Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
El papa y el emperador se dividan los poderes. Aparecen las disputas. El emperador empez a nombrar
obispos y dignidades eclesisticas.
En 1075, Gregorio VII publica el Dictatus Papae, veintisiete axiomas donde Gregorio expresa sus ideas
sobre cual ha de ser el papel del Pontfice en su relacin con los poderes temporales, especialmente con el
emperador del Sacro Imperio. Estas ideas pueden resumirse en tres puntos:
1. El papa es seor absoluto de la Iglesia, estando por encima de los fieles, los clrigos y los obispos, pero tambin
de las Iglesias locales, regionales y nacionales, y por encima tambin de los concilios.
2. El papa es seor supremo del mundo, todos le deben sometimiento incluidos los prncipes, los reyes y el propio
emperador.
La querella de investiduras
Estas pretensiones papales llevaban claramente a un enfrentamiento con el emperador alemn en la disputa
conocida como Querella de las Investiduras que inicia cuando, en un snodo celebrado en 1075 en Roma, Gregorio
VII renueva la prohibicin de la investidura por laicos.
Esta prohibicin no fue admitida por Enrique IV que sigui nombrando obispos en Miln, Spoleto y Fermo,
territorios colindantes con los Estados pontificios, por lo que el papa intent intimidarle mediante la amenaza de
excomunin y de deposicin como emperador
Enrique reacciona, en enero de 1076, celebrando un snodo de Worms donde depone al papa. La excomunin
lanzada por Gregorio sobre Enrique significaba que sus sbditos quedaban libres de prestarle vasallaje y
obediencia, por lo que el emperador temiendo un levantamiento de los prncipes alemanes, que haban acudido a
Augsburgo para reunirse en una dieta con el Papa, decide ir al encuentro de Gregorio y pedirle la absolucin.
5.- En la actualidad:
Papa: gobierno de toda la Iglesia
1.- Benito de Nursia: xmxx xnxx xnxx xnxx xnxxx xnxx xnxx xnxx
xnxx xnxx xnxx xnxx xxnxnxna<OSXHA<OSIXJS PAJAS EN HORAS PUNTA
San Benito de Nursia (Nursia, 480 Montecasino, 21 de marzo de 547) es considerado el iniciador de la vida
monstica en Occidente. Fund la orden de los benedictinos cuyo fin era establecer monasterios basados en la
autarqua, es decir, autosuficientes. stos comnmente estaban organizados en torno a la iglesia de planta basilical
y el claustro. Es considerado patrn de Europa y patriarca del monacato occidental. Benito escribi una regla para
sus monjes que fue llamada "La Santa Regla" que ha sido inspiracin para muchas de las de otras comunidades
religiosas.
Tras la cada del Imperio Romano, vienen las invasiones brbaras; visigodos, francos, lombardos,
suevos, vndalos
Se forman una multitud de reinos independientes y seores feudales.
Muchsimos territorios independientes y hereditarios.
Fundamentalmente de forma una ECONOMA RURAL el campo es la fuente de subsistencia. Se
despoblaron las ciudades, y el seor feudal ocupaba su castillo y defenda las tierras de sus vasallos.
La mayor parte de los campesinos eran siervos del seor feudal.
Poco a poco los reyes de los pueblos invasores se van convirtiendo al cristianismo. En poco espacio de
tiempo Europa se hizo cristiana.
La religin y el latn eran los factores de unidad.
Aparecen los MONASTERIOS Y LA REGLA DE SAN BENITO: ORA ET LABORA
b La Espaa musulmana: