enrollado a la cintura con el que,
segn la leyenda, atrapa a mujeres, las viola y mata. Una forma de salvarse de l es cortndole el pene.
Pero basta con tener la oportunidad de verlo de lejos para alcanzar el desquicio y deambular con temor
y locura por el resto de la vida. En la selva, el Kurup protege nicamente a los sementales. Casi caso de
diccionario mitolgico, Teresita hoy incomunicada y semiperdida en las afueras de la ciudad, al leve
cuidado de una mujer que se apiad hizo ms brotes e internaciones.
Con Hctor fueron y vinieron durante mucho tiempo, aunque desde hace ms de diez aos dejaron de
verse definitivamente. Si Teresita lo volvi a ver, en todo caso, fue para volver a brotar, aunque hizo el
esfuerzo de acompaarlo a Buenos Aires a un programa homenaje a Roberto Galn que Canal 13
produjo en 1997: para todos, la tarde en la que los Sotelo volvieron a ser marido y mujer. La tarde en la
que nadie cont ni una parte de la verdad.
La altura de Diego agota, para otros, la versin endemoniada de Hctor. De acuerdo: parece que
muchas le prestan todava hoy favores sexuales al canillita ms popular de la ciudad. Y viceversa. La
parada suele cambiar de empleadas, eso es cierto. Pero tambin parece que Teresita alguna vez se
confundi entre los 14 hermanos de Hctor y prefiri no dar marcha atrs. De all que el menor sea,
extraamente, no tan menor. Pero Diego, que tiene otra parada en otra esquina de la capital
correntina, desmiente la infamia. Su madre sufri en serio y saberlo a Hctor tan caro a la
actualizacin incesante del mito del Kurup, nunca la ayud. Acordate, si lo llega a ver, se desvanece y
se ataca.
Quienes trataron a Teresita en el hospital y la clnica, prefieren otra versin, que es la de su

diagnstico: hipersexualidad. Ninfomana. Diego no lo discute. Y es que ya lo postulaba Galn: las
sociedades modernas, deca, debern entregar un carnet para habilitar diez matrimonios. Menos,
enferma. Menos, es mentir.
No atenda muy bien a sus hijos cuando eran chiquitos. Yo no s por qu se enoj, pero no tendra que
haberlos abandonado. Yo solito me hice cargo. Hctor se va. Al telfono, Daniel, Gustavo y Diego
coinciden en el milagro de su autocrianza y de los tres, lo nico que se escucha finalmente, es la
minuciosa recapitulacin que los lleva a recordar que as, con la prisa torpe de un equipo de
produccin interpelado por la certeza de un acontecimiento histrico y un rcord garantizado, nadie se
quiere casar. Y usted?
De la literatura fantstica al circo, del Lilliput de Jonathan Swift a la pista de Showmatch , el recurso
del enanismo invierte su sentido original. En la desmesura del espectculo alevoso y en los cdigos
empobrecidos de la pantalla, el enano es capaz de tapar la fuga de otras responsabilidades. Hay excesos
menos visibles y una economa desviada del mal gusto reinante all donde la estrategia aumentativa o la
variable diminuta disimulan la angustia que experimenta el everydayman , consciente ya de su falsa
enormidad. Para el creador del ciclo y artfice de esta unin, las crticas al oportunismo televisado
tenan una sola respuesta: Galn sola cancelar cualquier atisbo de polmica con una mxima
conmovedora: Estos son programas de pueblo, estos son programas de uso corriente.
Cuando a fines de 1971, el diario Crnica anuncia el lanzamiento del nuevo ciclo de Roberto Galn, el
ttulo elegido es Galn ser Cupido! 30 aos despus, cuando en 2001 hago por primera vez el
programa de televisin Cupido la idea ms persistente de Gastn Duprat y Mariano Cohn,
responsables de una forma y un estilo de produccin tan sencillo como disruptivo soy el heredero de

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Galn. Ahora, en Corrientes, me interceptan inesperadamente Hctor y Teresita, cuatro dcadas ms

tarde, justo ahora que Cupido volvi a la televisin. Justo ahora que adems de heredero de Galn,
soy definitivamente Cupido.
Antes del abrazo, dice el hijo Daniel: No quers llevarme? Si tens alguna como yo, llevame noms al
programa que estoy soltero y solo. La historia, tragedia primero y comedia despus, en forma de qu
se repetira esta vez? Ah estn, en las fotos, minutos antes de la nigromancia de Lpez Rega. Se los ve
muy contentos a Hctor y Teresita, parados en el jardn de una Repblica nunca antes tan lindante con
el encantamiento.
http://www.revistaenie.clarin.com/escenarios/Roberto-Galan-television-argentina-biografia-
torchia_0_833316706.html

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Todas las maneras posibles

Gachi Hasper inaugur con su obra el nuevo espacio de Zavaleta Lab, mientras suea con una exposicin en
la cual las obras cambien cada da de lugar
Por Julio Snchez | Para LA NACION
Sin ttulo, acrlico sobre tela, 2012.

Los orgenes de la abstraccin del siglo XX estuvieron ligados a una bsqueda de lo trascendente. Fue un
"camino a lo absoluto", como titula John Golding el volumen que rene sus ensayos sobre Piet Mondrian,
Wassily Kandinsky, Jackson Pollock, Barnett Newman, Mark Rothko y Clyfford Still. Con estos nombres, el
ensayista britnico (fallecido en abril de 2012 a los 82 aos) establece las lneas sucesorias de toda la
abstraccin que perdura hasta bien entrado el siglo XXI y que sigue dando seales de vigorosa supervivencia.
En su clebre ensayo "Sobre lo espiritual en el arte", Kandinsky aconsejaba a los pintores guiarse por sus
impulsos internos y rechazar las formas concretas en favor de un lenguaje de ritmos abstractos.
Esas bsquedas cambiaron de rumbo hacia fines de la Segunda Guerra Mundial. Para entonces, los artistas se
haban alejado de las utopas espirituales y se abri la puerta hacia un arte formalista, donde no tena lugar ni
la narrativa ni el smbolo. La pintura haba dejado de ser una ventana a la realidad (como se quiso a partir del
Renacimiento) y se empezaba a mirar el ombligo: forma, color, espacio y lnea eran los constitutivos del
nuevo arte. El pndulo de esta autorreferencialidad oscilaba entre el rigor geomtrico -que toc a los
minimalistas y a los pticos- y a los sucesores sanguneos de la escuela expresionista abstracta de Pollock.
Desde hace varios aos una artista argentina nacida en Buenos Aires en 1966, Graciela Hasper, contina
alimentando la lnea de abstraccin geomtrica. La genealoga de su pintura se nutre de mltiples referentes
histricos, nacionales e internacionales; definir su aporte personal es difcil si se contabilizan los aos de su
trayectoria, muestras y experimentaciones que van desde la fotografa intervenida hasta las instalaciones
urbanas.
La muestra en el nuevo espacio de Zavaleta Lab es ms bien "de cmara": hay cinco telas de gran formato -
todas producidas este ao- y un gabinete de acuarelas (desde 1995 hasta hoy). Fundamentalmente, Hasper es
una gran colorista. En sus obras, la combinacin de forma y color provoca un movimiento virtual, ya que
tringulos, cintas y cuadrados -entre otras opciones- parecen sumergirse o emerger de la superficie pictrica,
flotar o desplazarse, oponerse y superponerse; hay casamientos y divorcios, entradas y salidas, sosiegos y
desasosiegos.

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Los cuadros pueden y deben colocarse en las cuatro posiciones, pues no hay arriba ni abajo, izquierda ni
derecha. La muestra ideal, confiesa la artista, es aquella donde la obra puede disponerse de todas las maneras
posibles cada da. Si bien la espiritualidad de los fundadores de la abstraccin le resulta ajena, ella admite que
en cada obra busca un "efecto benfico, curativo, algo que haga bien, que provoque felicidad", lo que no es un
propsito menor considerando los tiempos violentos que vive nuestra sociedad.
Podra afirmarse que lo ha logrado, pues su pintura es expansiva como un coro de risas. La muestra de esta
artista abre un interrogante sobre el sentido de la pintura abstracta en nuestros das. Hay quienes dicen que,
alejada de sus fundamentos, se ha vuelto una mera combinacin armoniosa de forma y color, puro deleite
retiniano; por otro lado sus defensores -especialmente los artistas argentinos seguidores del "arte light "-
plantean que la pintura actual no tiene por qu tener una funcin social, simblica o metafsica, pues el
lenguaje plstico es autosuficiente. Quiz la disputa no tenga sentido, pues "sobre gustos y colores no han
escrito los autores".
ADN Hasper
Buenos Aires, 1966
Una de las artistas ms destacadas de la escena portea en la dcada de 1990, estudi en seminarios con base
en el taller de Diana Aisenberg. En 1991 particip de la Beca Kuitca. Realiz residencias en Estados Unidos
(1997/2000/2002) e Italia (2005), e integr el grupo impulsor de la Residencia Internacional de Artistas en
Argentina (RIIA). Expuso en la Argentina, Chile, Brasil, Estados Unidos, Espaa y Francia.
Ficha: Graciela Hasper en Zavaleta Lab (Defensa 269, 2 piso), hasta el 28 de diciembre y del 15 al 26 de
enero. Curadura y diseo de montaje a cargo de Roberto Amigo
zoom
Lux Lindner fue uno de los grandes protagonistas del ao: adems de integrar el grupo ganador del premio
arteBA-Petrobras, 120 dibujos suyos fueron comprados en la feria por Malba gracias a una donacin de Citi.
Esta semana present un video en el Mamba y en febrero expondr en la galera Del Paseo, en Uruguay.adn
hasperBuenos Aires, 1966Una de las artistas ms destacadas de la escena portea en la dcada de 1990,
estudi en seminarios con base en el taller de Diana Aisenberg. En 1991 particip de la Beca Kuitca. Realiz
residencias en Estados Unidos (1997/2000/2002) e Italia (2005), e integr el grupo impulsor de la Residencia
Internacional de Artistas en Argentina (RIIA). Expuso en la Argentina, Chile, Brasil, Estados Unidos, Espaa
y Francia..
HTTP://WWW.LANACION.COM.AR/1538670-TODAS-LAS-MANERAS-POSIBLES

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La conquista tambin fue una guerra lingstica
UNA LECTURA ATENTA DE LOS TEXTOS QUE ESCRIBIERON HERNN CORTS Y CRISTBAL
COLN DEJA VER UNA MISIN COLONIAL DE SOMETIMIENTO POLTICO REFORZADA EN LO
DISCURSIVO.
POR CAROLINA TOSI
HERNAN CORTES. En l se lee la escritura como enfrentamiento.
LAS PALABRAS ESTN ALL: ADORMECIDAS Y OCULTAS, HASTA QUE ALGUIEN LAS
DESPIERTA Y LAS SACA DEL LETARGO DEL DOCUMENTO ARCHIVADO.
EN ESTE CASO, VALERIA AN DOCTORA EN LETRAS, INVESTIGADORA DEL CONICET Y

DOCENTE EN LAS UNIVERSIDADES DE BUENOS AIRES Y LA PLATA, A TRAVS DE UN
EXHAUSTIVO TRABAJO DE INVESTIGACIN, LOGRA LLEVAR A CABO ESTA TAREA Y
PROPONE UNA NUEVA MIRADA SOBRE ALGUNOS DE LOS TEXTOS FUNDANTES DEL
ARCHIVO LATINOAMERICANO. DESDE UN ENFOQUE CRTICO Y A PARTIR DE UNA
RIGUROSA RECONSTRUCCIN HISTRICA Y CULTURAL, ANALIZA EL DISCURSO DE LAS
CRNICAS DE LA CONQUISTA DE MXICO.
RETOMANDO LAS LNEAS METODOLGICAS DE SUS TRABAJOS ANTERIORES ENTRE

ELLOS, LA EDICIN Y REDACCIN DEL PRLOGO Y LAS NOTAS A LA SEGUNDA CARTA
RELACIN Y OTROS TEXTOS DE HERNN CORTS Y DIARIO, CARTAS Y RELACIONES .
ANTOLOGA ESENCIAL DE CRISTBAL COLN EN SU RECIENTE LIBRO, LA PALABRA

DESPIERTA. TRAMAS DE LA IDENTIDAD Y USOS DEL PASADO EN CRNICAS DE LA
CONQUISTA DE MXICO (LOS TRES VOLMENES PUBLICADOS POR EDITORIAL

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CORREGIDOR), LA AUTORA OFRECE UNA APROXIMACIN ORIGINAL RESPECTO DE LOS

TEXTOS COLONIALES Y RESIGNIFICA SUS ALCANCES.
LA INVESTIGACIN DEFIENDE EL POSTULADO DE QUE LA CONQUISTA NO ES UN PROCESO

QUE ATAE SOLAMENTE AL USO DE ARMAS O A LAS LUCHAS EMPRICAS, ES DECIR, LAS
LIBRADAS EN CAMPOS DE BATALLES REALES, SINO QUE TAMBIN INVOLUCRA LOS
ENFRENTAMIENTOS DISCURSIVOS, PRODUCIDOS MEDIANTE ARTILLERA
ARGUMENTATIVA.
DESDE ESTA PERSPECTIVA, EL DISCURSO PUEDE SER CONSIDERADO COMO UNA ZONA
BLICA, DONDE PARA PODER SOBREVIVIR ES NECESARIO EMPLEAR BIEN LAS ESTRATEGIAS
LINGSTICAS QUE, ENTRE OTROS FINES, PERMITEN CONSTRUIR UNA IMAGEN APROPIADA
DEL CRONISTA O UNA REPRESENTACIN DEL OTRO QUE JUSTIFIQUE SU SOMETIMIENTO.
DE ESTE MODO, LAS CRNICAS BRINDAN HERRAMIENTAS HISTRICO-LEGALES PARA LA
CONFORMACIN DEL IMPERIO ESPAOL Y DELINEAN IDEALES DE OCUPACIN Y DE
GUERRA, INTENTANDO DEMOSTRAR LAS VENTAJAS DE UNA CONQUISTA NO AUTORIZADA,
ATRAVESADA POR ILEGITIMIDADES Y REBELIONES.
SE PRODUCEN, AS, VERDADERAS LUCHAS POR EL SENTIDO A PARTIR DE INTERESES,

RECLAMOS, HERENCIAS Y LEGADOS. TAL COMO EXPLICA AN, EL NARRADOR ASUME LA
ESCRITURA COMO ENFRENTAMIENTO; EN EL RIVAL QUE ELIGE PARA SUS DIATRIBAS SE
JUEGA TAMBIN SU VALENTA Y EL ENALTECIMIENTO DE SU PROPIA IMAGEN. ESTO ES AS
TANTO EN LOS RELATOS DE BATALLAS COMO EN ESA OTRA BATALLA: LA DE LA
REESCRITURA DE LA HISTORIA.
SI BIEN LAS CRNICAS REQUIEREN DE LA NARRACIN PARA CONSTRUIR EL RELATO DE LA

EXPERIENCIA PERSONAL, LA DIMENSIN ARGUMENTATIVA SE VUELVE FUNDAMENTAL
PARA SOSTENER LAS POLMICAS Y LOS RECLAMOS, QUE SE CONCRETA MEDIANTE LA
APELACIN A OTRAS TRADICIONES DISCURSIVAS Y TIPOS TEXTUALES COMO EL
DISCURSO LEGAL, EL ESCATOLGICO, EL PROVIDENCIAL, LA BIOGRAFA, LOS ANALES, EL
RELATO DE VIAJE, ETCTERA.
DE AH QUE EL DISCURSO HISTORIOGRFICO PUESTO EN ESCENA EN LAS CRNICAS SE

ARTICULA EN EL CRUCE DE FRMULAS LEGALES, POLTICAS, RETRICAS Y LITERARIAS Y,
A LA VEZ, MUESTRA LA TENSIN ENTRE LOS POLOS DE LA NARRACIN Y LA
ARGUMENTACIN.
LA INVESTIGACIN PONE EL FOCO SOBRE LA TRAMA DE VOCES Y TRADICIONES QUE

CONFLUYEN, DIVERGEN E, INEVITABLEMENTE, ENTRAN EN TENSIN.
DE ESTA FORMA, COMO LOS HILOS DE UN QUIPU QUE SE ENTRELAZAN, LOS SENTIDOS
ENTRETEJEN LA TRAMA DEL DISCURSO DE LA CONQUISTA. EN ELLA CONVERGEN LAS
TRAMAS DE LA IDENTIDAD, DONDE SE BOSQUEJAN LAS FRONTERAS, LOS CAUTIVOS Y EL
PROBLEMA DE LA LENGUA; LAS TRAMAS DE LA VIOLENCIA, EN LA QUE EMERGEN LOS
PRIMEROS CONTACTOS, LA APREHENSIN DEL OTRO Y LAS MATANZAS; LAS TRAMAS
DEL ESPACIO CIMENTADAS EN LAS PRIMERAS FUNDACIONES URBANAS (VILLA RICA) Y LAS
ANTIGUAS CIUDADES INDGENAS Y, FINALMENTE, SE BOSQUEJAN LAS ZONAS TEXTUALES
DEL FRACASO EN TORNO A DOS HECHOS ESPECFICOS: LA EXPEDICIN A LAS HIBUERAS Y
LA DERROTA ESPAOLA EN LA NOCHE TRISTE.
SI EL PROCESO DE LA CONQUISTA CONSISTI EN EL DESPLAZAMIENTO POR EL TERRITORIO

LATINOAMERICANO Y EL SOMETIMIENTO DEL OTRO INDGENA, LA ESCRITURA DE LAS

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CRNICAS TAMBIN IMPLICA UN RECORRIDO DINMICO POR DIVERSOS TPICOS, AS

COMO LA REPRESENTACIN DE UN NOSOTROS Y UN OTRO EN TRMINOS DE
MOVIMIENTO.
POR UN LADO, SE FUNDAN LAS CONCEPCIONES DE LA IDENTIDAD Y LA ALTERIDAD A

PARTIR DE LA DEFINICIN DE UN YO ENUNCIADOR, CUYA AUTORIDAD SE CONSTRUYE EN
VIRTUD DEL EXCLUIDO.
POR OTRO LADO, SE VISLUMBRAN LOS USOS DEL PASADO QUE CONFIGURAN LA MEMORIA
EN UNA DINMICA CONSTANTE; DE ESTE MODO, MEMORIAS E HISTORIAS BUSCAN
VOLVER INTELIGIBLE EL PASADO, BRINDAR SENTIDO AL DESENCUENTRO, LA
DESTRUCCIN Y EL CAMBIO. EN ESTE PUNTO Y RESPECTO DE LA REPRESENTACIN DEL
ESPACIO, SE OBSERVA CMO ES VITAL LA MIRADA RETROSPECTIVA, EN LA MEDIDA EN
QUE, EVOCANDO A CIUDADES ESPAOLAS O MESOAMERICANAS, LAS CRNICAS ERIGEN
DISTINTOS TIPOS DE URBES CON FUNCIONES TEXTUALES ESPECFICAS: LAS CIUDADES
ALIADAS (CEMPOALA), LAS CIUDADES DEL CASTIGO Y LA MATANZA (CHOLULA), LAS
CIUDADES DESEADAS Y DESTRUIDAS (TENOCHTITLAN).
VALE DESTACAR QUE LA INVESTIGACIN NO SLO INDAGA EL RELATO DEL

CONQUISTADOR LAS EPSTOLAS DE HERNN CORTS Y LA HISTORIA DE BERNAL DAZ
DEL CASTILLO, SINO TAMBIN LAS VOCES AUTCTONAS, QUE SOBREVIVIERON EN
SECRETO HUYENDO DEL SISTEMTICO PROCESO DE DESTRUCCIN. Y ESE ES OTRO GRAN
LOGRO DE LA PALABRA DESPIERTA : EVIDENCIAR LOS TEXTOS MESTIZOS, LA
CONFIGURACIN DEL ENUNCIADOR Y DEL OTRO ESPAOL Y LOS MECANISMOS DE
AUTOCENSURA DESPLEGADOS.
SIN DUDAS, LAS CRNICAS DE LA CONQUISTA SE ESCRIBEN A PARTIR O EN CONTRA DEL

SILENCIO, Y LA RECONSTRUCCIN CRTICA QUE REALIZA AN HABILITA UNA
NOVEDOSA INTERPRETACIN SOBRE LAS DISTINTAS TRAMAS DISCURSIVAS, ILUMINANDO
LO DICHO PERO TAMBIN LO INDECIBLE POR SER RADICALMENTE OTRO.
HTTP://WWW.CLARIN.COM/RN/IDEAS/CONQUISTA-GUERRA-LINGUISTICA_0_833316681.HTML

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MUESTRA DE GIACOMETTI
"La impresin de algo vivo"
Fernando Garca
(desde Buenos Aires)

NO HAY MEJOR forma de decirlo. De frente a un conjunto escultrico de Giacometti que parece
multiplicarse, como en esos juegos de espejos que propone la arquitectura posmoderna, hay que tomar los
dichos de Jean- Paul Sartre y admitir que alguien pens, antes, y mejor, por nosotros. Dijo Sartre: "Una
exposicin de Giacometti es un pueblo. Esculpe unos hombres que se cruzan por una plaza sin verse; estn
solos sin remedio y, no obstante, estn juntos".
Esta exposicin de Alberto Giacometti (Borgonovo, Suiza, 1901-Pars, Francia, 1966) que se puede ver en la
Fundacin Proa de Buenos Aires hasta enero 2013 no es ni ms ni menos que eso. En un despliegue indito
para el Ro de la Plata (la muestra pas antes por Ro de Janeiro), la Fundacin Giacometti hizo viajar la
mayor parte de las 148 obras (esculturas sobre todo, claro, pero tambin sus sorprendentes pinturas y bocetos)
desde su sede en Pars. El resto del conjunto se completa con obras de colecciones privadas de Buenos Aires y
otras que pertenecen al acervo del Museo de Arte Moderno de Ro. Cuando se abandona el edificio del barrio
de La Boca queda esa sensacin sartreana. El observador siente que ha invadido la intimidad colectiva de un
pueblo detenido en el tiempo del arte. Una soledad de a muchos, que hace equilibrio entre la quietud hiertica
de los hombres de Pompeya y el movimiento de las metrpolis del siglo XX.

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As, la obra cono de Alberto Giacometti, "El hombre que camina", tan reconocible al ojo contemporneo,
sugiere un hombre petrificado -lava del Vesubio- pero tambin, y esto es lo incmodo, parece echado a andar,
revivido como Frankenstein.
Recorremos el vaco que intermedia entre las obras de Giacometti junto a la experta francesa Vronique
Wiesinger, que lleva diez aos como curadora jefe de la Fundacin. Fue como una sutil excursin a una
humanidad hibernada, parte del capital simblico ms alto de Occidente en los ltimos cien aos.
LAS JAULAS DE BACON.

-Es Giacometti un puente entre la escultura acadmica y la contempornea, o es un desvo?
-Giacometti no estuvo relacionado con la escultura clsica. En todo caso su obra puede ser un puente entre la
abstraccin y la figuracin. Lo ms relevante es que nos mostr un modo distinto de lo que poda ser la
escultura. Y la pintura tambin.
-La pintura es como un lado B de Giacometti, ya que su nombre se identifica rpidamente como el de un
escultor. Qu dira de la pintura de Giacometti en relacin a sus esculturas?
-La pintura era igual de importante para l. Para esta muestra, como el espacio no era suficientemente grande,
tuve que hacer algunas selecciones. Decid enfatizar la escultura y elegir pinturas muy especficas que
acompaan un cuerpo de esculturas en cada mdulo. Por lo que cada pintura est ah como un recordatorio de
lo que poda hacer pintando al mismo tiempo. Pero son piezas absolutamente independientes. Sus temas y
obsesiones son los mismos tanto en pintura como en escultura. Giacometti iba y vena de una cosa a la otra.
-Por qu entonces es ms relevante como escultor que como pintor?
-Yo no dira relevante sino ms conocido. Y eso es porque sus esculturas forman parte de las ilustraciones de
los libros de texto y, luego, porque algunas de sus esculturas trascienden el mundo del arte y estn en la
memoria visual de la gente. Pero son pocas. Por eso trat de traer a la Argentina un panorama completo de su
obra escultrica desde la primera a la ltima.
-Algunas de las pinturas que usted trajo recuerdan mucho a la manera en que Francis Bacon enjaulaba a sus
retratados. Ve ese vnculo?

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-Por supuesto. Bacon sigui mucho la obra de Giacometti, en especial estas jaulas (N de R: Wiesinger seala
esculturas enmarcadas). Bacon decididamente utiliz este recurso de Giacometti y a travs de l realiz una
obra personal y nica.
-Qu cree que dira Giacometti sobre un escultor contemporneo como Jeff Koons?
-Uh Quin sabe Habra que preguntarle a Giacometti, no? Es muy difcil decirlo. Giacometti llegaba a
la obra despus de una bsqueda filosfica, era muy serio acerca de esto y su objetivo final era que la vida de
la gente fuera ms rica; trabajaba para que la gente pudiera entender mejor su interior. No hay que olvidar que
para l la obra se terminaba en el espectador, as que para eso quien viene a ver una obra de Giacometti tiene
que traer su cultura, su memoria, sus obsesiones. Esto no parece muy en el estilo de alguien como Jeff Koons.
-Asumo que la posmodernidad habra sido un terreno hostil para alguien como Giacometti.
-No estemos tan seguros. Hay artistas que plantean preguntas relevantes. Christian Boltanski, por ejemplo, es
alguien que prcticamente trabajaba sobre los mismos asuntos que desvelaban a Giacometti: qu significa
estar vivo, qu sabemos de la muerte, qu es la memoria.
-En qu escultor contemporneo dira que vemos la huella de Giacometti?
-No se trata de esculturas sino de ideas. Boltanski hace instalaciones pero an as veo el vnculo con
Giacometti. Un trabajo muy serio y filosfico para empezar. Creo que la nica posibilidad de supervivencia
para el arte hoy es permanecer fuera del juego del consumismo. Giacometti era un artista polticamente
comprometido. Al final del da se trata de eso.
-Era un hombre de izquierda?
-Era un artista de izquierda que nunca us su trabajo artstico como propaganda porque su concepcin del
hombre se hace visible en la obra.
EL ENCUENTRO CON PICASSO.
-A Giacometti le toc vivir la Pars que le inspir una novela a Hemingway. Qu marcas dej en l? Era un
artista metdico o un bohemio irredento?
-Pars, en primer lugar, era una ciudad donde poda encontrarse con gente muy distinta a discutir los asuntos
del mundo, fueran polticos, filosficos o artsticos, y esto es lo que ms amaba de la ciudad. Pars, ms que
una ciudad, era un concepto: el lugar donde los intelectuales se encontraban.
-Cmo fue el vnculo entre Giacometti y Picasso?
-Picasso era mayor que Giacometti. Por lo que cuando Giacometti empez se sinti muy atrado por la obra de
Picasso, que ya era famoso entonces. Pero Picasso fue muy gentil para con Giacometti. Tuvieron varios
encuentros y no se sabe bien quin lo propuso, pero tuvieron la idea de que Giacometti hiciera un retrato de
Picasso. Giacometti empez a trabajar en la escultura pero decidi dejarla porque no quera que se viera como
si estuviera usufructuando el nombre de Picasso para sobresalir. Esta decisin es muy importante. Nos
muestra su respeto hacia otro artista, pero adems su conviccin por la originalidad, por definir un camino
propio. Y esa es la leccin principal de Giacometti: definir un camino propio. No ir detrs de los dems.
-En qu ao tuvieron este encuentro?
-Esto sucedi en 1947. Hay que tener en cuenta que para esa fecha Giacometti no era tan conocido. Su
primera muestra importante fue en 1948 en Nueva York.
-Fue ese su ao bisagra?
-No, el gran cambio lo dio durante 1947, ms all de la ancdota con Picasso. Ese fue el ao en el que decidi
estrechar lazos con Jean-Paul Sartre y alejarse de Andr Breton. Hizo su opcin.

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CONFLICTOS SURREALISTAS.
-La relacin de Giacometti con el surrealismo es bastante curiosa. Cul fue el episodio que le cost la
expulsin del movimiento?
-Es que para Andr Breton echar artistas del movimiento surrealista era como un deporte. Giacometti fue
expulsado dos veces y la ltima decidi que no regresara. Y lo hizo por una buena razn, necesitaba hacer su
camino. El surrealismo empez oficialmente en 1924 y si bien Giacometti ya estaba en Pars su vida estaba
totalmente alejada de la de los surrealistas. El era todava un estudiante bajo la tutela de Bourdelle y no tena
ninguna relacin con los artistas avant-garde. De hecho lleg bastante tarde al surrealismo pero sucedi que
su bsqueda haba resultado tan paralela a la de los surrealistas que devino inmediatamente en el escultor
surrealista. Su estilo era tan diferente que la idea de la escultura-objeto fascin a Breton y su cenculo. Pero se
sinti rpidamente atrapado en el dogma surrealista. Breton quiso forzarlo a hacer arte de propaganda y
Giacometti no quera hacer eso; el senta que la obra de arte hablaba por s misma y no deba ser explotada
para vender otro mensaje.
-Qu tipo de propaganda le reclamaban?
-Propaganda para las ideas del surrealismo. Hubo una exhibicin muy importante en contra del colonialismo y
si bien Giacometti no estaba a favor del colonialismo entenda que la obra de arte no poda ser
instrumentalizada.
-Quiz porque su contribucin fue africanizar el arte europeo.

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-Entendi el arte africano mejor que muchos otros porque captur la cualidad mgica. Es por eso que se ve
todo tan violento y potente.
-Estuvo Giacometti en Africa?
-No, Giacometti no viajaba nunca. El estaba convencido de que an desde una ventana poda verse todo el
mundo. Para l, una persona poda ser como miles de otras personas por dentro. Por eso es que a partir de los
mismos modelos poda realizar versiones absolutamente distintas de cada uno.
-Cmo reflej su obra el pensamiento de Sartre?
-Sartre no influenci a Giacometti sino que tuvieron una serie de conversaciones y yo dira que fue al revs:
las ideas de Giacometti contribuyeron al pensamiento de Sartre. Sobre todo en esta idea de un hombre
genrico. Un hombre hecho de todos los dems, igual a cualquier otro. Una idea que Giacometti explor
durante un largo perodo luego de la Segunda Guerra Mundial tanto en pintura como en escultura.
CAPTURAR EL ESPACIO.
-Cmo empez con la idea de las jaulas?
-Empez realmente durante su estada en el movimiento surrealista con la obra "Bola suspendida", donde
define una especie de set teatral. La jaula no hay que tomarla en el sentido de una prisin sino como algo que
se dibuja en el espacio, que lo define. Esto lo sigui explorando luego del surrealismo en obras como "La
nariz". Como puede verse, la nariz se sale del permetro de la jaula y entra en nuestro espacio, en el espacio de
la realidad. Trabaj dos aos enteros en este tipo de piezas y luego las abandon porque quera intentar
capturar el espacio intrnseco a la escultura antes que definir un escenario. Nos invita a entrar en el radio de la
escultura. Todo lo contrario.
-Qu metforas dira que se alojan en el bronce, el material al que Giacometti consagr su vida?
-El bronce y Giacometti son indisolubles. Es un material contradictorio. Es algo por un lado slido pero que
tambin se corrompe. Adems l lo encargaba a una fundicin: Giacometti no tena control sobre ese proceso.
Y esta idea tiene races en la alquimia. El no poda tener control sobre la materia porque el bronce se
corrompe y en la accin de pasar los moldes a la fundicin se da la evolucin de la obra. La opcin del bronce
en Giacometti es crucial.
-El bronce estuvo siempre?
-Prcticamente desde el principio. La primera vez que fue contratado por una galera en 1929 ya trabajaba el
bronce. No era un buen perodo para el mercado, estaba al borde de la gran crisis.
-Qu camino cree que le mostr Bourdelle?
-Creo que Giacometti aprendi de Bourdelle ms de lo que l dijo. Porque Bourdelle trabajaba mucho sobre la
base y la base es muy importante para Giacometti. La otra cosa importante es que Bourdelle estaba totalmente
fascinado por las antiguas civilizaciones, de cualquier parte. Es probable que Giacometti haya visto libros,
cosas, en esas clases internacionales de Bourdelle donde se mezclaban estudiantes de todo el mundo.

100
LA CABEZA PERDIDA.
-Es cierto que la primer compradora de una obra de Giacometti fue una coleccionista argentina?
-Absolutamente. Su nombre era Elvira, una mujer de la familia Alvear que simplemente entr a la galera
Pierre Colle y decidi adquirir una cabeza de Giacometti, que en ese momento era un total desconocido. Lo
curioso es que, al mismo tiempo, la familia Alvear haba contratado a Bourdelle para que diseara un
monumento al General Alvear para Buenos Aires. Fue una gran casualidad que la misma familia hiciera de
mecenas del maestro y su alumno.
-Consiguieron esa obra para esta muestra?
-Intentamos rastrearla pero no tuvimos xito. En la muestra pusimos una de la misma serie pero no es la que
ella compr porque verdaderamente nadie sabe donde est. Quizs se qued en Pars.
-De dnde viene la obsesin de Giacometti por fabricar cabezas?
-Empez con las cabezas bien desde el principio. Su primera escultura fue la cabeza de su hermano. Esta
obsesin con las cabezas viene de su obsesin de interactuar con los dems. Cuando yo lo veo a usted no
puedo mirarlo a los pies, miro su cabeza y sus ojos. Los ojos y el frente de la nariz eran las cosas ms
importantes para Giacometti. Y registrar la estructura de la cabeza. Pongmoslo as: Giacometti estaba ms
interesado en la gente viva que en el arte. Por eso sus esculturas dan la impresin de algo vivo.
-Qu hay de cierto en esa leyenda de que Giacometti tena visiones de cabezas flotando en el espacio?
-Es absolutamente cierto. No eran sueos sino que l perciba la realidad de forma muy intensa. Cuando
miraba a las personas poda intuir la calavera dentro de la cabeza; se haba vuelto muy sensible y consciente
del vaco alrededor de cualquier cosa. Y tena estos momentos alucinados de ver una cabeza en medio del
vaco. Tuvo que aprender a controlar estas visiones porque le provocaba vrtigo tanta conciencia del vaco.
Eso fue entre 1946 y 1947. "The Nose", por ejemplo, fue una obra que se le apareci viendo la cara de un
muerto. Se sabe que las medidas del cuerpo cambian al morir, y Giacometti poda tener el don de registrar ese
cambio en las dimensiones y en el vaco. El vio la nariz de la persona muerta crecer, y lo represent.
-Todas las obras que se ven en esta muestra fueron hechas a partir de modelos?
-Hay una combinacin de modelos vivos y memorias. Pues Giacometti nunca se propona captar momentos
especficos sino algo que era ms bien una acumulacin de momentos. Por eso es tan difcil proponerse no
mostrar un gesto determinado sino el pasado de ese rostro, ms el presente e incluso el futuro. Hay que decir

101
que la mayor parte de la gente en la que trabaj especficamente (no el hombre genrico) se volvi con el
tiempo muy parecida a lo que l vio en su momento. Es muy interesante que l pudiera captar esa energa
personal. Algo tan increble como El retrato de Dorian Gray. La presidenta de nuestra fundacin, que muri
hace poco, pos para Giacometti. Era una mujer muy hermosa que en ese momento tena 28 aos. Muri a los
80 y cuando uno ve el retrato que le hizo Giacometti Es increble pero se parece a como ella fue despus,
con el tiempo.
Walking man
SEGUIMOS A la curadora tres pisos por escalera hasta el rincn donde se ha dispuesto la exhibicin de "El
hombre que camina", obra smbolo de Giacometti y de la escultura moderna. La figura esculida, de impronta
esqueltica, soporta silenciosa una especie de autopsia estilstica mientras la rodeamos.
-Qu cree que una obra maestra como "El hombre que camina" nos dice sobre la cultura de hoy?
-"El hombre que camina" es posiblemente la mayor proeza de Giacometti porque dej un cono del siglo XX
que sigue siendo absolutamente vlido para hoy. Esta combinacin de supervivencia y energa, vida y muerte
entremezcladas sigue siendo tan relevante hoy como cuando fue creada y permanece en la memoria de todos.
-Tambin es como si esta obra hiciera equilibrio entre el primitivismo y el modernismo.
-S, porque ese es el modo en el que trabajaba. La manera en que resolva las superficies, una manera muy
cruda. Esta crudeza, por cierto, es donde subrayaba el primitivismo.
-Es curioso pero la pose de la escultura me hace pensar en un hombre de ciudad, un urbanita del presente.
-Puede ser de ciudad o de cualquier lugar de la Tierra ya que est desnudo. No es una representacin muy
realista. Es un signo de la energa. Es un signo de lo que la gente hace todas las maanas: la energa de los que
se deciden a ponerse en marcha. Cuando la gente est viva pesa mucho menos porque esa energa es la que
nos hace ms livianos para movernos. Si mira a la base, los pies estn como saliendo desde el centro de la
tierra, como pegoteados al suelo. Es una base muy cruda.
-Insisto: uno asume por el conocimiento previo de esta obra que Giacometti pens en un hombre primitivo.
Pero frente a la escultura es imposible no pensar en que esta es la manera que tiene la gente de caminar rpido
en las grandes ciudades
-S, hay algo de eso. Avanzar.
-Podra estar saliendo de la escalera mecnica del subterrneo, por ejemplo
-O podra estar saliendo de una casa de cambio muy preocupado porque perdi dinero.
-Qu nos dicen las proporciones de esta obra?
-Estaba pensado para ser un monumento en Nueva York que nunca se instal. Por lo tanto est hecho para que
la gente entre al monumento y sea parte de la escultura. La altura de "El hombre que camina" es la altura de
una persona normal (N. de R.:debera estar al ras del piso pero pusieron la tarima por razones de seguridad).
Mide 1,70 cm. Las mujeres en cambio miden tres metros de altura. Creo que las concibi como un bosque por
donde transita este hombre comn. Y las cabezas que vemos en el piso dan idea de piedras en el bosque
http://www.elpais.com.uy/suplemento/cultural/-la-impresion-de-algo-vivo-/cultural_682606_121221.html

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La guerra de los navegadores se libra ahora en los gadgets
Sundar Pichai, de Google, espera que el navegador Chrome puede continuar en los celulares el xito de las
computadoras personales.
Los navegadores brindan a las compaas de internet ms control sobre la manera en que la gente
utiliza sus productos, y datos sobre cmo la gente utiliza la Red.
Por CLAIRE CAIN MILLER
The New York Times
Los navegadores de internet se han convertido en un negocio crucial para compaas tecnolgicas como
Google y Microsoft. Eso se debe a que ahora son el punto de entrada no slo a la Red sino a todo lo que
est almacenado en lnea, como las aplicaciones web y fotos.
Y al tiempo que la nube se vuelve ms integral, tanto para los negocios como para las personas, las
compaas de navegadores libran una nueva batalla por ganarse nuestra lealtad que afectar la manera
en que utilizamos la internet.
Se trata de un eco de las llamadas guerras de los navegadores de los 90, cuando el Internet Explorer y el
Netscape Navigator lucharon por el dominio en la computadora personal.
Esta vez, sin embargo, la batalla se perfila a enfocarse en qu compaa controlar el mundo de los
dispositivos mviles --con navegadores en smartphones y tablets.
Los negocios arraigados estn en juego. Las apps de negocios de Google basadas en navegadores, por
ejemplo, amenazan al software de escritorio de Microsoft, y las apps de Red de dispositivos mviles
amenazan a la App Store de Apple.
Los navegadores brindan a las compaas de internet ms control sobre la manera en que la gente
utiliza sus productos, y datos sobre cmo la gente utiliza la Red.
Una navegacin ms rpida conduce a una mayor actividad en lnea, lo que a su vez resulta en mayores
ingresos para las compaas de Internet.
El navegador Chrome de Google, por ejemplo, hace bsquedas en Google de manera ms rpida y
sencilla porque los usuarios pueden teclear bsquedas directamente en la barra de direcciones.
En la mayor alteracin en el mercado en 15 aos, Chrome super al Internet Explorer como el
navegador ms popular del mundo, la primavera pasada.

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Al ir en pos de ganancias, las compaas de navegadores redisean sus productos para seguir a los
consumidores a los dispositivos mviles, redes sociales y aplicaciones basadas en la nube.
Por ejemplo, los nuevos navegadores para dispositivos mviles permiten que la gente se desplace entre
pestaas con los dedos, cambie el tamao o haga zoom automticamente en las pginas para que se
adapten a la pantalla del telfono o cargue pginas ms rpido que los browsers mviles ms antiguos.
Algunos de ellos tambin se sincronizan con otros dispositivos, de manera que cosas como los sitios ms
visitados, las contraseas y los nmeros de tarjetas de crdito estn disponibles en todos lados.
Algunos tecnlogos dicen que los navegadores mviles mejorarn cuando HTML5, el nuevo conjunto
de herramientas para disear sitios de Internet que lleva aos en desarrollo, se convierta en algo
generalizado.
Esto se debe a que sus tecnologas permiten que los sitios de Internet sean tan funcionales y visualmente
ricos como lo son las apps hoy en da, con funciones como video avanzado o la capacidad de leer una
pgina de Internet sin estar conectado a la Red.
Las compaas de navegadores dicen que su meta es hacer su trabajo tan bien que la gente se olvide del
navegador. "A la gente no le interesan mucho los navegadores", dijo Ryan Gavin, gerente general para
Internet Explorer. "Slo le importa lo que est en la Red".
http://www.clarin.com/rn/ideas/tecnologia-comunicacion/La-guerra-de-los-navegadores-se-libra-ahora-
en-los-gadgets_0_834516687.html

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El extrao mundo de Aira
Adelanto de Entre los indios, la nueva novela del escritor argentino. En sus pginas, el creador de Ema, la
cautiva recupera la llanura, uno de sus paisajes predilectos, y da rienda suelta, por medio de un diablo
vernculo, a la imaginacin sin freno de su literatura
Por Csar Aira | Para LA NACION
Foto: Mara Elina

Ms notas para entender este tema
Csar Aira: la aventura del relato
Las fantasas de la tribu
La cabeza de Pilln (el diablo) asomaba lentamente de la tierra, como un gran zapallo, apartando piedras y
pasto con un rumor de derrumbe. Iniciaba de ese modo su aparicin en la cena de los indios, y su maldad
gozaba anticipando el terror que producira entre esos primitivos supersticiosos, la desbandada, los gritos, las
escenas vergonzosas del "slvese quien pueda", pisoteando a las mujeres y los nios. Haba elegido la hora
ms oscura de la noche, y, para lograr el efecto infalible de su presencia, el estadio de la velada en que las
mentes ya estaban lo bastante ofuscadas por el alcohol como para entrar en pnico sin ms, aunque no tanto
como para no dar crdito a una horrenda visin sobrenatural. Echar a perder una velada no constitua una gran
hazaa, no se necesitaba ser el rey de los infiernos para hacerlo; pero para l no existan iniquidades chicas, y
era de los que no dejan pasar ocasin de practicar. Algo que saliera del suelo, lento y horrible, con
sugerencias de parto y sismo, sera infalible. Pero haba descuidado un dato: la gran extensin de terreno en
que se ubicaban los comensales. No haba tomado en cuenta ese detalle, seguramente porque estaba
demasiado acostumbrado a la contigidad, que adems de ser su arma ms contundente era su hbitat; viva
en lugares muy comprimidos, como la punta del cono que terminaba en el centro de la Tierra o el corazn de
los hombres. Los indios estaban dispersos en grupos sobre la gran explanada entre los toldos, y el punto de
emergencia del diablo ni siquiera estaba cerca de ningn grupo; al no haber previsto un acompaamiento
sonoro que lo anunciara, no haba motivo alguno para percibirlo. Sobre todo por otra circunstancia no menos
adversa a su propsito: no se vea nada. Los pocos fuegos que todava no se haban apagado languidecan sin
que nadie se ocupara de alimentarlos. Una medialuna plida en el cielo no iluminaba ms que las estrellas que
valsaban a su alrededor. La cabezota del diablo atraa apenas la luz suficiente para hacer brillar los ojos
desparejos, de loco, apenas sobre el nivel del suelo todava y ya lanzando miradas bizcas en direcciones
contrarias, como si buscara presas. Un ojo era redondo como una moneda, el otro estaba de perfil y

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sombreado por pestaas de pinchos. Al tiempo que emerga, le brotaba de la calva una pelambre rojiza. Ya
empezaban a aparecer, a los costados, las orejas, muy separadas, como aletas.
Pero su ascensin qued detenida en ese punto porque una banda de nios que correteaba jugando a las
persecuciones en la oscuridad pas por el lugar. Se le subieron encima y saltaron con frenes, contentsimos,
sin verle la mitad de cara que haba asomado. Y si la hubieran visto habra sido peor porque en su inocencia la
habran tomado a risa, le habran tirado de las orejas y metido los deditos en los ojos, perfectamente ajenos a
la majestad del Malo. La comba les encantaba como variacin orogrfica de la tediosa horizontal del suelo
pampeano. Tanto les gust que se peleaban por subir, desalojando a empujones a los que lo haban hecho
antes. Caban tres o cuatro sobre esa elevacin oportuna y divertida. Como cada uno de los que consegua
lugar saba que la ansiedad de los otros lo expulsara pronto, aprovechaba ese instante para saltar y patalear
todo lo que poda. La cabeza no slo dej de subir sino que volvi a enterrarse unos centmetros. Si haba algo
que al diablo no le gustaba era perder terreno; sus ojos torcidos chispeaban torcindose ms que antes, y la
cara se le coloreaba de un violceo de furia. Para colmo de escarnio, los nios haban descubierto que
frotando las plantas de los pies embarrados en el pelo naciente sentan unas deliciosas cosquillas.
Aira lleva publicadas ya ms de sesenta novelas de extensin diversa, entre las que se cuentan Ema, La
cautiva, El sueo, Parmnides y Cmo me re. Foto: EFE / Acero
Pronto se cansaron del juego y siguieron sus carreras. Era un hecho verificado que cuando los adultos se
emborrachaban los nios, sin beber, se ponan como locos. Era una especie de contagio al que estaban
genticamente predispuestos. En esta ocasin no les faltaba motivo. Sus padres estaban bebiendo desde la
cada de la tarde, y un curioso incidente los haba obligado a seguir bebiendo en ayunas durante horas, lo que
potenci el efecto del alcohol. Beban porque podan permitrselo, y porque de noche les daba lo mismo estar
sobrios que ebrios. A las atropelladas agresivas del comienzo les seguan los pasos tambaleantes, vaso en
mano, las sonrisas errticas, una benevolencia generalizada que era la mxima expansin de la conciencia que
se permitan. Estaban habituados a las oscilaciones entre velocidades, de la precipitacin a la lentitud
geolgica, como que eran el pueblo de la piedra.
A las lentas y postergadas oscuridades de la llanura les haban seguido las horas profundas de la medianoche.
La Luna era un recorte delgadsimo en el cenit del firmamento. Seca, blanca, perdida entre las estrellas, que

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no se quedaban quietas. Mal encendidos y peor mantenidos, los cinco o seis fuegos que seguan ardiendo en
los vagos espacios entre un toldo y otro soltaban un humo espeso, negro como el aire. Colgajos no comidos de
los costillares elevaban olores de grasa quemada, como incienso. Los indios no tenan ninguna necesidad de
ver. En caso de urgencia habran encontrado a tientas el camino a la maana siguiente. El paso a la lentitud
provocaba una especie de cortesa, que entre los indios era sueo o pesadilla. En la puerta de su toldo, que
haca de punto de referencia del espacio abierto a espaldas de las surgentes, estaba el cacique, rodeado de sus
coroneles, inmviles como estatuas, con la garrafa a mano, los huesos esparcidos a sus pies. Algunas voces
cruzaban la tiniebla, un ronquido, el llamado de la lechuza, los murmullos de las mujeres y los chillidos
lejanos de los nios. Los perros, en silencio, merodeaban buscando restos.
Pilln, humillado y ofendido, haba renunciado a la emergencia desde las profundidades de la Tierra. Volvi a
hundirse, desapareci, pero slo para volver a la carga. No dej que el resentimiento del fracaso lo cegara,
aunque la furia era un estado en el que recaa regularmente. Se propuso planificar framente una aparicin
verdaderamente horrenda, sin margen para la chacota, y adecuada al escenario en el que deba actuar. En el
primer intento haba cado en la improvisacin; ya le haba pasado antes; confiando en sus poderes de
transformacin, que no tenan lmites, se apuraba a lanzarse a la accin sin tener en cuenta los elementos que
podan neutralizar sus maniobras. En efecto, las formas, esos espectros sin cuerpo que atravesaban la materia,
dependan de mil imponderables; eran oportunistas, efmeras, haba que ponerlas en el lugar justo en el
momento justo. Era un trabajo de relojera. En su soberbia, el diablo no siempre se avena a trabajar de
artesano de sus epifanas. Prefera rasgar el velo del mundo con un impulso sin clculo, exponer su potencia
desnuda, aduearse de un golpe del presente que le deba servidumbre y aprisionar a los hombres en el crculo
opresivo de ese presente, el de su manifestacin que congelaba la vida.
Foto: LA NACION
Pero los repetidos fracasos, como el que acababa de sufrir, lo estaban volviendo ms prudente. Desde el ojo
de una araa examin la situacin. Por lo pronto, los indios todava gozaban de una aceptable lucidez, no
tanta como para resolver problemas matemticos pero s para discernir entre lo mundano y lo que no lo era.

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Ms an, le pareci que era el momento ideal, mejor que el elegido por l para el intento anterior, cuando
todava estaban disputndose mollejas y lomitos. Ahora haba llegado el estadio de la languidez, previo a las
contracciones de la digestin que podan distraer. Si se les apareca de golpe, de la nada, una figura que no
reconocieran pero pudieran identificar con las fuerzas apocalpticas de la Destruccin, el bienestar post-
prandial se volvera terror: estaba maduro para hacerlo. No poda asegurarlo, pero sospechaba que el grado de
alcoholizacin alcanzado a esa hora tambin era el ideal para su propsito. Justo antes del embotamiento, y
an con restos de la excitacin inicial, la borrachera tena ese lapso de resignada clarividencia, en que el
hombre se convenca de una vez por todas de que el mundo era el mundo y nada ms. Ningn terreno ms
propicio para las visiones sobrenaturales.
Pilln no perda de vista su objetivo, que era el de producir un efecto. Toda su larga vida, si es que poda
hablarse de vida en su caso, tan larga como la del universo, haba estado dedicada a generar el mal, que era un
efecto. La bebida de alta graduacin que haban estado bebiendo los indios tambin produca un efecto, sobre
el mismo rgano que se propona afectar l: el cerebro. De modo que deba crear un efecto sobre otro,
cuidando que no se anularan.
La iluminacin era la adecuada. O ms bien: la falta de iluminacin. La oscuridad se haba endurecido en el
cielo, una hondura de piedra negra. Los fuegos, exhaustos pero no apagados, haban empezado a soltar
chispas que quedaban suspendidas un instante antes de morir. Vagos resplandores a ras de tierra dibujaban
aqu y all, saliendo de la sombra compacta, un rasgo adormilado, una hilera de dientes enmarcada en labios
creos, crenchas engrasadas, duras, ms negras que la tiniebla. Torbellinos de oscuridad se desplazaban por la
gran explanada, en sus bordes un perro insomne en busca de un hueso. Pilln estudi el conjunto como desde
una platea en un teatro del que hubieran apagado las luces. Su espectculo empezara pronto. Se les aparecera
sobre un punto equidistante de todos los grupos. Ahora vea su error de emerger de la tierra. Se haba dejado
llevar por el prejuicio de que el prncipe de las tinieblas viva bajo tierra. Era cierto, no era un prejuicio, pero
para estos indios s lo era. l estaba en todas partes, ninguna puerta del espacio o del tiempo estaba cerrada
para sus intrusiones. Y venir de arriba, de donde venan las cosas buenas como la luz del sol o la lluvia, hara
un efectivo contraste, aumentara la sorpresa y el espanto.
Foto: Mara Elina

Abandon los ojos de la araa y se elev, en un soplo meftico. No fue muy alto, para no hacer muy larga la
procesin vertical, que sera lenta, majestuosa, con un suspenso de fin del mundo. Lo que s, se apart unos
cien metros del punto en que se propona efectuar el descendimiento, al que ira a ubicarse cuando estuviera
preparado. Lo hara rpido, pero no tanto como para dar lugar a deficiencias. Una vez all, empez a
configurarse.
Con una poderosa aspiracin, para empezar, cre un vaco. Era bueno en eso, casi poda decir que era su
especialidad. Por medio de la presin neumtica congreg gelatinas gaseosas que hicieron de materia prima

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para el modelado de su figura, que fue creciendo a su alrededor (se haba reducido a un punto negro de
fabricacin). Quiso hacer algo tremendo, digno de l: cabeza de sapo, patas de mula, trax de cangrejo,
antenas, aletas. No exagerar, se dijo. La facilidad poda llevarlo a una acumulacin puramente grotesca. Deba
imponerse limitaciones de artista. En los retoques se ocup del jopo y de la boca, a la que le dio sugerencias
anmalas de bocina metlica. Hizo un movimiento de prueba y tuvo la satisfaccin, entre esttica y malvola,
de ver que el conjunto se animaba en ondulaciones ominosas, al tiempo que se encenda en reflejos violceos,
los del fuego que recorre las venas de la piedra. Si eso no les pona los pelos de punta a los indios, l no se
llamaba Pilln. Pero faltaba algo: brazos. Los form con extensiones nauseabundas, largos y delgados como
para abrazar tribus enteras, brazos de pulpo pero peludos para que no parecieran de pulpo, aunque no renunci
a las ventosas. Lo nico que retuvo de su figura consuetudinaria fueron los ojos, para poder lanzar su famosa
mirada fulminante, cuyo secreto era que los dos ojos eran el mismo repetido. Como operaba desde el interior
de su propia nube, negra como sus intenciones y flotando en el aire ms negro, armaba los pedazos de su
autocreacin al tacto, y meta una pata en la cabeza, otra en el ano, un brazo naca de otro brazo, la cabeza
quedaba pegada al revs en la panza, y todo por el estilo: no le preocupaba, porque cuanto ms deforme
quedara ms efecto producira.
Le habra salido bien de no ser por su perfeccionismo, al que tantas veces se haba prometido renunciar. No
pudo con su genio. La gelatina gaseosa era demasiado inestable para consolidarse en los detalles, y l los
quera a todos bien precisos y marcados, de un expresionismo microscpico totalmente inapropiado para un
efecto global. Un trabajo gratuito, que lo revelaba ms artista que diablo. De modo que sigui, entusiasmado,
olvidado de todo lo que no fuera su escultura area, agregando protuberancias, colas dentadas, barbas y
garras. Absorto, le dio tiempo para llegar y verlo a una de las pocas potencias eminentes que podan medirse
con l: la Gravedad. sta era un ente invisible y perfectamente omnipresente; confiada en esta ltima
propiedad, se dejaba actuar en forma automtica mientras ella se paseaba por el mundo en perpetuas
vacaciones. Medio dormida, como una majestad vetusta habituada a un protocolo infalible, slo se despertaba
e interrumpa sus vagabundeos para hacer una broma. Acert a pasar por ah justo en ese momento, y al ver al
monstruo traslcido flotando en la noche entendi lo que se propona el diablo: asustar a unos pobres diablos
que no le haban hecho nada. Tpico de l. No quiso dejar pasar la ocasin de divertirse un rato. Aunque
ecunime, ajena a las opciones entre el Bien y el Mal, la Gravedad se permita algunas excursiones al reino de
los embrollados asuntos humanos. El diablo, por su parte, era presa fcil, porque su esencia era mental, y la
apreciacin de las realidades prcticas le exiga un esfuerzo que no siempre se acordaba de hacer.
Oculta en la oscuridad nocturna como una gran tenaza, la Gravedad acech a su presa. Podra haberlo hecho
desde el primer momento, pero, burlona, esper hasta que Pilln hubiera trabajado bastante para tirarlo abajo,
con un envin formidable. Fue inesperado, y por ello doblemente humillante para l, que basaba su poder en
esperarlo todo.

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Foto: LA NACION
Como se haba apartado del centro de la escena, cay en el borde externo de la explanada, frente a un
semicrculo de indias sentadas. La oscuridad all era casi completa; el fuego ms cercano estaba a cincuenta
metros, y ya era poco ms que un montn de brasas humeantes. Las mujeres hacan una guardia esperando
que los nios se cansaran y pudieran meterlos en los toldos; si sus pequeos demonios se dorman al sereno,
adems del mal del roco, que ellas tenan por una vulgar supersticin, estaba el peligro mucho ms concreto
de los armadillos carnvoros. Como saban que tendran que esperar largo rato, dejaban pasar las horas
semidormidas, oyendo de lejos, con desdn, las conversaciones guturales de los hombres, sus hipos agudos y
la ocasional exclamacin inarticulada. Ninguna de ellas not la cada de Pilln; si alguna vio moverse algo en
la tiniebla, lo crey un sueo; no se equivocaban mucho, pues no haba otra cosa que pensar de un revoltijo de
nada aplastada. Furioso, el diablo no consegua ni siquiera disolverse, tanta mezcla de sustancias haba hecho
para componer su marioneta area; era como si se hubiera quedado con las ganas, y las ganas lo hacan
persistir contra su voluntad. Morda la tierra de la rabia. Pero sus dientes, por estar hechos de una mezcla
inconclusa de gelatina gaseosa y helado derretido, se disolvan. Hubo un tirabuzn descorazonado. Si siendo
Pilln, el diablo, no consegua lo que quera, menos lo iba a conseguir siendo otro, o nadie.
De todos modos, hubo un efecto, aunque no el buscado, y adems qued secreto. Las intervenciones
personales de la Gravedad nunca quedaban sin consecuencias marginales. Ella se alejaba rindose, mientras el
diablo se escurra por los ventrculos subterrneos, ansioso por abandonar la escena de su segundo fracaso,
pero en la superficie de la tierra persista una vibracin rara, espasmdica. Las mujeres estaban sentadas en
calaveras de vaca, dispuestas en un arco irregular. La vibracin hizo que las calaveras se animaran,

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empezaron a castaetear las quijadas, y a levantar y bajar rtmicamente los arcos superciliares de vaca, al
tiempo que revoleaban los cuernos. Nada de esto era visible, ya que tena lugar bajo las asentaderas de las
indias, que de por s eran bastante carnosas pero adems estaban envueltas en mantas de cuero crudo cuyos
pliegues caan por el suelo. El fenmeno qued encerrado en la intimidad o la vergenza de cada una, al
menos de las que se despertaron lo suficiente para notarlo y creer que eran sus vsceras las que se alborotaban.
Ninguna dijo nada, pensando que le suceda slo a ella. El fenmeno inslito de las calaveras risueas no tuvo
otro testigo que los voluminosos traseros de las indias.
A una de ellas, la ms gorda y la que ms haba parido, profundamente dormida, la vibracin le produjo un
desprendimiento del tero. El rgano, que ya antes estaba de salida, se escap por abajo y, ms liviano que el
aire, se elev en la oscuridad, como un negro murcilago en busca de alimento. Pero lo que buscaba el tero
era una explicacin. Y, de ms est decirlo, no la hall. En contacto con el gas tenebroso que bajaba de las
estrellas gir sobre s mismo, cada vez ms rpido. Abajo, en la llanura que era un mar de alquitrn, los
indios, algn contorno todava dibujado con tiza mgica, eran puntos y comas.
El tero fue el efecto de un efecto de otro efecto, efecto a la tercera potencia de una superposicin de causas
encadenadas y en buena medida ajenas a la cadena de causas naturales. De ah que su postulacin no pudiera
quedar en el marco del realismo costumbrista en el que se desarrollaba la vida invariable de los indios. La
constancia de la realidad los haba hecho miopes a cualquier extraeza. Sus vidas tenan lugar de da, cuando
las distancias entre las cosas y entre los hechos se mantenan fijas gracias a la luz. De noche dorman, todo lo
ms se demoraban un rato en las sobremesas del asado y la botella, pero era como si durmieran, rodeados de
sombra inexpugnable. Lo ignoraban todo de las contigidades de la oscuridad. Sabiendo que la mirada no
poda nada contra las tinieblas, no levantaban la vista. Pero un tero girando como loco en el firmamento no
era poca cosa. Si Pilln lo hubiera visto, podra haberlo aprovechado; estaba en su lnea. l tampoco prest
atencin, aunque por otro motivo: ya estaba planeando una nueva aparicin. "La tercera es la vencida", se
deca. No es que fuera supersticioso, justo l, pero adhera, por pura cohabitacin con el hombre, a ese
prestigio del nmero tres. Y en este caso vena bastante a punto, porque si haba probado con aparecer desde
abajo, y desde arriba. ahora estaba cantado que lo que quedaba era hacerlo desde el nivel medio, por la
horizontal. No haba que pensarlo mucho porque era cuestin de geometra elemental, y de sentido comn.
Ms de una vez, tomando distancia, se haba extraado de que l, ser de las tinieblas y transformista supremo,
razonara como cualquier hijo de vecino. Pero no era tan raro: el pensamiento era una corriente nica que lo
atravesaba todo, y haca de todos sus vctimas, hasta del pasto y las toscas.
El advenimiento por la lnea horizontal poda ser lo ms efectivo al fin y al cabo. Debera haber empezado por
ah. La percepcin de los indios estaba hecha para la mirada sobre el plano, y slo lo que irrumpiera por el
plano les llamara la atencin lo suficiente para espantarlos. Siguiendo esa misma lnea de razonamiento,
decidi no ir a lo monstruoso extremo, como haba hecho antes; eso tambin haba sido un error. Se aprenda
con la experiencia. Lo raro en exceso poda provocar sorpresa, curiosidad, intriga, pero no miedo. ste
resultaba ms bien de lo conocido y habitual que vena con un elemento, no importaba si era menor y
marginal, que volviera inquietante lo conocido. De ah a pensar en un equino no haba ms que un paso. Qu
ms conocido y habitual para los indios que el caballo, su vehculo favorito y nico? Y el animal, por su
tamao, daba amplio campo para el injerto del elemento que lo hiciera pavoroso.

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Foto: LA NACION
Se retir a buena distancia, para trabajar tranquilo; no en direccin a lo alto ni a lo bajo, sino simplemente a lo
lejos, por las abiertas avenidas opcionales que ofreca la pampa. Se transfigur en una yegua blanca, de
proporciones normales para empezar, y en ese formato dio unos trotes en crculo para probar las cuatro patas.
Lo haca bien. No haba pensado todava qu modificacin efectuarle para que luciera diablica, sin dejar de
ser una yegua. Esos pasos experimentales le dieron la idea, que puso en ejecucin tan pronto se le hubo
ocurrido: le acort las patas a la mitad. Muy satisfecho, se mir en el espejo de la noche: quedaba claramente
monstruosa, a la vez que todo segua en su lugar y haba que mirar dos veces para darse cuenta de lo que
faltaba o sobraba. Pareca un enorme perro salchicha, o un cerdo flaco. Tan simple, y era justo lo que buscaba.
Con eso habra bastado, pero no pudo con su genio de artista del mal, y le dio un toque ms fantasioso: una
cabeza de cocodrilo. El conjunto se vea horrendo a ms no poder, pero no sera demasiado horrendo? Temi
que as fuera, pero no quiso renunciar del todo a su invencin, as que se limit a volver atrs un poco en la
transformacin caballo-cocodrilo, como quien hace retroceder las agujas del reloj, hasta que la cabeza qued a
medio camino, con igual proporcin de rasgos de equino y de saurio. El resto del cuerpo qued en yegua
comn, salvo las patas de medio metro. Se dot de vigor, pulmones poderosos, cascos reforzados, y prob un
trote, despus un galope. Solt un relincho de contento y parti sin ms rumbo a la toldera.
A medida que tomaba velocidad iba anticipando con ms claridad y maligna satisfaccin el desparramo que
producira entre los indios, cuando irrumpiera en su adormilada velada, como un cicln proveniente de las
tinieblas, desproporcionado, inexplicable. Los golpes de los cascos en la tierra sonaban con un ritmo urgente y
sostenido, en la carrera el pelo de la yegua tom un brillo fosforescente, era un meteorito vivo cortando la
negra noche, directo hacia la tribu, donde los indios no se imaginaban lo que se les vena encima. Pilln
exultaba, tragando la distancia, seguro de que esta vez nada se interpondra.

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Pero, cundo no, haba un detalle que no haba tomado en cuenta. Probablemente haber pensado a la yegua
como monstruo salido de su voluntad bloque en su mente la presencia de los caballos reales. Los indios no
podan vivir sin ellos, as que haba una buena cantidad, sueltos, en la entrada de la toldera. Si dorman, se
despertaron, ya por el sonido del galope que se acercaba, ya por el olor, ya por el instinto. No haba entre ellos
ninguna yegua. Los mapuches no criaban caballos: los robaban. Y las yeguas que robaban perecan al punto,
sacrificadas por la sangre. Entre los indios reinaba la conviccin de que la sangre de yegua era un excelente
tnico, y no se privaban de beber cuanto podan. Para ellos, era todo ver una yegua y correr a cortarle una
vena y aplicar la boca como un ternero a la ubre de la vaca. De modo que sus tropillas eran de puro potro,
padrillo sin ejercicio, porque no haban aprendido a castrar. La aproximacin de la yegua los alborot. Ni que
se las mandara Dios (y era el Diablo). Le salieron al encuentro en avalancha. Nunca pudo llegar a la toldera.
Los atacantes eran unos doscientos. No los arredraron ni las patas cortas ni la cara de cocodrilo, al contrario;
quizs Pilln, buscando lo ms feo para los parmetros humanos, haba acertado sin querer con lo ms bello
para los caballos. Desconcertado, sus poderes no le sirvieron de nada en el sbito revoltijo de los centenares
de sexos enhiestos. Se trenzaron como vboras, retorcindose unos sobre otros en una montaa de msculos y
relinchos. Los indios ni se enteraron.
A esa hora, la bebida se acababa. Se haba hecho un gran silencio. El chistido de una lechuza pareca una
burla lejana. Ms lejanos todava, en planos sucesivos que cortaban el gran volumen negro de la noche, el
croar de ranas o el canto de los grillos. Y todos estos sonidos los transportaba el aire, pesado y paciente. Una
oscuridad de pesadilla se difunda desde el centro de la oscuridad. Un viento quieto, ms negro que lo negro,
los tragaba. La comunidad entera, esos seres curtidos por la intemperie, caa hacia adentro uno por uno, y en
la cada ya no saban qu beberse. Los restos? Un agua que produca sueo? Estiraban los brazos, tratando
de tocar algo que no vean, tratando de ver, de ver y tocar, el nacarado amarillo de las cosas que se haba
tragado el embudo negro.
Pero una llamita azul, del tamao de un dedo, empez a emigrar entre indios, por el aire, a media altura. Era
una llamita trmula, casi completamente azul pero con bordes rosados. Se mantena erguida, aunque lo dbil
de su combustin haca que por momentos se inclinara su extremo superior, en punta. Su trayectoria era
errtica: segua una lnea recta un rato, despus haca unos ochos, suba, bajaba, describa una larga curva,
volva atrs. Iba rpido o lento, algunos tramos los haca muy rpido, apurada, como si escapara de algo o
algo la atrajera, y entonces se adelgazaba por la friccin del movimiento, sus bordes se despeinaban hacia
atrs. O iba tan lento que se detena y entonces quedaba muy recta, ingrvida. No era nada que se quemara,
nada la alimentaba: era puro fuego inmaterial, en su mnima expresin.
Sus idas y venidas por el vasto terreno donde se cabeceaba la sobremesa, que parecan sin objeto, produjeron
un efecto al fin, y fue el de atraer la atencin de los indios. Al comienzo de su peregrinacin nadie la not, o
lo hizo alguno y descart la visin como uno de esos brillos remanentes que se desplazan dentro del ojo. Pero
fue tanta su insistencia que a la larga uno tras otro fueron reconociendo que haba una llamita volando en la
toldera. A pesar de su tamao reducido, o quizs gracias a l, era fcil seguirla con la vista. Aliada con las
tinieblas, a las que no se propona combatir, era como si no hubiera otra cosa que ella en el mundo.
Pensaron que era un chiste. Pero quin lo habra hecho? Quin se tomara el trabajo de hacerles un chiste a
indios que no tenan sentido del humor, y ni siquiera saban lo que era un chiste? Habra sido un anacronismo.
La llamita empez a inflarse. Tom poco a poco la forma de un hombrecito que flotaba, moviendo apenas los
miembros. Del tamao de un mueco al comienzo, sigui creciendo a estirones espasmdicos hasta alcanzar
el de un nio grande. Su aspecto era de hombre maduro, casi viejo, demacrado, flaco, lo nico viviente en l
eran los ojos, que parecan bizcos pero no lo eran, y nadie acertaba a encontrar el motivo por el que eran tan
raros. Los labios se retorcan en una mueca lenta, como si amenazara con una sonrisa que borrara a la
humanidad de la faz de la tierra. Lo ms logrado, aunque por casualidad, era la textura del embeleco: como
toda su materia era la de la llamita, su estiramiento la afin hasta lo ultradelgado. Era como si a un guijarro se
lo inflara a la dimensin de una casa, sin agregarle materia; salvo que en este caso no era piedra sino luz tenue
y fuego fro. Si en su estado concentrado haba sido apenas visible por contraste con la oscuridad en la que se
desplazaba, la expansin lo haba vuelto un extracto transparente de lo opaco. La inercia de la llamita lo
segua moviendo, algo ms lento que antes. Y entonces hubo un gesto, tmido y trgico: cuando se acercaba a
los indios tenda la mano con la palma hacia arriba, pidiendo limosna.

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Los misterios de Rosario

Csar Aira
Emec
Publicada originalmente en 1994, Los misterios de Rosario transcurre en la ciudad junto al Paran, pero hay
fuertes tormentas de nieve y el descalabro climatolgico augura el fin del mundo. Una de las novelas ms
delirantes del autor.
El Tilo
Csar Aira
Beatriz Viterbo
Situada en su Coronel Pringles natal, El tilo tiene mucho de engaosa crnica pueblerina, otro tanto de juego
autobiogrfico (aunque con Aira nunca se sabe) y algo de historia, con los aos del peronismo de fondo.
Entre los indios
Csar Aira
Mansalva.
http://www.lanacion.com.ar/1533779-el-extrano-mundo-de-aira

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Un vistazo por aquellas calles que no caminars

Los nuevos fotgrafos de Google Street View; sobre el Apocalipsis que no fue; y el hombre que lee un libro
por da.
POR Andrs Hax

Muchos fotgrafos ya han empezado a usar Google Street View para hacer una especie de fotografa callejera
encontrada, pero por ahora las obras de Doug Rickard se destacan por sobre todas. Vamos un poco hacia
atrs para poner al tanto a los que no conocen la metodologa. Desde el 27 de mayo de 2007, Google ha
mandado una flota de autos a recorrer todas las calles del mundo, comenzando por los Estados Unidos, para
sacar fotos a velocidad de metralleta y en 360 grados. Esas fotos estn subidas y sincronizadas con los mapas
de Google, con lo cual ahora uno puede caminar virtualmente por todas las calles que han sido cubiertas por
este proyecto. Lo que hacen los fotgrafos de Street View es recorrer en las pantallas de sus computadoras
obsesivamente y exhaustivamente barrios, ciudades, autopistas y caminos rurales, para encontrar escenas
inslitas y o momentos decisivos como los defini Cartier Bresson. Sus fotos son, de hecho, capturas de
pantalla.
Un parntesis ms y volvemos a Rickard.
El inventor de Google Street View, Sebastian Thrun, adems ha creado con su equipo de ingenieros un auto
que se conduce solo. En los estados de California y Nevada ya se han aprobado leyes que permiten su uso y
algunos han sido empleados para fotografiar para Street View. Estamos entrando en territorios muy extraos;
un momento crepuscular que es el fin de una cosa y el comienzo de otra. Estamos demasiado involucrados y
cercanos al momento para decir exactamente qu es lo que termina y qu es lo que empieza, pero est claro
que tiene que ver con los sistemas robticos autnomos, con la sociedad de la hper vigilancia y con el
fenmeno de la sobreinformacin. En este marco se instalan las melanclicas y conmovedoras imgenes
(fotos?) de Rickard que han sido reunidas en una monografa titulada A new american picture. Rickard

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recorre, desde su escritorio, las calles de barrios pobres de los Estados Unidos en Detroit, Nueva Orleans,
Nueva York, Arkansas, Texas y Nueva Jersey. Son paisajes desolados y abandonados, por los cuales caminan
figuras solitarias. Este es el mundo profetizado por Philip Dick y George Orwell. Pero tambin es un mundo
nuevo que an no tiene sus poetas y sus visionarios. Yo creo que Rickard es uno de ellos.
Un final con cuentagotas
Y al fin, el mundo sigue estando y nosotros en l, leyendo diarios y tomando caf. El problema con el
Apocalipsis es que llega a gotas. El Apocalipsis no funciona como un evento singular que marca
definitivamente un antes y un despus. Funciona como una corrosin. No viene a caballo con trompetas y
banderas como algo que podemos mirar, espantados, desde nuestros balcones, tomndonos las manos por una
ltima vez. Funciona por desidia y negligencia. Es nuestra cara envejeciendo da tras da en el espejo. Pronto
ser la cara de un anciano que afeitas. Ya sern los dientes de un viejito que cepillas, pero no va ser maana.
Eso s, cuando suceda te parecer que esa cara joven la tenas ayer. El Apocalipsis no es de Nostradamus o de
Oppenheimer; no es de Cormac McCarthy o de los mayas. El Apocalipsis es como el mal aliento o ese sonido
que hace tu computadora cuando la prendes en la maana. Est siempre acompandonos y nunca nos lo
sacaremos de encima. Este ao se derriti un pedazo de hielo en el Artico del tamao de los Estados Unidos
(11,83 millones de kilmetros cuadrados). Segn algunos expertos se estn agotando las reservas mundiales
de potasio y fsforo con lo cual la agricultura industrial moderna se terminara abruptamente. El planeta est
completamente explorado. Fuimos a la Luna y nos aburri. La revista Smithsonian nos informa que el ascenso
al Everest est repleto de cadveres. El New York Times informa que las ballenas se estn enloqueciendo por
el ruido industrial en el mar. No queda ninguna gran aventura para la humanidad. No hay nuevos mundos y no
parece haber un Plan B. No hace falta ponerle fecha al Apocalipsis. El Apocalipsis es un evento cotidiano. No
es una rfaga de bombas que derrumban las ciudades en un tsunami de fuego. Es simplemente una puerta en
tu casa que se cierra de golpe, sola, en el sbito viento de una tarde gris con pinta de tormenta.
La lectura voraz de un hacker
Hace un mes estuvo en Buenos Aires el finlands Pekka Himanen, famoso en ciertos crculos por haber
publicado La tica del hacker (2001) que lo convirti en el vocero filosfico del movimiento de software de
cdigo abierto. Hice la entrevista de rigor en el triste comedor de un hotel X. Hacia el fin de la charla
Himanen confes que desde que est en la secundaria (tiene 39 aos) lee un libro por da. Quise,
desesperadamente, profundizar el tema, pero l malinterpret mi cara de sorpresa. Se retrajo como si lo
considerara un freak, pero era todo lo contrario. Tengo mucho tiempo libre dijo, minimizando el asunto y
despidindose.
http://www.revistaenie.clarin.com/edicion-impresa/Flora-y-Fauna-Doug-Rickard-Pekka-Himanen-
Apocalipsis_0_833316667.html

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100 CANTORES DE TANGO

Las voces imprescindibles
lvaro Ojeda
CUANDO JULIO Argelles irrumpe en la habitacin, su esposa ya est muerta. Ventanas altas, el aire quieto
y pesado, un sof con el cuerpo, una lmpara encendida. La escena corresponde a la pelcula El da que me
quieras (1935) y Julio Argelles es Carlos Gardel. La accin contina con un acto prodigioso: Gardel se
sienta en un silln y empieza a cantar "Sus ojos se cerraron". All, basculando entre el mal gusto y la tristeza
absoluta, Gardel es sublime. El puo crispado, los ojos demasiado abiertos, la boca tensa, el paso del tiempo
con su inexorable peaje, desaparecen arrasados por la voz. Y los cantores de tango son desde siempre, esa
voz.
EL MOTIVO.
Oscar del Priore (Buenos Aires, 1944), docente e investigador, propone un recorrido personal por la
trayectoria de cien cantores de tango. As de simple y de arbitrario con alguna precisin finalista: "he
favorecido a los artistas que tienen una obra completa, es decir a los artistas de los tiempos pasados", lo que le
facilita en algo la tarea.
Respecto a la eleccin en s misma, "reconozco que hay omisiones importantes, pero es imposible que esto no
ocurra en trabajos de este tipo." Si la primera precisin parece razonable, la segunda huele a justificacin para
excluir a cantores que son clave en los albores del tango y en su desarrollo posterior. Por ejemplo, no hay
noticia sobre el montevideano Alberto Vila (1903-1981), miembro de la Troupe Ateniense y divulgador del
repertorio de Vctor Solio y Ramn Collazo. Otro tanto sucede con el tambin uruguayo Carlos Olmedo
(1921-1976), con un estilo recio que recuerda y anuncia a Julio Sosa, y que cant con las orquestas de
Osvaldo Pugliese y Anbal Troilo. Brillan por su ausencia Alberto Mastra, Lgrima Ros, Olga Delgrossi,
Alberto Rivero, Elsa Morn, Gustavo Nocetti, Daniel Cortez. Acaso la exclusin provenga de cierta
exclusividad que los porteos se arrogan respecto al tango -que tambin afecta a la otra ciudad del tango,
Rosario, Santa Fe- y que resulta por lo menos incongruente cuando se menciona, y con razn, al maragato
Francisco Canaro como el creador de la figura del cantor de orquesta tpica en 1926.
Estos olvidos refulgen al researse la trayectoria de una figura tan discutible como Cacho Castaa, o de
cantores que podran haber quedado para una segunda edicin ampliada: Fernando Soler, Hugo Marcel, la
sobrevalorada Amelita Baltar, Luis Cardei. Justo es decir que del Priore sorprende gratamente con la inclusin
de Juan "Tata" Cedrn, que rescat para la potica tanguera a Juan Gelman, Julio Huasi, Ral Gonzlez
Tun, Miguel ngel Bustos, junto a cierta poesa desconocida de Homero Manzi.
FUNDADORES.

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Sin orden aparente -cronolgico o alfabtico- el autor desgrana datos biogrficos, ancdotas, nmero
aproximado de grabaciones realizadas y fotografas, no siempre ntidas, de sus cien cantores preferidos.
Cotejando los textos dedicados a cada cantor, asoma una clasificacin somera: Carlos Gardel, Ignacio Corsini
(1891-1967) y Agustn Magaldi (1898-1938) seran -con el evidente carcter fundacional de Gardel- los
padres de la criatura "cantor de tangos". Los hubo antes: ngel Villoldo (el autor del tango "El choclo"), el
uruguayo Alfredo Gobbi y la cancionista Linda Thelma, pero estaban inmersos en una etapa en donde los
gneros anteriores al tango todava coexistan con el recin nacido.
Gardel y Corsini comparten sugestivas coincidencias: origen incierto, la relacin de ambos con el campo
(Gardel con Salto y Tacuaremb, Corsini criado en una estancia de la provincia de Buenos Aires) y el canto
criollo que nunca abandonaron del todo al emigrar al tango. Esa infancia dura, de filiaciones dudosas, no poco
tiene que ver con el tono melanclico, pesaroso de Corsini y el magistral rendimiento de Gardel en los tangos
de tono dramtico.
La semejanza perdura, aunque del Priore no la asuma plenamente, en Hugo del Carril (1912-1989),
abandonado por su familia y criado por una pareja de franceses. Esta ltima parece ser una trada fundacional,
en donde el abandono familiar, el exilio amoroso, la prdida, se adecuan al nuevo tpico potico inaugurado
con el tango "Mi noche triste" de Pascual Contursi. Resulta ms difcil incluir en esta dinasta a Magaldi,
demasiado empeado en mostrar la desgracia que lo abruma.
Entre las mujeres la trada parece ms clara: la impresionante Rosita Quiroga (1896-1984), que inaugura el
"seseo" reo del lunfardo al que no poco deben cantores como Alberto Castillo o Jorge Vidal; Mercedes
Simone (1904-1990), de voz dulce con un dramatismo acotado y elegaco que se luci interpretando los
versos de Manzi, y Azucena Maizani (1902-1970), casi varonil, y de una popularidad impresionante. Nelly
Omar con sus 101 aos y en actividad, est como Gardel, fuera de toda discusin.
LOS CANTORES DE TANGO, de Oscar del Priore. Losada, 2010. Buenos Aires, 302 pgs. Dist. Ocano.
Una voz y sus nombres
ACASO NADIE conozca a Enrique Inocencio Troncone. Nacido en Montevideo en 1913, fue criado en un
orfanato. Su vida encontr en el tango una suerte de exorcismo para la desgracia de un nio abandonado.
Debut como cantor en un cine de Nueva Helvecia en 1935 y trabaj en radio con el nombre artstico de
Eduardo Ruiz. Cant en la orquesta de Pintn Castellanos y en la que codirigan Flix Laurenz y Pedro
Casella, con la que consigui su primer xito, el tango "El adis".
Viaj a Buenos Aires en 1943 y se prob en dos orquestas, la de Antonio Rodio y la de Ricardo Tanturi,
donde sustituy con xito al carismtico Alberto Castillo. Para eludir la confusin con los cantores Floreal y
Ricardo Ruiz, pas a llamarse Enrique Campos. El 6 de agosto de 1943 grab su primer tango, "Muchachos
comienza la ronda". Permaneci en la orquesta de Tanturi hasta 1946. Luego de un breve perodo como
solista, en 1947 ingres en la orquesta de Francisco Rotundo, de la que se alej para intentar nuevamente una
carrera solista. Su declinacin acompa la declinacin del tango como gnero popular y la sucesin de
agrupaciones que integr -Roberto Cal, Toto D`Amario, Graciano Gmez- hablan a las claras de una edad de
oro sin retorno.
http://www.elpais.com.uy/suplemento/cultural/las-voces-imprescindibles/cultural_682607_121221.html

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Ariel Dorfman: Relato experiencias que suelen callarse
ALLENDE. A sus 22 aos, Ariel Dorfman levanta el puo, en 1964, despus de la derrota presidencial de
Salvador Allende, de quien seis aos despus sera colaborador.
El destierro, la imposibilidad de regresar a Chile, su infancia, su lucha con el idioma y sus otras batallas
personales, son algunos de los temas que analiza El escritor, a propsito de la publicacin de sus memorias:
Entre sueos Y traidores. Un striptease del exilio.
Por Guido Carelli Lynch

Ariel Dorfman, a sus 70 aos, hace lo que quiere, dice lo que piensa y con educacin plantea sus exigencias.
Por ejemplo: Prefera que la entrevista fuera por mail. Mientras ms relacionadas con el nuevo libro, mejor.
Y si hay repreguntas, nos avisa, s tendramos la chance del telfono. Las entrevistas por mail son ms fras y
en apariencia controladas, pero se dejan llevar por el tono intimista a la que la correspondencia obliga. En
general, me gusta responder por escrito y luego podemos aclarar algunas cosas por fono, pero prefiero tener
certeza de que mis palabras sern reproducidas en forma fidedigna; ms tratndose de un libro tan
controversial y posiblemente polmico y, creo, benditamente transgresivo.
Quiere que la entrevista sea sobre su ltimo libro Entre sueos y traidores. Un striptease del exilio ; en el que
relata sus aos de exilio, la imposibilidad de regresar a Chile, aun con la democracia; pero al mismo tiempo es
tambin una bitcora de su infancia, de sus viajes, de su intimidad y, claro, de su fe poltica. Porque en la vida
y en las memorias de Dorfman hay tres patrias, varios exilios forzados que lo atraviesan, poltica nacional,
poltica internacional, una relacin de amor/odio con los Estados Unidos, Buenos Aires y la incgnita del
peronismo. Hay muchos libros y entre ellos por supuesto Para leer al Pato Donald . Tambin tiene fotografas
del sueo socialista que termin en la pesadilla de Pinochet. Y ensea el drama maravilloso del idioma.
Porque Dorfman escribi sus memorias primero en ingls el idioma al que haba renunciado de una vez y
para siempre en 1969, por ser la lengua del imperio y luego en espaol. Tiene una historia de amor
apasionada y en apariencia sin demasiados sobresaltos con Anglica a quien define como la coprotagonista
del libro, pero tambin dos trgicos 11 de septiembre.

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Sobre todo eso entonces podemos preguntar y entre tantas dudas incluir algunas ms que lo entrometan con el
presente. Sus respuestas son largas y vuelven con un nuevo pedido o advertencia. Ruego que, habindome
tomado tanto tiempo en responderlas, me las publiquen en forma ntegra. Lo intentamos.
1973. Poco antes del golpe, con su mujer Anglica.
Por qu considera que ste es un libro controversial y transgresor?

Sal de Chile en 1973, despus del golpe, creyendo muchas cosas, tanto acerca del mundo como acerca de mi
persona y durante los casi veinte aos que estuve afuera (con retornos intermitentes y frustrados) sufr
transformaciones radicales, tanto polticas como personales y lingsticas. Aunque a la larga no me arrepiento
de lo que viv ni de las decisiones que tomamos con la mujer de mi vida, Anglica, para lograr sobrevivir a
esos trances tan duros, me doy cuenta de que gran parte de esa historia es la de alguien que se contamin,
quizs inevitablemente, durante el destierro, que de tanto combatir el mal perdi un poco la brjula. Mostrar
ese proceso, paso a paso, para que los lectores lo comprendan junto conmigo, es lo que anima estas memorias.
Se trata, sin embargo, de una narracin que viene a ser, creo yo, descarnada, a la que no estamos
acostumbrados en Amrica Latina, donde seguimos enamorados de la biografa heroica, fruto tal vez de un
resabio del honor que heredamos de Espaa y, quiz ms remotamente, de los moros. Puede chocar que
cuente incidentes incmodos que no me honran. De ah el subttulo de striptease, alguien que se va sacando
la ropa y, en mi caso, despus de que cae toda la ropa, bueno, segu con la piel y las tripas, despellejndome,
destripndome, hasta que queda, as lo espero, algo de verdad. Pero transgresor, tambin, porque se atreve a
una crtica cruda de la transicin chilena y relata experiencias de exilio que suelen callarse.
Su mirada sobre esos aos no disimula la culpa que senta por su origen de clase y tambin por haber
sobrevivido?
Al contrario, esa doble culpa que no poda sacudirme los privilegios de clase, y que no mor en La Moneda
junto a Allende pese a todos mis juramentos de lealtad es el motor de mi existencia durante los primeros
aos del exilio, me llevan a todo tipo de decisiones que eran claramente contraproducentes y especialmente
complicadas para mi pareja. Agradezco a Anglica que, pese a mis equivocaciones y a la vida difcil y errante
(en muchos sentidos de la palabra) a la que la llev, ella nunca dej de acompaarme, de darme nacimiento
una y otra vez con su confianza.
Si volviera el tiempo atrs, elegira pedir asilo con los beneficios econmicos que eso implicaba?

120
No me gustan las decisiones que tom, pero no me arrepiento de ellas, porque entiendo (estas memorias me
ayudaron a ello) las razones profundas (aunque a veces perversas) que me animaban. Lamento el sufrimiento
que ocasion a quienes amo, mi mujer, mis hijos, mis padres, mis amigos. Pero hace tiempo que me di cuenta
de que la manera de reparar un pasado doloroso es tratar de que el futuro lo sea menos.
2010. Con Mandela, uno de los polticos que ms admira.
Por qu dice que perdi tres pases y no que los gan? Qu fue lo positivo del exilio?
Digo que los perd, pero finalmente digo que, en efecto, los gan, pero la verdadera ganancia es liberarse del
nacionalismo provinciano y comprenderse como un ser humano donde se sobreponen muchas comunidades y
muchas identidades, comprender y aceptar que no es un problema pertenecer a muchos lugares y deberse a
muchas causas. De hecho, todos participamos de mltiples consonancias y tradiciones y es un error grave
suponer que hay que elegir entre ellas en vez de intentar, como la historia lo demuestra, una sntesis que
enriquezca. Creo que mi literatura se vio favorecida por los golpes hermosos de la distancia, el aprendizaje de
un mundo vasto y contradictorio, pero, claro, hay veces en que echo de menos no vivir en el sitio donde
crecimos, donde nos educamos, donde tuvimos las experiencias centrales y entraables que todava nos dan
forma.
Por qu no pudo reestablecerse en Chile?

De veras que hay que leer el libro para comprenderlo, pero voy a decir, falseando las cosas al reducirlas a una
frmula, que el pas haba cambiado demasiado y que Anglica y yo tambin. Fundamentalmente, me di
cuenta de que necesitaba la lejana para poder escribir. Es probable, por ejemplo, que estas memorias no
podra yo haberlas escrito de haberme quedado en Chile. Ni tampoco Konfidenz , ni Americanos , ni una obra
teatral como Purgatorio o mis crnicas y comentarios periodsticos. Acabo de terminar un libreto para una
pera, Naciketa , basada en un cuento de los Upanishads. La vamos a estrenar en Mumbai el ao que viene, y
estoy seguro de que no podra haberla concebido sin haberme alejado geogrficamente de Amrica Latina. A
la vez, est claro que esa pera est inspirada por mis experiencias de latinoamericano.
Por qu le interesa tanto el gnero diario? No es su primer libro testimonial.

Parte del libro, por cierto, reproduce por primera vez aunque con una reescritura posterior para darle una
forma ms compacta el diario de nuestro retorno a Chile en 1990, donde examino cmo Anglica y yo nos
desencantamos del pas al que intentbamos ferozmente volver, contra viento y marea, durante tantos aos de
destierro. Esto permite al lector sobrellevar junto a nosotros el da a da del retorno, sus glorias y tristezas, y le
da al libro mismo, espero, algo de suspenso, casi de thriller, gnero que me gusta mucho (de ah La Muerte

121
y la Doncella ). El gnero, adems, tiene algo de voyeurstico, asomndonos a una intimidad que el autor
quizs no previ que alguien iba a leer, aunque se me ocurre que cada persona que escribe un diario tambin
desea que alguien compartir esas palabras algn da.
Qu cambi en el proceso de reescritura de estas memorias, del ingls al espaol?

Lo escrib en ingls porque ese idioma me permite distanciarme de los traumas que viv, tratarme a m mismo
como otro, ( Je est un autre es el ttulo de un famoso libro francs sobre la autobiografa). Me permite
exponerme como el castellano quiz no me lo hubiera permitido. Cuando lo reescrib, justamente, en
castellano, temblaba a veces preguntndome cmo me haba atrevido a revelar tantos secretos, tanta
deshonra (por retomar una palabra de una respuesta anterior). Pero como ya estaba escrito en ingls, ya
estaba expresado el pensamiento, result ms manejable y llevadero enfrentar la legitimidad de lo que estaba
ah, desparramado en el papel o en la pantalla, y admitir que era necesario contar esa historia, con todas sus
profanaciones. Durante tanto tiempo pens que ser tan bilinge como lo soy era una maldicin. Ahora
bendigo mi ser doble, mi bifurcada raz.
Tambin asegura que la izquierda norteamericana le permiti redescubrirse. Es menos dogmtica que la
latinoamericana?
Me refiero, en un largo captulo, a mi evolucin poltica con todos sus vaivenes y bsquedas, cmo fui
madurando, encontrando la manera de criticar las experiencias socialistas y a la vez reivindicar la necesidad
de seguir luchando contra la injusticia. En esa evolucin jugaron un rol importante mis vnculos con una
izquierda norteamericana que, si bien dbil en nmeros, es rica en ideas y coraje moral. Relato en el libro
cmo, gracias a un grupo en Estados Unidos que abogaba por la paz y la justicia, fui a la Embajada polaca y
me enfrent con el embajador, denunciando la forma en que se maltrataba y persegua a los adherentes de
Solidarnosc. Le dije que como seguidor de Salvador Allende senta como una afrenta que el gobierno
comunista polaco reprimiera a los trabajadores, nada menos, en nombre de un socialismo que no era tal. Me
enaltece que me hayan expulsado de aquella Embajada esa fra maana en Washington. En cuanto a
comparaciones, hay enormes flaquezas e ingenuidad en sectores amplios de la izquierda norteamericana, as
como hay mucho pluralismo y rechazo de los dogmas en nuestra Amrica del Sur, a la vez que considerable
confusin y retrica irresponsable. Pero no tenemos de qu avergonzarnos. Lo que subrayo en el libro es que
si yo hubiera sido militante de un partido poltico (como lo fui durante tanto tiempo) habra pedido permiso
antes de ir a esa Embajada o antes de entablar relaciones con Vaclav Havel y el club de jazz de Praga o antes
de denunciar violaciones a los derechos humanos en Cuba. Liberarme de esa chaqueta de fuerza mental fue
difcil para m. Durante un tiempo me dej convencer por el argumento de que no podemos hacerle el juego
al enemigo, un argumento que tiene mucha fuerza cuando el enemigo mata y exilia y desaparece y atormenta
a tu pueblo y a tus amigos. Pero llegu a la conclusin de que si no deca la verdad tal como la entenda, en
ese caso s que le estaba haciendo el juego al enemigo. Y, de paso sea dicho, no me gusta mucho eso de
plantear el mundo como un enfrentamiento perpetuo con enemigos, dividiendo a los seres humanos entre un
nosotros, los que tenemos toda la razn y un ellos que estn totalmente equivocados. Ese camino
deshumanizante es de perdicin. Lo que no significa dejar de lidiar por aquello en que uno cree. Claro que no
fue mi fuerte la tolerancia durante muchsimos aos y espero que haya logrado desmenuzar en el libro con
dolor y sinceridad cmo llegu a convertirme en la persona compasiva que ahora (creo que) soy.
Argentina, Chile y el eterno (no) retorno
Fascista dice escribe era el rgimen que expuls a su padre de su pas natal, la Argentina en 1944. Como
contrapartida Dorfman gan una nueva patria, los Estados Unidos, hasta que en 1954, tuvo que abandonar su
nuevo hogar tras la persecucin a la que el senador John McCarthy someti a su padre. Y entonces lleg
Chile. Y lo dicho: Allende, Pinochet, incertidumbre durante varios meses en la Embajada argentina hasta que
lleg el exilio forzado. Otra vez, como si fuera el principio, Dorfman regres a Buenos Aires, otra vez
gobernaba Pern. Apenas aterriz en Ezeiza, la Polica Federal se encarg de aniquilar la quimera que
Dorfman haba pergeado durante su larga espera en la Embajada: la fantasa de que iba a poder permanecer

122
en mi pas natal argentino el tiempo que me diera la gana. Lo interrogaron durante horas hasta que por fin lo
largaron con un consejo: ser mejor, hijo de puta, que te portes bien. Esperaba que el Gobierno peronista,
por derechista que fuera, iba a facilitar mis actividades revolucionarias, escribe. Hacer el juego en la
Argentina, donde todava gobierna el peronismo, es una frase que goza de sugerente actualidad.
Usted dijo que nadie le haba podido explicar razonablemente el peronismo. Cmo se lo explicara a un
tercero?
Si lo pudiera explicar a un segundo, a un tercero, a un cuarto, hubiera escrito un libro que sera un best-sller.
Tambin recuerda en sus memorias sus encuentros con Cortzar. Cmo recuerda su compromiso poltico? El
viva en Pars y usted era un exiliado.
Tuve la inmensa suerte de tener como amigos y hermanos mayores a los dos escritores vivos que ms me han
influenciado: Harold Pinter y Julio Cortzar. Con este ltimo (como con el primero) desarrollamos Anglica y
yo una gran amistad. Parte de esa amistad (como lo indica la vasta correspondencia que tuve yo con l, de la
que se acaba de publicar una pequea muestra) consisti en conversaciones polticas. Cortzar siempre fue un
hombre progresista, que se indignaba ante la mentira y el sufrimiento, y dispuesto a trabajar por otro tipo de
mundo, pero a la vez era algo ingenuo, porque nunca haba participado como militante (gracias a los dioses
de la literatura y las musas!) en un movimiento de masas. Sus instintos, sin embargo, eran muy certeros y era
bastante astuto la represin en el Cono Sur y, despus, la revolucin sandinista lo forzaron a dedicar
muchas horas al trabajo cotidiano de solidaridad. Pero nunca se quej, siempre estaba dispuesto a ayudar. Era
un ser angelical. Y me duele usar el pasado imperfecto para l. Sigue vivo, merodeando por ah, por aqu
cerca, es s, ES un ser angelical.
La dictadura argentina fue ms sangrienta y la de Pinochet ms larga. En Argentina est socialmente

condenado apoyar a Videla y en Chile todos tienen un vecino que reivindica a Pinochet.
Es una de las razones por las que no vivimos en Chile. Pero como me gusta resaltar las contradicciones
propias, vivimos en un pas, Estados Unidos, donde hay vecinos (si bien cada vez menos) que reivindican a
George W. Bush y sus invasiones idiotas e imperiales. Pero la malignidad ajena es siempre ms fcil de
sobrellevar que las del pas de uno.
Se refiere a la muerte de Pinochet en 2006 y reflexiona sobre cmo ser recordado. Qu grado de legitimidad
tiene hoy?
Hay demasiados que, en Chile y en el extranjero, todava consideran a ese criminal de guerra y torturador
como el que salv a Chile del comunismo, y hay muchos que quisieran revivirlo y asustarnos con su retorno
bajo otro nombre y encarnacin. Pero por lo general, su imagen est debilitada, ojal irremediablemente. La
irona es que lo que la derecha chilena no le perdona es que fuera ladrn. Sus violaciones de derechos
humanos les importa mucho menos (aunque chillen lo contrario).
Algunos pases han elegido leyes del perdn informacin a cambio de conmutacin de penas y otros
prefirieron otorgar duras penas a los represores. Qu estrategia elegira usted para lidiar con los crmenes de
lesa humanidad?
Prefiero la verdad al castigo. La verdad, asumida a fondo por un pueblo, es el peor castigo, la mejor manera
de superar el pasado. Ahora, si hay condiciones para castigar (siempre que no sea con pena de muerte),
bienvenida sea esa sancin, para que no haya impunidad.
Se ventilan diferentes crticas al proceso socialista de Allende, desde el enfrentamiento de clases, la seguridad
fallida de que el socialismo no tena vuelta atrs, la falta de previsin...
Ventilar es una buena palabra, ya que hay mucho viento intil que da vueltas por ah. Por ejemplo, por qu
no armamos el pueblo, una y otra vez me hacen la pregunta. Y la respuesta es simple: primero, porque era
una revolucin pacfica; y segundo, porque entonces el golpe hubiera venido antes. Las razones de nuestra
derrota son mltiples y complejas, pero en esencia: fuimos incapaces, en un momento internacional
increblemente adverso, en que el mundo marchaba en la direccin opuesta (ahora podemos retrover la

123
tendencia que culmin en Thatcher y Reagan, y cuyos horrores neoliberales todava padecemos), fuimos
incapaces, repito, de garantizar una coalicin suficientemente amplia, en especial con sectores medios y con
la Democracia Cristiana, que nos permitiera enfrentar a la derecha golpista y aislarla. Pero eso, claro, no
explica mucho, porque si Allende hubiera propuesto esa alianza con la DC (y sectores de ese partido hubieran
rechazado tal asociacin), si el presidente hubiera sugerido desacelerar la revolucin para asegurar la
supervivencia de la democracia, yo mismo lo hubiera denunciado como traidor a la causa. Y yo no era para
nada ultra. Y hablando de lo ultra: hay que destacar el papel nefasto que jug la extrema izquierda ilusa
durante los tres aos de Allende, constantemente sobrepasando los lmites de lo que ellos llamaban el estado
burgus (y lo hacan sabiendo que Allende no los iba a reprimir). Con todo, recuerdo los tres aos de la
Unidad Popular como los mejores de mi vida y de la vida de Chile, los ms dignos, los ms maravillosos, los
de mayor humanidad que he conocido.
Cmo vivi el debate sobre el suicidio o asesinato de Allende?

Yo cre durante muchos aos que a Allende lo haban asesinado. Los militares mentan en todo, por qu no
en eso tambin? Caba, adems, en un relato de heroicidad y simpleza que nos haca falta en la lucha por
recuperar la democracia y rescatarlo a l de la desaparicin en que Pinochet lo tena sumido. Pero me fui
dando cuenta de que, en efecto, no slo era verdad que se haba suicidado, sino que aceptar que as haba sido
volva ms compleja la realidad, menos mtica; nos forzaba a no vivir de ilusiones, por reconfortantes que
fueran. Humaniza a Allende.
Cmo comparara el socialismo que intent instalar Allende con el denominado socialismo del siglo XXI en
la regin?
Son momentos tan diferentes de la historia que toda comparacin resulta inoportuna, Hay, s, bastante que los
procesos sociales de hoy pueden aprender de nuestra revolucin pacfica en Chile, sus logros y sus fracasos.
Por qu perdi la Concertacin las ltimas elecciones? Cmo juzga el gobierno de Piera?
Con ninguna modestia, digo que las razones de la prdida de la Concertacin se encuentran en mi libro.
Nuestra minuciosa experiencia de una clase poltica que lleg a un pacto con los poderes fcticos de la
dictadura (con la encomiable bsqueda de un consenso que nos ahorrara ms conflicto y, posiblemente, otro
golpe militar), mi descripcin de cmo fueron postergados los jvenes y las mujeres y se torci el lenguaje y
el alma del pas, explican mucho de lo que lleg a pasar veinte aos ms tarde. En cuanto a Piera, una
calamidad, un bochorno, una pena.
En 2008 vot a Obama. A quin vot ahora?

Obama, de nuevo, aunque con los ojos ms abiertos a sus posibilidades reales de llevar a cabo cambios
profundos en una sociedad desoladoramente injusta. En el libro, hago un paralelo entre Obama y Allende, y
menciona las lecciones que podra aprender de Chile el presidente norteamericano.
Por ltimo, Para leer al Pato Donald es un libro icnico. Qu vigencia tiene hoy, a 40 aos de su
publicacin? Era inocente o es que hoy somos cnicos?
En un sentido, ese libro no podra estar ms vigente, ni podra ser ms certero en sus anlisis y profecas: el
mundo entero es como un simulacro de Disneylandia (o as se lo suean grandes mayoras humanas). Tengo
crticas, por cierto, que hacerle al texto, pero me enorgullezco de haberlo escrito, aunque no lo volvera a
escribir de esa manera hoy. Por otra parte, me han contado que hay guerrilleros que murieron en Colombia y
Centroamrica con ese libro en su mochila. Por lo que me toca, si acaso contribu a esas muertes, pido perdn.
http://www.clarin.com/rn/ideas/Entrevista-Ariel-Dorfman_0_833316671.html

124
Lnea y letra
Presencias
Foto: LA NACION / Pablo Bernasconi

Esta noche ha sido tan rara que mi pelo
pareci erizarse en la cabeza.
Desde la puesta del sol so
con mujeres que rean, tmidas o salvajes,
en frufr de encajes o de sedas,
mientras suban mi crujiente escalera. Haban ledo
mis rimas sobre esa cosa monstruosa
del amor recproco aunque no correspondido.
Se detuvieron en la puerta y quedaron entre
mi gran atril de madera y el fuego
hasta que o latir sus corazones:
una es una ramera, otra una nia
que jams mir a un hombre con deseo,
y la ltima, pudiera ser, una reina.
En: Antologa potica , seleccin y traduccin de Delia Pasini, Losada.

125
Yeats
Foto: LA NACION Dubln, 1885 - Roquebrune-Cap-

Martin, 1939
Poeta, dramaturgo, ensayista, William Butler Yeats fue una de las figuras ms relevantes de la literatura
irlandesa de fines del siglo XIX y principios del XX. Al margen del victorianismo, combin en su poesa
simbolismo y mitologa celta. Gan el Premio Nobel de Literatura en 1923..
http://www.lanacion.com.ar/1538652-presencias

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Desprecio por la torre de marfil
El mayor problema con la educacin superior es que no hay estndares significativos con respecto a la calidad
acadmica.
Por TOM BRADY
The New York Times
(ALEX WILLIAMS)
Con un crecimiento anmico del empleo en el mundo y jvenes con formacin acadmica que tienen
dificultades para iniciar sus carreras, algunos empiezan a preguntarse si vale la pena. Se refieren a toda esa
educacin.
En lugar de completar una carrera de cuatro aos, una cantidad cada vez ms numerosa de estadounidenses
jvenes recurre a grupos como UnCollege, que promociona un enfoque hgalo-usted-mismo con respecto a la
educacin, o aprovechan el gran nmero de cursos abiertos online conocidos como MOOCS, que descargan
clases de las universidades de elite.
Y como lo hicieron algunos de los empresarios ms famosos y ricos del mundo -Mark Zuckerberg, Steve
Jobs, Michael Dell, Bill Gates- abandonan el estudio despus de aproximadamente un ao.
"Aqu en Silicon Valley es casi una medalla de honor", dijo Mick Hagen, de 28 aos, a The Times. Hagen
dej la Universidad de Princeton en Nueva Jersey en 2006 y se mud a San Francisco, donde cre Undrip,
una aplicacin mvil. Ahora est reclutando trabajadores e insiste en que quienes abandonan la universidad
son librepensadores y amantes del riesgo.
"La universidad impone una serie de limitaciones y restricciones en cuanto a lo que se puede y no se puede
hacer", dijo Hagen a The Times. "Algunos, quieren moverse con ms libertad, salir a crear ms, hacer ms".

127
Si bien los estudios muestran que los egresados universitarios ganan ms que quienes no tienen ttulo, y que
son muy escasas las probabilidades de ser rico escribiendo una aplicacin popular para iPhone, resulta
imposible disuadir a los verdaderos creyentes.
"La educacin no est en una carrera de cuatro aos", dijo a The Times Benjamin Goering, que dej la
Universidad de Kansas hace dos aos y se traslad a San Francisco para trabajar como ingeniero de software.
"Es una mentalidad".
El mayor problema con la educacin superior, escribi Kevin Carey en The Times, es que no hay estndares
significativos con respecto a la calidad acadmica. Carey describe la forma en que los atletas universitarios
-de los cuales, los mejores dejan de estudiar despus de una temporada para llevar adelante carreras
profesionales- pueden ganar tres crditos por cursos de 10 das que ofrecen escuelas especiales para seguir
cumpliendo con los requisitos acadmicos necesarios. l responsabiliza de esta laguna jurdica, que es legal,
al anticuado sistema estadounidense nacido despus de la Segunda Guerra Mundial que mide el avance de un
estudiante por horas de crdito -para la graduacin se necesitan generalmente 120 horas de crdito- y sirve
muy poco para evaluar el aprendizaje de un alumno. Un estudio publicado el ao pasado, escribi Carey
"constat que muchos estudiantes en las universidades tradicionales no mostraron ningn progreso en
pensamiento crtico, razonamiento complejo y escritura, y se dedicaron a hacer sociales, trabajar o perder
tiempo en vez de estudiar".
Entretanto, en Florida, el gobernador Rick Scott y legisladores republicanos estn exhortando a 12

universidades del estado de Florida a capacitar a los alumnos en reas donde hay empleos, como ingeniera,
ciencia, salud y tecnologa, inform The Times. Las carreras liberales, como historia, filosofa y letras, ya no
tienen tanta demanda.
Florida tambin propone disminuir la cantidad que debera pagar un alumno por un ttulo en ingeniera o
biotecnologa.
De todos modos, hay quienes estn muy contentos con sus carreras liberales, pese a desarrollar una profesin
fuera de su rea.
Calvin Kyrkostas, de 25 aos, se gradu en historia en el Oberlin College de Ohio, y ahora trabaja en una
granja en el extremo este de Long Island. Se meti en la agricultura despus de trabajar en una granja en
Missouri un verano durante la universidad y se sinti orgulloso del logro que signific para l ver -y comer-
los frutos de su labor despus de jornadas de 15 horas de trabajo. Y no debemos olvidar el tractor.
"Soy un chico de campo, o sea que fue genial poder subirme a un John Deere", dijo Kyrkostas a The Times.
"Conducir un tractor es el sueo de todos los chicos".
"Nadie se dedica a la agricultura por el dinero", agreg. "Se hace por amor a la tarea."
http://www.clarin.com/rn/ideas/Desprecio_por_la_torre_de_marfil_0_832716947.html

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CARTAS DE JACK KEROUAC Y ALLEN GINSBERG

Una larga y compleja amistad
Elvio E. Gandolfo
UNO EN LA PROSA, el otro en la poesa, fueron

los protagonistas de lo que termin por conocerse
como "la generacin beat". Jack Kerouac (1922-
1969) escribi un clsico, la novela En el camino,
que mezclaba la herencia de Mark Twain con el
registro directo del momento de cambio social y
cultural en que fue escrita; Allen Ginsberg (1926-
1997) escribi otro clsico, el extenso poema
Aullido, que a partir de su primera lectura pblica
se consider el manifiesto de una generacin.
Este volumen rene las cartas intercambiadas por
los dos a lo largo de un cuarto de siglo. Las dos
terceras partes son inditas. Comienzan a mediados
de 1945 y terminan con dos extensas cartas de 1963
(las nicas de ese ao). La extensin de algunas las
convierte en registros minuciosos de la experiencia
del momento. Por ejemplo la larga narracin que
hace primero Kerouac de una visita a Bill
Burroughs en Mxico. La altura del estilo y el
carcter nico de los hechos provocan una especie
de envidia en Ginsberg, que tiempo despus visita
tambin Mxico y escribe una carta de extensin
equivalente, pero con un tono completamente
distinto. La misma diferencia poda verse en las
cartas de Burroughs y Ginsberg recogidas en Las
cartas de la ayahuasca (Anagrama): una distancia
entre el registro de la experiencia del entorno o personal, absorbida de modo ms directo por Kerouac o
Burroughs, y filtrada en cambio por el tremendo ego intelectual de Ginsberg.
Si Bill Burroughs es un vrtice central de sus experiencias, un maestro aunque est lejos (primero en Mxico,
despus en Tnger), el otro es esa figura impenetrable, pura energa fsica, sexual o en fuga que es Neal
Adams, personaje que aparece con nitidez en la obra de los dos. Como todo grupo de creadores que incluye el
enredo en crmenes de compaeros de ruta (el libro comienza con Kerouac en la crcel por ayudar a su amigo
Lucien Carr despus de matar a David Kammerer), o el sexo entre ellos o con la pareja de algn otro (en este
caso, Neal Cassady), han abundado los trabajos biogrficos o de testimonio directo. En todos Neal Adams
aparece como un generador constante, por una parte, pero tambin como alguien que se senta desdichado por
no poder escribir, condenado casi a ser un personaje importante, incluso clave, pero no ms. De eso qued un
registro abundante en las Cartas de amor ambiguo (Laertes), intercambiadas entre Ginsberg y l (tituladas ms
sobriamente Como siempre, As Ever, en el original).
ADENTRO Y AFUERA.
Desde el principio mismo del volumen los dos corresponsales se muestran muy ocupados en ir tallndose un
lugar no solo en el mundo a secas, sino tambin, y acaso sobre todo, en el mundo editorial. Hay docenas de
datos sobre "editors", sellos, crticos o personajes influyentes, en especial poetas. En ese sentido el libro es
una mina de oro no solo sobre datos acerca de ellos, sino del modo en que fue variando el aprecio o el desdn
segn el papel que cumplan. Con mirada lcida, ambos vean el modo en que las costumbres y ritos
editoriales tendan a imponer una mquina no solo moderadora sino tambin modificadora, aplanadora de las
obras en s. En ese sentido Ginsberg se muestra ms dispuesto a aceptar presiones, sobre todo en la obra ajena
de Kerouac, que l sola manejar como agente. Complicaba las cosas que Carl Solomon, compaero de

129
Ginsberg, estaba insertado por entero en el sistema de correccin y "editing" de una editorial. La tensin
mxima ocurre cuando Ginsberg opina muy francamente que En el camino es impublicable. Kerouac no se
queda corto, y le contesta con una intensa diatriba. Es otro rasgo compartido: los dos estaban seguros de lo
que hacan, y de su importancia.
Otra diferencia eran sus experiencias personales. Kerouac haba tenido que acompaar la muerte del padre, y
estaba siempre pendiente de su madre, con la que sola convivir en largos periodos, en especial el ltimo,
cuando lo fue destruyendo el aislamiento ante el xito, y el alcohol. Ginsberg era hijo de un poeta reconocido,
Louis, y de Naomi, una madre comunista que, al enloquecer, dio origen a uno de sus poemas mayores,
Kaddish. En una de estas cartas, Kerouac le subraya hasta qu punto tiene que sentirse agradecido de ventajas
como ese padre que lo apoya en su circuito por un hospital psiquitrico, o un hermano al que puede recurrir.
LA CADA EN EL XITO.
Mientras ayudan con otros a armar Almuerzo desnudo de Burroughs en Tnger, a partir de textos dispersos,
mientras comienzan a pensar en Europa (a la que al fin llegan), mientras siguen escribiendo, lanzando sus
cartas a la red material, nada digital, de los correos, estalla de pronto, y con un volumen inesperado, el xito
de En el camino. All se produce el quiebre en la vida de Kerouac, primero encandilado por l, despus cada
vez ms cauto, hasta el retiro total. El libro va registrando ese pndulo entre la fascinacin y el rechazo, que
terminara por recluirlo en la casa de su madre. Un dato importante es que el tema, lejos de cambiar la
relacin entre ellos provoca un intercambio de consejos mutuos, que, aunque relativamente intiles, revela la
solidez de la amistad que los una. Ya hacia finales de los aos 50 Ginsberg muestra que l, en cambio, estara
a la altura de cualquier desafo. A tal punto que con el tiempo se convirti en una personalidad tan meditica
como Andy Warhol. En sus ltimos aos (a partir de fines de los 60) su zona creativa se expresaba tanto en un
buen reportaje como en sus poemas. Anot o prolog adems con minucia algunos de los libros editados,
reeditados o pstumos de su amigo Jack.
Respecto al tema del budismo, que ocup durante un largo periodo a Kerouac, el libro ajusta y ampla el
panorama conocido. Mientras Jack est lejos, Allen le pide desesperado que le d indicios de libros
fundamentales para mejor iniciarse en el tema.
Hasta el final Kerouac expresa un temor y un odio intenso ante su ex Joan Haverty, que en muchas de las
cartas provoca instrucciones precisas a sus amigos para fingir lugares o direcciones para enfrentar su
persecucin legal.
Puede decirse que hasta cierto punto las recopilaciones de cartas estn sobrevaloradas. A veces agotan a base
de datos triviales, o repeticin temtica. Cuando aparece una como sta, en cambio, reactiva el circuito de
curiosidad para otras, porque construyen un verdadero libro.
La ltima carta de Kerouac (29-6-63) (desde Northport, Nueva York) a Ginsberg (en Kioto, Japn) es muy
extensa. Pero le dice: "Esta carta parece un cajn de sastre, no estoy poniendo el corazn en ella, cuando la
empec tena muchas cosas que decirte, bueno, de todos modos es para decirte que estoy contigo desde
siempre pero quiero que sepas que ya no me gusta escribir cartas, me estoy volviendo como Neal, no s por
qu, seguramente preferira verte a escribirte". La ltima de Ginsberg (6-10-73), ya de regreso en San
Francisco, le cuenta el impacto de Vietnam en sus viajes, ancdotas sexuales un tanto exhibicionistas, trata de
comunicarle su visin vitalista pro amor ("aqu estoy ya, en SF, deambulando y preguntando a todo el mundo
si puedo besarlo") y, como si el tiempo no hubiera pasado, como si siguieran interconectados como en los
viejos tiempos, muy cerca del final le propone: "Har una pelcula de Kaddishcon Robert Frank me ayudars
con los dilogos?".
CARTAS, de Jack Kerouac y Allen Ginsberg. Anagrama, 2012. Barcelona, 589 pgs. Distribuye Gussi.
http://www.elpais.com.uy/suplemento/cultural/una-larga-y-compleja-amistad/cultural_682608_121221.html

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Cumbia y funk en clave poltica
Una ctedra analiza dos gneros musicales y lee all los contextos en los que surgieron y los conflictos
sociales que exponen en sus letras.
Por Alejandra Varela
FUNK. En Ro de Janeiro se disfruta ms all de las modas.
Se trata de internarse en el campo barroso de un mundo que descansa en los mrgenes, all donde la
ciudad se enmaraa en su paisaje favelado. Los jvenes cantan como en cualquier otro lugar, como lo
han hecho siempre, para divertirse pero tambin para tomar la palabra, para plantarse en un mundo
que los mira con apasionada hostilidad.
Estudiar la cumbia villera y el funk carioca desde una ctedra libre de Estudios brasileos, supone no
dejarse llevar por los temas que se escuchan en una fiesta de clase media, que sorprenden en la
televisin o en la radio con su lenguaje descarnado, con su modo de contar sin filtro aquello que
tambin se muestra sin pudores en el cotidiano de una villa o una favela, sino tratar de entender estas
expresiones musicales dentro de un territorio que las envuelve y las hace posibles, que las descubre
como manifestaciones sociales.
Me interesan por tratarse de cuestiones que no son objeto de un reconocimiento acadmico, explica
Eduardo Corbo Zabatel, director del proyecto que se desarrolla en la Facultad de Filosofa y Letras de
la UBA. Me parece que vale la pena pensar, reivindicar porque tienen algo de una verdad, de una
subjetividad colectiva que exceden lo fenomnico de lo que podemos ver cuando escuchamos a alguien
cantando un tema de cumbia villera o de msica funk. Cuando uno escucha con la cabeza abierta y
contextualiza en trminos histricos, se encuentra con que ah hay una racionalidad y una lgica,
bastante ms compleja, que se articulan con otras cuestiones de menor densidad cultural como la
explotacin econmica de esta msica, agrega.
Esta msica se filtra en los salones de otros sectores sociales a partir de diversos mecanismos de
consumo que despiertan cierta curiosidad morbosa pero tambin un encantamiento por su ritmo
fiestero y desvergonzado. En la Argentina nace con la crisis de 2001 donde la pobreza y la marginalidad

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se haban convertido en un modo de nombrar lo nacional y se amoldan a ciertas producciones estticas

que buscan en los chicos que toman cerveza en la calle y cantan cumbia a los protagonistas de sus
historias. Cuando se llega a los medios ah hay que retocar interviene Corbo Zabatel tanto en el
funk como en la cumbia hay un retoque de las letras. Eso que se potabiliza en los medios masivos se
mantiene en el espacio privado de la bailanta suburbana o de la favela, hay una adaptacin que da
cuenta de cierta inteligencia.
Surge el conflicto porque en esas voces desentonadas brotan palabras que son intolerables, prohibidas,
representaciones de una identidad que a veces parece jugar escandalosamente con el estereotipo, con la
construccin ingrata e insultante que la ideologa del sentido comn construye sobre los letristas de
cumbia.
S, pero un estereotipo en el que el villero se reconoce y del que no reniega y Corbo Zabatel recuerda
uno de sus papers donde resuenan las palabras subalterna, marginal y perifrica Es la apropiacin del
adjetivo descalificador como elemento de identidad. La reivindicacin de la condicin de favelado o de
villero son fuertes, con todo lo que ello conlleva.
La reivindicacin del delito como una forma de vida, incluso un trabajo, de una confrontacin con la
autoridad que representa la polica, en el caso de las villas argentinas y el ejrcito en el caso carioca, son
un conjunto de cuestiones que le dan cierta comunidad a la cuestin y marcan una territorialidad. El
calificativo villero que usan los sectores medios, incluso los sectores bajos no villeros, es empleado por
los propios pibes en la escuela para descalificar al otro como villero, viviendo tambin en la villa. Son
esos significantes cuyos sentidos se van deslizando y no sabemos dnde terminan y dnde se resignifican
y se cargan de contenido. Yo lo pensara como una categora vaca que se puede llenar con lo que se
quiera.
En esa actitud performtica que tienen el funk y la cumbia se rastrea una lectura de lo poltico que
muchas veces desilusiona al espacio acadmico. Los jvenes realizan una celebracin de s mismos que
no siempre admite la crtica, una voluntad de transformacin o una aspiracin a imitar las conductas
de otras clases.
Qu ocurre entonces cuando ese investigador es llevado a un lmite frente a palabras que destilan
machismo, que inquietan su ideologa de universitario progresista? Se aborda desde el punto de vista
analtico descriptivo, argumenta el profesor de historia y licenciado en psicologa. Son construcciones
de significado que se producen en un contexto determinado, tienen sentido y valor en ese contexto,
extrapoladas pierden sentido, me parece que todas las miradas contextualistas en el campo de la
psicologa son bien interesantes para entender estas cuestiones. Cmo los significados estn negociados
en una comunidad.
Este trabajo comparativo, que se nutre de la experiencia de la Universidad Federal de Ro de Janeiro,

se enfrenta a la disparidad de una forma dispersa, casi agonizante, como es el caso de la cumbia villera,
mientras que el funk carioca est vivo y coleando, afirma Corbo Zabatel ante ese ritmo que nace en
1985 con el fin de la dictadura, en un momento donde la sociedad brasilea vive una de sus mayores
fisuras sociales. Tiene una vida que no tiene la cumbia villera.
En los territorios favelados ocupados por el narcotrfico, el funk tiene un peso muy grande y en las
canciones se explicita. Los modos de circulacin de la cumbia villera y del funk son parecidos, cualquier
grupo sube su material a Internet, adems de la circulacin en el mercado pirata. El funk est en un
momento importante, fuerte, quiz porque no han cambiado las condiciones de vida en las favelas.
Del mismo modo, las universidades cariocas y bahianas se interesan por este fenmeno como material
de estudio Ellos tienen el tema de la afro descendencia como un componente fuerte que hoy es una

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cuestin central, no se avergenzan: basta escuchar buena parte de la msica popular brasilea. No es
el caso nuestro, nosotros somos ms vergonzantes.
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Ricardo Piglia: "La insistencia en la publicacin no debe ser el horizonte de un escritor"
Recientemente premiado por el conjunto de su obra, el autor de Respiracin artificial adelanta en esta
entrevista los pormenores de su prxima novela, que transcurre en Estados Unidos. Adems, habla de su
trabajo crtico y de la intensidad de sus lecturas
Por Vernica Dema | LA NACION
El escritor est leyendo los diarios de Ernst Jnger y los Relatos de Kolim de Varlam Shalmov. Foto: EFE /
Alberto Estvez
Por circunstancias que considera fortuitas, Ricardo Piglia pas los ltimos quince aos viviendo la mitad de
su tiempo en Estados Unidos y otro tanto en la Argentina. Esta existencia en trnsito lo inspir para la novela
que escribe en la actualidad y que tiene a Emilio Renzi, su lter ego, como narrador de la historia. "Es un
personaje del que me gustara contar toda su vida en mis libros -dice Piglia de l-. Me interesa la idea de
acompaar hasta su muerte a un personaje que me resulta muy cercano", dice Piglia en su estudio en Buenos
Aires.
En la conversacin con adncultura , el escritor, que acaba de recibir el Gran Premio de Honor de la Sociedad
Argentina de Escritores (SADE) y el Gran Premio del Fondo Nacional de las Artes (FNA), autor de
Respiracin artificial , La ciudad ausente , Plata quemada y Blanco nocturno , repasa su historia como
escritor. La cuestin de la extranjera aparece desde el comienzo, cuando a los diecisis aos su familia se vio
obligada a mudarse de Adrogu, donde naci, por problemas polticos de su padre luego de la cada de Pern.
Desde entonces, nunca ms pudo decir que se senta de otro lugar ms que de Adrogu. Pero vuelve all donde
tambin es, de alguna forma, extranjero.

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-Cmo reparte el da para poder escribir?

-Trabajo a la maana desde siempre. La rutina como supersticin; una especie de costumbre repetida, un poco
idiota, para asegurar la concentracin. Levantarme temprano, desenchufar el telfono y sentarme a trabajar
tres o cuatro horas todos los das a la maana ms all de cmo funcione eso. No siempre los resultados son
buenos. Trato de ser lo ms espontneo posible en el momento de escribir pero manteniendo cierto hbito fijo
de trabajo.
-En qu est trabajando ahora?
-Estoy escribiendo una novela. Sucede en Estados Unidos, donde he estado viviendo cerca de quince aos, y
est ligada a ciertas experiencias mas all. Es una historia imaginaria pero tiene como base algunos hechos
reales y un acontecimiento extrao del que fui testigo.
-Cmo fue esto de vivir all y ac alternativamente?
-Fue sucediendo, como pasa siempre. No fue deliberado. Empec a ir como profesor visitante y fui
quedndome. Lo que ms me gusta de esa experiencia es la fantasa de cambiar de vida. Uno llega all y se
convierte en otro, tiene otros amigos, otras circulaciones, otros hbitos, y eso siempre es atractivo. Es
atractivo tener un lugar en el que uno imagina que es posible vivir de una manera distinta de como vive
habitualmente. Como si uno fuera el personaje de una novela? Un poco, si quiere verlo as. Pasar de una
trama a otra.
-Cada cunto va a Estados Unidos?
-Ahora poco, muy espordicamente porque estoy retirado. Durante mucho tiempo pasaba un semestre y
despus acept un cargo estable y estuve viviendo cerca de diez aos. A veces pasaba dos aos en Estados
Unidos y un ao en Buenos Aires.
-Esta situacin de trnsito lo inspir para la novela?
-En un sentido, lo que ms me inspira en la novela es la experiencia de ser un extranjero, eso me interesa
como situacin narrativa. La cualidad diferente que adquiere lo cotidiano en la medida en que ests en un
lugar en el que te sents cmodo, pero no sos de ah. La novela intenta ver cmo se puede narrar esa sensacin
de estar en un lugar y ser a la vez, en cierto modo, un hombre ajeno, casi invisible, tambin. Hay cierta
extraeza y cierto desinters en esa vida que no tiene la densidad cotidiana del lugar del que uno es. Tiene que
ver con emociones, sentimientos, recuerdos. Las personas te conocen relativamente, te conocen por lo que
ests haciendo ah, casi no hay pasado. Hay entonces una distancia, cierta impersonalidad, que narrativamente
es muy atractiva.
-Se reflexiona sobre la extranjera que uno puede tener en su propio pas?
-Es ms difcil no? Habra que encontrar una escena narrativa que no se restrinja a esa situacin real. Ser un
extranjero es tratar de averiguar: qu quiere decir ser de un lugar, porque en definitiva creo que uno es del
lugar de la niez. Si me pregunta de dnde soy, le digo que soy de Adrogu. Esos quince aos que viv ah.
Despus de que me fui de ah ya no encontr nunca ms un lugar en el que dijera que me es propio. Incluso
cuando vuelvo a Adrogu, tengo sensaciones muy extraas. Uno ve gente a la que cree reconocer, no sabe
bien de dnde, como si fueran apariciones.
-Cmo avanza en el proceso de escritura de esta novela?
-Habitualmente tengo una imagen. Por ejemplo, ahora es la imagen de alguien que llega a una casa que no es
la de l. Es muy habitual en Estados Unidos que uno alquile una casa que es de un colega que est en ao
sabtico o de viaje. Entonces uno entra en una casa que no es la suya y se instala en el lugar y empieza a
encontrar los rastros del otro, incluso hay llamadas para otra persona, llegan mensajes. Esa fue la imagen: lo
extrao que supone tener la llave y entrar en una casa que est amueblada, en la que uno se puede instalar y
estn todos los rastros de alguien que no est ah, que muchas veces ni siquiera conocs personalmente. Tengo
esa imagen inicial y s cmo va a ser el final, s que va a haber un viaje y que Renzi va a visitar a alguien que
est preso, en la crcel en Sacramento.
-Se impone un ritmo de publicacin?
-No. Pasan muchos aos entre un libro y otro. Yo hago una distincin que es bsica: no es la misma persona
la que escribe y la que publica. He tratado siempre de mantener una continuidad en la escritura sin estar
pensando en cundo voy a publicar un libro, en qu momento, con qu ritmo. No soy de aquellos que creen
que tienen que estar siempre presentes, para no ser olvidado, como se dice. Al contrario, la idea de que un
escritor pueda ser olvidado me parece bien: debe ser olvidado de vez en cuando as en todo caso luego se

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produce un reencuentro o un cambio. No me parece que la insistencia de la publicacin deba ser el horizonte
de un escritor. El horizonte debe ser tratar de darle al texto que se est escribiendo la mayor cantidad de
tiempo para mejorarlo hasta donde se pueda. Lo que desde luego no garantiza nada.
-Por qu considera la novela una utopa?
-Hay una cuestin doble ah. Por un lado, la novela tendra como utopa la aspiracin a construir un mundo
paralelo que tiene las caractersticas de la realidad pero que no est en la realidad. En ese sentido es un viaje a
un universo imaginario que tiene todos los datos de la realidad pero en otro registro o con otra intensidad. se
me parece el punto inicial para asociar novela y utopa, ese movimiento. Como si hubieran nacido de la
misma aspiracin a construir una realidad alternativa. Luego hay otras cuestiones, por ejemplo, qu quiere
decir construir no slo una novela sino tambin una serie de novelas o de narraciones que suceden en un
espacio imaginario al que se vuelve o al que vuelven ciertos personajes. En ese sentido la novela, o la
literatura, puede ser vista como una utopa personal.
-Qu tiempo destina a la crtica literaria?
-Estoy preparando una edicin de los cuentos completos de Rodolfo Walsh, en Ediciones de la Flor. He
escrito un largo prlogo sobre los relatos de ficcin de Walsh. Despus, en general trabajo en la preparacin
de las conferencias que voy a dar; habitualmente son notas de lectura, pequeas investigaciones. Ahora,
adems, estoy escribiendo los prlogos para la coleccin que estoy haciendo en el Fondo de Cultura
Econmica. Estoy reeditando algunos libros de literatura argentina que se han publicado hace un tiempo
oponindome un poco a la idea actual sobre qu es un libro antiguo y qu es uno contemporneo. Cuando
empec, un libro antiguo era del siglo XIX; ahora, uno publicado en 1980 parece que pertenece al pasado ms
remoto. Entonces estoy haciendo una coleccin con obras narrativas que se publicaron en las ltimas dcadas,
a las que veo muy actuales. Trato tambin de enfrentar esa idea de la velocidad de circulacin de los libros,
que me parece siniestra.
-Encuentra un conflicto de tiempos entre escritura y lectura?
-No, en general cuando uno est escribiendo lee menos, tambin porque no quiere que eso que est leyendo
interfiera en lo que escribe. Hay momentos en los cuales se lee ms que en otros. No soy un lector que busca
estar al da, ms bien tengo libros que leo con mucha intensidad y durante mucho tiempo. Ahora estoy
leyendo otra vez el diario de Ernst Jnger y por ah me paso un ao leyendo esos diarios. Por otro lado,
cuando me interesa un autor leo todo lo que ha publicado. No es que est atento a todas las novedades que se
publican o que trate de manejarme con una cantidad de lecturas determinadas sino que ms bien trato de
dejarme llevar por el azar y los encuentros inesperados. Otro libro que estoy leyendo ahora con mucho inters
son los Relatos de Kolim de Varlam Shalmov, una especie de Chejov bolchevique metido en un campo de
trabajo de Stalin. Estoy leyendo tambin un libro de cuentos muy bueno de Germn Maggiori, Poesa
estupefaciente . Para m la lectura funciona cuando lo que leo est ligado de algn modo a intereses
personales, aunque sean imaginarios; hay siempre una tentacin de apropiacin de lo que se lee.
-Como escritor, cmo se sinti al explorar otros mbitos, como la serie de programas que hizo en la
televisin pblica?
-Me pareci que era importante que un escritor fuera a la televisin y llevara all un contenido y un tipo de
discurso propio, que no aceptara a priori la forma en que la televisin habitualmente se refiere a esas
cuestiones. Me interes llevar la clase, como un modelo bastante tradicional de discusin y de difusin, a la
pantalla y no reproducir lo mismo que la televisin ya haca antes. Ah me pareca que estaba la posibilidad de
comprometerme con la sociedad, como se dice, para usar la vieja nomenclatura. No cambiar de conversacin
al ir a la televisin..
http://www.lanacion.com.ar/1538665-ricardo-piglia-la-insistencia-en-la-publicacion-no-debe-ser-el-
horizonte-de-un-escritor

136
La universidad como laboratorio
DESERCION. No todos terminan sus estudios de grado.
La educacin pblica genera nuevos modos de pensar y una ptica diferente para ver el mundo, dice Sandra
Carli, educadora e investigadora del Conicet.
Por Ines Hayes
Qu signific estudiar en la Universidad pblica durante el auge del neoliberalismo y la crisis de 2001? Para
responder a este interrogante, punto de partida de su ltimo libro El Estudiante universitario (Siglo XXI),
Sandra Carli puso el foco en la experiencia concreta de los estudiantes que pasaron por las aulas universitarias
a fines del siglo XX y principios del XXI. Aqu, la autora analiza las vivencias de los estudiantes annimos:
sus dinmicas de sociabilidad, sus acercamientos al saber y al conocimiento y la conformacin de sus
identidades sociales y polticas configurando un exhaustivo mapa de la universidad pblica como observatorio
y laboratorio del presente.
Usted afirma que el acceso y la permanencia en la Universidad pblica, sobre todo a fines de los 90 y durante
la crisis de 2001, no daba cuenta de una movilidad sino de una inversin dramtica, Cmo est esa situacin
hoy?
Bueno, si bien los ndices pueden haber mejorado por la situacin socio-econmica y de las propias
universidades, sigue siendo una cuestin problemtica la desercin universitaria, o en trminos ms precisos,
el desgranamiento. Es un tema que sigue estando en estudio y en la agenda de las polticas pblicas

137
universitarias porque es un fenmeno que se manifiesta tanto en las instituciones pblicas como en las
privadas y a nivel mundial.
No slo analiza al militante sino al estudiante annimo...

La idea fue un poco esa. En general los trabajos sobre estudiantes han estado centrados, sobre todo en la
Argentina, en la historia del movimiento estudiantil. Es una lnea de trabajo muy importante en Amrica
Latina y sigue teniendo mucha vigencia. Pero a m me interesaba en particular intentar un acercamiento ms
global a la vida cotidiana estudiantil y ver esa heterogeneidad de itinerarios, experiencias, historias. Me
resultaba atractivo indagar en la experiencia de ese estudiante annimo que pasa muchos aos por la
universidad y que la vive y transita de distintas maneras.
Aun estos estudiantes annimos decan en las entrevistas que la universidad les haba abierto la cabeza. Con
esa expresin hay un reconocimiento de que el paso por la universidad pblica implica nuevos modos de
pensar, nuevas formas de ver el mundo por el contacto con el conocimiento. Pero tambin implica para los
estudiantes, que proceden en muchos casos de escuelas secundarias privadas, un aprendizaje de lo que
significa participar y formarse en una institucin educativa de carcter publico. La experiencia de compartir
los estudios universitarios con jvenes de distintos sectores sociales, que vivan en distintos barrios, que
tenan historias familiares muy diferentes, en trminos generales es muy valorada, no slo como experiencia
juvenil, sino como trnsito hacia la adultez.
Otro de los datos del estudio es que la crisis proletariz o populariz la universidad: en esos aos coexistan
chicos en situacin de calle con vendedores ambulantes y desocupados...
Ese es un rasgo de las universidades pblicas que son mbitos de puertas abiertas, que en facultades de
ciencias sociales y humanas como las que he indagado en particular, se combina con cierta resistencia a
controles de seguridad externos, sin derecho de admisin como puede funcionar en mbitos privados. Uno
puede recordar en esos aos la presencia de trabajadores desempleados o de movimientos piqueteros o de
otros actores sociales, que encontraban en la universidad un lugar donde expresar sus demandas y buscar
apoyo en los estudiantes.
En relacin a la militancia poltica dentro de la universidad ,qu rescatan de los jvenes reformistas del 18?
Creo que se rescata la defensa del co-gobierno estudiantil y de la autonoma universitaria aunque en torno a
ello hay un debate en curso: si esta ltima debe ser pensada en los trminos del pasado o si debe ser revisada
en base a una mayor articulacin con las polticas de Estado. Este debate, un poco clsico del siglo XX, es
interesante hoy en un momento donde hay polticas cientficas activas, de promocin de un desarrollo
productivo y todo esto invariablemente revierte en una discusin sobre los significados y alcances de la
autonoma.
Su caracterizacin de universidad plebeya diferencia a la Argentina de pases como Chile donde los
estudiantes tienen que endeudarse para poder estudiar...
Yo tomo la figura de lo plebeyo como otros autores. Es una expresin trabajada por los historiadores ingleses
que permite mirar el alcance social de las universidades pblicas argentinas por las polticas de ingreso
irrestricto que se han instalado con el retorno a la democracia y tambin por las polticas de gratuidad. Esa
apertura de la universidad le ha dado una impronta particular, con antecedentes en las medidas del peronismo
de fines de los aos 40 y principios de los 50 cuando se establece la supresin de los aranceles y de los
exmenes de ingreso, y en las luchas estudiantiles en los aos 60 y 70 contra las medidas de limitaciones de
los gobiernos militares. Esto transforma a las universidades pblicas en instituciones asentadas en un
principio de igualdad de oportunidades que permite la presencia de jvenes de distintos sectores sociales, de
hijos de trabajadores, y un horizonte de inclusin interesante, no exento de problemas como la desercin o la
formacin desigual de los jvenes que ingresan, cuestiones que deben atenderse si hablamos de una
democratizacin real.

138
Me parece que los rasgos plebeyos de la universidad argentina se perciben en particular al compararla con
experiencias universitarias de otros pases, como el caso de Brasil donde los exmenes de ingreso seleccionan
estrictamente a aquellos jvenes que tienen mayores competencias adquiridas en el secundario, procedentes
de medias y altas, o como en el caso de Chile donde el carcter arancelado de los estudios tambin opera
seleccionando la poblacin estudiantil y lo que es peor, endeudando a las familias.
http://www.clarin.com/rn/ideas/Entrevista-Sandra-Carli_0_829117120.html

139
ECONOMA PLANIFICADA
Mosc era una fiesta
Rafael Rey
AFINALES DE LA dcada del 50 del siglo pasado, la economa sovitica creci ms que la de ningn otro
pas en el mundo, con la excepcin de Japn. Un cuarto de siglo antes, el Estado se haba hecho con la
industria y las tierras, y comenz a regular los precios que se pagaban por las cosechas, para alcanzar el
supervit necesario para invertir en las industrias pesadas. Adems, el gobierno central tena control sobre los
ingresos de sus ciudadanos, limitando lo que stos podan destinar para el consumo, tambin en aras de
favorecer la inversin industrial. Cada fbrica tena metas preestablecidas de produccin que estaban
obligadas a cumplir, y cuyo volumen aumentaba ao a ao. El objetivo principal era transformar a ese gigante
tosco, lento y atrasado, en una superpotencia mundial y socialista; un pas con un crecimiento superior al de
las naciones capitalistas, lo que generara una abundancia de los bienes de consumo con la que no soaban ni
los propios americanos. Los dirigentes del Partido Comunista Sovitico le llamaron "economa planificada".
LOS OJOS DE KRUSCHEV.
"En nuestro tiempo, los sueos que la humanidad ha albergado durante siglos, los sueos que narraban los
cuentos populares y que parecan pura fantasa, se han traducido en realidad merced a la mano del hombre",
grit un pletrico Nikita Kruschev a las miles de almas que colmaban el Estadio Lenin de Mosc el 28 de
setiembre de 1959. Se refera, precisamente, a esa abundancia que prometa la economa planificada. Pero
ms all de eso, sus palabras reflejaban el genuino, sincero convencimiento de que ese sueo se estaba
convirtiendo en realidad.
Sobre ese convencimiento trata Abundancia Roja. Sueo y utopa en la URSS, del escritor britnico Francis
Spufford. Con una particular mezcla de ficcin y de ensayo poltico, el libro recorre el perodo de ilusin
sovitica -especialmente durante la era de Kruschev-, hasta que lo nico que se hizo realidad fue el
estancamiento y la paralizacin absoluta de la industria y la produccin. Es una mirada honesta -y muy bien
escrita- sobre cmo funcionaba el rgimen sovitico desde los ojos de Kruschev, pero tambin desde la
cotidianeidad de algunos de sus cientficos y economistas ms destacados; de buscavidas que arriesgan su
vida con el contrabando, de los estudiantes y los artistas. Y sobre la ilusin y el desencanto con el que se vivi
entre las dcadas del 50 y del 70 del siglo XX, en el pas de las "iglesias coronadas con cpulas como
cebollas".

140
TODO ES LO MISMO.
Puede decirse que el libro de Spufford son muchos libros. Pero en realidad son dos.
Por un lado, el autor britnico toma acontecimientos reales y los novela. Utiliza personajes ficticios y utiliza
personajes reales en situaciones ficticias. Pone en boca de unos lo que dijeron otros; inventa situaciones o las
omite, y no tiene inconvenientes en "oportuna y sesgadamente" traer un caso a colacin, "en aras de la tensin
dramtica"; y reconocerlo.
Por el otro, traza un hilo conductor a travs de las notas introductorias a cada una de las cinco partes en que
est dividido el libro, pequeos ensayos sobre la situacin econmica, poltica, social y cultural del pas. Las
notas al pie, en tanto, complementan las dos caras de su trabajo. All el autor se confiesa, como un mago que
revela sus trucos, para que el lector sepa "cundo los acontecimientos que aqu se narran son pura invencin y
cundo la explicacin que ofrece est basada en la mentira".
As, podemos ver a un Kruschev de visita en Nueva York, en 1959, fascinado con un carrito de hamburguesas
neoyorquino, pero ms aun con el "talento singular" de los americanos "para sintonizar esa fructfera
produccin en masa con los deseos del pueblo"; para producir "tanto cosas que uno deseaba como cosas que
uno solo descubra que deseaba al tener noticia de su existencia".
O a Galina, una komsomol (integrante de la juventud del PCUS) cuya tarea es boicotear la Exposicin
Americana que tuvo lugar en Mosc ese mismo ao, pero no puede evitar maravillarse con las imgenes que
emiten los proyectores sobre el estilo de vida americano. "Galina estaba hipnotizada. Trat de visualizar el
confort que imaginaba para su futuro, pero la imagen de la vida sencilla y agradable que haba planeado (),
siempre tan cercana y al alcance de la mano, ya no estaba donde la haba dejado. Las imgenes de las
pantallas la haban desplazado".
Spufford no se limita a la comparacin lineal -y hasta predecible- con los Estados Unidos, aunque deja claro
que la nacin estandarte del capitalismo era el fiel de la balanza; el espejo donde mirarse. Tampoco toma
partido, y mucho menos hace concesiones a la hora de mostrar los agujeros negros de la economa
planificada. "Hago que ocurra lo que supuestamente debe ocurrir (). Ayudo a que las cosas se orienten en la

141
direccin establecida por el Plan", responde uno de los personajes del libro cuando le preguntan a qu se
dedica. "Puede llamarme agente de compras, puede llamarme facilitador, o puede ser grosero y llamarme
contrabandista. Todo es lo mismo".
EL ESCENARIO.
Aunque se trata de un libro enfocado desde la economa, es en la mirada a la vida diaria de los soviticos
donde el escritor britnico se luce. Es cierto que lo econmico y lo poltico se presentan como una mezcla
indisoluble, pero el acierto de Spufford radica menos en las difanas explicaciones sobre su funcionamiento,
que en llevar esos aspectos a los detalles ms nimios e imperceptibles, donde incluso hay abundante espacio
para la buena literatura.
En 1961, previo al Congreso del Partido, el clima en Mosc era de fiesta. As lo expresaban los carteles de las
avenidas moscovitas, que hablaban de felicidad y esperanza, y as lo sentan sus habitantes, quienes "por una
vez, parecan sintonizar con el mensaje, en lugar de recibirlo con decepcin, con expresin torpe y reservada".
El pas se aprestaba a dar el gran salto y el Congreso del Partido "prometa un futuro no de sacrificio sino de
infinitas satisfacciones cotidianas que rodaban como una pelota de deseos alcanzables".
Pero la historia sera otra. El sueo nunca se convertira en realidad y Mosc nunca sera "la capital del
mundo", como muchos -incluso en Occidente- pensaron que iba a ocurrir.
Uno de los personajes "reales" de Spufford, el compositor y dramaturgo Alexander Galich, recorre ese Mosc
de ensueo: "al ver la ciudad (Galich) no poda dejar de fijarse en cmo sus fachadas tendan a volverse
hacia fuera, para ser contempladas, en lugar de hacia dentro, para ofrecer comodidad a sus habitantes. ()
Mosc era un escenario y, como todo escenario, resultaba ms convincente a una distancia media que visto de
cerca. ltimamente Galich haba empezado a reflexionar sobre lo que haba detrs de ese escenario; sobre lo
que encontrara si levantaba una esquina del decorado de cartn piedra".
ABUNDANCIA ROJA. SUEO Y UTOPA EN LA URSS, de Francis Spufford. Turner, 2011. Madrid, 455
pgs. Distribuye Ocano.
http://www.elpais.com.uy/suplemento/cultural/moscu-era-una-fiesta/cultural_682610_121221.html

142
Pensamiento
La ciencia de la deshonestidad
Con un enfoque original, Dan Ariely estudia en qu condiciones se miente y ofrece claves para no hacerlo
Por Ana Mara Vara | Para LA NACION
"Hay una forma de saber si un hombre es honesto: preguntndoselo. Si dice que s, es un sinvergenza." La
boutade de Groucho Marx sugiere que todos somos deshonestos: por eso Dan Ariely, profesor en la
Universidad de Duke, la eligi para abrir Por qu mentimos. en especial a nosotros mismos. El engao no es,
como nos gustara pensar, un recurso excepcional o un pecado de individuos desviados, sino una conducta
reiterada y estadsticamente previsible en personas perfectamente normales.
Ariely es doctor en psicologa cognitiva y en direccin de empresas: el cruce disciplinario de su formacin
define el horizonte de sus preocupaciones, relacionadas con el entorno laboral y el ejercicio de las
profesiones. El centro de su investigacin es comprender en qu situaciones somos ms proclives a engaar a
los dems y a nosotros mismos, desde una especialidad nueva: la economa conductual.
Su indagacin parte de la crtica a la teora dominante sobre la mentira, el modelo simple de crimen racional
(Smorc, por su sigla en ingls), que propone que, guiados por la fra razn, slo buscamos maximizar nuestros
beneficios. Por eso, si no robamos, es slo porque no queremos terminar presos. A travs de una serie de
experimentos, Ariely y su equipo encontraron que algunos aspectos se cumplen: mentimos o robamos menos
si somos vigilados. Pero otros no: la mentira o el robo no es proporcional al botn en juego, por ejemplo.
Podemos exagerar nuestros resultados en un test para llevarnos una suma de dinero un poco mayor a la que
mereceramos. Pero no nos llevamos el bol que contiene todos los billetes. Estas observaciones ponen de

143
manifiesto que un componente importante en el engao es cmo nos vemos a nosotros mismos. No nos gusta
pensar que somos deshonestos. Nuevamente: podemos llevarnos una lapicera de nuestro lugar de trabajo, pero
no toda la caja, las resmas de papel y la abrochadora. ste es un aporte clave del trabajo de Ariely: revelar el
componente de autoengao en estas mentiras limitadas, que sistematiza en la teora del factor de tolerancia.
Tambin es destacable que sus hallazgos atraviesan las culturas, ya que valen para Estados Unidos, Israel,
Turqua, Canad o Inglaterra.
Por qu mentimos. consiste en tres cuartas partes de experimentos contados de manera hbil, con
curiosidades, ancdotas personales y pausas de suspense antes de revelar los resultados. En esto, se acerca a
un libro de autoayuda, porque induce al lector a reflexionar sobre qu hara en cada uno de los ensayos,
realizados, en la inmensa mayora, con estudiantes universitarios actuando como ratitas de laboratorio.
El costado ms serio tiene que ver con las consecuencias de estas conductas en la vida pblica. Dos captulos
estn dedicados al conflicto de inters y su impacto en las decisiones de los expertos: desde casos de mala
praxis mdica inducidos por el afn de lucro hasta las manipulaciones de los economistas y las calificadoras
de riesgo que hicieron posible el colapso econmico de 2008, todava fuera de control. Su anlisis muestra
que la medida ms extendida para regular estas situaciones -la declaracin de conflicto de inters, que
requiere que el experto haga pblico si ha recibido dinero para hacer una recomendacin o un estudio- no
alcanza para controlar todos sus efectos.
Vale apuntar que el ttulo del libro en espaol es engaoso. Ariely responde con detalle a la pregunta de
cundo mentimos y, en menor medida, a qu hacer para evitarlo. Pero no dice nada sobre las causas. Tampoco
parece encontrar ningn aspecto positivo en la deshonestidad, aun cuando seala que hay mentiras altruistas.
En sntesis, un enfoque original y prometedor pero que todava debe recorrer un largo camino.
Por qu mentimos
Dan Ariely
Paids
Trad.: Joan Soler Chic
260 pginas
$ 72,90.
http://www.lanacion.com.ar/1538660-la-ciencia-de-la-deshonestidad

144
Ajedrez
Kjell Askildsen
EL MUNDO YA NO es lo que era. Ahora, por ejemplo, se vive ms tiempo. Yo tengo ochenta y muchos, y es
poco. Estoy demasiado sano, aunque no tenga razones para estar tan sano. Pero la vida no quiere desprenderse
de m. El que no tiene nada por que vivir tampoco tiene nada por que morir.
Tal vez sea ese el motivo.
Un da hace mucho, antes de que mis piernas empezaran a flaquear seriamente, fui a visitar a mi hermano. No
lo haba visto desde haca ms de tres aos, pero segua viviendo donde fui a visitarlo la ltima vez. "Sigues
vivo", dijo, aunque l era mayor que yo. Me haba llevado un bocadillo y l me ofreci un vaso de agua. "La
vida es dura -dijo-, no hay quien la aguante". Yo estaba comiendo y no contest. No haba ido all a discutir.
Acab el bocadillo y me beb el agua. Mi hermano miraba fijamente hacia algn punto situado por encima de
mi cabeza. Si me hubiera levantado y l no hubiese desviado la mirada antes, se habra quedado mirndome
directamente, pero sin duda la habra desviado. Mi hermano no se encontraba a gusto conmigo. O dicho de
otro modo, no se encontraba a gusto consigo mismo cuando estaba conmigo. Creo que tena mala conciencia
o, al menos, no buena. Escribi una veintena de novelas muy largas, y yo solo unas cuantas, y adems breves.
Est considerado como un escritor bastante bueno, aunque un poco guarro. Escribe mucho sobre el amor,
sobre todo el amor fsico, no pregunto dnde lo habr aprendido.
Mi hermano segua con la mirada clavada en algn punto situado por encima de mi cabeza, supongo que se
senta en su derecho por las veinte novelas que tena en el fofo trasero. Me estaban entrando ganas de
largarme sin decirle el motivo de mi visita, pero pens que despus de la caminata que me haba dado sera de
tontos, as que le pregunt si le apeteca jugar una partida de ajedrez. "Eso lleva mucho tiempo -dijo-, y yo ya
no tengo mucho tiempo que perder. Podras haber venido antes". Deb levantarme y largarme en ese
momento, se lo habra merecido, pero soy demasiado corts y considerado, esa es mi gran debilidad, o una de
ellas. "No lleva ms de una hora", dije. "La partida s -contest-, pero a eso habra que aadir la excitacin

145
posterior o el cabreo si la perdiera. Mi corazn, sabes, ya no es lo que era. Y el tuyo tampoco, supongo". No
contest, no tena ganas de discutir con l sobre mi corazn, as que dije: "de modo que tienes miedo a morir.
Vaya, vaya". "Tonteras. Lo que pasa es que mi obra an no est concluida". As de pretencioso estuvo, me
entraron ganas de vomitar. Yo haba dejado el bastn en el suelo, y me agach a recogerlo, quera que dejara
de presumir. "Cuando morimos, al menos dejamos de contradecirnos", dije, aunque no esperaba que
entendiera el sentido de mis palabras. Pero l era demasiado soberbio para preguntar. "No ha sido mi
intencin herirte", dijo. "Herirme?", contest levantando la voz. Era razonable que me irritara. "Me importa
un bledo lo poco que he escrito y lo poco que no he escrito". Me puse de pie y le solt un discurso: "Cada
hora que pasa, el mundo se libra de miles de tontos. Pinsalo. Te has parado alguna vez a pensar en la
cantidad de estupidez almacenada que desaparece en el transcurso de un da? Imagnate todos los cerebros
que dejan de funcionar, pues es ah donde se almacena la estupidez. Y sin embargo, todava queda mucha
estupidez, porque algunos la han perpetuado en libros, y as se mantiene viva. Mientras la gente siga leyendo
novelas, ciertas novelas de las que tanto abundan, la estupidez seguir existiendo. Y aad, un poco
vagamente, lo confieso: "Por eso he venido a jugar una partida de ajedrez". Permaneci callado un buen rato,
hasta que hice ademn de marcharme, entonces dijo: "Demasiadas palabras para tan poca cosa. Pero les sacar
partido, las pondr en boca de algn ignorante".
Exactamente as era mi hermano. Por cierto, muri ese mismo da, y no es improbable que me llevara sus
ltimas palabras, pues me march sin contestarle, y eso no debi de gustarle nada. Quera tener la ltima
palabra y la tuvo, aunque supongo que habra querido decir algo ms. Cuando recuerdo lo que se irrit, me
viene a la memoria que los chinos tienen un smbolo en su grafa que representa la muerte por agotamiento en
el acto sexual. Al fin y al cabo ramos hermanos.
El autor
KJELL ASKILDSEN (Noruega, 1929) es considerado uno de los mayores cuentistas actuales de su pas. Su
obra traducida al espaol incluye Un vasto y desierto paisaje, ltimas notas de Thomas F. para la humanidad,
Los perros de Tesalnica, Desde ahora te acompaar a casa, Todo como antes. En 2010 la editorial Lengua
de Trapo, responsable de casi todas las ediciones de su obra en castellano, public un volumen de Cuentos
reunidos.
http://www.elpais.com.uy/suplemento/cultural/ajedrez/cultural_682614_121221.html

146
Ensayo
El asombro ante la existencia
En dos libros recientes, John Berger se ejercita tanto en la escritura como en el dibujo y muestra que el acto
mismo de dibujar es para l una va de conocimiento y de revelacin
Por Diana Fernandez Irusta | LA NACION
Ver comentarios
Un hombre desciende al remoto silencio de las cuevas de Chauvet, imponente receptculo de las pinturas
rupestres ms antiguas que se conocen (realizadas 15.000 aos antes que las de Lascaux o Altamira). El
hombre se llama John Berger y porta unas hojas de papel absorbente japons y una lapicera con tinta negra.
Rodeado de una oscuridad sin tiempo, se para frente a dos renos dibujados sobre la roca e intenta copiarlos.
"Me pregunto mientras dibujo si mi mano, obedeciendo al ritmo invisible de la danza de los renos, no estar
bailando con la mano que los dibuj por primera vez", escribir ms tarde. Y es en ese gesto, el de
comunicarse, descubrir y entregarse a lo inefable del mundo a travs de los trazos de un dibujo, donde reside
lo mejor del Berger escritor, pintor, poeta, activista. Esencia que se traduce en dos magnficos libros: Sobre el
dibujo y El cuaderno de Bento, compendio de artculos que giran en torno del acto de dibujar entendido como
ejercicio de develamiento de la mirada propia y la de los otros. Pero, tambin, apasionada celebracin del
encuentro con aquello y aquellos que nos rodean.
Asi como en su incursin en las profundidades de Chauvet (relatada en Sobre el dibujo) el autor dibuja para
ver lo que vieron los ojos de un hombre de Cromagnon, en El cuaderno de Bento lo har para establecer un

147
vnculo con el pensamiento vitalista de un filsofo del siglo XVII: Spinoza. A partir de un dato sencillo -el
creador del Tratado de la reforma del entendimiento y la tica siempre llevaba con l un cuaderno de dibujo
que, al contrario de lo que ocurri con sus cartas, manuscritos y notas, no pudo ser rescatado tras su muerte-,
Berger engarza textos y obras pictricas propias con fragmentos de la tica. Logra as un libro de ritmo cada
vez ms ajustado que, hacia el final, recrea la "fusin" entre los dos autores bajo la forma de un dilogo
imaginario. "Vivo en un estado de confusin habitual. Enfrentndome a la confusin a veces alcanzo cierta
lucidez. T nos enseaste a hacerlo as", le dir a su interlocutor nacido cuatro siglos atrs.
Es que Berger escribe como dibuja: en un permanente estado de asombro ante la existencia. Su mirada se
detiene, con honda intensidad, tanto en el florecimiento de un lirio como en una chaqueta de beb o en la
historia que encierra la bicicleta de un humilde trabajador de los barrios perifricos de Pars. Aun en sus
escritos ms polticos, su modo de aproximarse a lo real siempre encierra conmocin, ternura, piedad y deseo.
Quiz por eso logra anlisis de obra tan inspiradores como el del ensayo "Vincent" que se puede leer en Sobre
el dibujo. All se sumerge en Olivos en Montmajour, obra realizada por Van Gogh en 1888 que, para Berger,
encierra el secreto de la enorme pregnancia de los trabajos del pintor holands. En el uso de los pigmentos, en
el manejo de las distancias, en los trazos y corrientes de energa de donde brotan matas de tomillo, arbustos,
rocas y olivos, encuentra gratitud y, fundamentalmente, la concrecin de un acto de amor. Pronuncia sobre
Van Gogh palabras que podran aplicarse a su propia relacin con la plstica: "Para l el acto de dibujar o de
pintar era una forma de descubrir y de demostrar por qu amaba tan intensamente aquello a lo que estaba
mirando".

148
De modo similar, en El cuaderno de Bento analiza un aguafuerte de Kthe Kollwitz titulado Obrera (con
pendiente), 1910. Lo hace bajo el influjo de su amistad con Erhard Frommhold, un editor alemn atravesado
por las mximas tragedias del siglo XX, y por la voluntad spinoziana de distinguir entre lo adecuado y lo
inadecuado.
En el retrato plasmado por Kollwitz, entonces, Berger encuentra la luz que ilumina el rostro, los rasgos que le
otorgan nobleza, las lneas negras que salen de la oscuridad circundante y forman los rasgos de la mujer. Pero
tambin descubre, en el modesto aro de la retratada, "una pequea declaracin de esperanza". La misma que,
en su amigo Erhard, encarnara la "entereza que era el resultado de asumir la Historia, una entereza que
garantizaba una continuidad pese a la obstinacin de la Historia".
El acto de dibujar -tanto el propio como el que le devuelven los otros artistas- es, para Berger, un registro de
obra privada. A diferencia de las esculturas o las telas "acabadas", los bocetos o estudios tienen algo de
autobiogrfico; dan prueba de una bsqueda, permiten reconocer el esfuerzo por aprehender aquello que se
est observando. Brindan, adems, la oportunidad de poner en suspenso la frentica carrera del tiempo. As
como Spinoza aseguraba que no haba modo de entender aquello que s se poda percibir (la unin del alma
con el cuerpo), Berger acepta que no hay modo de explicar el instante en que algo del mundo circundante
expresa una zona de enigma. Revelacin a la que slo se puede responder de modo visceral, intuitivo, por
fuera de la lgica habitual: a travs de un lpiz y un papel. "[Cuando dibujo] soy consciente de una compaa
lejana y misteriosa -afirma-. Casi tan lejana como las estrellas."
Sobre el dibujo
John Berger
Gustavo Gili

149
Trad.: Pilar Vzquez

152 pginas
$ 175
El cuaderno de Bento
John Berger
Alfaguara
Trad.: Pilar Vzquez
180 pginas
$ 99.
http://www.lanacion.com.ar/1538661-el-asombro-ante-la-existencia

150

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Si sigue interesndonos hoy en da El fantasma

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Debe influir el nmero de citas a tus artculos en que recibas o no financiacin?

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Dnde naci el monstruo de Frankenstein? En la misma casa donde se concibi a Drcula

Sergio Parra 13 de diciembre de 2012 | 20:15

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En una de las historias, un

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Casualmente, en Villa Diodati tambin

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El teletransporte cuntico va satlite

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Josep Oliver 17 de diciembre de 2012 | 11:57

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El estado actual de la resonancia Y(4140) en el espectro J/

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Elizabeth Taylor nos presenta a 'La seorita Dashwood'

Sarah Manzano 12 de diciembre de 2012 | 10:16

El libro que os traigo hoy es uno de los

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