LA COMPLEJIDAD

El enfoque del Pensamiento Complejo, muy difundido en la actualidad y cuyo

mximo exponente es el filsofo francs Edgar Morn, plantea de forma holstica la
visin del mundo y del hombre como ser complejo, ya que es un ser Biopsicosocial,
inmerso en un contexto social, histrico e impregnado de una cultura particular.
En este sentido, esta visin tiene como basamento la Teora del Caos,
ampliamente establecida por Thorn, que hace referencia a que los fenmenos
naturales y humanos no tienen un comportamiento lineal en su desenvolvimiento, es
decir, se plantea un dinamismo constante que lleva inevitablemente al caos y esto
determina una redimensin del sistema en forma cclica.
A tal respecto, Morn considera la multidimensionalidad del pensamiento
humano, que conlleva a una constante interaccin con el universo social circundante.
Ms sin embargo, esto ha derivado en que el hombre, paulatinamente, fragmentara el
conocimiento, generndose as grandes parcelas cognoscitivas, que con el devenir del
tiempo han separado masas humanas en constructos cada vez ms especializados y a
la vez ms alejados del entorno.
Para continuar, segn Ugas (2012), la Complejidad va ms all de una simple
metodologa, para convertirse en un paradigma, que le brinda al hombre la
posibilidad de inmiscuirse cada vez ms en un mundo complejo, el cual siempre ha
existido.
La Complejidad, de acuerdo al citado autor, se basa en cinco principios
fundamentales, que le dan su fundamento, a saber: El Principio Dialgico, el cual se
manifiesta a travs de la confrontacin de ideas o proposiciones; el Principio
Recursivo, donde se plantea la construccin y deconstruccin de supuestos, as, cada
supuesto se transforma en origen y fin de s mismo; el Principio Hologramtico, que
apunta a la correspondencia del todo en las partes y viceversa.
Tambin se pone de manifiesto el Principio de Auto-Eco-Organizacin, que
otorga autonoma en un sistema de interacciones y relaciones; y para completar, el
Principio de Borrosidad, que seala la diversidad de criterios.
 De acuerdo a Ugas (2012), el Pensamiento Complejo est sustentado en tres
Teoras, las cuales se esquematizan a continuacin en el Cuadro N1:

Cuadro N1. Teoras de la Complejidad

TEORA DE LOS SISTEMAS
TEORA DE LA CIBERNTICA
TEORA DE LA INFORMACIN
Fuente: Ugas (2012). Elaboracin Propia
Cada sistema es visto como un todo
que se descompone en partes que se
engranan en una estructura
dinmica.
Basada en la organizacin, control
y trasmisin de la informacin
Descrita por Shannon y Weaver,
determina las leyes que direccionan
el proceso de la informacin para
as disminuir la incertidumbre
matemtica.

Para dar seguimiento, Ugas (2012) hace referencia a lo concerniente a la

importancia de la Lgica dentro del marco de la Complejidad. Para ello, se plantea
en primer trmino, dentro de un marco referencial, la Lgica Clsica descrita por
Aristteles, la cual se sustenta en tres principios fundamentales:

Principio de Identidad: (A es A) que hace alusin a que un evento exista o no.

Principio de no-Contradiccin: (A no es B y no-B), a travs del cual un evento no
posee un solo atributo y no su opuesto simultneamente.
Principio del Tercero Excluido: (A no es B o no-B) que determina la veracidad o no
del evento.

Es entendible por consiguiente, que estos principios dirigen el conocimiento

hacia la certidumbre que se enmarca en el determinismo y exactitud de los eventos.
En contraposicin a estos supuestos, y a travs de la Teora de las Catstrofes,
surge un giro que brinda un nuevo pensamiento lgico, ms all de lo dicotmico y
que involucra una nueva representacin del mundo lgico y que fue denominada
Lgica Borrosa, la cual tiene como premisa la relatividad de lo observado.
 Constructos del Pensamiento Complejo

Estos basamentos de la Complejidad describen una nueva visin, ms amplia

del mundo. As pues, la Teora de los Rizomas est referida a que ninguna
proposicin, en un contexto determinado, se encuentra subordinada a otra, por lo
cual, no existen jerarquas.
En lo que respecta a la Objetividad Reflexiva, sta plantea el establecimiento
de una dialctica social en cada universo de coexistencia. En cuanto a la
Autopoiesis, hace referencia biolgica a que los sistemas se autorreproducen
indefinidamente. Desde el punto de vista socioeducativo, el conocimiento se
autogenera y se reproduce de modo continuo y es caracterstico, lo que conlleva cada
vez a la emergencia de un nuevo conocimiento.
De este mismo modo, la Teora del Bootstrap hace mencin al hecho de la
interrelacin de todos los sucesos, lo que deriva en el hecho de que ningn concepto
puede ser considerado como absoluto, es decir, existe una descripcin aproximada de
la realidad.