LA ROCA Y EL AGUA

Toda la congregacin de los hijos de Israel parti del desierto de Sin por sus jornadas,
conforme al mandamiento de Jehov, y acamparon en Refidim; y no haba agua para
que el pueblo bebiese. Y alterc el pueblo con Moiss, y dijeron: Danos agua para que
bebamos. Y Moiss les dijo: Por qu altercis conmigo? Por qu tentis a Jehov? As
que el pueblo tuvo all sed, y murmur contra Moiss, y dijo: Por qu nos hiciste subir
de Egipto para matarnos de sed a nosotros, a nuestros hijos y a nuestros ganados?
Entonces clam Moiss a Jehov, diciendo: Qu har con este pueblo? De aqu a un
poco me apedrearn. Y Jehov dijo a Moiss: Pasa delante del pueblo, y toma contigo de
los ancianos de Israel; y toma tambin en tu mano tu vara con que golpeaste el ro, y ve.
He aqu que yo estar delante de ti all sobre la pea en Horeb; y golpears la pea, y
saldrn de ella aguas, y beber el pueblo. Y Moiss lo hizo as en presencia de los
ancianos de Israel xodo 17:1-7.
Introduccin
Este libro de xodo toma su nombre de la salida del pueblo escogido de Dios de la
esclavitud de Egipto. Se cree que setenta personas entraron en Egipto en los tiempos de
Jos y se multiplicaron a mas de un milln. Adems xodo es el relato de la redencin de
Israel de la esclavitud por el poder sobrenatural de Dios y por la sangre del cordero
pascual. Aleluya!. Cuntos conocen ese cordero? A demas xodo nos habla del Tiempo
de la peregrinacin de Israel por el desierto, ellos fueron peregrinos y extranjeros Qu
es un extranjero y un peregrino? un extranjero es una persona que esta en un pas que
no es su pas, y un peregrino es una persona que se establece cierto tiempo en un lugar
pero que va de camino a su destino. Ahora esto es una de nuestras grandes realidades,
nosotros tambin somos peregrinos y extranjeros, Ahora esto no quiere decir que estemos
negando nuestra patria, nuestra ciudadana, pero les recuerdo que nosotros tenemos una
patria celestial; porque no tenemos aqu ciudad permanente, sino que buscamos la por
venir. Hebreos 13:14., Dios los haba sacado con mano poderosa y fuerte del horno de
afliccin donde estuvieron ms de 400 aos de estada en Egipto (xodo 12:37-41, 20:2).
Moiss es el gran lder que Jehov ha usado para redimirlos de la esclavitud, y l es quien
los gua con rumbo a la Tierra prometida (Hechos 7:35-36). En el camino los israelitas se
encontraron con grandes dificultades y obstculos (el desierto, el calor del da, el gran
frio de la noche, la falta de agua, la carencia de alimentos, las incomodidades naturales de
un gigantesco pueblo etc.) pero el ms grande problema para Moiss fue sin lugar a
dudas, el mismo pueblo y sus constantes quejas, murmuraciones, pecados, divisiones,
celos, falta de fe, insurrecciones etc. (1. Corintios 3:1-3, Glatas 5:19-21).
Presentacin
Como ya dijimos esta preciosa historia de la liberacin de Israel por parte de Dios usando
como instrumentos a su siervo Moiss, es figura de la obra redentora de Cristo en favor
de su iglesia; Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jess vino al
mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero (Timoteo 1:15),
sacndolos de la esclavitud del pecado bajo el dominio de satans el diablo, y guindolos
rumbo a la gloria. Por ende debemos sacar ejemplo para nosotros de lo que le sucedi al
pueblo de Israel para que no nos suceda lo mismo a nosotros; Ms estas cosas
sucedieron como ejemplos para nosotros, para que no codiciemos cosas malas, como
ellos codiciaronY estas cosas les acontecieron como ejemplo, y estn escritas para
amonestarnos a nosotros, a quienes han alcanzado los fines de los siglos 1. Corintios
10:6 y 11. Cuando el pueblo acamp en Refidim en el desierto les falto el agua (el
elemento vital) y los abraz una gran sed que hizo que el pueblo murmurara y altercara
con Moiss; danos agua para que bebamos le exigan. Culparon al siervo del
Seor de matarlos de sed, Moiss se vio en la necesidad de clamar a Dios y este le ordena
que rena a los ancianos y delante de ellos golpee con su vara una gran pea que haba en
Horeb, fue entonces cuando comenz a salir un rio de agua fresca que saci la sed de los
cientos de miles de Israelitas.
Aplicacin
Esa roca slida que dio agua es tipo del Cristo de la gloria; Porque no quiero, hermanos,
que ignoris que nuestros padres todos estuvieron bajo la nube, y todos pasaron el mar, y
todos en Moiss fueron bautizados en la nube y en el mar, y todos comieron el mismo
alimento espiritual, y todos bebieron la misma bebida espiritual; porque beban de la
roca espiritual que los segua, y la roca era Cristo 1. Corintios 10:1-4
(Deuteronomio 32:18, 2. Samuel 22:2, Mateo 16:18. 1. Pedro 2:18) la pea herida
(xodo 17:6; Numero 20:11; Salmo 78:15). (hay una historia judaica que dice que la
primera piedra herida en Refidin (xodo 17:6). Les segua durante su peregrinaje en el
desierto y les supla agua; toda evidencia indica que esto es cierto):Y todos bebieron la
misma agua espiritual. Pues bebieron de la roca espiritual que viajaba con ellos, y esa
roca era Cristo 1 Corintios 10:4 Nueva Traduccin Viviente. Ahora esta piedra como
ya dijimos es Cristo y lo que nos quiere decir, es que Cristo era la fuente de aguas, la
bebida espiritual! que salv a los israelitas de perecer en el desierto, del mismo modo
que es la fuente de nuestro suministro espiritual hoy. Mire hermano usted hoy dia puede
prescindir de muchas cosas pero de quien nunca podemos prescindir es del CRISTO DE
LA GLORIA! por que el dia que lo hagamos seremos hombres muertos!!!.
Este es uno de los ejemplos mas gloriosos de la obra de Cristo, ya que como lo dijimos la
roca tipifica a Cristo, y la roca tubo que ser golpeada esto nos habla de la crucifixin y
los padecimientos de Cristo; Ciertamente llev l nuestras enfermedades, y sufri
nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. Mas
l herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra
paz fue sobre l, y por su llaga fuimos nosotros curados (Isaas 53:4-5). El agua que
brotaba de la roca es un tipo del Glorioso Espritu Santo; En el ltimo y gran da de
la fiesta, Jess se puso en pie y alz la voz, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a m y
beba. El que cree en m, como dice la Escritura, de su interior corrern ros de agua
viva. Esto dijo del Espritu que haban de recibir los que creyesen en l; pues an no
haba venido el Espritu Santo, porque Jess no haba sido an glorificado (Juan 7:37-
39). Es por eso que el agua no estaba disponible hasta que la roca fuera golpeada.
La roca representa solides, base, fundamento, consistencia etc. Todo aquel que viene
a m, y oye mis palabras y las hace, os indicar a quin es semejante. Semejante es al
hombre que al edificar una casa, cav y ahond y puso el fundamento sobre la roca; y
cuando vino una inundacin, el ro dio con mpetu contra aquella casa, pero no la pudo
mover, porque estaba fundada sobre la roca. Mas el que oy y no hizo, semejante es al
hombre que edific su casa sobre tierra, sin fundamento; contra la cual el ro dio con
mpetu, y luego cay, y fue grande la ruina de aquella casa Lucas 6:47-49.
Ahora esa roca es tambin la roca de la cual debemos beber para saciar la sed espiritual
de nuestra alma; Como el ciervo brama por las corrientes de las aguas, As clama por
ti, oh Dios, el alma ma. Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo; Cundo vendr, y me
presentar delante de Dios? Salmo 42:1-2, Dios promete que saciar a todos esos
creyentes sedientos; A todos los sedientos: Venid a las aguas, Isaas 55:1 (Jeremas
31:12, Ezequiel 36:25, Joel 3:18, Juan 7:37-39)
Culminacin
No basta que creamos ser cristianos slidos, firmes y de convicciones profundas,
debemos tambin tener una profunda sed espiritual, y beber de esta agua espiritual. Es
penoso ver como miles y miles de congregaciones que dicen ser de sana doctrina tiene
una roca de fundamento pero de la cual parece que no brota agua pura fresca y cristalina
y viven una rutina religiosa y una gran mortandad espiritual, debemos tener un gran
deseo de beber pero no de las cosas del mundo sino de la roca eterna de los siglos, de esa
agua espiritual, que salta para vida eterna como dijera el Seor; Respondi Jess y le
dijo: Cualquiera que bebiere de esta agua, volver a tener sed; ms el que bebiere del
agua que yo le dar, no tendr sed jams; sino que el agua que yo le dar ser en l una
fuente de agua que salte para vida eterna Juan 4:14.