el acto de ensear ya no slo es generalizado sino tambin que es especializado. Requiere de un ordenamiento y de un conjunto de reglas bsicas. hay que entender a la enseanza como fenmeno y como proceso. las caractersticas que la definen, orientan y regulan, por los actores y factores que intervienen y por las formas bsicas que puede adoptar. define a la enseanza como una accin intencional de transmisin cultural. Va a decir que la enseanza implica: transmitir un conocimiento y un saber, favorecer el desarrollo de una capacidad, corregir y apuntalar una habilidad, guiar una prctica. Ensear es un acto de transmisin cultural con intenciones sociales y opciones de valor Dice que la enseanza se encarga de promover resultados de aprendizaje y transmitir conocimientos, habilidades, capacidades y modos de relacin considerados vlidos y ticamente sostenibles. La enseanza como sistema de relaciones e interacciones reguladas. La funcin de quien ensea es coordinar y conducir la enseaza en tanto sea a la interaccin y relacin del grupo. La enseanza como una secuencia metdica de acciones. Como accin intencional, la enseanza busca el logro de resultados de aprendizaje, lo que requiere de un proceso sostenido y dirigido para alcanzarlos Implica una actividad sistemtica y metdica, con fases a lo largo de un tiempo y un proceso activo entre quienes participan, segn valores y resultados que se busca alcanzar La enseanza implica un tiempo y un proceso, sigue una lgica y se conforma por una serie de etapas. En la enseanza escolar o en la acadmica, se requieren actividades secuenciadas para el logro del aprendizaje buscado. La secuencia metdica no debe ser entendida como un reglamento, sino como de ordenamiento lgico y pedaggico, pero flexible y adecuable a las caractersticas de los alumnos y a la dinmica del proceso en el contexto particular. Enseanza y aprendizaje: prctica metdica de resultados abiertos. Esto quiere decir que aunque la enseanza siga una clara orientacin, el aprendizaje es un proceso de direcciones mltiples, es decir que los resultados de aprendizaje pueden variar de modo significativo entre un alumno y otro. la enseanza es conducida por quien ensea, el aprendizaje incluye toda una gama de relaciones e interacciones entre las personas y dentro del grupo. quienes ensean pueden potenciar esta dinmica, buscando distintos resultados y ampliar las posibilidades, considerando las siguientes acciones: guiar y apoyar a los alumnos para que trabajen y piensen por si mismos, ayudar a problematizar los contenidos que se abordan. El aprendizaje es el resultado de un proceso activo e individual que varia en cada persona, pero que se da a travs de un proceso social y cultural. los docentes para involucrar a los alumnos en el esfuerzo a aprender son aquellos que: inducen el inters, el asombro, hacer tareas dinmicas sobre los contenidos que se ensean, proponer tareas significativas y relevantes, inducen la reflexin y las preguntas en forma de preguntas y/o sugerencias. El aprendizaje es un proceso de construccin y reelaboracin segn los objetos que aprenden. La persona que aprende selecciona, reconstruye la informacin que recibe integrndola (o no) a sus conocimientos y habilidades que posee y adecundola a sus intereses socio culturales, esto es a lo que se considera un aprendizaje significativo. Existen dos niveles de programacin de la enseanza que realizan los docentes: . La planificacin del curso o de la materia. La cual expresa las ideas y decisiones que se desarrollarn en las prcticas. Las intenciones educativas y las formas de realizarlas, aqu es en donde se ponen en accin los componentes didcticos: estrategias, propsitos, expectativas, etc.. La programacin se trata de organizar la enseanza y desarrollar los ncleos del plan. De clarificar los propsitos y contenidos educativos, disear la estrategia particular de enseanza, las actividades, evaluaciones, de organizar el ambiente y los materiales, definir los objetivos de aprendizaje. Para organizar los contenidos el docente debe tener en cuenta la actualidad y validez de los contenidos, considerar los niveles previos de los alumnos y el tiempo que dedicar a cada tema y para facilitar la tarea de los alumnos, debe seguir una secuencia lineal as el alumno puede asimilar y comprender los temas, implica el aprendizaje significativo y la comprensin integradora. CONTENIDOS CURRICULUM (gvirtz) definir un contenido a ensear es construir un objeto, empezar a organizar el qu de lo que se transmitir a los estudiantes. El contenido a ensear es aquello que las autoridades determinan que debe ser presentado a los alumnos en las escuelas. es lo que efectivamente los docentes transmiten a sus estudiantes. es el producto de un proceso de seleccin cultural, ya que la cultura es la productora de lenguajes, creencias, saberes, costumbres que se transmiten en las escuelas, que a su vez la ciencia forma parte de ella. Decidir que se ensea y que no es un asunto con cuestiones de poder y autoridad. La autoridad selecciona que y cuanto se ensea, como se ensea, a quien ensea y a quien dice lo que debe ensear. La produccin y seleccin de elementos culturales se realiza a partir de tres campos: campo cultural: instituciones de enseanza superior (universidades, facultades, academias) y de investigacin (centros, institutos, laboratorios) campo del Estado: Diversas agencias del estado intervienen y deciden a travs de leyes, decretos, currculos, conferencias, etc lo que debe ser transmitido. campo del mercado contenidos se plasman en el currculum, que es un documento oficial que fija, organiza, ordena y que materializa los contenidos a ensear. Es un proyecto poltico, tico, social y educativo. Los niveles de concrecin y especificacin curricular son: Nivel Nacional, lo cual es responsabilidad del Estado, que se elabora a partir de las necesidades y experiencias de las diferentes jurisdicciones. . Nivel Jurisdiccional, requiere desarrollar los aportes de cada jurisdiccin, es el que corresponde a los Diseos Curriculares Provinciales. Nivel Institucional, implica elaborar el proyecto educativo institucional (PEI) con su dimensin curricular, es decir el proyecto curricular institucional (PCI) por parte de cada escuela. Este se lleva a cabo con las decisiones del cuerpo docente, segn las finalidades del PEI y teniendo en cuenta los contenidos y orientaciones de los Diseos Cuniculares Provinciales. El currculo segn especialistas se divide en dos dimensiones: la del diseo curricular que vendra a ser el proyecto, un boceto de lo que se quiera ensear en las escuelas. el desarrollo curricular, es el diseo curricular en accin, es lo que el docente finalmente desarrolla en las aulas. Las acepciones del currculo son: Currculum prescripto: Es el elaborado y planteado en un documento oficial. Currculo Nulo: Es la parte que se anula en la cultura escolar. Currculo Explcito: Comprende aquello que se dice que se va a ensear. Currculum Oculto: Es aquello que se ensea y que no esta explicitado en el currculo oficial. Currculum Real: Es el que se desarrolla realmente. Surge de la interaccin entre el currculo explcito y el oculto. Agenda clsica El tratamiento de la enseanza y del aprendizaje era concebido como un mismo proceso en el que era principal el papel de la psicologa en la educacin dejando afuera el aprendizaje de los maestros. En la dcada del 70 se consolidaron algunas dimensiones de anlisis de la didctica (objetivos, contenidos, currculo, actividades, y evaluacin). Estas dimensiones constituyen, junto con las cuestiones acerca del aprendizaje. Nueva agenda Se opone a la agenda clsica, la redefine aunque no elimina viejos contructos, ya que se nutre de las crticas y los nuevos conceptos. Es de carcter reflexiva, integra los conocimientos previos de los alumnos para que se pueda construir y cooperar en la construccin del conocimiento de manera que el aprendizaje sea significativo. Considera el aprendizaje de los maestros, as como otras teoras psicolgicas, dndole a esta ultima mayor libertad sobre su objeto de estudio
Litwin Edith, El campo de la didctica: la bsqueda de una nueva agenda
La agenda clsica de la didctica: un anlisis crtico La agenda clsica de la didctica est constituda por una serie de dimensiones que pueden agruparse en dos: 1) Aprendizaje: Hay una fuerte tendencia a considerar las teoras del aprendizaje como una de las bases ms slidas de toda teora de la enseanza, cuando en realidad los campos de la psicologa (aprendizaje) y la educacin (enseanza) contienen procesos muy diferentes. Adems, se limit mucho la psicologa al estudio del aprendizaje, e incluso al aprendizaje escolar, como si los docentes, al ensear, no aprendieran. 2) Currculum, objetivos, contenidos, actividades y evaluacin: estas dimensiones comenzaron a ser consideradas a partir de la dcada del 70. Aos ms tarde, en las dcadas del 80 y 90 se incorporaron nuevas revisiones de aquellas dimensiones de anlisis para la didctica, como el currculum oculto y el nulo, y se incorporaron las dimensiones filosficas, polticas, ideolgicas y pedaggicas de la enseanza.
1. Viejos y nuevos constructos para una reconceptualizacin del campo
La definicin del campo de la didctica
Entendemos a la didctica como una teora acerca de las prcticas de la enseanza significadas en los contextos socio histrico en que se inscriben. Las prcticas de la enseanza estn determinadas por la ideologa (historia personal del docente, etc.). A partir de aqu podemos distinguir buena enseanza y enseanza comprensiva. Buena enseanza: Abarca los sentidos epistemolgico y tico. Epistemolgicamente, hay buena enseanza cuando lo que se ensea es racionalmente justificable, si es digno que el alumno lo entienda. ticamente, hay buena enseanza cuando se contextualiza en el marco de las relaciones sociales propias de cada momento histrico y cada sociedad, en el marco de las contradicciones de los actores del mbito escolar. Enseanza comprensiva: Una enseanza comprensiva favorece el desarrollo de la reflexin, el reconocimiento de analogas y contradicciones, etc., opuesta a la simple memorizacin y al conocimiento frgil o superficial. Cada disciplina se comprende de diferente manera (fsica, historia, etc), y la psicologa del aprendizaje no agota esta cuestin de la comprensin. Buena enseanza y enseanza comprensiva deben estar mutuamente entramadas. Las referencias al contenido en la didctica Al hablar de la enseanza buena y la comprensiva hacemos referencia a los contenidos de la misma. Al ensear, se seleccionan ciertos contenidos y otros no: una disciplina queda as dividida o recortada en varias asignaturas. Recuperar la disciplina implica recuperar sus problemas propios, sus principios, etc., y una vez recuperada, debiramos diferenciar dentro de ella su estructura sustancial (ideas) y su estructura sintctica (sus mtodos de descubrimiento, comprobacin, etc). La disciplina y la protodisciplina Protodisciplina: conjunto de conocimientos previos a la enseanza de una disciplina, parcializados, que se imparten en la primaria y que permiten al nio su comprensin preliminar. Esto no significa enseanza banal o superficial, sino superacin de concepciones intuitivas. Respecto de las disciplinas, se las suele tratar a todas de la misma forma, por ejemplo como terica, cuando hay algunas que son prcticas, como la jurisprudencia, la poltica, la educacin, etc. Adems, cada alumno tiene diferentes intereses y estilos, por lo que la puerta de entrada a la disciplina debe tambin ser diferente: narrativa, lgico-cuantitativa, fundacional, esttica, experiencial (Gardner). Un docente habilidoso puede abrir varias puertas para el mismo concepto, y cada alumno elige la puerta que ms le interesa. La disciplina y el curriculo Stenhouse concibe el desarrollo del currculo como un problema prctico que genera orientaciones para las actividades en el aula, e implica tanto el diseo de las tareas como la comprensin de la accin misma, articulando teora y prctica. Existen tres orientaciones tericas acerca del currculum: 1) Corriente tradicionalista: De ndole terica y administrativa, propuso principios y pasos para hacer el currculo pero en forma acrtica, negando sus posibilidades de comprender el hecho educativo. 2) Corriente conceptual-empirista: De la dcada del 60, puso nfasis en las disciplinas y sus estructuras, con intenciones de objetividad y con fines de explicacin. Sin embargo, obvi la produccin social del conocimiento y sus condicionamientos histricos, con lo que no consider el aspecto valorativo. 3) Corriente reconceptualista: En las dos ltimas dcadas se revisaron los enfoques anteriores, se generaron nuevos constructos y nuevos diseos curriculares, y hasta se incluyeron propuestas de accin y categoras como el pluralismo cognitivo, apoyada en una visin plural de la inteligencia. Hubo otras sntesis tericas que incorporaron algunas de las propuestas anteriores. Sin embargo, ciertas cuestiones no fueron includas dentro de la agenda clsica de la didctica, como qu significa explicar en una disciplina, qu significa resolver problemas, cul es el valor de la pregunta didctica, el carcter provisional del saber, etc. Otras cuestiones que s fueron tocadas fueron las relativas a la necesidad de una actitud crtica y reflexiva en el alumno. La pregunta y la explicacin didctica Muchas PREGUNTAS del docente son ficticias, sea porque ya se sabe la respuesta, sea porque no suelen formularse en la vida cotidiana y no tienen significado social. Adems, se evala la respuesta criticando el error. El discurso didctico debe permitir compartir y negociar significados para que el alumno construya su conocimiento. Este compartir y negociar es complementario y asimtrico: el docente debe suspender su propa construccin para permitir la comprensin del alumno. No hay negociacin cuando el docente no acepta lo que dice el alumno por juzgarlo errneo. El hecho de que el docente interrogue no significa que est preguntando: es muchas veces una prescripcin para pensar de cierta manera. La pregunta socrtica ensea a pensar, la freireiana permite emancipar al hombre. En cuanto a la EXPLICACION, hay diversos tipos: las basadas en los campos disciplinarios, las autoexplicaciones y las explicaciones para la clase. Las primeras se dan dentro de cada disciplina, las segundas son fragmentarias y parciales, las terceras favorecen la comprensin. En suma, las preguntas o los tipos de explicacin pueden o no generar un proceso reflexivo que promueva la construccin del conocimiento. El pensamiento reflexivo y crtico: docentes y alumnos Saber implica una accin situada y distribuda, y esto es as por la naturaleza social y cultural del conocimiento y de sus formas de adquisicin (apuntes, libros consultados, conversaciones entre alumnos, etc). Hay toda una cultura escolar ignorada por la escolaridad convencional, que conciben los contenidos fuera de todo marco situacional. La enseanza fue concebida como tratamiento terico previo a la prctica, pero para Contreras debe ser en cambio concebida como proceso de bsqueda y cooperacin: no se ensea-a sino se ensea-con. Debe entonces abandonarse la racionalidad tcnica de la agenda clsica de la didctica.