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Semana de Oracin MF 2017


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La MANSEDUMBRE y la familia

En un seminario sobre el fruto del Espritu, el predicador pregunt a


los presentes: Es necesario que todos cultivemos la
mansedumbre?. Las respuestas fueron muy variadas y algo
confusas. El auditorio no se pona de acuerdo sobre cual era la
respuesta acertada, debido a que la mayora de los all presentes
tenan la percepcin de que la mansedumbre no debe ser parte de
todos, sino que es una virtud manifestada solo en algunas personas.
Al escuchar las respuestas, el predicador pregunt: Cuales son
algunos sinnimos de mansedumbre? Las respuestas mas
destacadas fueron humildad, sumisin y cobarda.

En el intento de definir a un tipo de persona o un temperamento,


existe una inclinacin errnea a asociar la mansedumbre con la falta
de caracter y motivacin, as como con la cobarda. El Diccionario
Merriam-Webster define a la persona mansa como deficiente en
espritu y valenta.1

Que es la mansedumbre?

Es la apacibilidad de caracter exenta de altivez o vanidad, que ayuda


a las personas a sobrellevar el sufrimiento, a tener paciencia ante las
ofensas y a controlar la irritacin. Es una de las nueve
bienaventuranzas que Jesus incluy en el Sermn del monte:
Bienaventurados los mansos, porque ellos recibiran la tierra por
heredad (Mateo 5: 5). La mansedumbre se manifiesta como
suavidad y benignidad en la condicin o en el trato y esta libre de
arrogancia o presuncin. Los mansos estan abiertos al aprendizaje y
dispuestos a aceptar la disciplina de la mano de Dios.

En las relaciones humanas, la mansedumbre nos conduce a valorar a


las personas sin distincin y a rehusar considerarnos superiores a los
demas, lo cual involucra una actitud de rechazo a la desvalorizacin
personal. Es un reconocimiento al valor incalculable que Dios otorga a
la humanidad. Sin embargo, la mansedumbre no es una virtud que se
manifiesta solo en la relacin con nuestros semejantes.

En nuestra relacin con Dios nos lleva a reconocer que el es la fuente


de esa gracia. La Biblia la describe como una actitud mental que se
tiene para con Dios y hacia el prjimo. La persona mansa reconoce su
necesidad y dependencia, confa en Dios y permite que el lo gue de
acuerdo a su voluntad.

Prautes es el termino griego traducido como mansedumbre, aparece


catorce veces en el Nuevo Testamento y hace referencia a la sumisin
ante Dios. El termino tambien se usaba para hacer referencia a un
animal salvaje que tena que ser domesticado. El caballo que
anteriormente era salvaje pero que ha llegado a ser obediente
mediante la brida y el freno llega a ser manso (praus).2 El control
ejercido sobre un animal salvaje tiene como resultado su
domesticacin; el animal no llega a perder su fuerza, pero ha
aprendido a controlarla de una manera util.

Elena White afirma: El mas precioso fruto de la santificacin es la


gracia de la mansedumbre. Cuando esta gracia preside en el alma, la
disposicin es modelada por su influencia. Hay un constante esperar
en Dios, y una sumisin a la voluntad divina. La comprensin capta
toda verdad divina, y la voluntad se inclina ante todo precepto de
Dios, sin dudar ni murmurar. La verdadera mansedumbre suaviza y
subyuga el corazn, y adecua la mente a la palabra implantada.
Coloca los pensamientos en obediencia a Jesucristo. Abre el corazn a
la Palabra de Dios
[].3 Los sabios griegos entendan esta palabra como la
capacidad para soportar reproches, no hacer venganzas, soportar la
provocacin y desarrollar tranquilidad y estabilidad en el espritu.4
Quien posea esta cualidad era considerado una persona sabia y
fuerte.

La mansedumbre es uno de los beneficios espirituales del fruto del


Espritu (Galatas 5: 22). Es el resultado de una vida conectada a
Cristo, el beneficio espiritual que obtiene quien camina con el Senor.
Aporta moderacin al enojo, para evitar que llegue a convertirse en
ira y que se sufran sus efectos incontrolados. En Efesios 4: 26, Pablo
nos exhorta: Si os enojais, no pequeis (CST). El enojo y la
indignacin son parte de nuestra identidad y habra situaciones que
los provoquen, pero no por eso pecamos, sino por la ira que
manifestamos ante la perdida de control de los nervios en una
situacin determinada.

Cuando la expresin del enojo esta mal canalizada, lleva a una


conducta desordenada; por eso la Biblia la considera pecado. En
nuestras relaciones personales y familiares la mansedumbre juega un
papel fundamental como elemento de moderacin y sosiego.

Ejemplos biblicos

Moises. En Numeros 12: 3, la Biblia afirma: Moises era un


hombre muy manso, mas que todos los hombres que habia sobre
la tierra. Sin embargo, en uno de los relatos sobre su vida en
Egipto podemos apreciar evidencias de una persona que, tratando
de imponer su punto de vista, pierde el control de la situacin y
acaba cometiendo un acto contrario a la Ley de Dios. La vida de
Moises es un ejemplo de la transformacin que el Senor puede
obrar en el ser humano, cuando se deja guiar por el. El proceso le
aport a Moises dones que le permitieron gestionar su vida,
avanzar y no dejar lugar a la repeticin de los errores.

Pedro. Sin lugar a dudas fue uno de apstoles mas destacados.


Al inicio de su relacin con Jesus era audaz e impulsivo, listo para
hablar y actuar bajo el impulso del momento, expresaba sus ideas
y correga a los demas antes de tener una comprensin clara de s
mismo o de lo que tena que decir. En Marcos 14: 29 prometi no
abandonar nunca a Jesus y esa misma noche le neg varias veces.
Ante el apresamiento de Jesus reaccion con violencia (Juan 18:
10), pero la transformacin que el Espritu hizo en su vida nos
muestra una versin de Pedro que nada tiene que ver con la
anterior: aqu se destaca por aquellas cosas de las que antes
careca.

Jesus. Es el ejemplo supremo de mansedumbre y se caracteriz


a s mismo como tal en Mateo 11: 29: Aprended de mi, que soy
manso y humilde de corazon, y hallareis descanso para vuestras
almas. Someti toda su voluntad al Padre, en su ministerio
mostr poder sobre la enfermedad, la naturaleza, los demonios y
la muerte. Sus obras fueron un reflejo del poder de Dios, sin
cobarda ni orgullo, pero con autentica mansedumbre. Jesus
demostr la mayor virtud de los mansos, valenta sin temeridad,
fortaleza sin violencia y victoria sin arrogancia.

La mansedumbre no consiste en ceder continuamente a otros


nuestros derechos. No es el camino para desarrollar un caracter debil,
sino uno fuerte. Sin embargo, la fortaleza desde el punto de vista
bblico difiere de lo que la sociedad actual suele entender como tal.
En 2 Timoteo 2: 25 se aconseja al siervo de Dios a corregir con
mansedumbre a los que se oponen, por si quiza Dios les conceda que
se arrepientan para conocer la verdad. Corregir a otros es una labor
que implica valenta, aunque es muy difcil de realizar si la cobarda
embarga nuestro corazn.

No obstante, con un espritu manso mostramos la fortaleza adecuada


y la flexibilidad necesaria. La mansedumbre bblica no es una virtud
generalizada con la que nacemos, sino un don que,
independientemente de cmo seamos, podemos adquirir con la ayuda
de Dios. Colosenses 3: 12 nos invita: Vestios, pues, como escogidos
de Dios, santos y amados, de entranable misericordia, de bondad, de
humildad, de mansedumbre, de paciencia. La mansedumbre puede
ser parte de nuestro caracter si la pedimos cada da en nuestra
comunin con Jesus.

La mansedumbre en la familia
Dentro del marco familiar sera muy deseable que sus miembros
desarrollen este valor, pues ello llevara a la armona y ayudara en la
toma de decisiones:

1. Nada hagais por rivalidad o por vanidad; antes bien, con


humildad, estimando cada uno a los demas como
superiores a el mismo (Filipenses 2: 3). El esposo, la
esposa y los hijos mansos comprenden su pequenez
delante de Dios y, al relacionarse entre s, los estimaran
como superiores a s mismos, buscando el bien de los
demas.

2. Los ojos altivos, el corazon orgulloso y el pensamiento


de los malvados, todo es pecado (Proverbios 21: 4). El
orgullo y la superioridad desnaturalizan al ser humano,
merman las amistades, rompen las parejas y dividen las
familias. Para evitarlas, es clave cultivar la mansedumbre.

3. Por lo cual, desechando toda inmundicia y abundancia


de malicia, recibid con mansedumbre la palabra
implantada, la cual puede salvar vuestras almas
(Santiago 1: 21). Aceptar la voluntad de Dios, a traves de
su Palabra, trae innumerables beneficios a nuestra vida.

4. Hermanos, si alguno es sorprendido en alguna falta,


vosotros que sois espirituales, restauradlo con espiritu de
mansedumbre, considerandote a ti mismo, no sea que tu
tambien seas tentado (Galatas 6: 1). Al corregir un error
y tratar con aquellos que estan en oposicin debemos
hacerlo con un espritu manso: Porque el siervo del
Senor no debe ser amigo de contiendas, sino amable para
con todos, apto para ensenar, sufrido. Debe corregir con
mansedumbre a los que se oponen, por si quiza Dios les
conceda que se arrepientan para conocer la verdad (2
Timoteo 2: 24, 25).
5.

5. Yo, pues, preso en el Senor, os ruego que andeis como es digno


de la vocacion con que fuisteis llamados: con toda humildad y
mansedumbre, soportandoos con paciencia los unos a los otros en
amor (Efesios 4: 1, 2). Cuando en la familia se ejercita la
mansedumbre en las situaciones cotidianas, ello dara como resultado
una relacin armoniosa y paciente.

1 Merriam-Webster Dictionary, consultado: 25 de noviembre de 2016.

2 W.E. Vine, Diccionario expositivo de palabras del Anti- guo y del


Nuevo Testamento exhaustivo de Vine, Nash- ville, TN: Grupo Nelson,
2007, pag. 530.

3 Elena White, La edificacion del caracter, pag. 13.

4 William Barclay, New Testament Words, Louisville, KY, Westminster:


John Knox Press, 1974, pag. 241.

Para compartir

1. Te consideras una persona mansa? Te identificas con algun rasgo de


la persona cuya actitud se caracteriza por la mansedumbre?
2. Cmo puedes mostrar este fruto del Espritu a los demas?
3. Que efectos crees que ocasionara una actitud mansa por tu parte en
tu familia?

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Saptamana de Rugaciune a Familiei 2017

Maicer Antonio Romero, Pastor de la


Author

iglesia de Tenerife (Islas Canarias)


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2015 Iglesia Adventista del Septimo Da en Espana (UICASDE). Todos los derechos reservados. Aviso legal.

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El FRUTO del espiritu

La visin desde lo alto de la montana era espectacular. La inmensa


llanura verde y los bosques se extendan majestuosos bajo nuestra
mirada. La fuerza de la primavera y una agradable sensacin de
libertad nos inund a los jvenes que estabamos en la cumbre de la
montana y, con un poderoso impulso, nuestras gargantas empezaron
a entonar el himno Mas cerca, oh Dios, de ti. Contemplar sus obras
maravillosas fue, de verdad, una forma de estar mas cerca de el.

Creacin y alabanza son conceptos estrechamente relacionados. Esta


relacin no es un producto natural del ser humano sino de la accin
del Espritu de Dios en la vida del creyente.

(Salmo 103: 2)

Bendice, alma mia, a Jehova, y no olvides ninguno de sus


beneficios es la expresin de una relacin ntima con Dios.

Aquella realidad de paz y tranquilidad vivida en lo alto de la montana


tal vez sea un palido reflejo de lo que cada creyente puede
experimentar, a pesar de que su rutina diaria se desarrolle entre
enormes bloques de hormign y mucha gente desconocida. Es el
privilegio de vivir el fruto del Espritu que produce paz en la oposicin;
gozo en los momentos difciles; benignidad en los momentos de
tensin diarios. El fruto del Espritu es el resultado de la semilla que
nuestro Dios planta en la vida del creyente, que tiene mucho poder y
crecera sin que nadie la pueda detener a menos que nosotros mismos
la maltratemos y descuidemos.

En la familia, los padres han de fomentar la sensibilidad a la presencia


del Espritu Santo en los hijos. Es donde se debe instruir y ensenar
acerca de la labor que el Experto Labrador realiza en las personas que
se lo permiten. Es una gran responsabilidad de los padres la de dar
ejemplo, consagrando sus vidas y poniendo a sus hijos cada da en las
manos guiadoras del buen Dios.

El reconocimiento1

Estaban preparados: doce hombres tenan el encargo de comprobar lo


que el Senor les iba a obsequiar. Canaan era el lugar ideal para vivir.
La orden fue:

(Numeros 13: 17-20)

Subid de aqui al Neguev y luego subid al monte. Observad como es


la tierra y el pueblo que la habita, si es fuerte o debil, escaso o
numeroso; como es la tierra habitada, si es buena o mala; como son
las ciudades habitadas, si son campamentos o plazas fortificadas, y
como es el terreno, si es fertil o esteril, si en el hay arboles o no.
Esforzaos y traed de los frutos del pais.

Y se adentraron desde el sur hacia el norte, hacia las zonas


montanosas.

Dice la historia que, despues de un tiempo, pasaron por el arroyo de


Escol;2 all cortaron una rama con un racimo de uvas tan grande que
tuvieron que llevarlo en un palo entre dos exploradores. Tambien se
llevaron hermosas granadas e higos. Despues de cuarenta das
volvieron del viaje de reconocimiento y hablaron delante de Moises,
Aarn y el pueblo, mostrando los frutos que haban trado:
(Numeros 13: 27)

Nosotros llegamos a la tierra a la cual nos enviaste, la que


ciertamente fluye leche y miel; estos son sus frutos.

El acontecimiento fue espectacular. Aparentemente, se trat de un


reconocimiento muy positivo en el que aparecieron los primeros
frutos. Pareca un adelanto especial que el Senor quera que vieran
antes de entrar en la tierra de su posesin. Era un regalo especial,
una manera de mostrarles que, bajo un amor inconmensurable, el
Senor cuida hasta los mas pequenos detalles y se encarga de que
todo sea perfecto.

Pero el informe aun no haba concluido. En su descripcin destacaron


la fuerza de las gentes que habitaban aquellas tierras, as como la
grandeza de sus ciudades. Ademas, haban visto a los hijos de Anac, a
los que caracterizaron como personas de gran estatura:

(Numeros 13: 33

Nosotros eramos, a nuestro parecer, como langostas, y asi les


pareciamos a ellos).

La disyuntiva

El pueblo estaba desanimado y los frutos pasaron a un segundo


plano. No es extrano que se preguntaran: A dnde nos han trado?
Que hacemos aqu?

Demos la vuelta!. Es evidente que la mayora del pueblo tena


miedo. El lugar les gustaba, pero las gentes que habitaban all les
asustaban. La rebelin estaba a punto de empezar. Teman que, si
entraban en esas tierras, los gigantes acabaran con ellos y con sus
familias. No queremos ir a esas tierras, es un regalo envenenado!.
En ese contexto, el liderazgo de Moises se tambaleaba y el pueblo
comenzaba a dudar de sus cualidades. En un plano superior que sus
ojos no podan ver, todos estaban rechazando al Senor que los haba
dirigido hasta ese momento, incapaces de ver cmo los guiaba.
Sencillamente se vean solos. Como dice Pablo:

(1 Corintios 2: 14)

Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espiritu de
Dios, porque para el son locura; y no las puede entender, porque se
han de discernir espiritualmente.

Haca poco tiempo que haban sido testigos de las plagas, del milagro
del mar Rojo y la eliminacin del poderoso ejercito egipcio. No
obstante, sentan miedo porque solo confiaban en s mismos.

Vivir tan apegados a esta tierra hace que la polvareda del suelo se
meta en los ojos y no permita ver la intervencin del Cielo. Si el ser
humano desafa a Dios y minimiza o anula la cualidad espiritual,
mutila el aspecto que lo vincula con el. Se revela entonces lo que la
Biblia denomina vivir segun la carne:

(Romanos 8: 5)

Los que son de la carne piensan en las cosas de la carne.

Cuando Moises mencion la maldad de las personas que vivieron


antes del Diluvio, indic lo que Dios haba afirmado:

(Genesis 6: 3).

No contendera mi espiritu con el hombre para siempre, porque


ciertamente el es carne; pero vivira ciento veinte anos
En este contexto, el termino carne es smbolo de lo terrenal y del
alejamiento del Padre. El apstol Pablo denomina obras de la carne
a las actividades que el ser humano realiza sin Dios. Son acciones
provocadas, la mayora de las veces, por intereses propios
desprovistos de la pauta divina. Mientras estemos sometidos a esas
obras de la carne nos encontramos separados y en rebelin abierta
contra Dios.

No obstante, existe otra opcin totalmente opuesta: vivir segun el


Espritu; el apstol Pablo lo indica as:

(Romanos 8: 5).

pero los que son del Espiritu, [piensan] en las cosas del Espiritu

Pensar en las cosas del Espritu implica poner nuestras vidas en las
manos de Dios al nivel mas basico de actividad diaria. La disyuntiva
entre pensar en las cosas de la carne y en las del Espritu afecta a
toda persona. Nadie esta exento de tomar una decisin: o estamos
con Jesus o con el mundo y sus deseos. Jugar a dos bandos es tarea
imposible.

Higueras y zarzas

Una de las promesas mas conmovedoras que el Senor ofrece es la


transformacin radical de su pueblo, si su Espritu vive en el; es
aplicable tambien a nivel familiar e individual.

(Lucas 6: 43, 44).

No es buen arbol el que da malos frutos, ni arbol malo el que da


buen fruto, pues todo arbol se conoce por su fruto, ya que no se
cosechan higos de los espinos ni de las zarzas se vendimian uvas
El proceso de salvacin posee una caracterstica importante: la
naturalidad. Al igual que en la naturaleza, nada se encuentra fuera de
orden y, de esta manera, solo el arbol bueno puede dar buen fruto.
Sin embargo, hay una excepcin, y es Dios quien la establece. Se
produce cuando entran en accin las leyes que el Senor ha dispuesto
para la salvacin del ser humano. As, el milagro es que la zarza se
transformara en un buen arbol y podra tener buen fruto.

Cuando era nino, pude comprobar por m mismo lo que significa la ley
natural de la vida. Mi hermano mayor, que en aquel entonces deba
tener unos nueve anos, enterr una semilla de nspero en nuestro
patio. Asombrosamente, pasados unos meses, sali una pequena
planta que fue creciendo hasta convertirse en un arbol, del cual, un
tiempo despues, comenzaron a salir muchas flores que
posteriormente se convirtieron en frutos. Pudimos disfrutar del sabor
de los nsperos, pues estaban muy ricos y dulces. Siempre me admire
que de una semilla sin valor hubiera salido aquel maravilloso arbol. El
poder de Dios es admirable.

Galatas 5: 18 nos da otra visin de la realidad que podemos vivir los


seres humanos guiados por el Espritu. Quienes son los guiados
por el Espritu?

Para aquellos que hace tiempo que nos acercamos al Senor,


responder a esta cuestin de manera satisfactoria resultara en mucha
tranquilidad espiritual. Tal vez esta sea una de las preguntas mas
inquietantes que nos hacemos los cristianos. Sere merecedor de que
Dios me llame su hijo? A veces hay sentimientos que nos hunden en
la soledad y otros que nos llevan en volandas hacia la plenitud de su
gloria. En ocasiones tocamos el cielo con la punta de los dedos y otras
veces parece que le hayamos dado la mano al diablo.

Acercarse a los principios de vida que rigen en el reino de Dios


requiere, en primer lugar, alejarse de los planteamientos materialistas
y carnales con que nos hemos dotado los seres humanos y, en
segundo lugar, conocer y experimentar los fundamentos que el Senor
ofrece a sus hijos.
Como es evidente, ambos criterios son contrarios y mutuamente
excluyentes.

El fruto del Espritu es solo prerrogativa de los hijos de Dios,


disfrutarlo y vivirlo es algo que todo creyente debe experimentar. Si el
amor es como un diamante, cada uno de sus lados seran las
cualidades que lo forman.

El fruto en la familia

Los padres de Juan el Bautista formaban una familia especial. Son


pocas las personas a las que la Biblia elogia de forma tan distinguida
como a ellos:

(Lucas 1: 5, 6)

Hubo en los dias de Herodes, rey de Judea, un sacerdote llamado


Zacarias, de la clase de Abias; su mujer era de las hijas de Aaron y se
llamaba Elisabet. Ambos eran justos delante de Dios y andaban
irreprensibles en todos los mandamientos y ordenanzas del Senor.

La pareja formaba una familia ejemplar, no solo ante los hombres


sino, sobre todo, ante Dios. No cabe duda de que sus vidas estaban
muy vinculadas al Senor, aun sin ser plenamente conscientes del
valor que tenan ante sus ojos.

El Espritu haca su labor y ellos le dejaban obrar. As, de forma


natural, el fruto iba creciendo en ellos en la medida de la fe que Dios
les daba.

Cuan cerca estaba el Senor de esta familia?

La Palabra de Dios dice que el Senor oy y solucion su problema.


Aunque eran de edad avanzada, obr en ellos el milagro de darles el
hijo que tanto anhelaban.
Una vida cerca de Dios es una vida de confianza, de adhesin y
defensa de los valores cristianos. Es una vida donde el Espritu trabaja
con seguridad y dedicacin. Los padres de Juan el Bautista formaban
una pareja que fomentaba la fe y todos los atributos del verdadero
hijo de Dios.

Ellos pudieron transmitir los valores que el Senor les concedi porque
los vivan de una manera practica en sus vidas. Pero cmo se puede
ensenar a los hijos si no es a traves de la experiencia?

Vivir con el ejemplo, en amor, gozo, paz, paciencia, benignidad,


bondad, fe, mansedumbre y dominio propio sera una bendicin tanto
para el que permite que el fruto del Espritu actue en su vida, como
para los que le rodean, pues ejercera en ellos una la influencia
santificadora.

1 Textos basados en Numeros 13.

2 Heb., eshkol, racimo.

Para compartir

1. Ante la disyuntiva entre pensar en las cosas de la carne y


pensar en las cosas del Espritu, que eliges para ti y tu familia?

2. Cmo puedes pensar en las cosas del Espritu y disfrutar los


beneficios en tu vida de manera practica? Lo has experimentado?

3. Cmo puedes influir en los demas para que tomen provecho


del fruto del Espritu? Piensa en ejemplos practicos para tu vida de
pareja, familia, grupo de amigos e iglesia.

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Saptamana de Rugaciune a Familiei 2017

Author Antonio del Pino Millan, Director del


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