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  • Terapias de Vidas Pasadas 73 PDF

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    DR. JOSE LUIS CABOULI TERAPIA DE VIDAS PASADAS Seer SintSth noon Ae Arman Reap seme meen oe Pete | eta dpa gan mace 11.8 ove roped pri iol sinus lg nit © Now mem pte ler me cg mn nl inmate ee en Se wo nnn smn Poy ‘SES SEEPS ac ere sv ae. a Sa Recta re “nee pamemcon a a a a ann he Orono osreaaenerereemer et A mis padres, Indice Acorea de esta catia edicién, : Prélogo. Capitulo 1. Voy a ira las catacurbas Capitulo I, Memoria y olvido (Capitulo 11 Una terapia del alma Oug es [a Terapia de Vidas Parades? we Capitulo V. Un poco de historia Tas experiencias del coronel Albert de Rochas ET pacimiento dela Terapia de Vides Pasadas ‘Capitulo 1V. Cémo funciona Capitulo VI. Del sueso magnetico al estado expandido fe concienct {gdue es el suieno magnetico? : El estado expandide de conciencia Capitulo VIL. FI plan de trabajo Conceptos bssicor {Como llevo a Ia persona a revivir el trauma original? Regresign propiamente diche El momento mss trsumatico ‘Armontzactin woes 1 25 an 37 38 8 3 8 ot 8 65 & Mandatos sa Vietima y victimuador 0 verduge Iigunas precisiones en euanto al manejo de la regresion Capitulo VI, El anciano archivero Capitulo PX EL kaema Capitulo X. La téenica del Samyama Etimiedo de Penelope Capitulo XI, Otra variante téenica Ta tobia de Aida Capitulo XI, Et eapacio entre vidas Ta prortasis de Roberto Capitulo XIM. BI propésito de vida Taexperiencia de Nadia Capitulo XIV. La vida fetal ‘Gna madre devmnida y un oid que no fancions La tebeldia de Rossura Capitulo XV, Como trabajar situaciones dficiles na vide de toruara Capitulo XVI, Reméniscencias del pasado ‘Ea experiencia de Lamarine as ntinas de San Ignacio. Capitulo XVI Cémo trabalar los suenos Es pesadilla de Cheche Capiwulo XVI. Regresiones como animales ‘Criatura acuatica, tigre y pantera {Ube mandatos de un conejo Fue ome fue un conejo? Capitulo XIX, El suicidio. Pedro Flavia aliets Capitulo XX, Cémo trabajar una depresign ‘Elmiedo de Mario 2 4 % 8 8 107 nt 128 13 132 16a m1 184 191 202 2S 219 21 230 23 Capitulo XX Reflexiones, indicaciones ycontraindicaciones, {Cues son las indicaciones de la TVP> Conteatndicaciones Capitulo XXL Cierre y despedida Quien soy? Apéndice 1. Charla personal con Morris Netherton ‘Alqunas recomendaciones de Morris Netherton Apéndice 2. Otras variantes para inducci ‘El tonel detrés de los oe La confesign al anciano archivero Apéndice 3. Bjercicio del expacio entre vidas antes de nacer 1) La induceion. D Las preguntas Tas respuesias Bibliogratia 259 26 291 21 292 300 303 307 Acerca de esta cuarta edicién El tiempo la experiencia permiten que podamos entender de ‘una manera diferenteloqueya conacemes, Noobstanter noes ll ‘evisar nuesiro propio trabajo y emitir un nuevo concept de ‘quello que hacemos todos los dias. Desde mi primer encventto om la Terapia de Vidas Pasadas, en 1986, he ido perfecchonanda y ‘implificande a técnica procurano llegar cada vex mas profunde. ‘mente a mimismo yal alma de mis semejantes Cuando excrbi la Version original deesteIibro mi experiencia era den poce is de 1200 regresiones. Ahora ya son masde 3000 las egrestones inv sales que lieve realizadas, Nil TVP ni yo somos los mismos que indo nos encontramos aquel dia de 1085. La tecnica basic ontinasiendo la misma, peto el enfoque y la comprensién de lo {que sucede durante el abajo son diferentes. Ante Ia oportunidad Ae una nueva edicién de Terapia de Vides Paradas, tecnica > Drécien, decid introducir algunas correcciones y modiflesciones ores en alsunos parrafos de algunos capitulasy hacer cittgia ‘mayor en el capitulo correspondiente al plan de trabsjo. Es ast ‘gue ol capitulo VII fe modificade totalmente y escrita de nusws [Bara exponer mi concept acta dela TVPY Is forma com aba Joen este momento, He agtegado ademss un apéndice em el que fepcontraran una charla personal con el Dr. Morris Netherton, reador del lrmino terapia de vidas pasadas, donde €l relata la Forma en In que ze nieiS y como desarroié Ia TVP. Encontrarsn, tenicas para la indue> tambien en el apéndice, algunas variantes mr nde ciclo de regresion al expacto enive vides antes de Hay mucho ms para compartir de a experiencia con la TVP, pero esd encode el marco de este bre: Aqutestamos mesirando ls ‘sien Conca se puede ren forma segura precisa Soros mismyos para sanar nuestra sims tomas profundo de nos José Luis Caboul Prélogo Tenia cinco anos cuando dije que queria ser médico. Y no. habia dudasal respocto. Sabia exactamentelo que eviabadiciendo Alrededor de los ocho, comencé a preguntarme de donde venla, {Quien soy? cOuién fu antes de ser Jose Luis? En mis Fantasias pensaba a lo grande. c¥ st yo fui Cristobal Colon o San Martin? zCémo habia llegado a ser José Luis? ¢Por qué no me scordaba? [Nadie supo jamds de estas inquietudes de mi infancia, En mi familia no se hablaba de estas cosas. Nunca se habl6 dela reencar” nacion, Ni siqulera sabia de la existencia de esa palabra, ¥ sin ‘embargo, tenfa la fuerte sensacién de haber existido antes, de hhabor sido siempre yo. zDe donde venia esta sensacion? Pasaron algunos aos y me olvide de la cuestion, Hasts que alrededor de los quince, lee! bro de Milton Steinberg Come una Jnoja al viento. La desgarradora busqueda del rabl Elisha ben Abuya. el hereje reactualize en mi Ia viela pregunta, De donde venta? cQuign © qué era Dios? ¢Qué era la muerte? ¢Por que ‘currian tragedias queno tentan explieacion? :Por qué uncriminal Andaba suelto y morfa un nif inocente? Enionces conoct a mi amigo Nicolas Rey y de él escuché por primera vez la palabra reencarnacion, y todo coments a encajar ‘como en un rompecabezas. Yel primer libro quelel fue Autobiogra Jia de un yogui, de Paramahansa Yogananda, y despucs sigwio la lectura y el estudio apasionado de Lobsang Ramps, Blavatsky, teadbeater, Allan Kardee y muchos mas. ¥ me reeibi de médieo {casi simultineamente comencé a asst a una escuela espiita Kardeciana.y all encontré a ti maestra espritual, Mejar dicho, ime reencontré con mi maestra y madre espiritual Eicirculo.secerraba, Yaestaba eneleamino. Alli. por espacio de veinte ails, aprendi a trabajar can lo que hoy se Taman ‘Cmergencias espirituales, Aprendi a reconocer las distintss man festactones medidmnicas, como asi tambien adliferenciarlosseres de luz de los mistificadores, Adquirs ast una gran experiencia que ins tarde me seria de inestimable sysda a trabajar con la Terapia de Vidas Pasadas (TYP). Mientras tanto, me especialicé en cirugia general primero, ¥ mas tarde en cirupia plstiea, y comence « desarrollar la microct ‘ugia como sabespectalidad, ‘Me formé en el viejo Hospital Raseson, en ta escuela de Finochietto, bajo Ta mirada atenta de mi maestro el doctor Delfin Vilanova, y mas tarde con el doctor Jone Alberto Gerisola. De uno {de otro aprendel vslor de una teenica precisa y detallad paso a aco para, cl principiante, como asf tambien planifiear con Enticipacién la estrategia 8 seguir y el objetivo a aleanzar Y cuando todo hacia prever que mi vida estaria por siempre ligada a la cirugia, ocurrié algo Imprevisio otal vez previsto, En 1986 asistt aun seminario de regresion a vidas pasadas que dicté In doctora Maria Julia Prieto Pere, de la ciudad de San Pablo. Posteriormente,eFectué mi entrenamiento con ella y me sorpren {lo lo facil y natural que me resultaba trabajar con Is regresion Como sto hubiera hecho Siempre. ‘De pronto, me di cuenta de que podia unir el arte de la medicina con el conocimiente eroterica y metafisico que poset Podia continuar el acto médico de otra manera ‘Durante un tiempo alterne [a eirugia con la terapia, hasta que ‘una noche, en el verano del 88, extando de vacaciones en Ostend, tome la gran decision ‘Estabe enla playa, recostado mirandolasestrellas, contactin- dome conmigo mismo, yeas instantaneamente supe Toque queria os. peo ls trian se susan elmente 9 hacer. Ahi mismo deci dejar lear a citugiaydedicarme la Terapia de Vidas Pasadas. Todo lo anterior ye nido mea ‘que una preparacién para ese gran momento, esata El camino estaba ravado, tao estaba recorero, Jose tis Caboul ‘Not: Los nombres y datos personales da os patente fveron modi resed (Nel Capitulo I Voy a ir a las catacumbas Jueves 23 de mayo de 1991. 11:15 horas Aquella manana, Luisa (54 aos) legal consultorio.un poco antes de lo habitual. Apenas me vio me dio. “Descubri que tengo claustrofobia, Me di cuenta el sabsdo, cuando salicon unos amigos. Ibamos des parejas enelauto cuando suubieron dos personas mas. De pronto, me sentlapretada entre dos Personas y me ahogué. Tuve una aensacign de muerte y comence 2 gear: "sf no vajo!”. Esto era algo que nunca antes le habia ocurrido, Ocssional- mente, experimentaba cierto malestar dentra de ascensores con puertas blindadas, pero esto no le impedia wilizatios, Antes de ‘comenzar con la regresion le sugert que fuera al toletieyentonces Susur “Voy a fr las catacumbas ‘Sin saberlo, Luisa ya estaba en regresin, Cuando volvis, le Pedi que se acostara sobre laalfombra, que cerrars los ojos ¥ que volviers a la situacién del auto, sin ningun tipo de preparacion previa. Lulsa venta trabajando con TVP desde heeta ut empo y le Fesultaba muy Facil entrar en regresiéa, “Terapeuta: Mu bien, eierra fos os. Ahora... quero que me lates ‘ninco de auto desde principa paso ato Luisa Liceamos ala casn deh amiga Yo estoy sentada 0 soot de tas con mi marido, Adelante no pueden ites, st {eclondowoibenstrs ote sed mstgat amamizaperon se ce aprieta el nfo contra el assento. Queria moverme, se Snopedia porqueestabaaprisionad de ambos lados, Nome Podia mover pois respirar. Pense uve sme morla 1: ial aoe desl ai sean ene mayen, ‘ils deat /Déjenme sie! No puedo respira’ (Lata 0 fo T epeigure cata reaction no se debe fo que esd sucediendo em ef Wie, Minoaomaveaided. de ctromonteto, ue de una improm te Sectonal many fuerte © que eta reverberande nt nivel Ml Kloncctentede su memoria’ ta snuacion en etaute sia ex si eco del pasado ) zr Sikors Puente hasta tes,» ve diectamente al ovigen de esta socio... gue rsa? i: Lavgoote geta.» ec una calle de terra.» con puentes..¥amos La.Eimundo timos detre de otros. tengo mucho miedo. o> ian: ane nein? sy Nomen en fo ae 1 ite cme ees allt. eu leva pesto? 1. Teng et pole lnrgo, negro. (En su vida actual es rubia de pelo TERE “Le un’ abrige marron, sin mangas, ipo nies © Sancho fengo unas sandsliascontirmsatadasala pier yllevo Minn canasta con trata, oon Ahora, sigue adelante {Me ahogo! ;Me van a'matat! sMe aprietan! Es mucha gente fencima de mi. (Las miismae emociones que experiments em eb awa) 1: ahora ve al episodio bajo tera sos entraren una tumba Eto es saber que no se sale mis. Es Aespedirse de lalue del sol Estamos debujo de la terra Es la Ahora. va puedes dejar ese ewerpo. Quiero que tomes conciencia ‘de que ya no estds aht. Nada de exo te pertenece, Ese cuerpo se Inurio, Val mort ese cuerpo terminaron todas esas sensaciones ‘Alora puedes liberarte para siempre de todo e80 qe ya Mo Te LL: Vino el Maestro y yo me-levo y se abre la tetra y por ah salgo, Subo como si fuera un globo. {Qué es todo esto? ‘[Eantasia? ¢Realidad? :Dramatizacion? ;Hemos vivido otras vidas antes de ésta? (Es posible que hoy, en nuestra vida cotiian, reaccionemos sin saberlo al influjo de antiguas emociones no ‘esueltas? 2De qué manera y hasta dénde, nuestra vidas pasadas Condicionan nuestra forma de vida actual? zEs posible recordar hhuesiray existencias anteriores? Y si podemos recordar, cPor Que pros olvidamos? ‘Al igual que Luiss, muchas personas que atravesaron por ext experiencia, descubricron que lor sintomas y conflictor que loz perturbabon desaparectan 0 serevolvian al revivirexcenas de leas vidas, ‘Como terapeuta, no estoy interesado en probar la existencia de las vidas pasadas. Personalmente no tengo dudasalrespecto. De todo que yo parto de Ia aceptacién de Is eencarnacia como un hecho natural y desde all ejerzo el acto medio. ‘Lo que veremos aqui es como funciona la Terapia de Vidas Pasadas (IVP). Asistivemos al desarrollo de una tecnica cla precisa y segura, fruto dela experiencia obtenida en mas de 1.200 Fegresiones individuales. Fie s las ensefianzas de mis maestros, Naurar cuando se puede, aliviar a veces, y consolar siempre”, e5 como aborde mai tabaje con la TVP. Capitulo IT Memoria y olvido La posibilidad de recordar existencias previas es una facultad inhereate del ser hurmano. En Ia antiguedad, varios peteonajes famesos recordaban algunas de sus personalidades anteriores Tal Yee el saso ms notable excl de itagoras. Diogenes Laereio nos secia dest mismo queen otro tiempo haba side Btalidesy lenido por hijo de Mercurio: que el misme Mercure le tenis dake ue pies logue gis, septa inertia, 9 Gu lene ‘Ast que mientras vivo be acondo de todo despues de meee ‘onservla misma memoria, Gus tempo despues de macro aces uerpo de Euforbo fue herido por Menelae. Que send Eulorb, ‘ean sido an otro empo Bialides,y que habia retbie te Mercurioen dona ransmigracin delaln Que despots ue ane Euforbo, se pet su alma a Hermotimo, leu, qutiende dares ello, entrando en el emplo de Apolo, enzeh a sea que Menclee habia consagrado allt y decia que sande welvinde Trove cncoors ‘Apolo su estudo y que ya ertabs podride, quelandse sole scare etal, Que despues ase mare Hermsting aes Pine etcadordelio.yseacordede nuevo detodaslascosesusaber, conse ‘rimero habia ido Btaide, despues Euforbo, luego Hermotime y finalmeme que desputs de muerto Pivo, sing a See Pitgras vse Corda de ada canta Remox menclonado ambién Ovidio decia haber asstido al sitio de Trova y ot empatador Juliane el oposite afismata haber sido Alejandro de Sineedonia, Napoleon crete haber sido Carlomagno, tanto que tenis ens pert alsan aus habia perenecido al sn Sipurador, sel general George Patton, hetoe de ta Segunda Guta recoraabs haber combatidacontaCuo, unto Alelandro Magno Tos recuerdos pueden surgi espontancamente, como oe tre seas enon miton©-ser desporendon por algan impacto ihotitnat por la visite a alps lugar descomocido awe sorpre Slramcete revue fami Algunos suet tambien Peder ser femmincencias de vidas pasadas Teer citman ln memoria de vidas anterines puede se indueidao provocada, yer extn poibidad [ase permite su wo terapeutico'y da origea s ls Terapia de Vidas Pasadas (TVP). El ‘SSaniamo ola tecnica por los cuales se aceede ala revivencia del ‘hsndo tanto se deeetrvida, como dena anterior. se denomina Mgrstin de memoria = ‘Seguramente, se preguntardn ustedes: si es posible tener estos recustton ipor gue eh alde, entonces’ "Es por bondad dela ‘Swe ge recoamos esi nasinonow ators reesenie Chndb, La vide sorta tna args erasranamos todov TERT dos ccna veces om nocatra vida actualy guisiere ok bgreac todo eneria oportunidad decomerzarnucvamente? podraanos evar una vide socal normal todos recordaram Sets as del pas y canara: nv Seo ton “YTauulon que fueron poderosos,ymo querianreetamar sus siqueras natetale, ss terrae, tl Yer patses entero, apa Tan Sntsur ttatos del pasado? Elreevordo de nuesiras antenores ersonalidadestaerfa graves inconvenientes, ues podria alg PoC excos humllarnos profundaments, en otvosexaliar nuestro Sngulloyesclavizar nuestro albedo 'No'en vano, le figura del olvido esta presente en todas las late de mavetca,Dasid Pry. Ket, Buenos Ate, 1978 Puységur da un paso més y da drdenes posthipnsticas, es decir, ordens « Ia persona sumida en letargo que, al desperiar cejecute con toda puntualidad aquello que le ha sido indicado ‘urantecl sueso, Puysegur publics sus hallazeos yelfenémeno de la hipnosis queda establecido por primera ver en el mundo moderna. Las consecuencias de este descubrimiento las sure Mesmer Es que, junto con los cienifices y los investigadores que ven abertas las pucrtasaldominiodelamente y del alma, secuclan Toe curtososy los charlatanesNo pasa mucho tiempo sin que florezea ‘una nueva cartera:elzonambuliamo protesional. Del magnetismo, \odos pasan hablar del resmeriamo. Mermer et acusado” de charlatany debe hulruna vez més, En Austria, una ntrign police lo obliga a refugiarse en Suiza. Alli pormanecers hasta su mcr En 1812, la Academia de Berlin, que on 1775 habla rechazado Solicitud, sedispone aestudiarel magnetismo. Seloinvitaa hana la Academia con su presencia’ El mismo rey lo espera. Pero ‘Mesmer decting, aduciendo que ya es demasiado viejo. Tas Investigaciones continuaron entre los sucesores. de Mesmer. En 1818, Wienholt. un magnetizador aleman, observa ue su sondmbule se dormia mis rapidamente cuando vertia tina evita especial, provista de brillantes botones de vidrio. La iden deque la sugestion es une de los principales factores en a produc tion del sueno provocado comienza a rondar lar menter de los investigadores. Yeste proceso de dominio dela voluntad ex demos: trade por James Braid, un médico de Manchester, quicm estudio el Fenémeno en Is. presenciando las sesiones del magnetirador sii Charles Lafontaine, Braids el primera que ules lm tecnica de cansar Ia mirada del sujeto, valiendose de Billantes boltas de ‘rita ya continuacion, procede a ls pases magncticos. En 1843 publica su Neurohiprologa, donde rebautiza el magnetism, pala bra que sonabe mal s los tabios, con el nombre de hipnousmo, derivado del grieve hypnos, que significa “suena”, De moda que la ipnosi tradicional noes otfa cosa que el sueno magnetico con el nombre camabiedo. Finalmente, 2 instancias de Charcot, en la sesién del 13 de Iebrero de 1682, a Academia de Paris econacis que el hipmotisme, ue antes se lamaba magnetismo, era un elemento terapeutico ientfico. partir deallilahipnosis Fuecvolucionando lentarnen- tea patti dela teorta de la sugestion, hasta legar a nuestros das on la. técnica de Millon Erickson, In sofrolopia de: Raymond Abrezol y la programacion neurolingltstics, {La hipnosis de hoy no tiene nada que ver con la de Puysegur ¥y Braid. Ni siquiera con la de Charcot Pere todavia la mayora de las personas asocian hipnosis con perdida del conocimiento., por todo fo que hemos vist, tienen razén, por cuanto hipnosis sigue ‘queriendo decir suetio. Hay una gran confusin, porgue muchos Profesionales que dicen utiiear hipnosis, en realidad lo auc estan hciendo es una relajacion asociada a técnicas de sugestion, tal como la practice yo mismo cuando el pecfente lo requlere, La hipnosis evoluciond, es cierto, pero en eleamino se perdi algo muy importante. Aquelio de lo que se sirvio Rochas en sts ‘experiencian el suefio magneticn, Qué es el suelo magnético? Bajola accion del magnetizador,lapersonaentraen un estado Ade concieneia que no es ni el dela vgilin nel del suetio naturals A esteestado se lo denomind sonambulismo magnétice por su seme. Janza con el sonambulisme satural. Es sabide que dl sonambulo Puede caminar con los ojos eerrados, reallzat alguna activided 9 |s perfeccién, vortear obstéculos sin dificultades y regresat a it lecho para continuar con eh suchio normal Al despertarse. no fecuerda nada de lo sucedido, Si cl sonanibulo tiene los ojos ‘cerrados y puede evitar los obstaculos que se le presenta. es obtie que la pereepeion de los objetos no pasa por el entido dela vista, [AN ya tenermos una pte Qué ocurre enelsonambullsm provocado pore! magnetirs dor? Larespuesta seta dio Josephine a Rochas. Seaflojan tos laos ‘que sujetan el alma al cuerpo. Bajo Ia influencia magnetics, les lazos que unen et cuerpo astral, alma 0 cuerpo energetic, al {cuerpo fisico, se affojan poco a poco. A medida que se profundiza, ta accion magnetica, el alma se desprende mas y se eleva, Al Acentuarse el desprendimiento aparece un estado de conciencis Giferentey las facultades potquicas entran en juego, Los sentidos Dsiquicos sustituyen a lor materiales Aparece la clarividencis la Capacidad de profetiar, la habilidad para diagncsticar dolencias «indica su tratamiento, como hacian las sibias et los aniguoy sontuarios, o Edgar Cayce, llamado el profes durmiente, Al mismo Tiempo se ensancha el campo de a memoria. Los recuerdo lelanos se despiertan y el individuo puede revivir sus vidas pavadas "Eatoes lo que seconoce como rance. La palabra trance deriva del latin ansire.v designa el momento eviminante de un ces El estado de ance ex el momento de! seta maunetica em ue el almase desprende del cuerpo carnal, para vivirentonces lavida del ‘spiny ejercet sus podere= ‘Leon Denis denominé a exte estado de conciencia estado de desprendimiento paiquice.” Ast To expla él misma En ol estado de deoprendimientopagulco, acto de nes teas percepoiones puede ensencharacen proporciones incalculable, "hivaris'en felactn com la tnmens Jers de ay ales de ae fotestades closes El espiritu puede vemantatse hastala couse de fos caasas, hin a inteigencia divin pura quien el pasa, presente ya future st confunden en tn too. eNoexesto mismo, acaso, el estado de éxtasis ytrascendencia ‘que hos ensenan los maestros espittuales? Pero veamos como describe un profano esta experiencia, Esta c+ la palabra de Mireille, una mujer magnetizada por Rochas: Cuando estoy despierts mi aims cats encadenade 9 mi cnerpe soy coma via persona que, eneerrase enc pno nleror de wha ‘orne. na puede vere! mundo eterie mas que a trves ie Tose Senignos de sts senidos at uses tenen. cad tiny eitalee de Uiteremes colores, Cutmda usted me magnetien me libers poco poco de mis cadenas,y mi alma comisnoa hascender In ssealers Into, excalera nin ventana veo Oe cove ue a tee ae ne ula lastuel momento en que desembocoentapintatormasiperior [Allin sta se extends om odes neeavones con un seme ae ‘aude que me coloca cn relacion son ou cbjets que Pode Devuthiratravesde losvidrosdelasorte Entre ests bjetosrstin on Densamicnias de ottos hursanos ac ciculan one epoca Bella sencilla descripoidn, eno cs asi? Coincidenteconoque cexplicibamos antes Pero, coud es Is implicancia de too esto Sencillamente que el estado de desprendimiento priquice no cs ours cost que el estado expandide de conciencia, y lo mae importante ex que este etado de conciencia puede loprarse sin la intervencion de agentes externos. Noes neccsaria la acetén del magnetism, nt dea hipnosis,ni del so de drogas paicadelicns delos sincroenergizadores cerebrales, nt siquiera de Is hiperven- ‘lacion Elestado expandido de conciencia eRecuerdan que Rochas Hege finalmente 2 la conclusion de ‘que iodo lo que se precisa es affojr los lazos que atam el alma al ‘cuerpo fsica? Cuando un maginetizador aplica su enerata sob tina persona, esti provocando una aceleracién vibratoria en ‘campo energético de ella Elalma, cuerpo astral o ewerpo energs: ico comicnra a sumentar na Irectiencia vibratoria. Amedids que stumenta [a Irecuencia vibratoria, cl alma eomienza a desprender Se. Paralelamente, cl campo de ly conciencia se expande. 1 jtona comienea a lener acceso # otros nivelea de conciencia, ‘Aora puede sintonizat distinias bandas de frecuencia diferentes dela conciencia habitual. La conciencia cotidiana seria como un ecepior de radio clavado siempre et la misina estacion. A medida ‘que voy Fecorriendo el dial, puedo recibir las senales de otras, ‘staciones de radio que transmiten en frecuenciae diferentes Con, lnconciencia ocurtelo memo. Alaumentar a freevencia vibrato. ‘ia. rintonivamos la frecuencia de otras dimensiones. Sintonira. sos ia frecuencia del mundo espirital yall tenemos acceso, entre Steas cosas, a reviar los hechos de nusstras vidas pasadas ‘Ahora. el siguiente paso es comprender que no necesttamos de tun agente exlerno para alcanzar este estado de coneiencla, por (qu todos tenemos le capacidad de acceder naturalimente aestados de conciencia diferentes, Cuando hacemos una relajacion, este nos haciendo lo que decta Rochas. Estamos affojande los lazos ‘mnergéticos. Muchas personas que practican yoge, tienen expe- Heneias espontineas como visiones, Imégenes de otras vidas 0 transporte: # Iugares distantes. Esias son manifestaciones de distintos niveles de desprendimiento psiqulco. {La isicacudotica nos explica que la expansién de la concien- pats por una modificacion de tasas ibratorias que delimitan los diferentes niveles del ser, que accede asta otros universos que estan simplemente situados on planos de cancicncia diferentes en ‘tra banda de (recuencia. Cuando el pensamiento se concentra en ln meditacion, seonvierte en un radar capar de entraren contacto con la conciencia det Universo.* La mayorta de los autores habla de estados alterados de Tod este, tengo mete: todos estan mirando ynadiemareelaimoteneta wadieoe cscucha’. “no se eam hacer para gue esto\no pace qué te hace hacer en tu vida como Marcos? (040 0 eMe quedo en silencio. Me encictvo en mi mund: ‘escuchar lo que me dicen. Me pongo delotroladoy soy youl gue juzga a los demés y no digo toque siento vestaus T. ¥todo esto, caue te impide hacer en tu via como Marcos? MiNo puedo hablar, no puedo decir to que siento. No puedo deci 7, epcoas que nome gustan, Tengo miedo de que me urguen Aor te una cosas cues tone gue reonerdas ones MeLa impotencia en la garganta, Nadie me escuche. Observen de qué mancra precisa y sencilla aparece en Is secuencis traumtica el problema bisico por el que consultaba Marcos y come él mismo se da cuenta de ta forma en aue las “ensaciones en fos instantes previos la muerte esiaban condicio. fnando st vida de relacién. Vean tambien la relacion entre ls presencia dest mujer yel pablico enel momento dela muerte 9 3t Sificultad para comunicarse con aquéllow a quienes amaba y Ts ‘aba paraexpresarseen publico, Elultimo recuerdo antes de dejar {leuerpo tambien es muy importante porgue al queda impron {a de ia impotencia en Ia garganta que es jstamente et Grgano de Inexpresion, Sila experiencia raumatica{levaala muerte comoen {eje exe cuerpo para terminar ast defintivamente con esas sensa Clones, Puede suceder que laescena traumatica no sealacausa de Iammerteen vida pasada En ese casotnav que conduciral paciente hasta llegar al momento de la muerte en ten existencia, Ea expe fhencia de la mucrices fundamental en cl proceso terapeutico. Es ‘mucrto en tna vida passda puede ser todo lo que necesite una Persona para desprenderse de esa historia al tomar conciencia de ue ya nada de exo le pertenece. Al vivenciar fa muerte profunds Tnente Je damos la oportunidad al cuerpo para que experimente {ode lo que necesita hacer para agota Ine sensaciones del pasado. Youn cuando se crea que todo esto es producto de le imaginacton tambien habs terminado con sl personaje dela fantasia, Otro aspecta positive dels experiencia de la muerte es que al ejor tran el dolor y desprenderse del cuerpo fisico ex posibl ‘comprender el sentido total de esa vida y de eoa experiencia. EX Situaciones para aprenderalgin aspectoen particular. Un pactente fsa experiencia para aprender que todos somos iguales. ED Wha ida mas lejana, habia sido muy soberbio y despreciaba 3 todo undo, ysedio cuenta de que, todavia how, le quedaban restos de ‘ia soberbia para seguir trabajando. Volviendo al principio, si estoy conduciendo la sesién con un ‘objetivo terapeutico, mt trabajo consiste on ayudar al paciente 3 reviir el hecho responsable des problema actual, La historia en Si'es ancedotica Lo que yo: debo encontrar son las Wveneios iranian ignicatas 0 marcanes, tn enue ide sada, sca en la vida actual Estas vivencias rawmdiicas pueden ocarrtr dluranteeltranscuso de una existencia anterior entel momento de in'muerte en dicha exstencivo bien en la vida actual durante Ia tiapa intraterina crcl momenta del nacimlento eeu la primera infancia. Como rea general as situaciones trumsticas de cata ‘ida actuan como dlsparador esctivando las emoctones del pare uo. Por ejemplo Ia asia que te experimenta sl nacer con una sireularde corde pede reactivar lnc aenenconesy recuerdo de Snamucricemlahores Ast sensllameninvidnpresente dala emacionesy penuamnientos expertmentadas enti momento de muerte precedente Netherton atrma gue ning incidented ida pasada ena totalmente apagade ni nose invetign cl tauima quele Teacivs. Sean lamisma ssi, sea cn una seston poneron debe ‘ntscar ent vida present lastuncion que reactive ln experienc troumética de vide pasnds ywabajera igual manera como ye hemos puntalizado Armonizacién Una vez que han sido trabajadas todas las experiencias ‘raumsaticas surgidan durante la regresi6n legamos al final dela ‘eslon El paciente debe volver a su estado de conciencia habitusl, En ralldat! puede hacerlo en eualqater moment Tenan presen: telque con esta tecnica el paciente no esta bajo hipnosts: simple mente est en un estado expandido de conelencia De hecho, hay Personas que abren sus ojos espontaneamente cuando consideran {que ya han trabajado To Sufictente: claro ests que esto tambien puede ser una forma de excaparse, Pero suponinde que tanta el paciente como el terapeuta han eumplide con su trabajo ex bueno {erminar la sesién con un elerre aménicn yrenovader: Alora que tf paciente se ha desprendide de au carga emecional esta en ‘condiciones de rear un nueva modelo interior, una nueva concep ‘din y velorieacién de sf mlamo, Parw ella utilize un seneilo sjercicio de visualizacion, Primeramente le pido al paciente que elija un color de su grado para Introducir una nueva vibracion en su vida. Luego Te pido que visualice 6 que piense en ese color y que se envuelva Porapiotamente en ei" contimuacion, te pido que eee eh St Snterioruns nucea imagen dest mismo, donde se eraeh la forma nis que le gustaria verse de hoy en adelante, Esta imagen es una lenclon de pacients, no ca un vento de erapeuta Esto cs algo ‘hay sll porauestelpacientenoconsiuccrear unamueva imagen {o'me enard indicando que aun hay algo sin resalver que es Sipidiende esa ereacion interior” Una ver que cl pacente ha CGneretado su nucea imagen, leniamente podemos pede que Sra sus oosyretorne nu concieneis fase habitual Al hiaceto, SSucno stuaral paclente en ia fecha sctual En rigorde verdad S podria cbvtar todo ente paso. pero para alguten que viene de Siseneiar una, experiencia faerie dramatica yen ocatones Stotndora,erbuenoconcluircon unejerieto Je armonizacin, no SRporta el que sea. Al abrir for op el paciente estara aq iranuiloy seven, listo para reinegrarse as actividad habitual Tepasande, veamos los pasos principals de la opresion: 1 induction FRevordar gue si cl pactente ya estén + fecetidad de induccion ak Propiamente dicha # Yivencins tonumatieas en vides pasadas { Tnpericncia de la muerte en vide pasada 2 Wide fetal y nacintento 3. Expertencia responsable de fos sintom Momento mde aumatico 0 mas diel + Rencciones sien, emoctonales y mentales + Eaedos preguntas claves, (Oud te hace hacer? EOue te impide hacer? 4. Armonizachon Bjereito de vsualizacion, Mandatos eslon no hay Enel ranscursode una regresion una persona puede entnciar Innumerables mandatos que estan condicionande =u vida actual Habitualmenteéstos aparecen cuando proguntamos por ls eae ciones isicas, emocionalesy mentale, pero tambicnsuelen ser txpresados espontancamente como covseetencta de as situacie nes vividas. CY quées un mandato? Es una forma mental con una hergia emocional temenda insertada en mucira memoria sub conseient,cuya presencia ignoramosy cuyos tectoscondicionan Y sigen nuestray actitudes ¥ comportamiento. Un mandato eo huestraprogramacion subconsceate que rene del pasado. El mandato se origina eepontaneamente sin pensar siguicra nl. Bs una conclusion no verbal del subconsclone come reac Sona na ntacion ine: Nt guir rnecezarig pons: sta tom una reaccion emoctonal para origiaasloy de all puede surge todo el sistema de creenciatinconectente de na petsons, Ase ‘riginan determinadortipor de comportamiento 6 acitudes que fucionan en contra de una persons. El mmndato es come an mmaldcion en conteade uno mismo. Alolargode la histories delos pacientes tendremos oportunidad de enifica diferentes upesde ‘nandatos. Habituslmente se exptesan como afirmaciones posit ‘aso nogativas, en forma tan sbsoluts que no permiten otra ternative: Muchas veces no basta com trabajar fa experiencia lraumdtica. Es necesario que la persona por =u propia voluntad rompa ¥ anule el mandato identifieado, ‘Agu van algunos ejemplos + No merezco ser fli Merezco ser eastigado, * La vida es para sun + Hay que obedecer porque si no me matan. ‘+ Hay que estar triste para sec come los demés. {No importa lo que haga, nadie me va'a querer + No merezco el perdon, 1 Sino me castigan, no voy a poder ser perdonado. * Ning sulrimiento ex suliciente pars pagar todo el dato quehice + Ei minimo dato que pueda hacer necesita ser eastigade, No quiere recordar nada No quiero saber nada, 1 Quiero alvidsrme de todo. Quiero perder la memoria Y a lista podria Nenar un libro entero, Tomen cualquiera de estos mandatosy luego imagiense como puede lepar a ser lav {2c un persona con tan sélo uno de estos mandates. Realmente fanctonan como una maldicigny deben ser idemtficados para ser dersctivador v perder mu poder sobre la vide del paciente Victima y victimizador 0 verdugo todos nos resulta muy facil vernos ent rol de a victims. Lo ure y diffi es verse coma el victimizador 9 verdugo. Sin embar zo, el secreto ultimo dela sanacion es tomar contacto con el lado ‘Oscar del alma, reeonocerlo como propio. aceptatlo abrararl perdonandoloy perdonsndonos snovotros missnos: Muchos de los Tmandatos que hemos Histado tienen sit origen en vidas como, Vetimisador. Tal ver esa experiencia oeuyrio hace miles de ston, pero Ta culpa fe tan grande al arse cuetita del Gato provocade ‘que Ia persona en cuestian sintié que para ella ne habra perdon Como para el alma el uerapo no existe, exe mandato eats vigente todavia como si recién se scabara de emitin, Sin emborgo, ta persona puede Hlevar ya en su cuenta varias vidas de sufhiiente Eomo victima, incluyendo la vida presente, por haber sido el verdugo alla fejos y hace tiempo, Tomemos por ejempla. este Imandato: "Ningun sufrimento es sufcionte ara pager todd el date {qe hice”. Este fue el pensamiento Tinal dena, aero ‘momentode moriren una vida ena que hab abusade de su poder tausandodalor y muerte a machos de sus scmeiantes, Ahora bien ‘fue facil legara ese punto. Extolellevd un buen tiempry varias ‘egresiones hasia que finalmente la experiencia suvgio exponta eamente, Fue muy duro encontrarse asi misia en ese papel pero , ca que se parece? P: Siento un punio que me aprieta aca (Sei el mismo lugar F eQue mas? en) F. Escomounacaldera que expots.Atencidn! Estos mus fuerte, 2a std surgtendo la momorta del pasa.) 1 Siena todo eso. Que mas? P: Stentoquecstoy iraspirada... slentobronca enelcuello.. siento ‘que me shoes. 1: Boe, sienta todo so, ¢Qué mas? P: Me siento apretada.. (coven. agitarse) no puedo respitar F Ystestuviera en ur lugar, edonde eteras PBs como que entoyencerrada onan ado. metas as manos y ow pies TP Muy bien, Ahora, retonge todas estas sensacionesy al eonter de tino ates, rd directamienteal echo gue std prowocune estas Sensaciones. Uno. dos.” tes. Que eatd pasado? La caldera de un bareo, (Al std) Ex todo suco, nose puede fespirar: no quiero colar mas ac&. vo} 8 producir eich B Sige aud mas? BF: Explots ta caldera... yo lo ice. Que idiotat 1, Yesto, ceamo se reiaclona con su problema con as diseusiones? Yo soy responsable. Yo le echo fuego 8 la situacion, \Vean qué interesante. Al principio, asemeié In sensacién de bronea a una caldera que explots. La mayoria de lar veces, 1a definiciGn que el paciente le da a una seneacion tiene que ver con ‘una situacign del pasado, Hay que estar atento estas expresiones, porauc a través de ellas habla sl subconsciente.Interesante tam: bien a definici del final: “yo le echo fuego ala sitwacion’. Ahora puede hacerse cargo de su responsabilidad y tambien comprender or qué no le permite a nadie que se equivoque ‘A continuacion, vamos a ver el desarrollo completo de una regresion que coment uUlizandola técnica de samyama Esta es Te-téenica que empleo en la mayoris de los casos El miedo de Penélope Hacia ya més de an ato que Penélope (S0) venta trabajando con TVP, para resolver diversos problemas, E! motive que a trajo fala consulta va habla quedado atras, En al transcurso de eve a0 Penélope introdujo profundos cambios en st vida, concurviendo In terapia dos veces al mes, Pera habia alzw que todavia no pod resolver: la relacton con su madre, mejor dicho, lainfluencta que ‘Simadreadn cjerciaensu vida, Mastin, no podiaconeretar en in Buen trabajo todo lo que habia avanzado en ln terapin "Esa manana, Penelope entrécon fastdioy muy malesta, Yaen lascensor me dijo "Me siento mal” Apenas se sent, lo primero {que dijo ue "Me sieno wa pelotuda, Em mi sida nunca para nade Estoy enipartatada ‘En ugar de dejarla hablarcomo otras veces, sin dale viempo ‘anada, sin siqulers pedirie que se entendicra sobre le alfombr, Te ped que cervara los ojory que sinticra lo que estaba sintiend ‘en ese momento. Penélope estaba seniada sobre la afombra, I fspalda apoyada contra la pared, » ssi (esto es lo que quiero ‘rostrar)sin ninguna preparacion previa, simplemente haciendo, coniacto con sus sensactones, practicandae! Samyame, coments S revivr escenas de su pasado, de su primera iafancta primero ¥ de dos existencias anteriores despues. Observen atentament Sobre todo el proceso inieisl, Commo se formulan las preguntas para gue la persona entre en contacta con su memoria subeons Martes 10 de agosto de 1993 Terapeuta:.¥ digame, cqué stente cuore se siemteempantaneda? Penélope: Siento que todo me cuesta mucho. TY cual es su sensactn tutinia? cQue siente dentro de wsted Euando pasa todo esta? P: Siento bronca T. Bsves. Ahora, cierre los ojo. 50 6... senta esa brovca TP. e¥ donde siente esa angustia? Localicela en alguna parte de su uerpo.. edémde la siente? 1 Muy bien, ahora siento exe angustia en ta panca.. cQué mds cue mas esrdsintendo? Exoves; expariinente ahora exe miedo Me Siento come metida en un cubo. (Ya estd asociando la eQue mds? Sia P. Me'siento como cuando me encerraban de chica, (Ye esté en Sige. tue mas? Me siento como cuando me encerrahan en el dormitorio... (Ya sta lasensacionesclara ahora simplemente ay que pedir gue Viowesa experiencia en eldormutorta Exo hard que e reactualice Inna smacion mas profunda eso persitré la aspetaci con otra vide) Tr Ahora cuento hasta tres yvava aese momento cuando la encerra bese en eldormstori, cuando erachioa, Uno.-dos.s tres. cOud std pasando? dha vida es un inferno! Siempre lo tran a uno a as lamas T Yesto ede qué manera la esd ofectende? No hay que pedir ayuda a nadie orc te pueden tra alas lamas! (Otro mandato Ahora syd pacts seguiradelate con fa sscona) Tr Ahora vaya al momento de a caida y experiment esa caida Estoy cayendo. todo me da vuetaa.. como que te saearon el Piso... me estrllo contra las lamas,” we ahoge 1 Donde sent ese howe? Se mecier ac (Se toma ka garganca Ahora senta ee ahog pare afore toda esta erga FF Me leno de humo.” me duelen fos braves. me arden 7 See F Lan pes lo tengo ries, no fs siento. F Sipe Low oldos revientan. Sige F Mesalealgo porlos odes toca los odo). sangre oliguide F Stee F Estoy ahtirada...meestay muriendo... per pense queeso me Yo era una chica linda y felt que tenia todo, Tal ver. en exe momento pienso 1 Diga lo gu eva. > Para salvarse de una muerte ast no hay que tener tantas cosas Esa mujer me mato por envidia y por clos Sige > Por eso en esta vide, tenia miedo de que mi mam me matars Yass por qué, Siempre sent que en esta vidas mama meena nvidia De chica tenia la Fantasia de que me fos a tata. 7 Venionces qué deserminacion ord? pect afestne, no destacarme, no conseguir cos, para no despertar mas suscelos yenvdia,y que terminara matandom? Udit etd todo: no adelgtaar, no vestrse ben, no arveglase, no Sobresalr no desarrollar su potenciatcreatva no sencosa de gue ta madre fa mate). jQue horror que na crea qe la persona que ta puede matar es a madre! los pelos quemados. T: Altona vay al momento en que se desprende de ese cuerpo, Vea bien eonno sc desprende. P: Enty saltendo. no entiendo mucho lo que pasa. ;Creo que termine asf en castigo por ser elie! (Otra vuelea de tuero reforando lo anterior) P: No estoy sola aca. Somos varios los que morimos y no entende mos donde estamos. Todavia estamos niu a} 1: gDonde se encrentra? P: Estoy Ia altura de las lamas, pero ya no me quemo, ni siento calor. (Preston atencion, porque espontaneamente eta desert biendo to confusion postmortem » los promeros pasos en tl spacio entre vidas) P: Pero es un matante de mucha confusion. hay gentequeno esté confundida, esta enojada. Son como sonibrss de distintas colo P. El error de esa vida fue no haber sultido, No haber hecho un eslto del sufrimiento. Alo mejor st hubiers sufride, no term rnaba ast (Peta es la creencla dominant gue queda fijada en el Iomento engi deja el cuerpo y que va a covsttuirse en su pregramacton de vide) TV frente nesta sitactd, cau decision tna? P: Sime wuclvo a encontrar con una persona as le madre) ino Provocaria para que no me mate! (ora vee) {ka forma de provocarla seria ser flit! 1: Ahora vea evn esto extéafectando su vida actual P ¥.. yo.eneata vida hice siempre las cosss para provacar a mi rams. Me portaba bien, nome ensuciaba, fba bien en la ‘ecuela, no cuestionaba cosas, pero mi mama igual me pegabs, ‘Ahora me doy cuenta de que mt mam no le molestaba lo gue vo hacta, P Lemolestaba lo que yo era. (Tengen en enema que asi como se ‘comporta frente ata madre, esta conduct se repite en tds les ‘elaciones, rondanemtalmente ene tbayo y con la parea) P: Tengo miedo de haberla conocido antes arvi mamé...y ent momento en que lo pensé sent hambre y vacfo en el estémago. iit esta presente ovrasensacton que puede hacerel Nexo con ova existencia. Nuevamente le pido que se concentte em cou seit 1: Muay bien, ahora sienta ese hambre y ese vacfo en el estémago: Hentalos profundancnte “ P: Tengo hambre, como. hiciera mucho que no comiera.. siento dolor, Is boca seca Tr. Sienta osedolory vayaalhechoque loestd provocando, cOud sta posando P: Estoy... en ora vida 7 sue? P< Estoy encerrada T Sige Pr En un sotano... como una eueva...es todo de tiera... hace ‘cho io acd adenteo.- tengo mucha hamibre-. estoy castina da sca, z 1: Ya gue xe debe que est casigada all? P: Me metleron aes para sacarme del medi... I idea fue de wna 1 Sige Me querian casar y mandar lejos para que no molestara... Esta ‘mujer quiere todo para ns hijos, pero-yo me rebelé y no quise Yentonees me tro aca, hasta que cambie de idea o me mera 1 ahora vena esa jer Comoes su mirada? Mirela loro}. ct ha visi en oto lager? P: Me empieza adoler muchola cabera; siento marcos, Sino.es mi mama de ahora, siento que e= In misma enerzts 1 eComo es esa energia?® P Esuna energie muy fuerte, me da dolor de eabers... es oscurs, fuerte. es como que me persiguiers siempre TF ¢Cano es esta? Atencion, porque la historia ahora va por otro carn) P: Aver,a veces a mi mama. en esta vida la veo débil yen otros ‘momentos la veo poseldn de esta energis que me acusta tanto 1 Muy Bien, hora al contar hasta tes.. vaya al origen de esa P: Vaapareciendo cada tanto... en distintas vidas... como si fuera tuna nube de hollin... alguna vex debe de haber sido alguien cue 1. May bien, ahora haga un esfuerzo mas yalcontar hasta tres vaya ‘Gl orgen del vireulo con era energia. Uno. dos. es . Veo un paisaje muy lindo. mucho sol. como una praders ‘eo pastores.. veo una piedea muy grande T: Siga adelante Pc Ahi me van a abrirla cabeza. T. Retroceda un poco 9 vea cémo leg a era situacié P: Youoy un pastoreto. estoy con mi padre... tenemos ovejas encuicho voces (Se foca el oido izquierdo.) 1: cQué voces? P.: Voces en otro idioma, pero no lo puedo reproduce T eAque idioma se parece? P. “See ocurrio fenicio, pero no tengo la menor idea T: Siga adelante — . Tengo cinco aftos y soy el preferido de mi padee: el menor. Me ‘auiere mucho. Mis hermanos me odian, sobre todo uno. Es un Ser muy malo, me pega a eseondidas de mi padre. Exe exe que 1, Vaya.a eae momento P. se Ahora enicndo, T LOuées lo que entinde? + Cando mamnd-en esta vida meagarrabs lacabezay me pegabs contra la pared, ten I fantasia de que mi cabera se iba’ SOF fendos y me iba a matar, porque en esa vida me mataron ast 1: Experimente exe ntuerte ahora, Yo tenia rulitos... me tomaron asf y me aplastaron contra Ia pled. Se me revents la cabera 1; Stenta ef momento del impacto P: Mihermano me oma as (se toma eleabello de un costado) y me aplasta conta la pledea 1 Siga P: Seme rompe Ia cabeza T. cComoes esa muerte? : Es fulminante, instanténea, siento que salgo y me desprendo, P. Mientras yo estoy sallendo, lega mi papa y lo mata a mi hhermano con wna piedra afilada pot la expalda, a Vea atemamente lo que pasa P. Mi papa est lorando 1 (Camoes eter Leexplice Se pueden unirlasen 7 fh pode tani com ors en enfonees cud suceda> F. Estoacrecienta cl odio de mi hermano, mi hermano es una cnergi ia negrs, muy fundir conmigo, pero no puede lergias den mismo color. se gla. pero conmigo mo 2 [Peimo lass afectnte ete Presa que steed F eDemasane FLEES come ago enorme, aplastene 1 seine no mea P Brett enor 2r So una ga se Bema 2 May ben Fade sso pase Ks Sule demactade Yoes shore harman agen Digae que ddominante. La tengo render, la tengo peguda a mi 2. (Aed hay que hacer otro como un ala pera. Lo erdén.) tuche tiempo y ambos han ¥ Sito com ase me uber sido una mabe de la aber, oro una las common vrs las consonants T: ¢Cémo ve las cosas ahora? . PY. plensoqueale mejor nonecoritobucarelsuftimieno para teitgeaue se mate 1 Comoe gustarta sr? . Ouisera ser segura, tramauia, serena y fli 1 Muy lon ce un coer para eneoions 7 Bho es, Ahora emdtvase ene color rosa y sienta como el color rosa se va sterponsrando contd sus atoms founds ee ‘esdosdelaspasadasexpercneas despreeniasedlpased Derdonando’,envucta ta energte dl color rosa rae fan damenteen todo su seresta nueva iniagen sure, segura, rangui, felis waliente: Veasea st misma viviendo feliz stendo ele. Vea su ‘rosiro a pirada cuando: feliz ast com extagen, svc cnet color rosa regresard aq, aestedia, martes 10 de agosto de 17993, romano vine respiracin profda y, al abrir fac ojos regresard agus a su conctencia fsica habitual Al abrie los ojos, Penélope dij Me ps6 algo raro, Yovine acd con mucha tranca y ahora no tengo nada. Me siento “planchada”, agotada, com sime hubieran sacado una energta, como si hubiera hecho un efwerso. ny grande, Pero cuando llegue hoy nau, hubiera matado s alguien, “iv de qué se dio euenta? ‘Me di cuenta de que le tengo micdo a mi mam. ;Por favor Aestaaltura tenerle miedoa una mujer de72 hos Simo me pede hacer nada! Y este miedo era el que no le permitia sabresslit, destacarse, mejorar sus condiciones de trabajo, euidar su presencia, no fuera ota que, por ser feliz por estar bien, provocara la envidia delet tron y tcrminaran macandola Hemos visto de que manera, haciendo contacto con una sensacion de bronca, tan s6losintiendo esa bronca y esn angst, nmediatamente surgieron las imagenes del pasado y no solo eo, Sino que, ademss, la paciente vvenctstressituactones traumsticas relacionadas entre ai y [a aparicion de esa cnergia que venta del pasado, Simplemente siguiendo el hilo de la emocion. Delande Sestizarla memoria, come aconsejaba Shiva Capitulo XI Otra variante técnica La fobia de Aida Este es un sbordaje diferente, inapirado en ln igenica de Robert Young," cual simplfique de acuerdo con mi experiencia Yo parto del concepto de Morris Netherton, que sostiene aie cuando una persona era relatando su conflcto, va esta en Feere- ‘Son puesto qu ert reviviendo, sin saberlo, una situacion ante ‘Hor, Partiendo del momento actual y sin necesidad de ninguna Preparacion, vamos retrocediondo, reactualizando la emoctén aves de custrasituaciones bdsieas que nos llevar al origen da tonflicto on wna vida pasada, star cuatro situaciones son: 1, La altima ver en que se experiments el problema, 2 La ocasion mas fuertecn esta vidaen quese experimentaron las emociones surgidas 4. El momento del nacimiento, ration Handbook (Manual del eencarnaién), Robey Lay [A partir de ali, la persona esta en condiciones de ir al orizen del prablems, Suele suceder que, al pedire a la persona que vaya, Sla'primera vez, aparezea directamente en una vida pasada. Mas ‘andi taemocion es intensa, Ia escena del pasado surgirs espon: téneamente en cuslquler momento ‘Veamos ahora tina historia tipica de fobia en la cual proced de esta manera “aida ev una terapeuta que me consult6 por su miedo a hablar en pablice. Fenia oportunidad de dar charlasy conferencias, pero ‘Sea imposible para lla enfrentarse a In gente. Una vez tuve que preparar una clase en la facultad, Cuando ve encontes en Extrado, sintié que le faltabs el aire y que no podia respirar. Una Senda de terror'y panico ia envolvie. No podia hablar. cemblaba Como una hoja estaba totalmente paraitzada. Habla perdido ol ‘control absoluto sobre sf misma, Nunca mas pudo enfrentarse a tun pablice Miércotes 7 de setiembre de 1998 Terapeuta: Muy bien, Alda: ahora clera los ojos, toma una profi ‘darmspiraciony cuando cuentchastatres weal altima veten que fexperimentaste erta sonsacion de panico y terror. Uno. dow ‘Alda: La semana pasads, en cl hospital T: Muy bien, cque estd pasando? ‘A: Tengo que dar un informe de un pactente, Estén ls familiares, ‘Tengo que explicar de qué se trata, ‘A: Comienzo a hablar y el miedo me invade. Quiero hablar y no puedo. T. (Qu estds sintiendo en ese momento? {A Siento algo que me aprieta el pecho... sienta calor... siento que sme ahogo. 7 Qué mas? * usta sorta fe publicada en a reviat Seren. NU, noviembve de ‘Siento las palpi Cul es ef momento mas dif, mds traumatico de esta situa (Cuando me observan en silencio, esperando que yo diga lo. pasa, Atencion con eto), Sie lous Gules som tus reaccionesfiscas en esos momentos? (Esto es importante para comencara desperiar ins oecones Bajar la mirada. Pee > A: Meestanobservando todos Hay mucha gente yestinesperando auie vo cante act: (Recuerdn levee del hospital cals I observa estan eoperand que ele die alge) ecto en ml. No quiero que lo wean es exe defecto? A Yo los miro y me doy cuenta de que no sé hacer nada. Me pregunto qué estoy haciendo ahi, Se equivocaron o me equives Alora fijate, ceudl esol momento mds dificil de esta experiencia? Cuando estan esperando que vo haga algo y yono se hacer mada [Que esta pacarndo en ex0s momentos? Neves lo que ellos quieren ver (gual que en ef momento del hacimiento.) Tengo que explicartes que ya no sé hacer nada pero yo tengo que demostrar algo (nsandaoquegenerard exige Cia), peroyonost hacer nada. (Vean que contradiccion,queluche Interior debede desarrollarsentrelaexigenciayel wo saber Nada) Sigue adelante, qué mids? Loesternone sirve pars nada, Nositvopara nada, Noles puedo cexpliear nada 1 Ahora ijte,ceudles som tusreaccionesfisicasen esos momentos? ‘A Me pongo colorada,. siento calor. se me clerra la parganta, ‘quiero respirar y no puedo. (Comiensay a surgir las missmes reacciones que experimenta en fa ctualidad ) 1: (Cudler son tus reacclones emocionales en e305 momentos? 1 No hay reaccién.. se paraiza ol pensamnicnta.. pietde el con- trol y yo ne pueda mancjarme ast, 1. Sigue adelante ahora, cau extd pasando? A cole estoy ahogando otra vez..-me estoy muriendo... frente ® todos ellos me estoy muriendo.. Siento que me mataron miran dome: Me "pudieron” Consiguieron lo que querian. (Ahestéo! punto crucial. a Sey R Ses Al incorporarse, Aida dijo “Estoy sorprendida, siento paz. No parece todo tan grave ‘Siento menos culpa y proyecto menos culpa en el resto Estaes otra varlante técnica que suelo utilizar frecuentemen: te. No requiere preparacion previa, al induccién, at relajacton Casi sin darse cuenta, como si fuera una charla, ln persona va tomando contacto con sur emociones. A medida que las sensacio. nes comienzan a aflorar, el recuerdo del hecho traumatico se v8 Acereando al plano dela conciencia, hasta que, Hlegado un punto, sSuficlentecon un empujén mas yla vivencia pasada se instala en El presente. A medida que progresa la experiencia, la conciencia se ‘va expandiendo hasta entrar en un espacio-tiempo dilerente ‘Con respecto a Alda, vean cuantas creeneias y mandatos ‘tociados a su fobia surgieron durante la regresidn. Como sucle Suceder, en este caso la fobia estaba originada en una presuncion crrénea: Ia ereencia de que la gente la habla matado mirandola Muchos contlictos se originan ast en falsas creencias, Agotada la femocton del momento traumatico, Aida pudo darse cuenta de sen realidad a gentenotenfanada ce ver cons muore. Fue propia engenciay nu sentmiento de culpa lo que la ste on fis vida. El slocastigo. Hay que tatar atento © ate Ue de Situaciones para resolverias onal momento, Conecer a seeded duede ser sufclente para erminar con un conflict, une fobs Ste case Sila gonte no ln mate la fobia ya no ene matene Sparecen, en camblo, In exigoncla yl eulpa como esponstloe 4€ su angusttante finaly de muchos de los inconvenientes ie sa vide actual, ¥ equ quito desir una pregunta ce cusstos de tosotras nos sucederd neste vidn algo stmitaralo ucle sera Eide? 2A que ituaciones extremes nos pucdes anssee iy Snieencis a cuipa? Capitulo XII El espacio entre vidas Sedenominaespacioentre vidas al espacio comprendido entre tuna muerte 5 el nacimienta siguiente, Es lo que corresponde al banda todo! de tow tibetan, que In mayorta llama simplemen: te bardo. En sealidad hay diferentes bandos. Sin embargo, no me voy # extender en este concepto porque precisarfa tode un iro para ello, Mi propésito aqut es mostrar cémo sc trabaia exte Beriodo en te FWP. pero quiero dejar en claro que la palabra bordo Comprende mucho mas de To que habitualmente se conoce. Ksimismo, cuando habla cle espacio entre vidas, Io estoy haciendo pars identificar el perfodo que vamos 9 tabajar. Lo que Tlamamos espacio entre vides es Ia dimension en la que wranscutre fnuestraverddera vida, ka vide espleitual Dela rnisma manera, el ima podria lamar espacto entre vidas @ nuestva vida eh la tierra ‘Veamos cdma se debe trabajar este periodo. Como terapeuta, ho debo perder de vista en todo momento que lx persona necesita Ceeracr el maximo provecho de esta experiencia No se trata de Explorar este espacio porgue isin un sentido claroy preciso. Una Cevtrabajada lnescende la mucrte, se pueden seguievarios cursos desceion 1) Se puede Hlevar al paciente a otra vida relacionada con el problema que ests (rabajande, En ocasiones, esto sucede eapon 2) Seguir con la vide fetal, nacimiento primer infancia en su Vida actual '3) Continuar el curso espontinee luego de la muerte y entrar cen el espacio entre vidas El camino a seguir depende, en primer lugar, del tlempo que fos resta de sesion. Si no hay tempo sufieiente pars seguir UWabslando, es mejor terminar la regresion y continua et la siguiente sesidn comenzando en el punto que se alcanzé ls vet [anterior Sidisponemos del tempo necerati, shora todo depende del problema que seesta tratando, elo que surja espontaneamen te y'de la intuteion 0 feling dl trap, Si se esta trabajando tna fobia, la rela es investigar la vida fetal, el nacimientoy Ia primera infencia, buscando el trausna que reactivé la memoria dl pasado, Enestecaso, lo ideal es hacer toda [a Vuelta on una misma resin, Sil tema que se esta tratando tene que ver con conductas de la persona, com actitudes olecciones no aprendidas In experiencia, del espacio entre vides puede completar eve aprendizajey evar 3 ls persona a otro nivel de conciencia, En ocasiones, el paciente puede deslizarse espontaneamente y ‘con sums faclidad en el erritoriodel bardo, Otras veces aleanzara lun punto mis alld del cual no puede progresar Cusnd es ach, ho be forzarse la situacion. Hay que tener presente que le expericr fia en el espacio entre vidas depende del grado de svolucion de la persona envese momento. Depende tambien de come se produije Ta muerte. A veces suele exstir un estado de confusion post ‘mortem. No todos tienen conciencia de lo que sucede del otro lado Algunas personas legan a presenciar su funeral, luego entra ‘on un estado de somnolencta yal despertar se encuentran en otra Vida o dentro del vientre de una mer que no es su made de esta ida. Ms que nunea, hay que evtar sugestionar ala persona con las creencias del terapeuta. Hay que ser any cuidadoso con i= forma de preguntar. para que el paciente descubra por si mistwo el Lerritorio que esté explorande, [Eristela creeneia difundida de que hay u ribunaldelespacio Cosa masque pa de veces En mi enpercncs atone delat personas quchan vvenciado cl eopaciventtessian Seley oan serdeluzulessenlanuseroresy ec aconssjuclonmingc conan Se ude abordarl espacio nie vides de dos manera Gn shacelo luego dela experencie dela mace cana ce pate ears aa persona a oportunidad de resater seater a Mid» de comprender el sentige dels ctcussemaee wee es rode sie pronde todo um ciclo de mutsie reencaraactons Nidas andes demacens nueriey regres al lo. abordaremo cl espacio entre La psoriasis de Roberto Roberoes un hombre de $6 afos, on una historia de psori scot sas manos. de larga sata Cuno aunvesebe ans ceaciog ‘de estrés, sus manos se volvian rojas como un tomate ° Tabajando con susvidapasniss susmpnsn sgpreestvie ‘on involucredas, nvaccssanandny ctnesabuonns eso pee nat novenaregrenon, Rovere comtenta son ang vide ney técimente gue com el expeco sae das ya satan ata Jueves 25 de octubre de 1990 Roberto: Me veo como un negro alto, pegund suas esclavos que arrasran algo, Tengo un tapatrabos y hace mucho calor Terapenta: Fae cima ees al Ri Soy corpulent, moreno, ojo ligeramente rasgados. Llevo un Sinturon con sige derado comora wl Be veo pegandsle a gente con un latigoLlevan wna pied cundrade, erondota Hay {os Tila de tiponyy0extoyen el medio. Pasan por dejo de mt $les pepo a uno y otra Indo y me ria 1 Loma tel gar donde te etueniras? Ri Es un lugar desertico, hay nse sorrasbajas, hace mucho calor ¥y x0 traspiro, Tengo una vinchs blancs en el pelo y me Hama, ‘Oxala, Sov um eaclavo con més autoridad que los otros. Soy tengreido, Nocomprendo que yous comoclion, Me hago el malo on ellos y despues me achico con los otros 1. Avanza wn poco mas R. Me veo acontado cn una chora, como un cono, Tengo un perrite bisncoal lado. Estamos consiravencotn edificio my rane. E= cuadrado comoun fuerte Se ponen piedras. una encima de ova, RR: Las mueven com palaneas Se hacen caer den lugar mas alto al mas bajo. Ahi, vo “fajo" con el Mig de vuelta, Una piedea pasta a varios. Yo me rloy'Tes pees con el ati, 1: Sigue avanzando R: Veo una ceremania. Hay gente de blanco adorande al sol, Se fyen canticos. Yo sé que soy inferior a ellos 1. cQue sientes en esos momentos? Me siento omnipotente, Me precio de mi fuerza bruta. Siento placer + rabin a pegerles. Las miro como biches, Savana ahora en el Hemipo hasta ts paca antes det muerte Meveoviejo,decrépito, dbendonado, Nadie ve quiere, Seq Asta gente me tiene abla, Comienso » comprender que lo tinea ‘quehice hie cosechar enemigos Pobresy ricos metienen branes, : Estoy solo, Me muero com gran tristera, Estoy enfermo de lot pulmones 0 del Corasén, nine 8: Siento bronca,tristera y depresion, Veo ml cuerpo solo, Hirade ahvabajo. Miro sorprendide, 1, Ou sentes cued mines ta cuerpo? R: Arrepentimiento de todas las macamas que hice 1: c¥ como se relaclona esto com tu problema de peoriasie? Ri: Esta muy claro, Castigar sta gente cnire vidas), " ‘ Es todo negro, feo, desagradabie. Hay llantosy lamentosalrede dordemi, Yoestoy muerto de miedo Quieve preguntary nadie fscucha, Exuin lugar tat, gi fon Algunon pase soon algo verde. Gente mala, " “ R: Me corresponde por lo que hice. Avansa wn poco hasta gue ocura un cambio en tw situacin. (Observen como hay que guiaral paciente para que salga de ese stad sin inflirlo com nuestros pensamientos.) Hay un lugar mas clarto, May seres con habitos blancos. Me ‘iran con conmiseracién. Uno me dice: "No te preacupes que {oda va s pasar”. Me pongo a Norar. Par todos los males que he hhecho me pasa esto. Me parece terrible lo que he hecho antes R: Floto coma en un estado Iatente, Una vor me dice: “Cuando swelvas tendris oportunidad de hacer ct bien ¥ 90 el mal 1. Avance al procino cambio R Hayun remolinoqueme envuelve,melevanta para arriba. Gozo con exo, Purece que subo y subo, Come por un agujero parece ‘Que entro en otra cosa, color verde. Te cxtabe ssperando ome dice, Te tengo que mostrar unas cotas. Mira todo lo mal que has hecho -y me muestra un hibro “odrias haber optado por no castigara Ia gente “Pero me eantigaban a til awe castigo? “Eviviren ese lugar gris. hora tendrs que volver a vivir para Feparar ef dano que hicste “Como? “Haciendo el bien -me dice. “iDenme posibilidades! Trodos Ins tienen. Hay que saberlas aprovechar. Has hecho sf, vas asf “Pero vos eniasuna vida muy buena, (Serefiereaencamnaciones Gntenores portieas) La aeruinaste en esta elapa, Tienes que recuperar “youd? “horn -me dice, y me quedo solo. Desaparece de golpe. Ota Vez me cnvuclve un torbeline y me quedo dermide, 1: Avanza al momento en que despertas To Me veo dentro de un ero. Me wo feo, envuelto por Kalo Aritotico, Bs eo etar ah, Noes placenter. Ml madre suey Jorecibs todo 1 sufrimiento, Parece que mi padre es may malo Uo pegs a mt madre. Le pegs en la panza, Me asuste FR: Veo eh momento del pao, No es agradable pasar por ese tbo Presientocn mi cuerpo algo distinto. Me peganen fcola loro. {Oh sorpresa! Es un hospital: Ha pasado mucho Uempo. Hay thujeres con vestidoslargos, monjas,sombretos grandotes Er nun convento 0 monastevio. Mi madre ea muy bonita, cz blancs, trencs larga Parece que esti-enferma, Esta enuna cama con techo y cuatro columns tra un tipo de barba gris. Es maloy es i padre. En cealidad Nose sicralpo bro: No me gun aia ca brasos con ‘Motadas: Est borracho, Bebe deset muy importante Pero ne parece qe oo eos pave, 1. SQud quieres dec? El piensa que ex mi padre, pero ini madre sabe que nolo es Avanca un poco mas I: Estamos solos ml madre, yo, Mimadre toma una cops demeta ¥.-ipal se.exe mucrts Se envencné ell 7: {ue senes en esos momentos? 2: Soledad, extranecn ore. T Sigue un pace mas R: Paséis noche con mi madre muerta, Esdedia. Entra una mujer ¥ pega um alarido, Ahora el eucrpo de ti madre esta sobre {éneros blancos. Hay otre hombre, de nari finita, ojos celestes Nose por qué pero prestento que exe esi padre. Parceeria uc esto.esen algtin lugar de Espasa. Mi padre se ie. Termino na Situacién. No era un hijo deseado, TY qué piensasen esos momentos? R: Iba embalado « pagar mis culpas Hasta aqut, hizo toda fa regresion sentado en una ila, con los ‘ojos abiertos, ciavados en el piso, como si esuviern viendo wna pantalla de cine. Yo no tuve mae que empujarlo suavemente pare ‘Que progresara en su experiencia, slempre culdendo de no saigere hinguna idea que pudiera contaminar su vivencia, Expontanes. ‘mente aparecio dentro del vientre de una mujer en una existencta asada, Y vean que notable la eapacidad pava disecrnir qui era Su verdadero padre, Esta experiencia se complets en la sesidn siguiente, donde simplemente le pedi que volviera al punta donde habia dejade Ia Jueves 1° de noviembre de 1990 Terapenta:Cuento hasta tes ‘madre. Uno,” dos. res Roberto: Vuelvo a vereleniierro. No entiendo lo que pasa. Estoy como desubicado. Hay una monja que me culds T: Avanan un poco eel tempo. R: Debo de tener cinco o sels anos. Me veo rezando frente a una imagen de un Cristo crucificado. Vi ecluy6 ahi, pero: yvuclves al momento en que miueré tu von un convento, Mi padre yoestoy muy contento, levo unavida cau K: Tengo unos dieciselsaflos. Visto un habito franciscano, con. sandalias. No soy monje, soy aprendiz, Me gustan los pajance, los pobres, los animales. Disfruto de la naturales Soy alegre y Tr: Avanza un poco n fete 1. Avanza a un hecho significative : Me avisan que muié mt padre. Voy a verlo después de mucho. \Mempo. Me reciben como a alguien muy importante, Soy here derode sus bienes. Lo veo muerto y nlme preceupa, Reza por él {Yyime vuelvo, Todos me miran asombrados, No hay nada cue ae Ate: Dicen que hay mucha fortuna. Yo me doy vuelta me voy. 1. Sigues cqud mis? Ri Merecibe el superior fl esperaba que yo reaccionara asl Se me ‘cure hacer otto monasterio. El superior me dice que so¥ muy Jovencito. Que lo tengo que hacer en el momento oportuno, Tr Avansa,entonces al prosim hecho signification en exa existe Tengo cuarenta anos y estoy drigiendo una orden de sacerdo- tes, Salimos la calle a darles de comer a los pobres. Me rebela Is injusticia. Stento mucha bronca. Somos siete sacerdotes. ‘Trabajamos Ia huerta en exe castillo que ene de mi padre. La gente de In corte se pone muy “chinchuds” Los cartesian se ‘quedaron sin palacio porque hice una orden allt R: Estaba muy feliz ahi con los sacerdates, Aparece una peste Ayuda a curar las heridas. Una mafans, veo que mis rmanos tienen Ia peste: tambien los pies. Sura much. Son Beridas purulentas. Ex repuignante. Me siento ral porque na pucdo ayudar a nadie. Me la paso rezande, No pueda mi moverine mi R: Las tengo muy hinchadas Color violets, igual que ls pies. Se pavace a cuando tuve el primer brote de pooviasis Muy bien: avavrea ahora al momento de i nivere Me veo tirade en mi camastro, en esa celda de sacerdote, Otros hermanos me vienenadarde comer. Tengo miucha iebre. Se me aparece una imagen. Paroce la Virgen Maria. Me mira con oot Gulces y me dice “Te vas a venir conmigo. Ya, has, hecho bastante”, Meentra un sopor.un suefo. Muy pilacdamente me voy muriendo: Mi cuerpo astral se desprende de la mar de ea IR Veo a! muchos sacerdotes y gente reunida Horando por mt. Mucha gente Gu difereneia eon la muerte anterior’, Bao me temociona mucho. Laimagen me dice”",Viete qu hiiste mucho Den” ¥ vole digo que me gustaria quedarme para hacer mas bien, “Ahora estas pocanda de orgullose. Tw etapa se he eampl 40", Veo mi euerpo mucrio. Ya no tiene Hlagas Es como. Inubievan desaparacido. "Tu fetehacutado, dice la imagen, pero Yano estis mas en exe mundo” Ella me evs dela many dejo lpueblito,alekandome de als T: :Qud evatuactore haces de esta experiencia? R: La relaciono mucho con esta vida. Me quedd ls imagen de las asta en las manos. La tomo como uns prucha de Dios. Es Algo que tengo ave pasar Apesar deesto,tentamenie..comienca clevarte.” fotando hacia cespacie Sleandote de esta ciudad... alejandote de este pats. como tt lobo que se sucta de fa man que to retenetvavesune la ‘tmosforaterrestre--alejandote deta Tera. elevdudote hacia sspacioinfsito ¥'a madida que te tej. la Tera se va haciendo cada vex mds Pequot mds pega. hast cover= {nfinto. Fora conctencia de tu prienencia al Universo fafnt- tou siniendote parte deere Univertossiniendocomoel Univer- So late en tu chispa interior. sinriendote wna estrella mis en el ‘spacio infnito.” Ahora. en ese espacio en el que teecueras [ucdes movertelibremenie. ahora puedes mover et el espacio Cin tempor, Akore puedes movers haste encontrar! pant del tspacio donde hallabes cuando esas preparando ti descenso para esta exstoncia.. antes de nacer antes de tu concepeién fistce. En breve. al contar de uno a diez. te moverds a raves TET cspacio in tiempos. hacia el pant donde te shcontrabas ames de romarenerpo.. hacia el punto donde se diegramabe: existenciafisiea Cuenta hasta dest overs acta ese puto {el tiempo 9 del ezpacio.. Uno, moviendore per el espacio sit empo. dos. antesdeestavida.. ts. haciacl puanta donde te encontrabas antesde tu concepetsn.cuatra..-movicndate pore espacio si siemipo cineca. seis. site. um pocomds.. ooh tmucve,- ies. ¢Dande fe encwentras? cOue eotd pasando? Nadia’ Es como Si fuera una nave." es\como el interior de una 1 Sige adelante, sey bien N:Hay mucha liz. yes como Que estoy con gente que yo ¥a 1: eG etd pasando alt? IN: Estamos necordando y al misma tiempo olvidando, F eQue mas? NN: Come que estamos hablando y somos todos hombres N:Fero al mismo tiempo. tengo la sensacién de que estamos dejande de sere N: Bs muy raro.. porque lo que hasta ese momento somos Tso N: Bs como que se disuelve T: e¥ qué cs fo que son? IN: Meda la sensacton deserhombte... ls sensaciénde haber hecho 1 Ahora es como estamos en un tubo largo. queda rls, NN: Ahi no nos reimos.. nos miramos muy serlamente T: cue exté sncedienda? N-Yo estoy sintiend tin cambio, T: eComo.es ese cambio? NN: Siento que algo se esté moviendo... me vienen ideas... concep N; Como un reconacimiento vertiginosode todo loquchice...yme iene como wn temblor 1 Sine. NY yobusco..buscoen lacarade llos...yaelloses debe deestar pasando lo mismo. porgue es como que tus miredas 2 no 1 cOutenes som eos? Ne Mis compancros T: eHay alguien mids> NsouHay umn ser de mucha faz. may magndnimo... un ser de ‘mucho amer-y mucha paz. ya no nos remos mas F Sigue adelante, cqud esta pasando? Neuc'Sienta que estoy entrando por una especie de metal muy Niu Hay cosas que no me gustan... Veo cosas de mi que no me IN:Sé que estoy siendo preparada para partir. y yo no quiero 1 Sigue adelante N:Siento como que me rodean...y yo s€ que tene que ser ash. y Se que estoy sendo diferente. estoy siendo diferente... estoy cambiando cosas..y siento como que me acompana un er NeTiene mucha luz alrededor. ho que sigue es inintligh Ble). Hay cosas que tengo que cambiar A: Esum ser de mucha hi. muy magnsnima... sente que ex muy Uiblo. que es muy protector N: Siento como que apoyara una mano sobre mi hombro... me dejo llevar» y'vo stemto alga muy fuerte. N-Stento algo en el pecho... Ay, no! (Nadia comienta a egiterse progresivaments) 1 GQut esta pasando? eFAbBMAbh (ABN! Ay! cue est pasando? N.Slentogue algo meatraviesa!;Ah!;Aht;Aht ;Ay! Es muy fuerte! T eQué cosa es? IN: (Bs una luz muy fuerte! jAht abt abt T, Sigue adelante; no importa lo que sea, sigue adelante IN: Ayyy! No voy a salir como soy! Yo quiero que me expliquen’ (A medida que va progresando, su agitacion es cada vez mds fuerte) P: Sigue adelante IN: Por qué tengo que ser diferente? Por qué? iAy, no! No estoy [Acostumbrada aestecuerpo! No! {Nol Ahora comismeaalionar 1 Sigue adelante IN: No quiero! {No! (No voy a poder! ;No voy a poder con estot (Gnerequejidos 9 gemidos, comtienaa.arecorer st cuerpo con sus ‘manos, como at esteviera descubriendo algo nuevo. Primero ‘palpa sus pechos, descendiendo luego hacia sus genitales) (AN {Abt A! (Ab! (Ab! |Aht Ah! (Lentamente se va avercando a sus enuates. Cuando legs alt, suelta wn alarido mezcla de terror, desazdn y desconsuelo profundo y se ahoga en ton lanta inconte: hibte).;Ayt iNet |No!|No! [Not |ARAYYY! 1: Cue ocurria? IN: jVoy a nacer como una mujer! ;No estoy acostumbrada a ser ‘mujer! (Enel futuro voy aser mujer! -Porqueyo? (Si ellos siguen Igual y yo no! Ay! Me da mucho miedo! ;Ay! Qué puede hacer ASI?

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