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ALLI SHAMUSHKA KAPAYCHIK

Bienvenidos todos/as

KICHWAPA WIAYKAWSAY
(HISTORIA DEL KICHWA o RUNA SHIMI)

Segn Domingo de Santo Toms (1560) dice que el Quechwa nace en las
pampas del Cuzco en el Per, Torero mantiene la teora que el Quechwa nace a
los alrededores del lago Titikaka donde manifiesta que existieron tres pueblos
con diferentes idiomas.

Gamboa y Muoz (2003), dice que el kichwa pudo haber ingresado al Ecuador
bajo tres hiptesis.

La primera seala un posible origen pre incsico, puesto que los pueblos
originarios del Ecuador mantenan relaciones comerciales y culturales con
indgenas Quinchay del Per, donde empleaban el Kichwa como lengua de
relacin.

La segunda hiptesis explica que esta comunidad podra tener descendencia


incsica, cuando invadieron y se asentaron en el actual territorio ecuatoriano,
en su proceso de expansin territorial.

La tercera hiptesis plantea que su origen es el resultado de las migraciones y


desplazamiento de poblacin quechwa en pocas coloniales, favorecido por el
proceso de generalizacin del runashimi, como lengua implementada por los
misioneros jesuitas.

Sea cual fuere la teora de como ingres el kichwa al Ecuador, se puede decir
que esta lengua es un Idioma de interrelacin entre los humanos, las
Divinidades, la Naturaleza y los pueblos ancestrales.

El kichwa es el idioma de iniciacin en la sabidura andina. El kichwa es


considerado como uno de los idiomas ms diplomticos.

EL KICHWA INKAICO

El kichwa no fue un idioma que lleg con los Inka-Runa a los territorios del
actual Ecuador, sino que ya se hablaba como una lengua de intercambio
tecnolgico, ritual y hasta de comercio.

El desarrollo de la sabidura, tecnologa y cultura de los pueblos originarios fue


potenciado por la presencia Inka, esto posibilit un mayor avance. Con la
invasin de los Inka-Runa el kichwa lleg a convivir con las lenguas locales,
llegando a practicarse un bilingismo prehispnico.
Puesto que el actual Ecuador, estaba poblado por distintos pueblos originarios
como: los paltas, caaris, warankas, puruwaes, panzaleos, hampatus, kitu-
karas, otavalos, imbayas, karankis, killasinkas, pastos, y otros en el Punasuyu
(regin altiplano). Adems, otros pueblos en el Kuntisuyu (regin costa), as
como en el Antisuyu (regin oriental). Cada pueblo tena su propia lengua,
cultura, medicina, tecnologa, espiritualidad, educacin, economa, sabidura y
gobierno. En la actualidad, an persisten nombres de lugares (toponimios),
plantas (fitonimios), animales (zoonimios) y apellidos de personas.

En esta realidad el kichwa era una lengua franca Conocida.

Moya, en sus escritos insiste Concordamos con Longacre (1968-408), quien


cree que la penetracin del kichwa en el Chinchaysuyu precede a la conquista
de Huayna Cpac. El kichwa debe haber sido hablado desde antes de la
extensin del Tawantinsuyu hasta Quito y debi ser lengua de comercio y de
otro tipo de transacciones

EL KICHWA EN LA COLONIA ESPAOLA

Los difusores y universalizadores del kichwa fueron los espaoles por medio
de la iglesia catlica y su intencin de evangelizacin y no los inkas como Se
especulaba hasta hace poco.

Se cre un sentimiento de desprecio y vergenza a tu propia lengua, a lo


indgena, a lo tradicional. Dando como resultado el aparecimiento del trmino
YANKA-SHIMI o lengua que no vale o lengua que no sirve.

EL KICHWA EN LA REPBLICA

Los libertadores criollos no realizaron cambios profundos como se esperaba


sino solamente se limitaron a independizarse de Espaa, lo que para los
pueblos indgenas constituy solamente en un cambio de patrn en las
haciendas. En este panorama el idioma kichwa continu en su condicin de
lengua vencida.

La situacin del kichwa y sus hablantes no cambi de lengua marginada en los


tiempos de la modernidad, la reforma agraria, el Ecuador petrolero y la
democracia. Los kichwas no tenamos derecho a la educacin.

EL KICHWA ACTUAL

En los ltimos aos ha provocado una lenta pero constante toma de conciencia
de la sociedad que en medio de una alienacin constante y permanente ha
tenido que asumir esta realidad, siendo motivo de estudios y anlisis
lingsticos aislados pero continuos por parte de algunos organismos oficiales.
Su condicin de lengua oral ha tenido que ser reactualizada como lengua
escrita y para ello se ha tenido que investigar, sistematizar y potenciar su uso
en estamentos oficiales.

Los estudios lingsticos del runa shimi o kichwa ha dado lugar a la unificacin
y normalizacin del idioma, por medio de la DINEIB no hace ms de 10 aos.

El kichwa an se mantiene como lengua solamente de uso de los kichwa-


hablantes por el permanente menosprecio y marginacin producto de la
colonizacin mental vigente en nuestra sociedad.

El kichwa se ha mantenido especialmente gracias a la mujer kichwa que


es el centro de nuestra cultura.

Actualmente en las comunidades kichwas tambin existe el problema


que la generacin actual ya no habla kichwa porque no ha tenido
educacin del idioma, especialmente en el kichwa urbano

No existe en la educacin normada la enseanza del kichwa, solamente


en las comunidades rurales donde existe la educacin bilinge

Actualmente segn la UNESCO, el kichwa es una de las lenguas en


peligro de extincin.

VARIACIONES DIALECTALES DEL KICHWA ECUATORIANO

El dialecto del Norte.

Caracterstica del habla kichwa de las provincias de Imbabura, y Pichincha.

El dialecto Central.

Hablado en Cotopaxi, Tungurahu, Chimborazo y Bolvar.

El dialecto del Sur.

Hablado en Azuay, Caar y Loja.

El dialecto Amaznico.

Hablado en las provincias de la Amazona ecuatoriana por los pueblos kichwas.

DIFERENCIA ENTRE KICHWA Y QUECHUA

Bsicamente el quechua es hablado en Per, Bolivia, Norte de Chile y Norte de


Argentina, en cambio el kichwa es hablado en el Ecuador.

Una de las explicaciones ms generales es que el quechua tiene la


pronunciacin de las cinco vocales (a, e, i, o, u); en cambio el kichwa
ecuatoriano tiene las tres vocales (a, i, u). Pero esto es una afirmacin muy
superficial.

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