Chilena

La chilena es un gnero musical mexicano de la regin de la Costa Chica, zona junto al ocano
Pacfico entre los estados mexicanos de Guerrero y Oaxaca, aunque su influencia se extiende a
otras regiones cercanas. Se origin a partir de la cueca chilena, de all su nombre, baile que fue
llevado por marinos chilenos en 18221 y luego por inmigrantes chilenos entre 1848 y 1855, durante
el auge de la fiebre del oro de California,2 3 quienes pasaron por los puertos de Acapulco en
Guerrero; Puerto ngel, Huatulco y Puerto Escondido en Oaxaca.
En otros estados de la Repblica Mexicana, as como en Estados Unidos, la chilena lleg a
implementarse como un gnero musical ms debido a las migraciones en masa de pobladores
provenientes de las regiones de la costa durante las dcadas de 1980 y de 1990.
Est emparentada con gneros musicales mexicanos como el son calentano, son de tarima de
Tixtla y el son de artesa, as como con la zamba argentina, y la zamacueca y
la marinera nortea peruanas.

Chilenas Tradicionales
Acapulquea (Jos Agustn Ramrez Altamirano)
Arenita Azul (annima)
Cuajinicuilapita (Moiss Vargas Castellanos)
El Bravero (lvaro Carrillo)
El Negro de la Costa (lvaro Carrillo)
El Toro Rabn (Jos Agustn Ramrez Altamirano)
La Putlequita (Prudencio Navarrete)
La Sanmarquea (Jos Agustn Ramrez Altamirano)
La Yerbabuena (lvaro Carrillo)
Negro Puchunco (Macario Luviano)
Pinotepa (lvaro Carrillo)
Por los caminos del sur (Jos Agustn Ramrez Altamirano)

Caractersticas
Comps de 6/8 generalmente sesquiltero que se alterna con 3/4, caracterstica que comparte tanto
con la cueca chilena como con la gran familia de sones mexicanos. Una chilena tradicional consta
de varias partes, alternando los solos instrumentales con las coplas cantadas al ritmo del
acompaamiento. Las coplas de la chilena suelen ser cuartillas, con rimas alternadas entre el
segundo y cuarto versos. Al final del cuarteto, se incluye un estribillo que puede ser de dos y hasta
cuatro versos, dependiendo del compositor. En otras ocasiones, el estribillo lo constituye la frase
musical, en tanto que los versos cambian cada que remata el canto de la estrofa. La temtica es
muy amplia: existen chilenas que describen la regin geogrfica de las costas de Guerrero y
Oaxaca, pero abundan las de temtica amorosa. Generalmente, los letristas de chilenas introducen
en sus composiciones mensajes que pueden tener un doble sentido o con una fuerte carga sexual.
Chilenas Tradicionales
Acapulquea (Jos Agustn Ramrez Altamirano)
Arenita Azul (annima)
Cuajinicuilapita (Moiss Vargas Castellanos)
El Bravero (lvaro Carrillo)
El Negro de la Costa (lvaro Carrillo)
El Toro Rabn (Jos Agustn Ramrez Altamirano)
La Putlequita (Prudencio Navarrete)
La Sanmarquea (Jos Agustn Ramrez Altamirano)
La Yerbabuena (lvaro Carrillo)
Negro Puchunco (Macario Luviano)
Pinotepa (lvaro Carrillo)
Por los caminos del sur (Jos Agustn Ramrez Altamirano)

Grupos Tradicionales

En la actualidad existen grupos musicales nacionales o internacionales, que se dedican a tocar,

componer y difundir este gnero musical. Estos grupos en su mayora surgen de las regiones donde
fue creada y donde se goza de popularidad. Algunos ejemplos de estos grupos son (organizacin
Ind )de Pinotepa Nacional Oaxaca,(Siglo xx )de Ometepec Guerrero unos de los ms
antiguos Grupo Internacional Remolino, de la zona de Juxtlahuaca, en Oaxaca; otros como La Furia
Oaxaquea de Putla Villa de Guerrero, Oaxaca, La Luz Roja de San Marcos Guerrero, Grupo
Musical Eclipse 91 (Jicayan Jamiltepec,Oaxaca), Grupo Sentimiento (de la regin de la Mixteca
de Tlaxiaco; Oaxaca), Lorena y Los Alebrijes (de Oaxaca de Jurez) y otros grupos regionales. Son
famosas en la regin la Banda La Costea y la Banda MM. Cabe destacar que existen otros grupos,
fuera de Oaxaca que interpretan variantes del gnero; un cono del gnero de la chilena (se le
conoce como Merequetengue) es el Grupo Bryndis, oriundos de San Luis Potos,. Este grupo en
particular muestran el gnero variante en los temas de "Que ms te da", y "Felicidad" quienes son
fuertemente influenciados por la banda de viento de Sinaloa. Pero las que han llevado este gnero
a otros pases son las cantantes oaxaqueas Lila Downs, Susana Harp, Geo Meneses y Alejandra
Robles ya que han mezclado este gnero con otros ritmos como el rock, el reggae, pop y rap. Es
preciso recordar que en su momento, fueron importantes los reconocidos intrpretes locales
como Luis Prez Meza, Arturo Villela y los Duetos Dueto Ro Balsas y Dueto Caleta.

Son de Artesa
Orgenes
El son de artesa o son de tarima, original de la costa este de Guerrero y la costa oeste
de Oaxaca, en Mxico, se remite a tiempos del virreinato; escuchar a la distancia msica espaola
tocada en casoros, bautizos y fiestas patronales, llev a los afro-mestizos a bailar sobre sus
canoas, hechas con troncos de parota. Nacida la necesidad del baile se cre la artesa del mismo
rbol para que sirviera de tarima.
La artesa es un cajn cuadrilongo que mide entre tres y cuatro metros de largo por uno y medio de
alto, y tiene labrada en sus costados la forma de un animal, sea caballo, toro o lagarto.
Anteriormente se utilizaba en celebraciones comunitarias, sobre todo, en bodas y en la fiesta de
Santiago (celebrada el 5 de julio), ahora su uso se limita a encuentros culturales en la regin. En
Oaxaca se adapt un cajn ms pequeo como susbtituto de la artesa costea.
El nmero de msicos partcipes en el son de artesa es variable, pero en la mayor parte de las
ocasiones son cinco, ejecutando instrumentos como la guitarra, la vihuela, el violn, el cajn y el
arpa.
El son de tarima tiene cuatro variantes: petenera, jarabe, toro y son discreto. Est fuertemente
influido por la raz cultural negra de la Costa Chica.

En San Nicols Tolentino la instrumentacin consta de violn, cajn, charasca y una o dos voces.
La artesa es un cajn de madera de parota de tres a cuatro metros de largo, casi un metro de ancho y
unos cincuenta centmetros de alto, que en los extremos puede tener labrada la figura de un caballo, una
vaca o un toro. Si no hay artesa se puede usar una tarima.
El cajn se fabrica con tablas de parota y forman una caja de cinco lados de 88 x 22 x 45 cm. La parte
abierta de la caja da al suelo. El sonido sale por un costado del cajn. La parte de 88 x 45 cm se cubre
con una piel de venado y es la zona donde golpean los msicos que ejecutan el cajn. La piel no vibra,
su funcin es proteger la mano de los msicos.
El cajn es percutido por dos o tres msicos simultneamente. Una de las manos del msico golpea con
la palma sobre el cajn, la otra mano usa un palo circular a modo de baqueta.

Oaxaca Musica
La msica del estado de Oaxaca es muy diversa y rica culturalmente ya que se interpretan
diversos ritmos dependiendo de la regin cultural y geogrfica de este. La msica oaxaquea forma
parte de la cultura mexicana que se nutre de modos de vida diversos, supone un repertorio de
contextos culturales tan diferentes como sus modos y creencias.
Muchas canciones oaxaqueas son bien conocidas alrededor del mundo, tales como: "La
Sandunga", "La Martiniana", "La Llorona", "Cancin Mixteca", Dios Nunca Muere y muchas ms que
forman parte de la cultura mexicana.
Los sonidos de Oaxaca son muy variados ya que van desde Bandas de viento en la Sierra; sones y
jarabes en la Mixteca; chilenas en la Costa; sones y huapangos en la cuenca del Papaloapan con
acompaamiento de arpa y jaranas, msica de marimba en el Centro; canciones zapotecas en el
Istmo; y la cancin mixteca es la ms reconocida, junto con el himno de Oaxaca, el vals Dios nunca
muere, del compositor Macedonio Alcal, con bandas como las de Tlaxcaltepec o Aguatln mixe
que son del municipio de Cacalotepec.
Entre los msicos destacados del estado se encuentra el ilustre Macedonio Alcal (1831-1869)
nacido en la Ciudad de Oaxaca el 12 de septiembre de 1831, fue el tercer hijo del Sr. D. Gabriel
Alcal y de su esposa doa Tomasa Antonia Prieto. Entre sus composiciones de las que hoy
tenemos conocimiento (aunque no conocidas por todos) estn "Marcha fnebre", "Slo dios en los
cielos", "El Cohete" y "Ave Mara". Esta ltima una obra para dos voces. Y La que es considerada el
himno de los oaxaqueos Dios nunca muere. As tambin msicos como lvaro Carrillo nacido
en San Juan Cacahuatepec, Oaxaca, el 2 de diciembre de 1921, y muerto en un accidente
automovilstico el 3 de abril de 1969. Autor de ms de 300 canciones entre las que destacan Amor
mo, Sabor a m, Como un lunar, El andariego, Luz de luna, Sabr Dios, Seguir mi
viaje, Pinotepa y La mentira.
Otros de los msicos importantes dentro la geografa musical de Oaxaca es: Jess Rasgado. Este
compositor istmeo naci en la poblacin de Ixtaltepec, ex -distrito de Juchitn, el da 7 de enero de
1907.
Sus padres fueron doa Mnica Rasgado, originaria del mismo pueblo descendiente de una familia
de msicos y, del espaol Cayetano Irigoyen, procedente de una familia de bohemios, que all en la
madre patria se destacaron por las bellas letras. Sus canciones cumbres fueron un total de treinta y
seis, adems muchas fnebres y misas cantadas a Santo Domingo de Guzmn y a San Juan
Degollado. Entre las canciones ms destacadas tenemos: "Naila", "La misma noche", "Somos tres",
"Cruel destino", "La vida es un momento", "Punto final", "Vida y amor", "Penltimo beso", "Vuelve
otra vez", "Altivez", "Emperatriz", "Renunciacin", "Benita Lpez Chente", "Mara Cristina",
"Tehuanita", entre otras.
Tampoco dejaremos de mencionar a otro gran msico Oaxaqueo: Amador Prez Torres Dimastl.
Naci en la Villa de Zaachila el 15 de abril de 1902 y muri en la Ciudad de Mxico el 30 de enero
de 1976. Sus padres fueron Gildardo Prez y Macrina Torres. Entre sus obras ms destacadas a
ritmo de danzn Nereidas, as como Adela, Circulando, Cuando Canta el Cornetn, El Acahual, Que
cante la gira, etc.
Un msico cercano a Amador Prez fue Pedro Run, nacido a inicios de 1900 y considerado el
fundador de las actuales bandas de msica de viento de la Villa de San Pablo Huixtepec en los
Valles Centrales. En su larga historia musical se dice que influye en la composicin del Danzon
Nereidas.
De l descienden dos msicos ms de esta misma comunidad: Leoncio Juanillo y Don Luis Bituche;
la msica de los tres principales msicos de San Pablo Huixtepec se puede escuchar en las
marchas, sones y jarabes de Huixtepec, mismos que ambienten culturalmente a la comunidad y
pretenden ser mostradas en las fiestas de la Guelaguetza.
Sin dejar de lado a Rodolfo Villegas Bolaos 19502004 hombre de gran talento musical, el cual
rinde frvido homenaje a las mujeres de las ocho regiones del estado, con la meloda quiz ms
representativa de nuestro folklore a nivel mundial "Mujer Oaxaquea".
En la poca virreinal, la figura de dos msicos Oaxaqueos fueron trascendentales para entender la
historia musical de Mxico y del mundo: Juan Matias el viejo, msico indgena que segn el Padre
Burgoa deca que haba nacido en San Bartolo Coyotepec. Es el primer msico libre que se conoce,
que no quiere estar vendido a la iglesia y es el primer indgena puro que es nombrado Maestro
de Capilla en la catedral de Oaxaca.
Existe otro Juan Matas que es un criollo, que vive un siglo despus del primer Juan Matas. Este
msico se llam Juan Matas de los Reyes y Mapamundis. Msico de arpa y taedor de varios
instrumentos ms, que tena una gran familia y que los lleva a la iglesia a tocar junto con l. Este
Juan Matas es el culminador del gran proceso de la msica barroca en Oaxaca. Su maestro fue
Manuel Sumaya y fue una personalidad en la msica en Oaxaca.

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