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Laleyendaartrica,alcanzenlapocamedievalgrandifusinyfamaycontinasiendo
unadelashistoriasmsconocidashastanuestrosdas,esteuniversoesunacreacin
colectivaenlaqueparticiparonbardos,clrigos,juglaresynovelistascortesanos.Elmito
tienesuorigenenlasantiguasleyendasbretonasygalesasqueseformaronentrelos
siglosVyX,bsicamenteorales,sinembargoseraentrelossiglosXIIyXIIIcuando
aparecenlasprimerasobrasdeliteraturasobrelahistoriadelReyArturo.Elnmerode
obrasesmuynumeroso,laleyendaartricaposeemuchostextostantoantiguoscomo
modernos,porlotantovamosautilizarlosautoresylasobrasquepodemosconsiderar
msrelevantesparallevaracabonuestrotrabajo,tantoporsuimportanciaenlacreacin
delatrama,comoporsuinjerenciaenlapocamedieval.
ElprimerodelosautoresesGeoffreyMonmouth(11001155),unclrigodeorigen
britnico,queenelsigloXIIescribeHistoriadelosReyesdeBritania,endondehace
unrecuentodelosreyesquehabitaronenBritaniaantesdelallegadadeCristo,endonde
mencionaalreyArturoycreaelpersonajedeMerln.Enestetextoaprovechalatradicin
oralyotrasnarracionesparaescribirsobrelosreyes,sedicequeaproximadamenteuna
quinta parte del libro est dedicada al tema artrico, que comienza con la primera
Merln.
DespusdepronunciarMerlnestasyotrasprofecas,quedanestupefactoslos
presentesantelaambigedaddesuspalabras.Vortegirn,msatnitoanque
vaticinios.Puessutiemponohabaproducidoanadiecapazdeexpresarsedeesa
1984 ).
Describe su encuentro con Vortigern, sus profecas, los servicios prestados a los
hermanos Aurelius Ambrosius y Uther Pendragon, cuenta tambin el plan que cre para
la concepcin de Arturo, ste se muestra como un pacificador del reino, se casa con
Ginebra y emprende numerosas conquistas entre las que se cuentan la Galia, vence a los
ejrcitos de Roma, se narra que su sobrino Mordred quien dej al cargo del gobierno lo
captulosylededicaalmenostresalreyArturo,esaqudondesepresentaporprimera
vezaArturocomoelgranhroeromnticodelatradicincelta,elautorinfluenciadopor
lasfigurasdeCarlomagnoyAlejandroMagnohacedeArturounpoderosoreyquese
cubredegloria
descripciones de Arturo:
Arturo,porsuparte,serevistedeunaloriga,dignadereytangrande;seajustaa
lacabezaunyelmodeoro,conlacrestatalladaenformadedragn,yalos
hombrossuescudo,llamadoPridwen,sobreelqueestpintadaunaimagendela
SantsimaVirgen,madredeDios,paratenerlasiempreenlamemoria;seciea
Caliburn,laespadasinparquefueforjadaenlaislade[Avalon],yempuaconla
diestraaRon,sulanza,queeslargayancha,yseencuentrasedientadesangre
(Ibez,2016p.46)
Enestelibroaparecenporprimeravezlasprincipalestradicionesdelapicaartricayse
cuentantambinporprimeravezvariosdelosrelatosquepasarnaserconocidospor
presentando a Arturo como el ideal del rey anglonormando, mediante las historias
esplendorosasdesupasado.
imaginacindetodalacristiandad.Elxitofueinmediatoensupas.Laenorme
popularidaddesutrabajopuedededucirsedelhechodequehansobrevividocerca
dedoscientosmanuscritoscompletos,loscualescincuentadatan,enefectodel
importanteparatodoslosescritosdelaBritaniacelta.(Hibbert,2004,p.10).
Otro autor que contribuy en este relato es Robert Wace (1100 1175), clrigo de
logeneralsigueeltextodeGeoffreyMonmouth,aunquenotocaeltemadeMerln,pero
aparicin.
Encambio,incluyeunperododedoceaosdepazparaubicarlasaventuras
aparicin: - Porlosnoblesbaronesqueltenapuescadaunosecreasuperior
aotro,cadaunopensabaqueeraelmejoryenefecto,nadiesabaculerael
peor,ArturoestablecilaTablaRedonda,delacuallosbetonescuentanmuchas
historias.Allsesentabanlosnoblesseoresenperfectaarmona,todosiguales.
completaigualdad.Ningunodeellospodapresumirdeestarmejorubicadoque
sucompaero:todosocupabanlospuestosdehonor,ningunoeraubicadoaparte
(Ibez,2016,p.4647).
Alrededordelao1175,elpoetafrancsChrtiendeTroyes(11351190)retomla
leyendaartrica,hizounacompilacinparalaaristocraciafeudalfrancesa,elaportede
Chrtienesimportanteyaqueagreganuevospersonajesyenvuelvelosrelatosenuna
atmosferaenlaqueelamoreracasicomounaespeciedereligin,utilizandoestenuevo
cdigodeamorcorts.Semostrabauntipodeamoridealentreelcaballeroysudama,
queposiblementenopodallegarasersuesposa,yaquetodoslosmatrimoniosestaban
arregladosyelespacioparaelverdaderoamorestabarestringido.Losidealesdeamor
cortssebasabanenqueelamantedebasergentilyhumildeyobedecerasudamaen
todomomento,acambioladamarecompensarasudevocinamndoloycuidandodel.
Estos ideales se hicieron muy populares y sus relatos se leyeron por todo Europa.
ChrtiendeTroyesescribeLancelotoElCaballerodelaCarreta(11771181),en
dondeaparecelaprimeramencinaCamelotyseintroduceelpersonajedeLanzarote.
LaobragiraentornoalrescatedeGinebra.TambinencontramoslatramadeYvaino
ElCaballerodelLen (11761181),sedesarrollaparalelamenteconlaanterior,en
dondeelcaballerodellennarralasaventurasdeYvan. Perolaobraquemsnos
interesaesladePercevaloLabsquedadelGrial(11811190),enellasenarrala
historiadePerceval,unjovencaballeroquiencontemplaelGrialylaLanzaSangrante,
msadelanteseocupardelabsquedadelGrial.
[]Mientras[PercevalyelReyPescador]hablabandevariascosas,/llegun
pajedeunaposento/queempuabaunalanza/blancacogindolaporlamitad,/
ypasentreelfuego/ylosqueestabansentadosenellecho./Ytodoslosque
estabanallvean/lablancalanzayelhierroblanco,/ydelapuntadelhierrode
lalanza/salaunagotadesangre/yhastalamanodelpaje/ibacorriendoesta
gotabermeja./Eljovenquehaballegadoporlanoche/observaestamaravilla,/
yseguardamuchodepreguntar/cmoestopodaocurrir,/puesseacordabadel
consejo/delquelearmcaballero,/quienlehabaenseadoyprofesado/quese
abstuvieradehablardemasiado./Adems,teme,sihicierapreguntas,/quepor
llegarondospajesms,/quellevabanensusmanoscandelabros/deorofino
trabajadoconnieles./Lospajesquetraan/loscandelabroseranmuyhermosos./
Encadacandelabroestabanencendidas/almenosdiezcandelas./Unabellay
nobledoncella,/lujosamenteataviada,/queacompaaalospajes,/sostenaun
grialentresusdosmanos./Cuandohuboentradoall/conelgrialquesostena,/
sehizotalclaridad/quedesaparecilaluzdelascandelas/comoocurreconlas
nuevamente/otradoncellaquellevabaunplatodeplata./Elgrial,queibapor
muchsimasclases,/delasmscostosasyvaliosas/queseencuentrenentierrao
enelmar;/sinningunaduda,laspiedrasdelgrial/superabanatodaslasdems
piedras./Delmismomodoquehabapasadolalanza/pasaronpordelantedel
lecho,/ypasarondeunaposentoaotro./Yeljovenlosviopasar/masnose
OtrodelosautoresqueagregaronmsriquezaliterariaalaleyendaartricaesRobertde
Boron(siglosXIIXIII),queescribiunaseriedeobrasenlasquemencionaaMerln
enlahistoriayexplicaunpocoelorigendelsantoGrial,dndoleunsentidototalmente
cristiano.EnelJosephdArimathieoRomandlEstoiredouGraal(1190)sehabla
delgrialcomolacopaqueusCristoenlaltimacenaysurecorridohastaGranBretaa
bajolaproteccindeJosdeArimatea.OtrodesustextosDelMerlin, establecela
relacinentreelgrialyelmundoartricoatravsdelafiguradeMerln,otorgndoleun
mayorprotagonismoalamagiaylosdemonios,tambinMerlnadquiereunpapelenla
creacindelaTablaRedonda,comomesaalserviciodelGrial.
(Ibez,2016,p.49).
LaVulgataartrica(primeramitaddelsigloXIII)esunarecopilacindetextosartricos
enlaEdadMedia,sedivideencincopartes, elpersonajedeLanzaroteposeeungran
protagonismo,setratanalgunostemascomolasaventurasylainfanciadeLanzarote,
entreotros,peroelquenosinteresaeselcaptuloLaMorteliroiArtu,endondenarra
elenfrentamientodeArturoyMordred,lapartidadeArturohaciaAvalon,lainclusin
delpersonajedeMorganayellanzamientodeExcaliburallago.
UnautorimportantequehaninfluenciadoenlaleyendaartricaesThomasMalory(1405
GinebrayLanzarote.Muchodelcontenidodellibroestomadodeobrasanteriores,enl
semiraelpasadoconaoranza,connostalgiaporlashazaasheroicas, yeltemadel
santogrialterminadeconstruirsecomounobjetomilagrosoysagrado,desdesignificar
unplatoobandeja,paraserviralimentoenChrtiendeTroyes,hastaadquirirlaformade
unacopaoidentificarseconelclizdelaltimaCenaenelrelatodeMalory. La
mundoidlicoymaravilloso,elfinaldelacaballeraydelashazaasempujandoalos
hroesaundestinofinal.
clsicayciclobretnenlasrdenesdecaballera analizalaaparicindelaTabla
medievaleseuropeas,describelaOrdendelaBatallaRealdeCastillaquedesarrolllas
normasdecomportamientocaballerescoenlapazyenlaguerra,tambinlaOrdendela
Jarreteraqueseinspirenelmodeloartrico,entreotros.Enesteartculosemenciona
unanuevasensibilidadreligiosaquesemanifiestaenelcultoporlaVirgenMarayque
cortesana.
Lasnacientesmonarquaseuropeasencontrabanenelloslasvirtudesquedeban
caballerosdelaTablaRedonda.EnlasegundamitaddelsigloXIIsedesarrollala
picacortesana,quereflejaloshechosdeloshroescaballerescosenelmundo
refinadoyceremoniosodelamorcorts(Dominguez,2006,p44).
DomnguezabordalostemasdelaintroduccindelaTablaRedondaeneltextode
RobertWaceysusasociacionesconlametforadelordencsmicolaruedadelmundo
yporotroladolosdoceapstolesenlaltimaCena,tambintocaeltemadelsantogrial
deigualformaquelosautorespasados, basadoenelescritodeChrtiendeTroyes.
Rafael Bertrn, en el artculo Los orgenes del Grial en las leyendas artricas:
interpretacionescristianasyvisionessimblicas,describeensntesislosorgenesyel
desarrolloliterariodeltemagrialdesdelasprimerasleyendasartricas,desdesusinicios
paganoshaciaelcarcterreligiosoquefueadquiriendoconeltiempo.Apartirdelsiglo
XIVesareligiosidaddisminuyeyeltemadelgrialesrecuperadoparalaliteraturayel
artecomounobjetodevalormsticooespiritual,notantoenelsentidocristianodela
cristianasdelapresenciadelGrial,endondeconviveesadicotomadeobjetomgico
presenteenelfolcloreclticoyporotroladoclizdeCristo.
Conrespectoaltemadelorigendelaleyendaartrica,GeoffreyAshe ensuartculo:
histricadeestafigura.AnalizacomoelpersonajedeArturohacambiadoalolargode
lossiglos,yqueintentarcomprenderaestepersonajeconpurosdatossinlapartemtica
ysinlapartedeleyenda,esalejarsedelpersonajeydelaliteraturamedieval.Ashedice
quelamayoradeloshistoriadoresqueconsideranalArturohistricosonescpticosy
renuentesadiscutirlo,unaraznhasidoeldescrditoparcialdeltemaporlaaparicinde
otroslibroshistricosquesoncontradictorios.
Hayunagranvariedaddeautoresquesehanreferidoaltemaendistintosngulosybajo
diferentesenfoques,enestecasoparanuestrosintereses,buscamoslosautoresquehan
creadolaleyendaysehanreferidoaellaenmediodesucontextomedieval,quelahan
enriquecidoconsusdatoshistricosyconsuimaginacin.