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UNIVERSIDAD ARGENTINA DE LA EMPRESA

Facultad De Ciencias Jurdicas Y Sociales 1er cuatr. 2017

DERECHO PENAL I Cdigo 2.3.019

Trabajo Prctico: De Los Delitos y de


las Penas (Cesare Beccaria)

Conceptos abordados:
Contexto histrico de Beccara
El derecho penal y procesal de la poca
Principios de su obra
Influencia en el derecho penal
La cuestin principal

Dr. Horacio Romero Villanueva


Dra. Nadia, Komarofky

Alumno: Jorge Dario Romero


LUN: 1083775
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Al lector

La motivacin del presente trabajo es profundizar y entender sobre la divergencia del


concepto de pena efectiva propuesta por Beccaria y la antigua (o actual y errnea) concepcin de la
pena relacionada al castigo o en el peor de los casos a la venganza.

El autor y su Obra

Para empezar a tratar sobre la cuestin de la pena, es importante enmarcar primero un contexto
histrico, ya que sta cuestin por ms que nos parezca inherente al ser humano y a las sociedades,
no lo es. Esto es, no solo que no existe desde siempre, sino que tambin ha ido cambiando en las
ms variadas formas. Existen pues, otros modelos de solucin de conflictos.

En este caso, el marco est dado por la poca y las caractersticas del derecho penal del tiempo de
Beccaria.

Csar Bonesana, o marqus de Beccaria (1738-1794), hijo y heredero del marqus Giovanni
Saverio, naci en Miln y all o en ciudades cercanas pas casi toda su vida. Su familia disfrutaba de
enormes privilegios ya que estaba emparentada con miembros del clero y dirigentes de Lombarda.
Sus primeros estudios los realiz en el Colegio de los Nobles de Parma dirigido por los Jesuitas,
cuyos rgidos sistemas pedaggicos criticara ms tarde con dureza., autor del libro "Dei delitti e
delle pene" (De los delitos y las penas), que aparecido por primera vez y en forma annima en
Livorno, durante el verano de 1764.

Para comprender el porqu de sus ideas y de sus reflexiones crticas contenidas en su obra, es
necesario conocer, aunque sea slo en un plano elemental, el contexto jurdico-penal y procesal de
su tiempo y los vicios y defectos gravsimos que dicho sistema acarreaba, y contra el cual reacciona
Beccaria.

El proceso penal de su poca era inquisitivo, sistema que se caracterizaba por la acusacin secreta,
procedimiento escrito, no contradictorio.

La situacin procesal del reo era de inferioridad ya que dispona de escasos recursos defensivos
frente a un sistema de pruebas legales y presunciones elsticas que permitan probar casi cualquier
acusacin contra l.

Se vea en todo acusado, a un culpable y un pecador (esto ltimo en virtud de la confusin que
haba entre justicia divina y la justicia humana, que Beccaria va a diferenciar, al delimitar el mbito
de cada una de ellas).

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Es por esa confusin que la finalidad del proceso era que el reo confesara su pecado entendiendo
esto como su culpabilidad, y para lograr dicha confesin, que era la ms importante de todas las
pruebas, se haca uso de la tortura.

Pero, ese reconocimiento de la culpabilidad, manifestado durante la aplicacin de dolorosos e


inhumanos tormentos, slo era vlido como prueba, si se produca la ratificacin posterior por el reo,
hecho que de no ocurrir autorizaba nuevamente la aplicacin de la tortura hasta lograrla.

Por otra parte los jueces disponan de un amplsimo margen de discrecionalidad al aplicar la ley
penal, ya que la mayora de los textos legales no determinaba una pena concreta aplicable al delito,
sino que dejaban a criterio del juez la imposicin de la misma en funcin de las particularidades de
cada caso, as como tambin la apreciacin de las circunstancias agravantes y atenuantes. Los tipos
penales no estaban definidos en forma precisa, lo que permita que los jueces valindose de la
doctrina legal pudieran interpretar los casos legalmente penados y extenderlos por analoga a
supuestos no previstos por el legislador. Por ltimo, los jueces no estaban constreidos a dar los
fundamentos de hecho y de derecho en los que se basaba la sentencia.

Las anteriores, son pruebas contundentes de la extensin que tena el arbitrio judicial, y el poder que
dicho arbitrio otorgaba a los jueces, volvindolos seres temibles frente al resto de la sociedad.

Otra caracterstica del sistema, es que eran tantos los delitos castigados con pena de muerte, que
tornaba imposible la proporcionalidad entre delitos y penas.

Irrupcin del concepto de pena de Beccaria

De la obra de Beccaria trascienden caracteres y principios en los que debe basarse el derecho
penal, de los cuales, para el presente texto interesa mencionar los siguientes; la moderacin y
proporcin de la pena, y que sta no debe perseguir el castigo del delincuente si no evitar el delito
por medios disuasivos.

Para el autor el fin de las penas no es castigar al delincuente porque obr mal, sino que es impedir
que el reo vuelva a hacer dao a sus conciudadanos y evitar que los dems cometan delitos, para
ello se debe escoger aquellas penas y aquel mtodo de infligirlas que, guardada la proporcin,
produzca la impresin ms eficaz y ms duradera sobre los nimos de los hombres, y la menos
atormentadora sobre el cuerpo del reo, es decir, que no se trata tanto de aplicar la pena merecida
sino la que es eficaz o til desde el punto de vista preventivo y ejemplificador, para que una pena
consiga ese efecto basta con que el mal de la pena exceda al bien que nace del delito, y en este
exceso de mal debe calcularse: la infalibilidad de la pena y la posible prdida del bien que el delito
producira.

La certeza de un castigo, aunque ste sea moderado, har siempre mayor impresin que el temor
de otro ms terrible pero unido a la esperanza de la impunidad. En conclusin de todo lo expuesto
podemos decir que la pena justa es aquella que es eficaz y til para evitar futuros delitos.

En cuanto a la falta de proporcin entre delitos y penas, entiende que adems de injusto es
socialmente perjudicial, porque ante delitos de igual pena y de diferente gravedad, el delincuente se
inclinar siempre por el ms grave que probablemente le reportar un mayor beneficio o
satisfaccin.

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Alcance de su Obra

El xito de su libro, no solamente est dado por la notable influencia que ste tuvo en la reforma de
muchos cdigos penales de su tiempo, es el caso de Catalina II de Rusia, que luego de haber ledo
dicha obra ordena la elaboracin de notables reformas penales, entre las que se encuentra la
supresin de la tortura.
Lo mismo manda a hacer la Emperatriz Mara Teresa de Austria en 1776, pero es recin durante el
reinado de Jos II de Austria, en 1789 que declara enteramente abolida la tortura en cualquiera de
sus formas y en toda ocasin. Por su parte Pedro Leopoldo de Toscana, en el prembulo de su
reforma penal de 1786 recoge los pensamientos de Beccara. Tambin Luis XVI suprime en su
monarqua la tortura por una disposicin de 1780.
Sucesos todos que le valieron el reconocimiento en el mundo ilustrado y su distincin entre
personajes de este mbito.
El importante acogimiento de la obra en el mundo del derecho penal, nos brinda un punto de partida
para la cuestin que se plantea el principio de este texto. Puesto que con este nuevo horizonte en el
derecho penal queda abolida cualquier concepcin de la pena como castigo. Pero, esto abre un
importante interrogante sobre la vctima, Qu pasa cuando es el estado el que se pone en el lugar
de victima?
En la concepcin anterior la victima poda verse compensada por el mal sufrido, con el padecer
de la pena que el estado colocare a quien le causo ese mal. sta idea, aunque siempre desacertada
(puesto que el sufrimiento del otro no repara ningn dao), era lo ms parecido a una (tambin
errada) idea de justicia que poda obtener la vctima, es preciso aclarar que en este y muchos otros
casos se habla de justicia cuando en realidad se hace alusin solo a la idea de venganza.
Esta cuestin, como vimos se basa sobre dos supuestos falsos, las equivocadas ideas de justicia y
de resarcimiento del dao.
Cuando es el estado el que se coloca en el lugar de vctima, es lgico pensar que no puede tener
ningn nimo de venganza. Lo nico que va a perseguir entonces es reparar el dao causado a su
autoridad. Con la pena refuerza su autoridad por coercin previsora y ejemplificadora, pero no
repara el dao causado a la vctima, porque no es un medio de solucin de conflictos.
De lo anteriormente expuesto, se deduce la importancia de mantener la cuestin penal a la mnima
expresin necesaria para la proteccin los bienes jurdicos y slo para los ms importantes frente a
los ataques ms graves, principio de intervencin mnima o carcter de ltima ratio.
Algunos principios limitadores del derecho penal pueden verse como derivacin de ideas expresadas
en la obra misma de Beccaria, como el de mxima taxatividad legal e interpretativa, o el de legalidad
formal (nullum crimen, nulla poena sine lege previa).
Esto da lugar a otros modelos de solucin de conflictos, como son los reparadores, teraputicos o
conciliatorios.

Por ltimo no se puede olvidar una cuestin de las ms importantes y difciles en relacin a la
cuestin penal, reconocida as por el mismo Csar Bonesana, ya que ste esboza distintas pautas
para prevenir los delitos, entre las que se encuentran la necesidad de hacer leyes claras y sencillas y
que toda la fuerza de la Nacin est concentrada en su defensa y ninguna parte de aquella sea
empleada para destruirlas, pero considera que el ms seguro pero ms difcil medio de prevenir los
delitos es perfeccionar la educacin.

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Fuentes

TRATADO DE LOS DELITOS Y DE LAS PENAS, CSAR BONESANA Marqus de


Beccaria. POR GUILLERMO CABANELLAS de TORRES. I.S.B.N.: 950 - 9065 - 97 - 801993,
EDITORIAL HELIASTA S.R.L.

http://www.terragnijurista.com.ar/doctrina/beccaria.htm

Actualidad de las Ideas de Beccara. Por Marisa Ferrero (Universidad Nacional del Litoral)

ZAFFARONI, Eugenio Ral; Alejandro Alagia y Alejandro Slokar (2005). Manual de Derecho
Penal, Parte General (Primera edicin edicin). Ediar Temis.

REJ Revista de Estudios de la Justicia N 11 Ao 2009, Jos Cid Molin. Universidad


Autnoma de Barcelona