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PAULO DAVI JOHANN

A FORMAO TERICO-PRTICA DO TCNICO EM


AGROECOLOGIA NA ESCOLA 25 DE MAIO DE
FRAIBURGO/SC

Dissertao apresentada como pr-


requisito para a obteno do grau de
Mestre em Agroecossistemas sob a
orientao da Dr Marlene Ribeiro e a
co-orientao da Dr Sandra Luciana
Dalmagro.

Florianpolis
2015
AGRADECIMENTOS

Quero, em primeiro lugar, agradecer aos que lutaram para que os


filhos da classe trabalhadora tivessem acesso ao ensino superior e ps-
graduao; sem eles nem teria chegado Universidade. Entre esses,
especialmente aos integrantes da grande famlia Sem Terra, o
Movimento dos Trabalhadores Rurais Se Terra - MST.
Agradecer tambm aos meus grandes incentivadores ao estudo,
como meu pai Ermindo Johann (in memorian) e minha me, Olivia
Johann (in memorian). Na sua simplicidade, ambos, meu pai e minha
me, sempre sonharam que seus filhos tivessem acesso ao conhecimento
que a humanidade produziu para contribuir na luta pela emancipao da
classe trabalhadora.
Deixar meu agradecimento, tambm, Orientadora, professora
Dr Marlene Ribeiro e a Coorientadora, professora Dr Sandra
Dalmagro. Ambas contriburam imensamente para que este trabalho
fosse realizado. Sem estas duas extraordinrias criaturas, que no se
cansam de lutar para a emancipao humana, este trabalho no se
realizaria com a qualidade que tem.
E ainda, quero registrar tambm o meu agradecimento a todos e a
todas que esto em luta para construir uma sociedade liberta das amarras
do capital, uma sociedade da livre associao dos produtores. Uma
sociedade comunista. Nessa sociedade o homem poder ser
verdadeiramente livre, e todos os seres humanos tero acesso ao
conhecimento socialmente produzido pela humanidade.
RESUMO

Essa pesquisa tem por objetivo estudar a formao tcnica em


agroecologia de nvel mdio, realizada pela Escola 25 de Maio, situada
no Municpio de Fraiburgo, no estado de Santa Catarina, em vista de
identificar articulaes e desarticulaes entre a formao terica e
prtica, e, dessa forma, contribuir para o avano da qualificao dos
profissionais/militantes. O referencial terico que embasa a pesquisa o
materialismo histrico dialtico. Nessa perspectiva, procuramos analisar
a educao/formao humana no processo histrico do desenvolvimento
da sociedade humana. Buscamos compreender a relao teoria e prtica
na educao a partir do trabalho. Como procedimentos metodolgicos
utilizamos: entrevistas semiestruturadas, a observao, a leitura e anlise
bibliogrfica. A partir da, procuramos compreender como aparece a
relao teoria e prtica no curso analisado Partimos do pressuposto de
que o ser humano se forma no e pelo trabalho, na atividade prtica-
terica, ou seja, pelas prxis enquanto atividade especificamente
humana. Nesse sentido, procuramos compreender a agroecologia que se
produz no trabalho agrcola, como matriz produtiva e tecnolgica, que
se contrape matriz produtiva do agronegcio. Com isso, potencializa
unir trabalho manual e trabalho intelectual que a sociedade de classe
dividiu em campos opostos. A partir desse referencial trilhamos o
caminho da anlise dos dados, fornecidos pelos instrumentos
metodolgicos utilizados. Diante dos dados analisados, chegamos a
algumas concluses que nos permitem, momentaneamente, afirmar que
a Escola/Curso estudada/o, por ser uma escola vinculada ao Movimento
dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST), tem possibilidades de
avanar na formao tcnico-poltica dos educandos, no sentido da
omnilateralidade. Porm, essa Escola/Curso apresenta limites que
precisam ser superados para atingir o objetivo pela qual ela foi
construda. Os limites encontrados tm a ver com questes relacionadas
formao poltico-pedaggica dos professores, no que se refere
compreenso do trabalho como princpio educativo; a necessidade da
contratao de professores qualificados da rea tcnica, que possam
dedicar-se exclusivamente a essa Escola/Curso e a no compreenso, na
sua totalidade, da auto-organizao dos estudantes, as aulas noturnas da
rea tcnica entre outros.

Palavras chaves: relao teoria e prtica, formao tcnica,


agroecologia, trabalho, trabalhadores sem terra.
RESUMEN

Esta investigacin tiene el objetivo de estudiar la formacin


tcnica en nivel secundario realizada por la Escuela 25 de Mayo, situada
en el Municipio de Fraiburgo, en el estado de Santa Catarina, en vista de
detectar articulaciones e desarticulaciones entre la formacin terica y
prctica y de esa manera contribuir para el avance de la calificacin de
los profesionales/militantes. El referencial terico en que se basa la
investigacin es el materialismo histrico dialctico. En esa perspectiva
buscamos analizar la educacin/formacin humana en el proceso
histrico del desarrollo de la sociedad humana. Buscamos comprehender
la relacin terica y prctica en a educacin partir del trabajo. Como
procedimiento metodolgico fueron utilizados: la entrevista, la
observacin y la lectura documental. A partir de eso, buscamos
comprehender como aparece la relacin terica y prctica en la escuela.
Partimos del supuesto que el ser humano se forma en el trabajo y por el
trabajo en la actividad terica y prctica, o sea, por la proxis en cuanto
actividad especficamente humana. En ese sentido procuramos
comprehender la agroecologa que se produce en el trabajo agrcola
como matriz productiva y tecnolgica, que adems de contraponerse a la
matriz productiva del agro negocio, potencializa unir el trabajo manual y
el trabajo intelectual que la sociedad de clase dividi en campos
opuestos. A partir de ese referencial construimos el camino del anlisis
de los datos fornecidos por los instrumentos metodolgicos utilizados.
Frente a los datos analizados llegamos a algunas conclusiones que nos
permiten momentneamente afirmar que la Escuela/Curso estudiado, por
ser una escuela vinculada al Movimiento de los Trabajadores Rurales
Sin Tierra MST tiene posibilidades de avanzar en la formacin tcnica-
poltica de los educandos en el sentido de la omnilateralidade. Mas esa
Escuela/Curso presenta lmites que necesitan ser superados para
alcanzar el objetivo por la cual ella fue construida. Los lmites
encontrados se refieren a las cuestiones relacionadas a la formacin
poltico-pedaggica de los profesores en lo que se refiere a la
comprensin del trabajo como principio educativo, y la contratacin de
los profesores calificados en la rea tcnico que puedan dedicarse
exclusivamente a esta escuela, y la no comprensin, en su totalidad, de
la auto- organizacin de los estudiantes, las aulas nocturnas de las
disciplinas tcnicas entre otras.

Palabras claves: relacin terica y prctica, agroecologa, trabajo,


trabajadores sin tierra.
LISTA DE SIGLAS

ABEEF- Associao Brasileira Estudantes de Engenharia Florestal.


ASCAR/RS- Associao Sulina de Crdito Rural do Rio Grande do Sul.
ACT- Admisso por Contrato Temporrio.
ATER Assistncia Tcnica e Extenso Rural.
CADCR Centro de Apoio e Desenvolvimento Comunitrio Rural.
CIMI Conselho Indigenista Missionrio.
CPT Comisso Pastoral da Terra
EMATER/RS Empresa de Assistncia Tcnica e Extenso Rural do
Rio Grande
do Sul
FEAB Federao dos Estudantes de Agronomia do Brasil
GO Grupo Orgnico.
INCRA Instituto Nacional de Colonizao e Reforma Agrria.
MAB Movimento dos Atingidos Por Barragens.
MMC Movimento das Mulheres Camponesas.
MPA Movimento dos Pequenos Agricultores.
MSP Movimentos Sociais Populares.
MST Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra.
NB Ncleo de Base.
PJR Pastoral da Juventude Rural.
PPP Projeto Poltico Pedaggico.
PRONERA Programa Nacional de Educao em reas de Reforma
Agrria.
PRV Pastoreio Racional Voizin.
SED-SC Secretaria Estadual de Educao do Estado de Santa
Catarina.
SISCAL Sistema de Criao ao Ar Livre.
TE Tempo Escola.
TC Tempo comunidade.
SUMRIO

INTRODUO..........................................................................13
I CAPTULO A RELAO TEORIA E PRTICA NA
EDUCAO..............................................................................27
1. 1 O trabalho e a formao humana.......................................28
1. 2 Unidade teoria e prtica para a educao emancipatria...36
1. 3 Unidade teoria e prtica na educao escolar....................41
II CAPTULO A FORMAO EM AGROECOLOGIA
NO MST E A RELAO TEORIA E PRTICA NA
FORMAO DO TCNICO EM
AGROECOLOGIA...................................................................55
2.1 Agroecologia e o processo de formao humana...............58
2.2- Agroecologia no MST e a formao tcnica........................77
III CAPTULO A FORMAO DO TCNICO EM
AGROECOLGIA NA ESCOLA 25 DE MAIO......................91
3. 1 - Histrico e caracterizao da Escola 25 de Maio...............91
3.2 Caracterizao do Curso Tcnico em Agroecologia na
Escola 25 de Maio.....................................................................103
3.3- A relao da teoria e prtica na Escola 25 de Maio...........119
3.4 A realidade do Curso Tcnico em Agroecologia na Escola
25 de Maio ...... ..........................................................................134
3.5 O desafio da Escola 25 de Maio na formao do Tcnico em
Agroecologia ....... .....................................................................147
CONSIDERAES FINAIS..................................................153
REFERNCIAS.......................................................................165
APNDICES........................................................................... 173
13

INTRODUO

A pesquisa aqui apresentada aborda a formao terico-prtica do


Tcnico em Agroecologia, a partir da relao entre trabalho e educao,
trabalho manual e trabalho intelectual, como unidade dialtica
necessria a esta formao. Esta pesquisa, em particular a sua
abordagem acima especificada, justifica-se pela contribuio que poder
oferecer s escolas do campo, de modo geral, e, de modo especial, s
escolas de formao tcnica, para avanar, no s no sentido
estritamente tcnico, mas, principalmente, na oferta de uma formao
que contemple a totalidade do ser humano.
A problemtica da formao tcnica est presente nas discusses
do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST), em suas
diferentes instncias. Como militante do MST, e no sentido de poder
colaborar na qualificao desse debate, escolhi, como tema, a
articulao da teoria com a prtica, ou do trabalho manual com trabalho
intelectual, na formao do Tcnico em Agroecologia, na Escola 25 de
Maio, que est localizada no Assentamento Vitria da Conquista, no
municpio de Fraiburgo, no estado de Santa Catarina. A Escola 25 de
Maio, que oferece a formao tcnica em Agroecologia integrada ao
Ensino Mdio, vincula-se, por um lado, rede estadual de educao de
Santa Catarina, e, por outro lado, tem um vnculo orgnico com o MST.
No seu Projeto Poltico Pedaggico (PPP) ela aponta o vnculo da teoria
com a prtica, tendo o trabalho como princpio educativo, alm de
instrumento didtico pedaggico para auxiliar no aprendizado.
A educao ligada ao mundo do trabalho no pode
ficar alheia s exigncias complexas dos
processos produtivos e a ao educativa deve
refletir sobre estas questes selecionando
contedos vinculados ao mundo do trabalho e
acompanhando experincias de trabalho
educativo. O trabalho torna-se, tambm um
recurso pedaggico ao provocar, atravs, de sua
prtica, necessidades de aprendizagem, bem como
14

pela sua condio de construtor das relaes de


classe (PPP, 2013, p. 7-8).

A formao do Tcnico em Agroecologia, vinculada ao MST,


muito discutida nesse Movimento, em particular, nos setores de
Educao e Produo. A discusso que o MST est fazendo relaciona-se
a esta formao de tcnicos em Agroecologia, de modo que possam se
apropriar dos elementos tcnicos vinculados aos elementos polticos, ou
ainda, realizar a articulao terico-prtica, ou seja, do conhecimento
obtido no Curso com o trabalho desenvolvido no campo. Em outras
palavras, a questo : como a Escola poder formar este Tcnico em
Agroecologia, com capacidade tcnica e compromisso poltico para
atuar junto aos camponeses e contribuir, tanto no aumento da produo
de base agroecolgica, como na organizao dos camponeses, enquanto
classe, para a luta pela construo do paradigma da agroecologia em
contraposio ao paradigma do agronegcio. Nesse sentido, a formao
tcnica pensada pelo MST procura aliar os elementos tcnicos aos
elementos polticos. Mas, a partir da, podem ser formuladas novas
questes como: possvel numa sociedade de classes, que separa o
trabalho manual do intelectual e que produz uma educao escolar
divorciada do processo produtivo, aliar a teoria prtica como uma
unidade dialtica? Ou ainda: formar simultaneamente para o trabalho
manual e o trabalho intelectual? E como fazer isso na prtica do
cotidiano escolar?
O MST tem, como um dos seus princpios, que a escola dever
trabalhar a formao omnilateral do ser humano. Esta formao,
segundo Marx (2001), s se torna possvel a partir da unio entre a
educao e o trabalho. Trata-se, portanto, de uma educao que articula
a teoria com a prtica, no sentido das prxis. A prxis inerente
formao do ser humano omnilateral, isto , a formao omnilateral
fundamenta-se numa perspectiva cientfica crtica que aponta para a
formao integral do ser humano, ou seja, nas dimenses: fsica, moral,
espiritual, artstica, etc., possibilitando uma compreenso da totalidade
da realidade e propiciando uma vivncia crtica e at mesmo uma
interveno na sociedade. Nessa concepo, o trabalho deixa de ser uma
atividade puramente prtica para se converter em atividade terico-
prtica. uma atividade em que se articulam o pensar e o fazer como
uma unidade dialtica.
15

esta unidade dialtica, fazer e pensar, prtica e teoria que, no


caso de uma formao omnilateral, sustenta a ao educativa da Escola
25 de Maio. Mas, apesar disso, pela convivncia como agricultor
assentado e como liderana do MST, com alguns dos tcnicos em
Agroecologia egressos, muitas vezes acompanhando-os no trabalho
junto aos agricultores, nas reunies de planejamento das atividades que
iriam desenvolver, assim como de tcnicos egressos dessa Escola que
foram assentados, percebe-se a existncia de um conhecimento
superficial a respeito das tcnicas agroecolgicas, tanto no campo
prtico como terico. Mas, por outro lado, apresentam um discurso
poltico sobre agroecologia bastante avanado. Pode-se tambm
perceber, no trabalho desses tcnicos, a dificuldade em relacionar a
atividade prtica relacionada assistncia tcnica, com o conhecimento
poltico-organizativo, no sentido de uma melhor compreenso da
unidade do conhecimento prtico com o conhecimento terico. Este
poderia ser um caminho estratgico para contribuir na luta em
contraposio ao agronegcio, e, ao mesmo tempo, para a construo do
paradigma da Agroecologia, como instrumento na luta por uma
sociedade em que a diviso de classes possa ser superada.
O objetivo da Educao do Campo, projetada pelos movimentos
sociais populares do campo unificados na Via Campesina1, de forma
geral, e, de modo particular pelo MST, a compreenso articulada
prtica da educao como instrumento de emancipao humana. Por
isso, a Educao do Campo se articula luta pela Reforma Agrria, com
a terra para os que nela trabalham e vivem deste trabalho, e por um

1
Via Campesina uma organizao social do campo formado pelo Movimento
dos trabalhadores Rurais Sem Terra (MST), Movimento dos Atingidos pelas
Barragens (MAB), Movimento dos Pequenos Agricultores (MPA), Movimento
das Mulheres Camponesas (MMC), Pastoral da Juventude Rural (PJR),
Federao dos Estudantes de Agronomia do Brasil (FEAB), Comisso Pastoral
da Terra (CPT), Associao Brasileira dos Estudantes de Engenharia Florestal
(ABEEF), Conselho Indigenista Missionrio (CIMI) e Pescadores e Pescadoras
Artesanais.
16

projeto popular de sociedade, que penso seja socialista. Mas, para que a
Educao do Campo possa contribuir com a construo do projeto
popular, necessrio trabalhar a formao do ser humano em todas as
suas dimenses, ou seja, segundo Marx e Engels (1978), uma educao
omnilateral em oposio educao unilateral proporcionada na
sociedade de classes.
A partir da compreenso do trabalho como princpio educativo e
da forma pedaggica de estabelecer a relao entre a teoria e prtica,
trabalho manual e trabalho intelectual na educao escolar, que esta
pode vir a auxiliar no avano da formao tcnica, no sentido de formar
tcnicos, no s comprometidos com os Movimentos Sociais Populares
(MSP), que lutam pela terra de trabalho no/do campo, mas tambm com
capacidade tcnica e poltica de contribuir na construo de processos de
mudana social e cultural do campons, incidindo sobre a produo
agropecuria. Em outras palavras: contribuir na construo de processos
de converso da agricultura oriunda da revoluo verde2 para a
agricultura agroecolgica que implica na preservao da biodiversidade,
no respeito natureza e na compreenso de que o homem parte da
natureza. E, ainda, organizando-se de forma solidria para definir
alternativas de defesa deste trabalho e da sociedade que o demanda.
A escolha do tema articulao teoria e prtica na educao
escolar, tendo o trabalho como mediao na formao do tcnico em
Agroecologia se deu em virtude da necessidade da formao de
tcnicos agrcolas com capacidade terico-prtica, de modo que possam
contribuir com os camponeses para a construo de processos
agroecolgicos de produo. A formao exigida pelos MSP do campo
no sentido da formao unitria, que decorre de uma formao tcnica
aliada formao humanista (GRAMSCI, 1982). Esta proposta est

2
A revoluo verde foi concebida como um pacote tecnolgico insumos
qumicos, sementes de laboratrio, irrigao, mecanizao, grandes extenses
de terra conjugado ao difusionismo tecnolgico, bem como a uma base
ideolgica de valorizao do progresso (PEREIRA, Mnica, 2012, p. 685).
Este era um amplo programa idealizado pelo capital para aumentar a produo
agrcola no mundo por meio da introduo de melhorias genticas em sementes,
uso intensivo de insumos industriais (agrotxicos), mecanizao e reduo do
custo de manejo com a promessa de acabar com a fome no mundo.
17

fundamentada em documentos do MST, em que foram definidas as


linhas polticas para a construo da Agroecologia3, como paradigma de
desenvolvimento do campo em contraposio ao agronegcio4. Portanto,
a escolha da formao do tcnico em Agroecologia proporcionada pela
Escola 25 de Maio, como objeto de minha pesquisa, explica-se pelo fato
dela estar organicamente vinculada ao MST.
A Escola 25 de Maio tem, por objetivo, a formao omnilateral
do tcnico em Agroecologia, no sentido de capacitar seus educandos
tcnica e politicamente para contribuir na construo da Agroecologia
como paradigma de desenvolvimento do campo, em contraposio ao
paradigma hegemnico do agronegcio. Em outras palavras, a formao
do tcnico deve contribuir na luta pela transformao no s do campo,
mas de toda sociedade, ou seja, na construo de uma sociedade sem
classes, em que seja superada a dicotomia trabalho manual e trabalho

3 Agroecologia, mais do que simplesmente tratar sobre o manejo


ecologicamente responsvel dos recursos naturais, constitui-se em um campo do
conhecimento cientfico que, partindo de um enfoque holstico e de uma
abordagem sistmica, pretende contribuir para que as sociedades possam
redirecionar o curso alterado da coevoluo social e ecolgica, nas suas mais
diferentes inter-relaes e mtua influncia (CAPORAL, 2009, p.4).
4 Consiste o agronegcio numa articulao empresarial voltada exportao de
produtos primrios, ou que agregam pequena parcela de tecnologia, tratando-se,
principalmente, de minrios e gneros agrcolas que so produzidos em larga
escala e comercializados no Brasil e no exterior. Envolve o setor de mquinas
(tratores, ceifadeiras, colheitadeiras, etc.), a produo agrcola, as tecnologias
associadas a esta produo, a industrializao dos produtos, o setor de
distribuio e servios e o setor bancrio, responsvel pelo financiamento da
produo. Com isso, gera pequena quantidade de postos de trabalho. A
definio do Brasil, no plano econmico nacional e internacional, como
produtor e exportador de produtos primrios, est associada ao poder,
importncia e fortuna dos empresrios do agronegcio, grandes proprietrios de
terras que se articulam com o sistema financeiro tanto para financiar a produo
quanto para aplicar lucros no mercado de aes (RIBEIRO, 2013, p. 674).
18

intelectual. Os objetivos que deixam esta afirmao mais clara constam


nos princpios filosficos e organizativos das escolas do MST5.
Agroecologia o estudo de processos econmicos
e de agroecossistemas, como tambm, um
agente para as mudanas sociais e ecolgicas
complexas que necessitam ocorrer no futuro a fim
de levar a agricultura para uma base
verdadeiramente sustentvel (BALEM;
SILVEIRA, 2002, p. 4).

Na definio de Agroecologia dada por Balem e Silveira, na obra


citada, pode-se perceber como se faz necessrio formar tcnicos
agrcolas que, no s se capacitem, ou se formem tecnicamente, mas
tambm politicamente para poderem contribuir na interveno da
complexa realidade do campo. Na Escola 25 de Maio, segundo Mohr e
Ribas (2010, p. 2), desde o princpio de sua fundao, esto presentes os
ideais da pedagogia socialista, de Makarenko (s/d), Pistrak (2000) e
Shulgin (2013) pedagogia esta que considera a organizao coletiva e o
trabalho como princpios educativos.
Na luta pela mudana do paradigma de desenvolvimento do
campo, empreendida pelos MSP do campo, de forma geral e, em
particular pelo MST, a educao, formao/capacitao fazem parte

5 Princpios filosficos: 1) educao para a transformao social; 2) educao


para o trabalho e a cooperao; 3) educao voltada para as vrias dimenses da
pessoa humana; 4) educao com/para valores humanistas e socialistas; e 5)
educao como um processo permanente de formao/transformao humana.
Princpios pedaggicos: 1) relao entre prtica e teoria; 2) combinao
metodolgica entre processos de ensino e de capacitao; 3) a realidade como
base da produo do conhecimento; 4) contedos formativos socialmente teis;
5) educao para o trabalho e pelo trabalho; 6) vnculo orgnico entre processos
educativos e processos polticos; 7) vnculo orgnico entre processos educativos
e processos econmicos; 8) vnculo orgnico entre educao e cultura; 9) gesto
democrtica; 10) auto-organizao dos/das educandos; 11) criao de coletivos
pedaggicos e formao permanente dos educadores/das educadoras; 12) atitude
e habilidades de pesquisa; e 13) combinao entre processos pedaggicos
coletivos e individuais (MST, 1999, p 04).
19

desta luta. nesse intuito que o MST luta por escolas de forma geral e,
em especfico, por escolas tcnicas para formar os sujeitos que vivem
nos assentamentos. A formao que as escolas vinculadas ao MST
pretendem oferecer s pessoas que vivem nos assentamentos a
formao omnilateral, como afirmado antes. Formao esta que
possibilite ao estudante compreender no s a Agroecologia, mas
tambm a agricultura convencional e como este modelo contribui para o
desequilbrio da natureza, afetando o clima, a flora e a fauna, mas, acima
de tudo, sendo concentrador da terra, da renda, e excluindo, cada vez
mais, um nmero maior de camponeses.
A compreenso de que o educando, no seu processo de formao
na escola, deva incorporar conhecimentos que possam contribuir na
construo do novo, fundamental. Novo, aqui, significa a mudana do
paradigma de desenvolvimento do campo. Ou seja, a construo de uma
matriz produtiva com tecnologias de base agroecolgicas. E a escola
que pode proporcionar ao estudante aprender estes conhecimentos
tcnico-cientficos, articulando-os com seus conhecimentos emprico-
populares, enquanto filho de camponeses. A articulao entre o
conhecimento cientfico e o conhecimento emprico-popular vai se
dando, no na teoria, mas na prxis social. Apreender este
conhecimento fundamental para o tcnico que pretende atuar junto aos
camponeses, sejam eles assentados ou no.
Compreendendo a importncia do trabalho como prxis social na
vida do ser humano, que as escolas ligadas ao MST incorporam o
trabalho nos seus objetivos pedaggicos. Esta incorporao se d porque
atravs das prxis (ENGELS, 1999) que se forma o ser humano. Prxis
social aqui entendida como trabalho, pois no ato de trabalhar, quando
o trabalho livre, que se mesclam a teoria com a prtica. Foi assim
que, durante milhes de anos, o ser humano foi se produzindo a partir do
trabalho. A relao dialtica entre o ato do fazer, a prtica do trabalho e,
por sua vez, o ato de pensar sobre o trabalho, ou seja, a prxis social
precisa estar presente na educao escolar. A este objetivo voltaremos
adiante no primeiro captulo.
Passo, agora, apresentao do problema que d origem s
questes de pesquisa, as quais orientam a escrita desta dissertao.
20

Assim, neste meu trabalho de pesquisa, cujo tema a relao teoria-


prtica, como base da formao do tcnico em Agroecologia, formulo as
seguintes questes: de que forma a Escola 25 de Maio vincula o trabalho
educao? Ou melhor, como a referida Escola estabelece o vnculo
entre o trabalho e educao escolar? Que lugar a escola d s atividades
de trabalhos manuais realizadas pelos estudantes? Ou ainda, como
articula teoria e prtica, estudos tericos e trabalhos manuais? E, em
base a estas indagaes, proponho a seguinte questo de pesquisa: como
a escola 25 de Maio articula estudos tericos e trabalho prtico na
formao do Tcnico em Agroecologia?
Estas questes, ou interrogaes, me despertaram o interesse em
estudar para poder contribuir com a Escola, com a formao dos
tcnicos em Agroecologia, e com o MST, na discusso sobre a relao
trabalho-educao no processo de formao para a emancipao
humana. Estas, a meu ver, so questes que implicam no alcance ou no
dos objetivos da educao qual o MST discute em suas instncias
organizativas, objetivos estes que esto direcionados emancipao
humana.
E a partir das questes suscitadas foram formulados os objetivos,
de modo a definir os caminhos que foram trilhados nesta pesquisa,
atravs da qual me propus a averiguar se os estudos tericos esto, de
fato, articulados aos trabalhos prticos desenvolvidos pelos estudantes
do curso Tcnico em Agroecologia, da Escola 25 de Maio, considerando
que esta Escola pretende formar tcnicos em Agroecologia, orientada
pelos princpios e mtodos do MST. Para isso, foi necessrio
compreender o papel do trabalho na (de) formao humana e como este
aparece na sociedade de classes e na escola; identificar o lugar do
trabalho prtico efetuado na e pela Escola 25 de Maio; analisar a
concepo de educao e de formao tcnica associadas formao
poltica; estudar de que forma a Agroecologia pode contribuir na
formao desse tcnico, alm de refletir sobre os limites e as
possibilidades que a Escola apresenta, no que concerne formao
tcnica em Agroecologia. Assim, com o estudo sistematizado nesta
Dissertao pretendo estar contribuindo para a formao do tcnico
militante, com capacidade para intervir junto agricultura camponesa,
visando fortalecer a produo agroecolgica.
Para desenvolver esta Dissertao sero apresentados alguns
elementos da relao entre trabalho e educao, a partir da teoria
21

marxista. Nesse sentido, tentarei trazer uma viso histrica de como esta
relao foi se distanciando do mundo da produo, durante determinado
tempo, na medida em que os seres humanos iam organizando a
produo de modo a organizar, tambm, a sociedade de classes sociais
em contradio e que, portanto, se contrapem. Da emerge a pergunta:
como que a unio entre o trabalho e a educao poder contribuir na
formao humana em todas suas dimenses, incluindo a luta pela
emancipao, quando estamos imersos nesta sociedade de classes?
A pesquisa que fundamenta a Dissertao foi desenvolvida na
Escola de Educao Bsica 25 de Maio, que oferece, tambm, a
formao tcnica em Agroecologia, situada em Fraiburgo/SC, mais
especificamente, com turmas de estudantes ingressados nos anos de
2012 e 2013, no curso Tcnico em Agroecologia, tendo como sujeitos
de pesquisa: professores, estudantes, integrantes do Conselho Escolar,
pais de alunos e lideranas locais do MST, com o qual a escola tem
vnculo orgnico. Para isso, adotou-se uma metodologia de carter
predominantemente qualitativo.
Para realizao deste estudo foram utilizados os seguintes
procedimentos metodolgicos: pesquisa bibliogrfica, pesquisa
documental e pesquisa de campo. Na pesquisa bibliogrfica, realizei
leituras de livros, revistas, artigos, dissertaes de mestrado, teses de
doutorado, assim como pesquisei em stios da rede mundial de
comunicao, buscando compreender como que, historicamente, o tema
da relao teoria e prtica, do trabalho manual e trabalho intelectual,
vem se configurando na educao, de forma geral, e, em especfico, na
educao escolar, sobretudo, na relao ensino e trabalho Em relao
pesquisa documental procurei ler documentos produzidos pela Escola 25
de Maio tais como: atas do Conselho Escolar desde a criao da Escola
25 de Maio, que somam quase uma centena; o Projeto Poltico
Pedaggico e o planejamento anual de 2013 e 2014, que cada um dos
professores elaborou em suas reas de atuao, ou seja, nas disciplinas
que desenvolvem. A pesquisa de campo foi realizada a partir de
entrevistas e observaes in loco.Para as entrevistas foi usado um roteiro
com perguntas semiestruturadas. Num universo de vinte e quatro
estudantes, entrevistei sete, ou seja, trs ingressos no ano de 2012 e
22

quatro ingressos no ano de 2013. Alm dos estudantes, entrevistei


quatro professores, incluindo o diretor. As entrevistas foram assim
distribudas: alm do diretor, trs professores que trabalham disciplinas
da rea tcnica, num universo de oito professores, assim como um
representante do Conselho Escolar e uma liderana regional do MST.
Para cada categoria de entrevistados foram utilizadas perguntas
diferentes. Ou seja, as perguntas construdas para a entrevista com
professores, pais de alunos, conselho escolar e alunos eram diferentes
umas das outras. A escolha do roteiro de entrevistas foi formulada de
forma que pudessem fornecer informaes necessrias para responder a
questo central da questo de pesquisa. Para que pudesse apreender
todos os significados das respostas s entrevistas, as mesmas foram
gravadas e transcritas na integra. J as observaes foram feitas em trs
momentos, atravs de visitas Escola, perfazendo um total de vinte e
sete dias. As visitas aconteceram no ms de agosto de 2013, abril de
2014 e outubro de 2014. A primeira e a segunda visita foram de dez dias
cada uma e a terceira visita foi de sete dias. Nas visitas foram
observados os seguintes aspectos:
a) Em relao s aulas ministradas pelos professores:
Abordagem dos aspectos pedaggicos dos contedos do
currculo, alm da abordagem didtica, ou seja, como se
processou a articulao entre teoria e prtica no trabalho do/a
professor/a, seja em sala de aula ou no trabalho de campo;
Como que o princpio da Escola, ou seja, o trabalho aparecia,
enquanto articulao teoria e prtica, no planejamento do
professor, no seu trabalho pedaggico;
Se havia ou no a articulao da teoria e prtica na Escola
como um todo, ou eram s algumas disciplinas que
trabalhavam esta relao;
Como que se mostrava a relao teoria e prtica no trabalho
escolar;
Como que o/a professor/a abordava, em sala de aula, o
trabalho prtico realizado pelos estudantes;
Como se processava o vnculo das disciplinas tcnicas em
relao s disciplinas do Ensino Mdio;
Como aparecia o vnculo entre teoria e prtica nas disciplinas
tcnicas e nas disciplinas tericas do Ensino Mdio;
23

Se, de fato, existia, uma relao dos contedos tericos com


os trabalhos prticos realizados pelos alunos;
Quais os procedimentos didticos metodolgicos que o/a
professor/a utilizava nas atividades pedaggicas;
Como se dava o processo de interao entre o/a professor/a e
os estudantes em sala de aula;
Como que o processo de planejamento das atividades da
escola, realizado pelos alunos, era abordado em sala de aula;
Como que o professor estabelecia o vnculo da teoria com o
trabalho concreto.
b) Em relao ao trabalho prtico realizado pelos
estudantes: conforme os princpios da educao das escolas
vinculadas ao MST os estudantes realizam trabalhos prticos. Foi,
ento, observado, se a Escola 25 de Maio aplicava este princpio
em relao aos trabalhos prticos:
Estudantes se envolviam na limpeza do ambiente de
convivncia, ou seja, sala de aula, alojamento, refeitrio,
recolher o lixo, cuidar dos animais, etc.,
Como que os estudantes percebiam este trabalho;
Este trabalho expressava vnculo com a formao procurada
pela escola;
Como que os estudantes aplicavam a relao teoria e prtica
nos espaos de sua auto-organizao, como Ncleos de Base
(NB), ou nos encontros destes Ncleos.
c) Em relao ao coletivo de professores e grupo orgnico
da Escola:
Como era abordada a relao teoria e prtica no coletivo de
professores e no grupo orgnico;
E como estes coletivos compreendiam esta relao.
d) Em relao organizao da Escola 25 de Maio:
24

Se a forma de organizao do trabalho escolar era condizente


com o projeto poltico pedaggico da Escola;
Como que se mostrava a relao teoria e prtica na
organizao Escola;
O Conselho Escolar era ou no parte constitutiva da Escola,
Como este Conselho era percebido por estudantes e
professores/as.

Com o objetivo de registrar os dados coletados atravs da


observao, utilizei um caderno de campo para anotar as percepes dos
fatos, do que era observado. Este registro foi efetuado durante o
processo de observao, ou seja, durante a observao foi anotado tudo
o que dizia respeito aos aspectos acima descritos, assim como eram
feitas reflexes em torno do observado.
Os dados obtidos atravs de entrevistas, observaes, leituras de
documentos, foram analisados com base no referencial do materialismo
histrico-dialtico, onde o real se apreende a partir da anlise do
fenmeno, partindo do emprico (abstrato) para o concreto (apropriao
do concreto em nossa mente), considerando as relaes que se
estabelecem entre o fenmeno particular com o geral-universal.
Segundo Marx (2006) o concreto concreto por que expressa as
mltiplas relaes que o determinam. Ou seja, o fenmeno no se se
deixa conhecer pela aparncia, mas pela essncia que ocultada na sua
aparncia por um invlucro produzido pela diviso do trabalho na
sociedade de classes. Kosik (1976) aprofunda esta questo proposta por
Marx, na obra citada, ao apontar que a essncia desta forma de
organizao injusta, que histrica, se mostra como aparncia,
ocultando a real explorao/expropriao da classe trabalhadora e, com
isso, dificulta a percepo da sociedade que no como se mostra.
Nesse sentido, busco compreender a formao do tcnico em
Agroecologia, proporcionada pela Escola 25 de Maio, tentando captar o
fenmeno e como este se manifesta e por ela manifestado, o que exigiu
uma anlise capaz de ir alm das aparncias, para penetrar na essncia
(KOSIK, 1976). E, para isso, ou seja, para chegar essncia do
fenmeno torna-se necessrio, em primeiro lugar, buscar as relaes que
se estabelecem entre o fenmeno a ser conhecido como totalidade, ou
seja, com a forma como a sociedade se organiza para produzir a vida. E,
em segundo lugar, no se pode analisar o fenmeno em si
25

desconsiderando as relaes internas e externas que o fazem ser tal


como . Assim, s possvel conhecer verdadeiramente os fenmenos
sociais, quando se utiliza um mtodo e uma abordagem que vo para
alm das aparncias. Este mtodo o materialismo histrico dialtico,
que sustenta esta abordagem.

O ponto de partida para o mtodo dialtico na


pesquisa a anlise crtica do objeto a ser
pesquisado, o que significa encontrar as
determinaes que o fazem ser o que . Tais
determinaes tm que ser tomadas pelas suas
relaes, pois a compreenso do objeto dever
contar com a totalidade do processo, na linha da
intencionalidade do estudo, que estabelecer as
bases tericas para sua transformao.
(WACHOWICZ, 2001, p. 01).

Segundo a mesma autora, o mtodo dialtico se caracteriza pela


contextualizao do problema a ser pesquisado. Podendo efetivar-se
mediante respostas s questes: quem faz pesquisa, quando, onde e para
que? (WACHOWICZ, 2001). O mtodo dialtico requer que o objeto
de pesquisa seja analisado dentro do contexto histrico poltico-social,
em que est inserido. Nesse sentido, historicidade, totalidade e
contradio foram categorias que acompanharam todo processo de
anlise dos dados, materiais, informaes coletadas acerca do fenmeno.
Alm dessas categorias metodolgicas da dialtica, tambm foi possvel
utilizar categorias simples do contedo, conforme o tema investigado.
Por isso utilizei as categorias trabalho, educao, alienao, prxis, e
emancipao.
Para responder a questo central da pesquisa foi necessrio
organizar a presente dissertao em trs captulos. No primeiro captulo
abordo a relao teoria e prtica na educao, tendo por base o processo
histrico que aponta o vnculo terico-prtico na formao humana,
26

considerando a unidade teoria e prtica na educao emancipatria e


como esta unidade pode ser possvel ou no, na educao escolar.
A relao entre a formao humana e a Agroecologia ser o tema
do segundo captulo, no qual aprofundarei esta questo ao incluir a
educao desenvolvida pela Escola 25 de Maio, mais propriamente, a
formao do Tcnico em Agroecologia.
No terceiro captulo, abordo a unidade entre teoria e prtica na
formao do Tcnico em Agroecologia, que feita pela Escola 25 de
Maio, situada em Fraiburgo, no estado de Santa Catarina. Para isso,
trago a histria da luta para a conquista desta Escola, como espao de
uma formao de tcnicos em Agroecologia demandada pelo MST, ao
qual esto vinculados os estudantes. Ainda nesse captulo caracterizo a
Escola citada identificando que ela, por um lado est vinculada ao MST
e, por outro lado, Secretaria Estadual de Educao de Santa Catarina
SED-SC. Ainda nesse captulo apresento a anlise que vai responder a
pergunta inicial da questo da pesquisa.
Por ltimo, nas consideraes finais a partir do estudo realizado e
das anlises feitas, tecemos algumas consideraes sobre quais questes
ainda permanecem e que precisam ser aprofundadas e quais as
contribuies que ficam para o MST. Finalmente, apontamos os limites
e as possibilidades que a formao efetuada pela Escola 25 de Maio
apresenta como contribuio para avano na formao do Tcnico em
Agroecologia.
27

I CAPTULO A RELAO TEORIA E PRTICA NA


EDUCAO

O objetivo central deste captulo compreender a relao entre


teoria e prtica na educao, de forma geral e, em particular, na
educao escolar. Para isso, buscarei na histria da formao da
sociedade humana como o trabalho se constitui no elemento central na
formao/educao do ser humano.
Para compreender esta relao buscarei a fundamentao,
principalmente, nas obras de: Karl Marx; Friedrich Engels, Antnio
Gramsci, Istvn Mszros, Gaudncio Frigotto, Ivo Tonet, Mario
Alighiero Manacorda, Demerval Saviani, Accia Kuenzer, entre outros.
E para compreender a relao entre trabalho agrcola e educao escolar,
acrescento: Moisey M. Pistrak, Anton S. Makarenko, Clia Vendramini,
Marlene Ribeiro, Moacir Gadotti, entre outros.
As questes apresentadas nesse captulo se constituem no
referencial terico no qual est embasada esta dissertao. Trago
questes na busca de compreender o trabalho como fator fundamental na
formao do ser humano no processo histrico de sua existncia. O
trabalho foi essencial na formao humana na sociedade sem classes
sociais, porque nele estava a possibilidade de ser essencialmente
formador, pois no estava dividido. Nesse sentido, teoria e prtica se
encontravam em unidade. J sob a sociedade de classes, e
principalmente sob o modo capitalista de produo, o trabalho (MARX
1968) aparece dividido sob a forma de trabalho manual e trabalho
intelectual. Essa diviso fruto da diviso da sociedade em classes
sociais. Nessa sociedade o trabalho tambm assume um duplo carter de
positividade e negatividade.
Compreender que o trabalho, sob a sociedade de classes, diga-se
sociedade capitalista, assume esse duplo carter, nos possibilita entender
que, ao mesmo tempo, ele pode ser formador e deformador. Nesse
sentido este captulo na primeira parte abordar o trabalho como
princpio formativo/educativo do ser humano no processo histrico da
formao da sociedade. Nessa abordagem ser visto como o trabalho de
pura positividade na sociedade sem classes sociais passa a ter um duplo
28

carter de positividade e negatividade, formador e deformador. Na


segunda parte ser discutido o trabalho como elemento que possibilita a
educao emancipatria. Buscar-se- compreender se, possvel sob a
sociedade de classes, onde o trabalho aparece dividido entre manual e
intelectual, este ser elemento que possa contribuir para a
formao/educao voltada emancipao humana. Ou ainda, como o
trabalho poder ser elemento que une teoria e prtica na
formao/educao no sentido emancipatrio do ser humano. A questo
da unidade da teoria e prtica na educao escolar, tendo o trabalho
como princpio educativo, assim como a compreenso do que o
trabalho como princpio educativo e o trabalho como princpio
pedaggico e, ainda, como este aparece na educao escolar, ser
abordado na terceira e ltima parte.

1. 1 O trabalho e a formao humana.

O conceito de trabalho, segundo a acepo marxista, a ao do


ser humano sobre a natureza para transformar esta natureza em coisas
teis de modo a satisfazer suas necessidades. O trabalho, ao modificar a
natureza para a produo de coisas para satisfazer a necessidade do
homem, tambm produz modificaes nele prprio. Nesse sentido d
para dizer que o trabalho cria/recria o prprio homem. Ou seja, nas
palavras de Marx (1968, p. 202) trabalho :
(...) um processo de que participam homem e a
natureza. Processo em que o ser humano com sua
prpria ao, impulsiona, regula e controla seu
intercambio material com a natureza. Defronta-se
com a natureza como uma de suas foras. Pe em
movimento as foras naturais de seu corpo, braos
e pernas, cabea e mos, a fim de apropriar-se dos
recursos da natureza, imprimindo-lhe forma til
vida humana. Atuando assim sobre a natureza
externa e modificando-a ao mesmo tempo
modifica sua prpria natureza. Desenvolve as
potencialidades nela adormecidas e submete ao
seu domnio o jogo das foras naturais.
29

Ou ainda, conforme Engels (1999, p. 05): a condio bsica e


fundamental de toda a vida humana. E em tal grau que, at certo ponto,
podemos afirmar que o trabalho criou o prprio homem. Se o trabalho
uma eterna necessidade humana de produzir coisas para atender as
necessidades por ele criadas, permite ao ser humano se criar/recriar
continuamente como humano. Ento, foi atuando sobre a natureza,
produzindo coisas teis para satisfazer suas necessidades, ou seja, foi
trabalhando que o homem se educou e se humanizou. Nesse sentido,
pode-se dizer que existe uma relao de origem entre trabalho e
educao. Dito de outra forma, o ser humano foi se educando no
processo do trabalho. Trabalho este compreendido como a unidade
dialtica teoria e prtica, ou trabalho manual e trabalho intelectual,
pensar e fazer, conceber e aplicar. nessa compreenso que trabalho e
educao nascem juntos.
Para compreender como o trabalho foi se configurando no
processo histrico da existncia humana, ou seja, como o trabalho que,
na sua origem, criou o prprio homem e no processo histrico da
existncia humana foi se transformando em algo que levou e leva o ser
humano desumanizao, preciso pesquisar sobre como a sociedade
foi se constituindo. Isto quer dizer, compreender como os seres humanos
foram organizando o processo produtivo e estabelecendo relaes entre
si e com a natureza, para produzir a sua existncia.

O conhecimento perdido sobre o processo de


produo por parte dos trabalhadores parciais se
concentra no capital, com o qual se confrontam.
um produto da diviso manufatureira do trabalho
se opor-lhes as foras intelectuais do processo
material de produo como propriedade alheia e
poder que os domina. Esse processo de
dissociao comea na cooperao simples, em
que o capitalista representa em face dos
trabalhadores individuais a unidade e a vontade do
corpo social de trabalho. O processo desenvolve-
se na manufatura, que mutila o trabalhador,
30

convertendo-o em parcial. Ele se completa na


grande indstria, que separa do trabalho a cincia
como potncia autnoma de produo e a fora a
servir ao capital (MARX, ENGELS 1978, p. 283-
284).

Na sociedade primitiva, em que no havia diviso de classes e


nem diviso social e tcnica do trabalho, os seres humanos se educavam
no e pelo trabalho. Em um determinado momento histrico a sociedade
se divide em classes sociais, entre proprietrios dos meios de produo e
no proprietrios. Esta diviso da sociedade em classes condiciona a
diviso do trabalho. A diviso da sociedade em classes e a consequente
diviso do trabalho que possibilita aos proprietrios dos meios de
produo, desde o modo de produo feudal, viver sem trabalhar; com
isso, cria um espao prprio para se educar chamado de escola. Por
outro lado, a classe que vive do trabalho, a no proprietria, continua se
educando no e pelo trabalho.
A diviso do trabalho, que se inicia com a diviso sexual do
trabalho, depois, com a gerao de excedentes, ocorre entre aqueles que
gestam/administram e aqueles que realizam o trabalho manual. Neste
processo vo se constituindo as classes sociais que, na sua forma de
organizao, do origem diviso social do trabalho, entre trabalho
manual e intelectual, que perpassa desde a sociedade escravista, feudal e
burguesa, depois tambm se expressa numa diviso internacional do
trabalho. Para efetivao da diviso do trabalho, ou melhor, para que a
diviso do trabalho pudesse se consumar e ampliar era preciso separar
os homens entre os que pensam o processo produtivo e os que o fazem
acontecer. Ou seja, separar o trabalho intelectual do manual, o pensar do
fazer. Nesse sentido, a diviso do trabalho em manual e intelectual
produz um ser humano parcial que no consegue mais compreender o
todo, tornando-se unilateral.
A diviso do trabalho s surge efetivamente a
partir do momento em que se opera uma diviso
entre o trabalho material e intelectual. A partir
deste momento, a conscincia pode supor-se algo
mais do que a conscincia da prtica existente,
que representa a de fato qualquer coisa sem
31

representar algo de real (MARX; ENGELS. 1978,


p. 16, em itlico no original).

Sendo a diviso da sociedade em classes que condiciona a diviso


do trabalho, essa s pode se realizar no momento em que se separa
trabalho manual do intelectual. Nesse sentido, a diviso da sociedade em
classes, em ltima instncia, produto da diviso entre trabalho manual
e trabalho intelectual.
O modo capitalista de produo revolucionou as relaes de
produo, primeiro com a manufatura e depois sob a grande indstria,
destruindo as antigas formas de propriedade camponesa, libertando o
servo da terra, assim como provocou a destruio das antigas formas
artesanais de produo, transformando, com isso, o campons e o
arteso em trabalhadores livres livres sob todos os aspectos. Ou seja,
livres da propriedade e livres para vender sua fora de trabalho. Neste
sentido, a inveno das mquinas proporcionou um aumento
extraordinrio de industrializao e isto resultou em um aumento da
diviso do trabalho.
O aumento da diviso do trabalho propiciou a cooperao no
processo de produo. Isso porque a diviso social do trabalho e a
incorporao da mecanizao no processo produtivo necessitam da
cooperao. Esta nova forma de organizao do processo produtivo
aumenta a produtividade do trabalho, assim como produz o homem
dividido. Esta diviso se apresenta como trabalho manual e intelectual.
Referindo-se obra de Marx, afirma Manacorda (2010, p. 83):

A diviso do trabalho condiciona a diviso da


sociedade em classes e, com ela, a diviso do
homem; e como esta se torna verdadeiramente tal
apenas quando se apresenta como diviso entre
trabalho manual e trabalho mental, assim as duas
dimenses do homem dividido, cada uma das
quais unilateral, so essencialmente as do
trabalhador manual, operrio, e as do intelectual.
32

A diviso da sociedade em classes sociais, condicionada pela


diviso social do trabalho, se mostra sob a diviso do trabalho manual e
trabalho intelectual, transformando o trabalhador em trabalhador parcial.
Isto quer dizer que este perde o conhecimento sobre o todo do processo
produtivo. Ou seja, o trabalhador parcial no mais consegue
compreender o porqu, para que e para quem produz. Por isso, ao no
compreender o processo de produo o trabalho torna-se algo estranho a
ele. Em vez de ser a sua autorrealizao, o trabalho torna-se algo
penoso, fadigoso. Em outras palavras, o trabalho perante os
trabalhadores um sacrifcio, uma tortura, algo alheio a ele, que, ao
invs de trazer satisfao traz insatisfao.

As potncias intelectuais da produo ampliam


sua escala por um lado porque desaparecem por
muitos lados. O que os trabalhadores parciais
perdem, concentra-se no capital com que se
confrontam. um produto da diviso
manufatureira do trabalho opor-lhes as foras
intelectuais do processo material de produo
como propriedade alheia e poder que os domina.
Esse processo de dissociao comea na
cooperao simples, em que o capitalista
representa em face dos trabalhadores individuais a
unidade e a vontade do corpo social de trabalho. O
processo desenvolve-se na manufatura, que mutila
o trabalhador, convertendo-o em trabalhador
parcial. Ele se completa na grande indstria, que
separa do trabalho a cincia como potncia
autnoma de produo e a fora a servir ao
capital. Com o advento da sociedade burguesa o
capital no s se apropria do conhecimento
historicamente produzido pela humanidade pelo e
no trabalho, mas tambm expropria do trabalhador
o produto do seu trabalho. Ao efetuar esta dupla
explorao do conhecimento e do trabalho,
promove e intensifica, cada vez mais, uma maior
diviso de trabalho. Todas estas condies
impostas aos trabalhadores resultam numa maior
33

acumulao de capital, que aumenta na proporo


em que a maquinaria utilizada reparte as tarefas
produtivas at ao extremo de fazer do trabalhador
apenas um apndice das mquinas. Assim, o
aumento da diviso do trabalho por um lado, e por
outro, a acumulao do capital, produzem uma
dependncia cada vez maior do trabalhador para
com o capital (MARX. 1996, p. 475).

Outro elemento que contribui para o aumento da diviso do


trabalho a incorporao de novas tcnicas de produo, condicionando
cada vez mais a simplificao do trabalho. Dessa forma, exige cada vez
menos uso das capacidades intelectuais do trabalhador, transformando-o
em complemento da mquina, como afirmado no pargrafo anterior. A
introduo da produo mecanizada e a inveno de tcnicas de
produo exigem uma maior diviso do trabalho e, ao mesmo tempo,
simplificam o trabalho, e exige cada vez menos uso das capacidades
intelectuais do trabalhador, transformando-o em apndice da mquina.
Nesse sentido, o trabalho de uso de capacidades intelectuais e fsicas
transformado em trabalho puramente mecnico. Em outras palavras, o
capital transforma o trabalho em pura atividade corporal em que s se
usam os braos, as pernas, o corpo para sua execuo. Ou seja, um
trabalho unilateral.

O acmulo do capital aumenta a diviso do


trabalho e a diviso do trabalho aumenta o nmero
de trabalhadores; mutuamente, o nmero
crescente de trabalhadores aumenta a diviso do
trabalho e a diviso crescente intensifica a
acumulao do capital. Como resultado da diviso
do trabalho, por um lado, e da acumulao do
capital, por outro, o trabalhador torna-se mesmo
mais inteiramente dependente do trabalho e de um
tipo de trabalho particular, demasiadamente
unilateral, automtico. Por este motivo, assim
34

como ele se v diminudo espiritual e fisicamente


condio de uma mquina e se transforma de ser
humano em simples atividade abstrata e em
abdmen (MARX, 2006, p. 68).

Este tipo de trabalho (re)produzido pelo modo de produo


capitalista que, alm de separar trabalho intelectual e manual, o pensar
do fazer, a teoria da prtica, nega ao trabalhador a apropriao do fruto
do seu trabalho, nega tambm o direito de ele se reproduzir enquanto
humano pelo trabalho. Pois, o salrio que lhe pago pelo empresrio
capitalista serve apenas para que se reproduza enquanto trabalhador e
no enquanto ser humano. Alm disso, cria uma dependncia deste
trabalhador e de sua famlia em relao ao capital, pois se ficar
desempregado no tem a garantia de sua reproduo como trabalhador e
nem como ser humano. Nesse sentido, para Marx (2006), o modo de
produo capitalista transforma o trabalho em algo estranho a si prprio,
pois o trabalhador no se realiza pelo trabalho. Mas, pelo contrrio, o
trabalho se torna algo penoso. Assim, sob o modo de produo
capitalista o trabalho, que no processo histrico da constituio do
homem o humanizou (ENGELS, 1999), agora deforma o ser humano
tornando-o apenas um apndice da mquina, aniquilando-o como
humano, uma vez que se torna mercadoria. Nesse sentido:

A produo no produz somente o homem como


uma forma mercadoria, a mercadoria humana, o
homem sob a forma de mercadoria; de acordo
com tal situao, produz ainda a ele como um ser
espiritual e fisicamente desumanizado
Imoralidade e deformidade dos trabalhadores e
capitalistas... O seu produto a mercadoria
autoconsciente e ativa... A mercadoria humana
(MARX, 2006, p 124).

O capital no s se apropria do conhecimento historicamente


produzido pela humanidade pelo e no trabalho, mas tambm expropria
do trabalhador o produto do trabalho. Ao efetuar esta dupla explorao
do conhecimento e do trabalho, condiciona cada vez a uma maior
35

diviso de trabalho. Todos estes fatores combinados resultam em uma


maior acumulao de capital. O aumento da diviso do trabalho por um
lado, e por outro lado, a acumulao do capital, produz uma
dependncia cada vez maior do trabalhador em relao ao o capital.
Dessa forma, de produtor de coisas para satisfazer as
necessidades humanas e de autor da realizao do ser humano, o
trabalho passa a ser um fardo, deixando de ser um instrumento de
humanizao. De produtor de produtos para sua realizao ou do
trabalho livre, voluntrio, o trabalhador passa ao trabalho forado, que
no lhe pertence mais, que no lhe permite a realizao enquanto
humano, inibindo, portanto, a sua capacidade de (re)criao da
realidade. Ou seja, de produtor da sua humanizao passa a (re)produzir
a sua prpria desumanizao. Com isso, o trabalhador se sente estranho
em relao ao produto do seu trabalho, ao processo de produo, em
relao aos outros homens e em relao a si mesmo.

(...) o trabalhador se relaciona com o produto do


seu trabalho como a um objeto estranho. Com
base nesse pressuposto, claro que quanto mais o
trabalhador se esgota a si mesmo, mais poderoso
se torna o mundo dos objetos, que ele cria diante
de si, mais pobre ele fica na sua vida interior,
menos pertence a si prprio (MARX, 2006, p
112).

Ao produzir o trabalhador sob a forma mercadoria, o capital


tambm aliena o trabalhador do produto do seu trabalho, que ele no
mais reconhece como seu. Sob esta forma, ao trabalhador produtor de
toda riqueza negado o direito de se apropriar da riqueza por ele
produzida. Esta negao causa ao trabalhador uma estranheza em
relao ao produto produzido por ele, pois o produto no lhe pertence.
No s alienado em relao ao produto por ele produzido, mas
tambm em relao ao processo de produo e aos demais seres
humanos com os quais reparte as condies de vida e de (re)produo.
36

E esta realidade da separao do trabalhador do produto do seu


trabalho que vai determinar a organizao da escola na sociedade
capitalista, na qual se produz uma educao escolar dualista separando,
assim, a formao intelectual da formao prtica, ou educao e
trabalho. Nesse sentido sob o modo capitalista de produo o trabalho
assume um duplo carter. Alm de produtor de valor de uso que,
segundo Marx (1968), uma eterna necessidade do ser humano para
produo de coisas necessrias para satisfazer suas necessidades para se
produzir e reproduzir como humano, o trabalhador produz valor de
troca. E este duplo carter do trabalho, por um lado, enquanto produtor
de valor de uso que ele se apresenta como formador do ser humano, e,
por outro lado, enquanto produtor de valor de troca (mercadoria) o
trabalho se apresenta como deformador do ser humano.

1. 2 Unidade teoria e prtica para a educao emancipatria

A partir do conceito de trabalho elaborado por Marx pode-se


dizer que existe uma relao de origem entre trabalho e educao. Ou
seja, o ser humano foi se educando no processo do trabalho. Portanto,
teoria e prtica, trabalho manual e trabalho intelectual, trabalho e
educao nascem juntos. Porm, na sociedade capitalista, que divide,
separa e contrape as classes sociais, coloca-se a diviso entre trabalho
manual e trabalho intelectual, que aparece na escola sob a forma de
diviso entre trabalho e educao. Isso porque, sendo a escola um
produto desta sociedade dividida em classes, ela tambm reproduz esta
sociedade.
Portanto, diviso do trabalho e diviso entre trabalho e educao
tem uma relao direta. A educao, que antes da diviso da sociedade
em classes sociais e da diviso social do trabalho acontecia na atividade
prtica que se dava no processo de produo, agora, sob a sociedade de
classes e o trabalho dividido, se afastou do processo original de
produo/formao humana. Isto quer dizer, formao omnilateral no
sentido da emancipao humana, em contraposio formao
unilateral que se d nas relaes de produo capitalista, estas relaes
se refletem na maioria das escolas, onde se reproduz a separao do
trabalho manual do trabalho intelectual, em que a teoria separada da
prtica, o trabalho se apresenta de forma alienada. Dessa forma,
37

reproduz a sociedade de classes e a diviso do trabalho que se


materializa na sociedade burguesa.
A prtica do cotidiano escolar para a educao voltada
formao omnilateral numa sociedade de classes, como a atual, que
separa o trabalho manual do trabalho intelectual, o fazer do pensar, a
teoria da prtica, est sendo estudada por diversos pesquisadores crticos
da rea da educao e tambm da sociologia. Sobre esta problemtica j
se tem produzido diversas teses, dissertaes, artigos cientficos, assim
como livros.
Os autores que abordam as questes relacionadas ao trabalho
como princpio educativo, a relao trabalho manual e trabalho
intelectual, teoria e prtica como uma unidade dialtica, partem do
pressuposto marxista de que o ser humano produziu-se como humano,
no e pelo trabalho, ou seja, foi se educando no processo produtivo, na
ao prtica de atuar sobre a natureza produzindo coisas para satisfazer
suas necessidades. Dessa forma, o ser humano foi transformando a
natureza e transformando, tambm, a si mesmo. Se o trabalho base da
educao do ser humano, e, se desde a sociedade primitiva, trabalho e
educao, teoria e prtica, trabalho manual e trabalho intelectual, pensar
e fazer esto articulados, com o surgimento da sociedade dividida em
classes, e, mais especificamente com a sociedade burguesa que divide
trabalho manual do intelectual, a educao tambm sofre a separao em
relao ao trabalho e a teoria em relao prtica. Desta forma, torna-se
impossvel alcanar a emancipao a qual pressupe a relao dialtica
entre trabalho-educao como base da formao humana (MARX;
ENGELS, 1978).
Para Manacorda (1989), a sociedade burguesa sob o modo
capitalista de produo ao produzir o trabalhador parcial, que separa
trabalho manual e intelectual, necessita de outro espao para fazer a
educao, que se chama escola. Esta educao se d fora do processo de
trabalho. Nesse sentido no capitalismo a escola torna-se espao principal
de educao, e nela se materializa a separao entre a teoria
(conhecimento) e a prtica (trabalho). Assim, o modo como a sociedade
se organiza para a produo da vida que condiciona o tipo de educao
e o espao que ela ocupa como principal, pois, nos diversos modos de
38

produo, cada sociedade tinha um tipo e um espao privilegiado para a


educao. Nesse sentido, para compreender a escola e como ela
determina a educao preciso historicizar esta escola e olhar as
mltiplas determinaes que a configuraram, no seu processo de
constituio, nos diversos modos de produo. Isto quer dizer, olhar o
desenvolvimento da instituio escolar no processo do desenvolvimento
histrico da sociedade humana, e perceber como ela foi-se constituindo
e se distanciando em relao ao mundo do trabalho, at um dado
momento em que ela se reaproxima, novamente, do trabalho.
Ainda segundo Manacorda (1989, p. 10), a origem da escola
como espao especfico de educao dos filhos da classe dominante
remonta ao antigo Imprio Egpcio, por volta do quarto milnio A.C. A
escola desde o seu surgimento no processo histrico de sua constituio,
vai passando por mudanas a partir das transformaes que ocorrem na
base material da produo da vida. Deste modo, desde a sua origem at
os nossos dias, a escola passou por profundas mudanas nas formas de
organizao, assim como nos mtodos de ensino e nos contedos a
serem trabalhados. Ou seja, conforme o processo de produo da vida
do ser humano vai se transformando, a educao tambm vai tambm se
modificando para formar o ser humano que a sociedade necessita e, ao
mesmo tempo, a educao vai se condicionando s mudanas nas
formas de organizao da produo da vida.
O processo de mudana na organizao da escola condicionada
pela transformao da base material da produo da vida no acontece
de forma linear e continuada. Isto se pode perceber ao ler a obra de
Mario Alighiero Manacorda: A histria da Educao: da Antiguidade
aos nossos dias (1989). Nos processos de mudana h continuidades
com descontinuidades, tanto modificaes como permanncias. Ou seja,
nesse processo h incorporao de elementos novos com a permanncia
de elementos antigos. Nesse sentido, h uma relao dialtica entre
educao e forma de organizao da base material da vida. Isto quer
dizer que a educao, tanto condicionada a ser instrumento de manter
a forma de organizao social para a produo da vida, quanto ela
poder condicionar a mudana dessa forma em outra forma superior.
Nas sociedades de classes que antecederam a sociedade burguesa,
a educao escolar se dava desvinculada do trabalho, pois esta educao
era destinada classe dominante que vivia fora do processo produtivo,
ou seja, classe que vivia sem trabalhar, que vivia do trabalho alheio. A
39

classe que vivia do trabalho se educava do processo produtivo, pois no


lhe era permitido frequentar a escola. Ou seja, nessas sociedades a
educao dava-se de forma principal no e pelo trabalho. Era no espao
do trabalho onde a grande maioria das pessoas se educava para poder
trabalhar e, assim, sobreviver. Ou seja, o filho do arteso, o aprendiz se
educava na oficina do arteso junto ao processo produtivo.
Nessas sociedades, conforme Manacorda (2010, p. 127), s a
classe dominante tinha um espao especifico para a formao das
futuras geraes, espao este que foi chamado de escola. J a classe
dominada no conhecia este espao. Desta forma, nas sociedades de
classes, anteriores sociedade burguesa, segundo o mesmo autor, a
oposio de classe, quanto educao, no se dava em torno da escola
do trabalho e escola de formao geral, mas em torno de escola e no
escola. A escola se coloca frente ao trabalho como no trabalho e o
trabalho se coloca frente escola como no escola (MANACORDA,
2010, p. 127).
A oposio entre escola do trabalho e escola de formao geral,
ou escola desinteressada, e escola profissional, comea a surgir com a
revoluo industrial quando a escola torna-se acessvel para todos. Na
sociedade burguesa, diferentemente das sociedades de classes anteriores
onde a classe dominante vivia do no trabalho, o trabalho torna-se
necessidade de toda sociedade, porm, nessa sociedade, aprofunda-se o
divrcio entre o trabalho manual do trabalho intelectual. A separao
entre trabalho manual e intelectual cria uma escola tambm dividida
entre educao geral para a classe burguesa e educao profissional para
a classe trabalhadora. Superar este dualismo na educao s possvel
se for superado na sua totalidade, ou seja, quando superada a sociedade
de classes, e com ela, a superao do trabalho dividido.
Se nas sociedades pr-capitalistas h um profundo divrcio entre
educao escolar e educao pelo trabalho, na sociedade burguesa, com
a revoluo industrial, comeam a se organizar as escolas para o
produtor, trabalhador, pois a sociedade emergente passa a necessitar de
trabalhadores que tenham um mnimo de conhecimento para poder
operar novas tecnologias em constante desenvolvimento. Nesse sentido,
a educao escolar se vincula ao trabalho. Porm, este vnculo se d de
40

forma abstrata ou de forma prtica. Ou seja, tendencialmente ensina-se


teoria sem prtica, ou o contrrio, a prtica sem teoria, ou ainda, a escola
educa de uma forma unilateral. Isso quer dizer que a escola concentra-se
na formao de apenas uma das dimenses do ser humano, ou formao
para o trabalho intelectual ou formao para o trabalho manual.
Ainda de acordo com Manacorda (2010), Marx discute a questo
do trabalho em vrios dos seus escritos, dentre os quais pesquisamos
para esta Dissertao: Manifesto do Partido Comunista (s/d),
Manuscritos Econmicos e Filosficos (2006), o capitulo 13 de O
Capital (1968), que o germe da educao do futuro est na unio entre o
trabalho e a educao. Isso porque o trabalho historicamente
determinado na sociedade burguesa, em que ele aparece dividido entre
manual e intelectual, no s negatividade, ou trabalho alienado,
unilateral, desumanizador, produo de misria fsica e espiritual.
Apesar de significar a desumanizao completa do homem, o trabalho
tambm apresenta aspectos positivos, pois: sendo a atividade vital
humana, ou manifestao de si, uma possibilidade universal de riqueza
no trabalhador tambm est contida tambm uma possibilidade humana
universal da humanizao, conforme Marx, segundo Manacorda (2010,
p. 68).
O duplo carter do trabalho apresentado por Marx negatividade-
positividade inerente sociedade burguesa. Compreender esta dupla
face do trabalho importante, pois isto nos permite dizer que o trabalho
apesar de desumanizar tambm tem a possibilidade de humanizar. O
trabalho sob a forma capitalista de organizar a sociedade para produzir a
vida divide no s a sociedade em classes, mas tambm divide o
trabalho em manual e intelectual, e, com isso, divide o trabalho em sua
representao assumindo aspectos negativos enquanto alienao,
deformando o ser humano, produzindo, por um lado, a riqueza para os
que concebem a produo, e por outro lado, produzindo a misria para
os que produzem com o trabalho prtico.
Pelo fato de conter no trabalho a possibilidade universal de
riqueza, no trabalhador est contida a possibilidade universal da
humanizao. A partir disso, segundo Mszros, 2008), pode-se afirmar
que mesmo no modo de produo capitalista possvel pensar uma
educao para alm do capital, que possa unir teoria e prtica no no
mundo real da produo, mas como possibilidade na compreenso da
classe trabalhadora de como o modo capitalista de produo, a partir da
41

diviso da sociedade em classes divide o trabalho entre concepo e


execuo. E que a diviso do trabalho produz seres humanos unilaterais
deformando-os, desumanizando-os. Nesse sentido, torna-se necessrio
lutar para construir outra sociedade que no seja mais dividida em
classes, como forma de unir trabalho manual e trabalho intelectual,
concepo e execuo, teoria e prtica para que, desta forma, o trabalho
no mais dividido pode assumir seu papel na formao do ser humano
emancipado.

1. 3 Unidade teoria e prtica na educao escolar

Na sociedade burguesa, onde o trabalho aparece dividido entre


trabalho manual e trabalho intelectual, cria-se uma escola em que a
educao tambm se d de forma dividida entre educao de formao
geral e educao profissional, ou melhor, educao do conhecimento
terico cientfico e educao do conhecimento prtico. Nesse sentido, a
educao produto da forma como a sociedade se organiza para
produzir a vida. Ou seja, a educao aparece dividida tal qual a
sociedade tambm aparece dividida. Em outras palavras, assim como a
sociedade burguesa divide o trabalho manual e trabalho intelectual, na
escola se divide e separa a educao que fornece o conhecimento geral e
a educao que forma o profissional pelo conhecimento prtico. Em
outras palavras, a educao escolar reproduz a sociedade dividida entre
os que pensam o processo produtivo e os que fazem o trabalho prtico,
direcionados para a reproduo do capital. Nesse sentido a escola no
modo de produo capitalista se caracteriza pela formao unilateral
tanto para os trabalhadores como para os capitalistas.
Esta diviso est ligada diviso da sociedade entre proprietrios
dos meios de produo a terra, os bens materiais, as mquinas e as
tecnologias avanadas aplicadas na produo e os no proprietrios,
ou seja, os que vivem do seu trabalho (ANTUNES, 2003). Isto quer
dizer que, na sociedade capitalista, destina-se aos proprietrios dos
meios de produo a funo de pensar a organizao do processo de
produo e aos no proprietrios as funes de execuo das tarefas que
lhes so determinadas pelos primeiros.
42

Nesse sentido, para compreender a educao de forma geral, e a


educao escolar em particular, preciso buscar compreender a forma
como se realiza o trabalho sob o modo de produo capitalista. Como
vimos anteriormente, o modo de produo capitalista, comeando pela
manufatura e se complexificando sob a grande indstria, condiciona,
cada vez mais, a uma maior diviso do trabalho. Esta diviso transforma
o trabalhador em trabalhador parcial. Este processo produz a alienao
do trabalhador diante do produto do seu trabalho e do processo de
produo. Pois, a realidade social em que o ser humano est inserido,
ou seja, a forma social da organizao do trabalho e do processo de
produo, que determinam a forma de pensar e de agir.
O primeiro pressuposto de toda existncia humana
naturalmente a existncia de indivduos
humanos vivos. O primeiro fato a constatar ,
pois, a organizao corporal destes indivduos e,
por meio disto, sua relao dada com o resto da
natureza. [...] Tal como os indivduos manifestam
sua vida, assim so eles. O que eles so coincide,
portanto com sua produo, tanto com o que
produzem, como com o modo como produzem. O
que os indivduos so, portanto, depende das
condies materiais de sua produo (MARX;
ENGELS, 1986, p.27-28).

Admitindo que as condies reais de produo determinem a


forma de ser e de pensar do ser humano, torna-se necessrio criar
escolas que ultrapassem a viso liberal, associada diviso da sociedade
em classes sociais, de articular trabalho e educao, sob a forma de
estgios, nas empresas. Nessa viso, a unio da educao ao trabalho
meramente uma questo do aprendizado das tcnicas para aumentar a
produtividade do trabalho e, dessa forma, o trabalhador se integrar ao
mercado de trabalho com melhor qualificao, possibilitando aumentar a
produo de mais valia ao capital. Portanto, a unio entre educao e
trabalho pode ser funcional ao capital. Esta viso no possibilita uma
formao omnilateral, mas, ao contrrio, ao reproduzir a sociedade
dividida em classes, mantm dividido o homem entre trabalhador
manual e trabalhador intelectual. Portanto reproduz um ser humano
unilateral.
43

A viso marxista de unio da educao com trabalho na escola a


possibilidade de formar um ser humano que compreenda que foi o
trabalho que o produziu. Deste modo, permite a este ser humano
compreender o processo histrico de sua (de)formao. Em outras
palavras, deixa claro como que o trabalho que produziu o humano, sob a
sociedade de classes foi se desumanizando pela diviso do trabalho. Isto
quer dizer, compreender que a diviso do trabalho foi produzindo uma
sociedade de classes e esta, sob a diviso do trabalho entre trabalho
manual e trabalho intelectual, foi produzindo um homem parcial,
unilateral. Ou seja, foi a sociedade de classes, fruto da diviso social do
trabalho, que dividiu aquilo que unido formou o ser humano, o trabalho
manual e o trabalho intelectual o fazer, o pensar e o agir.
Nesse sentido, a escola no muda aquilo que produzido nas
relaes de produo. Para se mudar as relaes de produo
indispensvel a luta revolucionria da classe trabalhadora. Nessa
perspectiva, com certeza a escola tem uma funo importante, que a de
formar corpos/sentimentos/conscincias dos homens e das mulheres
sobre a necessidade de revolucionar as relaes de produo, para que
possam se produzir efetivamente como seres humanos. Pois o humano
est na unio do trabalho manual com o trabalho o intelectual. E isto s
ser verdadeiramente possvel numa sociedade sem classes, pois na
sociedade de classes, fruto da diviso do trabalho, a separao do
trabalho manual do intelectual parte integrante, mesmo essencial,
como vimos mostrando at aqui. Sem a diviso do trabalho e com ele o
humano parcial, unilateral, deformado, desumano, sem isso a sociedade
de classes no subsiste. O homem omnilateral, emancipado, completo,
s ser possvel numa sociedade sem classes sociais antagnicas que se
contraponham como o caso da sociedade forjada pelo capitalismo. Ou
seja numa sociedade da livre associao de produtores (Marx, 1968).
Segundo Marx (1968), no modo de produo capitalista o aparato
escolar surge como aparelho ideolgico do Estado burgus, no s pelas
funes temtica e explicitamente ideolgicas implicadas na
organizao escolar, mas tambm pela criao de um marco em que a
alienao da fora de trabalho vista como algo natural, e, ainda, por
44

que ela reproduz a diviso do trabalho, uma necessidade que advm da


diviso da sociedade em classes sociais.

...atravs da diviso do trabalho torna-se possvel


aquilo que se verifica efetivamente: que a
atividade intelectual e material, o gozo e o
trabalho, a produo e o consumo, caibam a
indivduos distintos; ento a possibilidade que
esses elementos no entrem em conflito reside
unicamente na hiptese de acabar de novo com a
diviso do trabalho (MARX, 1968, p. 16, em
itlico no original).

Neste sentido, para que a educao possa ser instrumento na luta


pela emancipao humana, que ultrapasse os limites da emancipao
social, torna-se necessrio, de alguma forma, mudar a estrutura
organizacional da escola. fundamental mudar os contedos
curriculares, mas no o suficiente, pois existe uma relao dialtica
entre contedo e forma. Nesse sentido se coloca a importncia em
mudar a forma de organizao do trabalho escolar, pois, ela forma de
certo modo mais que os componentes curriculares. Isso porque,
segundo Marx (1968) no a conscincia que determina o ser social,
mas, pelo contrrio, o ser social que determina a conscincia.
A formao omnilateral como necessidade para emancipao
humana proposta por Marx e Engels (2011) e Gramsci (1982) implica
em unir trabalho e educao, trabalho manual e trabalho intelectual no
s no sistema educacional, mas, sobretudo, nas bases materiais da
produo. Ou seja, isso s ser possvel se superar a sociedade de
classes e com ela o homem dividido entre trabalho manual e trabalho
intelectual. O rompimento da escola dual, em que se trabalha a formao
propedutica, a formao geral com conhecimentos da cultura universal
para a classe dominante e a formao para o trabalho para a classe
trabalhadora, fundamental quando se pensa a educao voltada para a
formao integral do ser humano. Pois a educao unilateral, criticada
por Marx (2011) e por Gramsci (1982), contribui para a manuteno do
modo de produo capitalista, reproduzindo a diviso entre trabalho
45

intelectual e manual e, consequentemente, a alienao. E, com isso, a


desumanizao.
Para a democratizao da educao do atual sistema educacional,
de modo a superar a educao dual, ou seja, educao profissional para a
classe trabalhadora e educao geral para a classe dominante, preciso
transformar todo sistema de ensino, desde a questo dos contedos at a
forma de organizao do funcionamento das escolas. Caso contrrio, a
democratizao anunciada pelo Estado no passa de uma falcia.

Na escola atual, em funo da crise profunda da


tradio cultural e da concepo da vida e do
homem, verifica-se um processo de progressiva
degenerescncia: as escolas de tipo profissional,
isto , preocupadas em satisfazer interesses
prticos imediatos, predominam sobre a escola
formativa, imediatamente desinteressada. O
aspecto mais paradoxal reside em que este novo
tipo de escola aparece e louvado como
democrtico, quando na realidade, no s
destinado a perpetuar as diferenas sociais, como
ainda a cristaliz-las em formas chinesas
(GRAMSCI, 1982, p. 136).

Na obra de Gramsci (1982) encontra-se uma crtica escola


dual existente na Itlia, no sculo passado. Esta dualidade expressa na
separao entre uma escola de formao geral, para a elite dirigente
(escola desinteressada) e uma escola de formao para o trabalho, para a
classe trabalhadora. (Escola interessada). Nessa crtica, o autor usa o
conceito de escola imediatamente desinteressada para designar a escola
em que os educandos aprendem contedos relacionados aos
conhecimentos gerais, da cultura universal e das cincias humanas e
fsico-naturais. caracterizada como desinteressada por no ter uma
finalidade prtica imediata. O conceito de escola imediatamente
interessada aquele em que os educandos aprendem somente como
46

operar os instrumentos de trabalho para produzir mais valia ao capital.


imediatamente interessada porque serve para o trabalho imediato, ou
tem uma finalidade prtica. Podemos estender esta crtica ao sistema
educacional brasileiro, pois, na essncia, este no se diferencia muito
daquela escola existente na Itlia, na poca de Gramsci. Sobre isso
assim se manifesta Kuenzer (1991, p. 13-14):

O fato da dualidade estrutural no ter sido


resolvido no interior do sistema de ensino, apesar
da tentativa feita pela Lei n 5.6 92/71, no deve
causar espanto, na medida em que ela apenas
expressa a diviso que est posta na sociedade
brasileira, enquanto separa trabalhadores
intelectuais e trabalhadores manuais e exige que
se lhes d distintas formas e quantidades de
educao. Ao mesmo tempo, essa impossibilidade
revela, mais uma vez, a ingenuidade das propostas
que pretendem resolver, atravs da escola,
problemas que so estruturais nas sociedades
capitalistas. Neste sentido, a escola brasileira,
antes de resolver a dicotomia educao/trabalho
no seu interior, referenda, atravs do seu carter
seletivo e excludente, esta separao, que uma
das condies de sobrevivncia das sociedades
capitalistas, uma vez que determinada pela
contradio fundamental entre capital e trabalho.

Para a superao da escola dual existente no modo de produo


capitalista preciso articular a luta pela mudana no sistema de ensino,
no s na rea dos contedos escolares, mas tambm na forma de
organizao escolar junto luta pela transformao social. Abrir
espaos, no sentido de propor mudanas no atual sistema de ensino
significa transformar a educao escolar, que reproduz no seu interior a
sociedade de classes, a diviso do trabalho e a alienao, em uma
educao que possa ser instrumento da emancipao humana. Para isso,
Gramsci (2001, p. 33) prope a escola unitria que se contrape escola
dual como forma de superao da dicotomia trabalho manual e trabalho
intelectual, de modo a formar todos os seres humanos como dirigentes
47

ou com a capacidade de serem dirigentes. Escola () de cultura geral,


humanista, formativa, que equilibre de modo justo o desenvolvimento
da capacidade de trabalhar manualmente (tecnicamente,
industrialmente) e o desenvolvimento das capacidades de trabalho
intelectual.
Nesse sentido, no pensamento de Gramsci a construo da escola
unitria teria por finalidade a formao da classe trabalhadora para a
construo de uma nova cultura se contrapondo cultura burguesa. Com
base em Gramsci, na obra citada, afirma Roio (2006, p. 312):

O desafio era o de pensar uma escola socialista,


que articulasse ensino tcnico-cientfico ao saber
humanista. Esta seria uma chave para que os
trabalhadores pudessem perseguir a sua
autonomia e desenvolver uma nova cultura,
antagnica quela da burguesia. A luta dos
trabalhadores para garantir e aprofundar a cultura
e para se apropriar do conhecimento, traria
consigo o esforo e o empenho para assegurar a
sua autonomia em relao aos intelectuais da
classe dominante e ao seu poder desptico.

A escola nica, proposta por Gramsci (2001), tem o trabalho


como princpio educativo. Nessa escola, o trabalho executado deveria
ter articulao com os contedos estudados. O trabalho no seria uma
coisa parte. Esta relao entre trabalho produtivo e as cincias
possibilitaria a superao de uma viso ingnua, desarticulada, folclrica
da realidade. Assim, para Gramsci (Apud NASCIMENTO, et alii, 2008,
p. 289):

(...) o trabalho como princpio educativo


imprescindvel na formao de novos intelectuais
orgnicos para a classe trabalhadora que,
organizada, concretize o ideal de uma sociedade
48

emancipadora, onde tanto o trabalho material


quanto o trabalho imaterial absorva uma viso
crtica da realidade, uma viso coerente e unitria,
que leve em conta a racionalidade, a totalidade e a
historicidade das relaes sociais.

A educao entendida dessa forma possibilita unir trabalho


intelectual e trabalho manual, que a sociedade burguesa, sob o modo de
produo capitalista, separou. Este divrcio entre trabalho manual e
trabalho intelectual, trabalho e educao, produziu uma ruptura entre a
teoria e a prtica, transformando, dessa forma, o trabalho enquanto
produto e produtor do ser humano, em trabalho alienado e no qual este
ser humano resta desumanizado. Superar a dicotomia trabalho manual e
trabalho intelectual, ou seja, trabalhar a educao/formao de todas as
dimenses (omnilateralidade) do ser humano imprescindvel na
educao que pensa ser instrumento de emancipao humana. Segundo
Tonet (2006), na sociedade burguesa, mesmo que o discurso seja que a
educao deve formar o ser humano integral, isto no possvel de ser
realizado na sua totalidade. Mas poder ser construda uma educao
com perspectivas de emancipao humana atravs da realizao de
atividades que podero contribuir com este objetivo.
Esta impossibilidade de se ter uma educao voltada para
emancipao humana na sua totalidade se d pelo fato de existir a
contradio entre o discurso e a realidade objetiva, onde se pode
verificar que, de fato, apenas um discurso. Ou seja, o avano do
desenvolvimento das foras produtivas que possibilitam a superao da
separao entre trabalho manual e intelectual, o acesso a todos dos bens
produzidos e uma educao para a emancipao humana so impedidos,
travados pelas relaes sociais baseadas na propriedade privada. Esta
contradio decorre da contradio fundamental entre capital e trabalho,
presente no modo de produo capitalista.

Contudo, o pleno desabrochar dessas


possibilidades bloqueado e pervertido pelas
relaes sociais fundada na propriedade privada.
Vale dizer, a diviso social do trabalho
intensificada; o acesso a educao cada vez mais
49

dificultado; os prprios contedos so cada vez


mais fragmentados e alienados; o processo
educativo sempre mais submetido s regras do
mercado. Disso tudo resulta uma formao dos
indivduos cada vez mais unilateral, deformada e
empobrecida. Destaca-se, porm, que isto se d ao
mesmo tempo em que se torna sempre mais amplo
o fosso entre a realidade e o discurso. Enquanto
aquela vai no sentido da fragmentao, da
oposio entre os indivduos, da guerra de todos
contra todos, da excluso social, do aumento das
desigualdades sociais, este intensifica o apelo por
uma educao humanista, solidaria, integral,
cidad democrtica e participativa (TONET,
2005, p.134).

No sentido de se contrapor a uma educao desumanizadora e


desenvolver atividades que possam contribuir para que a educao
venha a se tornar, de fato, um instrumento de emancipao humana,
torna-se necessrio compreender a forma como o capital explora a fora
de trabalho e, com isso, aliena o trabalhador do que este produz. Caso
contrrio, o discurso mostra que, cada vez menos, se compreende a
relao da educao com a forma como a sociedade se organiza para
produzir sua existncia. Ivo Tonet (2005, p. 134) nos auxilia a entender
melhor esta questo:

Ora, este discurso no s no uma forma correta


de fazer frente aos aspectos desumanizadores do
capitalismo atual, como muito mais um sintoma
do agudo extravio da conscincia. A nosso ver,
ele est a indicar que a conscincia no
compreende mais a lgica do processo social e por
isso onde se encontra a matriz dele. Est a indicar
tambm que admite que o sujeito no tem
condies de atacar as bases materiais, que so o
50

fundamento da sociabilidade, limitando-se a


apontar o dedo acusador para os seus efeitos. O
resultado que quanto menos compreendida e
atacada a realidade prtica desumanizadora, tanto
mais forte o discurso dito humanista, critico, etc.

Para que a educao possa se constituir como instrumento de


emancipao humana necessita que se compreenda que a dissociao
entre a base material de produo da vida e a educao precisa ser
superada. No compreender que a educao, sob a sociedade burguesa,
um instrumento que naturaliza a sociedade de classes e a diviso social
do trabalho e, dessa forma, um instrumento do capital para a
reproduo material e ideolgica dessa sociedade, contribuir para
manuteno da sociedade desumanizada. Por isso, fundamental
compreender que trabalho e educao, como confirmam Ciavatta e
Frigotto (2006), nascem juntos, portanto tm uma relao de identidade.
Esta relao de identidade se rompe com o surgimento da sociedade de
classes.
Como vimos anteriormente, para que a educao possa ser uma
ferramenta que venha a contribuir na superao da dissociao entre
trabalho manual e intelectual extremamente necessrio compreender
que essa educao, numa sociedade de classes, instrumento para
contribuir na reproduo desta sociedade. Mas, por outro lado, como a
luta de classes tambm se expressa no interior da escola, abrem-se
possibilidades de introduzir atividades que possam unir trabalho manual
e intelectual, no sentido da emancipao humana.
Por isso, quando se afirma que a unidade entre trabalho e
educao meio de transformao social e instrumento de formao
moral e fsica, compreende-se que esta unidade devolve ao ser humano o
trabalho como atividade criadora, e, portanto, humanizadora. Isso
possibilita a compreenso do trabalho sob a sociedade de classes e a
diviso do trabalho como alienador e desumanizador. Dessa forma, para
que haja um processo de humanizao e desalienao do trabalho
preciso construir outra sociedade em que no haja a diviso do trabalho.
Sociedade onde o ser humano possa assumir o trabalho como produtor
de coisas teis para satisfazer suas necessidades e, ao mesmo tempo, que
se reproduza como mais humano.
51

Sob a teoria marxiana de educao, a escola possibilitar


trabalhar de forma unida quilo que a sociedade de classes separou, ou
seja, o trabalho manual e trabalho intelectual. Isto , trar a possibilidade
da formao do ser humano nas vrias de suas dimenses, fsicas,
espirituais e polticas. Esta escola pode articular trabalho manual e
trabalho intelectual como duas faces de um mesmo ser e no como
opostos que a sociedade de classes impe. Ou seja, os estudantes sendo
educados de forma a articular trabalho manual e trabalho intelectual,
como uma unidade dialtica, tero elementos para compreender a
sociedade de classes, como ela, durante processo histrico, foi se
constituindo, se transformando, e, dessa forma transformando o
trabalho. E, com isso, compreender que as formas divididas e separadas
de trabalho so frutos do processo histrico da sociedade de classes.
Este um elemento fundamental para se compreender a relao entre o
trabalho e a educao, sob o atual estgio de desenvolvimento do
capitalismo. E tambm para se pensar como a formao bsica e tcnica
podero ser organizadas e funcionar de modo a contribuir para articular
trabalho e educao, apontando caminhos para que se possa superar este
modelo de desenvolvimento que expropria do produtor o produto do seu
trabalho, desumanizando-o.

Como Marx observava () a combinao do


trabalho produtivo com o ensino, desde uma tenra
idade, um dos mais poderosos meios de
transformao da sociedade atual". O trabalho
constitui valioso instrumento de formao moral e
fsica, alm de servir de motivao para a
formao tcnico-cientfica e cultural,
desenvolvendo o sentido da responsabilidade
social (GADOTTI, 1997, p.53).

Nessa afirmao de Marx interpretada por Gadotti (1997)


podemos perceber que a unio entre trabalho e educao est colocada
em dois sentidos. O primeiro focaliza o trabalho como princpio
52

educativo e o segundo como princpio pedaggico. Ou seja, quando se


fala que a unidade entre trabalho e educao meio de transformao
social e instrumento de formao moral e fsica compreende-se que esta
unidade devolve ao ser humano o trabalho como atividade criadora, e,
portanto, humanizadora, possibilitando, ao mesmo tempo, a
compreenso do trabalho sob a sociedade de classes e a diviso do
trabalho como expropriador, alienador e desumanizador. O trabalho que
contm em si o princpio educativo no o trabalho alienado, o trabalho
visto como sinnimo de emprego, o trabalho como valor de troca,
trabalho como produtor de mercadoria, mas o trabalho como produtor
de valor de uso, o trabalho concreto, aquele em o ser humano produz
coisas teis para se produzir como humano, para satisfazer suas
necessidades humanas, sejam elas, conforme Marx (1968), do estomago
ou da fantasia. Isto quer dizer, onde o ser humano se realiza e se produz
como humano.
Assim, segundo Marx (1968), (2006), para que ocorra um
processo de devoluo do produto do trabalho ao seu autor, o
trabalhador, e, desta forma, para que se realize a humanizao e
desalienao do trabalho, preciso revolucionar a atual sociedade de
classes e construir outra, na qual no haja a classes sociais e diviso
social do trabalho. Uma sociedade onde o ser humano possa assumir o
trabalho como produtor de coisas teis para satisfazer suas necessidades
e, ao mesmo tempo, em que se produza o humano na sua integralidade.
Segundo Gadotti (1997, p. 54) A integrao entre ensino e trabalho
constitui-se na maneira de sair da alienao crescente, reunificando o
homem com a sociedade.
O trabalho como princpio pedaggico pode ser identificado na
afirmao de que a unio entre trabalho e ensino servir de motivao
para a formao tcnico-cientifico e cultural. Esta facilmente
identificada na pedagogia burguesa. Pois, esta pedagogia tambm
propala a integrao entre trabalho e educao, mas fica muito mais
numa relao genrica, abstrata, tentando ligar mais a escola, o ensino e
a vida, entre estudo e mundo natural, sendo que, no modelo de
sociedade capitalista, no h trabalho sob a forma de emprego para
todos, porque, com a fora da totalidade dos trabalhadores empregados e
organizados impediria a sua explorao e expropriao. Isso quer dizer
que a relao capital versus trabalho tambm se mantm pela
produo/reproduo do no trabalho para todos, ou do desemprego,
53

sem o qual no teria foras para enfrentar a totalidade dos trabalhadores


organizados.
A pedagogia burguesa tambm havia se
preocupado em estabelecer a relao entre a
escola e a atividade prtica. Entretanto, fundada
na filosofia idealista, s podia entender essa
relao genericamente, e abstratamente como uma
relao entre a escola e a vida, entre estudo e meio
natural (GADOTTI, 1997, p.53).

Para compreender o sentido que se d ao trabalho enquanto


elemento mediador da educao necessrio ter clareza de qual trabalho
se est falando. O trabalho enquanto unidade dialtica entre teoria e
prtica, unidade trabalho manual e intelectual, unidade entre fazer e
pensar, trabalho como atividade criadora, ou, ao contrrio, o trabalho
como atividade de fazer separado do pensar, ou seja, o trabalho como
atividade alienada, que separa teoria da prtica, trabalho manual e
intelectual.
At aqui abordamos sobre a unidade dialtica da teoria e prtica
na formao onto-histrica do ser humano e como, no processo do
desenvolvimento histrico da sociedade, a teoria foi se separando da
prtica e o trabalho manual se divorciando do trabalho intelectual. Esta
fratura entre teoria e prtica que se deu no mundo das relaes de
produo apropriada na educao escolar sob o modo capitalista de
produo.
importante compreender como se deu este processo de
separao da teoria da prtica na educao escolar, e como a educao
escolar poder incidir sobre este processo numa tentativa de unir teoria e
prtica, no no mundo da produo, mas no campo ideolgico. Ou seja,
como a educao escolar em particular a formao do Tcnico em
Agroecologia poder contribuir no processo de fazer com que teoria e
prtica se vinculem no processo de apropriao do conhecimento
historicamente construdo. Assim, para a superao da fratura entre
teoria e prtica, da separao entre trabalho manual e trabalho
54

intelectual a escola, enquanto instituio que trabalha com o subjetivo


do ser humano, poder ser um instrumento importante.
55

II CAPTULO A FORMAO EM AGROECOLOGIA NO MST


E A RELAO TEORIA E PRTICA NA FORMAO DO
TCNICO EM AGROECOLOGIA.

Neste captulo procurarei compreender como a Agroecologia,


enquanto matriz produtiva e tecnolgica poder contribuir, atravs da
articulao entre a formao Bsica e Agrotcnica oferecida pela Escola
25 de Maio, como um dos caminhos que possam apontar para a
emancipao humana. E nesse intuito, explicar a compreenso de que a
Agroecologia pode contribuir na articulao entre teoria e prtica como
unidade dialtica voltada formao do ser humano. Sabendo-se, como
vimos no captulo anterior, que nas formaes histricas da sociedade o
trabalho se constitui como formador da essncia humana, podemos
compreender que este trabalho passa a se constituir, na sociedade
capitalista, como trabalho alienado. Assim, pretendo focar na
Agroecologia como processo de construo onde os sujeitos que a
constroem precisam se apropriar do conhecimento terico prtico sobre
ela. Com isso, a Agroecologia possibilita trabalhar a unidade dialtica
de teoria e prtica, ou unidade de trabalho manual e trabalho intelectual,
como base da formao omnilateral do ser humano. Ou seja, a
construo da Agroecologia como matriz produtiva e tecnolgica
necessita, para quem a faz, compreende-la como unidade teoria e
prtica.

A Agroecologia um conceito em construo, pois existem


diversas formas de se compreend-la. Segundo Lwy (2005), existem
basicamente duas grandes correntes epistemolgicas de compreenso da
Agroecologia: a corrente ecotecnocrtica e a corrente ecossocialista. A
corrente tecnocrtica compreende a Agroecologia como uma forma de
produo agrcola que no utiliza tecnologias que venham a agredir o
meio ambiente. Dentro dessa corrente podemos citar aquilo que Caporal
(2009) diz no ser Agroecologia. Ou seja, um tipo de agricultura como:
agricultura biodinmica, permacultura, agricultura alternativa, entre
tantas outras. Para a corrente ecossocialista Agroecologia , segundo a
56

origem da palavra, uma agricultura enquanto palavra composta: agro +


culturas. Agro vem do grego ager que significa campo, e cultura, em
latim, significa cuidar de, cultivar, criar, tomar conta; h, portanto, uma
mistura de grego e latim na construo desta palavra.
A agricultura tambm pode ser vista como modo de cuidar, de
criar, de cultivar, de tomar conta do campo. Assim como agricultura, a
Agroecologia tambm uma palavra composta com radicais gregos.
Agro, como visto acima, vem do grego ager que significa campo; eco
que tambm vem do grego oikos, significa ambiente, lugar, casa. E o
final daquela palavra logia vem, da mesma forma, do grego logos,
que significa saber, conhecimento. Nesse sentido, podemos dizer que
Agroecologia um modo de cuidar do campo, ou cultivar, criar, tomar
conta do campo, do ambiente com base no conhecimento acerca da
natureza. Percebe-se, assim, que o significado de agroecologia muito
maior do que simplesmente produzir no campo. Na origem da palavra
aparecem outros elementos como o cuidado, o tomar conta, que
perpassam a produo. por isso que no conceito de Agroecologia, da
corrente ecossocialista, aparecem outras dimenses alm da produtiva e
tecnolgica, mas inclui tambm a dimenso cultural, poltica, social,
ideolgica, e tica. Por essa razo, Caporal (2009) afirma que a
Agroecologia no apenas um sinnimo de produo orgnica, ou de
outras correntes de agriculturas alternativa, pois estas levam em conta
somente a questo tcnica.
Segundo Tardim (2015)6, em todos os processos revolucionrios
que a histria da humanidade conheceu em nenhum deles estava
presente a preocupao com a Agroecologia porque ainda no estava
colocado a preocupao com preservao da natureza como forma de
perpetuar a existncia das diversas formas de vida. Sob o modo de
produo capitalista em que a agricultura paulatinamente subordinada
a indstria e mais recentemente tambm ao sistema financeiro, esta
adota uma forma de produzir no campo em que a relao com a natureza
de destruio, de contaminao e de expulso dos camponeses. Na
atualidade, essa forma de produzir est referenciada no agronegcio. A

6
Aula ministrada no curso Pedagogia do Movimento para educadores da
Reforma Agrria, no dia 16 de janeiro de 2015, na Escola Latino-Americana de
Agroecologia ELAA, no Assentamento Contestado, Lapa/PR.
57

Agroecologia como uma matriz produtiva e tecnolgica vem para se


contrapor a este tipo de relao estabelecida entre o capital, representado
numa matriz produtiva e tecnolgica que alia os grandes proprietrios de
terras, o capital industrial e financeiro que dominam todo processo
produtivo. Produo, industrializao e comercializao das sementes,
dos agrotxicos conhecidos por defensivos agrcolas, assim como da
produo agrcola. Nessa agricultura os pequenos e mdios proprietrios
esto subsumidos a sua lgica. Esta forma de organizar a produo
agrcola conhecida por agronegcio, que no se importa com e a
natureza, explorando-a sem se importar com os efeitos danosos que
recaem sobre ela. A contraposio a isso est calcada numa nova prxis
em que a relao homem natureza de reencontro. Ou seja, uma forma
de agricultura onde o homem poder se reencontrar novamente com a
natureza se sentir parte dela. Ou seja, aquilo que Marx (1968) chamou
de corrigir a falha do metabolismo do homem com a natureza que a
sociedade de classes e, fundamentalmente, o modo de produo
capitalista produziu.
Nesse captulo, na primeira parte focarei na Agroecologia
enquanto uma matriz produtiva e tecnolgica que poder contribuir na
formao humana. Esse olhar se dar a partir das dimenses
produtiva/econmica, social, poltica e cultural que compem
Agroecologia, como elementos que podero contribuir nessa formao.
Na segunda parte discutirei a formao do Tcnico Agrcola, para que e
para quem serviria a formao do mesmo. Tambm focarei como o MST
assume a Agroecologia como matriz produtiva e tecnolgica, na
produo de alimentos que ocorre nas reas dos assentamentos do MST.
E nessa perspectiva focarei a preocupao do MST em formar quadros
tcnicos em Agroecologia. A partir disso, surge neste Movimento a
necessidade de criar os cursos para formao de tcnicos em
Agroecologia, que possam contribuir no processo de implantao dessa
matriz produtiva.
58

2.1 Agroecologia e o processo de formao humana

O processo histrico da formao humana tem sua base no


trabalho (ENGELS, 1999). Ou seja, o ser humano foi-se formando
enquanto humano pelo processo do trabalho. Com o advento da
sociedade de classes comea a haver uma dissociao entre os seres
humanos que se formam a partir da atividade intelectual, espiritual, e os
que se formam no processo do trabalho manual, ligado sobrevivncia
imediata. O dualismo na forma de conceber e por em prtica a formao
humana perpassa todos os perodos histricos das sociedades de classes.
E o trabalho sob a sociedade de classes se converte em trabalho
alienado.
Semelhante fato implica apenas que o objeto
produzido pelo trabalho, o seu produto, se lhe
ope como um ser estranho, como um poder
independente do produtor. O produto do trabalho
o trabalho que se fixou num objeto, que se
transformou em coisa fsica, a objetivao do
trabalho. A realizao do trabalho constitui
simultaneamente a sua objetivao. A realizao
do trabalho aparece na esfera da economia poltica
como desrealizao do trabalhador, a objetivao
como perda e servido do objeto, a apropriao
como alienao (MARX, 2006, p. 159, palavras
em itlico no original).

A formao humana vista na perspectiva da sociedade de classes


unilateral. Primeiro, porque os que no trabalham e se apropriam do
trabalho de outrem se formam na atividade intelectual, e os que
trabalham e parte do seu trabalho apropriado por outrem, se formam
na atividade prtica, no trabalho manual identificado como emprego,
que nem sempre est disponvel para todos. Nesse sentido, a sociedade
de classes desvincula teoria da prtica. Isto pode ser verificado
principalmente nas sociedades antigas e medievais, nas quais a atividade
espiritual era superior atividade prtica. No entanto, estas palavras,
que expressam momentos altos da trajetria humana, tambm podem
deixar entrever a unilateralidade com que era vista esta formao
humana (TONET, 2005, p. 1).
59

Compreendemos, como Marx (1968; 2006), Engels (1999) e


tantos outros autores que comungam com estes clssicos, que o
trabalho enquanto atividade prtico-terica que forma o ser o humano
em todas as suas dimenses, ou seja, na sua totalidade enquanto homem,
como verdadeiramente humano. A partir desse pressuposto possvel
dizer que no h formao humana fora ou independente do processo do
trabalho. Assim, ao estudarmos a histria da sociedade, de forma geral,
e da agricultura em particular, percebe-se que esta se desenvolve em
distintos perodos histricos. Estes perodos histricos esto
relacionados com a forma como os seres humanos organizam a
produo para produzir/reproduzir sua vida material. A produo da
vida material condiciona a produo da vida espiritual. Ou seja, a base
da formao do ser humano est condicionada base material. Isto quer
dizer, segundo Marx (1968), que o que determina a formao espiritual,
a forma de pensar, de compreender a realidade, est dialeticamente
relacionada forma como os homens e mulheres se organizam para a
produo dos bens necessrios produo e reproduo de suas
existncias.
Nas distintas formas dos seres humanos organizarem a produo
de suas existncias podemos perceber que, em um dado momento
histrico, o campo se separa da cidade, assim como a agricultura se
subordina indstria. Estes fatos produzem, conforme Marx, (1968),
uma falha no metabolismo entre o homem e a natureza. Esta falha
resulta em um duplo desequilbrio: um social7 e outro natural8. A

7
Sobre o desequilbrio social baseio-me em Marx (1968), e no que este autor
escreve sobre as desigualdades sociais produzidas pelo modo capitalista de
produo. A diviso da sociedade ocorre entre os que possuem os meios de
produo, que no trabalham e se apropriam do trabalho de outrem, e os
trabalhadores (proletariado) que trabalham e no ficam com o trabalho
materializado, mas que o entregam aos donos dos meios de produo.
8
Sobre desequilbrio natural refiro-me ao que escreve o mesmo autor, ou seja,
que no modo de produo capitalista as formas de produo estabelecidas
produzem a destruio da natureza. Esta destruio pode ser percebida a partir
60

construo e a organizao do capitalismo, baseado na sociedade de


classes, tem produzido a separao campo e cidade e tambm a
separao da sociedade entre a burguesia e o proletariado,
primeiramente na indstria, avanando depois sobre o campo, atravs da
expulso dos camponeses de suas terras tornando-os livres para vender
sua fora de trabalho ao mercado capitalista. E, alm disso, liberando a
terra para a produo agrcola em moldes tambm capitalistas.
Nesse processo em que o capitalismo avana, vai revolucionando
as foras produtivas, introduzindo a maquinaria que exige novas
tcnicas de produo as quais afetam no s a indstria como tambm a
agricultura, que poder oferecer matria prima para essa indstria. Na
agricultura este processo de inovao tecnolgica acontece,
principalmente, a partir do descobrimento da qumica industrial,
associada ao descobrimento de como os vegetais se desenvolvem e se
nutrem. Em 1840 Justus Von Liebig, na Alemanha, descobre que as
plantas tambm se nutrem atravs de fertilizantes solveis, sintticos
(MACHADO; MACHADO FILHO, 2014, p. 31). Este descobrimento,
segundo Foster (2005), possibilita uma imensa revoluo na agricultura.
o chamado progresso que, oriundo das descobertas realizadas ainda
no sculo XIX, resulta em problemas relacionados ao meio ambiente
alm de intensificar a expulso dos camponeses das suas terras,
acarretando uma maior concentrao e centralizao da propriedade
fundiria, caracterstica intrnseca ao modo capitalista de produo.
Com as descobertas cientficas relacionadas agricultura
acentua-se a contradio sob uma nova e surpreendente perspectiva da
reproduo do capital. Este avano tecnolgico na agricultura cria as
bases para a agricultura moderna, embasada no plantio em linha, na
monocultura e no uso de adubos de base sinttica, produzidos pela
indstria. Alm disso, possibilita a produo das sementes hibridas e dos
agrotxicos. Machado e Machado Filho (2014) chamam a isso de
negao da natureza, Pois, segundo estes pesquisadores, existe uma
relao dialtica entre natureza e ser humano que, sob a sociedade de

do que est ocorrendo no nosso Planeta, onde se observam mudanas que se


referem desertificao, destruio do solo, mudanas climticas, poluio,
principalmente do ar e das guas... Estas mudanas tambm incidem sobre a
sade e o bem estar do ser humano.
61

classes, e principalmente na sociedade capitalista, foi sendo colocada


como oposio.
O modo de produo capitalista produz uma viso de ser humano
em separado da natureza, subsidiando, portanto, a concepo de que
poder domin-la, com o uso de tecnologias que possibilitem produzir
mais em menos tempo e espao e, nesse sentido, produz tambm a
destruio da natureza e, consequentemente, a destruio do ser
humano. No Brasil, isso o que muitos pesquisadores sociais chamam
de modernizao conservadora9, que, alm de destruir a natureza,
esmaga a cultura camponesa, expulsando os agricultores do campo,
subordinando a produo destes aos interesses do capital. Do mesmo
modo, a revoluo verde10 propiciou a destruio da biodiversidade
com a implantao das monoculturas, das tcnicas de investimento de
capital intensivo, contribuindo com o xodo rural e o aumento
desordenado dos centros urbanos. Dessa forma proliferando as favelas e
influenciando no aumento da criminalidade, pois a indstria e os
servios no absorvem toda fora de trabalho expulsa do campo.

9
O termo modernizao conservara foi elaborado por Barrington Moore Junior
para retratar a forma especfica do desenvolvimento implementao da
agricultura empresarial com apoio do Estado sem fazer a Reforma agrria. Nos
ltimos vinte anos este pacto foi ratificado entre burguesia agrria, burguesia
industrial, burguesia comercial e burguesia financeira que resultou num
capitalista na Alemanha e Japo. Os cientistas sociais brasileiros adotaram este
conceito para explicar a forma do desenvolvimento capitalista no Brasil, que
tem uma similitude ao da Alemanha e Japo. Na Alemanha, Japo, assim como
no Brasil o capitalismo se desenvolve com o pacto entre a burguesia industrial e
agrria atravs da outro conceito o agronegcio.
10
Utilizo o termo revoluo verde para designar o processo de
modernizao da agricultura com a introduo da agricultura embasada na
mecanizao e no uso de adubos qumicos sintticos de origem industrial assim
como das sementes hibridas e dos agrotxicos. Trata-se de uma agricultura
subordinada indstria. Maiores esclarecimentos sobre revoluo verde
podero ser encontrados na nota n 2.
62

A agricultura que resulta da mecanizao do processo do trabalho


com a utilizao de sementes hbridas produzidas por empresas
especializadas e, conjuntamente, a utilizao de agrotxicos, herbicidas,
fungicidas e inseticidas, produz no campo o mesmo efeito que o uso da
mecanizao na produo industrial. Ou seja, produz no agricultor uma
separao entre o pensar o processo produtivo e efetuar a produo.
Dessa forma, com o passar do tempo, de conhecedor do processo
produtivo, o agricultor transformado em simples operador de
mquinas para realizar a produo. Este processo, que se inicia no Brasil
a partir dos anos de 1950-60 e se aprofunda a partir da dcada de 1990,
contribuiu com a dissociao, no trabalho do campo, entre o pensar e o
fazer. Em outras palavras, at este momento o agricultor, de certa forma,
ainda dominava a tcnica do como e do quando produzir, ao mesmo
tempo em que produzia, ainda que utilizasse tcnicas rudimentares. Isto
quer dizer que o agricultor ia construindo o conhecimento no processo
de produo, mesmo que este conhecimento decorrente de sua
experincia, no fosse considerado cientfico. Era um conhecimento
acumulado durante sculos, passado de pai para filho e denominado
saber popular.
O processo de avano do capitalismo que possibilitou tambm o
avano das cincias e a descoberta da qumica industrial proporciona a
mecanizao da agricultura, a inveno dos fertilizantes de base
sinttica, os agrotxicos, herbicidas, inseticidas, fungicidas, assim como,
primeiramente, as sementes hbridas e, mais tarde, as sementes
transgnicas. Este processo chamado de revoluo verde, conforme
explicitado anteriormente, permitiu um aumento significativo na
produtividade agrcola, mas, por outro lado, acabou deixando graves
problemas ambientais no que se refere contaminao do meio
ambiente por resduos de agrotxicos, assim como a destruio da flora
e da fauna.
A implantao da revoluo verde no Brasil foi apoiada pela
comunidade cientfica e financiada pelo Estado, com o discurso de que
essa seria indispensvel para aumentar a produo agropecuria, como
forma de erradicar a fome no mundo. Todavia, o processo da revoluo
verde, implantado na agricultura, uma exigncia do capitalismo que
necessita cada vez mais da concentrao e centralizao do capital e,
consequentemente, da terra como meio de produo (MACHADO;
MACHADO FILHO, 2014). Segundo estes autores, o que na verdade
63

est acontecendo no espao do campo, a partir dos anos de 1950-60, no


uma revoluo e muito menos verde. Mas isto faz parte do processo
do desenvolvimento do capitalismo mundial, ou seja, da necessidade
eterna de aumentar a extrao de mais valia e, por via de consequncia,
do lucro (MARX, 1968). Para o capitalista, o aumento da produo est
intimamente relacionado ao aumento do lucro e nada tem a ver com as
necessidades humanas de manuteno da vida.
Assim, esta chamada revoluo verde produz no agricultor uma
maior dissociao entre o pensar e fazer, alm de ser um instrumento
para a perda da terra onde vive e trabalha. Ao introduzir novas
tecnologias para a produo agrcola, agora no mais do domnio do
agricultor, mas sim do capital, retira deste agricultor a possibilidade de
continuar produzindo a partir do conhecimento produzido/reproduzido
durante centenas ou at, quem sabe, milhares de anos. Ou seja, trata-se
do conhecimento adquirido no processo produtivo, identificado como
saber acumulado pela experincia ou saber popular. Abrindo mo deste
saber para se submeter aplicao de produtos, mquinas, tcnicas e
tecnologias determinadas pelo capital, os agricultores tornam-se
dependentes da relao que estabelecem com os proprietrios deste
capital. Esta dependncia condiciona o agricultor perda daquilo que
especificamente humano, a unidade entre o pensar como fazer e o fazer
pela introduo de novas tecnologias, que impem, cada vez mais, uma
maior diviso do trabalho. E, com isso, aos poucos perdem, tambm, a
terra e, muitas das vezes, so dela expulsos.
Com a introduo do pacote tecnolgico na agricultura, ou seja,
com a mecanizao, com a utilizao de adubos de origem sinttica,
herbicidas, fungicidas, inseticidas e das sementes hibridas e
transgnicas, produz-se no homem do campo uma sobreposio da
capacidade de fazer, determinada de fora, sobre o pensar resultante da
experincia refletida. Pois, segundo Marx (1968), o conhecimento agora
no est mais no trabalhador, mas embutido nas tcnicas, nas
tecnologias e no conhecimento incrustado nas mesmas. O conhecimento
gerado e acumulado atravs do trabalho transferido ao capital pela
tecnologia. Isto quer dizer, sob a agricultura capitalista retira-se do
agricultor a necessidade de pensar sobre o como produzir e o quando
64

produzir, pois isto j est embutido na tecnologia produzida pelo capital.


Tudo isso produz no campons uma diminuio na sua capacidade de
pensar sobre o fazer, o que vai separando, aos poucos, o trabalho
intelectual do trabalho manual, o pensar do fazer, na agricultura.
Conceber e compreender este fenmeno como parte do
desenvolvimento da sociedade de classes e, de forma mais avanada, no
modo de produo capitalista, torna-se essencial para a compreenso da
Agroecologia enquanto uma nova matriz produtiva e tecnolgica que vai
se opondo produo agrcola capitalista, organizada sob a forma do
agronegcio, porque envolve desde a produo em escala,
industrializao at o financiamento desta produo que, de modo geral,
destina-se exportao. Se o modelo tecnolgico da agricultura
capitalista separa o trabalho manual e o trabalho intelectual, o pensar e o
fazer, o ser humano e a natureza, ento a Agroecologia, enquanto matriz
produtiva propiciadora de novas relaes socioprodutivas que
possibilitam aproximar o trabalho intelectual e o trabalho manual, o
pensar do fazer, pode ser uma estratgia criadora de um espao de
formao humana (CAPORAL, 2009).
Ainda de acordo com Foster (2005), embasado no pensamento de
Marx, de como as sociedades constitudas de classes sociais,
principalmente no modo de produo capitalista, separam homem e
natureza, opondo-os, este processo uma necessidade para a reproduo
destas sociedades. Isto permite compreender a Agroecologia, enquanto
um instrumento para a superao da negao e mesmo da destruio da
natureza, conforme estamos acompanhando11 (MACHADO;
MACHADO FILHO, 2014). O modo capitalista de produo, ao
dissociar natureza e homem como dois polos distintos e opostos, rompe
com unidade dialtica do metabolismo homem e natureza.
Ainda segundo os autores acima citados na mesma obra, o
rompimento da unidade dialtica homem e natureza, produzido pelo
modo de produo capitalista, produz tambm a destruio da natureza
pelas tecnologias inventadas para um tipo de produo que no leva em
conta a vida do ser humano e do Planeta Terra, pois, para o capital, o

11
Ver a obra: MACHADO, Luiz Carlos Pinheiro. Dialtica da agroecologia:
contribuio para um mundo com alimento sem veneno. 1 ed. So Paulo:
Expresso Popular, 2014.
65

que interessa o lucro. Nessa tecnologia separada a concepo da


execuo, ou seja, na forma de produo implementada pela revoluo
verde, como vimos afirmando, o agricultor no necessita mais de
conhecimento tcnico acumulado atravs da experincia, mas,
simplesmente, precisa saber operar, saber fazer. Isto tambm vlido
para a formao do tcnico da extenso rural, que no necessita saber,
basta ter a receita produzida pela classe social que tem em suas mos os
meios de produo12. Segundo Marx e Engels (1998), a classe que
detm a dominao material tambm tem a dominao espiritual, seja ao
se apropriar do conhecimento colocando-o sobre o seu controle, seja ao
produzir uma ideologia que obscurece o verdadeiro sentido da
tecnologia. Nesse sentido, esta forma de produzir separa a concepo da
execuo, e, em consequncia disso, tambm separa o trabalho manual e
o trabalho intelectual, o pensar e o fazer. Dissocia aquilo que
inseparvel na vida cotidiana do ser humano, pois segundo Gramsci
(1982) no possvel separar o homo sapiens do homo faber.
A Agroecologia, para alm de ser uma nova matriz produtiva,
segundo Caporal (2009), tambm uma cincia que rompe com a
cincia convencional, que imprimiu a simplificao e o reducionismo da
agricultura. Isto quer dizer que reduziu a agricultura a uma mercadoria e
o prprio agricultor como um mero produtor desta mercadoria,
dissociando o pensar do fazer, o homem, a natureza e a cincia. A
cincia agroecolgica parte do princpio da indissociabilidade entre os
diversos elementos que compem a sociedade humana,
sociedade/indivduo/natureza/ economia/cultura/poltica. Nesse sentido,
a Agroecologia parte de uma viso de totalidade da agricultura e
sociedade. Machado e Machado Filho (2014) sintetizam a Agroecologia
como: tudo est ligado ao todo. Ter esta viso remete-nos reflexo a

12
De modo geral, os tcnicos de extenso rural, no estado do Rio Grande do
Sul, esto vinculados Associao Sulina de Crdito e Assistncia Rural
(ASCAR), que atua junto com a Empresa de Assistncia Tcnica e Extenso
Rural (EMATER/RS), portanto: ASCAR-EMATER/RS.
66

respeito da Agroecologia como um espao para articular teoria e prtica,


trabalho manual e trabalho intelectual, fazer e pensar.
Esta compreenso possibilita aos seres humanos, em particular,
aos agricultores, unir o que a sociedade de classes se separou. E
construir uma agricultura no territrio expresso por um campo em que a
fragmentao do conhecimento produzida pela introduo da
agricultura moderna, baseada na diviso do trabalho sob a sociedade de
classes, de modo que este modelo de sociedade possa ser superado.
Porm, para que a Agroecologia, no s enquanto tcnica de produo,
mas, tambm, enquanto paradigma cientfico, possa ser implementada
na sua totalidade, torna-se necessrio que seja superada a contradio
capital e trabalho, e, com isso, a sociedade cindida em classes sociais.
Para ampliar a compreenso sobre a Agroecologia buscarei
analisar o seu conceito com base nas pesquisas realizadas por: Caporal;
Costabeber (1994); Caporal (2009) e Machado; Machado Filho (2014).
Mas, para chegar a este conceito, quero primeiro trazer presente sobre o
que no Agroecologia. Segundo Caporal (2009), preciso superar a
compreenso de que Agroecologia s um modo de produo, ou um
tipo de agricultura que no se utiliza de agrotxicos, que produz para
alguns nichos de mercado para uma populao com poder aquisitivo
mais elevado, ou que uma tecnologia que a natureza mostra o
caminho, que preciso trabalhar em sintonia com a natureza, entre
tantas outras expresses que reduzem o conceito de Agroecologia. Nessa
compreenso de Agroecologia no se configura, ou se retira o essencial,
como matriz produtiva e tecnolgica para o campo e um novo
paradigma cientfico para uma agricultura sustentvel.

Ainda que a palavra Agroecologia nos faa


lembrar de estilos de agricultura menos agressivos
ao meio ambiente, no pertinente confundir
Agroecologia com um tipo de agricultura
alternativa. Tambm no suficientemente
explicativo o vnculo, muito comum da cincia
agroecolgica com uma produo agrcola dentro
de uma lgica em que a natureza mostra o
caminho; uma agricultura socialmente justa; o
ato de trabalhar dentro do meio ambiente,
preservando-o; o equilbrio entre nutrientes,
solo, planta, gua e animais; o continuar tirando
67

alimentos da terra sem esgotar os recursos


naturais; uma agricultura sem destruio do
meio ambiente; uma agricultura que no exclui
ningum; entre outras (CAPORAL, 2009, p. 3).

fundamental superar esta viso reducionista questionada no


escrito de Caporal (2009), para no simplificar que a Agroecologia s
uma questo de uso de tcnicas sobre como produzir. Nesse sentido,
preciso estar claro que, conforme o autor, na obra citada, Agroecologia
no sinnimo de produo orgnica, no uma agricultura alternativa,
no um modo de se produzir na agricultura, embora incorpore
elementos desses conceitos. Ao pensar sobre Agroecologia, precisamos
levar em conta elementos das diversas reas do conhecimento, como
afirma o mesmo autor. Ou seja, a Agroecologia incorpora, no seu
conceito, conhecimentos das reas de Agronomia, Ecologia, Educao,
Filosofia, Economia Poltica e Antropologia, entre outras. Sendo assim,
a Agroecologia precisa ser compreendida como um novo enfoque
paradigmtico cientfico e no s como uma nova forma de se produzir
na agricultura respeitando a natureza.
Assim, a Agroecologia deve ser compreendida como um novo
paradigma cientfico que enfatiza a relao homem/natureza, tendo
como elemento central a construo de uma sociedade sustentvel a
partir de tecnologias produtivas que no agridam o meio ambiente e que
se utilizem de insumos endgenos, tendo por base, segundo Machado e
Machado Filho (2014), o ciclo do etileno13 no solo, a transmutao de
elementos a baixa energia14 e a teoria da trofobiose15, considerando

13
Para saber sobre ciclo do etileno no solo, consultar a obra de Machado;
Machado Filho (2014).
14
Para saber sobre a transmutao de elementos a baixa energia, consultar a
mesma obra de Machado; Machado Filho (2014).
15
Para saber sobre a teoria da trofobiose, consultar tambm a obra de Machado;
Machado Filho (2014).
68

como elemento central a energia solar que gratuita. A Agroecologia,


segundo estes autores, necessita romper com a lgica da monocultura
porque ela se fundamenta no policultivo e na interao solo-animal-
vegetal. Conforme Caporal (2009), na obra citada, ela se contrape
ideia do desenvolvimento sustentvel propalado pelos ecologistas da
chamada corrente ecotecnocrtica, os quais defendem o
desenvolvimento da agricultura com o uso de tecnologias mais
sustentveis sem romper com o pacote tecnolgico da revoluo verde16.
Essa corrente que se pretende como agroecolgica tem uma viso
unilateral da agricultura, no incorporando a noo de que, para
construir a sustentabilidade, preciso olhar para alm das formas de
produo, ou de suas tcnicas.
Nesse sentido e para se contrapor a esta corrente surge a corrente
chamada ecossocialista que, de acordo com Lwy (2005), se sustenta em
dois argumentos essenciais. Primeiro: os modos de produo e de
consumo atual dos pases mais industrializados, embasados na lgica do
lucro e no retorno cada vez mais rpido destes lucros, insustentvel,
pois no possvel expandir o padro de produo e de consumo de
energia dos Estados Unidos da Amrica (EUA) a todos os pases. Se
isso acontecesse, a reserva da energia fssil se esgotaria em dezenove
dias. E, segundo: a continuao do progresso e a continuao da
civilizao fundados na economia de mercado, mesmo nessa relao de
desigualdade existente entre o Norte e Sul, entre pases mais
industrializados e pases menos industrializados, escapa ao ser humano
fazer qualquer previso sobre os desequilbrios ambientais que possam
se aprofundar e, inclusive, sobre a possibilidade da sobrevivncia da
espcie humana. Nesse sentido a mudana nos padres produtivos e de
consumo seria uma necessidade humanista (Lwy. 2005).
Segundo este mesmo autor, a racionalidade ligada lgica do
mercado capitalista, que busca realizar a mais valia em tempos cada vez

16
Uso o termo pacote tecnolgico da revoluo verde significando a
tecnologia introduzida na agricultura, a partir do perodo que se segue ao
trmino da II Guerra mundial que se estendeu de 1939 a 1945, quando foi
introduzido um modelo de agricultura com a utilizao de insumos
agroqumicos de natureza txica, da monocultura, do uso de sementes hibridas e
da mecanizao da agricultura. Ou seja, uma agricultura altamente tecnificada.
69

mais curtos, acelerando, desta forma, o processo produtivo, seja na


indstria ou na agricultura, intrinsicamente contraditria
racionalidade ecolgica que respeita os ciclos da natureza os quais,
naturalmente, so mais longos e, portanto, mais demorados para
apresentar resultados. Isto no quer dizer que a resposta seja apenas
contrapor os bons produtores capitalistas aos maus produtores
capitalistas. O que precisa ficar claro que a produo na matriz
produtiva e tecnolgica da Agroecologia, pelo fato de respeitar os ciclos
naturais da produo agrcola, est no caminho inverso da sociedade
burguesa, dessa forma ela no compatvel com essa sociedade e com
os padres de acumulao da atual sociabilidade, pois para conseguir
reproduzir o capital, necessariamente precisa alterar os ciclos produtivos
encurtando-os o mximo possvel. Nisso consistem as tecnologias do
agronegcio.
O conceito de Agroecologia que busco nesse trabalho est
voltado a compreend-la como sendo a construo da matriz produtiva e
tecnolgica, na qual se incorporaram conhecimentos da Agronomia, da
Ecologia Poltica, da Economia Poltica, da Antropologia, da Educao,
da Filosofia, da Qumica, da Fsica, da Biologia, enfim incorporar os
conhecimentos das Cincias Naturais e das Cincias Humanas e Sociais
sem menosprezar a tecnologia de produo. Dessa forma, a
Agroecologia prope-se construo de um paradigma cientfico com
uma viso de totalidade em que o todo no pode ser compreendido
como a soma das partes. O todo so as partes nas suas relaes que se
imbricam na relao entre homem/natureza/sociedade/cultura
(CAPORAL, 2009). Compreender esta relao de fundamental
importncia para construirmos a Agroecologia enquanto espao de
construo relaes de produo embasadas na cooperao entre os
agricultores camponeses, relaes com a natureza de no agresso,
incluindo o ser humano como integrante desta natureza. Trazendo para o
campo e os camponeses, a Agroecologia o que permite ao campons
voltar a pensar sobre o fazer, do como fazer, do porqu fazer, planejar o
processo produtivo, coisa que o modo de produo capitalista impede,
ao sobrepor a indstria agricultura, fazendo dos camponeses
executores dos pacotes tecnolgicos oferecidos pelo capital para serem
70

produtores de matrias primas associadas aos interesses da indstria e,


em ltima instncia, aos interesses relacionados reproduo do capital.
Segundo Guhur e Ton (2012), ao procurar desenvolver
processos produtivos em que no se altere de forma artificial os ciclos
naturais do desenvolvimento dos vegetais e animais, a Agroecologia
devolve ao campons a capacidade de pensar sobre o fazer e de planejar
como, quando e o que produzir. Assim, a Agroecologia une a
Agronomia Ecologia, que a cincia cartesiana, com sua organizao
tendo por base os conhecimentos fragmentados, separou. Dessa forma,
devolve ao humano aquilo que lhe essencial, unindo o pensar, o sentir
e o fazer. Nesse sentido, pode-se pensar em aproximar um conceito de
Agroecologia como sendo a construo de um novo paradigma
cientfico, no mais alicerado sobre a cincia cartesiana que fragmenta
e separa o conhecimento, mas sobre o conhecimento de totalidade que
tem por objeto de anlise as unidades de agroecossistemas17, as quais,
segundo Machado (2014), incorporam tcnicas e tecnologias produtivas
para aumentar a produtividade do trabalho e, ao mesmo tempo, diminuir
a sua penosidade. Nas unidades de anlises so considerados todos os
aspectos sendo os sociais, ambientais, econmicos, culturais nas suas
multideterminaes. Isto quer dizer que a Agroecologia situa-se numa
perspectiva de totalidade, onde o todo maior do que as somas das
partes.
Portanto, a Agroecologia precisa ser vista em quatro dimenses.
Primeiro, na dimenso sociopoltica, segundo na dimenso cultural dos
saberes populares, terceiro da dimenso econmica, por ltimo, na
dimenso tecnolgica, ou como tcnica de produo. Essa unidade das
quatro dimenses pode ser compreendida como um novo paradigma
cientfico que vai alm de uma forma de produzir, podendo se
transformar em instrumento que possibilite contribuir na formao da

17
Unidade de agroecossistemas so unidades de produo que podem ser de
nvel particular (unidade familiar) local (unidade assentamento) municipal
(unidade municpio) e assim por diante. Na anlise da unidade de
agroecossistema levada em considerao a relao existente entre as
comunidades de animais, vegetais, o ser humano e as relaes que se
estabelecem entre todos. Isto quer dizer que se analisam as partes na relao
entre si e estas com a totalidade.
71

conscincia ecolgica e poltica organizativa do trabalhador do campo


em particular e do trabalhador em geral para se contrapor matriz
produtiva do capital, que se fundamenta na produo de mercadorias a
partir da monocultura e do uso de insumos que deixam rastros de
destruio, gerando uma dependncia dos agricultores em relao ao
capital. Segundo Machado e Machado Filho (2014, p. 61):

O paradigma da revoluo verde e a respectiva


agricultura industrial se poia em trs princpios,
todos para criar a dependncia e, portanto, custos
para o produtor; fertilizantes de sntese qumica-
ureia, superfosfatos, cloreto de potssio e tantos
outros-, venenos contaminantes da vida humana e
da vida do ambiente (agrotxicos) e as
monoculturas que destroem a biodiversidade e,
consequentemente, os biomas. Ou seja, para gerar
novas fontes de reproduo do capital, que ,
finalmente, o objetivo dos detentores do controle
dessas indstrias, o capital financeiro
internacional.

Na matriz produtiva agroecolgica se aliam o jeito e a forma de


produzir na agricultura com a utilizao de tcnicas e tecnologias
apropriadas produo em escala sem contaminar e sem destruir o meio
ambiente, se contrapondo ao paradigma do agronegcio. Para isso, o
agricultor necessita de ter conhecimentos cientficos acerca do que o
solo, como a planta se alimenta, como que solo/vegetal/animal se inter-
relacionam em um agroecossistema. Nesse sentido Machado e Machado
Filho (2014, p. 61-62) escrevem:

A Agroecologia, ao se contrapor ao agronegcio,


e, portanto, negando esses procedimentos custosos
e destrutivos, soluciona os problemas criados pela
revoluo verde atravs de condutas e processos
72

simples e eficientes como a prpria essncia da


natureza: desintoxicao do solo, sem rotul-lo;
controle dos parasitas (e dos agrotxicos) pela
trofobiose; nutrio das plantas atravs do ciclo
do etileno no solo e das substancias complexas de
alto peso molecular e dispensa dos fertilizantes
externos pela ao dos micro-organismos do solo,
por meio da transmutao dos elementos baixa
energia. Tudo isso com proteo ambiental e sem
custo financeiro ao produtor, pois todos esses
processos so realizados, em ltima anlise,
custa de energia solar que, repetimos em termos
humanos infinita, no tem dono e no pode ser
vendida!

Esse processo de conhecimento no se d puramente na teoria,


mas necessariamente na prtica do fazer agricultura. Nesse intuito,
segundo Machado e Machado Filho (2014), a pesquisa que pretenda ser
comprometida com os objetivos e dimenses da Agroecologia precisa
estar abrindo e apontando os caminhos. Ainda segundo os mesmos
autores, a pesquisa precisa dialogar com os agricultores que fazem a
Agroecologia na prtica.

H que dispensar um extraordinrio esforo de


pesquisa, ensino e extenso. Em todos os nveis
em todas as latitudes, certamente, com a
participao dialtica dos produtores, pois, afinal
so eles os sujeitos do processo, aqueles que vo
pr em prtica as conquistas das cincias
(MACHADO; MACHADO FILHO, 2014, p. 66).

Vale destacar que o agricultor ao aplicar a Agroecologia pela


prtica do produzir no o faz sem conhecimento tcnico cientfico,
orientado pelo pesquisador, tendo como sujeito o produtor,
possibilitando colocar em prtica as cincias produzidas no dilogo
entre pesquisador e agricultor. Nesse processo de interao entre
pesquisador e agricultor, este vai se apropriando do conhecimento das
73

tcnicas no s do como fazer, mas tambm do porqu fazer. Essa


relao do como e do porqu fazer vai educando este agricultor do
sentido de uma formao omnilateral humana. Como vimos no primeiro
captulo, o ser humano se forma na atividade prtica, pois foi por essa
atividade que ele desenvolveu a linguagem, cultura, a teoria. (ENGELS,
1999).
Considerando a prtica como produtora de saberes (teoria), a
agricultura, enquanto atividade prtica, desenvolvida por milnios pelo
ser humano, produziu uma infinidade de conhecimentos que a
racionalidade econmica, prpria do modo de produo capitalista,
atravs da cincia e da tecnologia, continuadamente, considera inferiores
ou invlidos. Nesse sentido, segundo Caporal et alii. (2006) Gomes
(2006) e Leff (2004), preciso construir um paradigma em que o
conhecimento cientfico dialogue com o conhecimento popular para
romper com a racionalidade econmica capitalista, a qual produz a
destruio, seja do ambiente e da natureza, seja do ser humano. Romper
com essa racionalidade significa construir uma nova forma de se
relacionar com a terra e com a natureza. Assim, enquanto matriz
produtiva e paradigma cientfico em construo, a Agroecologia se
coloca como fora social atuando como contraponto racionalidade
econmica produzida pelo modo de produo capitalista.
Marx (1998) j dizia que no a conscincia que determina o ser,
mas o ser social que determina a conscincia. A partir dessa concepo
que a vida real, as relaes sociais e de produo que o ser humano
contrai ao trabalhar vo moldando a sua forma de pensar e de
compreender as coisas. Nesse sentido, compreendendo que a agricultura
de base ecolgica se faz a partir da prtica com a incorporao de
conhecimentos tcnicos cientficos que estejam em permanente dilogo
com o conhecimento emprico popular (Machado; Machado Filho
2014), como estes mesmos pesquisadores falavam para os mestrandos
do Mestrado Profissional em Agroecossistema, da Universidade Federal
de Santa Catarina (UFSC), em maro de 2013: preciso aprender a
plantar o tomate, no basta saber como se planta. Isto quer dizer que a
agricultura de base ecolgica no se faz apenas com teorias, mas
fundamentalmente a partir de prticas dos agricultores camponeses em
74

permanente dilogo com o conhecimento tcnico cientifico atravs dos


pesquisadores. Compreender que o processo de construo dessa
agricultura se faz na relao teoria e prtica fundamental A teoria
importante, mas se ela no estiver ligada prtica ela fica incompleta e,
portanto, deixa de ter valor. Pois, conforme Marx (1998), a prtica
critrio da verdade, uma vez que o ser humano se forma e se educa na
atividade prtica.
Deste modo, a Agroecologia pode vir a ser um espao de
formao do ser humano na conquista da sua emancipao se aliar teoria
e prtica. A Agroecologia vista a partir da prtica agrcola, alm de ser
um modelo de produo que no se utiliza de agrotxicos e/ou
fertilizantes de origem sinttica, precisa, tambm, ser produtora de
alimentos saudveis, onde o agricultor procura desenvolver tcnicas de
produo que possam aumentar a produtividade do trabalho sem
produzir danos natureza, e, desta forma, desenvolver prticas que
possam incidir em novas relaes dos seres humanos com a natureza e
entre si mesmos.
Nesse processo de construo da Agroecologia enquanto teoria
articulada indissociavelmente prtica abrem-se as possibilidades para o
agricultor se apropriar do processo de produo, sobre o que produzir e
como produzir. Na Agroecologia o agricultor vai se formando e
tomando conscincia da necessidade de construir uma outra relao com
a natureza e com os demais seres humanos. Esta relao precisa estar
fundamentada em princpios que respeitem o meio ambiente, de modo a
produzir alimentos saudveis pela introduo de tcnicas em que a
energia solar e o prprio solo, atravs da relao produo animal e
vegetal possam produzir e alimentar a fertilidade deste solo. Dessa
forma, segundo Machado e Machado Filho (2014), a prpria natureza
vai produzindo a fertilidade do solo sem precisar usar produtos
exgenos. Este processo de aprendizado que comea pela prtica social
pode devolver ao trabalhador do campo a capacidade de pensar como,
porque e para quem fazer o processo de produo.
A Agroecologia vem sendo construda como uma matriz
produtiva de modo que possa se contrapor ao agronegcio, pelos danos
que este pode significar para a natureza e, nesta, os seres humanos que
dela fazem parte. Nessa matriz produtiva preciso buscar tcnicas e
tecnologias produtivas que possibilitem produzir em escala, que
respeitem o ciclo da natureza e que sejam aliadas preservao do meio
75

ambiente. Deste modo, o que compreendemos como Agroecologia, no


mbito do fazer agricultura, esta que procura desenvolver a produo
agrcola a partir da produo de alimentos saudveis, incorporando
tcnicas produtivas as quais tm por base o policultivo e o no
revolvimento do solo ou mesmo o seu envenenamento.
Assim pensar a Agroecologia sem levar em considerao o
princpio do policultivo e do no revolvimento do solo desconfigur-
la, pois, como visto acima, os princpios da Agroecologia orientam-se
pelo ciclo do etileno, pela teoria da trofobiose e pela transmutao de
elementos a baixa energia. Estes so os trs elementos constitutivos da
Agroecologia, como pilares que necessitam da interao animal e
vegetal para proporcionar uma gradativa melhora na fertilidade do solo e
uma melhor estruturao fsica e qumica e biolgica do solo.
Desta forma, a Agroecologia tambm necessita de tcnicas e
tecnologias de produo. Mas ela no s isso. Ela passa a ser, alm da
adoo de tcnicas e tecnologias, um processo de apropriao de
conhecimento tcnico e tecnolgico alm do poltico-social associado a
uma postura tica para se contrapor ao agronegcio, que incorpora a
produo, a industrializao, a comercializao e o financiamento e que,
portanto, est tambm muito alm de ser apenas uma tcnica de
produo. Nesse caso, o do agronegcio, trata-se de mais de uma forma
de organizao dos grandes proprietrios de terras com empresrios da
indstria e do comrcio, alm dos banqueiros que respondem pelo
financiamento, sendo a produo decorrente do agronegcio, na sua
maior parte, destinada exportao.
Diante dos princpios da Agroecologia acima citados, a
Agroecologia uma matriz produtiva que no necessita de fertilizantes
exgenos para a produo agrcola, porque a prpria natureza, pelo
manejo exercido pelo agricultor, produz uma constante melhora da
fertilidade do solo, seja na agricultura, na pecuria ou na criao de aves
e porcos. Nessa matriz produtiva possvel construir uma autonomia
frente ao processo produtivo, porque quem produz as sementes, so os
prprios agricultores, e quem produz a fertilidade do solo a prpria
natureza, principalmente pela energia solar, alm do aproveitamento dos
excrementos dos animais cuja criao articula-se produo agrcola.
76

Nessa modalidade de produo, o sol e o manejo dos agroecossistemas


pelo agricultor so os grandes responsveis pela produo, o que torna
possvel construir uma certa autonomia frente ao modo de produo
capitalista, pois o que determina, em ltima instncia, as relaes de
produo a forma como a sociedade se organiza para a
produo/reproduo de sua existncia (MACHADO; MACHADO
FILHO, 2014).
Parte-se do princpio de que a matriz produtiva agroecolgica
incorpora elementos da Agronomia, Sociologia, Antropologia e vrias
outras cincias, e que se articula com as diversas reas do conhecimento
como antes mencionado, mas sem secundarizar as tcnicas e das
tecnologias de produo necessrias para o desenvolvimento da
produo agrcola. As tcnicas de produo, diferentemente do pacote
da agricultura da revoluo verde, em que o tcnico repassa o pacote
tecnolgico ao agricultor, ou o como fazer sem compreender o porqu
do utilizar esta ou outra tcnica, precisam ser apropriadas pelos
agricultores. Nesse sentido, na Agroecologia necessrio que o
agricultor, que responsvel pela produo, incorpore aprendizados que
vo alm do como fazer, incluindo tambm o porqu fazer.
Ao compreender isso ele vai percebendo como que a prpria
natureza produz a fertilidade do solo e, ao mesmo tempo, compreende
que em solos equilibrados no h ataques de pragas e doenas. O
agricultor tambm vai descobrindo que no existem ervas daninhas,
mas, ao contrrio, as chamadas ervas daninhas so plantas que
indicam o estado fsico, biolgico e qumico do solo. A partir disso, ele
vai poder identificar o que fazer e como fazer para procurar o equilbrio
do solo. Segundo Machado e Machado Filho (2014), na Agroecologia
existe um processo de interao solo/vegetal/animal que o agricultor
necessita se apropriar, pois no se faz produo agroecolgica sem o
conhecimento terico/prtico. Ou seja, no possvel fazer esta
produo se o produtor no tiver um conhecimento do solo, da
vegetao e da fauna existente na rea de terra onde trabalha,
conhecimento este que adquirido na sua experincia enquanto
agricultor em dilogo com o conhecimento tcnico cientfico. Mas, por
outro lado, ele precisa se apropriar, tambm, das tcnicas de produo
articuladas a estes elementos, de modo a aumentar a produtividade do
trabalho sem destruio do meio ambiente. Esse processo de apropriao
das tcnicas de produo de como a natureza se comporta ao escolher
77

determinada tcnica o que vai influenciar no processo produtivo, tanto


nas questes ambientais, assim como nas questes econmica, sociais e
polticas.
A apropriao das tcnicas e das tecnologias de produo
agroecolgica permite, tambm, que o agricultor possa desenvolver uma
autonomia no processo produtivo em relao ao capital, embora esta
autonomia seja relativa, porque, no modo de produo capitalista,
segundo Marx (1968) o campo foi subordinado cidade, assim como a
vida das pessoas e o trabalho que as sustenta passaram ao domnio do
capital. Mas, no processo produtivo relacionado s tcnicas e
tecnologias produtivas da Agroecologia, o agricultor poder ir se
libertando do domnio das grandes corporaes para fazer uma
produo, at certo ponto independente. Isso porque ele ainda vai
precisar do mercado para vender seus produtos, bem como para adquirir
certos produtos que no so por ele produzidos, embora necessrios
sua sobrevivncia. Portanto, a aplicao da Agroecologia pode ser um
passo importante e necessrio, porm no o final da linha de
emancipao humana que almejamos.

2.2- A formao tcnica em Agroecologia no MST.

Antes de entrar no estudo de como o MST comea a discusso


acerca da Agroecologia, como nova matriz produtiva tecnolgica para as
reas conquistadas e a consequente necessidade da formao de seus
quadros tcnicos para contribuir no processo de implantao dessa
matriz, necessrio localizar a formao tcnica em Agropecuria,
como, quando e para que ela surgiu. Ou seja, discutir qual o papel que a
formao tcnica em Agropecuria assume no processo de
desenvolvimento da agricultura brasileira.
Ao estudar a formao tcnica em Agropecuria de nvel mdio,
no Brasil, pode-se perceber que ela foi implementada tardiamente.
Segundo Sobral (2005), at a dcada de 1960 a educao rural e a
formao tcnica para a agricultura eram depreciadas como formaes
marginais. S a partir a da segunda metade da dcada de 1960, que o
Estado brasileiro assume a educao profissional para o meio rural,
78

implementando aes concretas com esta finalidade. Estas aes


visavam estimular o processo da modernizao da base tcnica da
agricultura brasileira.
Segundo Massuquetti e Silva (Apud Sobral, 2005, p 24): se
identificam aes concretas do Governo Federal (1967-1973) que
buscavam estimular o processo de modernizao da base tcnica da
agricultura brasileira, pois poca era necessrio que o setor agrcola
acompanhasse o processo de modernizao da economia. Nesse
sentido, o processo da formao dos tcnicos em agropecuria veio a se
consolidar a partir da segunda metade da dcada de 1960, estendendo-se
at os anos de 1970, portanto, em plena ditadura civil-militar, iniciada
com o golpe de 1964. Esta formao estava voltada implementao da
agricultura tecnificada, seguindo as diretrizes do pacote tecnolgico que
tinha por princpio o uso da mecanizao, da introduo dos adubos de
base sinttica, do melhoramento gentico das sementes na base da
hibridao, assim como a introduo do uso dos agrotxicos, tendo por
referncia o modelo norte-americano de produo agrcola que, desta
forma, criava mercado para seus produtos. Ou seja, na construo da
modernizao da agricultura os tcnicos agrcolas desempenharam papel
importante atuando na extenso rural, para o aumento da produtividade
do setor agrcola. Segundo Sobral (2005, p. 4):

O processo de modernizao da agricultura e da


pecuria, desencadeado nas dcadas de 1960 e
1970, tambm influenciou a maior produtividade
dos agricultores integrados com as agroindstrias,
no entanto, esse aumento de produtividade s foi
possvel graas atuao de um profissional que,
de certa forma deu conta de levar a tecnologia ao
campo atravs da extenso rural.

A partir desse momento houve uma enorme expanso do ensino


agrcola, em especial, da formao tcnica profissional. A expanso da
formao tcnica para agricultura estava relacionada ao modelo de
desenvolvimento econmico assumido pelo Estado brasileiro, que ficou
conhecido como desenvolvimentista. Este modelo tinha por base a
chamada revoluo das bases tcnicas de produo da indstria e
tambm da agricultura. Nesse sentido, para ajudar a difundir a nova base
79

tcnica da agricultura e pecuria so criadas as escolas agrcolas


existentes at hoje. O papel dessas escolas agrcolas era de formar
tcnicos agrcolas que assumissem a funo social de contribuir na
implementao dessa nova base tcnica para a produo na agricultura e
na pecuria. A nova base tcnica para a produo no campo, como a
agricultura e a pecuria, era justificada pela necessidade de
modernizao destas reas, o que ficou conhecido como revoluo
verde. O processo de modernizao da agricultura atravs da
revoluo verde levou ao desaparecimento de um enorme contingente
de pequenos proprietrios ou mesmo de posseiros, na Amaznia, atravs
da migrao desses agricultores para as cidades, servindo de fora de
trabalho para a indstria em pleno desenvolvimento.
Com efeito, a revoluo verde vem provocar mudanas
significativas nos arranjos de emprego no campo. As inovaes
cientficas e tecnolgicas so introduzidas e incorporadas em mquinas
e insumos agrcolas importados. Decresce o nmero de trabalhadores
permanentes com a tratorizao da lavoura (SOBRAL, 2005, p. 27). E
alm da expulso do homem do campo, a revoluo verde, pelo uso
intensivo de agrotxicos e pela mecanizao, produz outra consequncia
que vale lembrar aqui, ou seja, o processo de destruio da flora e fauna,
levando a consequncias relacionadas ao meio ambiente tanto das
questes biticas como abiticas, produzindo a contaminao do solo,
das guas e da vida, de forma geral, nela includo a do ser humano.
Segundo, Paulus (1999) citado por Sobral (2005, p. 66):
O desenvolvimento tecnolgico da agricultura no
Brasil, sobretudo a partir de 1950, permitiu a
incorporao de um conjunto de tecnologias
avanadas ou modernas que, aumentaram a
produo e a produtividade das atividades, a par
de alteraes havidas nas relaes sociais no
campo. Contudo, a incorporao de tais
tecnologias ocorreu de forma inadequada
realidade do meio rural, seja pela maneira como
se deu sua implantao, seja pela natureza mesma
das tecnologias introduzidas. A prevalncia de
prticas e mtodos que se tornaram convencionais
80

poca, revelaram na verdade problemas de


relao homem-meio fsico com consequncias
ambientais e sociais (xodo rural acentuado).

Esta nova matriz produtiva e tecnolgica na agricultura


denominada de revoluo verde levar subordinao da agricultura
indstria e, de acordo com Sobral (2005), esta subordinao faz parte do
desenvolvimento do capitalismo. Ao aprofundar a histria da
agricultura, este autor retoma o passado, na Europa, observando que,
Kautski (1972), j em sua poca, analisava a integrao agricultura-
indstria, ao mesmo tempo em que apontava a dependncia da
agricultura. Assim, para Sobral (2005, p. 70):

...se na agricultura campesina primitiva a


agricultura era, do ponto de vista econmico, o
elemento decisivo e dirigente, esta relao agora
se subverte. A grande indstria capitalista passa
agora a dominar. A agricultura deve obedecer s
suas ordens, adaptar-se s suas exigncias. A
direo da evoluo industrial serve de regra
evoluo agrcola.

Para que todo esse processo de modernizao da agricultura


pudesse se desenvolver o Estado brasileiro investiu na formao de
tcnicos agrcolas, adotando, para isso, a pedagogia tecnicista que se
sustenta na teoria do capital humano18. Essa teoria tem por base que uma
determinada quantidade de educao, no sentido de qualificao que
exige determinada quantia de conhecimentos, habilidades, atitudes, pode

18
A teoria do capital humano sustenta que um maior investimento em educao
torna o indivduo mais competente para concorrer no mercado de trabalho, e
que, o que garante uma melhor posio na mobilidade social a escolarizao
que o indivduo possui. Portanto nessa teoria aumento do grau de escolarizao
significa melhor posio social. Essa teoria tambm deposita no indivduo a
responsabilidade por sua condio social.
81

potencializar o trabalho e a produo. Nesse sentido, Frigotto (1996, p.


41) ao analisar a formao tcnica profissional, afirma:

A ideia-chave a de que a um acrscimo marginal


de instruo, treinamento e educao, corresponde
um acrscimo marginal de capacidade de
produo. Ou seja, a idia do capital humano
uma quantidade ou um grau de educao e de
qualificao, tomado como indicativo de um
determinado volume de conhecimentos,
habilidades e atitudes adquiridas, que funcionem
como potencializadoras da capacidade de trabalho
e de produo.

A formao tcnica nas Escolas Agrotcnicas se dava atravs das


chamadas escolas fazendas19. O processo de formao tcnica na Escola
Fazenda se dava pelo mtodo do aprender a fazer e fazer para aprender.
Nesse mtodo, o trabalho aparece como princpio pedaggico.
Conhecendo alguns pormenores do ensino agrcola, podemos perceber
tambm certas especificidades e, com isso, temos condies de analisar
possveis consequncias, pois a adoo acrtica das novas tecnologias
provoca uma verdadeira revoluo na vida econmica e cultural do
pequeno produtor (SOBRAL, 2005, p. 41).
A funo das escolas profissionalizantes do perodo da
implantao das novas bases tcnicas para agricultura era de formar a
fora de trabalho para o mercado. Esta fora de trabalho, na sua grande
maioria, era absorvida no mercado das instituies pblicas que foram

19
A metodologia do ensino agrcola est calcada no sistema escola-fazenda, que
tem por objetivo proporcionar condies para a efetividade do processo
ensino/produo, bem como a vivncia da realidade social e econmica da
comunidade rural. Assim, o aluno participa de todo o processo produtivo, tendo
condies de aliar a teoria com a prtica (SOBRAL 2005, p. 40).
82

criadas nesse mesmo perodo, ou seja, entre 1960 e 1970. Nesse perodo,
so criadas no Brasil as Empresas de Assistncia Tcnica e Extenso
Rural (EMATER), em praticamente todas as unidades federativas, assim
como a Empresa Brasileira de Pesquisa Agropecuria (EMBRAPA).
Essas empresas recm-criadas vo necessitar de fora de trabalho
profissional para difundirem as novas tcnicas de produo. Para isso,
necessitavam de profissionais formados com certas habilidades e
capacidades tcnicas. Foram estas as empresas responsveis por
introduzir na agricultura a implantao das tecnologias da revoluo
verde.
A partir da dcada de 1990, com a adoo do modelo neoliberal
pelo governo brasileiro, abriu-se, ainda mais, a economia ao capital
internacional, privatizando empresas pblicas que contriburam no
processo de industrializao, assim como sucateando as empresas
pblicas de assistncias tcnica e extenso rural. Nesse contexto, a
formao tcnica assume outro papel. Se antes a funo da formao
tcnica era formar profissionais para atuarem no mercado de trabalho
das empresas pblicas, conforme Sobral (2005), agora a funo dessas
escolas formar profissionais para o mercado privado, ou para voltarem
s suas comunidades de origem e desenvolver atividades em suas
propriedades, para a implementao dos novos padres tecnolgicos que
esto em pleno desenvolvimento.
Os novos implementos tecnolgicos que comeam a ser aplicados
a partir dos anos de 1990 esto associados ao padro
produtivo/industrial/comercial/financeiro do agronegcio, sobre o qual
j nos referimos anteriormente. Este padro imposto agricultura pelo
agronegcio est sustentado na produo em grande escala, sob a
modalidade de monocultivos em grandes propriedades, a partir da
utilizao de adubos sintticos de base qumica em altas doses,
utilizao de agrotxicos, sementes transgnicas e mquinas de grande
porte. Esta produo totalmente dependente das empresas
transnacionais produtoras de sementes, adubos, agrotxicos, aliados ao
capital financeiro nacional e internacional.
Para contrapor-se matriz produtiva e tecnolgica vista acima, o
MST se organiza para investir na formao de quadros tcnicos para
uma outra matriz produtiva e tecnolgica, chamada de Agroecologia.
Esta formao, primeiramente, se d nos cursos de formao de tcnicos
em Agroecologia via Programa Nacional de Educao na Reforma
83

Agrria (PRONERA). Mas com a luta empreendida pelo MST,


conquistam-se escolas pblicas que se localizam em reas nas quais
foram assentados trabalhadores, organizados neste Movimento.
Portanto, so escolas pblicas que tm vnculo com o MST. Para se
compreender os limites e as possibilidades dessas escolas e a formao
tcnica pensada pelo MST preciso que se busque compreender,
tambm, qual a funo da escola na sociedade de classes.
Segundo Freitas (2015), a escola, enquanto instituio educativa,
foi criada visando formar ser humano para as necessidades exigidas pela
sociedade, na qual esta escola foi criada. Isto quer dizer que a escola
uma instituio histrica. Ou seja, em cada perodo histrico se tem uma
escola que cumpre com uma funo especfica de formar o ser humano,
segundo as necessidades da sociedade existente neste perodo. Assim,
sob a forma capitalista de determinar a produo da vida e a organizao
social, com vistas acumulao do capital, a escola tem a funo de
formar para as exigncias da sociedade organizada para este fim. As
exigncias da sociedade burguesa para todos/as aqueles/as que vivem do
seu trabalho correspondem a um ser humano submisso, alienado, que
aceita cumprir ordens e, para isso, necessita apenas de alguns
conhecimentos necessrios para poder operar instrumentos de produo.
De acordo com Enguita (1989) e, da mesma forma, com Freitas
(2015), o modelo adotado para a organizao escolar educa, de certa
forma, mais do que os contedos ensinados pela escola. Isto quer dizer
que, na sociedade capitalista, se organiza a escola sob o comando de um
diretor junto com os professores, onde os estudantes so retirados do
meio da vida, separando a teoria da prtica no ensino que recebem e
utilizando a avaliao como meio de verificar os aprendizados. Esta
escola produz um ser humano submisso, obediente, alienado, unilateral,
ou seja, um ser humano adaptado s exigncias do capital. Mas, por
outro lado, como a sociedade capitalista contraditria, as contradies
entre classe burguesa e classe trabalhadora tambm permeiam a
educao escolar. Pensa, ainda, Enguita (1989), que a educao escolar
seja atravessada pelas lutas de classes que se estabelecem no mundo do
trabalho. Ou seja, a escola no s aparelho ideolgico da sociedade
84

burguesa, mas tambm poder tornar-se um instrumento para contribuir


no processo de conquista da emancipao humana.
Perceber e compreender as contradies que se apresentam no
interior da sociedade capitalista, no mundo do trabalho concreto, nas
relaes de produo, tanto no trabalho industrial e comercial, quanto no
trabalho agrcola, e como estas aparecem no interior da educao
escolar, , portanto, fundamental. Assim como tambm se torna
necessrio compreender que a escola, nas diferentes pocas histricas,
foi se moldando para contribuir na reproduo de determinada forma da
sociedade se organizar para produzir sua existncia. Por outro lado,
conforme o mesmo autor, a escola que est inserida na sociedade em
que se estabelece a luta de classes, esta luta tambm permeia o espao
escolar, assim a escola poder se tornar instrumento para transformar a
sociedade. Na obra citada (ENGUITA, 1989), a funo da escola, em
qualquer sociedade, a de educar os alunos para se adaptarem
sociedade existente. Mas, como a sociedade atravessada por
contradies decorrentes dos interesses das classes que a constituem,
estas contradies tambm esto presentes na escola. E Freitas (2015, p.
228), ao discutir a relao entre formao geral e formao tcnica no
MST, assim escreve:
Sabemos que a escola capitalista - apesar de
contraditria est a servio da classe dominante.
Foi formatada para atender aos seus objetivos ao
longo de sculos. Suas funes sociais esto
baseadas na excluso da classe trabalhadora e na
sua subordinao quando no em uma
combinao de ambas. Essa excluso da escola
hoje j no [...] fsica. Foi substituda pela
excluso por dentro uma forma de se manter a
classe trabalhadora na escola sem aprender.

A partir das anlises dos dois autores de Enguita (1989) e de


Freitas (2015) para compreender a educao escolar no atual estgio
de desenvolvimento do capital preciso articular lutas para que possam
ser efetuadas mudanas, no s em relao aos contedos
programticos, mas fundamentalmente, as mudanas na estrutura
organizativa da escola, tanto o que diz respeito forma avaliativa, como
na gesto escolar. Segundo Shulgin, citado por Freitas (2015), a gesto
85

da escola est centrada no pessoal pedaggico e os estudantes so


apenas um mero detalhe; a eles cabe obedecer.
Nesse sentido, para se pensar uma educao profissional em que
o estudante se aproprie do conhecimento e das tcnicas historicamente
produzidas, no s no sentido de saber fazer, mas, sobretudo como, e
para que fazer, na escola pblica, preciso ter a compreenso da
necessidade de se construir solues que no se restrinjam educao
formal, mas que contemplem a totalidade das prticas educacionais
(MSZROS, 2010, p. 45). Segundo o mesmo autor, na mesma obra,
[....] fica bastante claro que a educao formal no fora
ideologicamente primria que consolida o sistema do capital; tampouco
ela capaz, por si s, de fornecer uma alternativa emancipadora radical
. Ainda segundo o mesmo autor, uma das funes principais da
educao formal das nossas sociedades produzir tanta conformidade
ou consenso quanto for capaz, a partir de dentro e por meio dos seus
prprios limites institucionalizados e legalmente sancionados.
(MSZROS, 2010, p. 45). E continua dizendo,
...esperar da sociedade mercantilizada uma sano
ativa ou mesmo mera tolerncia - de um mandato
que estimule as instituies de educao formal a
abraar plenamente a grande tarefa de romper
com a lgica do capital no interesse da
sobrevivncia humana, seria um milagre
monumental. (MSZROS, 2010, p 45).

Na perspectiva assinalada por Mszros, a educao escolar


formal, para atender as necessidades formativas da classe trabalhadora
de forma geral e, em especfico, para os trabalhadores do campo e
nesses os integrantes do MST, fundamental a luta por transformaes
sociais no sentido da superao da sociedade do capital. Para este autor
no basta apenas reformar o sistema formal de ensino, porque mais cedo
ou mais tarde ele se restabelecer; no adianta desafiar, por meio de uma
mudana isolada, a lgica do capital. O que preciso ser alterado,
mudado, todo sistema de internalizao com suas facetas visveis e
invisveis sob o comando do capital. Essa mudana, como j afirmado,
86

s ser possvel em uma outra sociabilidade humana, a sociedade de


produtores livremente associados.
Mas a educao escolar poder e dever contribuir na formao
da conscincia dos sujeitos, o que implica na tomada de decises em
contribuir na luta por esta mudana. no processo de luta pela
transformao das estruturas sociais de explorao do trabalho para uma
nova organizao social, que seja sem classes sociais, que estaro
presentes as mudanas da forma de organizao escolar, a do currculo e
da forma de gesto e avaliao. Isto possibilita que, alm do pessoal
responsvel pelo ensino dos conhecimentos e tcnicas curriculares, pais
e estudantes possam efetivamente participar a partir de sua organizao.
O MST, ao comear discutir em sua organizao a Agroecologia
como matriz produtiva e tecnolgica, percebe a necessidade de formar
quadros tcnicos na rea para contribuir na implantao desta matriz
produtiva em seus assentamentos. E para atender a essa demanda
comea a discutir em suas instancias a necessidade de lutar por escolas
para proporcionar esta formao. A formao dos tcnicos em
Agroecologia pretendida pelo MST se fundamenta na relao teoria e
prtica para a formao omnilateral. Ou seja, a formao tcnica aliada
formao de conhecimentos gerais alm da formao poltico-
ideolgica. Esta formao se daria a partir de uma pedagogia que tenha
a prtica social como referncia da relao entre o trabalho e a
educao, tomando-se o trabalho como princpio educativo.
Por isso, ela no poder ser feita com a mesma pedagogia que foi
utilizada para a formao dos tcnicos que viriam a implementar a
revoluo verde, pedagogia esta que buscava a formao de
habilidades no sentido do treinamento, do saber fazer no qual no era
includo o pensar. A educao/formao tcnica buscada pelo MST,
para fortalecer a discusso e implementao da Agroecologia como
matriz produtiva e tecnolgica, d-se em virtude desse Movimento
introduzir, nas suas discusses, essa matriz como um caminho para
viabilizar a autonomia produtiva frente ao agronegcio, bem como uma
forma de produzir sem degradar a natureza. Segundo Silva (2011) a
introduo da Agroecologia nas discusses no MST comea a aparecer,
com mais fora, tornando-se referncia neste Movimento, a partir da
segunda metade da dcada de 1990, atingindo, desta forma, a referncia
do cooperativismo produtivista que era dominante at ento e que passa
a ser questionado. Rego (2011), em sua tese de doutorado, onde analisa
87

a formao do tcnico em Agroecologia no MST de So Paulo, escreve


que foi a partir do V congresso Nacional do MST realizado em 2007,
em Braslia/DF, que este Movimento adota definitivamente como
orientao poltica, para o conjunto da sua organizao, a Agroecologia
como matriz produtiva e tecnolgica para o desenvolvimento da
agricultura nos assentamentos.
Segundo a autora, a partir deste Congresso que o MST busca
romper definitivamente com a matriz produtiva do modelo hegemnico,
provindo da revoluo verde, pois um dos compromissos assumidos
pelos delegados participantes, na ocasio, foi o de construir a
Agroecologia produzindo alimentos limpos e sadios. E, para isso,
comprometeram-se a: Difundir as prticas de Agroecologia e tcnicas
agrcolas em equilbrio com o meio ambiente. Os assentamentos e
comunidades rurais devem produzir prioritariamente alimentos sem
agrotxicos para o mercado interno20.
na perspectiva do fortalecimento da matriz produtiva da
Agroecologia que o MST se movimenta e empreende lutas para que se
amplie o financiamento da educao feita pelo PRONERA que,
inicialmente, s financiava cursos de alfabetizao. Nessa luta
conquista-se a ampliao dos financiamentos do PRONERA,
incorporando os cursos de formao de professores para atuarem nas
escolas do campo, entre eles, Pedagogia e Licenciaturas em Educao
do Campo, bem como os cursos tcnicos ligados Agricultura e, dentre
estes, o de Tcnico em Agroecologia, em parceria com Institutos
Federais de Educao Profissional (IFES) assim como universidades
pblicas, e, mais tarde, cursos de graduao em Agronomia com nfase
em Agroecologia, do mesmo modo que programas de ps-graduao nas
reas de Educao e Agroecologia.
A luta empreendida pelo MST, nesse sentido, deve-se ao fato de
precisar formar seus integrantes para proporcionar a aprendizagem e
domnio das tcnicas de produo agroecolgica que, segundo Machado

20
Disponvel no site: www.mst.org.br Acessado em 30 dezembro de 2014.
88

e Machado Filho (2014), j existem e precisam chegar aos camponeses


para que a matriz produtiva e tecnolgica da Agroecologia possa, de
fato, chegar s reas conquistadas. Nesse sentido, o MST implementa
nesses cursos seu mtodo pedaggico. Este mtodo articula a teoria com
a prtica (MST, 2004). Nesse processo de articulao teoria e prtica,
como visto anteriormente, a formao/educao pode ser um
instrumento que contribua na superao da sociedade de classes e, com
isso, rompa com uma educao na qual so dissociados o trabalho
manual e intelectual. Torna-se necessrio, tambm, a compreenso de
que a educao, numa sociedade de classes, cumpre com a funo da
reproduo desta mesma sociedade.
Mas, por outro lado, como a sociedade burguesa se apresenta
contraditria, imersa na luta de classes, esta tambm se expressa no
interior da escola, dessa forma, abrindo-se possibilidades de introduzir
atividades que permitam compreender que o trabalho assalariado, no
modo de produo capitalista, desumaniza, mas que no trabalho tambm
est presente o germe de sua emancipao. nessa compreenso que o
trabalho, na educao escolar, poder ser princpio educativo. Nessa
perspectiva, pretendo analisar a educao objetivada na formao
profissional do Tcnico em Agropecuria, com nfase em Agroecologia,
na Escola 25 de Maio. Confirmo, assim, a anlise feita at aqui, na qual
compreendo a educao tendo um carter contraditrio, ou seja, como
instrumento de manuteno da sociedade de classes, e, do mesmo modo,
como instrumento de contribuio para superao da sociedade de
classes.
Ao conquistar as escolas e cursos de formao tcnica em
Agroecologia vai se construindo, no interior do MST, o perfil de tcnico
a ser formado que possa atender as necessidades postas por este
Movimento. Ou seja, o tcnico que o MST precisa para atender s
demandas postas, as quais vo ao encontro da construo de processos
produtivos de base agroecolgica. A discusso que se estabelecida no
interior do Movimento estava orientada pelo sentido de formar tcnicos
que se apropriem de habilidades tcnicas, mas, tambm se apropriem
dos conhecimentos polticos-organizativos de modo a instrumentaliz-
los para atuarem junto aos camponeses assentados, na organizao dos
assentamentos tanto na questo produtiva quanto na questo poltico-
social. Assim, o objetivo do MST formar o tcnico militante, que
interfira no processo produtivo/organizativo deste Movimento.
89

As escolas e os cursos de formao tcnica, empreendidos pelo


MST, procuram formar no apenas e simplesmente tcnicos, mas, acima
de tudo, formar seres humanos com capacidade tcnica e poltico-
organizativa para contribuir com a base desse Movimento na adoo de
processos produtivos com base na Agroecologia e, ao mesmo tempo, se
envolver na construo da luta pela emancipao da classe trabalhadora.
Haja vista, que a Agroecologia como analisado anteriormente, s poder
se efetivar na sua totalidade em uma sociedade capaz de romper com a
estrutura de classes sociais.
A Escola/Curso de formao profissional visa a formar tcnicos
em Agroecologia, que possam contribuir no processo de construo de
processos agroecolgicos, se contrapondo agricultura do agronegcio.
Para isso, ento, necessrio que ela incorpore sua pedagogia o
trabalho como princpio educativo. Neste sentido, o trabalho que produz
o ser humano ao se incorporar na escola, como princpio educativo, o
trabalho concreto, trabalho como produtor de valor de uso, esse
trabalho que devolver ao ser humano a capacidade criadora que a
sociedade de classes, sob a diviso social do trabalho, expropriou. Esta
devoluo necessria quando se pensa na formao para
emancipao humana. Todavia, a devoluo s ser possvel se unirmos
trabalho e educao, e, como j anteriormente afirmado, ela s se dar
em uma outra sociabilidade humana, liberta do trabalho alienado e da
sociedade de classes.
A pergunta : ser possvel numa escola pblica como a Escola
25 de Maio, focalizada nesta pesquisa, formar o tcnico/militante? A
resposta a essa pergunta veremos quando analisarmos a referida Escola,
foco dessa pesquisa.
Assim, no prximo captulo buscamos compreender, com o
auxlio dos instrumentos tericos do materialismo histrico-dialtico, se
a unidade teoria/prtica est presente na formao do tcnico em
Agroecologia da Escola 25 de Maio, e se est presente, como ela se se
expressa no interior da formao desse tcnico na referida Escola, e
quais os limites e possibilidades que se apresentam no processo
formativo realizado pela mesma.
90
91

III CAPTULO A FORMAO DO TCNICO EM


AGROECOLGIA NA ESCOLA 25 DE MAIO.

Neste Captulo vamos trazer os resultados da pesquisa, buscando


analisar a educao proporcionada pela Escola 25 de Maio, no curso de
formao do Tcnico em Agroecologia. Por estar organicamente
vinculada ao MST, esta escola traz, em seu Projeto Poltico Pedaggico
(PPP, 2013), a proposta de educao deste Movimento. E, por ter o
trabalho como princpio educativo, esta Escola traz em seu bojo a
possibilidade de unidade teoria e prtica na formao do Tcnico em
Agroecologia.
Para compreender a formao do Tcnico em Agroecologia na
Escola 25 de Maio e como se encontram articuladas a teoria e a prtica
nessa formao, esse captulo dividido em quatro partes. Na primeira
parte, farei um histrico de como se deu a conquista do Curso Tcnico
em Agroecologia na Escola 25 de Maio, e como d o vnculo desta
Escola/Cursos com MST e, ao mesmo tempo, com o Sistema Estadual
de Educao atravs da Secretaria Estadual de Educao de Santa
Catarina (SED-SC). A descrio da forma como organizado o Curso
Tcnico em Agroecologia a segunda parte. Na terceira parte, trarei os
dados empricos obtidos pela observao, leitura de documentos da
Escola e das entrevistas com os sujeitos da pesquisa. A anlise dos
dados, a partir do referencial terico da pesquisa e de categorias que
identifiquei no processo da anlise, constitui a quarta e ltima parte do
captulo. As categorias identificadas so trabalho, relao teoria e
prtica, qualificao dos professores, relao Tempo-Comunidade (TC)
e Tempo Escola (TE).

3. 1 - Histrico e luta pela Escola 25 de Maio e do Curso Tcnico em


Agroecologia.

Nesse item iremos apresentar o histrico e a caracterizao do


Curso Tcnico em Agroecologia da Escola de Educao Bsica 25 de
Maio. A Escola onde se realiza o referido curso est localizada no
92

Assentamento Vitria da Conquista, no municpio de Fraiburgo/SC.


Assim, a referida Escola que oferece o Curso Tcnico em Agroecologia,
fruto da luta pela terra, que vem acontecendo h trs dcadas, por
integrantes do Movimento Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) no
estado de Santa Catarina. De acordo com Mohr e Ribas (2012), a
Escola/Curso fruto da organizao e da luta pela terra, empreendida
por um grupo de famlias camponesas que hoje se encontram assentadas
neste municpio de Fraiburgo/SC. Estas famlias so oriundas de
uma expressiva ocupao de terras, que aconteceu no dia 25 de Maio de
1985, em Abelardo Luz, no estado de Santa Catarina. Os
assentamentos21 so criados em 1986 e, em 1987 so criadas duas
escolas nos assentamentos existentes na poca. S em 1988 criado o
Centro de Apoio e Desenvolvimento Comunitrio Rural (CADCR).
Este Centro visava, primordialmente, o desenvolvimento de aes de
escolaridade, profissionalizao, esporte, cultura, recreao e apoio
famlia e comunidade rural (MOHR; RIBAS, 2012, p. 1).22 Segundo
estes mesmos autores, este projeto deu origem construo da Escola
25 de Maio, que comea por atender os anos finais do Ensino
Fundamental, e visava educao em tempo integral. Alm do ncleo
comum, oferecia as disciplinas de Agricultura Geral, Zootecnia Geral,
Fruticultura, Associativismo e Sociologia Rural. O Ensino Mdio
integrado educao de formao Tcnica em Agroecologia foi criado
no ano de 2004.
Roesler Mohor e Mohr (2006) afirmam que o Setor de
Educao do MST de Santa Catarina, em particular, a luta para a criao
do curso de Ensino Mdio integrado ao Tcnico em Agroecologia, na
Escola 25 de Maio, fez parte da pauta de reinvindicaes apresentada
junto ao governo de estado/SC, quando da realizao da jornada de lutas
do MST, em abril de 1999, tendo continuidade na jornada de lutas de
abril de 2002.
Assim que as famlias chegam aos assentamentos comeam uma
luta pela educao escolar at que, no ano de 1987, estes assentamentos
conquistam duas escolas municipais dos anos iniciais do Ensino

21
Assentamento Unio da Vitria e Assentamento Vitria da Conquista.
22
Projeto de ampliao do espao fsico do projeto rural de Fraiburgo, em Santa
Catarina.
93

Fundamental, uma em cada Assentamento existente na poca. A luta por


escola no para por a, pois as famlias assentadas, bem como o MST,
acreditam que o acesso ao conhecimento histrico e socialmente
produzido pela humanidade uma ferramenta importante para a
emancipao da classe trabalhadora. Ainda de acordo com Mohr (2014)
e Mohr e Ribas (2012), no ano de 1988, os assentamentos acima citados
conquistam escolas a partir das suas lutas fortalecidas pelo Centro de
Apoio e Desenvolvimento Comunitrio Rural (CADCR). O objetivo
inicial do CADCR, primordialmente, era o de desenvolver aes de
escolaridade, profissionalizao, esporte, cultura, recreao e apoio
famlia e comunidade rural (MOHR; RIBAS, 2012, p. 1)23. Segundo
os mesmos autores este projeto deu origem construo da escola dos
anos finais do Ensino Fundamental, que visava educao em perodo
integral. Esta foi a primeira experincia de Ensino Profissional que
atendia os filhos dos assentados dos dois assentamentos acima citados.
No ano de 2002, diante da presso das famlias assentadas, o
Setor de Educao do MST mobilizou-se para a criao de uma Escola
Tcnica de Ensino Mdio, dirigindo-se ao governo do estado/SC, por
intermdio da Secretaria Estadual de Educao SED/SC. Como resposta
esta oferece a possibilidade de abertura de uma turma de Ensino Mdio,
por intermdio da extenso de uma escola urbana, a Escola de Educao
Bsica Gonalves Dias. No entanto, esta turma funcionaria noite, o
que era contrrio vontade das famlias assentadas. Conforme Mohr
(2014, p. 63):

Esta turma, com o passar do primeiro ano,


apresentou expressivo nmero de desistncias,
tendo em vista as dificuldades relacionadas
distncia entre as casas dos estudantes e a escola.
Desde o princpio das discusses, pleiteava-se a

23
Para melhor compreenso do que era o Centro de Apoio e Desenvolvimento
Comunitrio Rural consultar Mohr (2014) e Mohr e Ribas (2012).
94

criao de um curso em outros moldes e no a


mera adaptao, um apndice de uma escola
urbana, por mais que isto representasse um avano
em relao aos nveis de ensino existentes.

As famlias assentadas, o MST e a Escola continuaram a luta


para ter uma escola de Ensino Mdio e Tcnico que no s estivesse
localizada no Assentamento, mas que, de fato, fosse do Assentamento e
do MST. Nesse sentido:

Em 1999 se iniciam as negociaes com a SED,


visando uma ampliao dos nveis de ensino, em
vista da construo de uma escola agrcola de
nvel mdio. Analisando o Livro de Atas do
Conselho Comunitrio Escolar, podemos
encontrar informaes sobre o nmero de
audincias, num total de 19, realizadas entre os
anos de 1999 a 2005, seja na Coordenadoria
Regional de Caador, da qual a escola fazia parte,
seja na Gerncia Regional de Educao no
Municpio de Videira, que a partir de 2003
assumiu as escolas estaduais do municpio de
Fraiburgo. Alm destas, outras 8 reunies foram
realizadas na SED, em Florianpolis. (MOHR.
2014, p. 63).

Alm dessas lutas, segundo o mesmo pesquisador (MOHR,


2014), o Setor de Educao do MST, junto com esta Escola 25 de Maio
e os moradores dos assentamentos de Fraiburgo, realizaram outras
audincias com o governo do estado/SC e a Secretaria Estadual de
Educao de Santa Catarina-SED-SC, apresentando e justificando a
necessidade da formao tcnica para as famlias assentadas. At que
numa das audincias, no ano de 2003, a SED-SC sinalizou com o
compromisso de criar o Curso de Ensino Mdio integrado ao Tcnico
em Agroecologia. Aberta esta possibilidade, a Escola 25 de Maio
elaborou o projeto e o encaminhou para a SED-SC. Diante do
95

compromisso assumido pelo governo do estado/SC, por intermdio da


SED-SC, em criar o Curso, o MST, o Setor de Educao e a prpria
Escola comearam a discutir, nos assentamentos e acampamentos, a
formao da primeira turma.
Formada a turma para o curso Tcnico em Agroecologia, esta
comeou no incio de 2004 com a etapa Preparatria24, tendo vinte e
cinco estudantes matriculados. Mas, alm disso, havia muito mais
jovens interessados em estudar, mas as condies de alojamento e
alimentao impediram os demais de participarem. Porm, em maro
desse mesmo ano, a SED-SC informou que o curso no seria aprovado.
Diante desta resposta negativa, a coordenao da Escola, junto
com o Setor de Educao do MST de Santa Catarina, procurou o
Instituto Nacional de Colonizao e Reforma Agrria (INCRA) e a
Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) para elaborar um
projeto de formao tcnica em Agroecologia, contando com recursos
do Programa Nacional de Educao na Reforma Agrria (PRONERA),
j que a UFSC vinha executando projetos de alfabetizao de jovens e
adultos em reas de assentamentos, atravs deste mesmo Programa. O
projeto foi aprovado em agosto de 2004, mas os recursos s foram
liberados em janeiro de 2005. Para a aprovao do projeto de criao de
um curso, que oferecesse o Ensino Mdio integrado ao Tcnico em
Agroecologia, o PRONERA estabelecia algumas exigncias, entre as
quais, a de que a turma deveria ter cinquenta estudantes.
Diante disso, mesmo com curso j em andamento com vinte e
cinco estudantes, em maro de 2005 so incorporados mais vinte e cinco
estudantes para completar a turma. Para que no houvesse prejuzo aos

24
Em todos os cursos formais organizados por escolas vinculados ao MST que
se realizam em perodos de alternncia, ou seja, divididos em perodos em que
os educandos ficam na escola para estudar os contedos do currculo escolar e
perodos que ficam na comunidade desenvolvendo atividades junto com a
famlia ou organizao a qual participam, realizado uma etapa anterior ao
incio das etapas do curso para uniformizar os conhecimentos acerca da
organizao e o funcionamento da escola que chamado de etapa preparatria.
96

educandos que comearam os estudos no ano anterior, a turma foi


dividida em duas para frequentar as disciplinas do Ensino Mdio. J as
disciplinas do curso profissionalizante foram frequentadas em uma
nica turma.
O Ensino Mdio foi introduzido nessa Escola no ano de 2002, via
extenso da Escola de Educao Bsica Gonalves Dias, de
Fraiburgo/SC. O ensino integrado educao profissional com o curso
Tcnico em Agroecologia foi criado no ano de 2004. Do ano de 2004 a
2008, o Ensino Mdio continua vinculado rede estadual de ensino na
forma de extenso da Escola de Educao Bsica Gonalves Dias,
conforme afirmado acima. J o curso profissionalizante vinculado ao
PRONERA, sob a forma de um Projeto em parceria, envolvendo a
UFSC, o INCRA e o MST. Nesse perodo de 2004 a 2008, a Escola 25
de Maio firmou dois projetos com o PRONERA para formao de duas
turmas. O primeiro Projeto foi feito em 2004 e o segundo projeto
realizado em 2007, ambos foram certificados pelo Instituto Federal de
Araquari/SC. Alm dessas duas turmas, financiadas pelo PRONERA,
houve uma terceira turma que foi realizada em parceria com o Instituto
Federal de Rio do Sul/SC e certificada por este Instituto. Portanto, antes
da vinculao do curso tcnico Secretaria Estadual de Educao,
passaram trs turmas pela Escola 25 de Maio.
Durante este perodo, ou seja, do ano de 2004 a 2008,
continuaram as lutas e negociaes para que o governo do estado de
Santa Catarina, atravs da Secretaria de Educao, assumisse o curso
tcnico como um curso regular. Segundo Roesler Mohr (2006), mesmo
que o PRONERA estivesse garantindo a formao tcnica at ento, as
famlias assentadas no municpio de Fraiburgo, o MST e a prpria
Escola entendiam que era necessrio continuar a luta e as negociaes,
junto ao governo do estado/SC, para que assumisse o curso Tcnico em
Agroecologia como um curso regular da rede estadual de ensino, pois,
pelo PRONERA, no havia a certeza da continuidade pelo fato de ser
um Programa e no uma poltica de Estado, que, no caso de uma
mudana no governo federal, poderia ser modificada a sua formatao e
at durao.
Aps muita mobilizao e luta, com inmeras audincias,
finalmente em 2008 a Secretaria de Educao incorpora o curso tcnico
em Agroecologia ao ensino regular Nesse sentido, a conquista do curso
Tcnico em Agroecologia da Escola 25 de Maio se deu a partir de
97

muitas lutas empreendidas pelo MST, de forma geral e, em particular


pelos assentamentos de Fraiburgo. Assim, a partir de 2009 o curso
tcnico passa tambm a integrar a rede estadual de educao, sob a
forma de educao integrada Ensino Mdio e Formao Profissional, no
caso, o curso Tcnico em Agroecologia.
A Escola 25 de Maio uma escola que oferece os anos finais do
Ensino Fundamental e o Curso Tcnico em Agroecologia integrado ao
Ensino Mdio. uma escola organicamente ligada ao MST, mas, por
outro lado, est ligada ao Sistema Estadual de Educao do estado de
Santa Catarina pela SED-SC. A forma de organizao da escola se
fundamenta nos princpios de Educao do MST. Pelo fato de a Escola
25 de Maio ser fruto da luta do MST, esta Escola se fundamenta nos
princpios filosficos e nos princpios pedaggicos da educao do MST
(PPP 2013). As famlias, assentadas desde o incio de sua luta, pensaram
numa escola que fosse diferente. Uma escola que ensinasse aos
assentados e seus filhos no s os contedos escolares abstratos, mas
que ensinasse a partir da realidade dos assentamentos e da agricultura.
Nesse sentido, esta Escola foi pensada para ser um espao que pudesse
ensinar questes ligadas ao trabalho do campo e s tcnicas agrcolas.
Ou seja, a escola construda pelas famlias assentadas e pelo MST
deveria cumprir com a funo social de contribuir com os assentados no
desenvolvimento da produo agrcola dos sujeitos envolvidos nessa
construo.
Assim, a educao oferecida pela Escola 25 de Maio, desde o
incio, foi pensada, segundo Pereira25 (2014), tendo, como ponto de
partida, a prtica da agricultura, para ensinar e tambm deveria fazer na
prtica. Para essa mesma liderana, a Escola, que tem uma identidade
com o MST, teve e continua tendo uma importncia muito grande para o
Movimento Sem Terra. Para que a Escola 25 de Maio pudesse cumprir

25
Membro do Conselho Escolar e dirigente do MST da Regio onde se localiza
a Escola 25 de Maio, no final da dcada de 1980 e incio da dcada de 1990.
Entrevista concedida a Paulo Davi Johann em abril de 2014.
98

com o compromisso acima mencionado, ela se organiza com a


participao dos diversos segmentos que formam a comunidade escolar.
A Escola se organiza para poder garantir a participao de todos os
segmentos envolvidos da seguinte forma:

a) Coletivo de estudantes:
O coletivo de estudantes organizado em Ncleos de Base
(NB)26, espao que possibilita a sua participao na Escola. Cada
segmento da Escola, ou seja, os estudantes dos anos finais do ensino
fundamental, esto divididos em NB distintos dos estudantes do Curso
Tcnico em Agroecologia, integrado ao Ensino Mdio. Nesse sentido,
cada segmento escolar tem sua prpria coordenao de estudantes. Esta
coordenao formada pelos coordenadores e coordenadoras dos NB,
os quais so escolhidos no incio de cada ano letivo. A coordenao de
cada segmento escolar escolhe um coordenador e uma coordenadora,
que participaro do Conselho de Classe. Esta a forma de os estudantes
se auto-organizam para exercer sua participao na vida da escola.

b) Coletivo de educadores/professores:
Os professores esto organizados num coletivo em que todos
participam. Eles se renem a cada trinta dias nos quais discutem sobre
questes pedaggicas relacionadas ao ensino-aprendizagem. Alm desse
coletivo tem um grupo chamado Grupo Orgnico (GO), formado por
professores que tm vnculo orgnico com o MST. Na Escola 25 de
Maio nem todos os professores tem vnculo com o MST. O nmero de

26
O Ncleo de Base formado, geralmente, por cinco ou seis estudantes que se
renem semanalmente para discutir as questes pertinentes sua participao na
Escola e no trabalho associado sua formao.
99

professores que tem certo vnculo com o MST em torno de dez


professores.

c) Conselho Deliberativo Escolar:


O Conselho Deliberativo formado por uma representao da
Direo da Escola e dos professores, e uma representao da
comunidade assentada e do MST, alm de representantes dos estudantes
do curso Tcnico em Agroecologia. Sendo assim, fazem parte desse
Conselho todos os segmentos envolvidos na Escola 25 de Maio. A sua
funo discutir junto aos estudantes, professores e funcionrios da
Escola, com a participao da representao dos pais e do MST, as
questes relativas (in)disciplina destes segmentos e encaminhar as
penalidades no sentido da construo de mudanas de comportamentos.
Alm dessa funo, o Conselho Escolar tambm assume a tarefa de
propor melhorias, tanto na questo pedaggica, como no que diz
respeito estrutura fsica da Escola. Nesse sentido, quem discute os
projetos de ampliao da estrutura fsica este Conselho, assim como os
rumos da proposta pedaggica da Escola.

d) Associao de Pais e Professores (APP):


Essa associao formada por pais e professores que contribuem
voluntariamente com alguns trabalhos na Escola, alm de ser a
representao legal que fica responsvel por receber os recursos
pblicos para investir na Escola. Ela existe porque o estado/SC no
reconhece o Conselho Deliberativo como uma instituio legal para
receber os recursos financeiros que a Escola tem direito.

e) Participao do MST:
O MST participa da Escola 25 de Maio atravs da sua
representao no Conselho Deliberativo Escolar, ou ainda, atravs da
participao do Setor de Educao e do Setor de Produo, em
momentos especficos marcados pela Escola. O papel fundamental do
100

MST, atravs dos Setores de Produo e Educao, discutir os rumos


poltico-pedaggicos desta Escola, uma vez que ela prev, no seu PPP, a
articulao com a comunidade, que constituda pelas famlias
assentadas. No seu PPP (2013, p. 28) est registrado que: O trabalho e
a organizao dos alunos na Escola devero ter uma ampla ligao com
a vida da comunidade, e, no mesmo sentido, a comunidade dever
discutir os rumos da escola e se organizar junto a ela.
A Escola 25 de Maio considera, no plano da teoria, os princpios
organizativos filosficos e pedaggicos do MST. Princpios estes em
que o trabalho assume papel central na prtica educativa. Ou seja, o
trabalho visto como princpio educativo ao lado da organizao
coletiva. Outra questo que mostra o vnculo dessa escola com o
Movimento que o Assentamento ocupou a Escola/Curso. O
Assentamento, atravs do Conselho Deliberativo, no incio participava
ativamente das atividades da Escola, com o passar do tempo, segundo
um membro do conselho escolar hoje no participa tanto assim, pois
segundo ele a participao se d mais nas reunies, mas na hora de
colocar a mo na massa para ajudar a construir a educao pensada pelo
MST e presente nos princpios que a fundamentam, por falta de
interesse, ou por falta de formao no participam27. nesse sentido
que, no incio, ainda quando na luta pela Escola/Curso e logo aps a
conquista, a participao efetiva era bem maior do que atualmente e,
com isso, permitiu que a comunidade ocupasse a Escola/Curso. Com o
passar do tempo percebe-se que a ocupao da Escola pela comunidade
dos assentamentos pouco a pouco foi se enfraquecendo e isso tambm
contribuiu, de certa forma, no enfraquecimento do vnculo orgnico da
Escola/Curso com o MST.
A organizao do ano letivo para o Ensino Fundamental acontece
conforme determinao da SED/SC. Ou seja, o calendrio escolar
organizado em 200 dias letivos, separados em quatro bimestres, com
avaliao dos alunos por bimestre. A Escola optou por fazer duas
formas de avalio. Uma das formas de avaliao a quantitativa,
expressa em notas, que a Escola precisa seguir por estar vinculada ao
sistema estadual de educao, pois essa forma adotada pela SED-SC.
Mas, por outro, a Escola usa tambm a avaliao qualitativa; em cada

27
Entrevista concedida a Paulo Davi Johann abril de 2014.
101

bimestre elaborado um parecer descritivo em que so apontados os


avanos e os limites de cada estudante no aprendizado, seja dos
contedos escolares, ou dos outros aspectos trabalhados pela Escola. O
Parecer elaborado pela coordenao da Escola a partir da avaliao
vinda da organizao dos alunos e dos professores. Nesse Parecer
constam no s os aprendizados e os limites do aluno, mas tambm
questes sobre a participao do aluno na organizao do Ncleo de
Base (NB), sobre o comportamento e participao nas atividades
propostas pela Escola como: no trabalho, nos estudos, ou seja, sua
participao nos diversos espaos educativos.
Se o Ensino Fundamental orienta-se pelo calendrio normal das
escolas vinculadas SED-SC, o Curso Tcnico em Agroecologia adota
os Ciclos de Alternncia.28 Nessa forma de funcionamento, o calendrio
escolar organizado em etapas, com estudo concentrado, ou seja, aulas
pela manh tarde e noite. Sendo assim, o ano letivo organizado em 4
etapas de, aproximadamente, cinquenta dias cada etapa. Isto significa
que cada etapa equivale a um bimestre. Como acima citado, a avaliao,
por exigncia do SED-SC, precisa ser feita de forma quantitativa. Para
garantir os princpios pedaggicos da Educao do MST, feita uma
avaliao qualitativa atravs da elaborao de parecer descritivo como
acima mencionado. A Escola incorporou no seu Mtodo Pedaggico o
trabalho como princpio educativo. Nesse sentido, organizou o trabalho

28
D-se a denominao de Ciclos de Alternncia a organizao do calendrio
escola em tempos alternados Tempo Escola e Tempo comunidade. So dois
tempos educativos que se do em momentos e espaos distintos que se
relacionam: o Tempo Escola (TE,) realizado presencialmente na escola, onde os
educandos tm aulas tericas e prticas, participam de inmeros aprendizados,
se auto-organizam, avaliam e planejam as atividades. Alm deste, existe o
Tempo Comunidade (TC), onde os educandos realizam atividades de pesquisa
de sua realidade, de registro desta experincia, de prticas que permitam a troca
de conhecimentos, acompanhados por pessoas de sua localidade (acampamento,
assentamento ou comunidade). (CALDART at. alii, 2013). Sobre o tema, ver
tambm: Ribeiro (2008).
102

em unidades didticas29. Essas unidades didticas foram introduzidas no


ano de 2005. At o ano de 2012, eram 7 as unidades didticas, porm, a
partir de 2013, reduziram-se a 3. Esta reduo, segundo diretor da
Escola30, se deu em virtude da diminuio do nmero de estudantes. As
unidades didticas que ainda esto em funcionamento so: Pastoreio
Racional Voisin (PRV), Horta e Sistema de Criao de Sunos ao Ar
Livre-Siscal.
A Escola conta com 28 profissionais contratados, sendo um
Diretor indicado pelo Conselho Deliberativo, normalmente aceito pela
SED-SC, dentre os professores efetivos da Escola, porque, segundo a
normativa da SED-SC, deve ser um professor do quadro profissional
efetivo da Escola. Conta, ainda, com uma secretria, uma bibliotecria,
uma coordenadora pedaggica e 24 professores, sendo 7 professores
para a rea tcnica do curso Tcnico em Agroecologia e 17 para as
outras disciplinas do Ensino Fundamental e Ensino Mdio. A Escola
tem 78 alunos matriculados no Ensino Fundamental e 40 matriculados
no Curso Tcnico em Agroecologia.
Em relao estrutura fsica conquistada pelos assentados e o
MST, esta inclui 8 salas de aula, um laboratrio de informtica, um
laboratrio de anlises qumicas e biolgicas de solo, um anfiteatro,
salas de jogos, sala dos professores, sala da secretria, sala da direo,
refeitrio, alojamento masculino para 40 lugares, alojamento feminino
para 40 lugares, lavanderia, um galpo, uma casa para moradia de
professores e uma pocilga, um trator com alguns implementos, um
campo de futebol.
A Escola possui uma rea de trinta e dois hectares de terra, na
qual ela produz leite, tem uma horta, desenvolve a criao de sunos e de
algumas ovelhas. A produo do leite realizada na base de pasto
utilizando a tecnologia do Pastoreio Racional Voisin- PRV. A rea
destinada ao PRV de 8 hectares. Destes 8 hectares, 4 hectares estavam
com o PRV em funcionamento at o ms de agosto de 2014. Nesse ms

29
So chamadas unidades didticas as unidades de produo onde os estudantes
trabalham e realizam algumas experincias prticas relacionadas a algumas
disciplinas. Relacionadas Matemtica e s Cincias da Natureza.
30
Informao obtida com conversa informal durante as minhas observaes
nessa escola.
103

o PRV foi desativado por estar em condies precrias e precisar de uma


reforma. No perodo em que o PRV ficar desativado, as 4 vacas e as 2
novilhas que a Escola tem foram entregues para 2 famlias de assentados
para cuidarem at que volte a funcionar o PRV. Junto com a reforma do
PRV existente, tambm se projetou construir mais 4 hectares em PRV.
A Escola elaborou um planejamento para que, a partir do incio
de 2015, o PRV de 8 hectares estivesse em funcionamento. A rea
destinada horta de um hectare, utilizando o sistema de horta
mandala31. Os sunos so criados no sistema de criao ao ar livre-
SISCAL. A rea destinada produo de sunos de 3 hectares. A
Escola tem um projeto para investir no pomar de frutas que tem em
torno de 2 hectares.
Segundo o professor orientador de convivncia32, a organizao e
planejamento dos 8 hectares de PRV, que esto em construo, foram
feitos pelos tcnicos da Assistncia Tcnica e Extenso Rural (ATER),
que fornecem assistncia tcnica aos assentamentos, tendo a
participao dos alunos do Curso Tcnico em Agroecologia33.

3.2 Caracterizao e a organizao do Curso Tcnico em


Agroecologia da Escola 25 de Maio. 34

31
A horta mandala, que tem um formato circular, um modo de dispor as
espcies vegetais, mais de acordo com o ecossistema. Com a crescente
preocupao envolvendo a natureza, esse conceito adquire flego novo e se
espalha entre os agrnomos. A horta mandala economiza gua, trabalha com a
diversidade de plantas, aproveita melhor o espao, usa apenas fertilizantes
orgnicos e poupa o solo. A consulta foi feita no site abaixo, em 31 de maro de
2015. planetasustentavel.abril.com.br/noticia/atitude/conteudo_249245.shtml.
32
chamado professor de convivncia este que acompanha os alunos durante o
TE nos diversos espaos educativos como: Tempo Trabalho, Tempo NB, etc.
33
Conforme entrevista cedida a Paulo Davi Johann em abril de 2014.
34
Na caracterizao e organizao do Curso Tcnico em Agroecologia alguns
elementos so comuns ao Curso Tcnico em Agroecologia e a Escola estes
sero escritos como Escola/Curso.
104

Neste item vamos apresentar o processo de organizao do curso


Tcnico em Agroecologia, oferecido pela Escola 25 de Maio, aos
estudantes vinculados aos assentamentos do MST, existentes no
municpio de Fraiburgo, em Santa Catarina. O objetivo central desse
curso segundo o PPP (2014) formar tcnicos em Agroecologia com
capacidade tcnica e conhecimento poltico para contribuir com os
camponeses na mudana da matriz tecnolgica do agronegcio, para a
matriz tecnolgica da Agroecologia. A mudana de matriz tecnolgica
significa, como j afirmamos anteriormente, produzir alimentos
saudveis.
Para alcanar seu objetivo central que a formao tcnica e
poltica dos seus estudantes, a Escola, em seu PPP (2013), traz a forma
que orienta a organizao das atividades pedaggicas. No decorrer desse
item pode-se perceber que toda organizao do Curso Tcnico em
Agroecologia est fundamentada nos princpios organizativos da
educao do MST, ou seja, na Pedagogia do Movimento Sem Terra35.
Esta forma de organizao escolar que o PPP (2014) sinaliza para dar
conta de formar o Tcnico em Agroecologia que possa contribuir
poltica e tecnicamente na produo de alimentos saudveis. Segundo
membro do conselho da Escola/Curso36 Este o desafio posto para o
Curso pelo MST, ao lutar por pelo Curso Tcnico em Agroecologia.
Seguimos agora com a descrio de como o Curso Tcnico em
Agroecologia se caracteriza e como ele est organizado, qual sua
estrutura fsica, como a formatao do quadro de profissionais que
trabalham nesse Curso, assim como a organizao da grade curricular e
quando acontecem as aulas da rea tcnica do referido Curso.
O Curso Tcnico em Agroecologia da Escola 25 de Maio, pelo
seu formato, pode ser equiparado a uma Escola Fazenda37. Esta Escola

35
A pedagogia do Movimento Sem Terra se fundamenta nas matrizes
pedaggicas do trabalho, da luta, da organizao coletiva, da cultura e da
histria. Ver CALDART, Roseli Salete. Pedagogia do Movimento Sem Terra.
36
Entrevista concedida a Paulo Davi Johann abril de Terra.
36
Entrevista concedida a Paulo Davi Johann abril 2014.
37
O Sistema EscolaFazenda foi introduzido nas Escolas Agrotcnicas Federais
do pas dentro do princpio de aprender a fazer e fazer para aprender. Sendo a
105

para hospedagem dos estudantes do Curso Tcnico em Agroecologia no


Tempo Escola (TE), como acima citado, conta com 2 dormitrios, um
masculino e outro feminino No perodo em que os estudantes
permanecem na escola, alm de participar das aulas dos componentes
curriculares, como j foi dito anteriormente, eles tambm desenvolvem
outras atividades, tais como: limpar a sala de aula e os alojamentos,
levar o lixo para o local destinado, lavar a loua, preparar o caf e as
refeies em dias que no tm aula, organizar e fazer a mstica, limpar o
alojamento, alm dos trabalhos da produo de alimentos saudveis, do
cuidado dos animais como: sunos, gado leiteiro e ovelhas. A estes se
soma o trabalho da horta, do jardim, do PRV e de algumas oficinas
relacionadas produo animal e vegetal. Dentre as oficinas38 podemos

nfase desse sistema, por suas peculiaridades, a produo de alimentos visando


o autoabastecimento da escola, o aluno dedica mais tempo no trabalho de
campo do que propriamente ao estudo. Nas escolas que tm vnculo com o
MST, como o caso da Escola 25 de Maio, h uma coordenao que organiza a
distribuio do trabalho articulada ao estudo.
se caracteriza por ter o regime de internato para todos os alunos. O internato
alm de ser necessrio para o A pedagogia do Movimento Sem Terra se
fundamenta nas matrizes pedaggicas do trabalho, da luta, da organizao
coletiva, da cultura e da histria. Ver CALDART, Roseli Salete. Pedagogia do
Movimento Sem Terra.
37
Entrevista concedida prprio funcionamento do sistema escola-fazenda, que
apresenta inmeras atividades fora do horrio convencional de aulas, faz com
que o aluno viva a escola. Tal fato colabora para que o aluno assimile um
sentido de coletividade que, dificilmente, conseguiria ter numa escola urbana.
(SOBRAL. 2005, p. 122-123).
38
Oficinas so aulas prticas onde os alunos aprendem fazer fazendo. Elas
funcionam da seguinte forma: um profissional que sabe fazer alguma coisa,
primeiro mostra para os educandos como se faz e depois pede para os alunos
fazerem. Nessas oficinas no h presena de muita teoria, so prticas
realizadas para aprender a fazer algo. Exemplo da oficina de fazer
biofertilizantes: o profissional que sabe como se faz e quais os ingredientes que
necessita para fazer o biofertilizantes pega os ingredientes rene-os no local
106

citar a produo de biofertilizantes, caldas, como a calda bordalesa,


calda sulfoclcica, castrao de animais, mochamento de novilhas entre
outras.
Para atender a demanda de trabalho nas atividades de produo
de horta, suno, gado leiteiro, agrofloresta, ovinos, o Curso organiza as
turmas para que sempre uma turma esteja no Tempo Escola (TE),
conforme registram os estudantes entrevistados.

Aulas de campo todas as quartas os alunos so


divididos e cada NB faz uma prtica, um vai roar
os piquetes, outro vai capinar, outros vo arrumar
a horta, outros vo arrumar as cercas. Antes de ir
fazer as prticas discutido citado o nome das
pessoas do que vai fazer. Sobre o trabalho
realizado no volta para sala de aula fica por isso
(Estudante 3 ano)39.

Tem s as prticas do Tempo Trabalho que so


duas vezes por semana. Eu que sou do bovino ns
tem que arrumar as cercas ir atrs das vacas
arrumar o piquete para as vacas, difcil de entrar
para sala de aula (Estudante 2 ano)40.

S o trabalho feito duas vezes por semana e no


relacionado a nenhuma disciplina especfica que
o trabalho de tirar leite, roar os piquetes, arrumar
41
a cerca, plantar a horta... (Estudante 2 ano)

onde se realizar a oficina. Os estudantes se renem ao redor dos ingredientes e


o profissional fica junto aos ingredientes e faz uma conversa com os alunos
apresentando os ingredientes que utilizar na fabricao dos biofertilizantes.
Aps isso o profissional fala para os alunos a sequncia e a forma de utilizao
de cada ingrediente e os estudantes colocam em prtica a receita.
39
Entrevista concedida a Paulo Davi Johann em Abril de 2014.
40
Entrevista concedida a Paulo Davi Johann em Abril de 2014.
41
Entrevista concedida a Paulo Davi Johann em Abril de 2014.
107

No recesso escolar de final de ano quem assume os trabalhos de


manuteno da Escola, no que se refere ao cuidado dos animais, so
pessoas do Assentamento ligadas Escola. Segundo o PPP (2013) da
Escola, o curso Tcnico em Agroecologia se orienta pelo Ciclo de
Alternncia42. Essa forma de organizar as atividades do ano letivo se
define por dois momentos, ou tempos distintos, mas que se relacionam e
interagem entre eles. Um momento/tempo em que os educandos
permanecem por um perodo na escola, para estudo dos componentes
curriculares previstos no Programa do Curso, que o perodo conhecido
por Tempo Escola (TE). Mas tambm existe um outro tempo/perodo
em que educandos permanecem na sua comunidade, ou na propriedade
dos pais, para desenvolver atividades designadas pelo Curso e contribuir
no processo de produo e de organizao desta produo, junto com a
famlia, a comunidade ou a organizao qual pertence. Este chamado
de Tempo Comunidade (TC). As atividades do TC, segundo o PPP
(2014), seriam acompanhadas pela Escola. Essa integrao visaria
proporcionar ao educando a possibilidade de desenvolver a prtica sobre
a teoria discutida no TE e na volta ao TE seriam novamente discutidos
na realizao de seminrio sobre as atividades realizadas.
Mas, segundo professores e o Conselho Deliberativo Escolar, o
acompanhamento ao TC fica impossibilitado por falta de profissionais e
de recursos financeiros para deslocar e manter estes profissionais nas
comunidades onde residem os alunos, quando estes realizam o TC. Por
isso, este acompanhamento ficaria sob a responsabilidade das lideranas
locais do MST e/ou de organizaes sociais das comunidades em que os
estudantes residem, mas isso nem sempre acontece. E, do mesmo modo,
tambm o seminrio acima mencionado no acontece e, quando
acontece, sem qualidade, segundo informao do membro do
Conselho Deliberativo Escolar.43 De igual modo, os estudantes

42
Sobre ciclos de Alternncia ver RIBEIRO (2008).
43
Entrevista concedida a Paulo Davi Johann em Abril de 2014.
108

entendem ou vivem este Tempo Comunidade como um perodo de


Frias.
O Curso Tcnico em Agroecologia Integrado ao Ensino Mdio,
de agora em diante denominado Curso, se organiza em torno do
currculo comum do Ensino Mdio, alm das disciplinas do Ensino
Tcnico em Agroecologia. Os professores so da rede estadual do
ensino e, alm de trabalharem nessa Escola, a maioria deles leciona
tambm em outras instituies escolares. Alm dos professores que
trabalham as disciplinas do currculo comum do Ensino Mdio, o Curso
da Escola 25 de Maio conta com 7 professores que esto ligados
formao tcnica. So professores contratados pela SED/SC, pela forma
de admisso por contrato temporrio- ACT. Isto quer dizer que todo ano
lanado um edital para contratao de professores. Nesse Edital,
segundo membro do Conselho Deliberativo Escolar e da Direo da
Escola,44 nada diz a respeito da formao que o professor precisaria ter
para trabalhar as disciplinas nas reas tcnicas. O que conta o currculo
do concorrente e, normalmente, o tempo de profisso.
Por ser dessa forma, de modo geral, todo ano uma parte dos
professores no permanece, sendo substituda por outros professores.
Segundo informaes obtidas junto ao Diretor da Escola e do Conselho
Deliberativo, parte dos professores que trabalham as disciplinas da rea
tcnica no tem formao qualificada, ou, falta formao para
trabalharem as disciplinas para as quais foram contratados.45 Isto
possvel perceber quando conferimos a formao dos professores
contratados para atuarem na rea tcnica. Os professores contratados
para trabalhar as disciplinas do ensino tcnico tm a seguinte formao:
tecnlogo em Agroecologia, bacharel em Gesto Ambiental, licenciado
em Pedagogia, licenciado em Histria, bacharel em Administrao,
licenciado em Cincias Biolgicas e licenciado em Matemtica.
O Curso destina um tempo semanal de duas horas para atividades
de auto-organizao dos estudantes. Todas as segundas feiras, das oito
horas s dez horas da manh, o tempo destinado aos estudantes para

44
Informaes recebidas na entrevista concedida a Paulo Davi Johann em abril
de 2014.
45
Essas informaes foram obtidas pela entrevista concedida a Paulo Davi
Johann em abril de 2014.
109

exercer seu direito organizao. Este tempo dividido em dois


momentos. H o momento das reunies dos NBs e outro momento que
o do encontro de todos os NBs para a socializao das discusses. No
tempo dos NBs, so discutidos os problemas da convivncia do
cotidiano na Escola, mas tambm o momento de avaliao, tanto dos
aspectos pedaggicos, como, por exemplo, a avaliao dos professores,
como dos trabalhos que garantem o funcionamento da Escola, como a
avaliao do trabalho realizado durante a semana. As avaliaes so
tanto do aspecto coletivo quanto do aspecto individual, ou seja, de cada
um dos estudantes, assim como o momento em que se faz o
planejamento dos trabalhos a serem desenvolvidos durante a semana. A
partir das observaes pode-se perceber outro aspecto que importante
salientar que nas reunies dos NBs acontecem momentos em que so
feitas algumas reflexes sobre o trabalho, como, por exemplo, discute-se
sobre a importncia do trabalho na Escola, apontando que, se algum
no fizer sua parte, acabar prejudicando todo coletivo.
Nesse mesmo momento, os professores renem o grupo orgnico
(GO) para discutir questes relacionadas ao trabalho de campo e
questes pedaggicas que incidem sobre o trabalho realizado pelos
alunos, assim como levantar elementos que possam contribuir com a
reflexo sobre o trabalho realizado pelos alunos.
Aps as reunies dos NBs e do Grupo Orgnico (GO) dos
professores, tambm se renem todos os estudantes com a participao
de alguns representantes do GO, para o momento da socializao. Nesse
tempo so apresentadas as snteses das discusses e o planejamento da
semana. Aps a apresentao, abre-se espao para esclarecimentos e
para o debate sobre algumas questes que se apresentam mais
polmicas. Aps este momento encaminham-se as propostas para serem
executadas.
O Curso organiza-se em torno do currculo comum do Ensino
Mdio, com uma carga horria de 2.400 horas, e do currculo das
disciplinas da rea tcnica, num total de 864 horas sem considerar o
estgio curricular obrigatrio que de 600 horas. O estgio curricular
est dividido em 120 horas, no primeiro ano, 120 horas no segundo ano
e 360 horas no terceiro ano, conforme o quadro abaixo. O estgio no
110

primeiro e segundo ano realizado no final de cada ano. J o estgio do


terceiro ano realizado no ltimo TC. Aps a realizao do estgio o
aluno precisa fazer o relatrio de estgio que ser apresentado na ltima
etapa do TE.

1 srie 2 srie 3 srie Carga


reas Disciplinas aulas aulas aulas horria
semanais semanais semanais total
Lngua 3 3 3 288
Portuguesa
Matemtica 3 4 2 288
Arte 2 2 1 160
Lngua 2 2 2 192
Estrangeira
Moderna
Espanhol
Educao Fsica 3 2 1 192
Qumica 3 2 1 192
Historia 2 2 2 192
Fsica 2 3 1 192
Biologia 2 3 1 192
Geografia 2 2 2 192
Filosofia 2 2 1 160
Sociologia 2 2 1 160

Disciplinas 1 Ano 2Ano 3 Ano Carga


Horria
Total
Tcnicas 3 - - 96
Agroecolgicas
111

Solos 2 - - 64
Solos 2 - - 64
Agroecologia - 2 - 64
e Agrofloresta
Fruticultura - 2 - 64
Plantas - 2 2 128
Recursos Medicinais
Naturais e Homeopatia
Fundamento e 2 - - 64
Manejo de
Pastagens
Agroindstria - 2 - 64
Zootecnia e 2 2 - 128
criaes
alternativas
Topografia 2 - - 64
Administrao - - 2 64
na agroecologia
Culturas Anuais - - 2 64
e Olericultura
Subtotal 11 10 6 864
Total Sem - - - 3264
Estagio
Estgio - - - -
Curricular
Obrigatrio
Total Estgio 120 120 360 600
112

horas
Total Geral 42 42 34 3864
Grade Curricular Curso Tcnico em Agroecologia Integrado ao Ensino Mdio.
Fonte: Projeto Poltico Pedaggico (PPP) da Escola 25 de Maio.

Das 864 horas das disciplinas da rea tcnica podemos perceber


que 352 horas so destinadas ao primeiro ano, 320 horas so do segundo
ano e 192 horas so do terceiro ano. Se olharmos, segundo informaes
recebidas de diversos sujeitos da pesquisa, professores, Direo da
Escola, Coordenador do Curso, Orientador de convivncia todos falaram
que das aulas tcnicas, principalmente no segundo e terceiro ano, as
aulas tcnicas acontecem no perodo da noite. Segundo observao das
10 disciplinas da rea tcnica, 7 acontecem noite e trs durante o dia.
Ainda em relao organizao da grade do currculo tcnico, a
maioria das aulas tcnicas acontece no primeiro ano, ou seja, das 10
disciplinas cinco acontecem no primeiro ano que so: Tcnicas
Agroecolgicas, com 96 horas; Solos, com 64 horas; Fundamento e
Manejo de Pastagens, com 64 horas; Zootecnia e criaes alternativas,
com 64 horas; Topografia, com 64 horas. No segundo ano as disciplinas
tcnicas so assim distribudas: Agroecologia e Agrofloresta, com 64
horas; Fruticultura, com 64 horas; Plantas Medicinais e Homeopatia,
com 64 horas. Para o terceiro ano que tem o menor nmero de
disciplinas e a menor carga horria que se encontra distribuda dessa
forma: Plantas Medicinais e Homeopatia, com 64 horas; Administrao
na Agroecologia, com 64 horas e Culturas Anuais e Olericultura, com
64 horas. Cada hora aula equivale aos 48 minutos quando realizada de
dia e trinta e cinco minutos quando realizadas noite.
Apresentei aqui a grade curricular, que faz parte da organizao
do Curso que servir de elemento para discutir a formao tcnica em
Agroecologia neste Curso que o foco da pesquisa. Voltarei sobre a
organizao curricular quando analisar como se d a formao do
Tcnico em Agroecologia proporcionada pela Escola 25 de Maio.
O Curso oferecido nessa Escola toma, como referencial
pedaggico, a Pedagogia do Movimento, que engendra em seu interior o
trabalho como princpio educativo, assim como a organizao coletiva.
Estas so matrizes formativas, que, na histria da humanidade,
formaram o ser humano. Nesse sentido segundo Freitas (2015) os
113

pedagogos russos: Pistrak, Shulgin e Makarenko, a partir das leituras de


Marx e Engels, introduzem na reorganizao da escola, na Unio das
Repblicas Socialistas Soviticas (URSS), para formar um novo ser
humano para a nova realidade que estava em processo de construo
com a revoluo socialista. Como o objetivo do MST transformar a
sociedade capitalista e construir uma sociedade de seres humanos
emancipados, para esse Movimento a educao escolar poder ser
instrumento que contribua para a emancipao destes seres humanos,
atravs da superao da sociedade de classes. Para isso, buscam-se,
nesses autores, elementos que possam contribuir na formao do
educando, na perspectiva da formao omnilateral que tambm o
objetivo do MST. nessa compreenso que a matriz pedaggica da
pedagogia socialista, com base nos autores acima citados, fornece
elementos fundamentais para implementar a educao escolar que o
MST pretende desenvolver. O diferencial desta pedagogia ter o
trabalho como princpio educativo, porque o trabalho que pode
fornecer os elementos que ligam a escola vida (Shulgin, 2013).
O Curso, cujo objetivo segundo o PPP (2013), formar no s o
Tcnico em Agroecologia, mas tambm o ser humano em todas as suas
dimenses, em que o trabalho seja atividade criadora e no alienante,
busca orientar-se pela matriz pedaggica do trabalho como elemento
central nessa formao. Para Shulgin (2013) Por matriz pedaggica do
trabalho entende-se que a formao deve partir do trabalho, mas no de
qualquer trabalho. O trabalho como princpio educativo o trabalho
social. aquele ligado produo real, que socialmente til, ou
trabalho concreto como produtor de valor de uso.

O trabalho na escola, enquanto base da educao,


deve estar ligado ao trabalho social, produo
real, a uma atividade concreta socialmente til,
sem o que perderia seu valor essencial, seu
aspecto social, reduzindo-se, de um lado,
aquisio de algumas normas tcnicas, e, de
outros procedimentos metodolgicos capazes de
114

ilustrar este ou aquele detalhe de um curso


sistemtico. (PISTRAK, 2000, p. 38).

A partir do trabalho socialmente til, como elemento formador do


ser humano, possvel ao educando compreender as relaes sociais que
se estabelecem no ato da produo. Estas relaes devem fazer parte das
discusses tericas que se concretizam em sala de aula. Portanto, o
trabalho na escola integrado ao ensino, como elemento central na
formao do ser humano, possibilita a formao de sujeitos no s
crticos, autnomos, mas, acima de tudo, seres humanos que tenham
capacidade tcnica e poltica de intervir sobre a realidade concreta para
transform-la. E no caso da Escola 25 de Maio, que oferece a formao
de Tcnicos em Agroecologia, formar seres humanos, de fato, mais
humanizados por compreender a realidade do campo, de como a
sociedade de classes, sob a diviso do trabalho, roub do campons, alm
da sua terra, a capacidade criadora e o aliena ao agronegcio e, dessa
forma, o desumaniza. Assim, a formao, a partir da unio do trabalho
com o ensino, capaz de proporcionar a formao em todas as
dimenses do ser humano, possibilitando que este possa contribuir junto
aos camponeses na construo de processos de produo agroecolgica,
que venham a se contrapor ao atual paradigma de produo do capital no
campo.
Esta pedagogia est presente desde o comeo do funcionamento
da Escola (MOHR; RIBAS, 2012 p. 2). Para isso, o Curso Tcnico em
Agroecologia, foco desta pesquisa, prev no seu PPP a articulao com
a comunidade como segue: O trabalho e a organizao dos alunos na
Escola devero ter uma ampla ligao com a vida da comunidade, no
mesmo sentido a comunidade dever discutir os rumos da escola e se
organizar junto a ela (PPP, 2013, p. 28). O curso tcnico se organiza
em tempos educativos, a saber:
a) Tempo Aula: destinado ao estudo dos componentes
curriculares;
b) Tempo Trabalho Educativo: destinado ao trabalho na Escola,
como limpar a sala, lavar a loua, limpar refeitrio e alojamento,
recolher o lixo, assim como o trabalho na produo. Estas
atividades tm por finalidade garantir que os educandos
valorizem o trabalho prtico sem distino de sexo, deixando
115

claros a importncia da diviso de tarefas e o trabalho coletivo


(PPP, 2013, p.14).
c) Tempo Oficina: destinado a fazer oficinas para aprender
alguns ofcios importantes na vida material e cultural.
d) Tempo Leitura: destinado semanalmente para leitura
individual ou coletiva sob a orientao do educador responsvel
pela atividade.
e) Tempo Atividades Culturais: destinado apresentao das
msticas ou de outras atividades culturais como: dana e capoeira,
etc.
f) Tempo Seminrio: tempo destinado para preparao e
apresentao de debates, seminrios, ou de outras atividades de
interesse da coletividade.
g) Tempo Ncleo de Base: destinado para auto-organizao dos
educandos. Nesse Tempo NB os educandos podem fazer
avaliaes sobre os encaminhamentos da Escola, como a
participao individual e coletiva de cada educando nas tarefas,
no trabalho, e ainda sobre os demais assuntos do cotidiano da
Escola.
h) Tempo Comunidade: o Tempo de uma etapa para outra em
que os educandos estaro diretamente envolvidos nas atividades
produtivas e/ou organizativas na sua famlia, na comunidade ou
na organizao a qual pertencem. Sua vivncia social deve ser
vista como um processo contnuo de formao do ser humano
(PPP, 2013 p. 14).
i) Tempo Prticas Agroecolgicas: destinado s atividades de
prticas de campo em experimentos, tendo em vista a pesquisa e a
produo de alimentos para o sustento da Escola.

Sobre a organizao do trabalho: no Curso pesquisado o


trabalho se organiza atravs das prticas de campo a serem realizadas
pelos estudantes nas unidades didticas. Eram sete as unidades didticas
116

at o ano de 2012, a saber: horticultura, bovinocultura, jardinagem,


culturas46, agroflorestal, Siscal47 e ovo mvel48. Dessas 7 unidades,
atualmente, so 3 as que esto em funcionamento devido diminuio
do nmero de estudantes, como anteriormente afirmado, segundo as
informaes prestadas pelo Diretor e pelo Professor de convivncia, da
Escola.
As unidades didticas foram concebidas pela Escola/Curso como
espaos educativos onde estaria a possibilidade de proporcionar aos
educandos a relao da teoria com a prtica. Ou seja, este espao estaria
aberto para relacionar os contedos estudados em sala de aula, visando
coloc-los em prtica e, desta forma, contribuir para o aprendizado dos
educandos, principalmente quanto ao contedo tcnico. preciso
reconhecer a importncia deste espao educativo, oportunizado pela
Escola, no que poder contribuir para viabilizar a unidade entre trabalho
e ensino, articular a teoria com a prtica, conforme est proposto no PPP
(2013), assim como nos princpios pedaggicos das escolas do MST.
Segundo informaes da Direo da Escola, para que todos os
alunos pudessem se apropriar das tcnicas de produo agroecolgicas,
a partir da relao do trabalho prtico com a teoria estudada em sala de
aula, seria necessrio que cada um dos alunos passasse por todas as
unidades didticas durante o curso. Nesse sentido, a concepo da
Escola/Curso a de fazer o rodzio com os estudantes pelas unidades
didticas.
A Escola se organiza para trabalhar o processo pedaggico de
acordo com as estratgias de formao dos educandos que concebida
pelo MST. Esta organizao da Escola entendida pelos estudantes,
pais, professores e Conselho Deliberativo Escolar como um espao
importante na formao agroecolgica para filhos e filhas de
camponeses assentados da Reforma Agrria ou outros das comunidades

46
Culturas o nome dado a tudo o que se refere produo de cereais.
47
o nome dado produo de sunos ao ar livre, com uso de cabanas para a
matriz abrigar os leites quando nascem e durante o processo de aleitamento
para se proteger do frio e da chuva.
48
Ovo mvel o nome dado produo de galinhas poedeiras (produo de
ovos) em sistema de piquetes, a partir de um galinheiro mvel que pode ser
transportado ao lugar onde tenha pastagem.
117

tradicionais. Para ns um orgulho de ter uma escola dessas. Porque


foi uma conquista nossa e como estava dizendo tem uma estrutura ali
que muitas outras escolas no tm e ns temos. (Liderana MST)49.

Sobre a auto-organizao dos estudantes: A Escola 25 de Maio


tem por objetivo a formao humana no sentido de todas as suas
dimenses, ou seja, a formao integral do ser humano. (PPP, 2013, p,
10). A participao dos estudantes na vida desta Escola uma prtica
que foi buscada desde a sua criao. Para que a participao seja mais
efetiva os estudantes se organizam em coletivos. Ou seja, se auto-
organizam. A forma pela qual os estudantes se organizam so os
Ncleos de Base (NBs), que se constituem como alicerces da
organizao. A funo dos NBs discutir a convivncia entre os
educandos, avaliar e propor sobre as atividades prticas e tericas da
Escola, ou seja, um espao em que os estudantes podem contribuir
com a melhoria da escola.

Sobre a formao do coletivo de professores: Segundo o PPP


da Escola 25 de Maio, que oferece o Curso Tcnico em Agroecologia,
os professore devero se organizar num coletivo como forma de
possibilitar a formao e a autoformao continuada destes professores,
nas distintas reas de sua atuao. Os coletivos pedaggicos seriam
formados para funcionar como espaos de autoformao permanente,
atravs da reflexo sobre a prtica do estudo, das discusses e da prpria
preparao para outras atividades de formao, de fazer o planejamento
das atividades referentes s prticas. (PPP, 2013, p, 9). Por essa razo,
compreender que a formao dos professores acontece em diferentes
espaos da prtica pedaggica fundamental numa escola.
Este coletivo de professores, que deveria se reunir conforme o
PPP da Escola, uma vez por semana, devido ao trabalho que a maioria
dos professores assume em vrias instituies de ensino, nem sempre

49
Entrevista concedida a Paulo Davi Johann abril de 2014.
118

possvel que estes professores possam se reunir. Isto pode ser


confirmado na fala do coordenador do Curso Tcnico em agroecologia.

[] a gente est tentando fazer com alguns


educadores e nem sempre a gente consegue todos
porque alguns trabalham em outras escolas e nos
sbados tem dificuldades para virem por
dificuldades de transporte, mas com estes
educadores que a gente conseguiu atingir achei
muito proveitosa esta reunio (coordenador do
Curso).50

Esta a realidade da Escola/Curso em relao ao que diz o PPP


(2013) e dificuldade em efetivar este PPP no cotidiano da Escola,
principalmente no Curso Tcnico. Digo principalmente, porque a forma
de contratao dos professores, realizada pela SED/SC, no feita
conforme a capacitao e, alm disso, os mesmos no so contratados
exclusivamente para a Escola ou o Curso, conforme veremos a seguir.

Sobre o conflito gerado pela dupla vinculao da Escola 25 de


Maio: O conflito existente no interior da Escola/Curso explica-se
porque esta uma Escola que, por um lado, est vinculada Secretaria
Estadual de Educao (SED/SC) e, por outro lado, tem vnculo com o
MST. Esta dupla vinculao no se d, porm, em harmonia. A partir de
informaes coletadas com o Conselho Escolar, e com o Diretor da
Escola51 percebe-se que existem conflitos gerados entre a SED/SC e o
MST, mais propriamente, com o Setor de Educao deste Movimento.
Os conflitos so constantes, principalmente no que se refere
contratao de professores com qualificao adequada para trabalhar nas
reas tcnicas, assim como profissionais preparados para acompanhar os
estudantes no Tempo-Escola (TE). Alm disso, no atende a demanda
que existe no sentido de contratar profissionais qualificados e
especficos para a Escola e para o Curso Tcnico em Agroecologia,

50
Entrevista concedida a Paulo Davi Johann em Novembro 2014.
51
Entrevista cedida a Paulo Davi Johann abril de 2014
119

tanto na rea tcnica quanto poltica, para lecionar as disciplinas deste


Curso, assim como professores/tcnicos para acompanhar os estudantes
nos trabalhos de campo na prpria Escola, no Tempo-Escola (TE), como
acompanhar o trabalho dos estudantes no Tempo-Comunidade (TC).
Estes conflitos e contradies entre SED/SC e Escola/MST
podem ser compreendidos na tica da luta de classes, que se estabelece
no mbito das relaes sociais de produo e perpassam a educao
escolar. No caso da Escola 25 de Maio, esta contradio percebida
quando se olha para esta Escola e se v a falta de profissionais
qualificados, como acima registrado, para trabalhar a formao tcnica,
tanto no que diz respeito aos professores que respondem pelas
disciplinas tcnicas, quanto aos que acompanham o trabalho de campo.
A pergunta : ser que a ausncia de qualificao tcnica dos
educadores contratados poder interferir na qualidade da formao do
Tcnico em Agroecologia com capacidades tcnico-polticas referidas
nos objetivos propostos no Projeto Poltico Pedaggico? (PPP, 2013)52.
Nesses objetivos proposta a formao de Tcnicos em Agroecologia,
tcnica e politicamente capacitados para contribuir junto agricultura
camponesa de forma geral e, em particular, com os assentados da
Reforma Agrria.

3.3- A relao da teoria e prtica no Curso Tcnico em Agroecologia


na Escola 25 de Maio

Nesse item, a partir da leitura de documentos da Escola 25 Maio


do Curso Tcnico em Agroecologia, de observaes feitas pelo
pesquisador in loco, e de informaes coletadas atravs de entrevistas
dos sujeitos da pesquisa, irei tentar buscar dados relacionados

52
Seria necessrio perguntar, ainda, se as condies de trabalho e os salrios
pagos aos professores podem despertar seu interesse em ampliar suas
qualificaes, bem como, se as vrias escolas nas quais precisam atuar para
preencher seu tempo de trabalho lhes permite dedicar-se integralmente a cada
uma delas.
120

formao do tcnico em agroecologia. Os dados que passarei a registrar


so referentes a algumas categorias que se referem questo central da
pesquisa. Como se d a formao do Tcnico em Agroecologia, no
Curso Tcnico em Agroecologia proporcionada pela escola 25 de Maio,
e, em que medida se encontram articuladas ou desarticuladas a teoria e a
prtica na formao desse tcnico? Estas categorias podem ser
identificadas como sendo o trabalho como princpio educativo, a relao
teoria e prtica, a competncia tcnica em Agroecologia, a compreenso
da Agroecologia, a relao professor e aluno, a relao com o Estado, a
auto-organizao dos estudantes, o mtodo pedaggico prprio do MST
e o mtodo pedaggico utilizado pelos professores.
Conforme informaes contidas nas atas do Conselho Escolar, h
registros de que a o Curso nasce com o objetivo de formar os
educandos, aliando teoria e prtica a partir da formao no e pelo
trabalho ligado agricultura e produo de alimentos saudveis. Nesse
sentido, o trabalho na produo feito pelos prprios educandos tem na
base a Agroecologia, na auto-organizao dos estudantes e do corpo
docente, na participao da comunidade escolar na gesto da
Escola/Curso, como princpios que orientam a ao pedaggica do
Curso Tcnico em Agroecologia. Estes princpios pedaggicos esto na
base da Educao do MST, e nesses princpios o trabalho e, no caso do
curso, o trabalho agroecolgico, o elemento central, pois a Escola e o
MST compartilham da concepo de educao que compreende o
trabalho como possibilidade de unio entre teoria e prtica.
Portanto, os vinte e trs anos de existncia da Escola 25 de Maio,
e os 10 anos do Ensino Mdio integrado e, mais especificamente, os seis
anos de Curso Tcnico em Agroecologia integrado ao Ensino Mdio
vinculado SED-SC, demonstram existir problemas relacionados
principalmente no que se refere ao trabalho pedaggico que se prope a
unir teoria e prtica na formao do tcnico militante exigido pelos
Movimentos Sociais Populares do Campo de forma geral e, em
especfico, pelo MST. Para apreender como os alunos, Direo da
escola, professores, pais, Conselho Escolar, e o MST, atravs de sua
liderana local, compreendem o trabalho como princpio educativo e a
unio entre teoria e prtica, e como isto acontece na prtica da Escola,
busquei obter estas informaes atravs de entrevistas, observao e
leitura de documentos onde aparecem estas questes e se, de fato, o que
est escrito nos documentos condiz com o que est acontecendo na
121

prtica pedaggica da Escola e no Curso em Agroecologia, para


posterior anlise.
Passarei agora ao registro das informaes coletadas. Comeo,
em primeiro lugar, pela categoria trabalho como princpio educativo. O
trabalho realizado pelos educandos na produo, horta, PRV, ordenha
das vacas, fornecer alimento aos sunos, enfim todo trabalho realizado
pelos educandos para que a Escola possa ter a produo sempre
acompanhada pelo orientador de convivncia.
Percebeu-se que, quando no havia ningum que acompanhasse o
trabalho dos educandos, estes trabalhavam pouco. Para deixar isso mais
claro, vou descrever duas atividades que acompanhei com educandos do
segundo ano. A primeira atividade foi de um grupo de trs educandos
que, neste dia, ficaram responsveis por limpar e reformar a cerca da
encerra dos porcos. Os alunos saram da Escola no horrio determinado,
ou seja, s treze horas e trinta minutos e chegaram ao local de trabalho
cinco minutos depois. Quando chegaram trabalharam em torno de vinte
minutos e j sentaram; ficaram mais ou menos vinte minutos sentados,
quando um se levantou e foi at a Escola pegar gua para beber, pois,
segundo eles, estavam todos com sede. Enquanto isso, dois ficaram
sentados aguardando aquele que foi buscar gua. Demorou em torno de
quinze minutos quando aquele que foi buscar gua e voltou. Os trs
beberam gua e voltaram ao trabalho.
Com isso fica clara a resposta dada por um entrevistado do
segundo ano, quando perguntado sobre o que ele menos gostava na
Escola ele assim respondeu: o que menos gosto que tem dias que no
muito bom de trabalhar. Outro estudante entrevistado assim
respondeu. O trabalho que a gente faz aqui tudo que a gente faz em
casa, carpir, roar.... Segundo o Professor53, o que se desenvolve de
atividades nas unidades didticas so muito mais atividades de
sobrevivncia do que atividades de aprendizado. Esta mesma questo
percebi durante a minha visita de observao. Para deixar mais claro

53
Entrevista concedida a Paulo Davi Johann em novembro de 2014.
122

esta questo, vou me referir a um tempo de trabalho de campo em que o


Tcnico da ATER54, que trabalha na assistncia tcnica junto aos
assentados, veio contribuir com a Escola. A contribuio desse Tcnico
foi no planejamento e execuo do PRV, com a ajuda dos alunos. Nesse
dia, o Tcnico veio e conversou com os alunos dizendo quais as
ferramentas de que necessitava para dar incio construo do PRV. A
partir dessa conversa encaminhou os alunos para que arrumassem as
ferramentas.
To logo os alunos arrumaram as ferramentas o Tcnico junto
com os alunos, ou seja, todos saram do ptio da Escola. Quando eles
chegaram ao local onde iriam comear a construo do PRV, o Tcnico
falou o que cada aluno deveria fazer para tirar o esquadro de modo que a
cerca ficasse bem reta, e que a diviso dos quadros que comporiam cada
piquete pudesse ficar uniforme. Comearam a realizar o trabalho de tirar
as medidas para, posteriormente, fincar os palanques que iriam servir
para fazer a cerca dos piquetes. Durante as duas horas de trabalho
destinado a este fim o tempo todos os alunos s faziam sob a voz de
comando do Tcnico. Os alunos no faziam nada sem o Tcnico pedir e
dizer o que era para fazer. Assim, nessas duas horas de trabalho no
terminaram de marcar o lugar onde seriam fincados os palanques.
Antes de encerrar o tempo disponvel, o Tcnico perguntou aos
alunos se eles gostariam de continuar, no prximo tempo trabalho de
campo, com este trabalho, pois ele no poderia vir a contribuir devido ao
fato de ter outros compromissos assumidos junto aos assentados onde
ele presta o servio de assistncia tcnica. A resposta dos alunos foi a de
no continuar, pois no haviam compreendido a forma de medio.
Percebeu-se, nessa situao, que o trabalho de conceber a forma de
realizar a medio foi feito pelo Tcnico sem a contribuio efetiva dos
alunos. O momento essencial de explicar como deveria ser feita esta
medio seria o momento da prtica e de uma posterior retomada em

54
O Curso Tcnico em Agroecologia, pelas dificuldades encontradas para
contratar um tcnico qualificado que possa acompanhar o trabalho de campo
dos estudantes, conseguiu negociar com a equipe tcnica da ATER, que presta
servio aos assentados da regio de Fraiburgo, para que algum desses tcnicos
contribusse esporadicamente com o trabalho de campo realizado pelos
estudantes desse Curso.
123

sala aula. Nesse sentido, coube aos alunos realizarem um trabalho


manual sem compreender o processo de conceber esse trabalho. Nesse
sentido, faltou didtica ao tcnico para ensinar a partir da prtica,
demonstrando a falta de formao pedaggica. Isso demonstra tambm a
existncia de outro problema que aparece nas observaes feitas pelo
pesquisador, que tem relao com o horrio das aulas, que a maioria
acontece noite pela falta de disponibilidade dos professores
contratados na rea tcnica de trabalhar a prtica e, a partir disso, voltar
teoria para ter uma compreenso melhor do que feito, conforme
veremos mais adiante.
A partir dos estudos feitos sobre o papel do trabalho na formao
humana enquanto atividade criadora (MARX, 1968), sintetizados no
primeiro captulo, quando perguntado a um professor o que seria o
trabalho, ou o que compreendia sobre o trabalho como princpio
educativo, se este era sinnimo de prtica, o entrevistado assim se
reportou: tudo o que fao, queira ou no queira, prtica, e tudo o que
eu fao tambm trabalho. Para mim toda atividade trabalho, o
trabalho intelectual e manual tudo prtica55
A partir do que ouvimos tanto de estudantes como de professores,
e do observado percebe-se que falta aos professores desse Curso uma
compreenso do que o trabalho como princpio educativo. Segundo
Shulgin (2013) o trabalho como princpio educativo no esse realizado
no mbito escolar, mas aquele que realizado no entorno da escola, na
comunidade e no s pela escola e sim em conjunto com as
organizaes da comunidade. O trabalho para ser considerado como
princpio educativo deve ser considerado um trabalho socialmente
necessrio. Esse trabalho feito no mbito da escola poder servir como
princpio pedaggico. Ento o trabalho realizado na Escola 25 de Maio
pelos estudantes do Curso poderia ser considerado trabalho como
princpio pedaggico se tivesse relao aos contedos curriculares ou
extracurriculares do Curso. Mas o que demonstra ser no isso, mas

55
Entrevista concedida a Paulo Davi Johann em novembro 2014.
124

pelo contrrio, demonstra ser um trabalho repetitivo e penoso, isso que


Marx (1968), na mesma obra, chamou de trabalho em que o trabalhador
s usa o corpo as pernas e os braos.
No curso a participao dos estudantes no processo de
organizao, planejamento e execuo dos trabalhos acontece, ainda que
de forma embrionria, no sentido da educao emancipatria. Sabendo-
se das dificuldades que o Curso apresenta em relacionar teoria e prtica
a partir do trabalho como elemento fundamental na educao que quer
formar sujeitos com capacidades tcnica e poltica. Esta relao
essencial no sentido de que possibilita ao estudante se apropriar do
conhecimento sobre o trabalho, de forma unificada, em que se articulam
teoria e prtica. o trabalho visto como prxis. Nesse caso, h uma
pequena diferena em relao s escolas regulares, oferecidas s
camadas populares, porque nestas o conhecimento est completamente
dissociado do trabalho, portanto apresentado e apropriado de forma
unilateral, ou o conhecimento prtico que se refere ao desempenho
profissional, ou o conhecimento terico dele distanciado porque no h
garantias de que os estudantes sairo empregados ao fim dos cursos que
frequentam. Na busca de uma formao omnilateral, em que se
articulem os conhecimentos prticos e os tericos, o Curso na Escola 25
de Maio, com o acompanhamento do Setor de Educao do MST,
procura romper com esta separao teoria e prtica.
O problema maior na dificuldade de vincular teoria e prtica no
Curso Tcnico em Agroecologia na Escola 25 de maio se apresenta na
estrutura organizativa escolar como em as aulas que acontecem a noite,
profissionais no qualificados para as funes que exercem no mbito
escolar. Mas, Por outro lado, mesmo quando se tem alguma
possibilidade em trabalhar atividades que possam unir teoria e prtica a
partir do trabalho se apresentam outros problemas que esto
relacionados a subjetividade do educando e do educador.
Estas dificuldades se devem questo cultural dos estudantes, ou
seja, questes que, devido diviso do trabalho, foi disseminada uma
forma de pensar no ser humano que limita a participao efetiva no
planejamento e avaliao do trabalho, alguns estudantes ainda
apresentam dificuldades em pensar sobre o trabalho, planej-lo e
execut-lo, sem dissoci-lo do conhecimento terico. Estes limites, de
certa forma, podem ser oriundos da influncia que recebem de uma
cultura em que se afirma a diviso do trabalho no interior da sociedade
125

burguesa, gerando uma incompreenso do que o trabalho por parte dos


professores, dos que conduzem pedagogicamente a escola, o que se
reflete na compreenso dos alunos sobre o trabalho.
Mas, muitas vezes, pela falta de qualificao dos professores, ou
porque as aulas acontecerem no perodo da noite, as unidades didticas
se transformam em trabalho de sobrevivncia. Isto pode ser constatado
nessa fala: [] dentro das unidades didticas os alunos desenvolvem
muitas vezes atividades de sobrevivncia da Escola do que desenvolver
aprendizados (Professor).56 Em relao ao trabalho nas unidades
didticas se transformarem em atividades de sobrevivncia tambm
pode ser relacionado ao perodo em que acontece a maioria das aulas
tcnicas. Como j vimos antes, 70% das aulas tcnicas acontecem
noite. Isto decorre da contratao dos professores, os quais no so
especficos da Escola e trabalham em outros espaos, alguns como
professores, e outros como profissionais em outras reas. Essas
condies impostas aos professores pelo Estado que os contrata no
permitem que as aulas possam ser dadas durante o dia. Esta dificuldade
apontada tanto pelo Conselho Escolar e pela direo da Escola, quanto
pelo coordenador do Curso. Alm disso, a Escola perdeu a autonomia
para indicar professores a serem contratados, como ocorria na poca em
que funcionava o Curso Financiado pelo Programa Nacional de
Educao em reas de Reforma Agrria (PRONERA).

O nosso quadro hoje falando do quadro de


educadores na rea profissional ele muito, ele
deixa muito a desejar no sentido da qualificao
tcnica por conta de que quem contrata o Estado
e o Estado no seu processo de contratao ele faz
mais ou menos como se fosse um leilo dessas
aulas tcnicas como no existe uma prova, um
edital para profissionais especficos para esta rea

56
Entrevista concedida a Paulo Davi Johann abril de 2014.
126

qualquer um pode pegar. Este qualquer um que


pode pegar Muitas vezes no s uma realidade
de nossa escola, mas uma realidade no estado, as
pessoas pegam para garantir o seu pagamento no
final do ms. Mas a qualificao tcnica para
assumir esta disciplina, infelizmente do quadro
tcnico que temos hoje, ns temos dois
profissionais da rea tcnica cada um com dez
horas aula. Os outros profissionais no tm
nenhum vnculo com esta questo mais da
agroecologia. So profissionais de outras reas do
conhecimento que aproveitaram a oportunidade
para ganhar uns recursos para dar sustentabilidade
as famlias que eu acho que no errado tambm,
mas como ns no temos autonomia para definir
acaba ficando nesta angustia que a gente no
consegue qualificar o curso (Professor)57.

As aulas das turmas do regime em alternncia as


aulas do ensino tcnico a sua grande maioria
acontecem a noite (Diretor)58

Ns tnhamos at poucos anos atrs ns


coordenvamos a escola, nos tinha a direo da
escola na mo. Quer dizer a Direo no sentido
que a comunidade ainda bancava, professores,
metodologia e tudo. E a partir de uns anos pra c
ela cresceu e a gente ficou margem da lei. E a
margem da lei ns no conseguimos, mas trazer
os educadores que nos queria, vem quem tem
melhor colocado l, vem alguns por aptido pelo
projeto, mas a grande maioria vem e est
pensando no vencimento no final do ms. Ento
isso tem dado N problemas por que, alm da
falta de qualificao na rea da produo ela tem

57
Entrevista concedida a Paulo Davi Johann no ms de abril de 2014.
58
Entrevista concedida a Paulo Davi Johann em abril de 2015.
127

ensinado, no temos mais o domnio completo da


escola. Mas o Estado tem. e da acaba por
exemplo vindo professores que no simpatiza
59
(Membro do conselho da Escola)

A partir dessas falas fica evidente ser praticamente unnime


entre o Coordenador do Curso, a Direo da Escola, o Conselho Escolar,
e os professores organicamente vinculados ao MST, que o Estado no
tem uma poltica educacional para as escolas de formao tcnica em
Agroecologia. Segundo o membro do Conselho Deliberativo Escolar, o
que est acontecendo com o Curso Tcnico de Agroecologia da Escola
25 de Maio mostra claramente isto. Para ele, a forma de contratao dos
professores, a falta de profissionais qualificados para o trabalho de
campo, a falta de projetos que possam ser comeados e concludos, a
falta de estrutura para o trabalho de campo e assim por diante, mostram
claramente que o Estado no faz Educao do Campo.

[...] ns no temos projeto que os alunos consigam


comear e concluir.
Porque no tem recursos no tem nada porque
para escola do campo no tem nada Hoje. Tem
recurso para tudo que coisa, mas menos para
voc fazer uma horta, para voc poder produzir as
saladas e legumes e tudo pra voc pode produzir.
Ela tem uma funo interessante que a poltica
de voc estar fazendo a coisa a relao campo e a
sala n. Mas por outro lado ela deixa muito a
desejar pelo pequeno tempo que tem para fazer
estas aulas prticas. Segundo problema: ns com
o Estado, o Estado no faz Escola do Campo. O
Estado fala em fazer Educao do Campo. Mas

59
Entrevista concedida a Paulo Davi Johann abril de 2014.
128

escola tcnica do campo no faz. Por exemplo, o


que vai fazer as aulas junto com os alunos no
qualificado na rea. Porque ns temos vrias
qualificaes para sala de aula, mas para a prtica
de campo ele no qualificado para isso. Ento
voc imagina o tamanho, como vai ser dar aula
prtica e o projeto de produo, acompanhamento,
por exemplo, ver a biodiversidade de voc fazer
controle natural de tudo com uma pessoa que tem
filosofia fazer de exemplo. E no tem um
agrnomo, um tcnico de fazer isso produzir.
Ento ele existe, ele tem uma parte boa de voc
construir, mas tambm tem o lado que s se fala
em escola do campo, mas implementar ela, tempo
para as pessoas fazer o projeto do campo, recurso
para fazer o projeto campo. Tanto recurso
financeiro como humano, no tem funcionrio de
campo para ir l ir ajudar a fazer, no tem pessoas
qualificadas [...] (Membro do Conselho da
Escola.)60

O problema da falta de professores com qualificao tcnica, o


horrio noturno das disciplinas tcnicas e outras dificuldades que o
curso apresenta no especfico a esse curso, a essa escola e a educao
do campo como parece acreditar o membro do conselho escolar da
referida Escola. Estas so questes, problemas que a educao escolar
brasileira enfrenta em virtude da desqualificao e precarizao dessa
modalidade de educao. A desqualificao e precarizao dessa
educao, segundo Frigotto (2010), faz parte do projeto do capital.
Segundo este autor na mesma obra fala, na medida em que se aumenta o
tempo escolar se desqualifica cada vez mais o ensino, pois, a
apropriao do conhecimento historicamente produzido e acumulado
pela classe trabalhadora poder se voltar contra o capital. Nesse sentido
a desqualificao da educao escolar parte constitutiva no atual
estgio do desenvolvimento do capital. Compreender o processo
educacional brasileiro sob o modo de produo capitalista, e como a

60
Entrevista concedida a Paulo Davi Johann abril de 2014.
129

educao escolar se articula com o trabalho produtivo, embora a


instituio escolar no faa parte desse trabalho, porque ela se localiza
na superestrutura da sociedade.
A escola, enquanto instituio de educao formal, mesmo
fazendo parte da superestrutura, se vincula infraestrutura no de forma
imediata, mas de forma mediata. Isto quer dizer que existe uma relao
entre trabalho produtivo que se estabelece na infraestrutura no mundo da
produo de mercadorias, com o trabalho que se estabelece no mbito da
superestrutura, sendo considerado improdutivo, contribui na realizao
da mais valia, na medida em que este necessrio para a circulao das
mercadorias. Compreender a relao dialtica que se estabelece entre
infraestrutura e superestrutura fundamental para compreender a
educao escolar com o mundo da produo. Nesse sentido Frigotto
(2010) ao afirmar que a desqualificao da educao escolar para o
trabalhador se d mediante a desqualificao do profissional da
educao, juntamente com um currculo escolar no condizente com a
necessidade formativa que o trabalhador precisa. Este mesmo autor, na
mesma obra, esclarece que a questo da desqualificao da educao
escolar se d em todos os nveis proporcionando ao
estudante/trabalhador que acredite que quanto mais tempo ficar na
escola maior ser a possibilidade de ascender socialmente. Teoria do
Capital Humano. nesse mesmo processo que est colocado o Curso
Tcnico em Agroecologia. Romper com isso s pela luta social.
Em relao unio entre teoria e prtica, a partir das observaes
realizadas pelo pesquisador, alguns professores fazem a tentativa de
estabelecer a relao a partir de dilogos com os estudantes, buscando
associar os conhecimentos que oferecem com o trabalho prtico que os
estudantes realizam na escola. Por outro lado, existem aqueles
professores que tambm ficam nas aulas puramente tericas e raramente
buscam relacion-las s atividades pedaggicas desenvolvidas com o
trabalho que os estudantes realizam seja no TE ou no TC.
O mtodo de ensino utilizado pelos professores bastante
variado. Alguns professores trabalham com mtodos de ensino, de certa
forma, no tradicionais, ou seja, eles se utilizam bastante do dilogo, na
conversa com os alunos, procurando partir do conhecimento que os
130

alunos possuem. Mesmo assim, a forma utilizada permanece apenas no


mbito da abstrao. Exemplo disso uma aula de fruticultura, onde o
Professor tentou explicar a poda de rvores frutferas, ao mesmo tempo
em que conversava com os estudantes sobre as diversas formas que se
pode utilizar na poda das rosceas como: pessegueiros, ameixeiras,
nectarinas, macieiras, pereiras, e a poda das ebenceas, como:
caquizeiros. A explicao ficou na forma terica. Segundo o professor, o
ideal seria mostrar na prtica como fazer, mas devido s aulas serem
noite61 isso impossibilita realizar este trabalho prtico. O Professor
estava ciente de que a prtica fundamental para o aprendizado.
Esta diversificao de mtodos utilizados pelos professores
aparece na fala dos professores e alunos;

Cada educador muitas vezes ele tira um mtodo


que vai desde o tradicional e aquele que se desafia
a construir projetos, a desenvolver atividades que
sejam motivadoras aos educandos, que parte da
realidade deles, dos conhecimentos deles no
sentido de dar aprimorando o conhecimento que
ele j tem para avanar num conhecimento mais
elaborado, em fim tem um leque de mtodos
utilizados na escola [...] (direo da escola).62

Tem alguns professores que to mais aulas na


teoria no tem como eles sair para fora para eles
explicar na tcnica de noite as aulas so na teoria,
na tcnica as vezes ns samos para fazer. Os
professores usam o quadro, usam o equipamento
data show. Usam o teatro. Se o aluno tem
problema de entender chamam na frente e
explicam bem (aluno 3 ano)63

61
Entrevista concedida a Paulo Davi Johann abril de 2014.
62
Entrevista concedida a Paulo Davi Johann em abril 2014.
63
Entrevista concedida a Paulo Davi Johann em Abril 2014.
131

Os professores explicam o contedo que do na


aula e interagem com os alunos, gosto de quem
pergunta se j fez isto ou aquilo, se j sabe fazer,
ou se j aprendeu, j fez aquilo em casa, j viu
isto. Desses professores eu gosto. Os que ficam s
falando, falando e s perguntam se esto entendo
destes no gosto. (aluno 3 ano).64

A quase totalidade das falas dos alunos e dos professores vai


nessa direo, como as falas registradas acima comprovam. No existe
uma metodologia nica de ensino. Como j apontado, existem
metodologias que buscam dialogar com os estudantes no sentido de
trazer para a teoria a ser ensinada o trabalho que realizado pelos
alunos. Mas tambm existem professores que utilizam metodologias
bem tradicionais, dando explicaes puramente abstratas e distantes da
vida dos estudantes. H ainda professores que utilizam metodologias em
que aparece o dilogo, porm sem conseguir vincular a teoria com a
prtica que o aluno realiza.
Todos os professores se utilizam do mtodo
expositivo/explicativo no desenvolvimento das atividades pedaggicas
para socializar os conhecimentos dos contedos curriculares. Uns
utilizam somente este mtodo de forma bem tradicional, outros avanam
um pouco no sentido, como exposto acima, do uso do dilogo com os
alunos, e tem um que avana no sentido de trabalhar a teoria do
contedo curricular a partir do dilogo do que supostamente os alunos
realizam nos trabalhos prticos na produo de alimentos.
Em relao ao ensino das tcnicas em Agroecologia este ensino
fica muito restrito s oficinas realizadas na Escola, no tempo chamado
trabalho em experincias agroecolgicas. Nestas oficinas se
desenvolvem trabalhos prticos, onde os alunos aprendem a fazer
caldas, biofertilizantes, compostagem, entre outros; estes produtos so

64
Entrevista concedida a Paulo Davi Johann em Abril 2014.
132

utilizados na produo de verduras. Mas estas oficinas no so


trabalhadas nas aulas da rea tcnica. Nessas aulas so trabalhados
somente os princpios da agroecologia. Portanto pode-se dizer que a
formao prtica frgil, o saber fazer agroecolgico est deficitrio no
Curso Tcnico em Agroecologia na Escola 25 de Maio.
Outra percepo que tive no processo da observao que as
atividades agroecolgicas desenvolvidas pela Escola esto
demonstrando como quase que sinnimos a Agroecologia e a produo
sem uso de agrotxicos. Isto se percebe na produo de verduras, com
pouco uso de cobertura e uma constante remoo do solo entra em
confronto com os princpios/pilares da Agroecologia, vistos no segundo
captulo. Nesse sentido, o observado que estas questes do prtico
raramente entram em discusso nas aulas tericas. Isto tambm se pode
perceber na fala de alunos.

Eu entendo que viver bem com a natureza com o


meio ambiente n sem destruir. Produzir sem
colocar veneno estas coisaradas [....]Agroecologia
que eu quero aplicar quando tiver o meu
assentamento, o meu assentamento no o meu
terreno de usar o ensinamento que estou
recebendo ali de plantar orgnico sem usar veneno
nenhum ( Estudante 3 ano).65

Agroecologia uma produo, uma utilidade


sustentvel sem uso de agrotxico, aplicao de
conhecimentos tecnolgicos sustentveis
(Estudante do 2 ano).66

Pra mim Agroecologia quando voc planta a


coisa assim sem agrotxico e tambm quando

65
Entrevista concedida a Paulo Davi Johann abril de 2014.
66
Entrevista concedida a Paulo Davi Johann abril de 2014
133

cuida do meio ambiente no desmatar no fazer


nada assim (estudante 2 ano)67

O que deu para observar em relao organizao coletiva, ou


auto-organizao dos estudantes que o PPP e as atas do Conselho
Escolar enfatizam como uma necessidade importante na formao do
tcnico militante, que esta modalidade de organizao o que de
melhor existe nessa Escola pesquisada. Digo isto porque consegui
participar em dois momentos, na reunio dos Ncleos de Base (NBs),
onde os estudantes realizavam discusses sobre o trabalho, embora o
trabalho mais discutido tenha sido esse da sobrevivncia, ou seja, o
trabalho necessrio para poder viver bem no espao que estavam
utilizando para isso. Isso correspondia: limpar e deixar organizado o
alojamento, a sala de aula, a cozinha e o refeitrio no final de semana,
pois se algum no realizasse esse trabalho, todo o coletivo perceberia o
trabalho no realizado.
Mas, em relao ao trabalho produtivo ou produo de
alimentos, a discusso era menor, ou quase no aparecia nas respostas s
entrevistas. Neste trabalho os estudantes tm pouca participao no
planejamento do que fazer e como fazer. Este trabalho j vinha
direcionado pela Escola; a participao dos estudantes era saber ver
quem e o que iria fazer. Uma educanda do 2 ano68 assim falou a
respeito do trabalho de campo. Eu que sou do setor dos bovinos, junto
com os outros que tambm so desse setor, ns temos que arrumar as
cercas, ir atrs das vacas, arrumar o piquete para as vacas. O
planejamento, nesse sentido, muitas vezes posto a partir da Escola e o
aluno apenas executa. Ainda em relao ao planejamento, concepo e
execuo do trabalho, podemos perceber como isto acontece na Escola a
partir da fala dos sujeitos do processo educativo. Pontos fracos da

67
Entrevista concedida a Paulo Davi Johann abril de 2014
68
Entrevista concedida a Paulo Davi Johann abril de 2014
134

escola acho que a estrutura que no est sendo muito bem organizada
conforme seria ou deveria (estudante 2 ano).69

3.4 A realidade do Curso Tcnico em Agroecologia na Escola 25


de Maio

A partir dos dados empricos expostos no item anterior, obtidos


pelas observaes realizadas in loco, que aconteceram em trs
momentos perfazendo um total de 21, das entrevistas com os sujeitos
envolvidos no processo educativo/formativo do Curso Tcnico em
Agroecologia oferecido pela Escola 25 de Maio, e da leitura de
documentos da referida Escola, passo agora a fazer a anlise para
compreender como que, no Curso Tcnico em Agroecologia,
trabalhada a relao teoria e prtica. Levo em considerao que o Curso
em foco uma conquista da luta do MST, sendo, portanto, vinculado a
este Movimento, mas, por outro lado, um Curso que tambm tem
vnculo com a SED/SC, por fazer parte do sistema estadual de
Educao.
Esta dupla vinculao, segundo Mohr (2005), pode ser
compreendida como algo que impulsiona a luta para que a SED/SC
assuma sua responsabilidade em atender as necessidades que o Curso
apresenta para qualificar a formao dos tcnicos que os camponeses, de
forma geral, necessitam e, em particular, o MST. Ou seja,
tcnicos/militantes com capacidade tcnica e compromisso poltico que,
de fato, possam contribuir na mudana da matriz produtiva e
tecnolgica, o que j foi exposto nas anlises anteriores. Mas, por outro
lado, pode ser um limite no sentido de que s se garante a transformao
social atravs da organizao e da luta dos trabalhadores, visto que o
Estado moderno, segundo Marx (1999), o representante da classe
burguesa na sociedade. Nesse sentido, a contradio capital x trabalho
perpassa a educao escolar.
Ao olhar de forma mais atenta a questo central da pesquisa vou
tentar compreender como que as aes pedaggicas desenvolvidas pelo
Curso tcnico contribuem em aproximar a relao teoria e prtica como

69
Entrevista concedida a Paulo Davi Johann abril de 2014
135

unidade dialtica, pode-se perceber que, em alguns espaos, como nos


NBs, existe uma maior discusso acerca do ensino prtico e, dessa vez,
se distanciando do terico, ou do terico se distanciando do prtico.
Quer dizer, nos NBs discute-se o planejamento das atividades prticas
que os estudantes precisam executar. Percebe-se que, nesse espao, a
discusso parte e se concentra mais sobre o prtico, do como fazer, do
que, propriamente, sobre o embasamento terico. Mas, apesar disso, h
uma aproximao da teoria com a prtica, pois, no momento em que
discutem o planejamento, h uma necessidade maior de se pensar o
prtico. Por outro lado, percebe-se certa falta de iniciativa por parte dos
estudantes. Isto est presente quando os estudantes discutem o
planejamento, mesmo tendo autonomia em propor coisas diferentes
daquilo que vem sendo encaminhado pelo grupo orgnico. Nesse
sentido, os estudantes acabam aceitando aquilo que vem sendo proposto
por este grupo. Penso que isto deveria ser um ponto de partida da
discusso, mas que acaba se tornando o ponto de chegada.
A partir da minha convivncia durante quase quatro semanas
junto com os estudantes, percebi que estes tm dificuldades para
enxergar o trabalho que precisa ser feito. Um trabalho necessrio e
simples de se fazer, como alimentar os sunos, roar os piquetes do
PRV, arrumar a cerca, entre outros ligados produo; se o Professor
orientador de convivncia no ficar acompanhando de forma direta estes
trabalhos eles no so feitos, ou so feitos pela metade. Isto tambm
acontece com os trabalhos que, aparentemente, no necessitam de muito
esforo fsico e que no trazem aprendizados novos, como por exemplo,
a limpeza do alojamento. J foi dito antes que, segundo o regimento
interno do uso coletivo do alojamento, entre as normas est limpar o
alojamento todos os dias. Para os estudantes poderem cumprir com o
regimento interno do alojamento h sempre necessidade de algum
cobrar.
Na Escola/Curso de que estamos falando pode-se perceber que
existem momentos formais em que se oportunizam a auto-organizao
dos estudantes e os momentos em que se discute sobre o trabalho, mas
o trabalho discutido aquele de sobrevivncia, como assinalado. O
trabalho produtivo, ou seja, aquele relacionado produo de alimentos,
136

a discusso paira sobre quem vai fazer e quando que vo fazer. No se


abre espao onde os alunos possam discutir sobre a prioridade do que
poder ser feito primeiro e qual a tecnologia que iro utilizar. Isto
aparece nas falas dos estudantes:

O que menos gosto quando nos enrolam muito.


Por que eu sou tipo assim que gosto das coisas
meio na hora. No gosto de perder tempo. Tipo
assim quando eles dizem vamos fazer uma cerca
ou vamos castrar um porco mostrar como se castra
um porco este tipo e s dizem e demoram para
fazer porque a gente quer aprender e demorar fica
ruim (estudante do 3 ano)70

Voc pode dizer que o princpio da auto-organizao no esta


ocorrendo. Afirma outro estudante. Conversando com alguns
estudantes de maneira informal isto tambm apareceu na entrevista
com um estudante observei que eles tm a viso de que o trabalho
bom aquele que traz retorno financeiro, ou que possibilita novos
aprendizados prticos. Aquele trabalho que no tem remunerao e no
possibilita novos aprendizados um trabalho no muito bom de fazer;
alm de no possibilitar novos conhecimentos ele s traz canseira. Para
melhorar o trabalho este deveria incorporar novas tecnologias para
diminuir a penosidade e aumentar a sua produtividade, mas isto a Escola
no tem. Esta questo fica clara na fala desse estudante: deveria ter
mais prticas e mquinas trator, plantadeira e outras, porque mexer com
enxada hoje em dia porque precisa uma maior capacidade de fora.
Porque ele tendo uma mquina vai render mais e ele trabalha mais
contente e vai aumentando o lucro (Estudante 3 ano).71
O trabalho manual a que os alunos se referem, pode ser
considerado um trabalho penoso que provoca canseira, mas enquanto
no se tem a possibilidade de adquirir tecnologias apropriadas pequena
produo, que sejam ambiental e economicamente viveis, e que possam

70
Entrevista concedida a Paulo Davi Johann em agosto de 2013.
71
Entrevista concedida a Paulo Davi Johann em abril 2014
137

ser utilizadas na produo agroecolgica, este tipo de trabalho ainda


necessrio. Marx em O Capital (1968, Cap. XIII, p. 423-582), discute a
maquinaria e a indstria moderna, que, com a inveno da mquina
ferramenta amplia em vrias vezes a produtividade do trabalho, uma
inveno importante no sentido de revolucionar as foras produtivas,
abrindo possibilidades para tornar o trabalho menos penoso e encurtar a
jornada de trabalho. Mas, sob o modo capitalista de produo, ao invs
de reduzir a jornada de trabalho, a mquina se tornou um instrumento de
produo da mais valia. Isto quer dizer que a tecnologia na sociedade
burguesa foi e est sendo apropriada pelo capital, no para reduzir a
penosidade do trabalho nem para reduzir as horas necessrias de
trabalho para a produo dos bens necessrios para a reproduo da
vida. Mas, ao contrrio, a tecnologia sob a gide do capital est para
diminuir o tempo necessrio para o trabalhador reproduzir sua fora de
trabalho.
Na escola se houvesse as condies objetivas de introduzir
tecnologias para aumentar a produtividade do trabalho, tambm se
introduziriam, segundo Shulgin (2013), novas possibilidades de
aprendizados de conhecimentos histricos e socialmente produzidos
pela humanidade. Nesse sentido, volto afirmar, a partir do exposto, que
o trabalho manual executado pela Escola/Curso estudada no traz muitas
possibilidades de conhecimentos, mas um trabalho que precisa ser
feito. Porm, vale salientar que, ao lado da mquina que poupa trabalho,
a natureza tambm insere conhecimentos de que o Tcnico em
Agroecologia precisa se apropriar. Este conhecimento da natureza que
estava com a agricultura camponesa antes da revoluo verde foi
sendo, aos poucos, perdido em favor do conhecimento unilateral
associado, na atualidade, expropriao/explorao efetuada pelo
agronegcio.
Desta forma, no est se fazendo a apologia ao conhecimento dos
ancestrais camponeses, mas preciso reconhecer que, na sua
modalidade de agricultura havia, sim, algum conhecimento til ao
desenvolvimento da matriz produtiva e tecnolgica da Agroecologia.
Este conhecimento s pode ser recuperado pela observao prtica da
natureza. Por outro lado, este conhecimento s, no ser suficiente para
138

a produo da vida do campons, se a ele no for incorporado o


conhecimento cientfico que est na tecnologia, que permite aumentar a
produtividade do trabalho e, dessa forma, diminuir a penosidade e a
jornada de trabalho, possibilitando maior tempo ao campons para se
dedicar as outras dimenses do ser humano.
O processo de observao, a partir da segunda ida a campo, se
restringiu mais s questes do ensino tcnico. Os aspectos observados
eram em relao ao mtodo de ensino utilizado pelos professores, como
eles abordavam as questes relacionadas articulao da teoria com a
prtica, se os mesmos realizavam prticas durante as aulas e, ainda, se
os alunos aceitavam e/ou incorporavam o que era ensinado ou reagiam
durante as aulas ministradas. Alm disso, observei os trabalhos de
campo, como estes eram realizados, se tinham acompanhamento ou no
de profissionais qualificados, e se estes trabalhos apareciam na sala de
aula, articulados s disciplinas de contedo tcnico. Ou ainda, se eram
desenvolvidas oficinas na rea tcnica para aprendizado de tcnicas
agroecolgicas. Estas questes, juntamente com os dados fornecidos
pelos sujeitos envolvidos nessa pesquisa, atravs das entrevistas,
podero mostrar ao pesquisador a real situao do fenmeno aqui
focalizado.
Observou-se que a maioria dos professores realiza uma ou duas
prticas durante cada etapa, conforme o Plano de Ensino, visto que a
maioria das aulas acontece no perodo da noite. Em relao
metodologia de ensino utilizada pelos professores, percebe-se que a
maioria emprega o mtodo tradicional72, com exceo de um Professor.
Este, em suas aulas, utiliza o mtodo do dilogo, da conversao junto
com os educandos, proporcionando a interao entre os participantes.
Ainda em relao ao Professor que utiliza o mtodo participativo, ele
questiona, interroga, tenta relacionar a teoria com a prtica, buscando
exemplos da vida dos educandos, tanto no que realizam durante o TC,
assim como no que realizam nas atividades prticas e nos trabalhos de
campo na Escola. Mas, observa-se um limite pelo fato de o Professor

72
Por mtodo tradicional compreende-se o uso de slides, quadro, ditado, ou
seja, aulas expositivas com explicao, de vez em quando interagindo com os
alunos. Nesse mtodo no se percebe, ou se percebe pouca relao da teoria
com a prtica.
139

no acompanhar o trabalho dos educandos, ao qual se refere nas suas


aulas. Isto demonstra uma vinculao apenas no plano terico, no
discurso.
Em relao ao trabalho de campo percebeu-se que o
acompanhamento realizado por um nico Educador, que ainda no tem
a formao tcnica, pois se trata de um Pedagogo. Portanto, falta
qualificao tcnica para atuar no acompanhamento dos trabalhos de
campo. Percebeu-se que, muitas vezes, os estudantes ficam sozinhos,
realizando seu trabalho, sem o acompanhamento de um Professor. Isto
se deve ao fato de os alunos realizarem os trabalhos por unidade
didtica, que so vrias. Esta dificuldade encontrada pela Escola/Curso,
como j havamos observado anteriormente, ocorre desde a forma como
se d a contratao dos profissionais e de sua qualificao para trabalhar
na rea tcnica, assim como na quantidade necessria de professores
para a Escola/Curso poder qualificar a formao, pois atualmente a
quantidade e a qualidade de profissionais contratados so insuficientes
para desenvolver uma formao que possa atender os objetivos
propostos do PPP (2013) e esperados pelo MST.
Nas entrevistas realizadas com os professores da rea tcnica
pode-se perceber que o trabalho visto muito mais como instrumento
didtico de comprovao do aprendizado, ou de aprender melhor, ou
mesmo como um instrumento pedaggico, do que como uma atividade
terico-prtica, voltada formao humana. Vou transcrever parte da
entrevista de um Professor, em que, ao ser perguntado sobre o que seria
o trabalho na Escola, assim respondeu:

O trabalho eu veria mais para uma questo de


fortalecer aquilo que eles tm da teoria n. Ento
a prtica vai ajudando, no caso no curso tcnico
em agroecologia por exemplo. Se eles for l
exercitar um mochamento de um animal n, que
uma atividade prtica de um trabalho, eles vo
acabar tendo mais certeza daquilo que esto
fazendo do que s simplesmente explicar em sala
de aula como feito o mochamento. Trabalho
140

uma fora que uma pessoa faz para exercer uma


atividade (Professor por mim entrevistado).

Se analisarmos a resposta deste Professor sobre o que ele


compreende ser o trabalho na Escola, sob a luz da pedagogia socialista,
onde o trabalho compreendido como unidade dialtica entre o pensar e
fazer, ou seja, como unidade do trabalho manual e trabalho intelectual,
ou ainda, como relao da prtica com a teoria, pode-se se perguntar:
ser que a viso desse professor a de um trabalho utilitarista e um
elemento para comprovar a teoria na prtica? Utilitarista em dois
sentidos, primeiro no sentido de ser til para produzir algo, segundo, til
na verificao da teoria na prtica.
Parece-me que esta compreenso sobre o trabalho aponta para
uma concepo unilateral. Transparece um limite no sentido da
compreenso do todo. Ou seja, compreender o trabalho na relao teoria
e prtica e vice versa. Em outras palavras, pode-se perguntar: ser que
existe uma incompreenso do trabalho prtico como algo que pode
fecundar a teoria? Ou seja, ver a prtica como instrumento de produzir
novas teorias. Nesse sentido, torna-se importante compreender a prtica
nas atividades pedaggicas e na sua relao com a teoria. Ou seja, a
prtica dialogando com a teoria e a teoria dialogando com a prtica.
nessa relao dialtica entre teoria e prtica que se produz o novo. Sob
este aspecto pode-se afirmar que existe uma incompreenso por parte
dos professores, ou seja, falta-lhes o aprendizado do que seja o trabalho
como princpio educativo.
Em relao ao acompanhamento ao TC, este acompanhamento
no feito porque faltam as condies objetivas para faz-lo. Condies
relacionadas a contratao de profissionais com qualificao para tal, e,
ou ainda falta de estrutura financeira. Nesse sentido a estrutura escolar
no formatada para o trabalho pedaggico em ciclos de alternncia.
Dessa forma fica delegada para as lideranas locais do MST e ou outras
organizaes do campo a tarefa de acompanhamento. Isto pode ser
verificado a partir das falas do coordenador do Curso, Diretor da Escola
e membro do Conselho da Escola. .

A gente tem muitas dificuldades no


acompanhamento. Hoje no como a gente, eu
141

como coordenador do curso ou o orientador de


estgio, no tem como. Quando o aluno est no
TC e ns se deslocar daqui para ir at l.
(Coordenador do curso Tcnico em
Agroecologia)73.

Isto um problema que ns estamos tendo agora


porque a escola no acompanha. A escola
acompanha de longe atravs das lideranas locais.
Mas no vai in loco verificar se realmente os
educandos esto fazendo que seria o ideal de ter a
relao ao mesmo tempo com o educando e coma
famlia. (Direo da Escola)74.

Pois ns fazamos desde o incio, na poca do


Pronera ns fazia porque nos acompanhava.
Agora temos N problemas nesses ltimos anos.
Do aluno ir pro tempo comunidade e voltar sem
os trabalhos feitos, sem ter a tarefa feita. Por que
ele teve que trabalhar ele se sentia que estava de
frias. Ento isto tem dado um prejuzo grande.
(Representante do Conselho Escolar)75.

Ainda em relao ao TC, no perodo que vai de 2005 a 2009,


conforme Mohr (2014), duas turmas do curso Tcnico em Agroecologia
eram financiadas pelo Programa Nacional de Educao na Reforma
Agrria e pelo Instituto Nacional de Colonizao e Reforma Agrria
(PRONERA-INCRA). Outra turma foi realizada em parceria com a
Escola Agrotcnica Federal de Rio do Sul, de Santa Catarina. A Escola

73
Entrevista concedida a Paulo Davi Johann em Abril de 2014.
74
Entrevista concedida a Paulo Davi Johann em Abril de 2014.
75
Entrevista concedida a Paulo Davi Johann em Abril de 2014.
142

disponibilizava recursos atravs do projeto do PRONERA para a


contratao de profissionais que fariam o acompanhamento dos
estudantes no TC, assim como previa recursos para contratao de
tcnicos de campo, para acompanhar os trabalhos dos estudantes no
Tempo Trabalho76 na escola. Nesse perodo, com recursos do
PRONERA em duas turmas e noutra com recursos da Escola
Agrotcnica Federal de Rio do Sul/SC, a Escola disponibilizava um
profissional para acompanhar o TC, alm de ter profissionais mais
qualificados para trabalhar as disciplinas tcnicas. Atravs destes
tcnicos de campo era possvel articular os trabalhos feitos no TC com
as disciplinas tcnicas feitas no TE, com mais efetividade. Isto poder
ser percebido na fala do membro do Conselho da Escola:
Com o apoio do PRONERA havia recursos at para o educador
que acompanhava no TC. Ao acompanhar os educandos no TC este
educador tambm fazia debate com os pais; tambm fazia debate com o
aluno, ele cobrava, ele fazia de tudo. Ento o aluno vinha com o trabalho
pronto e hoje no tem. Ento o TC do Curso Tcnico em Agroecologia,
da Escola 25 de Maio, um tempo de frias para o aluno entendido por
ele e pelo pai, no por ele porque ele no tenha que trabalhar, enfim,
mas deixa de fazer os trabalhos que corresponderiam a sua formao e
isto prejudica a formao tcnica no final.
Assim, a partir do momento que o Estado, atravs da SED/SC,
assume o curso Tcnico em Agroecologia, ao mesmo tempo em que d
uma garantia maior da continuidade do curso, porque no necessita mais
de projetos nem de ficar espera da aprovao e da liberao dos
recursos, a formao ofertada por este curso, de certa forma, perde
significativamente em qualidade.
Quando financiado pelo PRONERA o Curso gozava, de certa
forma, de liberdade maior na escolha do quadro de professores, e este
Programa disponibilizava recursos para contratao do tcnico de campo
e um profissional para acompanhar o TC do educando. Mas, por outro
lado, sempre havia o problema do atraso na liberao dos recursos
financeiros para a efetivao na sua totalidade, do acompanhamento do

76
Tempo Trabalho chamado o tempo que os estudantes tm de desenvolver
trabalhos produtivos. Este tempo acontece em dois perodos de quatro horas por
semana.
143

curso, assim como a Escola/Curso sempre encontrava dificuldades para


execuo da etapa devido a este atraso. Porm, nesse sentido, pode-se
considerar que as condies materiais eram um pouco melhores que so
hoje.
Segundo avaliao de alguns professores, da Direo e do
Conselho Escolar a desqualificao, em parte, proveniente da falta de
recursos para contratao, tanto do profissional para acompanhar o TC,
assim como da falta de profissionais formados nas reas especficas dos
componentes curriculares em que atuam, e tambm profissionais para
acompanhar e contribuir nos trabalhos dos estudantes no Tempo
Trabalho. Isto pode ser percebido nas falas:

Grande parte dos educandos saram bem


preparados; hoje a gente tem essas dificuldades,
mas na poca que tinha UFSC que tinha
PRONERA, que Tinha IFC-Rio do Sul, ns
tnhamos professores especficos das reas, os
alunos saiam para conhecer outras experincias
isto foi muito importante no histrico do curso
tcnico, ento a gente v muitos educandos
atuando na rea tcnica que se formaram aqui na
escola (membro da direo)77.

Ento o conhecimento, eu acho que deveria que


ter no mnimo o dobro de conhecimento tcnico
na agroecologia ele tinha que ter, mas pra isso
aquilo que falei antes, tinha que ter profissionais
ali pra com qualificao, teria que ter recursos pra
poder desenvolver projetos de experimentos, no
precisa s que os outros venham dizer pra ns ok.
Ele desenvolver na prpria escola projetos de

77
Entrevista concedida a Paulo Davi Johann no ms de abril de 2014.
144

experimentos e fazer dar resultado no final.


Avaliar os erros que teve, avaliar. Ento acho que
precisa juntar um monte de coisas que para nos
poder ver que temos um bom tcnico escola.78

A luta do MST e das comunidades dos assentamentos e da


prpria Escola foi no sentido de que o Estado, atravs da SED/SC,
assumisse o curso Tcnico em Agroecologia. Mas, ao assumir o Curso,
surgiram outros problemas, como o caso da manuteno da qualidade
da formao que oferecida. Se antes, com o PRONERA-INCRA, a
Escola tinha certa autonomia na indicao dos professores, agora com a
SED/SC deixa de existir esta autonomia. Conforme um membro da
Direo da Escola, acima citado, o Estado no abre edital especfico
para contratao de professores na rea tcnica. Nesse sentido, se
inscreve quem quer e conforme a norma da SED ganha quem tiver
mais tempo de servio (Informao dada por membro da Direo da
Escola).
Segundo esta mesma pessoa que foi entrevistada, o Estado faz
uma espcie de leilo para os cargos vagos nas disciplinas tcnicas.
Desta forma, a Escola perde o controle sobre seu quadro de
profissionais. Isto tanto pode implicar na desqualificao da formao
no sentido tcnico, quanto na desqualificao no sentido sociopoltico,
pois a escola, segundo Frigotto (2010), instrumento a servio do
capital. Nesse sentido, a desqualificao do Ensino Tcnico parte da no
contratao de profissionais tcnicos para acompanhar o trabalho de
campo, assim como de profissionais para acompanhar os estudantes no
TC, e, alm disso e como agravante, da contratao de profissionais
professores no habilitados para trabalhar nas disciplinas das reas
tcnicas. Mas isso faz parte do projeto de educao do capital. Pois,
ainda de acordo com Frigotto (2010), a escola no est localizada na
base material por onde se d a luta de classes, mas ela media as relaes
sociais, o que deixa claro que a educao escolar atravessada pela luta
de classes. Dessa forma, ao mesmo tempo em que educao escolar

78
Entrevista concedida a Paulo Davi Johann no ms de abril de 2014.
145

funcional ao capital, ela tambm poder se tornar instrumento de


superao da sociedade de classes.
A partir dessa compreenso preciso ter claro que existe, sim, a
possibilidade de buscar a qualificao na formao dos tcnicos em
Agroecologia. Mas esta qualificao tcnica, segundo Freitas (2012),
perpassa pela organizao do trabalho escolar, pela formao dos
educadores e pela luta para a conquista, tanto das condies objetivas
quanto das condies subjetivas da Escola. Nessa luta estar presente,
de certa forma, a questo da autonomia relativa em relao ao quadro de
profissionais que vo atuar nessa Escola, assim como da grade curricular
que a mesma adotar na formao dos tcnicos em Agroecologia.
Em relao organizao da escola, de acordo com o PPP (2013)
este proclama a participao dos diversos segmentos que formam a
comunidade escolar. Ao olhar para o que est escrito no PPP (2013) da
Escola percebe-se que cada uma dessas partes que compem o todo da
organizao escolar tem sua funo especfica na Escola, de certa forma,
independentes, mas interligadas umas s outras. Esta relao entre as
partes vista pela Escola como fundamental, pois isto garante que o
todo possa funcionar como unidade do diverso, porm esta unidade das
partes no se d sem conflitos. Nesse sentido, os conflitos so vistos
como o motor que impulsiona o avano da educao escolar como
formao de carter omnilateral. Ou seja, cada parte que compe o todo
da organizao escolar usa espaos e funes diversos, no de forma
fragmentada como acontece na sociedade e na escola burguesas.
Em relao ao tempo de auto-organizao dos estudantes, pelo
que deu para observar no passa desse tempo formal destinado para esse
fim. Em nenhum outro momento se percebe haver espaos nos quais os
educandos possam exercitar a sua auto-organizao, como elemento
central junto com o trabalho que permita a formao omnilateral que o
PPP da Escola declara, assim como a Pedagogia do Movimento Sem
Terra, que est presente nos princpios pedaggicos que a Escola 25 de
Maio assume teoricamente.
No tempo destinado aos NBs pretende-se que os alunos discutam
os problemas da convivncia do cotidiano, a realizao de avaliao dos
aspectos pedaggicos e dos aspectos da convivncia dos estudantes,
146

como momento, tambm, de avaliar o planejamento e fazer um novo


planejamento semanal das atividades prticas da Escola. Nos aspectos
pedaggicos feita a avaliao dos professores, tanto no que respeito
aos contedos, quanto ao mtodo utilizado, assim como o trabalho
realizado enquanto prtica das atividades dirias, das atividades do
trabalho produtivo e dos contedos curriculares ou das outras atividades
realizadas. Na avaliao da convivncia dos estudantes so abordados
aspectos sobre sua insero no coletivo e aspectos individuais como a
participao no estudo e no trabalho. Em relao avaliao do
planejamento e realizao do novo planejamento semanal das
atividades a serem executadas na semana so abordadas questes sobre
o que deu certo e o que no deu certo e o porqu no certo. A partir
disso, formulado um novo planejamento das atividades prticas que
sero realizadas na semana seguinte.
Uma questo a ressaltar, a partir das observaes, que no
planejamento das atividades semanais do trabalho, o que acontece
mais uma distribuio de tarefas de atividades previamente definidas
pela direo da Escola junto com o Professor de convivncia. Esta a
percepo que o pesquisador teve quando no acompanhamento das
reunies dos NBs e a posterior socializao, assim como no
acompanhamento nas atividades prticas de trabalho de campo. Mas,
por outro lado, nos NBs so feitas algumas reflexes, embora pequenas,
mas importantes sobre o trabalho. Como, por exemplo, discute-se a
importncia do trabalho na Escola, acrescentando que, se algum no
fizer sua parte, acabar prejudicando todo o coletivo.
A Escola se organiza para trabalhar o processo pedaggico de
acordo com as estratgias de formao dos educandos que concebida
pelo MST. Esta organizao da Escola entendida pelos estudantes,
pais, professores e Conselho Escolar como um espao importante na
formao agroecolgica para filhos e filhas de camponeses assentados
da Reforma Agrria ou outros das comunidades tradicionais. Para ns
um orgulho de ter uma escola dessas. Porque foi uma conquista nossa e
como estava dizendo tem uma estrutura ali que muitas outras escolas
no tm e ns temos. (Liderana do MST)79.

79
Entrevista concedida a Paulo Davi Johann abril de 2014.
147

3.5 O desafio da Escola 25 de Maio na formao do Tcnico em


Agroecologia

Para contrapor-se formao tcnica pensada pelo capital para se


apropriar da terra e implementar substncias e mquinas que geram a
dependncia dos trabalhadores, o Movimento dos Trabalhadores Rurais
Sem Terra (MST) busca implementar, em suas escolas de formao
tcnica, uma pedagogia em que a educao dever estar ligada vida do
sujeito. Ou seja, a formao do sujeito se d mediante a relao do
homem com a natureza, atravs da luta dos trabalhadores e de sua
organizao, incluindo a cultura, a organizao coletiva e tendo como
fundamento as relaes sociais do trabalho. Este pressuposto terico
exposto nos documentos do MST (2006). A escola um lugar prprio
ao aprendizado de juntar teoria e prtica, atravs da
apropriao/produo de conhecimento que se articula reflexo sobre
as vivncias dos sujeitos nos diferentes processos sociais formadores.
E, no mesmo documento pode ser lido que:

Os princpios pedaggicos da educao do MST


expressam como o MST compreende a educao e
o processo formativo do ser humano. A Escola 25
de Maio por estar vinculado ao MST e ser uma
escola de formao de tcnicos em agroecologia e
seus objetivos formativos esto ligados aos
objetivos do MST, esta escola tem a funo de
educar para a transformao social, e contribuir na
construo de processos de produo
agroecolgicos, como uma nova matriz produtiva
e tecnolgica para se contrapor matriz produtiva
do agronegcio. (MST, 2006, p. 9).

A Escola 25 de Maio, com o curso de Tcnico em Agroecologia,


pretende formar jovens, filhos de camponeses, para adquirir
conhecimento tcnico e capacidade poltica e organizativa para
148

contribuir junto aos camponeses na implantao da matriz produtiva e


tecnolgica que respeite o meio ambiente, a diversidade bitica, assim
como a construo de relaes socioambientais e sociopolticas com o
intuito de modificar a relao homem natureza. Ou melhor, esta Escola
prope-se a desenvolver no estudante a capacidade de analisar
agroecossistemas locais, relacionando-os com agroecossistemas mais
globais. E, dessa forma, poder orientar os camponeses para construir
agroecossistemas em que o balano energtico seja positivo, no que
concerne entrada e sada de energia e, ao mesmo tempo, contribuir
junto a esses mesmos sujeitos com a organizao da produo e o
desenvolvimento de atividades formativas relacionadas com a
Agroecologia e a luta pela superao da sociedade de classes. Com isso,
est contribuindo, tambm, com a luta para a superao da sociedade do
capital.
Outra questo importante que a Escola 25 de Maio, enquanto
espao de formao, poder contribuir com o desenvolvimento e a
socializao de tcnicas entre os estudantes, professores e a comunidade
que possibilitem compreender que a Agroecologia pode ser, tambm,
produtora de alimentos em escala, conforme estudos de Pinheiro
Machado (2014). Isso porque j se tm elaboradas as bases tcnicas para
a produo de alimentos saudveis em escala, no sentido de atender a
demanda por alimentos, de sete bilhes de seres humanos e, mais
especificamente, de um bilho destes seres que passam fome no mundo.
A partir disso possibilita que se essas tecnologias e tcnicas de produo
agroecolgicas forem difundidas e o Curso Tcnico em agroecologia
poder difundir estas bases porque, com esses elementos possvel se
contrapor matriz produtiva e tecnolgica do agronegcio tambm no
quesito produtividade que, segundo este mesmo autor, s destri o meio
ambiente e no produz alimentos, mas produz mercadorias com o fim
nico para a acumulao de capital.
O problema da (des)qualificao dos professores e da perda do
poder de escolha destes professores, que faz parte do processo da
desqualificao da formao escolar como anteriormente comentado,
no s observado pelo Conselho Escolar, mas tambm pela direo da
Escola. Isso pode ser confirmado nesta fala:

[] porque o processo da escolha do quadro


tcnico da escola ele no perpassa pela
149

comunidade pelo conselho. Quando ns tnhamos


o curso tcnico via Pronera era uma outra
realidade aonde ns direcionvamos os
profissionais que iriam trabalhar como educador
nesse curso tcnico (membro da direo da
escola)80.

O desafio da Escola 25 de Maio em desenvolver uma formao


que seja orientada pela qualificao tcnico-cientfica do curso Tcnico
em Agroecologia pode ser compreendido no contexto da educao
brasileira e da luta de classes que atravessa a educao. Nesse sentido,
como j afirmado, mas vale salientar aqui de novo, que a educao e a
formao pretendidas pelo MST e pelas escolas vinculadas a este
Movimento, inseridas no sistema de educao formal do Estado, so
atravessadas pela contradio capital e trabalho. Assim, para
compreender esta educao/formao tcnica torna-se necessrio ter
clareza de como, na sociedade de classes, separam-se a educao, sob a
forma escolar, do trabalho concreto, no caso, o trabalho agrcola. E
ainda, de que forma possvel, ou se isto possvel, realizar a unio
entre educao e trabalho na sociedade de classes.
Isso para se contrapor formao unilateral proporcionada pela
educao das escolas burguesas que tambm incorporam o trabalho na
atividade pedaggica, mas o trabalho que estas escolas introduzem
visto como instrumento pedaggico, o aprender fazendo, ou o aprender a
aprender. Esta forma de ver o trabalho na escola que ensina a teoria sem
a prtica, ou a prtica sem a teoria funcional ao modo de produo
capitalista. Este trabalho forma pessoas aptas a operar alguns
instrumentos de trabalho sem saber, na sua essncia, como que
funcionam e para que servem.
O trabalho como princpio educativo que a pedagogia do
Movimento traz em uma das suas matrizes pedaggicas o trabalho,

80
Entrevista concedida a Paulo Davi Johann abril de 2014.
150

que Shulgin (2013) e Pistrak (2000) afirmam como sendo o trabalho


socialmente til. este trabalho que possibilita unir teoria e prtica ou
prtica e teoria, possibilitando a formao omnilateral dos sujeitos
envolvidos no processo educativo/formativo. E, no caso da escola 25 de
Maio e do Curso Tcnico em Agroecologia por ela oferecido, trata-se da
possibilidade da formao do tcnico com capacidade tcnica e
compromisso poltico que possa contribuir na implantao da matriz
produtiva e tecnolgica da Agroecologia. Assim, fica o desafio Escola
e ao MST, ao qual a escola est organicamente vinculada, de superar a
viso do trabalho somente como instrumento pedaggico e avanar na
compreenso do trabalho como princpio educativo.
Outro desafio que preciso que MST e a Escola 25 de Maio
assumam como necessidade para avanar no processo formativo dos
educandos que estudam nessa escola, sobretudo ao Curso Tcnico em
Agroecologia, a relao pedaggica entre o professor e o educando,
pois possvel perceber que esse processo de relacionamento, embora
seja de amizade, de companheirismo entre educador e educando, como
afirma o Coordenador do Curso81, o Professor utiliza acho que
principalmente uma relao de amizade com o aluno pelo que vi todos
os professores se do muito bem com os alunos. Mesmo assim, ainda
permanece uma relao de certa forma centralizada no professor.
O desafio Escola , de fato, assumir uma pedagogia na qual a
centralidade do processo formativo passa do professor para o processo
educativo/formativo, por intermdio do trabalho. Nesse sentido,
preciso que a Escola e o MST, este Movimento atravs do Setor de
Educao, trabalhem a formao poltico-pedaggica dos professores
educadores, para que eles tambm possam avanar na compreenso
sobre esta pedagogia que tem o trabalho como princpio educativo.
Outra questo que me parece merecer bastante ateno a auto-
organizao dos estudantes, para que estes possam avanar e superar a
viso que aparece no senso comum da Escola, que se restringe ao
momento formal institudo, mas que possa, de fato, ser um processo que
perpasse a vida do educando na Escola.

81
Entrevista concedida a Paulo Davi Johann em abril de 2014.
151

importante salientar que estes desafios que consegui identificar


no processo da pesquisa precisam ser discutidos no interior da Escola e
do MST, principalmente no Setor de Educao e no Setor de Produo
desse Movimento, pois seria importante se estes desafios fossem
assumidos pelo conjunto do MST, do qual a Escola 25 de Maio e o
Curso Tcnico em Agroecologia so parte, pois isto incide diretamente
sobre a qualidade da formao do tcnico militante esperada pelo MST,
refletindo-se, tambm, sobre o conjunto da agricultura
familiar/camponesa. Nesse sentido, estes desafios tambm so limites
que apresentarei a seguir e que precisam ser superados.
152
153

CONSIDERAES FINAIS

O foco central desse estudo foi compreender como a teoria se


articula prtica, ou em que sentido a teoria se aproxima ou se distancia
da prtica na formao do Tcnico em Agroecologia, proporcionada
pela Escola 25 de Maio. Com este propsito, buscou-se, a partir do
referencial terico do materialismo histrico dialtico, analisar a
trajetria da educao, de forma geral, e da educao escolar em
particular, para perceber como no processo histrico da formao
humana se o trabalho parte central desse processo, na Escola 25 de
Maio, focalizada nesta pesquisa. Esse mesmo trabalho sob a sociedade
capitalista cindida em classes sociais em conflito assume um duplo
carter, motivado, por sua vez, pelo duplo carter desta sociedade, ou
seja, pelo fato de que a sociedade, ao se dividir em classes sociais, cinde
o trabalho em trabalho intelectual e trabalho manual e separa (aliena) o
produtor do produto do seu trabalho e que, por isso mesmo, nele no se
reconhece. Essa diviso da sociedade em classes, que separa o
trabalhador do produto do seu trabalho, tambm produz uma educao
dividida. um tipo de educao para os que concebem a produo e
outro tipo de educao aos que fazem a produo.
A partir dessa compreenso buscou-se conceituar a Agroecologia
como sendo uma matriz produtiva e tecnolgica que tem, na relao
teoria e prtica, a sua essncia. Ou seja, no processo de construo da
Agroecologia tem-se a oportunidade de aproximar aquilo que a
sociedade de classes separou trabalho manual e trabalho intelectual,
teoria e prtica. Isto quer dizer que a Agroecologia, como matriz
produtiva e tecnolgica, precisa ser apreendida pelo campons terica e
praticamente. Nesse sentido, a Agroecologia possibilita unir na
agricultura camponesa o que a matriz produtiva e tecnolgica do
capitalismo, presente na produo implantada pelo agronegcio cindiu,
pois, nessa matriz, o campons, quando a consegue um emprego
temporrio, precisa somente saber fazer.
Da para frente procurou-se compreender como que acontece a
formao do Tcnico em Agroecologia. Nesse intuito, buscou-se obter
154

informaes a partir da observao, de entrevistas, de leituras de


documentos da Escola analisada, assim como de leituras de autores que
j estudaram sobre temas semelhantes. Essa busca incessante por dados
para analis-los, a partir do mtodo proposto nesse estudo, explica-se
pela necessidade de que a leitura e interpretao destes dados pudessem
permitir conhecer o fenmeno na sua essncia. Ou seja, conhecer o
fenmeno tal qual ele e no como aparenta ser, ocultando a sua
essncia (KOSIK, 1976). Nessa busca pela essncia percebeu-se que a
formao tcnica proporcionada pela Escola 25 de Maio prenhe de
contradies, assim com a sociedade do capital , tambm, atravessada
pelas contradies prprias das relaes de antagonismo das classes
sociais que a constituem. E estas contradies prprias da sociedade de
classes, sob o modo de produo capitalista, tambm atravessam as
escolas e, portanto atravessam, tambm, a Escola 25 de Maio, analisada,
bem como a formao dos sujeitos dessa Escola.
A Escola 25 de Maio, produto da luta do MST pela educao das
famlias assentadas, fundamenta-se numa educao/formao que
dever estar ligada vida do sujeito e ao trabalho que este desenvolve
para manter a vida. Ou seja, a formao do sujeito se d mediante a
relao do homem com a natureza, tendo como fundamento as relaes
do trabalho. Este pressuposto terico exposto nos documentos do
MST. A escola um lugar prprio ao aprendizado de juntar teoria e
prtica, atravs da apropriao/produo de conhecimento que se
articula reflexo sobre as vivncias dos sujeitos nos diferentes
processos sociais formadores (MST, 2006, p. 9).
A questo de que a formao do ser humano se d na relao
homem natureza tambm est registrada nos princpios pedaggicos do
MST, os quais j foram indicados acima. Os princpios pedaggicos da
educao expressam como o MST compreende a educao e o processo
formativo do ser humano. Nesse sentido, voltamos a afirmar que a
Escola de formao tcnica agropecuria 25 de Maio, que, no caso,
forma o Tcnico em Agroecologia, uma Escola vinculada ao
Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST). esta a Escola
que tem a funo, como j afirmado, de formar tcnicos em
Agroecologia. Por isso, a formao tcnica que a referida Escola tem
por objetivo realizar est relacionada, tambm, aos objetivos do MST.
Por isso, a Escola dever cumprir com a funo de educar para a
transformao social, e contribuir na construo de processos de
155

produo agroecolgicos, como uma nova matriz tecnolgica, visando


contrapor-se matriz tecnolgica do agronegcio. Como dito
anteriormente, esta modalidade produtiva consiste na produo em
escala, se utilizando do monocultivo, com o uso de agrotxicos, a
adubao sinttica, alm das sementes hbridas e at mesmo
transgnicas. Esta forma de produzir, de organizar o campo brasileiro
produz a destruio do meio ambiente, resulta na expulso do homem
do campo e na subordinao do campons ao capital. E esta
subordinao se confirma com a obrigatoriedade de adquirir as sementes
transgnicas porque estas no se multiplicam, como o caso das
sementes originais, ou crioulas.
Assim, na formao de tcnicos para contribuir no
desenvolvimento da matriz tecnolgica da Agroecologia, a educao de
modo geral, e a Escola de modo particular, precisam ter um olhar
holstico sobre aqueles e aquelas que se esto formando. Isto quer dizer
que esta formao direciona-se para chegar a um tcnico de novo tipo.
Na formao do tcnico de novo tipo torna-se necessrio compreender a
existncia da relao entre educao, formao e trabalho, pois foi
atravs do trabalho, ao longo do processo histrico, que o ser humano
foi aprendendo a construir instrumentos de vida e de trabalho e, ao
mesmo tempo, se fazendo homem, ou seja, foi-se fazendo e aprendendo.
Neste sentido, existe uma relao ontolgica entre educao e
trabalho. Isto quer dizer que o aprendizado fruto do trabalho. A escola
cujo objetivo formar seres humanos em todas as suas dimenses, em
que o trabalho seja atividade criadora e no alienante, busca orientar-se
pela matriz pedaggica do trabalho como elemento central nessa
formao. Por matriz pedaggica do trabalho entende-se que a formao
deve partir do trabalho, mas no de qualquer trabalho e sim do trabalho
como princpio educativo que o trabalho social. Este trabalho ligado
produo real, que socialmente til, ou trabalho concreto produtor de
valores de uso, de modo a que todos tenham acesso.

O trabalho na escola enquanto base da educao


deve estar ligado ao trabalho social, produo
156

real, a uma atividade concreta socialmente til,


sem o que perderia seu valor essencial, seu
aspecto social, reduzindo-se, de um lado,
aquisio de algumas normas tcnicas, e, de
outros procedimentos metodolgicos capazes de
ilustrar este ou aquele detalhe de um curso
sistemtico. (PISTRAK, 2000, p. 38).

A partir do trabalho socialmente til como elemento formador do


ser humano torna-se possvel ao educando compreender as relaes
sociais que se estabelecem no ato da produo. Por isso, estas relaes
fazem parte das discusses tericas que se concretizam em sala de aula.
Portanto, o trabalho na escola integrado ao ensino como elemento
central na formao do ser humano possibilita a formao de sujeitos
no s crticos, autnomos, mas, acima de tudo, seres humanos que
tenham capacidade tcnica e poltica de intervir na realidade concreta
para transform-la. E no caso da Escola de formao de Tcnicos em
Agroecologia, formar seres humanos de fato humanizados, que
compreendam a realidade do campo, de como a sociedade de classes,
sob a diviso social do trabalho, rouba do campons a capacidade
criadora e, no mesmo movimento, tambm rouba, ou aliena deste
produtor o produto do seu trabalho, o que faz o agronegcio que, dessa
forma, desumaniza o campons. Nesse sentido, a formao humana a
partir da unio do trabalho com o ensino capaz de proporcionar a
formao em todas as dimenses do campons, possibilitando que este
possa contribuir na construo de processos de produo agroecolgica,
que venham a se contrapor ao atual paradigma de produo do capital no
campo.
A partir da anlise de como se d a educao/formao na
sociedade de classes em que a Escola 25 de Maio est inserida e como
esta permeada pela luta de classes, que se estabelece no mundo da
produo, onde os homens (re)produzem suas vidas, passo agora a
apresentar alguns resultados desta pesquisa, que, embora sendo relativos
e transitrios, pois a realidade est em constante movimento, me
parecem fundamentais para a qualificao na formao do Tcnico em
Agroecologia que a Escola 25 de Maio se prope a realizar.
De certo modo, existe uma contradio entre o que o PPP da
Escola propaga e o que de fato acontece na Escola estudada. Esta
157

contradio aparece no que essencial formao humana, que incluiu


a formao tcnica. Trata-se da relao teoria e prtica, trabalho manual
e trabalho intelectual, ou ainda conhecimento terico e conhecimento
prtico. Percebe-se isto no distanciamento entre o que se espera com a
formao dos tcnicos em Agroecologia e as prticas que realmente
ocorrem para esta formao. Espera-se formar um tcnico com
capacidade tcnica e poltica, que possa contribuir na construo da
matriz produtiva e tecnolgica da Agroecologia e, para que isso
acontea, necessrio que o conhecimento terico esteja articulado ao
conhecimento prtico para esta realizao.
Porm, na Escola 25 de Maio existe, de alguma forma, uma
fissura no que se refere ao trabalho como unidade dialtica entre teoria e
prtica. Em parte, esta dificuldade est relacionada prpria
organizao do calendrio escolar, no que diz respeito aos horrios da
realizao das aulas, em virtude da grande maioria das aulas do ensino
tcnico acontecer no perodo da noite. Esta realidade est relacionada ao
tempo disponvel dos profissionais contratados, assim como, formao
exigida para atuarem no ensino tcnico. Por outro lado, constata-se,
tambm, que os profissionais envolvidos no processo
educativo/formativo no tm clareza do que seja o trabalho como
princpio educativo. Assim, a partir do que vimos, esses profissionais
acreditam que qualquer trabalho seja educativo e no compreendem que
o trabalho educativo, como expusemos, este ligado ao mundo real da
produo.
Constata-se a pouca qualificao na rea tcnica dos
profissionais contratados para atuarem na formao tcnica, bem como a
falta de profissionais tecnicamente capacitados para acompanhar os
educandos nos trabalhos de campo e no TC. A esta qualificao
deficiente na rea tcnica alia-se a falta de formao correspondente ao
mtodo pedaggico do MST, que se constitui em dois pilares
fundamentais: na auto-organizao dos estudantes e no trabalho como
princpio educativo. Estes podem ser elementos que contribuem para
que a formao tcnica no acontea com a qualidade esperada pelo
MST.
158

Outra questo que se apresenta na referida Escola est


relacionada na relao entre forma e contedo, que necessrio mudar o
contedo, mas tambm se faz necessrio mudar o mtodo e a
organizao escolar, quando se prope educar para a emancipao
humana. Nesse sentido, confirma Freitas (2012), quando este analisa a
escola no modo de produo capitalista. Afirma este autor que no basta
mudar a didtica, mas torna-se necessrio mudar a estrutura organizativa
da escola. Nessa mudana fundamental ter presente a unificao entre
trabalho manual e trabalho intelectual, entre teoria e prtica. Mas isso s
possvel com uma transformao radical da sociedade, pois os sujeitos
do capital tm pleno conhecimento dos riscos que podem significar a
oferta de profissionais capacitados, e com tempo e capacidade tcnico-
poltica para colocar em prtica esta noo do princpio educativo do
trabalho, principalmente nas escolas destinadas aos trabalhadores, como
o caso da Escola 25 de Maio que atende aos filhos dos camponeses.
Isto quer dizer que se torna necessrio compreender como as
contradies entre capital x trabalho se apresentam no interior da
sociedade e que vo penetrar o interior da escola. A partir dessa
compreenso, percebe-se uma lacuna entre o pretendido e o executado.
Nesse sentido, na Escola 25 de Maio, na aparncia existe uma
organizao diferente das outras escolas, mas se analisada esta
organizao com mais profundidade, ou seja, na sua essncia, percebe-
se que o discurso (textos, documentos, programaes, etc....) no se
realiza na sua totalidade na prtica, tomando, como exemplo, o trabalho
como princpio educativo. Este aparece muito mais como princpio
pedaggico do que como alicerce da formao do Tcnico em
Agroecologia. Ou seja, aparece como algo para comprovar a teoria, ou
como elemento que ajuda a entender a teoria e no como elemento
central da formao humana. Nesse sentido, o trabalho visto de forma
dual, quer dizer trabalho manual (prtica) separado do trabalho
intelectual (teoria), quando deveria ser visto como unidade dialtica.
Tomando-se como referncia que a escola, segundo Enguita
(1989), concentra-se muito mais na forma organizativa do que nos
contedos, pode-se dizer que a Escola 25 de Maio se aproxima da
educao emancipatria ao propor uma organizao dos estudantes, dos
professores, dos pais dos educandos e da comunidade dos camponeses
assentados, permitindo que se discutam os problemas educacionais da
Escola em seu conjunto. Mas, por outro lado, no que se refere prtica
159

educativa, aproximao entre teoria e prtica, esta se distancia do que


pode ser chamado de educao emancipatria, incluindo-se nessa a
formao tcnica de compreender o porqu fazer e o saber fazer.
Ainda em relao auto-organizao dos estudantes aparece uma
viso limitada por parte da Escola analisada sobre esta questo, pois esta
s aparece nos momentos formais. Ou seja, aquelas duas horas semanais
em que os educandos tm um tempo formal para reunir e exercer sua
organizao. preciso avanar na viso do que seja auto-organizao
dos estudantes e compreend-la para todos os espaos da vida da Escola,
e dos espaos em que vivem. Nesse sentido a auto-organizao dos
estudantes existente na Escola 25 de Maio muito parecida ao que
Pistrak (2000) chama de auto-organizao forada, introduzida de cima
para baixo e, dessa forma, essa auto-organizao causa estranheza ao
educando, servindo muito mais para introduo da disciplina
estabelecida pela Escola, que compreende os professores, e o Conselho
Escolar.
O que aparece tambm como elemento importante na anlise no
contexto da educao/formao na Escola 25 de Maio o que se
relaciona com o mtodo de ensino utilizado pela maioria dos professores
do Curso Tcnico em Agroecologia. Esse mtodo est, de certo modo,
divorciado do referencial terico assumido pela Escola. Ou seja, o
mtodo muitas vezes se distancia da Pedagogia do Movimento assumida
teoricamente e que se encontra na proposta no PPP da Escola.
A Escola/Curso analisada nesse estudo e que fruto da luta dos
Trabalhadores Rurais Sem Terra, organizados no MST, se dispe a
implementar uma educao/formao diferente da escola burguesa,
buscando formar seus educandos, e no caso do curso Tcnico em
Agroecologia, com habilidades tcnicas e compromisso poltico para
contribuir junto aos camponeses na construo de uma outra matriz
produtiva e tecnolgica diferente da matriz produtiva e tecnolgica
hegemnica do agronegcio. Para isso, essa Escola/Curso assume no seu
PPP a formao integral do ser humano, tendo o trabalho e a auto-
organizao dos estudantes como princpios educativos.
Mas nessa direo, os estudos desenvolvidos para sustentar esta
Dissertao apontam alguns limites que precisam ser assumidos pelo
160

conjunto do MST, pela Escola, pelas comunidades assentadas, pelo


Setor de Educao e pelo Setor de Produo. Os limites encontrados
nessa Escola so relacionados (im)possibilidade de se realizar
atividade pedaggicas que possam unir prtica e teoria, enquanto
condio de qualificar a formao poltico-tcnica dos educandos que
estudam no Curso Tcnico em Agroecologia. A superao desses limites
permitir Escola 25 de Maio e ao Curso Tcnico em Agroecologia,
oferecido por esta Escola, dar largos passos na qualificao tcnica e
poltica dos estudantes que se a se formam. Passaremos agora a
identificar os limites que se apresentam na instituio escolar estudada,
no que se refere possibilidade de melhorar a qualificao tcnica e
poltica dos estudantes.
O problema da falta de profissionais qualificados para
atuarem na formao tcnica. Esta qualificao se refere
tanto parte tcnica quanto em relao formao poltico-
pedaggica de compreender e distinguir o trabalho como
princpio educativo e o trabalho como princpio pedaggico.
Ainda em relao qualificao, podemos perceber que no
existe uma compreenso sobre o que seja o trabalho, ou
melhor, os educadores sentem dificuldades em compreender
o trabalho como unidade dialtica entre a concepo e a
execuo.
As aulas tcnicas ministradas no perodo noturno
impossibilitam trabalhar, de forma real, a unidade dialtica
entre trabalho manual e trabalho intelectual, teoria e prtica,
de modo que o educando possa se apropriar dos
conhecimentos terico-prticos e perceber a forma como, na
sociedade de classes, este conhecimento encontra-se
dissociado, e, ainda, como nesta sociedade o conhecimento
pertence no ao trabalhador, mas sim ao capital. Dessa
forma, se apossar do conhecimento tcnico terico-prtico
significa saber fazer, por que se faz, para que se faz, e, ainda,
para quem se faz.
A no contratao, por parte do Estado, de profissionais, ou
seja, de educadores qualificados para acompanhar as
atividades dos educandos no TC, outro limite. As atividades
do TC fazem parte do curso. Este o momento em que o
educando poder realizar experincias agroecolgicas em sua
161

Comunidade, junto com sua famlia, fazendo observaes e, a


partir dessas experincias, ampliar as atividades e mesmo
teorizar sobre esta prtica. Dessa forma, o educando poder
trazer questes ainda no compreendidas ou no abordadas
para serem debatidas durante o TE.
A compreenso da auto-organizao dos estudantes como
processo de participao efetiva dos estudantes nos processos
educativos, e no s deixar esta questo em momentos
formais estabelecidos pela Escola/Curso. Compreender que a
auto-organizao dos estudantes construir, fomentar nos
estudantes interesses que tem a ver com a vida deles
conforme nos aponta Pistrak (2000).
Em relao ao mtodo do ensino utilizado pela maioria dos
professores que no compactua com a Pedagogia do MST
assumida pela Escola. Este limite est relacionado ao da
formao poltico-pedaggica dos trabalhadores da educao
nessa Escola/Curso.
A superao dos limites apresentados no depende s da Escola e
do conjunto do MST, mas tambm depende do Estado, atravs da
SED/SC, pelo fato de a Escola 25 de Maio estar vinculado ao sistema
estadual de educao. Pelo fato, como visto no decorrer deste estudo, da
sociedade burguesa estar cindida em classes sociais antagnicas e essas
classes estarem em constante luta por seus interesses, o Estado, que
incorpora o capital, instituiu a educao escolar para reproduzir a
sociedade de classes e formar o ser humano necessrio a essa sociedade.
Mas, a luta de classes que se estabelece no mundo da produo onde se
produz a vida do ser humano perpassa tambm a educao escolar e abre
caminhos... Nessa perspectiva, no d para esperar do Estado burgus as
condies necessrias para realizar uma educao que aponte para a
superao dessa sociedade que a Escola/Curso se prope a realizar,
conforme consta no PPP desta Escola. nesse sentido que a Escola
assume em seu PPP a pedagogia do Movimento, pedagogia esta que
incluiu o trabalho como unidade dialtica, conceber e fazer. Ou seja, a
162

Escola/Curso que tem no trabalho o princpio educativo quer formar o


ser humano em todas as suas dimenses como nos aponta Marx, uma
educao omnilateral que se contraponha educao unilateral
proporcionada pela escola burguesa. Por isso, a Escola e o conjunto do
MST tm, tambm um papel fundamental a cumprir que o de lutar,
pressionando o Estado para obter conquistas que venham na direo do
que o PPP aponta.
Alm do papel das lutas sociais para conquistar as condies
necessrias implementao da educao/formao concebidas pelo
MST e presentes no PPP na Escola 25 de Maio, sabe-se que estas s se
tornaro realidade na sua totalidade, como nos aponta o referencial
terico desse estudo, quando superarmos a sociedade de classes. Por
esta razo, a Escola e conjunto do MST precisam trabalhar na formao
poltico-pedaggica dos professores dessa Escola para que consigam se
apropriar da pedagogia do Movimento, que tem na sua base uma das
matrizes formativas do ser humano que o trabalho. Caldart (2013)
aponta que as Escolas vinculadas ao MST precisam se apropriar da
Pedagogia do Movimento e colocar em prtica as matrizes formativas
dessa pedagogia.
A minha compreenso de que a matriz formativa do trabalho a
central de todas as matrizes que configuram essa Pedagogia por que a
base da produo da vida, conforme vimos no decorrer dessa
Dissertao. Por isso afirmo que, para avanar na formao do tcnico
pretendido, os professores necessitam se apropriar do conceito do que
o trabalho como princpio educativo. Ter clareza desse conceito implica
na formao do Tcnico em Agroecologia que os camponeses
necessitam nesse momento histrico para a mudana da matriz
produtiva e tecnolgica hegemnica do agronegcio para uma matriz
produtiva e tecnolgica de base agroecolgica.
Em sntese, a Escola 25 de Maio em geral e, em particular, o
Curso Tcnico em Agroecologia, pelo seu formato, permite avanar na
educao/formao dos educandos na perspectiva do tcnico que tenha
capacidade tcnica do saber fazer e o compromisso poltico do saber o
porqu fazer na perspectiva de unir trabalho manual e trabalho
intelectual, prtica e teoria, fazer e saber, desde que se consiga superar
os limites apontados. Essa superao s ser possvel se avanarmos na
compreenso do que o trabalho enquanto unidade dialtica prtica e
teoria que se expressa no trabalho enquanto princpio educativo e irmos
163

luta pela escola qualificada segundo as nossas necessidades e pela


sociedade que entendemos ser justa e solidria para todos.
164
165

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Acesso em: 13 de outubro de 2013.
172
173

APNDICES

Roteiro de entrevistas:

Para estudantes

1) Voc gosta de estudar nesta escola? Do que mais gosta e do que


menos gosta?
2) Em que/onde pretende trabalhar quando se formar?
3) O que entende por agroecologia?
4) Em que consiste a formao de um bom tcnico em
agroecologia?
5) Que limites identifica para a produo agroecolgica nos
assentamentos? E possibilidades?
6) Como avalia a formao proporcionada pela escola? Quais
seriam os pontos fortes e os pontos fracos na formao
agroecolgica na escola?
7) Voc se sente preparado (ou sendo preparado) para atuar como
tcnico em agroecologia? Que aspectos da agroecologia voc
entende que domina melhor e o que tem mais dificuldade?
8) Como voc avalia sua formao torica em agroecologia
proporcionada pela escola?
9) Como voc avalia sua formao prtica em agroecologia
proporcionada pela escola?
10) Voc avalia que teoria e prtica em agroecologia encontram-se
bem trabalhadas na escola?
11) Voc identifica articulao entre os estudos tericos e prticos
na escola? Algum tema mais espao?
12) Que sugestes voc faria para a escola para melhorar a
formao na escola?
13) Descreva as aulas do curso: que tipos de atividades,
metodologia so usadas nelas?
14) Como voc avalia a metodologia de ensino dos professores?
15) Quais voc gosta mais, aprende mais? E qual aprende menos?
Que sugestes voc faria?
174

16) Como tem sido a aplicao/relao entre seus aprendizados na


escola e a propriedade dos pais (ou propriedade em que se
encontra TC)?

Para professores:

1) Em que consiste a formao de um bom tcnico em


agroecologia?
2) O que entende por agroecologia?
3) Como avalia a formao proporcionada pela escola? Quais
seriam os pontos fortes e os pontos fracos na formao
agroecolgica proporcionada pela escola?
4) Que limites identifica para a produo agroecolgica nos
assentamentos? E possibilidades?
5) Quais necessidades que a escola tem que se sanadas
qualificariam a formao agroecolgica?
6) Como voc avalia a formao terica em agroecologia
proporcionada pela escola?
7) Como voc avalia a formao prtica em agroecologia
proporcionada pela escola?
8) Voc avalia que teoria e prtica em agroecologia encontram-se
bem trabalhadas/articuladas na escola?
9) Que sugestes voc faria para a escola para melhorar a
formao na escola?
10) Quais as metodologias de ensino voc utiliza em suas aulas?
11) Como v o interesse e aprendizagem dos alunos nas suas aulas?
12) Quais as metodologias utilizadas por outros professores no
curso tcnico?
13) Como tem sido a aplicao/relao entre seus aprendizados na
escola e a propriedade dos pais (ou propriedade em que se
encontra TC)?
14) Como avaliao a qualificao dos estudantes para atuarem
como tcnicos em agroecologia? Quais so os pontos fortes da
formao proporcionada? E os fracos?
15) Qual a importncia das atividades/trabalhos de campo e
experimentos desenvolvidos na escola para a formao do
tcnico?
16) Como feito o planejamento de aula das disciplinas tcnicas?
175

Individual ou de forma conjunta? Porque?


17) - Em que perodos acontecem as aulas das disciplinas tcnicas?
Matutino, vespertino, noturno.
18) O trabalho e prtica so sinnimos? Ou so duas coisas
distintas? Porque?
19) Em relao ao trabalho prtico no Tempo comunidade (TC).
Como que so encaminhados as tarefas para o TC, cada
professor encaminha o sua tarefa relacionada com sua
disciplina, ou as tarefas so encaminhadas de forma articulada
entre as diversas disciplinas?
20) Como a escola acompanha os trabalhos prticos que os
estudantes realizam no Tempo Comunidade?
21) De que forma os trabalhos prticos executados pelos estudantes
no TC se articulam com as aulas tericas?

Para membros da comunidade, pais de estudantes e Conselho


Escolar.

1)Em que consiste a formao de um bom tcnico em


agroecologia?
2) Como avalia a formao do curso tcnico em agroecologia
proporcionada pela escola 25 de maio?
3) Quais os pontos fortes da escola na formao do tcnico em
agroecologia? E fracos?
4) Como que vs a relao da teoria com trabalho prtico feito na
escola?
5) O estudante desenvolve atividades prticas no TC relacionadas
com as disciplinas tcnicas estudas no Tempo Escola (TE)?
6) Como tu vs o aprendizado dos alunos em relao as tcnicas
em agroecologia?
7) Na tua opinio a prtica importante no aprendizado das
tcnicas em agroecologia?
8) Na tua opinio qual deve ser o espao da teoria e qual deve ser
o espao da prtica na formao do tcnico em agroecologia?
9) O que entende que necessrio na escola para avanar na
176

formao? Que sugestes tem?


10) Como avalia a formao dos estudantes tcnicos egressos da
escola?
11) Qual contribuio e limites dos cultivos e criaes existentes
na escola?
12) Qual a importncia da Escola 25 de Maio para o MST de SC?