Reseas Historia del conocimiento sociolgico II

Prcticos: viernes de 11 a 13 hs
Estudiante: Santiago Bisurgi

Texto: Parsons, Talcott. (1999): El sistema social Cap. 1 y 2 (Madrid: Alianza)

Fecha de entrega: 5 de mayo de 2017

Hay que tener en cuenta que todo sistema social es en s sistema en cuanto haya
interacciones entre individuos en condiciones especficas fsicas, adems de que los individuos
previamente mencionados tienen una tendencia a obtener un ptimo de gratificacin, para de
esta manera someterlas a un anlisis terico y sistemtico.
Adems del sistema social, Parsons caracteriza la estructuracin del sistema total
concreto con los sistemas de personalidad de cada uno de los individuos y el sistema cultural
que rige a todos por igual. Si bien los tres son diferentes, son absolutamente indispensables para
entender el fenmeno social total, ya que, sin uno de estos, no podra entenderse el fenmeno
como tal.
Es importante tambin decir que Parsons clasifica el mundo de objetos en 3 clases:
Objetos sociales, objetos fsicos y objetos culturales, siendo los primeros los actores individuales
que estn inmersos dentro del sistema, los segundos son los medios en los cuales se
desarrollan los individuos, las condiciones que estn en el fondo de toda la interaccin social, y
por ltimo los objetos culturales son los elementos simblicos, como las ideas o creencias.
En cuanto al concepto de accin, el autor la clasifica como un proceso entre el actor-
situacin en el cual hay una significacin de fondo para el individuo, por lo que este proceso de
gratificacin y de metas est intrnsecamente guiado por la orientacin de los procesos de
accin, as como tambin de lo que l denomina como la expectativa, la cual est sujeta a la
experiencia, en el sentido de que a medida que el individuo tenga experiencias de interaccin
social, los smbolos y los signos culturales van tomando forma y sentido, haciendo que estos
sirvan de medio de comunicacin entre los actores inmersos en el sistema social, adems de
que, segn el autor, en referencia al concepto de expectativa, implica algun modo de
generalizacin sobre las particularidades de una situacin-estimulo inmediatamente presente
por lo que se puede pensar que claramente sin esta expectativa no habra como tal el proceso
de orientacin previamente dicho.
Es interesante ver como Parsons toma el concepto de cultura. Lo explica en el sentido
de que, si bien esta es inherente a la vida social y producto de los sistemas de interaccin entre
actores, tambin es determinante sobre los mismos, por lo que se da como una dicotoma en el
concepto.
Para concluir el autor nos da un panorama para su sistema AGIL. Con lo previamente
explicado, Parsons se refiere a este sistema como la unin sistemtica y funcional de: A:
Adaptacin, G: Capacidad para alcanzar metas (goals) I: Integracin y L: Latencia. Hay que
pensar que todos estn intrnsecamente relacionados y que no puede sobrevivir uno sin el otro,
ya que estos son prerrequisitos para que cualquier sistema social sea funcional, adems de que,
al contrario como se piensa, estn en constante movimiento y pueden aplicarse a cualquier
sociedad en cualquier mbito y contexto especifico, sirviendo de paradigma y modelo sincrnico
para el estudio estructural de la sociedad y como lo afirma el autor, el estudio de la realidad
social misma.
En el segundo captulo de la obra de Parsons, tras haber planteado y diseado el
carcter de los sistemas de accin, su funcionamiento, sus caractersticas y sus componentes,
en este apartado se debe entonces entender entonces cmo la teora de la accin previamente
analizada funciona y se desarrolla en relacin con los sistemas sociales.
En este captulo, se ahonda mucho ms en la comprensin del concepto de status-rol, el
cual hace referencia a la posicin de un actor y la funcin que tiene el mismo dentro de un
sistema social especifico, de modo que un actor social, al tiempo que est inmerso en el sistema
social previamente dicho, tambin est inmerso en un sistema de relaciones con otros actores,
las cuales se explican desde su funcin dentro del sistema, adems de que ste se convierte en
un foco de orientacin con y hacia otros actores, por lo que, como afirma Parsons, el actor est
actuando, no sirviendo como objeto.
En cuanto a los prerrequisitos funcionales de los sistemas sociales, el autor nombra que,
estos deben tener 2 caractersticas principales: la primera afirma que el sistema social no puede
ser incompatible con las relaciones funcionales de los actores sociales inmersos, es decir,
requiere orden en sus funciones y tambin en los status-rol inmersos. Segundo, el sistema social
debe contar con cierto apoyo proporcionado por otros sistemas para su funcionamiento correcto.
Adems de esto, Parsons nombra que dentro del sistema social debe haber una proporcin de
actores que est motivado para actuar y relacionarse en relacin a las condiciones que impone
el rol, guindose a la realizacin de expectativas o metas y abstenindose de ejercer cualquier
conducta lesiva o desviada a la funcin del sistema como tal.
El sistema social, tambin debe adaptarse a las condiciones y necesidades de los actores
sociales, si bien no para cumplir y satisfacer todas y cada una de ellas, si tiene que comprender
y satisfacer una parte significativa de las mismas, como por ejemplo la nutricin y la proteccin
fsica. Con relacin a esto, otro requisito es que el sistema debe asegurar una participacin de
los actores sociales en el sistema social, con el fin de que ste se desarrolle y persista. Con esto,
se puede decir entonces que cada actor depende de las acciones funcionales que haga el alter,
y que el sistema social debe hacerse cargo de mantener un control sobre esas conductas, en
cuanto a que, como afirma Parsons: la gente depende de las realizaciones de los otros, el
simple abandono del cumplimiento de las expectativas puede ser, en trminos motivacionales, un
acto enormemente agresivo y puede, de hecho, lesionar gravemente al otro.
Como ltimo prerrequisito de los sistemas sociales, el autor habla de que este es
imposible sin un lenguaje ni con unas pautas mnimas de cultura, en el sentido de que se
necesitan de estas para poder alcanzar cierto nivel de comprensin social en cuanto a smbolos
y signos, los cuales estn cargados de orientacin y con una valoracin cultural importante. Sin
el entendimiento de estos, sera imposible la comunicacin y la interaccin entre los actores del
sistema social.
 Pero estos requisitos y estas condiciones solo pueden darse en el sentido de una
institucionalizacin de los elementos de la accin por parte de los individuos y actores sociales
previamente dichos. La institucionalizacin de estos valores se da en el sentido de la integracin
de los roles dentro de un sistema social especifico, el cual crea y establece ciertas orientaciones
motivacionales de acuerdo con el cumplimiento de los roles y funciones dentro del sistema
social. En palabras de Parsons Una institucin en su complejo de integraciones de rol
institucionalizadas que tienen significacin estructural en el sistema social en cuestin. Por lo
que hay que tener en cuenta que la institucin est en un nivel ms alto que el rol, en el sentido
de que es sta la que constituye unas pautas de rol especficas y unas expectativas de rol
especificas tambin.
La integracin de esas pautas de valores previamente dichas, constituyen la base del
teorema dinmico de la sociologa, el cual establece que el orden de cualquier sistema social
est mediado hasta cierto punto por el nivel de dichas integraciones. Hay que entender tambin
que el grado de orientacin y de cumplimiento de las expectativas de rol depende del tipo de
orientacin, los cuales, segn Parsons, hay de 3 tipos. El primero hace referencia a que los
intereses cognitivos estn primero, por lo tanto, la gratificacin est intrnsecamente relacionada
con el llegar a conocer. En el segundo tipo de orientacin los intereses careticos estn de
primeras, y la gratificacin se encuentra en el ajustamiento y de lograr una relacin gratificatoria
apropiada al objeto, adems de buscar algo afectivo y emocional. El tercer tipo de orientacin
pone como objetivo el de la integracin que de soluciones y que de alguna manera minimice el
conflicto.
Se concluye entonces que el sistema social consta entonces de la interaccin de los
individuos, la cual genera unos status-rol especficos, la institucionalizacin de valores y de
pautas de valor en el sistema social, adems de los tipos de orientacin frente a esa
institucionalizacin, los cuales afectarn el orden del sistema y de la forma en que se toman esos
valores con respecto a cada individuo.