Anlisis de la lectura La ideologa del discurso del racismo moderno.

En la lectura "La ideologa del discurso del racismo moderno" el autor (cuyo
nombre desconozco) se dedica a analizar el libro "El fin del racismo. Principios
para una sociedad multicultural" que el escritor indo-estadounidense de corte
conservador Dinesh D'Souza escribi en el ao 1995 y en el cual defenda (o
mejor dicho propona) una discriminacin racial contra las personas de origen
afroamericano basndose en aspectos culturales y de comportamiento.

Nuestro autor (a quien a falta de un nombre conocido y con el nico proposito de

evitar confusiones entre l y Dinesh D'Souza llamaremos Pedro) se dedica pues a
identificar los discursos, las ideologas, los recursos lingsticos, las
contradicciones, las falacias, y en general la manera en la que D'Souza teje su
escrito, as como la forma en que este intenta justificar e incluso alentar las actitud
racista con que histricamente los conservadores norteamericanos se han referido
a las minoras tnicas de esa nacin.

Desde un primer momento Pedro hace evidente que ha ledo completamente el

texto escrito por Dinesh D'Souza, por la manera en que cita es obvio tambin que
ha enumerado prrafos y lneas de este, tal como lo sugera el texto de Fernando
Lzaro Cerreter y Evaristo Correa Caldern sobre como elaborar un comentario de
texto, al tiempo esto me recuerda tambin al mtodo sugerido por Enrique
Moradiellos. De igual forma Pedro identifica desde las primeras cuartillas de su
anlisis hiprboles, comparaciones, metforas y dems recursos lingsticos de
los que se vale D'Souza para expresar sus ideas advirtiendo adems de la posible
malicia con que este ha elegido dichos recursos, muy probablemente con la
intencin de dar entender que son las personas de raza negras las culpables de
que se les discrimine.

Mientras Pedro nos habla del fondo del escrito de D'Souza analiza tambin la
forma, es decir, la estructura con que se encuentra constituido, identifica el mtodo
con el que se intenta promover la ideologa dominante del texto y lo compara, a
manera de crtica con otros escritos que han utilizado el mismo mtodo para
promover otras ideologas de corte radical, tales como el anticomunismo.

En todo momento Pedro sostiene que Dinesh D'Souza oculta un inminente

racismo no fundamentado que intenta racionalizar mediante falacias, argumentos
que resultan contradictorios y dems artimaas que evidencia una y otra vez
mediante citas seguidas por lo general de interpretaciones sobre estas citas que el
propio Pedro hace.

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A continuacin Pedro dedica un apartado de su texto para identificar a los que
D'Souza reconoce como sus enemigos ideolgicos (ellos), que vienen siendo
bsicamente los negros y quienes le defienden, de igual modo identifica a sus
amigos (nosotros) que vienen siendo los dems conservadores blancos y las
minoras que tambin se alinean con la ideologa conservadora. Despus de esto
Pedro identifica los valores que integran la ideologa conservadora; disciplina,
prudencia, moderacin, responsabilidad y autocontrol entre otros, y despus
explica como para los conservadores los negros y quienes les defienden
quebrantan con esos valores con su actitudes, creando valores absolutamente
contrarios a los defendidos por el bando conservador.

De esta forma Pedro termina por comprobar que las ideologas intervienen en la
manera que tiene el sujeto de ver el mundo .

Es as como Pedro logra su objetivo, que era, en sus propias palabras "ilustrar las
relaciones que existen entre ideologas, actitudes y discursos, ms que atacar el
libro de D'Souza".

En lo particular me parece que el anlisis de Pedro est muy bien logrado, ya que
a pesar de que en la mayora del texto se dedica a atacar las ideas propuestas por
Dinesh D'Souza lo hace de una manera lgica justificando sus afirmaciones con
extractos sacados del libro escrito por este ltimo. En cuanto al mtodo de anlisis
que propone me parece, como ya lo haba dicho que este comparte demasiadas
similitudes con los mtodos propuestos por la dupla Carreter- Correa y el
propuesto por Enrique Moradiellos. Los tres exigen una lectura amplia y reflexiva
del material a analizar, conocimientos previos en materia de conceptos, recursos
lingsticos, discursos, ideologas, falacias argumentativas, el autor y el tema del
material a analizar.