III DOMINGO de PSCOA 30 de abril de 2017

COMO TINHAM RECONHECIDO JESUS AO PARTIR O PO Comentrio de pe. Alberto Maggi OSM
ao evangelho

Lc 24,13-35

13
Naquele mesmo dia, o primeiro da semana, dois dos discpulos de Jesus iam para um
povoado, chamado Emas, distante onze quilmetros de Jerusalm. 14Conversavam sobre
todas as coisas que tinham acontecido. 15Enquanto conversavam e discutiam, o prprio Jesus
se aproximou e comeou a caminhar com eles. 16Os discpulos, porm, estavam como que
cegos, e no o reconheceram. 17Ento Jesus perguntou: O que ides conversando pelo
caminho? Eles pararam, com o rosto triste, 18e um deles, chamado Clofas, lhe disse: Tu s
o nico peregrino em Jerusalm que no sabe o que l aconteceu nestes ltimos dias?
19
Ele perguntou: O que foi? Os discpulos responderam: O que aconteceu com Jesus, o
nazareno, que foi um profeta poderoso em obras e palavras, diante de Deus e diante de todo
o povo. 20Nossos sumos sacerdotes e nossos chefes o entregaram para ser condenado
morte e o crucificaram. 21Ns espervamos que ele fosse libertar Israel, mas, apesar de tudo
isso, j faz trs dias que todas essas coisas aconteceram! 22 verdade que algumas mulheres
do nosso grupo nos deram um susto. Elas foram de madrugada ao tmulo 23e no
encontraram o corpo dele. Ento voltaram, dizendo que tinham visto anjos e que estes
afirmaram que Jesus est vivo. 24Alguns dos nossos foram ao tmulo e encontraram as coisas
como as mulheres tinham dito. A ele, porm, ningum o viu.
25
Ento Jesus lhes disse: Como sois sem inteligncia e lentos para crer em tudo o que os
profetas falaram! 26Ser que o Cristo no devia sofrer tudo isso para entrar na sua glria?
27
E, comeando por Moiss e passando pelos profetas, explicava aos discpulos todas as
passagens da escritura que falavam a respeito dele. 28Quando chegaram perto do povoado
para onde iam, Jesus fez de conta que ia mais adiante. 29Eles, porm, insistiram com Jesus,
dizendo: Fica conosco, pois j tarde e a noite vem chegando! Jesus entrou para ficar com
eles.
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Quando se sentou mesa com eles, tomou o po, abenoou-o, partiu-o e lhes distribua.
31
Nisso os olhos dos discpulos se abriram e eles reconheceram Jesus. Jesus, porm, desapareceu
da frente deles. 32Ento um disse ao outro: No estava ardendo o nosso corao quando ele nos
falava pelo caminho, e nos explicava as escrituras? 33Naquela mesma hora, eles se levantaram e
voltaram para Jerusalm onde encontraram os onze reunidos com os outros. 34E estes
confirmaram: Realmente, o Senhor ressuscitou e apareceu a Simo! 35Ento os dois contaram o
que tinha acontecido no caminho, e como tinham reconhecido Jesus ao partir o po.

A morte de Jesus causou a disperso, a confuso no grupo de discpulos. As mulheres vo procur-

Lo olhando aonde ele no est: - Ele, o Senhor, no sepulcro! - e acharam dois homens que
disseram s mulheres: Por que vocs esto procurando entre os mortos aquele que est vivo?.
Os homens, os discpulos, pelo contrrio, olham para a histria, para o passado, num lugar e num
tempo glorioso da histria de Israel, que lembra a grande vitria de Israel sobre os povos pagos.

Mas vamos ver o que o evangelista Lucas escreve no captulo 24, versculos 13-35.

Naquele mesmo dia, o primeiro da semana... - o dia da Ressurreio - dois dos discpulos de
Jesus - esses so os apstolos (a ltima referncia foi aos apstolos), iam para um povoado,
chamado Emas. Porque eles iam para Emas ? Emas era famoso na histria de Israel. De fato,
fala dele o primeiro livro dos Macabeus, no quarto captulo, relatando uma batalha que Judas
Maccabeus fez contra os pagos, derrotando-os! Foi uma grande vitria e, como est escrito nesse
primeiro livro de Macabeus: ento, todas as naes sabero que h quem redime e salva Israel.

O Messias, que tinha sido esperado, era o nico que poderia redimir e salvar Israel. Pelo
contrrio, Jesus foi derrotado, e assim, Ele tornou-se uma grande decepo. A partir dos
Evangelhos, parece surgir a impresso que os discpulos ficaram mais decepcionados pela
Ressurreio de Jesus, do que pela sua morte, porque se Jesus tivesse simplesmente morrido, isso
significava que eles se enganaram! Na poca se apresentaram tantos pseudo-messias - podemos
pensar, por ex. num tal de Judas o Galileu, chamado Teudas - que criaram grupos armados que se
revoltaram contra os romanos... e tudo e sempre terminou em massacres. Pois bem, morto um
messias, esperava-se por outro! Mas se Jesus tinha de verdade Ressuscitado, isso significava que
todos os sonhos deles de glria, de restaurao e de libertao de Israel da dominao dos
romanos, tudo isso tinha acabado de verdade!

Mas voltamos ao texto. Portanto, iam para um povoado, chamado Emas, distante onze
quilmetros de Jerusalm. Conversavam sobre todas as coisas que tinham acontecido. Enquanto
conversavam e discutiam, o prprio Jesus se aproximou e comeou a caminhar com eles. Jesus
o pastor que no abandona seus discpulos! Mas - escreve o evangelista - Os discpulos, porm,
estavam como que cegos, e no o reconheceram. Por que os olhos dos discpulos estavam como
que cegos e impediram de reconhecer Jesus? claro: eles olham para o passado, e no podem
ver o presente. Jesus quer lev-los para o futuro! Ento Jesus perguntou: O que ides
conversando pelo caminho? Eles pararam, com o rosto triste, 18e um deles, chamado Clofas...
Clofas abreviao de Clepatros, que significa : do pai glorioso e ilustre. Isso nos faz
entender a atitude e os sentimentos desses discpulos: eles buscam a glria de seu povo!

Esse Clofas se maravilha e pergunta: Tu s o nico peregrino em Jerusalm que no sabe o

que l aconteceu nestes ltimos dias?. E comea a relatar o que se dizia respeito a Jesus e o
que tinha acontecido com Ele, o Nazareno. Eis aqui: para eles Jesus era o Nazareno.
Nazareno significava o rebelde, o revolucionrio. esse que eles tinham acreditado seguir:
um messias que teria derrotado os romanos. E aqui est a decepo total: Nossos sumos
sacerdotes e nossos chefes.... muito grave que esses discpulos - esses apstolos - definam
nossos chefes aqueles que assassinaram o Mestre deles .

E eis o desapontamento que mencionvamos anteriormente: Ns espervamos que ele fosse

libertar Israel.... Aqui est a grande decepo: eles esperavam no Messias... e Ele morreu! A
prova de que Jesus no era o Messias, que ele morreu, porque o Messias no podia morrer.
E portanto tambm a decepo da comunidade que tinha colocado todas as suas prprias
esperanas em Jesus.

Clofas acrescenta: verdade que algumas mulheres do nosso grupo nos deram um susto. Elas
foram de madrugada ao tmulo e no encontraram o corpo dele. Ento voltaram, dizendo que
tinham visto anjos e que estes afirmaram que Jesus est vivo. Clofas no afirma que os
apstlos no acreditaram nas mulheres - porque, na poca as mulheres no eram testemunhas
acreditveis - . De fato o evangelista escreve: algumas mulheres do nosso grupo nos deram um
susto. Em outras palavras: isso pareceu-nos um disparate! E aqui aparece a resposta de Jesus
frente a essa incredulidade. uma resposta que resulta em uma repreenso: Como sois sem
inteligncia e lentos para crer em tudo o que os profetas falaram! Ser que o Cristo no devia
sofrer tudo isso para entrar na sua glria?. O verbo no devia sofrer tudo isso indica a vontade
de Deus que Cristo sofresse essas coisas. E, comeando por Moiss e passando pelos profetas,
explicava - ou melhor interpretava - aos discpulos todas as passagens da escritura que
falavam a respeito dele.

So importantes esses verbos: explicar, interpretar. So verbos dos quais nos chega o termo
tcnico: hermenutica. O que hermenutica? a arte ou tcnica de interpretar os textos. Jesus
no se limita a ler ou descrever os textos de Moiss e dos profetas, mas os interpreta. O que isso
significa? Isso um critrio vlido para todos ns hoje: para ler as Escrituras, devemos interpret-
las. Como? Com o mesmo esprito que as inspirou. E, qual esse esprito que inspirou as sagradas
Escrituras? O amor do Criador para todas as suas criaturas: esse o nico critrio para a
verdadeira compreenso das Escrituras.

Quando chegaram perto do povoado para onde iam.... O povoado indica sempre um lugar da
tradio, do passado! Portanto, eles ainda no entendem, ou querem voltar ao passado. Mas Jesus
fez de conta que ia mais adiante.
Eles vo ainda para o velho e Jesus, em vez, quer encaminh-los para o novo. Eles, porm,
insistiram com Jesus, dizendo: Fica conosco, pois j tarde e a noite vem chegando!.
E Jesus, o pastor que no perde as suas ovelhas, entrou para ficar com eles.

Quando se sentou mesa com eles, tomou o po... - e aqui o evangelista nos oferece a cena da
ltima Ceia, com os mesmos gestos e as mesmas aes - ....abenoou-o, partiu-o e lhes
distribua. bom lembrar, para entender melhor essa passagem, que Lucas o nico evangelista
que no momento da Ceia, relata que Jesus pronuncia as palavras: Fazei isto em memria de
mim. Portanto, Jesus repete a Sua presena, a Sua memria.

Nisso os olhos dos discpulos se abriram e eles reconheceram Jesus. Eis aqui, no momento em
que Jesus se revela como aquele que parte o po, isto , parte a Sua prpria vida para seus
discpulos, eles, os discpulos O reconhecem.

Jesus, porm, desapareceu da frente deles. Na realidade, no texto grego no est escrito que
Jesus desapareceu , mas que Jesus tornou-se invisivel. Isso algo diferente: desaparecer
significa que no h mais ningum. Invisvel significa que h ainda, mas no visivel.
Porque Jesus se torna invisvel? O mesmo evangelista, no final desse trecho, nos explica: eles se
levantaram e voltaram para Jerusalm (...) e contaram o que tinha acontecido no caminho, e
como tinham reconhecido Jesus ao partir o po.
Essa a mensagem que Lucas, o evangelista, deixa para as comunidades e para os crentes de
todos os tempos: Jesus invisvel, por que torna-se visvel sempre que a comunidade parte o
po.