ENSAYOS DE

REALIDAD E
IDENTIDAD
NACIONAL
CURSO:

ECONOMA PERUANA
DOCENTE GENERAL:

RAUL FERNANDEZ ZUMAETA

ALUMNOS:

MEDINA CRUZ, JUNIORS

RODRGUEZ VILLEGAS, MICHAEL

CICLO:

IX
 REALIDAD NACIONAL
Escribir sobre la realidad nacional es saber que paso, que pasa y que pasar,
en nuestra nacin, ya sea en lo poltico, en lo social, en lo econmico, en lo
cultural, en lo biodiverso, en lo ambiental y en cualquier aspecto macro que
englobe el comportamiento de la sociedad en su nivel institucional o como en
su parecer humano.
Actualmente nuestra nacin, nuestro pas, nuestro Per, no es el mismo que la
del siglo XX, transformaciones internas, como el surgimiento de nuevas
representaciones polticas las cuales estn ligadas a nuevas decisiones, que de
por si se manifiestan ya sea en mejoramiento estructural, o de repente en un
empeoramiento de la realidad.
Nuestro pas motivado por temperaturas externas, est ligado a la propia
temperatura interna, que en mayor medida lo manifiesta lo poltico en esta ltima
dcada, a travs de acuerdos polticos, como formas de camino hacia un
desarrollo sustentable, equilibrado, ecolgico, se enrumba hacia un desarrollo a
travs de una va liberal focalizada en lo econmico, pero lo social sigue siendo
estructuralmente un problema ms que vigente, sea por ese biodiverso plano
tnico-cultural.
Manifestar la realidad nacional en cifras o en datos estadsticos es una labor
extensa, pero se puede demostrar con poco cuanto a cambiado el Per en esta
ltima dcada, cambiado en el sentido ms especfico, puesto que mucho de
nuestro Per sigue sin cambios, muchos peruanos siguen sumidos en la pobreza
y aqu si soy muy estricto, pobreza econmica, cultural y poltica.
Nuestro poder y potencial nacional est ligado a nuestro multicolor pasado,
presente y futuro, nuestra riqueza humana y natural biodiverso es y ser nuestro
bienestar.
La pobreza como parte de la realidad nacional y como el indicador social ms
vital, se puede medir de acuerdo a los ingresos y los gastos hechos en un ao,
en un lustro como en una dcada, de un determinado lugar o de todo un pas,
segn la evolucin econmica actual del pas se determina que los ingresos y
los gastos en el Per van en aumento, entonces se deduce que la pobreza ha
disminuido, y las cifras no mienten, pero cuanto debe poseer una familia, una
localidad o un pas, para poder decir que no existe pobreza, la dependencia de
mercado hacia el exterior hace decidir a favor de formas de control, no puedes
ganar ms porque as lo decide el estado y no puedo pagar ms porque as
tambin lo determina, esto ltimo es complejo se dice que inversionistas ganan
mucho ms de lo debido pero el estado le obliga a pagar planillas o sueldos
limitadamente, pero el estado mismo tiene sus gastos y se ve obligado a generar
ms polticas para generar o cubrir los mismos; entonces pobreza actualmente
est condicionada por las formas de decisin que el gobierno de turno tenga con
aquellas inversiones que tienen como cultura o tica tratar de mejorarlas o
transformarlas, para decirlo de buena forma.
BIBLIOGRAFA:
1. Basadre Grohmann, Jorge (1994). Per: Problema y Posibilidad (4a ed.).
Lima, Per: Fundacin Manuel J. Bustamante De la Puente.
2. Garca Prez, A. (2004). Para comprender el siglo XX y comenzar el siglo
de la juventud. Lima, Per.
3. Manual de Realidad Nacional (2014). Lima, Per: USMP
4. http://resistir.info/livros/mariategui_7_ensayos.pdf
5. https://interesesnacionales.wordpress.com/category/realidad-nacional/
 IDENTIDAD NACIONAL

En su primera acepcin, identidad se refiere a identificacin todas las cosas

tienen rasgos que permiten reconocerlas y diferenciarlas de otras cosas, en este
sentido no cabe alguna duda de que Per es un pas perfectamente identificable.

En una segunda acepcin, identidad se refiere a una sociedad determinada por

ejemplo la peruana, en este caso todos en la costa sierra y selva, tienen la
conciencia de tenerlos.

La identidad nacional en nuestro pas ha sido siempre un tema difcil de abordar,

ya que, si bien todos vivimos como peruanos, nosotros creemos (implcitamente o
no) que estamos jerarquizados o segmentados, podra ser por raza: el criollo, el
indio, el mestizo, el chino etc., o segmentados por nivel socioeconmico.

La primera causa importante del problema la encontramos en nuestro pasado

histrico. Para constituir una comunidad nacional es necesario construir un
sentimiento de comunidad. En el Per no se dio; por el contrario, se fragment. A
comienzos del siglo XIX, se logra la independencia, pero con ella no se
concretaron la igualdad ni la autonoma.

No hay odio racial porque no hay razas esta idea utpica de Jos Mart nos
muestra la idea de los librepensadores sobre las razas, en la poca
contempornea cuando el liberalismo empez a posicionarse como la ideologa
con mayor proyeccin.

En el Per nuestro desorden social viene desde pocas antiqusimas, ya que

somos herederos de un imperio, aquel que se caracteriza por el dominio de un
estado sobre otro. Quien crea que el proceso nacional actual es distinto al de su
historia est equivocado, pues somos y cargamos con muchos temas no resueltos
de nuestro pasado y que una y otra vez nos confrontan con viejos problemas
como si fueran nuevos y con viejas soluciones vestidas de modernidad.
Las prioridades estn decayendo junto con nuestra moral y lo correcto sera
desarrollarnos primero como sociedad, como humanos y luego que venga la
bonanza econmica, as estaramos preparados para este cambio, pero nadie
puede contra el tiempo y la evolucin y hay que acoplarse a ello, por qu no
entonces desarrollarnos como sociedad paralela a nuestro desarrollo econmico, y
para lograr esto hay que supurar heridas cargadas de animadversin histrica.

Para entender un poco que es la identidad debemos saber que cuenta con varias
interpretaciones.

Pero una cosa es tener la conciencia de tenerlo y otra sentirlo realmente como
identificable, as en la costa y algunas partes de la sierra, la cultura occidental es
un factor constitutivo, a diferencia de las otras regiones donde las costumbres
autctonas estn cimentadas tan fuertemente que solo aceptaran una clase de
simbiosis mas no de cambio rotundo.

BIBLIOGRAFA:

1. Identidad nacional: Planteamiento y evaluacin de un modelo estructural,

ANTONIO LUIS VICENTE CANELA, M. TERESA MORENO RAMOS, 2009.
2. La identidad nacional, WLLFREDO KAPSOLL ESCUDERO.
3. La identidad nacional, ANTHONY D. SMITH, 1991.
4. Identidad nacional: arqueologa de los relatos oficiales del museo del oro,
ANAMARIA GONZLEZ-GALVIS, 2009.
5. Identidad nacional como fuente de bienestar subjetivo y social, A.
ESPINOSA Y G. TAPIA, 2011.
6. La identidad nacional en tiempos de globalizacin, LEONEL ARIAS
SANDOVAL, 2009.