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Actualidad Contable Faces

ISSN: 1316-8533
actualidadcontable@ula.ve
Universidad de los Andes
Venezuela

Viloria, Norka
Epistemetodologa de la Ciencia Contable
Actualidad Contable Faces, vol. 4, nm. 4, enero-junio, 2001, pp. 63-71
Universidad de los Andes
Merida, Venezuela

Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=25700406

Cmo citar el artculo


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Ms informacin del artculo Red de Revistas Cientficas de Amrica Latina, el Caribe, Espaa y Portugal
Pgina de la revista en redalyc.org Proyecto acadmico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto
Viloria, Norka. Epistemologa de las Ciencias Contables.
Actualidad Contable FACES. Ao 4 No. 4, Enero-Junio 2001. Mrida. Venezuela.

Epistemetodologa de las Ciencias Contables

Viloria, Norka*

Resumen

Uno de los problemas fundamentales de la ciencia, y en particular de las ciencias contables, es el


mtodo para lograr conocer las cosas en tanto y cmo se producen y cmo son. En el presente
artculo se proponen tres mtodos o conceptos que sirven para tejer el hilo del conocimiento con-
table: la hermenutica, la intersubjetividad y la fenomenologa.

Palabras clave: epistemologa, hermenutica, intersubjetividad, fenomenologa

Epistemology and Metodology


of Accounting Science

Abstract

One of the main problems of science, and particularly of accounting science, is the method used
to know facts as they really are. Three methods or concepts are proposed in this article, which
help put together the facts of the accounting knowledge: the hermeneutics, the intersubjetivity,
and the phenomenology

Key words: epistemology, hermeneutics, intersubjetivity, phenomenology

Recibido: 00-12-08 Revisado: 01-02-05 Aceptado:01-03 26

* Participante del Doctorado en Educacin UNIEDPA. Magister en Administracin mencin Finanzas (1993), Licenciada
en Contadura Pblica y Licenciada en Administracin (1988). Profesora Agregado de la Ctedra de Auditoria. Coor-
dinadora del Postgrado en Ciencias Contables. Facultad de Ciencias Econmicas y Sociales. Universidad de Los An-
des. Mrida. Venezuela.

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Actualidad Contable FACES. Ao 4 No. 4, Enero-Junio 2001. Mrida. Venezuela.

1. Introduccin como vlido, entonces un investigador de la


ciencia podra tomar teoras del conocimiento
A la palabra ciencia se le han asignado de una ciencia y transformarlas en su mtodo
mltiples significados, y entre stos, el de de investigacin. En el presente artculo, (que
conjunto de conocimientos de un ente, en- est basado en las ideas expresadas por Mi-
tendidos sus principios y conocidas sus cau- chel Ricardo Mjica en un trabajo titulado
sas, (Tinoco. 1999). Estos conocimientos en Una aproximacin a las relaciones entre her-
s mismos tienen un origen, estructura histri- menutica, intersubjetividad y sociologa) se
ca, lgica y sociolgica, y, cuando se trans- tomar a la hermenutica, la intersubjetividad
forman en objeto de estudio, pasan a denomi- y la fenomenologa como teoras que sirvan
narse Epistemologa o Teora General del para demarcar un mtodo que permita inves-
Conocimiento. En la antigua Grecia se deno- tigar dentro de la ciencia contable.
min epistme, pero como los principios pri-
meros no son demostrables (por eso son 2. Las Ciencias Contables frente a Nuevas
principios) hace falta entonces una intuicin Realidades
sobre ellos, sta es el nous, y junto con el
epistme componen la sophia (sabidura). A La ciencia en general, y en particular las
este grado de las ciencias, que conocemos ciencias sociales, desde finales del siglo XX
genricamente como epistme, llegamos los han dado un vuelco hacia lo multiparadigmti-
hombres por medio del asombro y con objeto co y complejo. Esto ha trado la necesidad
de estudiar el ente en cuanto tal y las cosas de examinar en nosotros la dualidad de los
en tanto son, entendidas sus causas y princi- opuestos y la reconstruccin a partir de lo co-
pios primeros. Todas las dems cosas son ne- lectivo-individual y la estructura-accin, pues-
cesarias, mas ninguna superior a la epistme, to que en todos los procesos sociales no se
declinada en nuestra lengua espaola con el puede separar la estructura del tiempo, el es-
sintagma polismico Epistemologa. pacio y la estructura que se conforma y repro-
Es as como la Epistemologa propor- duce a s misma (recursividad).
ciona la sustentacin al investigador de una En las ciencias sociales el estudiar las re-
ciencia, en cuanto al origen de la misma, a glas para lograr pronsticos de las situacio-
partir de: sus principios primeros y derivacio- nes (demarcando, propiciando la objetividad y
nes, su desarrollo dentro de una corriente y convirtiendo los resultados en discursos expli-
una postura filosfica que inspira respuestas cativos de la realidad) se opone a las reflexio-
bajo el lente de un paradigma, conformando nes sobre nuestros propios lmites y a la in-
su lenguaje; es decir, el epistme se convier- teraccin del sujeto-ente con otros sujetos y
te en el hilo conductor de la ciencia dndole objetos-ente de la realidad que observa, por
coherencia al proceso de construccin del co- lo que necesariamente la teora del conoci-
nocimiento y el saber. Dos posiciones dife- miento (epistme) y el proceso sistemtico,
rentes pero imbricadas en el epistme. Pero para poder ser estudiando en el nuevo con-
cada investigador de la ciencia seguir este texto (mtodo), depender determinantemen-
proceso de un modo particular, por lo que el te de las modificaciones que haga a los ma-
mtodo para construir conocimientos se in- pas ideticos (eidos), conceptuales (doxa) y
tegra ntimamente con el modo o la forma vivenciales (physis) el propio investigador,
especfica de obtenerlo, con lo que tendra- quien se convierte, a su vez, en investigado,
mos como resultado una combinatoria funcio- puesto que la relacin externo-interna, indivi-
nal, denominada en este artculo como Epis- dual-social, cognitivo-afectiva estn presen-
temetodologa. tes en el hombre y afloran en todas sus ac-
S se acepta el razonamiento anterior ciones.

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El apego de los investigadores sociales de investigacin, podra sustentarse, entre


a la recoleccin de datos de hechos sociales, otras, en las siguientes situaciones:
la experimentacin, la objetividad, aplicando
El onto y su discurso explicativo no pue-
el llamado mtodo cientfico (y la exclusin
den separarse, ya que los enunciados de
como no-cientfico de lo que no se estudia a
los objeto-problemas contienen en s mis-
travs de l), para obtener el conocimiento
mos la solucin, y sta, a su vez, se plan-
fiable y probado, consigue un fuerte asidero
tea como una intervencin del investiga-
en el positivismo. Esta postura sujeta a la
dor en la situacin problemtica.
investigacin a un mtodo nico y a un plan
de accin general que separa la realidad a in- La ciencia es parte cotidiana de la socie-
vestigar (hecho) de su contexto, y coloca al dad, y los conocimientos son producidos
investigador como espectador de las reaccio- de forma espontnea por los grupos que,
nes lineales causa-efecto. Esta forma de in- unidos por la tradicin y el consenso, lo-
vestigar obtuvo, y an obtiene, resultados sa- gran estructurar discursos crebles, los
tisfactorios para algunos investigadores, pero cuales son validados por sus pares a tra-
en el caso particular de las ciencias sociales, vs de la confrontacin y crtica.
donde delimitar fronteras entre objeto-sujeto- La informacin disponible para formular
contexto no es posible, este mtodo pierde vi- los juicios (doxa-logos) sobre las situacio-
gencia. nes problemticas de una comunidad es
Una de las ciencias sociales en las que elevada, y depender de los lmites de la
se puede evidenciar los problemas del positi- propia experiencia (epistme-sophia) del
vismo arraigado es en las Ciencias Conta- investigador.
bles. Desde sus inicios estudia los hechos
econmicos dados en el entorno (sociedad), Las interpretaciones de la realidad deri-
para proporcionar informacin que ser utili- van de la propia experiencia-memoria
zada por la propia sociedad. Estos hechos (empeira-anamnsis). Descubrir los posi-
econmicos se observan, clasifican y regis- bles vnculos conlleva a un anlisis de las
tran una y otra vez de la misma manera y ba- mltiples redes de la inter e intra depen-
jo leyes bsicas; mas sin embargo, cada dencia humana con el entorno endo y
hecho o transaccin se realiza en un espacio exgeno.
y tiempo diferente. Esta forma de construir el Lo cotidiano induce a la familiaridad (actos y
conocimiento contable, y a su vez de estu- representaciones que se repiten con fre-
diarlo, desemboca en una excesiva cuantifi- cuencia), es importante reflexionar sobre
cacin y determinismo, lo que no permite, en lo cotidiano y convertirlo en materia prima
la nueva configuracin de red de interrelacio- para la interpretacin crtica (hermenutica)
nes, el avance del conocimiento y el saber. y la actividad cientfica en cuanto tal.
Desconocer que el investigador es par- Ver, contrastar y comprender al mundo
te de la investigacin, y que el comportamien- desde distintos ngulos, conlleva a las re-
to de lo observado depende de mltiples fac- flexiones sobre las evoluciones y revolucio-
tores no siempre aislables ni independientes, nes cientficas a travs de los cambios de pa-
es plantear una posicin irreal, dado que el radigmas. Thomas Kuhn (1962), en su libro
reflexionar sobre una situacin parte de la La estructura de las revoluciones cientficas,
manera de pensar del observador, de su in- impact a la comunidad cientfica al identificar
terpretacin y de la forma de construir la rea- el hecho de que las ciencias entran en crisis
lidad en un proceso de interaccin social. cuando el paradigma utilizado deja de dar
Para Mjica (1996) la necesidad de respuestas lgico-cientficas a su refutacin,
aproximarse a nuevos epistmes y mtodos por lo cual surge un sentimiento creciente,

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tambin a menudo restringido a una estrecha comparten las percepciones / interpretacio-


subdivisin de la comunidad cientfica, de que nes. Puede interpretarse como el re-conocer,
un paradigma existente ha dejado de funcio- re-descubrir nuestros pensamientos en otro u
nar adecuadamente en la exploracin de un otros sujetos y permite constituir las comuni-
aspecto de la naturaleza, hacia el cual el mis- dades (Dussel, 2000). Desde esta perspecti-
mo paradigma haba previamente mostrado va, los hechos sociales o acciones sociales
el camino (p.p.149-150). Para Kuhn, el requi- se desarrollan en un mundo de sentimientos
sito previo de una revolucin tanto en el de- y conductas compartidas que guan su des-
sarrollo poltico como en el cientfico es la de- envolvimiento, por lo que estudiarlas, inter-
teccin de un mal funcionamiento que puede pretarlas o entenderlas a travs de los mto-
conducir a una situacin de crisis. Las Revo- dos convencionales de investigacin, no sera
luciones Cientficas slo tienen que parecer la mejor opcin.
revolucionarias a aquellos cuyo paradigma
La intersubjetividad se da en las comu-
afecta (p.144).
nidades humanas, (en muchos casos de for-
La revolucin cientfica implica un cam- ma inconsciente) por cuanto las relaciones
bio fundamental en el paradigma compartido sociales son primordiales, es por ello que pa-
por un grupo, debido a una crisis en la ciencia ra Dussel (2000) la intersubjetividad puede vi-
producto de nuevas inquietudes que no con- sualizarse como cotidiana, sistmica e insti-
siguen respuestas bajo los esquemas vigen- tucional.
tes. Una visin, es decir: percepcin / inter-
La intersubjetividad cotidiana se da
pretacin distinta de los problemas de las
desde el nacimiento del hombre dentro de la
ciencias sociales, compartida por la comuni-
familia, en una clase social, con un lenguaje
dad, puede generar avances y evoluciones
simblico y afectivo particular, por lo que nor-
de la ciencia.
malmente no se percibe. En la medida que
En las ciencias sociales en general, y
las comunidades evolucionan, incrementan
en particular en las ciencias contables, los in-
sus totales demogrficos, culturales, tcnicos,
vestigadores deben establecer un dilogo
los niveles de complejidad aumentan en in-
consigo mismo (endofasia) entre s mismos y
tensidad y se multiplican, surgiendo relacio-
con otros sujetos, reconociendo su identidad
nes distintas a las familiares, con grupos no
y diferencias, descartando la idea de pertene-
institucionales, pero s dentro de sistemas
cer a un grupo privilegiado. Los investigado-
simples de organizacin, tal es el caso de los
res de las ciencias sociales se convierten en-
grupos de amigos o equipos deportivos. Con
tonces en ente-objeto y ente-sujeto de los es-
respecto a este segundo contexto, se pueden
tudios, abrindose caminos en el mundo de la
iniciar discusiones acadmicas informales, no
complejidad.
institucionalizadas, referentes a puntos comu-
nes, en las cuales se compartirn las ideas,
3. La Intersubjetividad y su Aplicabilidad
los sentimientos y experiencias sobre esos
en las Ciencias Contables
juicios. Si se traslada este comportamiento al
mundo acadmico, entonces se podra visua-
La intersubjetividad se refiere a la capa-
lizar el proceso de formacin de los grupos
cidad de los seres humanos de compartir de-
de investigacin.
liberadamente sus experiencias subjetivas
con otros. Implica la comunicacin de la per- La intersubjetividad institucionalizada,
cepcin / interpretacin sobre el objeto en un implica un paso evolutivo de los grupos no
momento determinando y las mismas depen- institucionalizados, puesto que implica una
dern de las experiencias previas, las expec- organizacin intencional en funcin de un ob-
tativas, los sentimientos hacia el objeto / suje- jetivo / sujeto explcito. En este nivel de inter-
to y hacia los otros sujetos con los cuales se subjetividad es donde tienen cabida los gru-

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pos de alto rendimiento acadmico, tambin tad colectiva.


llamados grupos de investigacin, centros de Debe hacerse una metdica reflexin de
investigacin, comits, institutos de investiga- los posibles efectos negativos que se pro-
cin o cualquier denominacin que indique un duzcan a corto, mediano y largo plazo,
objetivo y una organizacin. ocasionados por las acciones, por lo que
El unirse en grupos de investigacin se hace necesario que, antes de emitir al-
institucionalizados, ya sea por una universi- gn pronunciamiento debern plantearse
dad o por una asociacin gremial, implica en- todos los posibles efectos de la resolu-
tonces intersubjetividad, y en las ciencias cin, a travs de discusiones, no slo tc-
contables estas asociaciones gremiales y las nicas sino de percepciones del entorno
investigaciones que se realizan en la universi- sobre la decisin, puesto que la misma se
dad, responden, en gran medida a una aglo- dirige a otra comunidad organizada, ya
meracin intelecto-afectiva, ms que a impo- sea de contadores, alumnos, entes guber-
siciones de alguna autoridad. namentales o empresariales. En el caso
Ahora bien, cmo utilizar la intersubje- especfico de la contabilidad el gremio de
tividad como un mtodo que sirva para inves- contadores pblicos como agrupacin in-
tigar dentro de las ciencias contables? Res- tersubjetiva antes de emitir sus pronun-
ponder a esta interrogante no implica en nin- ciamientos, como por ejemplo respecto a
gn caso la definicin de lneas, pero sin em- los Principios de Contabilidad, debe medir
bargo y haciendo una analoga de lo plantea- los efectos en otras comunidades.
do por Dussel (2000) del funcionamiento de la La metdica observacin de los resulta-
intersubjetividad institucional, se podra deducir que: dos, y el asumir la responsabilidad de los
Tanto la Universidad de Los Andes, como efectos, deja un espacio de accin para la co-
el gremio que agrupa a los contadores rreccin, partiendo de los mismos efectos ne-
pblicos, tienen los primeros pasos da- gativos para la comunidad. No basta con emi-
dos, puesto que en ambas instituciones tir enunciados e incorporar innovaciones, los
se han conformado grupos de personas grupos acadmicos y gremiales deben estar
como unidades intelecto-afectiva, con el dispuestos a modificar sus posiciones, corri-
objeto de investigar en contabilidad. giendo sus errores, y para ello debern hacer
seguimiento a las acciones-efectos, analizan-
Una de las caractersticas de la intersubje-
do y expresando sus ideas con los pares, pa-
tividad es la disminucin del egocentrismo,
ra lograr detectar los efectos negativos sobre
del yo como epicentro del sujeto, a fa-
otras comunidades directa o indirectamente
vor del nosotros como epicentro de la
interrelacionadas para, de esta manera, intro-
intersubjetividad.
ducir correcciones a las decisiones program-
Promueve la conciencia tico-crtica del ticas.
grupo, en donde cada miembro est dis-
puesto no slo a responder por los efec- 4. La Hermenutica y la Ciencias Contables
tos positivos (valoraciones, mritos, hon-
ra), sino tambin por los efectos negati- La hermenutica parte de la idea de
vos que pudieran generarse aunque muy que la estructura del universo no es indepen-
probablemente no intencionalmente. diente del sujeto del conocimiento (Mjica,
El lenguaje comn es el mediador de la 1996). La hermenutica trata de comprender
intersubjetividad. Por lo que los smbolos, los textos en sus mltiples significados, en
convenciones y la cultura son medio y tanto que en ellos se expresa las ideas sobre
consenso para expresar conocimiento y un objeto a travs de las expresiones de un
sentimientos, que conforman una volun- sujeto, vinculando la intencin del autor con

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la del lector. La hermenutica, pues, en cier- cin a la idea positivista, e introduce el trmi-
ta manera, descontextualiza para recontex- no comprensin/interpretacin de los hechos
tualizar, llega a la contextualizacin despus particulares en sus propios valores y los del
de una labor elucidatoria y hasta analti- observador para encontrar, ms que causali-
ca (Beuchot, 2000). dades lineales de los hechos, el fin ltimo
El mtodo hermenutico se inicia, se- (Mardones,1991). Este mtodo se ha utiliza-
gn Beuchot, con una pregunta interpretativa do con mucho xito en las ciencias jurdicas y
que requiere una respuesta y juicio interpreta- puede ser aplicado a la ciencia contable debi-
tivo, y sta se puede referir a un texto (escrito do a que cada hecho contable es particular
o hablado) o las acciones de los hombres, es y objeto/ sujeto de mltiples interpretaciones.
decir: todo lo que tiene una significacin vi- Un ejemplo de la aplicacin de la her-
va, no completamente inmediata y clara, es menutica en el desarrollo del conocimiento
susceptible de interpretacin y presenta tres contable, podra visualizarse al tratar de estu-
momentos: diar el origen y vigencia de la Prudencia co-
Buscar el significado textual, intratextual e mo un Principio de Contabilidad Generalmen-
intertextual, te Aceptado. En este caso, y para lograr dilu-
Explicar la conexin del texto con los ob- cidar el fin ltimo de la Prudencia, debe so-
jetos, y meterse a los tres momentos de la interpreta-
cin:
La aplicacin que se traduce en captar la
Ir al significado textual, intra-textual e in-
intencionalidad del autor a travs de uno
mismo (Beuchot, 2000) . ter-textual de la palabra prudencia. Para
ello, debe ubicarse no slo el trmino co-
Frente a estos momentos, se encuen- mo sintagma en s mismo, sino relaciona-
tran dos posiciones: la que busca un nico do con la percepcin interna y el contexto
significado (hermenutica positivista) y la que donde se utiliza. En este caso, el signifi-
busca infinitos significados (hermenutica ro- cado textual de la palabra en cuestin
mntica), y ante estos extremos surge un pun- una de las cuatro virtudes cardinales, que
to medio: la hermenutica analgica, la cual consiste en distinguir lo que es bueno y
acepta diferentes interpretaciones de un tex- lo malo, para seguirlo o huir de ello. En el
to, siempre y cuando sean coherentes y ajus- mbito de los contadores pblicos
tadas a la realidad. Por otra parte, para algu- (intratextual), el trmino prudencia se re-
nos tratadistas, la hermenutica se puede di- fiere a la utilizacin del juicio profesional
vidir en tres categoras, relacionadas con los de forma equilibrada frente a los riesgos e
momentos del mtodo: incertidumbres que conllevan las transac-
La intransitiva, cuya finalidad es enten- ciones econmico-financieras de una or-
der en s mismo el texto. ganizacin (FVCP, 1999). En la referencia
La transitiva o reproductiva, cuya finali- intertextual del trmino, la prudencia pue-
dad es hacerse entender (el texto) a travs de ser vista como el cuidado o la cautela
de un lenguaje. que se debe tener frente a la toma de de-
cisiones que pudieran afectar los intere-
La normativa o dogmtica, cuya finali- ses de otros entes.
dad es la regulacin en el obrar
Buscar las posibles relaciones o conexio-
Pero estas categoras entre s no pue- nes del texto con los objetos que designa
den separarse del propio mtodo o como ins- a travs del lenguaje. En el ejemplo sobre
trumento de explicacin. la prudencia, sta se relaciona con la cau-
La hermenutica, como instrumento de tela que debe tener el contador pblico al
explicacin o mtodo, surge como contraposi- tomar una decisin con respecto a su en-

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torno. Por lo que los Contadores Pblicos el significado de las mismas se convierte en
deben exponer el origen y las conexiones su objetivo (Lpez, 2000). Las ideas del holis-
con los sucesos internos o externos que mo, la teora de sistemas, la complejidad y
estn provocando tal incertidumbre. Una otros enfoques que plantean abordar los
vez explicada, deben hacerla entender a hechos como fenmenos interactuantes, en
los particular (lexicografa contable) y es- constante cambio, y buscando relaciones y
tablecer los criterios (doxa) de la pruden- significados desde cualquier punto del cono-
cia reflejados en la accin recomendada cimiento, son complementarias de la fenome-
(dexa), predeterminando las estimaciones nologa.
o reservas para cuantificar de forma pesi- Las ciencias contables pueden ser estu-
mista los riesgos e incertidumbres del en- diadas desde la fenomenologa debido a que
torno. en las mismas se integran una serie de cien-
Interpretar la intencionalidad del autor, su cias (ciencias jurdicas, matemticas, fsica,
fin ltimo, estableciendo y compartiendo economa, administracin, ambiente, y otras),
con otros intrpretes las consecuencias situaciones particulares (megatendencias co-
de esa interpretacin. Tras la compren- mo la globalizacin, economa de mercado,
sin-explicacin se establecen las reglas regionalizacin de grupos de pases con nor-
de transformacin o de actuacin. En este mativas supranacionales, entre otras) con
sentido, el fin ltimo de la prudencia como sujetos interactuantes, las cuales dan al ob-
principio de contabilidad, es la presenta- servador un sistema de relaciones y conexio-
cin de los estados financieros con el ma- nes que inciden en el comportamiento del
yor grado de transparencia posible, por lo hecho contable.
cual debe reflejarse en la misma todos los Estudiar las ciencias contables desde
riesgos posibles del entorno que afectan este punto de vista no es una idea innovado-
los numerarios cifrados en valores mone- ra, puesto que desde sus inicios, la idea del
tarios y/o fsicos, sin que por ello se sub- conocimiento global e integrador ha estado
valoren los resultados. Esta finalidad est presente. Segn Fernando Boter, estudioso
normada en la Declaracin de Principios de las doctrinas contables, Luca Paciolo,
de Contabilidad N 0 de 1999. (reconocido como creador de la partida do-
ble) fue un hombre de ciencia con visin del
5. La Fenomenologa y las Ciencias Contables conjunto de los fenmenos del entorno inme-
diato y mediato, los cuales se interrelaciona-
La fenomenologa permite describir las ban con otras disciplinas del conocimiento,
vivencias y aclara el sentido que envuelve para buscar respuesta a lo que estaba obser-
nuestra vida cotidiana, el significado del ser vando. Luca Paciolo concibi la contabilidad
humano. Plantea volver a la percepcin/ como un sistema de doble funcionamiento: el
conocimiento/interpretacin de los percibido interno, con el manejo de la informacin
de las cosas desde su origen, lo cual no es (cuantitativo) y el externo, donde el entorno y
ms que el propio hombre compartiendo su otras disciplinas daban respuestas e incidan
ser y pensamiento con sus pares dentro de en la formacin del propio conocimiento
un contexto (temporal / atemporal y geogrfi- (cualitativo).
co) comprendiendo al hombre a partir de s
La visin fenomenolgica de la contabi-
mismo.
lidad implica temporalidad graduante, al si-
La fenomenologa entiende al mundo tuarse en el presente con una apreciacin in-
como un cosmos, una unidad de sentidos y tegral de la historia y verla como un todo in-
no un conjunto de cosas, unas sobre las teractuante con la realidad, comprendiendo,
otras. Encontrar las conexiones entre ellas y con visin integradora, las cifras, con sus

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causas y consecuencias, estableciendo rela- ma el ontos en una entidad interdependiente


ciones entre el evento, las ideas, la intuicin y e interactuante con el sujeto y permite, ade-
posibilidades de la entidad como un todo. Asi- ms, que las explicaciones de los sistemas
mismo abre un espacio para la reflexin, el provengan de distintas ciencias, a lo que se
anlisis y la intuicin en la solucin de los ha denominado transdiciplinaridad, debido a
problemas, en un todo de acuerdo con el en- que los lmites de cada ciencia se borran per-
torno y con el propio investigador. mitiendo abrir los compartimientos de conoci-
Las ciencias contables, a travs de la mientos y los resultados tienden a ser aproxi-
fenomenologa, pueden generar conocimien- maciones y no verdades absolutas, las cuales
tos y buscar respuestas a las preguntas me- estn sujetas a mejoras y modificaciones a
tafsicas y/o hermenuticas, relacionadas con partir de otras investigaciones.
qu es?, Cmo s interacciona con otros La ciencia se ve enriquecida con estas
conocimientos?, A quin se afecta? Cul concepciones. La conformacin del conoci-
es la responsabilidad al aplicar esta solu- miento ya no slo depende de un mtodo rgi-
cin?, con lo que por s solo, se obtendr la do, sino, por el contrario, el nuevo hilo con-
utilidad del conocimiento, que contribuir a ductor del pensamiento que es dinmico y
que la informacin contable sea de utilidad cambiante, permitiendo la amplitud de trmi-
para la sociedad. nos como el de la epistemetodologa, que tie-
La complejidad sistmica del todo, en el ne un efecto sinrgico importante. Pensa-
cual est insertada la contabilidad, causa un miento y mtodo interactan en la consecu-
efecto retro y biconverso, cuyos efectos son a cin de las aproximaciones a las respuestas
la vez causas, ciclo que se equilibra en la tc- que inquietan al hombre frente al entorno y a
nica aplicada y la ciencia que la soporta. s mismo.
Las ciencias contables, son transdisci-
6. Conclusiones plinarias, dinmicas, interpretativas y se des-
arrollan en un entorno complejo, por lo que
Trinomio Intersubjetividad, Fenomenologa y seguir estudindolas bajo la filosofa y el m-
Hermenutica todo positivista, obviar la relacin ntima en-
tre ser-pensar, entre objeto-sujeto, y sujetos-
Construir conocimientos a travs de la objetos-sujetos, lo cual lleva a concluir que
intersubjetividad, fenomenologa y hermenu- ms que habitar en el mundo, para entender-
tica, tiene como lugar comn el hecho de que lo, se debe compartir con l.
los investigadores establecen un dilogo en- Estas relaciones del hombre con el en-
tre s mismos y con otros sujetos, reconocien- torno y con l mismo, lleva entonces a la re-
do su identidad y diferencias y aportando no flexin sobre posturas como intersubjetividad,
slo sus saberes sino tambin sus vivencias fenomenologa y hermenutica, y a la rela-
personales y sentimientos, por lo que se con- cin entre ellas. Las ciencias contables no s-
vierten, entonces, en objeto y sujeto de los lo pueden recurrir individualmente a ellas pa-
estudios, abrindose caminos en el mundo de ra su reflexin crtica, sino tambin pueden
la complejidad. unir, en un esfuerzo sinrgico, las tres postu-
La complejidad es entendida como una ras y obtener, entonces, una epistemetodolo-
trama de causas y efectos, certezas e incerti- ga que permita un hilo conductor del pensa-
dumbres, orden y desorden, sentimientos y miento y un mtodo para obtener conoci-
conductas compartidas que interactan de miento.
forma unsona sobre los fenmenos los cua- Es as como las ciencias contables pue-
les son sujetos a interpretaciones diferentes den tomar de la intersubjetividad su teora pa-
dependiendo del observador, quien transfor- ra la conformacin de grupos humanos coti-

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dianos, sistemticos e institucionalizados de Federacin Venezolana de Contadores Pblicos


investigacin, induciendo al dilogo, a la re- (1998). Los Principios de Contabilidad y
flexin sin lmites (del sentir y el saber); por las Normas de Auditora de aceptacin
su parte, de la fenomenologa obtendra la general en Venezuela y otras publicacio-
nes tcnicas. Venezuela. Fondo Editorial
percepcin de la interconexin de los hechos
del Contador Pblico Venezolano.
en sistemas interactuantes, donde la reflexin
y la accin se complementan; y, de la herme- Kunh, Thomas (1992). La estructura de las revo-
luciones cientficas. Fondo de Cultura
nutica, la interpretacin, al dar cabida a to-
Econmica. Colombia
dos los posibles significados de los aconteci-
mientos. Lpez S, Carmen (2000). Ensear a pensar des-
de la fenomenologa. Espaa.
Las ciencias contables se ve enriqueci-
Mardones, J.M. (1996). Filosofa de las ciencias
da al buscar alternativas para la conforma- humanas y sociales. Materiales para una
cin del conocimiento, pero los investigado- fundamentacin cientfica. Anthropos. Espa-
res deben estar dispuestos a transitarlos en a.
un intento por aproximarse a los significados,
Mjica, Michel R. (1996). Una aproximacin a
abandonado sus posturas iniciales y compar- las relaciones entre hermenutica, inter-
tiendo sus percepciones con sus pares. subjetividad y fenomenologa. Espacio
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Referencias ga Vol. 5, N 2. mayo-Agosto Maracaibo,
Venezuela.
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gica. jlgomez@ensayo.rom.uga.edu. a la espitme a la sophia. Aproximacin
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