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PESQUISA-AO SOB A TICA DE REN BARBIER E

MICHEL THIOLLENT: APROXIMAES E


ESPECIFICIDADES METODOLGICAS

Laudelino Luiz Castro Tanajura


(Universidade Tiradentes UNIT)

Ada Augusta Celestino Bezerra


(Universidade Tiradentes UNIT)

Resumo: Este trabalho de cunho bibliogrfico baseia-se na interpretao da


obra de dois importantes autores, Ren Barbier e Michel Thiollent, que
defendem a utilizao da metodologia da pesquisa-ao em situaes para as
quais o alcance das pesquisas tradicionais no contempla de forma
satisfatria as problemticas que envolvem grupos especficos de sujeitos
sob uma tica microssocial. nessa conjectura que apresentamos alguns
conceitos do que vem a ser pesquisa-ao, o seu papel metodolgico e o
importante papel do pesquisador, seu envolvimento e a sua contribuio na
elucidao de problemas em grupos investigados, distinguindo a postura
metodolgica dos dois tericos: um como existencialista e outro como
poltico-social. Como concluso, apontamos a necessidade de se colocar a
pesquisa-ao como um modelo aberto e dialtico de investigao que se
situa e organiza-se em torno dos sujeitos de um determinado grupo sobre
seu (s) problema (s) cotidiano (s), produzindo saberes e transformando a
realidade.
Palavras-chave: Metodologia da pesquisa-ao. Investigao. Transformao.

THE STUDY-ACTION FROM THE PERSPECTIVE OF REN BARBIER


AND MICHEL THIOLLENT: METHODOLOGICAL APPROACHES AND
SPECIFICITIES

Abstract: This bibliographical study is based on the interpretation of the


work of two important authors, Ren Barbier and Michel Thiollent, who
defend the use of the study-action methodology in situations where the
scope of the traditional studies do not satisfactorily contemplate the
problems that involve specific groups of subjects from a micro-social point of
view. It is within this conjecture that we present a few concepts of what a
study-action is, its methodological role and the important role of the
researcher, his/her involvement and contribution in elucidating problems in
groups under investigation, distinguishing the methodological approach of
the two theoreticians as existentialist and the other as political-social. In
conclusion, we point out the need to place the study-action as an open and
dialectic model of investigation, which lies and is organized around the
subjects of a certain group regarding their everyday problem (s), producing
knowledge and transforming reality.
Keywords: Study-action methodology. Investigation. Transformation.
Laudelino Luiz Castro Tanajura; Ada Augusta Celestino Bezerra

Introduo

A pesquisa-ao surgiu aproximadamente h mais de


sessenta anos, e foi utilizada inicialmente nos Estados Unidos, por
Kurt Lewin, durante a segunda guerra mundial, sendo
posteriormente desenvolvida pelo mundo como uma abordagem
especfica em Cincias Sociais. Esse tipo de pesquisa consiste em
uma metodologia que prope uma ao deliberada de
transformao de realidades, trazendo em seu arcabouo uma
dupla proposta como objetivo: a transformao da realidade
investigada e a produo do conhecimento.
No primeiro caso, temos como objetivo prtico a contribuio
para o melhor equacionamento do problema considerado como
central na pesquisa, detectado por meio de levantamentos e
indagaes junto aos sujeitos investigados, culminando com
propostas de solues correspondentes s necessidades
apresentadas, justificando assim a ao transformadora.
No segundo, o objetivo obter informaes que seriam de
difcil acesso e/ou constatao por meio dos procedimentos
convencionais, tais como: reivindicaes, representaes,
capacidades de ao ou de mobilizao, etc. Essas informaes
passam a compor um banco de dados no qual as informaes
podem ser acessadas e utilizadas posteriormente para outros fins.
A utilizao da pesquisa-ao feita sobre a concepo
epistemolgica de transformao das pesquisas em Cincias
Sociais, como uma metodologia especfica para indivduos ou
pequenos grupos. Ela se apresenta como um instrumento de
trabalho e investigao de grupos ou coletividades de pequeno ou
no mximo mdio porte, ou seja, atuando sobre uma viso
microssocial. No intuito de evitar equvocos quanto a sua
abrangncia, Thiollent (2009, p. 10) deixa claro o real alcance da
pesquisa-ao, ao afirmar: [...] os limites de sua pertinncia e
faixa intermediria entre o que geralmente designado como
microssocial (indivduos ou pequenos grupos) e macrossocial
(sociedade, entidades de mbito nacional ou internacional).
Segundo Barbier (2002) j h muito tempo, uma primeira
corrente em Cincias Sociais havia se distanciado da Sociologia
clssica de tendncia francamente positivista, propondo uma
sociologia do acontecimento ou da cotidianidade, uma sociologia e
uma antropologia do sentido simblico da vida, uma sociologia da
socialidade, na qual a dimenso dionisaca (meio de explorao

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social e cultural, integrando a arte) da vida coletiva no est


excluda da pesquisa.
A pesquisa-ao pode se firmar, nesse extremo, como
transpessoal e ir alm, ao mesmo tempo em que as
integra, das especificidades tericas das Cincias
Antropossociais e dos diferentes sistemas de
sensibilidades e de inteligibilidades propostas pelas
culturas do mundo. (BARBIER, 2002, p. 18).
nessa concepo que a pesquisa-ao pergunta sobre o
lugar do homem na natureza e sobre a forma de organizao que
lhe d sentido e significncia no contexto social do grupo a que
pertence.

Conceitos e finalidade da pesquisa-ao

Para Barbier (2002), a pesquisa-ao uma atividade de


compreenso e de explicao da prxis dos grupos sociais por eles
mesmos, com ou sem especialistas em cincias humanas e sociais
prticas, com o fito de melhorar sua prxis. Ou seja, com o intuito
de transformar sua conduta no uso de uma ao transformadora.
Sob a tica existencialista de Ren Barbier (2007), a
metodologia da pesquisa-ao no trata de uma simples
transfigurao metodolgica da sociologia clssica, mas de uma
transformao na forma de se conceber e fazer pesquisa em
Cincias Humanas, na qual o cotidiano no excludo do processo
de construo do conhecimento, tanto pelo pragmatismo quanto
pela insistncia no hbito do conhecimento dos sujeitos envolvidos.
Sob o fato de sua pesquisa ser existencialista, o autor afirma:
verdade que meu tipo de pesquisa-ao peculiar, e eu o defino
como existencial (BARBIER, 1983, apud. BARBIER, 2002, p. 67).
O uso da pesquisa-ao surgiu da lacuna existente entre
teoria e prtica, com a caracterstica de poder intervir no decorrer
do processo de forma inovadora e no apenas como mais uma
metodologia, cuja recomendao se d ao final de uma pesquisa.
Ela consiste em organizar a investigao em torno da concepo do
desenrolar e da avaliao de uma ao planejada. Na viso de
Barbier (2002), a pesquisa-ao criada em uma situao de
dinmica social radicalmente diferente das utilizadas em pesquisas
tradicionais, conforme destaca, ao referir-se ao processo de
radicalizao epistemolgica da pesquisa-ao, o que, segundo o
autor, [...] deve permitir aos participantes expressarem a

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percepo que tm da realidade do objeto de sua luta ou de sua


emancipao (BARBIER, 2002, p. 57). Na sua perspectiva,
O processo, o mais simples possvel, desenrola-se
frequentemente num tempo relativamente curto, e os
membros do grupo envolvido tornam-se ntimos
colaboradores. A pesquisa-ao utiliza os instrumentos
tradicionais da pesquisa em Cincias Sociais, mas adota
ou inventa outros. (BARBIER, 2002, p.56).
Para Thiollent (2009), a pesquisa-ao um tipo de pesquisa
social com funo poltica, associada a uma ao ou a resoluo de
um problema coletivo no qual os pesquisadores e os participantes
representativos da situao esto envolvidos de modo cooperativo
ou participativo, em que as pessoas implicadas possuem algo a
dizer ou fazer, alm da preocupao de que o conhecimento
gerado no seja de uso exclusivo do grupo investigado. Ainda
esclarece que: A funo poltica da pesquisa-ao intimamente
relacionada com o tipo de ao proposta e os atores considerados.
A investigao est valorativamente inserida numa poltica de
transformao (THIOLLENT, 2009, p. 47).
Sob a tica poltico-social, Thiollent (2009, p. 75) afirma que
[...] para corresponder ao conjunto dos seus objetivos, a pesquisa-
ao deve se concretizar em alguma forma de ao planejada,
objeto de anlise, deliberao e avaliao. Ele aponta, ainda, as
reas de aplicao da pesquisa-ao, a saber: educao;
comunicao; servio social; desenvolvimento rural; prticas
polticas; difuso de tecnologia; etc. No entanto, chama a ateno
para a possibilidade de utilizao da metodologia em reas mais
tcnicas, entre elas, engenharia de produo; arquitetura;
agronomia; ergonomia.
Embora a definio a seguir deixe em aberto a questo
valorativa, por no se referir a uma orientao predeterminada da
ao ou a um predeterminado grupo social, o autor observa que:
[...] a pesquisa-ao um tipo de pesquisa social com
base emprica que concebida e realizada em estreita
associao com uma ao ou com a resoluo de um
problema coletivo e no qual os pesquisadores e os
participantes representativos da situao ou do problema
esto envolvidos de modo cooperativo ou participativo
(THIOLLENT, 2009, p. 16).
Para Barbier (2002), o [...] novo rumo da pesquisa-ao
radicaliza completamente os procedimentos por um prolongamento
das dimenses pessoais e comunitrias, alcanando novas
concepes que [...] assumem plenamente a dimenso filosfica da

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existncia humana requalificada o que faz com ela seja [...] sem
dvida muito mais praticada [...] nas diversas socialidades do
presente que tecem as redes dessa tribalizao do mundo da
modernidade. (BARBIER, 2002, p. 63).
Na perspectiva de Thiollent (2009) [...] quando se consegue
mudar algo dentro das delimitaes de um campo de atuao de
algumas dezenas ou centenas de pessoas, tais mudanas so
necessariamente limitadas [...]. Isso porque o sistema social
nunca alterado para sempre, pois as modificaes ocorrem na
conscincia de algumas pessoas, o que pode gerar confuso a
respeito do real alcance da pesquisa-ao quando aplicada em
campos de pequena ou mdia dimenso. (THIOLLENT, 2009, p.
47)
A justa apreciao do alcance das transformaes
associadas pesquisa-ao no passa por critrios
nicos. Cada situao diferente das outras. Quando as
aes adquirem uma dimenso objetiva de fcil
identificao (por exemplo: produo, manifestao
coletiva etc.), os resultados podem ser avaliados em
termos tangveis: quantidade produzida, nmero de
pessoas mobilizadas etc. A ao acoplada esfera dos
fatores subjetivos e, portanto, faz-se mister distinguir
vrios graus na tomada de conscincia. (THIOLLENT,
2009, p. 47)
Apesar dos autores aqui apresentados possurem ticas
diferentes (existencialismo e poltico-social respectivamente) sobre
pesquisa-ao, os conceitos utilizados por ambos nos remetem
reflexo sobre a forma metodologia de se fazer pesquisa, cujos
resultados efetivamente contribuam para a elucidao de
problemas reais dos sujeitos que compem o objeto da pesquisa,
reconhecendo-os como indivduos ativos que influenciam de vrias
maneiras as decises tomadas sobre as questes que os afligem. A
pesquisa-ao busca contribuir para formao do sujeito
participativo e autnomo dentro do grupo a que pertence,
colocando-o a par dos resultados obtidos com a pesquisa, no
somente ao seu final, mas durante todo processo de investigao
(DESROCHE, 2006).

Papel metodolgico da pesquisa-ao

As Cincias Sociais tm um importante papel metodolgico a


desempenhar na organizao de sua prtica e na sua conduta, isso
porque seu carter implica a resoluo de problemas que envolvem

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uma srie de fatores. Para Grawitz (1993) todas as tcnicas em


Cincias Sociais so suscetveis de serem empregadas numa
pesquisa-ao. (GRAWITZ, 1993, apud, BARBIER, 2002, p. 125).
Elas estudam os aspectos sociais do viver humano individualmente
ou em grupo; nesta perspectiva, tambm se inclui a antropologia,
economia, arqueologia, administrao, histria, contabilidade,
filosofia social, direito, cincia poltica, servio social, cincias
agrrias, etc.
J as Cincias Humanas tratam dos aspectos do ser humano
como indivduo e suas produes culturais humanas, como as
artes, as letras e a filosofia, etc., considerando o homem de forma
intrnseca, ao mesmo tempo dissociado do universo do qual faz
parte e autor de representaes subjetivas sobre ele. As Cincias
Sociais esto voltadas para o estudo do homem em sociedade e,
sob este aspecto, Barbier (2002, p.14) afirma que [...] as
metodologias tradicionais em cincias sociais devem ser
retomadas, desenvolvidas e reinventadas sem cessar no mbito da
pesquisa-ao.
Nessa perspectiva, convm indagar o que metodologia, e o
que a diferencia do mtodo e da tcnica, que so termos
erroneamente associados definio de pesquisa-ao?
Na concepo de pesquisa-ao, podemos identificar e
diferenciar o mtodo (efetivo) e a tcnica, como sendo informao
ou conhecimento e a metodologia como sendo meta-informao ou
meta-conhecimento. Seguindo essa linha de pensamento, Thiollent
(2009, p. 27-28) nos explica que: A metodologia entendida como
disciplina que se relaciona com a epistemologia ou a filosofia da
cincia, esclarecendo ainda que o objetivo da metodologia [...]
consiste em analisar as caractersticas dos vrios mtodos
disponveis; para tanto, necessrio avaliar suas capacidades,
limitaes ou distores, criticando os pressupostos ou as
implicaes de sua utilizao. Ainda sobre o tema, afirma:
A preocupao metodolgica dos pesquisadores permite
apontar esses riscos e criar condies satisfatrias para
uma combinao de tcnicas apropriadas aos objetivos
da pesquisa. Mesmo quando as distores introduzidas
pelo uso das tcnicas no podem ser corrigidas, a simples
evidenciao metodolgica da sua existncia j constitui
um aspecto altamente positivo, podendo inclusive ser
aproveitado na avaliao qualitativa do grau de
objetividade alcanado. (THIOLLENT, 2009, p. 29).
Com relao metodologia da pesquisa-ao, Barbier (2002)
comenta sobre a criao de uma situao que envolve uma

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dinmica social radicalmente diversa da utilizada pela pesquisa


convencional. Para ele, o [...] processo, o mais simples possvel,
desenrola-se frequentemente num tempo relativamente curto em
que todos os membros do grupo colaboram. Na pesquisa-ao, os
dados so retransmitidos coletividade. Ao mesmo tempo, busca-
se conhecer as percepes dos sujeitos sobre a realidade
investigada, com o objetivo de orient-los sobre a avaliao mais
apropriada dos problemas detectados, visando redefinir o problema
e apontar novas solues (BARBIER, 2002, p. 55 e 56).
[...] a pesquisa clssica utiliza a estatstica para verificar
a correlao entre variveis. Se a anlise for qualitativa,
ela desde o incio complexa e reservada somente aos
profissionais da pesquisa. Isso tambm ocorre com a
interpretao feita de modo isolado. Na pesquisa-ao, a
interpretao e a anlise so o produto de discusses de
grupo. Isso exige uma linguagem acessvel a todos. O
trao principal da pesquisa-ao a opinio impe
comunicao dos resultados da investigao a anlise de
suas reaes. (BARBIER, 2002, p. 55).
Thiollent (2009) ao referir-se metodologia da pesquisa-ao,
afirma que ela pode ser vista como um modo de conceber e de
organizar uma pesquisa social de finalidade prtica, desde que
esteja de acordo com as exigncias prprias da ao e da
participao dos atores da situao em observao. A metodologia,
portanto, exerce um papel norteador nas atividades dos
pesquisadores, auxiliando-os na tomada de decises quanto aos
procedimentos e resultados da investigao.
[...] no desenvolvimento da pesquisa-ao, os
pesquisadores recorrem a mtodos e tcnicas de grupo
para lidar com a dimenso coletiva e interativa da
investigao e tambm tcnicas de registro, de
processamento e de exposio de resultados. [...] o papel
da metodologia consiste em avaliar as condies de uso
de cada uma das tcnicas. As caractersticas de cada
mtodo ou de cada tcnica podem inferir no tipo de
interpretao dos dados que produzem. (THIOLLENT,
2009, p. 29).
O papel metodolgico da pesquisa-ao consiste em tentar
elucidar, de forma eficiente e eficaz, problemticas as quais os
mtodos tradicionais efetivamente no conseguem contemplar. Seu
papel tambm consiste no controle detalhado de cada tcnica
auxiliar que venha a ser utilizada no grupo social investigado. Cabe
ressaltar que toda metodologia deve ser vista como forma de
orientar o pesquisador no processo de investigao, considerando
ainda que, no decorrer do seu desenvolvimento, o pesquisador

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possa recorrer a mtodos e tcnicas para lidar com a dimenso


investigativa, registro, processamento e exposio de resultados.

O envolvimento do pesquisador na pesquisa-ao

A utilizao da pesquisa-ao como metodologia de trabalho


requer do pesquisador um envolvimento efetivo com os sujeitos que
compem o objeto a ser investigado, o que requer uma postura
autnoma por parte do pesquisador. Ao mesmo tempo em que seu
trabalho implica uma ao que o conduz a reconhecer sua parte
fundamental na vida afetiva e no imaginrio de cada indivduo do
grupo. nessa perspectiva que Barbier (2002, p. 14) afirma que:
A pesquisa-ao obriga o pesquisador de implicar-se. Ele
percebe como est implicado pela estrutura social na
qual ele est inserido e pelo jogo de desejos e de
interesses de outros. Ele tambm implica os outros por
meio do seu olhar e de sua ao singular no mundo.
No tocante autonomia do pesquisador e singularidade da
pesquisa, o autor deixa claro que:
O pesquisador em pesquisa-ao no nem um agente
de uma instituio, nem um ator de uma organizao,
nem um indivduo sem atribuio social; ao contrrio, ele
aceita eventualmente esses diferentes papis em certos
momentos de sua ao e de sua reflexo. Ele antes de
tudo um sujeito autnomo e, mais ainda, um autor de
sua prtica e de seu discurso. (BARBIER, 2002, pg. 19).
Thiollent (2009), por sua vez, nos ensina que:
Na pesquisa-ao os pesquisadores desempenham um
papel ativo no equacionamento dos problemas
encontrados, no acompanhamento e na avaliao das
aes desencadeadas em funo dos problemas [...] que
consiste em organizar a investigao em torno da
concepo, do desenrolar e da avaliao de uma ao
planejada [...] necessria para que haja reciprocidade por
parte das pessoas e grupos implicados nesta situao.
(THIOLLENT, 2009, p.17 e 18).
Essas reflexes apontam a pesquisa-ao como pertencente
categoria da formao de um processo de criao de formas
simblicas interiorizadas pelo sentido de desenvolvimento do
potencial humano, visando no separar o pesquisador, do
pensamento e da ao, dos fatos e dos valores, evitando assim o
seu afastamento da responsabilidade com as questes humanas

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que envolvem os sujeitos da pesquisa. Thiollent (2009, p. 12)


afirma que H um crescente descompasso entre o conhecimento
usado na resoluo de problemas reais e o conhecimento usado
apenas de modo terico [...].
A pesquisa-ao a revolta contra a separao dos fatos
e dos valores que d um sabor particular noo de
objetividades das Cincias Sociais. um protesto contra
a separao do pensamento e da ao que uma
herana do laisser-faire do sculo 19. uma tentativa
desesperada de transcender a estril especializao das
Cincias Sociais com seu implcito repdio da
responsabilidade humana para com os acontecimentos
sociais (DUBOST, 1987, p. 136, apud, BARBIER, 2002, p.
37 e 38).
Diante dessa viso, pode-se concluir que a pesquisa-ao
existencial, integral, pessoal e comunitria, o que possibilita
entender o porqu da pesquisa-ao no poder se alicerar
unicamente nas Cincias Sociais. Este pensar ganha uma
dimenso filosfica da existncia humana, requalificando-a, sobre
uma viso existencialista somente encontrada nas Cincias
Humanas (VIEIRA PINTO, 1979). Mas, no obstante as
semelhanas de abordagens, o paradigma do pesquisador falar
mais alto e refletir sua viso de mundo, em especial da educao,
o que nos faz concordar com Zeichner; Diniz (2005) quando
analisam as diferentes formas de implementao da pesquisa-ao,
refletindo distintos compromissos polticos.
As hipteses lanadas pela cincia sobre o conhecimento e
suas mudanas foram, tradicionalmente, o de descrever, explicar e
prever os fenmenos, impondo ao pesquisador a condio de
observador neutro e objetivo. Isso, de certa forma, o distanciava da
possibilidade de exercer qualquer tipo de ao sobre aspectos
investigativos de cunho social.
[...] a pesquisa-ao adota um encaminhamento oposto
pela sua finalidade: servir de instrumento de mudana
social. Ela est mais interessada no conhecimento prtico
do que no conhecimento terico. Os membros de um
grupo esto em melhores condies de conhecer sua
realidade do que as pessoas que no pertencem ao grupo.
A mudana na pesquisa clssica, quando h lugar para
isso, um processo concebido de cima para baixo. Os
resultados no so comunicados aos sujeitos, mas
remetidos aos que tm poder de deciso, iniciadores da
mudana programada. A produo de conhecimento pode
ser independente e distinta do progresso social.
Contrariamente, a pesquisa-ao postula que no se

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pode dissociar a produo de conhecimento dos esforos


feitos para levar mudana. O que impe manter temas
dos trabalhos de pesquisa que sejam de interesse deles.
(BARBIER, 2002, p. 53).
Os sujeitos investigados no querem ser vistos como ratos de
laboratrio, mas como indivduos ativos e interessados em
compreender o seu papel e a decidir sobre os acontecimentos e
mudanas do seu meio. Essa nova conjuntura recusa a
neutralidade das pesquisas requeridas por um cientificismo
positivista, recusando dessa forma o afastamento e a frieza
onisciente do pesquisador em relao ao seu objeto de estudo; os
sujeitos alvos da pesquisa querem um retorno dos resultados
obtidos. Barbier (2002, p. 66) afirma que As formas de pesquisa
da cientificidade habitual nas universidades esto longe de propor
esse tipo de competncia que requer uma leitura mltipla,
multirreferencial das situaes humanas. Contribuindo com essa
perspectiva, Thiollent (2009, p.12-13) afirma que No conjunto do
processo da investigao e da ao, a argumentao (ou
deliberao) desempenha um papel fundamental. Para Barbier
(2002).
No h pesquisa-ao sem participao coletiva.
preciso entender aqui o termo participao
epistemologicamente em seu mais amplo sentido: nada se
pode conhecer do que nos interessa (o mundo afetivo)
sem que sejamos parte integrante, actantes na
pesquisa, sem que estejamos verdadeiramente envolvidos
pessoalmente pela experincia, na integralidade de nossa
vida emocional, sensorial, imaginativa, racional. o
reconhecimento de outrem como sujeito de desejo, de
estratgia, de intencionalidade, de possibilidade solidria.
(BARBIER, 2002, p. 70 e 71).
Essa viso trata de reconhecer o outro como sujeito detentor
de desejo, inteno e possibilidades de participar solidariamente no
existir coletivo. Para Barbier, (2002, p. 71). Na pesquisa-ao
existencial, trata-se de dar um status epistemolgico e heurstico,
no grupo, para e pelo grupo envolvido [...].
J Thiollent (2009, p. 11) aponta que Os aspectos
estruturais da realidade social no podem ficar desconhecidos,
[...]. As aes s podem se manifestar de forma estruturada se os
indivduos estiverem envolvidos de forma consciente nas questes
que lhes dizem respeito.
O pesquisador que se prope a utilizar a pesquisa-ao deve
ter a preocupao de ser compreendido pelos sujeitos que
compem o objeto investigado. Barbier (2002, p. 125) assevera que

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o pesquisador [...] obrigado a conhecer as possibilidades


imaginrias das pessoas em funo da prpria cultura delas e de
propor-lhes mecanismos de investigao apropriados. Pois por
meio da pesquisa-ao que ocorrem as interpretaes da realidade
observada em que as aes transformadoras so objetos de
deliberao. Os resultados da pesquisa so transmitidos aos
sujeitos, para que possam participar da tomada de decises de
forma consciente.
Ao investigar o tema Thiollent (2009, p. 18) nos mostra que:
A participao dos pesquisadores explicita dentro da
situao de investigao, com os cuidados necessrios
para que haja reciprocidade por parte das pessoas e
grupos implicados nesta situao. Alm disso, a
participao dos pesquisadores no deve chegar a
substituir a atividade prpria dos grupos e suas
iniciativas. [...] Com a pesquisa ao os pesquisadores
pretendem desempenhar um papel ativo na prpria
realidade dos fatos observados.
Diante do exposto mesmo sobre ticas distintas, fica claro
que a pesquisa-ao envolve a participao dos sujeitos
(pesquisador e pesquisados) implicados nos problemas
investigados de forma consciente e autnoma. E que os esforos
devem ser conduzidos de forma elaborada sobre o problema
investigado. Ela deve ser vista como estratgia de pesquisa a ser
utilizada como modo de conceber e organizar uma pesquisa social
de finalidade prtica em acordo s exigncias prprias da ao, e
com a participao de todos os atores da situao observada, com
o intuito maior de elucidar uma problemtica apresentada.

Concluso

Apesar de ambos os autores defenderem a utilizao da


pesquisa-ao como metodologia de pesquisa, convm deixar claro
que os mesmos possuem posturas metodolgicas diferentes. A
tica de Barbier deixa explcita a questo existencialista da
pesquisa-ao, o que segundo ele se justifica por se tratar de temas
muito enraizados na afetividade humana como o amor, o
nascimento, a paixo, a velhice, etc. Para Thiollent, entretanto, a
pesquisa-ao tem a funo poltico-social intimamente
relacionada ao tipo de ao proposta e aos atores considerados.
Para ele a investigao est valorativamente inserida numa poltica
de transformao da realidade material de vida.

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No tocante ao papel metodolgico, a pesquisa-ao


evidenciou-se a tentativa de elucidar, de forma eficaz,
problemticas as quais os mtodos tradicionais efetivamente no
conseguem contemplar. Seu papel consiste no controle detalhado
de cada tcnica auxiliar que venha a ser utilizada no grupo social
investigado. Cabe ressaltar que toda metodologia deve ser vista
como forma de orientao para o pesquisador no processo de
investigao, considerando que, no decorrer do seu
desenvolvimento, o pesquisador recorre a mtodos e tcnicas para
lidar com a dimenso investigativa, registrando, processando e
expondo os resultados.
Quanto ao envolvimento do pesquisador, ficou claro que a
pesquisa-ao envolve a participao dos sujeitos implicados nos
problemas investigados de forma consciente e autnoma. E que os
esforos devem ser conduzidos de forma elaborada sobre o
problema investigado. Alm disso, a pesquisa-ao deve ser vista
como estratgia de pesquisa a ser utilizada como modo de conceber
e organizar uma pesquisa existencialista ou poltico-social, de
finalidade prtica, em acordo s exigncias prprias da ao e com
a participao de todos os atores da situao observada, com o
intuito maior de elucidar uma problemtica apresentada.
Mesmo com as diferenas apresentadas entre os dois
autores, possvel concluir nessa perspectiva que o objeto final da
pesquisa-ao reside em uma mudana de atitude dos sujeitos
(pesquisador e pesquisados) com relao sua realidade e da
prpria realidade. Evidencia-se que no se trata de nenhuma
panaceia ou mudana milagrosa, mas de uma mudana social e
pessoal (na forma de se pensar e fazer pesquisa), cujos resultados
podero contribuir, de forma permanente e constante, dentro da
realidade dos grupos pesquisados.
Ao analisarmos as interrogaes a respeito da pesquisa-
ao e de sua influncia sobre os sujeitos, refletimos que essa no
cria o homem, mas o ajuda a olhar para si mesmo como
responsvel pelo desenvolvimento da sua prpria histria. A
pesquisa-ao, sem dvida, favorece o imaginrio criador, a
afetividade, a escuta das minorias em situao problemtica, a
complexidade humana, o seu amadurecimento e a descoberta do
seu entendimento sobre a realidade, ao mesmo tempo em que se
abre para a filosofia de vida e para as dimenses particulares da
natureza humana.
Conclumos, dessa forma, que preciso colocar a
pesquisa-ao como um modelo aberto e dialtico que se situa e
organiza-se em torno dos sujeitos de um determinado grupo,

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colocando-os como partcipes na resoluo dos problemas que os


afligem, servindo de guia para o pesquisador como instrumento de
ao transformadora da realidade dos indivduos em sociedade e
da sua prpria posio enquanto sujeito ativo dessa mudana.

Referncias
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da pesquisa-ao em processos de incluso escolar: entre o agir
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Cadernos de pesquisa, v. 35, n. 125, p. 63-80, maio/ago. 2005.

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Sobre os autores:

Laudelino Luiz Castro Tanajura Mestrando em Educao


CAPES/PROSUP/PPDE/Unit/SE; Ps-graduado em Didtica e Metodologia do
Ensino Superior NPEX/FSLF/SE; Professor contratado do Instituto Federal de
Sergipe IFS. Membro do Grupo de Pesquisa

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Ada Augusta Celestino Bezerra possui Ps-doutoramento em Educao pela


Universidade de Lisboa (Portugal). Doutora em Educao pela Universidade de
So Paulo (USP). Professora do Programa de Ps-graduao em Educao da
Universidade Tiradentes.

Recebido em: 30/11/2014


Aceito para publicao em: 03/02/2015

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