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CIDADANIA, DEMOCRACIA, TICA E MORAL

O conceito de cidadania est fortemente ligado ao de democracia. s lembrarmos que na antiguidade


clssica, ser cidado era ter participao poltica. A palavra cidado servia para definir, na Grcia antiga, o indivduo
nascido na Plis e que tinha direitos polticos. Como tempo o conceito de cidadania foi se ampliando para alm dos
direitos, hoje ela est associada aos direitos e deveres dos indivduos. Quando falamos de direitos e deveres,
devemos entender como cidadania a preocupao e o exerccio de aes que garantam o desenvolvimento
harmonioso da sociedade e a preservao dos direitos alheios. Ser cidado, no simplesmente cobrar seus direitos,
mas lutar para defender os interesses dos nossos semelhantes. O pleno exerccio da cidadania e da democracia
esto associados a idia de igualdade entre os indivduos.
Evoluo da cidadania
Na antiguidade cidado com participao poltica era a minoria da populao, no se estendia as mulheres e
escravos. Na Grcia e em Roma era necessrio ter nascido na Plis grega ou no Imprio Romano. Normalmente
restrita aos proprietrios. justamente nesse contexto que surge o conceito de democracia, participao nas decises
do Estado, da Res Pblica, da coisa pblica, influenciando direta ou indiretamente os rumos da sociedade.
Na Idade Mdia a cidadania nesse perodo sofre um retrocesso, na sociedade estamental da Idade Mdia,
concentrada nos Feudos com relaes de dependncias, marca a ausncia desse debate sobre a cidadania.
Na Idade Moderna os privilgios sociais do perodo medieval passaram a sofrer fortes crticas. Tem-se nesse
contexto a formao dos Estados Nacionais e o regime absolutista, que tambm vai sofrer crticas. A idia que passa
a ser defendida por filsofos que, o governante existe para garantir os direitos dos governados. A idia de
democracia em si, ainda no est forte, mas a cidadania comea a renascer.
Na Idade Contempornea na atualidade o conceito de cidadania e democracia est mais unido do que nunca.
Esses conceitos sofrem ampliao e passam a designar no s direitos e deveres polticos, mas tambm, sociais e
econmicos.
Democracia
Etimologicamente vem do grego demos (muitos), cracia (governo). A origem nos d uma idia do que se
pensava sobre democracia, ou seja, regime poltico no qual a maioria dos cidados teria participao poltica. Apesar
da Grcia (Atenas) ser o bero da democracia, ela se difere da nossa no sentido que, a democracia ateniense era
direta, todos os cidados podiam propor e votar as leis. A nossa democracia representativa, elegemos
representantes que votam e decidem por ns, somente quando h um plebiscito a nossa democracia direta. Por
outro lado, o conceito de cidado grego era muito restrito, somente homens atenienses, maiores de 18 anos e livres.
As mulheres, estrangeiros e escravos no eram considerados cidados. A nossa democracia mais abrangente.

Alguns autores querem dar uma nova dimenso ao conceito de democracia, para algumas pessoas a
democracia no passa simplesmente pela participao poltica, ela pressupe igualdade scio-econmica,
oportunidades iguais para todos, a chamada democracia social.
No Brasil existem algumas crticas ao sistema democrtico. Algumas pessoas defendem que para que a
democracia se concretize necessrio o voto facultativo, o financiamento pblico de campanha, a candidatura
independente e a maior conscientizao poltica entre outros pontos.
tica e Moral
tica um conjunto de valores que
orientam o comportamento do homem em relao
aos outros homens, garantindo a relao
harmoniosa e o bem-estar na sociedade. Ela
construda a partir de valores histricos, culturais e
filosficos.
Moral o sistema de normas, princpios e
valores que regula as relaes entre os homens e
entre eles e a comunidade na qual est inserido.
Tais normas devem ser aceitas voluntariamente.
Diferenas
Moral: tem carter prtico imediato, restrito,
histrico e relativo.
tica: uma reflexo filosfica sobre a moral e
procura justific-la, seu objeto o que guia a ao
e seu objetivo levar modificaes na moral.
Exerccios
1. Cidadania um conceito que
A) sugere um conjunto de direitos direcionados a um
determinado grupo etrio.
B) pressupe a conscincia de seus direitos e deveres por
parte da populao.
C) faz referncia apenas aos direitos polticos e econmicos
dos indivduos.
D) implica os indivduos se submeterem a determinaes do
Estado.
E) se sustenta no desenvolvimento do capital financeiro de
um grupo.

2. O simples nascer investe o indivduo de uma soma


inalienvel de direitos, apenas pelo fato de ingressar na
sociedade humana. Viver, tornar-se um ser no mundo,
assumir, com os demais, uma herana moral, que faz de cada
qual um portador de prerrogativas sociais. Direito a um teto,
comida, educao, sade, proteo contra o frio, a
chuva, as intempries; direito ao trabalho, justia,
liberdade e a uma existncia digna.
A respeito de cidadania, correto afirmar:
A) A consagrao da cidadania ocorre quando h respeito ao
indivduo e, como um direito, ela atinge toda a sociedade,
conferindo a todos garantia.
B) A atuao cidad nada mais do que a habilidade individual de fazer valer seus interesses, mesmo diante da
resistncia de outros.
C) A noo de cidadania, nas sociedades antigas, difere da existente na moderna, porque, atualmente, ela se apoia
na noo de pertencimento e influncia.
D) Os cidados, nas sociedades modernas, so todos aqueles que esto em condies aptas de opinar sobre os
rumos da sociedade.
E) O momento especfico de se exercer a cidadania, nos pases desenvolvidos, quando se opina e vota.
3TEXTO I
A ao democrtica consiste em todos tomarem parte do processo decisrio sobre aquilo que ter consequncia na
vida de toda coletividade.
GALLO, S. et al. tica e Cidadania. Caminhos da Filosofia. Campinas: Papirus, 1997 (adaptado).
TEXTO II
necessrio que haja liberdade de expresso, fiscalizao sobre rgos governamentais e acesso por parte da
populao s informaes trazidas a pblico pela imprensa.
Disponvel em: http://www.observatoriodaimprensa.com.br. Acesso em: 24 abr. 2010.
Partindo da perspectiva de democracia apresentada no Texto I, os meios de comunicao, de acordo com o Texto II,
assumem um papel relevante na sociedade por
A) orientarem os cidados na compra dos bens necessrios sua sobrevivncia e bem-estar.
B) fornecerem informaes que fomentam o debate poltico na esfera pblica.
C) apresentarem aos cidados a verso oficial dos fatos.
D) propiciarem o entretenimento, aspecto relevante para conscientizao poltica.
E) promoverem a unidade cultural, por meio das transmisses esportivas.
4. Observe a charge.
A charge remete prtica poltica recorrente no Brasil, a qual vem sendo
combatida pelo Supremo Tribunal Federal.
A prtica central assinalada na charge definida como:
A) Clientelismo, uma vez que remete ao voto de cabresto do candidato em
relao ao eleitor.
B) Fisiologismo, isto , a mudana de partido realizada pelo candidato, a cada
eleio.
C) Populismo, resultante da presena, na cena pblica, de lder carismtico e
conservador.
D) Nepotismo, por tratar do uso da mquina pblica para empregar parentes.
E) Solidarismo, por reforar a necessidade de todos se ajudarem em defesa da
cidadania plena.

Gabarito
Resposta da questo 1:
[B]
A alternativa [B] a mais correta. A cidadania, na sua acepo contempornea, exige justamente a compreenso por
parte dos cidados dos seus direitos e deveres para que ela possa se efetivar na sociedade. Ainda que a concepo
clssica de cidadania enfatize a relao com os estados nacionais, as novas concepes, influenciadas pela
globalizao, pelos direitos diversidade e pelos Direitos Humanos, procuram dar uma viso mais genrica e global
definio.

Resposta da questo 2:
[A]

Resposta da questo 3:
[B]
Ambos os textos focalizam a necessidade do livre curso da informao como esteio do Estado Democrtico. Os meios
de comunicao tm, portanto, de ser livres para cumprir seu papel assegurador da democracia.

Resposta da questo 4:
[D]

No servio pblico, nepotismo passou a ser uma prtica que favorece o emprego de parentes em cargos pblicos
feitos diretamente pelos polticos. Tal prtica nociva, pois favorece a corrupo e impunidade. Porm, mesmo
conscientes disto, os polticos se aproveitam da prtica, porque contam com a fragilidade das instituies pblicas e a
falta de interesse da maioria dos eleitores deste pas.