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REPORTE DE LECTURA

Texto: Desigualdades de clase y de gnero y el rol de la mujer en el desarrollo


econmico

Autoras: Lourdes Benera Gita Sen / 1982

El texto se sita en el contexto de dcada de 1970, en donde la temtica feminista estuvo


marcada por una conciencia social que problematiza acerca de una conceptualizacin
terica y de la accin poltica en los pases capitalistas y donde hasta ese momento la
agenda feminista ha sido tomada en cuenta de forma somera en los proyectos de desarrollo
econmico.

La tesis que sustenta el texto, se situa en la necesidad de analizar la relacin entre la


formacin de clase y las desigualdades entre los sexos para dar cuenta de las posibilidades
y limitaciones llevadas a cabo, ya sea por agencias internacionales o mujeres, para mejorar
la situacin de las mujeres en el Tercer Mundo.

Las autoras situan sus planteamientos desde los conceptos tericos de acumulacin de
capital y reproduccin, donde sostienen que van a permitir generan acciones adecuadas
para abordaje de los problemas de las mujeres en el Tercer Mundo, obteniendo que este tipo
de anlisis contrasta con la teora tradicional de la modernizacin. A travs de estos
conceptos tericos, las autoras abordan tres puntos que van a cruzar el estudio de las
desigualdades desde las variables de clase y gnero.

El primer punto establece que los programas de desarrollo enfocados a las mujeres del
Tercer Mundo estn sustentados desde una perspectiva instrumental de la mujer, como
agente que juega un papel importante en programas que dicen relacin con la reproduccin
social de la vida. Identificando que en este punto, no hay una preocupacin de develar
aspectos acerca de la subordinacin de la mujer con respecto a los procesos de clase.

En el segundo punto, hacen una crtica a los trabajos de Esther Boserup, puesto que
consideran que su motivacin por la mujer en el contexto del desarrollo no toma en cuenta
los procesos de acumulacin y reproduccin, por lo que se limita el anlisis.
Y el tercer punto, establece que un anlisis de clase que no problematice sobre las
relaciones entre los sexos, puesto que conducen a la formulacin de programas que no
consideran los fundamentos de la subordinacin femenina.

A lo largo del texto las autoras problematizan desde distintos temas, la articulacin de
gnero y clase, para pensar las implicancias prcticas de esto en las mujeres.

En el apartado El anlisis de clase y la mujer, hablan del reconocimiento que la Agencia


Internacional del Desarrollo de los Estados Unidos (USAID) y la OIT hacen del papel que
cumple la mujer en la agricultura, como responsable de la produccin de alimentos en el
Tercer Mundo y el control del crecimiento de la poblacin, pero no se cuestionan
situaciones como la divisin sexual del trabajo, por lo que los objetivos no se enmarcan en
eliminar la subordinacin de las mujeres, sino mas bien en enfatizar sobre la necesidad de
construir a la mujer como proveedora de alimentos y criadora de hijos. En este punto le
responden directamente de Boserup, en el sentido de que esta ltima plantea que el
desarrollo a marginalizado a las mujeres, sin considerar que al contrario, su anlisis no es
coherente, puesto que para las autoras, la mujer y la divisin del trabajo que impone el
desarrollo, se sostiene como reproductora en una escala inferior en la estructura de
produccin

El no cuestionar el papel que cumplen las mujeres aqu, no permite que se generen polticas
que aborden el significado del trabajo de la mujer y no se alteren pautas culturales. Para
entender como este proceso actua sobre las mujeres, es necesario analizar las conexiones
entre acumulacin de capital, la formacin de clases y las relaciones de gnero. Es decir,
cuestionarse como la mujer es afectada por la intervencin del desarrollo capitalista en el
Tercer Mundo

Otro apartado del texto, se llama clase y organizaciones de mujeres, donde exponen
movimientos de mujeres, situados desde distintos contextos y necesidades, pero que van a
dar cuenta que las organizaciones de mujeres manejan intereses materiales e ideolgicos
diversos. Enfatizando en que el modelo del desarrollo impuesto, basado en la
modernizacin se aleja de las realidades de gnero y de clase, las que al ser descuidadas,
llevan a soluciones simples e incompletas, que no van a tocar problemas sociales como la
explotacin de clase y la subordinacin de gnero.

En el punto, La reproduccin y el anlisis feminista, en donde se refieren directamente al


papel que desempea la mujer en el desarrollo, enfatizando en el rol en le reproduccin y
las consecuencias que este tiene para la incidencia de la mujer en la vida econmica,
distinguiendo su rol en la reproduccin biolgica, la reproduccin de la fuerza de trabajo y
la reproduccion social de la vida. Aqu argumentan, que la ubicacin de la mujer y el rol
que va a cumplir dentro del desarrollo, est limitado por su papel primario en la esfera
reproductiva.

Y finalmente terminan con el anlisis la reproduccin y las estrategias del desarrollo, en


donde enfatizan que las estrategias desarrollistas en ignorado e instrumentalizado las
consecuencias de la reproduccin y que esto funciona as desde los mismos gobiernos
socialistas y las agencias de desarrollo, relegando su trabajo a contribucin de satisfacer las
necesidades bsicas de sus familias, para incrementar la productividad del hogar.

As vemos como se limita a la mujer, especializandola en el trabajo no remunerado de la


reproduccin biolgica, de la fuerza de trabajo y social de la vida.

Esta investigacin sirve a mi trabajo, puesto que problematiza acerca de cmo los
programas de desarrollo en el Tercer Mundo, se enfocan a las mujeres para enfatizar
en el rol de estas como reproductoras (en los 3 ejes revisados) y no suponen la
formulacin de polticas que alteren pautas culturales, sin tomar variables como raza
y gnero.

Si bien, el texto en su ttulo y en contenido es claro en enfatizar acerca de la


problematizacin desde las categoras de gnero y clase, creo que haber apuntado
tambien la categoria de raza, habra brindado mas amplitud al anlisis. Adems al no
pensar tampoco la varible de sexualidad, no se discute acerca de las mujeres lesbianas
y qu pasa con ellas en este contexto.
REPORTE DE LECTURA

Texto: Feminismo y Neoliberalismo en Amrica Latina

Autora: Vernica Schild / 2016

El texto examina la problemtica del feminismo en el contexto del neoliberalismo, tomando


la experiencia del feminismo latinoamericano. La autora enfatiza en que las dinmicas del
capitalismo neoliberal se despliegan desde mltiples formas en los distintos contextos, ante
esto, tomar el feminismo desde una nica forma simplista de abordar estos procesos, limita
la expresin de mltiples experiencias de mujeres que vienen a nutrir la teora feminista.

Para explicar el planteamiento anterior, la autora discute con Nancy Fraser las
configuracin que esta da de los movimientos feministas desde una perspectiva universal.
Aqu Schild, cuestiona el argumento planteado por Nancy Fraser en el Feminismo, el
capitalismo y la astucia de la historia, que caracteriza tres perodos en los cuales se inserta
el feminismo: La posguerra, una poca neoliberal, que sita desde la dcada del 1980 al ao
2008 y una nueva poca poscrisis. Periodizacin que segn Fraser es aplicable a los pases
pertenecientes a la OCDE y a los Estados desarrollistas del Tercer Mundo. Sosteniendo que
la segunda ola del feminismo nace desde una respuesta antiimperialista contra la Guerra de
Vietnam a finales del 60, respondiendo a un capitalismo sustentando desde el Estado.

Ante esto, la autora se pregunta si es aplicable este modelo en Amrica Latina,


respondiendo que el modelo planteado por Fraser al no estar situado desde una historicidad
y cultura especfico no contempla las distintos contextos. Expone Schild, que los Estados
capitalistas de aos 70 se enmarcan en dictaduras militares, que buscan erradicar la
oposicin de la izquierda y enfatizando en relaciones de tenencia de propiedad desiguales.
Por lo que en este contexto, los movimientos feministas se situan como una forma de
resistencia ante estos regmenes represivos. Otro punto que revisa la autora y que se escapa
a los planteamientos de Fraser, dicen relacin en que en Amrica Latina el desarrollo
impuesto, desde un enfoque de sustitucin de importaciones no fue completamente fordista,
puesto que la mayora de las mujeres si trabajaban fuera del hogar para incrementar el
salario familiar, a excepcin de las mujeres clases altas, que contaban con empleadas que
realizaran el trabajo domstico.
Vemos entonces, que los movimientos feministas no corresponderan al homogneo
feminismo de la segunda ola que expone Fraser, ms bien responden a una variedad de
experiencias.

Otro punto de contraste con los planteamientos de Fraser, dicen relacin con que esta
sostiene que la divisin sexual del trabajo, en el trabajo remunerado y del hogar, era el foco
de inters de las feministas en los aos 70, aqu Schild expone que para los movimientos
del contexto latinoamericano, la idea mas importante era la de autonoma personal y la
promocin de una conciencia feminista entre las mujeres pobres y trabajadoras y que
adems en los 90 se ampli con la inclusin de la cuestin racial en la agenda.

Es importante adems, situar en el debate otra critica que Schild hace de los planteamientos
de Fraser, cuando esta ltima plantea que existi una metamorfosis del feminismo en el
neoliberalismo, apuntando que en el Tercer Mundo este modelo fue impuesto bajo la
modalidad de deudas desde las instituciones financieras internacionales al obligar a los
Estados a cumplir con los planes de ajuste estructural. Aqu Schild, expone como Chile,
sigui un camino distinto, al constituirse durante la dictadura militar como un experimento
neoliberal.

En ese contexto, Schild se pregunta, de que forma se insertaron entonces las feministas en
en este experimento neoliberal. Aqu se adentra en los programas de transferencias
condicionadas dirigidas a familias vulnerables, que la autora enfatiza, se trata de
transferencias a mujeres. Analiza desde el caso chileno, cmo el programa Chile Solidario,
se basa en entregar ayuda social en dinero en efectivo a mujeres, con la condicin de que
ella y sus familias cumplan con los objetivos del programa, apelando directamente al
compromiso de las mujeres sobre el bienestar material de sus familias, aqu la autora apunta
que estas transferencias conllevan un riesgo social, que se entrega de forma directa a las
mujeres ms pobres, bajo el lenguaje de entregar herramientas para una emancipacin,
autonoma e igualdad femenina, centrando un empoderamiento a travs del mercado,
impulsando a las mujeres a plantearse como sujeto consumidor.

Desde este punto, la autora plantea a partir de esta construccin neoliberal de sujeto
consumidor, condicionado por polticas de gnero que enfatizan en el rol reproductivo de
las mujeres, a permitido que la existencia de un trnsito continuo de mujeres en estas
polticas. Cabe destacar aqu la puntualizacin que hace la autora acerca de los proyectos
llevados a cabo desde el Sernam (ahora Sernameg), los cuales segn ella, estn dirigidos a
grupos de mujeres especficos, que configura por tanto mujeres excluidas, que no cumplen
con requisitos, causando as tensiones en este grupo, afianzando pautas de exclusin y
clientelizacin entre mujeres, abandonando espacios colectivos desde los cules las mujeres
puedan definir necesidades propias

Desde este ltimo planteamiento, es que responde nuevamente a Fraser, en cuanto que esta
plantea que las luchas feministas ahora se desplazan hacia la redistribucin y el
reconocimiento, ante lo que Schild apunta desde su propio contexto situado, que los
feminismos latinoamericanos de este siglo no pueden ser pensados independientes de las
dinmicas de desigualdades econmicas, raciales y sociales de esta regin, que apunta de
esta forma a otras necesidades.

Este texto, sirve a mi investigacin, porque problematiza acerca de los sujetos que se
configuran a partir de programas de gnero para mujeres en el contexto chileno y que
son enmarcados y pensados desde el desarrollo y la neoliberalizacin del pas. Dando
una aproximacin clara a la primera pregunta de investigacin planteada en la
presentacin del problema de investigacin.

Adems permite dar una lectura crtica al texto de Nancy Fraser Feminismo, el
capitalismo y la astucia de la historia,
REPORTE DE LECTURA

Texto: El Estado Chileno y las mujeres en el siglo XX. De los temas de la mujer al
discurso de la igualda de gnero

Autora: Carmen Gloria Godoy Ramos

Este trabajo aborda las tensiones y contradicciones en el proceso de instalacin e


institucionalizacin del discurso de igualdad de gnero a partir de la vuelta a la democracia
en Chile. El anlisis se centra en el Primer Plan de Igualdad de Oportunidades impulsadas
por el Servicio Nacional de la Mujer y cmo la instalacin del discurso de igualdad de
gnero nos remite a revisar antecedentes histricos que analicen la relacin de las mujeres
con el Estado. Desde esto ltimo, la autora apunta al anlisis de la inclusin de los temas de
mujeres asociados a la maternidad y familia. Para esto analiza la trayectoria de los
organismos estatales que tratan temas femeninos y los discursos pblicos sobre el rol de la
mujer en la sociedad chilena del siglo XX como trabajadora, madre y ciudadana (Godoy:
2012).

Para efectos de situar este anlisis en el problema de investigacin planteado, se recoge el


apartado Primer Plan de Igualdad de Oportunidades

Los aportes recogidos del apartado, se refieren a la revisin que hace la autora acerca de la
aparicin de la ideologa de gnero en Chile en el 91 y cmo esto enciende una oposicin
del sector poltico de la derecha del pas, donde lo califican como una expresin totalitaria
del feminismo que apela a intrometerse en temas que son mas bien de la esfera privada. Si
bien el Plan de Igualdad expone claramente en sus lineamientos que su objetivo no es
intrometerse en el mundo privado e ntimo de las personas, el hecho de que se plantee la
problematizacin de la concepcin jurdica de la familia, que toque temas de violencia y
autoritarismo dentro de las familias y el rescatar que existen mujeres jefas de hogar toca
directamente las bases neoliberales fundadas en las dictadura de Pinochet.

Es desde la intromisin en temas tan profundamente arraigadas en la sociedad,


condicionada por el contexto poltico que vivi el pas, que el Sernam se propone reconocer
la existencia de distintos tipos de familias que no responden al modelo tradicional pensando
desde el conservacionismo y pone en la palestra la realidad de muchas mujeres que son la
cabeza de su hogar y que afrontar el cuidado, crianza y necesidades bsicas de sus hijos y
que se enfrentan a una serie de condiciones en desventaja por los mltiples roles
adquiridos, sumado a la dificultad de insertarse en un trabajo de calidad.

La autora hace un nfasis en cmo desde el sector liberal del pas, se enfatiza en resistirse a
esta nocin de mujeres jefas de hogar, puesto que supone una familia fracasada,
intermediando desde instancias pblicas para que pliticas pblicas que apuntan a estas
mujeres no reciban la atencin y recursos. A pesar de la oposicin planteada, el plan incluye
la especificidad de estas mujeres y las diversas formas de familias existentes.

No obstante, Godoy (2012) apunta que la inclusin de la categora jefas de hogar, convierte
a las mujeres pobres en sujetos econmicos necesitados de ayuda permanente del Estado,
promoviendo un asistencialismo ms que una transformacin de estas en sujetos de
derecho, convirtindose as esto en la principal crtica con respecto a la labor del Sernam,
como quin disea e implementa polticas de gnero con las mujeres ms pobres del pas
con la responsabilidad de transversalizar polticas de gnero desde la igualdad.

La autora termina su anlisis en este apartado planteando cmo la figura de la mujer


trabajadora resuelve y visiliza a la madre como objeto de atencin del Estado como una
necesidad ms que un derecho.

El texto analizado aborda como el Sernam se posiciona como un servicio que viene a
visilizar el rol de las mujeres jefas de hogar que haba sido ocultado por la dictadura
militar y busca generar polticas pblicas para subsanar la condicin de exclusin
vivida por estas. Pero que nos plantea la problemtica, cmo estas polticas vienen a
fomentar un sujeto econmico dependiente.

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