Escuela Normal Superior "OsvaldoMagnasco"

Profesorado de Enseanza Secundaria en Historia.

Espacio curricular: Sociologa

Ciclo Lectivo: 2017

Curso: Tercer Ao

Docente: Sosa, Griselda.

Actividad: Karl Marx. Materialismo Histrico

Alumnos: Brassesco Daniel Alberto, Carrizo Daniel, Garca Mara Jos,

Jurez Renata.
 El Materialismo Histrico

Karl Marx (Trveris, Reino de Prusia, 5 de mayo de 1818-Londres, Reino Unido,

14 de marzo de 1883), como muchos otros pensadores que influyeron e influyen en la
sociedad contempornea, no realiz sus reflexiones en forma abstracta, sino que plasm
su teora en base al contexto histrico en que vivi. A partir de la Revolucin Francesa,
se produjo el ascenso de la burguesa liberal, que bas su poder econmico en la
revolucin industrial, en contraposicin al modo de produccin agrcola-artesanal-
feudal, de acuerdo con De La Vega (1983, pg.242)1.

La burguesa se transform, segn Marx, en la propietaria de las nuevas industrias a

partir del capital acumulado durante la etapa mercantilista anterior (a este perodo
Marx le llama de apropiacin originaria), como explica el propio Marx (1867, pg.
103):

La estructura econmica de la sociedad capitalista brot de la estructura econmica

de la sociedad feudal. Al disolverse sta, salieron a la superficie los elementos
necesarios para la formacin de aqulla2.

La poblacin campesina abandon los campos, ocupndose en las fbricas, dando

nacimiento al proletariado urbano, que fue creciendo junto con el incremento de la
produccin. Las condiciones de trabajo estaban sujetas a la oferta y demanda. No
habiendo sindicatos ni leyes sociales que protegieran al obrero, ste estaba sujeto a
situaciones de explotacin y bajos salarios. Al crecer el capital, se incorporaban nuevos
adelantos en las fbricas (mecanizacin), lo que dejaba a ms obreros sin trabajo. Al
aumentar as la oferta de trabajo, los salarios bajaban an ms.

1 DE LA VEGA, Julio Csar: Diccionario Consultor Poltico. Buenosa Aires.

1983. Ed. Omar Albeto Aroz y Ca. Pg 242.

2 MARX, Karl: El Capital. Londres. 1867. En lnea en

https://www.marxists.org/espanol/m-e/1860s/eccx86s.htm (lt. vis.
11/06/2016)
 Marx vio en esta situacin una lucha de clases, entre las masas trabajadoras o
proletariado y la burguersa capitalista. Una posea su fuerza de trabajo y era
oprimida, la otra, los medios de produccin y era la clase dominante.

Estos elementos permitieron a Marx llegar a Marx a tres conclusiones

fundamentales:

1) La relacin entre el trabajo y el valor de cambio de los bienes que se producen y

se consumen en la sociedad, cosa que lo lleva a formular su teora del valor-
trabajo.
2) El concepto de plusvala, que surge de la relacin del salario que se le paga al
obrero y el valor-trabajo por este efectuado.
3) La lucha de clases que se produce en una sociedad determinada por los modos
de produccin3.

El estudio de la Historia le permiti a Marx observar, en otros perodos de la misma,

conflictos de clase similares: en Roma patricios y plebeyos, libres y esclavos; en la
Edad Media, seores y siervos, maestros y oficiales; en la actualidad, burgueses y
proletarios. Todos estos conflictos se daban por las relaciones de produccin, lo que
llev a Marx a formular el concepto de materialismo histrico. Este concepto creado
por Marx y luego ampliado por otros autores, explica y periodiza la Historia en base a la
posesin de los medios de produccin y la lucha de clases. De hecho, lo que para la
periodizacin histrica clsica es el Paleoltico-Neoltico, para los socialistas es
socialismo primitivo:

La comunidad primitiva es el primer modo de produccin social, que no requera

un poder que estableciera el orden y el reparto de los productos obtenidos, debido a
que el inters de cada uno de sus miembros estaba vinculados con su comunidad. Los
grupos o tribus se sustentaron en la convivencia solidaria y en descubrir los
acontecimientos humanos y ambientales totalmente desconocidos por ellos4.

3 DE LA VEGA, Julio Csar: Diccionario Consultor Poltico. Buenosa Aires.

1983. Ed. Omar Alberto Aroz y Ca. Pg 242.

4 PANIAGUA BALLINAS, Jorge F.: Los Rasgos de la Economa Primitiva. En

lnea en
https://proyeccioneconomica2050.files.wordpress.com/2014/02/econ_primiti
va.pdf (lt. visita 10/06/2016)
 La plusvala, la parte del valor-trabajo que no se le paga al trabajador, es el sustento
del sistema capitalista de acumulacin y la dominacin de la burguesa. El producto del
trabajo es, para el proletario algo ajeno a l, al no poseer los elementos de trabajo ni el
capital, se limita a recibir un salario. Vendiendo su fuerza de trabajo por un salario para
subsistir est en una situacin que Marx denomin trabajo enajenado. En las sociedades
capitalistas los hombres estn alienados; el capitalismo considera a los obreros como
objetos de uso descartable. La alienacin abarca al producto del trabajo, al trabajador y
a las relaciones que ste entabla con otras personas y la naturaleza. Es decir que el
capitalismo deshumaniza al proletario.

El origen del trabajo social

El modo de produccin capitalista, empieza con un capitalista empleando a un nmero

importante de obreros, trabajando en un mismo lugar y al mismo tiempo, para producir
una gran cantidad de productos.

Esta situacin es la gnesis de la lucha de clases y la causa de una inevitable revolucin

proletaria, que implantar un nuevo sistema econmico donde no habr clases, o
sitema Comunista. Marx tom estas ideas de la dialctica hegeliana, planteando al
proletariado como tesis y a la burguesa como anttesis, del conflicto de ambas surgir
la sntesis, es decir, este nuevo sistema, donde se respeta la propiedad privada, pero los
medios de produccin sern propiedad de la comunidad en su conjunto.

La estructura social segn Carlos Marx

K. Marx describi a la sociedad como un inmenso edificio integrado por dos niveles:
uno bsico y fundamental, la infraestructura, sobre la que se erige la superestructura.

La infraestructura es la base material de la sociedad, el mbito de la produccin de

bienes que hace posible la existencia de los individuos.

La superestructura es la forma que adapta la vida social, la organizacin poltica,

jurdica y social, las instituciones, la cultura, la ideologa, la ciencia y el arte.
En sociologa, es importante distinguir los conceptos de diferenciacin social y
desigualdad social. La nocin de diferenciacin social seala que cada persona es nica
y diferente de todas las dems, en el conjunto de todos sus atributos fsicos,
psicolgicos, etc. Las personas se diferencian entre s por mltiples caractersticas
(edad, sexo, color de piel, etc.). Los individuos tambin difieren entre s por sus gustos,
creencias, estilos de vida, historia, lugar donde nacen, etc. Estas son diferencias sociales
propiamente dichas.

El segundo concepto, la desigualdad social, se refiere a una nocin valorativa construida

socialmente, segn la cual una persona es considerada socialmente inferior o superior a
otra. La pertenencia a un grupo social o tnico, en un contexto temporal, espacial y
social motiva, por lo general la desigualdad social. Debido a esta valoracin, las
personas consideradas inferiores ven limitadas sus oportunidades en muchos mbitos de
su vida educativa, laboral, de participacin social, etc.

El concepto de desigualdad social hace referencia a las diferencias que se expresan

valorativamente en la sociedad, por ejemplo, de aceptacin (SI LA PERSONA FORMA
PARTE DE GRUPOS SUPERIORES) o de rechazo (si es integrante de uno de los
grupos definidos socialmente como inferiores).

Conclusin

La teora de Marx es la expresin misma de la poca en que fue formulada, una

poca en que, por un lado, se dio un progreso tcnico, cientfico y econmico sin igual
en otras eras de la historia humana. Pero a este progreso no le acompa en muchos
casos el social, Marx, como muchos otros antes que l, escribi sobre lo que vio y
reflexion no ya en forma abstracta, sino apuntando a una transformacin social. Puede
decirse que pensadores anteriores, como Rosseau, Montesquieu, etc., tambin fueron
transformadores histricos a travs del pensamiento, pero ellos, a juicio de quien escribe
estas lneas hablaban de cmo se deba llevar adelante un Estado. Marx, a su modo,
hablaba de la masa annima, del pueblo llano. Ms all de que se pueda estar de
acuerdo total o parcialmente con los postulados de Marx, es innegable que su influencia
intelectual signific para la sociedad el logro de conquistas significativas, sobre todo
para los trabajadores el mundo, que hoy tal vez no se toman en cuenta en su cabal
dimensin porque simplemente se dan por hechos. Por otra parte son fuente de reflexin
hoy, a 150 aos de la aparicin de El Capital, los movimientos que desencaden a lo
largo del siglo XX y que repercuten hasta el da de hoy. No se debe olvidar que la
dicotoma capitalista-socialista provoc, durante los pasados cien aos, la cada de
regmenes y la creacin de nuevos, el estallido de guerras regionales, dentro de un
conflicto mayor, que polariz al mundo durante dcadas y en ltima instancia podra
haber llevado a la aniquilacin del gnero humano. Si hay un ejemplo patente del poder
de las ideas, se es, sin lugar a dudas, el verdadero torbellino que desataron las palabras
a veces respetadas, a veces malinterpretadas intencionalmente o no- de un solo
hombre.

Brassesco Daniel.

Carrizo Daniel

Garca Mara Jos

Jurez Renata

Bibliografa

DE LA VEGA, Julio Csar: Diccionario Consultor Poltico. Buenosa Aires. 1983.

Ed. Omar Alberto Aroz y Ca.

MARX, Karl: El Capital. Londres. 1867. En lnea en

https://www.marxists.org/espanol/m-e/1860s/eccx86s.htm (lt. vis. 11/06/2016)
PANIAGUA BALLINAS, Jorge F.: Los Rasgos de la Economa Primitiva. En lnea
en
https://proyeccioneconomica2050.files.wordpress.com/2014/02/econ_primitiva.pdf
(lt. visita 10/06/2016)