Neoclassicismo

um movimento literrio que se prope um regresso ao Classicismo de Quinhentos quanto

aos gneros, quanto forma, quando linguagem. Duas sero as suas grandes vertentes: uma,
a doutrinao esttica, consequente do racionalismo presente no Verdadeiro Mtodo de
Estudar , que muito deve Arte Potica de Francisco Jos Freire (o Cndido Lusitano); a
outra, a criao literria. Estava, porm, reservada Arcdia Lusitana, fundada em 1756, a
magna tarefa de reao contra os exageros do barroquismo. sua fundao presidiu o intento
de reabilitar o gosto literrio e restabelecer o equilbrio na literatura. As ideias da Arcdia,
mais especificadamente de Correia Garo, o grande terico do Neoclassicismo quer em
dissertaes quer em textos poticos documentais, so principalmente estas: segundo Boileau,
nada belo seno a verdade, por isso, o Neoclassicismo reala a verdade da natureza e a
verdade humana; o teatro deve moralizar; logo, tambm a poesia tem de ser til; devem
imitar-se os antigos, mas com originalidade; deve banir-se a rima e usar-se o verso branco;
deve procurar-se o ajustamento do atual e do quotidiano, sobriedade e pureza dos moldes
antigos - e nisto falhou; preconiza o uso da mitologia; tenta renovar o teatro, a poesia (e nesta
cultivam, alm das espcies que o sculo XVI restaurara, essencialmente o ditirambo e as
odes pindricas e anacrenticas, o que era anacrnico). Os resultados no corresponderam
inteiramente ao plano traado, talvez pelo cansao do que era clssico. Na Orao II, Garo
pe o dedo na ferida, quando diz: Aqueles pomposos desgnios de domar o gnio da Nao,
fazendo que a crtica fosse recebida como conselho no como ofensa, aquela magnfica ideia
de banir da Poesia portuguesa o intil adorno de palavras empoladas , conceitos estudados,
frequentes antteses, metforas exorbitantes e hiprboles sem modo, introduzindo em nossos
versos o delicioso e apetecido ar de nobre simplicidade , foram os dous polos que primeiro
perdemos de vista . Insiste sempre no valor construtivo da crtica mas aponta, ainda, a
necessidade de "ensinar o que se h de fazer", o que obrigava a estudo e trabalho. Para ele, o
mau gosto que invadira a literatura era a liberdade, a facilidade, o desprezo das regras de
Aristteles, Horcio, Ccero e Quintiliano, quanto potica e retrica, a falta de leitura dos
clssicos, de pureza de dico, de harmonia nos versos, de magnificncia na fbula, de
constncia nos caracteres; enfim, a falta de ordem, de pureza e de simplicidade que o
Gongorismo arrastara consigo. Era, pois, um movimento desajustado na poca, pois
caminhava-se cada vez mais para o individualismo na arte que vai caracterizar o
Romantismo. Salvaguardem-se alguns toques do quotidiano e da natureza extica em Garo,
a forma como Cruz e Silva observa a riqueza vegetal do Brasil onde situa, entre outras, a
metamorfose do Manac e do Beija-flor, aproveitando a lio de Ovdio nas suas
Metamorfoses (Orfeu e Eurdice). Refira-se ainda o poema heri-cmico, o Hissope,
possivelmente inspirado por Le Lutrin de Boileau, onde se desvia das limitaes que o
Neoclassicismo quase impunha. O assunto do poema desenvolve-se num plano regular, com
uma certa comicidade, que resulta da imponncia com que o autor nos apresenta um assunto
to irrisrio, numa linguagem saborosamente irnica e at grosseira - marmanjo, bestial
patada - a contrastar com o estilo grandiloquente, prprio do gnero pico, onde a animizao
de entidades abstratas (a Lisonja, a Excelncia, a Senhoria, a Discrdia...) est ao servio da
crtica e da stira futilidade e aos caprichos da moda, v filosofia escolstica, loucura da
poesia barroca, mania filologante, aos lisonjeiros que, em vo, compem grandes Iladas e
tecem / Aos vaidosos magnates, mil sonetos, mil pindricas odes, epigramas... . Bocage
encostado ainda ao Neoclassicismo pela forma, pelos temas, o tema das mudanas...) e pela
mitologia, afirma um notvel avano para a corrente literria que se anuncia, o Pr-
Romantismo.

Pr-romantismo
poca literria (primeiro quartel do sculo XIX) caracterizada pelo surgimento de
manifestaes que viriam a caracterizar o movimento romntico (por exemplo: o fatalismo; a
busca do isolamento; a hiperbolizao do sofrimento; a obsesso da morte), sendo, desta
forma, considerada de preparao para a corrente artstica que se avizinhava. No podemos
dizer que existiu um movimento literrio, mas, sim, manifestaes e aspetos que acusam o
dealbar do Romantismo, o qual se afirmar em 1825. Haja, embora, em alguns poetas do
sculo XVIII uma declarada sensibilidade pr-romntica, esta assume vertentes vrias em
Jos Anastcio da Cunha e o instinto tocando as raias do erotismo a anunciar Garrett, o poeta
das Folhas Cadas; em Joo Xavier de Matos, no qual o Neoclassicismo ainda comanda o
sentimento, em Toms Antnio Gonzaga com um amor de sentidos delicados com toques de
espiritualidade, em Bocage, na Marquesa de Alorna... Por isso, estamos mais na presena de
pr-romnticos do que de um movimento genrico, uno.

Refiram-se, no entanto, algumas caractersticas nestes poetas precursores do Romantismo: o

fatalismo (evidente em Bocage) que conduz tristeza, por vezes, ao desespero; a busca do
isolamento e de uma natureza nublada, lgubre (o "locus horrendus" em perspetiva); a noite
com a paisagem sepulcral do mocho sobre o "agoireiro cipreste", a hiperbolizao do
sofrimento provocado pelo cime, pela saudade, pela desconfiana; um evidente choque
psicolgico entre a razo (que comandava o sentimento clssico) e o corao (confirmando o
pensamento de Pascal: O Corao tem razes que a Razo desconhece), a obsesso da
morte completa o quadro sombrio de uma produo literria na qual um pessoalismo
desbordante faz brotar algumas cambiantes romnticas.

Esta poesia sai dos outeiros e das assembleias e improvisa (Bocage) ou oferece-se aos
frequentadores de cafs e botequins. uma poesia que recebe cunho mais pessoal, quer como
veculo do pensamento cientfico (Marquesa de Alorna), quer como expresso do sentimento
(marcada pelas tonalidades anunciadoras do Romantismo), quer como fotografia colorida e
animada do viver de uma sociedade, que passa perante ns em curiosos clichs, mesmo j na
poesia dos rcades como vemos em Cruz e Silva e Correia Garo. Mas na produo
potica dos chamados dissidentes, precursores do Romantismo, que essa poesia ganha
volume e afirma a certeza de que o Classicismo, com todas as suas excelncias, fora,
finalmente, ultrapassado por um individualismo irrequieto e ansioso que se no conformava
j com os padres que fizeram exageradamente uma poca que se arrastara atravs de trs
sculos. E foi, possivelmente, o contacto direto com a literatura dos nrdicos, nas abundantes
tradues feitas por Bocage, Filinto Elsio e pela Marquesa de Alorna, que propiciou essa
forma de expresso necessria para a traduo de estados de alma que, s depois disso, se
mostraram, inteiramente, em verdadeira radiografia espiritual.

O Pr-Romantismo surge enquanto movimento literrio que prepara a nova sensibilidade

romntica. Procura conciliar a expresso classicizante com estados de alma caracterizados
por tudo aquilo que se liga ao indivduo.

O Romantismo trouxe literatura uma expresso indita do amor (amor fatal) e com ela um
aprofundamento, uma sondagem de meandros penumbrosos da vida psicolgica, instintiva e
afetiva. Os poetas chamados pr-romnticos (nados e educados no sculo XVIII, logo de
formao clssica, mas em boa parte romnticos sem terem conscincia exata das tendncias
novas que os impeliam, do movimento que anunciavam, da sensibilidade e da esttica
diferentes que s mais tarde viriam a definir-se) iniciaram corajosamente uma nova poca na
histria cultural do amor.

Nas ideias, no sentir, bem como na esttica literria, Bocage reflete uma poca de transio.
Vazou a turbulncia subjetiva em formas inadequadas, nos subgneros clssicos e arcdicos.
Em Cames aprendeu a arte do soneto, e com ela assimilou atitudes espirituais (introspeo,
ausncia, desengano, gritos de alma). No prescindiu do aparato mitolgico, da expresso
convencional, latinizante. Foi contudo pr-romntico pelo gosto da solido e do horrvel, pela
cenografia macabra, pelo sabor teatral do monlogo lrico, arrebatado. O repentismo e a stira
tornaram Bocage uma figura proverbial, mas que acusou demasiado a influncia depressora
da poca.

Nos poetas desta fase poderemos encontrar o gosto pela solido, pelos temas da noite, da
morte, a identificao da natureza com os estados de alma, a preferncia por paisagens
sombrias, o amor liberdade e ptria.

Romantismo
O Romantismo foi um movimento cultural que surgiu na Europa e nos Estados Unidos da
Amrica a partir da segunda metade do sculo XVIII. O seu nome deriva de "romance"
(histria de aventuras medievais), que tiveram uma grande divulgao no final de setecentos,
respondendo ao crescente interesse pelo passado gtico e nostalgia da Idade Mdia. Muito
variada nas suas manifestaes, esta corrente sustentava-se filosoficamente em trs pilares: o
individualismo, o subjetivismo e a intensidade.

Contra a ordem e a rigidez intelectual clssica, os artistas romnticos imprimiram maior

importncia imaginao, originalidade e expresso individual, atravs das quais
poderiam alcanar o sublime e o genial.
O Romantismo entra na Literatura portuguesa com a publicao do poema D. Branca (1826)
de Almeida Garrett. O ambiente poltico (lutas entre liberais e absolutistas), o exlio deste, o
seu temperamento, a poca em que viveu, transformam o rcade que durante muito tempo se
afirmou em Cato , na Lrica de Joo Mnimo , no Retrato de Vnus , quanto ao seu
contedo, e nos poemas Cames e D. Branca, na linguagem, no grande romntico das Folhas
Cadas e no grande pioneiro de uma linguagem coloquial, moderna, de Viagens na Minha
Terra . Ser, contudo, Alexandre Herculano o grande intrprete do Romantismo com a poesia
de cor histrica marcadamente atual da Harpa do Crente e com o romance histrico O Bobo,
O Monge de Cister decorrente na Idade Mdia, que constituir o znite do movimento
literrio. Porque mais tradicionalista, a Inglaterra est na sua origem; depois, irrompe na
Alemanha com a pea dramtica Sturm und Drang (Tempestade e mpeto), um grito de
revolta contra o imperialismo napolenico e uma afirmao de nacionalismo e, como tal, o
medievalismo, o regresso ao passado, o subjetivismo e, na sua sequncia, o sentimentalismo.

O subjetivismo dos filsofos alemes Kant, Fichte, Schelling e Schlegel conduz a um novo
antropocentrismo. Por outro lado, o sentimentalismo afirma-se com o domnio do corao nos
romnticos sobre o da razo nos clssicos. Da Inglaterra vem-lhe o gosto de uma paisagem
solitria, luarenta, saudosa, com as runas musgosas e evocadoras. As Estaes de Thompson
(1726-30) abrem caminho para a descrio da natureza saudosista, solitria, povoada de
runas e cemitrios. O passado com a sua poesia, as suas tradies, serviu como reao ao
Classicismo aristocrata. este ambiente que propicia o clima em que floresce a poesia e o
romance de Walter Scott e nele que se realiza a obra potica do insacivel aventureiro,
revolucionrio e sentimental Byron. Os nomes de Wordsworth, Macpherson, Coleridge e
Shelley so ainda de vulto no movimento romntico na Inglaterra. Do desencontro entre as
formas espartilhadas do Classicismo e a nsia de evaso dos romnticos afirma-se o sentido
da liberdade na Arte e, da, o individualismo com Victor Hugo, o escuta-te a ti prprio. O
artista deixa de ser o imitador; pondo a sua imaginao a trabalhar, cria uma sub-realidade e
transmite o seu sentir e pensar. De imitador passa a criador.

Albert Thibaudet considera o Romantismo como a grande revoluo literria moderna. ,

tambm, uma atitude reativa em favor da pequena burguesia que orienta o Contrato Social de
Rousseau (1762) e, depois, Emlio (1762); e, em Julie ou La Nouvelle Hloise esboa-se o
passionalismo romntico. Embora a Frana s a partir de 1830 se abrisse definitivamente ao
Romantismo, no h dvida de que Rousseau pode considerar-se o seu primeiro ensaio na
escola. Depois temos Chateaubriand com Atala e o Gnio do Cristianismo , Lamartine,
Musset, Victor Hugo, que escreve o prefcio do drama Cromwell a proclamar a liberdade na
arte, em guerra aberta com as normas do Classicismo.

Na Alemanha, Herder, Goethe, Hegel, Schiller e Schlegel so os padres mais sugestivos.

Mas j os irmos Grimm tinham explorado a cultura popular: Wieland, no seu Oberon , pe o
maravilhoso popular no lugar da mitologia e Klopstock, em Messada , tambm a rejeita. A
liberdade na arte determina a criao de novas formas - o drama, o poema narrativo Cames),
o romance histrico; na poesia aparecem variadssimas estruturas estrficas que acompanham
o pensamento com maleabilidade; a linguagem, com mais poder de transmisso, enriquece
com uma simbologia nova e com um vocabulrio mais sugestivo e mais atual; afirma-se o
gosto pelo exotismo. Ao equilbrio do Classicismo ope-se, agora, a ansiedade da descoberta
metafsica, quer se perca no domnio horizontal das afeies humanas (Garrett), quer se dirija
verticalmente na busca de Deus (Herculano, Soares de Passos, Antero de Quental).

Ao Romantismo interessam os temas grandiosos. Mas, por vezes, essa nsia de infinito
debate-se dolorosamente, dramaticamente, com as suas limitaes humanas, o que d lugar
ao desnimo. A mesma nsia de liberdade artstica projeta-se na busca ansiosa de um mundo
melhor, um mundo onde os homens sintam o domnio da justia e se encontrem como irmos.
Todas as circunstncias que propiciaram a nova corrente arrastaram consigo um acentuado
pendor para a insegurana, para a inquietao, para o desajustamento que os mergulha, ora
num estado de melancolia, a qual, com Schopenhauer, conduz ao pessimismo niilista, ora
num estado de revolta (Byron). Da, portanto, um mundo literrio cheio de paixes exaltadas,
de traies, de malfeitores, de ambientes terrficos e mrbidos, ou um mundo de sonho,
vivido na solido, em contacto com uma natureza turbulenta, alvoroada, sombria, ao pr do
sol, durante a noite, nas estaes romnticas (outono e inverno), povoada de receios, de
fantasmas, de vises terrficas, em oposio natureza resplendente dos clssicos, com ninfas
e faunos. De fundo de cenrio que era, no Classicismo, a natureza, nos romnticos, participa,
determina estados de alma. O "locus amoenus" cede lugar ao "locus horrendus".

Romantismo VS Classicismo
O Romantismo um estilo de poca que pode ser considerado como delimitado no tempo,
pois comeou no final do sculo XVII e estendeu-se at metade do sculo XX. Foi a
primeira escola a romper com os valores clssicos (sculos XV e XVI), j que o Barroco
(sculo XVII), embora tenha tentado, no conseguiu totalmente. A partir do surgimento do
Romantismo, tudo o que se opunha ao clssico era classificado como romntico (termo
utilizado para designar o que se associava ao Romantismo). A seguir, conhea as principais
caractersticas dessas duas importantes escolas literrias: Classicismo e Romantismo.

O homem do Classicismo era equilibrado, saudvel, moralista e disciplinado.

Demonstrando grande prazer pela vida em sociedade. O homem do Romantismo era cheio
de traumas, indisciplinado, instvel, egocntrico, pessimista e sem preocupaes morais. Era
o heri individualista e solitrio. Enquanto no Classicismo havia uma busca constante pela
certeza e pelas verdades, no Romantismo, as certezas no existiam, o que levava o homem
insatisfao e angstia.
A mulher clssica era inatingvel, deusa, refletia o amor divino. A mulher romntica,
apesar de no ter perdido totalmente sua divindade, j que era vista como um ser angelical,
possua outra face, a de sedutora.
O amor era outro ponto de discrdia, j que, no Classicismo, era visto como algo racional,
enquanto no Romantismo, era sentimental e sensual, pois ele no era platnico (inatingvel),
podendo se materializar atravs da mulher fatal.
A natureza refletia o esprito dessas escolas literrias, pois a luz, o colorido, a alegria e a
suavidade presentes no Classicismo eram refletidos nas artes. Da mesma forma que o lado
sombrio e melanclico estava presente no Romantismo.
Espaos fechados e abandonados, como cemitrios e igrejas, ao lado de paisagens rudes e
agrestes refletiam o estado de alma do Romantismo. Entretanto, o Classicismo preferia os
locais abertos e as paisagens buclicas.
Quanto ao aspeto formal, o Classicismo possua versificao e mtrica regulares
(preferencialmente o soneto), com linguagem selecionada, por isso, pouco acessvel. Em
contrapartida, o verso livre (sem mtrica e sem estrofao) e o verso branco (sem rima)
estavam presentes na poesia romntica.

O Romantismo completamente o oposto da corrente do Classicismo. Representa, na literatura e na

arte em geral, os anseios da classe burguesa que, na poca, estava em ascenso. A literatura, portanto,
abandona a aristocracia para caminhar ao lado do povo, da cultura leiga. Por esse motivo, acaba por
ser uma oposio ao Classicismo.

Ao Romantismo, cabe a tarefa de criar uma linguagem nova, uma nova viso do mundo identificada
com os padres simples de vida da classe mdia e da burguesia. Enquanto o Classicismo observava a
realidade objetiva, exterior, e a reproduzia do mesmo modo, atravs de um processo mimtico (de
imitao), sem deformar a realidade, o Romantismo deforma a realidade que, antes de ser exposta,
passa pelo crivo (coador) da ao.

A literatura, para o romntico, no pode limitar-se imitao, mas ser a expresso direta da emoo,
da intuio, da inspirao e da espontaneidade vividas por ele na hora da criao, anulando, por assim
dizer, o perfeccionismo to exaltado pelos clssicos. No h retoques aps a conceo para no
comprometer a autenticidade e a qualidade do trabalho.

Confronto entre as tendncias do Classicismo e do Romantismo

Classicismo Romantismo

A razo, a inteligncia O corao, a sensibilidade, a imaginao

O geral, o universal O particular, o individual

O objetivo, o impessoal O subjetivo, o pessoal

A vontade, o herosmo A melancolia, o abatimento

A inteligncia, as abstraes As sensaes, a sensibilidade

A clareza, a ordenao O mistrio, o sonho, a meditao

O paganismo O cristianismo

O culto da antiguidade greco-latina O culto da Idade Mdia e dos tempos modernos

O aristocrtico, o nobre, o tradicionalista O popular, o pitoresco, a paisagem

Caractersticas Gerais
Individualismo: contra as regras dos neoclssicos, contra a imitao dos modelos.
nsia de Liberdade: os autores sero dominados pelo instinto, pela paixo, pelo sentimento,
pelo idealismo religioso, pela comunho com a Natureza. O heri romntico comporta-se
como um rebelde, altivo e desdenhoso, desafia a sociedade e o prprio Deus.
Interesse pela Idade Mdia: Abandonados os modelos greco-latinos e respetiva mitologia,
os romnticos regressam Idade Mdia, denegrida pelo racionalismo Iluminista. A
imaginao povoa-se de castelos antigos, monges, cavaleiros.
Nacionalismo: Tudo quanto popular e nacional exaltado. O folclore, os costumes, as
figuras nacionais, a histria ptria.
Natureza: Em oposio natureza amena dos clssicos, cria-se uma natureza em tumulto, de
imagens sombrias, noturnas, capaz de provocar sensaes violentas. Estabelecem-se relaes
afetivas com o eu e os objetos so associados aos estados de alma. O Romantismo
descobre a beleza da solido, da noite, das trevas, do vento agreste e da paisagem selvagem.