El duende de San Gerardo

El maestro universitario Csar Herrera Paula ha recopilado una serie de

leyendas y tradiciones de nuestra provincia. Una de ellas es la que
contamos a continuacin.

En San Gerardo, poblacin del cantn Guano, muy cerca de la ciudad de

Riobamba, Juan trabajaba en un lugar muy distante del centro
parroquial. Para llegar deba atravesar un bosque; sala de su casa a las
8 de la maana y retornaba a las 8 de la noche.

Cierta ocasin mientras volva, crey escuchar pasos. No dio

importancia, pero ms all escuch una voz ronca que le dijo:

- No mire atrs nicamente dame tu cigarrillo.

As lo hizo y prosigui su recorrido. Al da siguiente llev una cajetilla y

la voz nuevamente se dej escuchar.

De reojo observ que se trataba de un hombre muy pequeito, portaba

un ltigo en su mano, y llevaba en su cabeza un sombrero muy grande.

Juan se asust y corri desesperadamente. Al llegar a casa coment lo

sucedido y su madre le aconsej llevar siempre un crucifijo.

As lo hizo y al da siguiente, el hombrecillo no le pidi cigarrillos sino

que empez a castigarle con el ltigo.

Juan sac de su camisa el crucifijo y el enano se esfum como por

encanto.

Esta aparicin y otras similares hicieron entender que se trataba del

Duende de San Gerardo.
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viernes, 29 de marzo de 2013

Leyendas Guayaquileas
LA VIUDA DEL TAMARINDO
GUAYAQUIL Era un tamarindo antiguo que exista donde era la quinta
Pareja. La quinta Pareja quedaba donde es ahora la Clnica Guayaquil.
Las calles exactamente creo que son: Toms Martnez y General
Crdova, en esa rea. En esa poca era una finca. No era una quinta. Se
llamaba quinta y era un lugar abandonado y los tunantes, o sea las
personas que andaban tras del trago, iban solos, y en camino a casa,
mira*ban una mujer vestida de negro que pareca muy bella. En ese
tiempo no haba pues mayor alumbrado. En*tonces el tunante, pues,
ste que estaba, segua no? segua, persegua a la viuda sta, a la
aparicin sta, y sta lo llevaba siempre a un tamarindo aoso lo llevaba
all. Cuando l iba pues, cuando l llegaba ya casi al pie del tamarindo y
luego se volteaba y la viuda haba sido una calavera de la muerte! Una
calavera, de decir: itremenda! El tunante caa echando espuma por la
boca.

VICTOR EMILIO ESTRADA Y EL

PACTO CON EL DEMONIO

Dice la leyenda que Vctor Emilio Estrada (ex presidente del Ecuador en
1911) era un hombre de fortuna, acaudalado y de sapiencia, todo un
caballero de fina estampa. Las personas de esa poca decan que el
caballero haba hecho un pacto con el Diablo, y que cuando muriera l
mismo vendra a su tumba a llevrselo. Vctor Emilio Estrada construy
una tumba de cobre para que el Demonio no invadiera su descanso. Al
morir fue enterrado en su tumba de cobre, una de las ms grandes del
cementerio de Guayaquil. El Demonio quiso llevarse su alma al infierno
como haban pactado, pero en vista de que no pudo ste lo maldijo y
dej varios demonios de custodios fuera de su tumba para que lo
vigilaran y no lo dejaran descansar en paz. Desde ese da Vctor Emilio
Estrada no descansa en paz y todas las noches sale a las 23 horas con
su sombrero de copa y su traje de gala por la puerta uno del famoso
cementerio de Guayaquil, a conversar con las personas que se detienen
a coger el bus en la parada.

LA DAMA TAPADA
Se dice que la Dama Tapada, es un ser de origen desconocido que se
apareca en horas cercanas a la medianoche a las personas que
frecuentaban callejones no muy concurridos. Segn las historias
relatadas por muchas personas acerca de estos acontecimientos, una
extraa joven se les apareca, vistiendo un elegante vestido de la poca,
con sombrilla, pero algo muy particular en ella era que llevaba su rostro
tapado con un velo, el cual no permita que las vctimas la reconocieran.
Al estar cerca de la Dama, se dice que despeda a su entorno una
fragancia agradable, y por ello, casi todos los que la vean quedaban
impactados al verla y estar cerca de ella. Haca seales para que la
siguiesen y, en trance, las vctimas accedan a la causa pero ella no
permita que se les acercara lo suficiente. As, los alejaba del centro
urbano y en lugares remotos empezaba a detenerse. Posteriormente
cuando las vctimas se le acercaban a descubrirle el rostro un olor
nauseabundo contaminaba el ambiente, y al ver su rostro apreciaban un
cadver an en proceso de putrefaccin, la cual tena unos ojos que
parecan destellantes bolas de fuego. La mayora de las vctimas moran,
algunos por el susto y otros por la pestilente fragancia que emanaba el
espectro al transformarse. Muy pocos sobrevivan y en la cultura popular
los llamaban tunantes. Desde aquellos acontecimientos, hay quienes
dicen que posteriormente aun transita por los callejones por las noches.

ATAUD AMBULANTE
Por las noches y en los ros que se juntan para formar elgran Guayas,
frecuentemente se observa un atad flotando en las oscuras aguas, con
la tapa levantada y unagran vela en la cabecera que ilumina los dos
cadveresque yacen en su interior. Ah descansan los cuerpos de la
princesa Mina y su hijo.Mina fue hija del ltimo de los caciques de los
daulis:Chauma. A sus espaldas, y en contra del parecer de supadre, ella
se enamor de un espaol con quien se caso ensecreto. Su padre, al
conocer la noticia, se molest muchoporque los espaoles haban
matado a sus antepasados y despojado a su pueblo de sus tierras. Lleno
de ira maldijoa su hija por casarse con un enemigo y convertirse
encristiana. La maldicin de Chauma conden al espritu de Mina a no
tener descanso despus de que se separara desu cuerpo. Luego de unos
das, Mina, abrumada por la melancola quele provoc la huida de su
casa y al conocer la muerte de supadre cuando ste se dispona a
asaltar la ciudad de Guayaquil, falleci dando a luz a su primognito que
tambin naci muerto. Su esposo dio cumplimiento al ltimo deseo de la
princesaque, presintiendo un triste desenlace, pidi que al morirno la
enterrase sino que, colocada dentro de un atad, ladejase en el ro con
la tapa de la caja levantada. Apenassu esposo abandon el atad en el
ro, ste, en vez dehundirse permaneci en la superficie y parti como
unaflecha a la ribera ms lejana. Cuando lleg, se dirigi deinmediato
hacia la otra orilla y as indefinidamente, almismo tiempo que apareci
una vela encendida en sucabecera para poder ver los cadveres.Desde
entonces, ciertas noches, se observa el atad porlos ros Daule y
Babahoyo. Muchos navegantes aseguran haber visto con claridad los dos
cadveres y una nube demoscas que los rodea, sobre todo en la noche
del 25 defebrero, aniversario del deceso de la princesa, cuando pornica
vez el atad se queda quieto en la superficie delagua ofreciendo a los
curiosos la oportunidad decontemplarlo.

LEYENDA EL JOE

Publicado por GeNiTo Paa en 20:12 1 comentario:

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Leyendas Cuencanas

EL CURA SIN CABEZA

"Esta leyenda tambin es comn en varias ciudades interandinas del
pas; se cuanta que en otra poca viva un sacerdote de escandalosas
costumbres, que mantuvo relaciones con numerosas beatas. Cuando el
cura muri su cabeza fue cortada y se la llevaron los demonios",
manifest Jorge Castillo.
Desde entonces, el alma del Cura recorra las calles de Cuenca por las
noches, buscando intilmente su cabeza. Una versin mas picaresca de
la leyenda asegura que el curita tenia la cabeza en su sitio, pero tan
buena era que, para evitar miradas indiscretas cuando sala a sus
andanzas ocultaba el crneo bajo un manto, y de este modo se
asimilaba a una alta figura decapitada. El propio sacerdote se encargaba
de propagar la versin de "aparecido" para que sus buenos feligreses se
abstuvieran de fisgonear por las noches.
 EL FAROL DE LA VIUDA
Se cuenta que en tiempos lejanos una mujer de livianas costumbres
sola verse con su amante por las noches, y que para ir a sus aventuras
cargaba a su pequeo hijo de unos pocos meses de nacido. La
chasquivana, una noche en el que cruzaba el ri Tomebamba, dejo caer
a la criatura en las turbulentas aguas. Desesperada y arrepentida, se
provey de un "mechero" o farolito de aceite, con el cual recorra
incansablemente los mrgenes del Tomebamba lamentndose por su
hijo perdido y buscndole enloquecida. La afligida mujer muri pronto,
pero quedo su espectro, que asustaba a los cuencanos trasnochadores
con sus desgarradores encuentros y el farolito movindose al ras de la
orilla del ri.

Castillo indic que el aposento de esta dama se encontraba por el vado,

y junto a la cruz haba la casa del ruido, que segn averiguaciones se
imaginaban que eran producidos por un conocido doctorcillo por el da, y
gagon por la noche, que lanzaba piedrecillas a la ventana de su querida
y con flor de labios tenia estas coplas.
Todo lo de mi hija es tuyo".

"Anoche me fui por verte

Por encima del tejado,
Salio t mama y me dijo:
O esta otra, ms impulsiva:
Anoche me fui por verte
Por abajo el canayuyu,
Salio tu madre y me dijo:
EL PERRO ENCADENADO
Este monstruo sobrenatural, no era mas que segn la beatas de
entonces, la encarnacin del demonio, porque era un perro con cuernos
y de sus ojos nacan ascuas que encandilaban en las tinieblas, y que
dios haba consentido que salieran del infierno, para ver asustados un
tanto a frailes y curuchupas, que eran el azote de la incipiente
sociedad cuencana; y que eran los transentes de las noches, en sus
andanzas amorosas.

Este enorme animal, arrastraba una pesada cadena por los barrios por
los que andaba y produca un gran estruendo que hacia temblar de los
nervios a quienes lo escuchaban, de tiempo en tiempo emita un sonido
similar a la de un aullido, eran tan funestos que a veces coincidan con
los graznidos de un bho.
Estos sonidos eran de mal augurio, sobre todo para los campesinos o
indgenas, pues seguro quien los perciba estaba para morir muy pronto,
por lo que un jocoso e ilustre bardo deca:
El bho grazno,
el perro alla,
el indio muere;
parece chanza
pero sucede

CHUZALONGO

Publicado por GeNiTo Paa en 19:57 7 comentarios:

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Leyendas Quiteas

ORIGEN DE LAS LEYENDAS

ECUATORIANAS
Las leyendas ecuatorianas en su mayora tienen su origen en poca de
la conquista espaola.

Nace de ancdotas y experiencias de celebres personajes de ese tiempo

que al ser transmitidos de una a otra persona el ingenio popular va
dejando sus huellas hasta convertirla en una historia un tanto real y un
tanto ficticia, que se han ido contando de generacin en generacin.

LEYENDAS QUITEAS
CANTUA

Famosa es la leyenda que cuenta cmo el convento de San Francisco de

Quito fue construida por Cantua mediante pacto con el diablo. sta
relata cmo Cantua contratista, atrasado en la entrega de las obras,
trans con el maligno para que, a cambio de su alma, le ayudara a
trabajar durante la noche. Numerosos diablillos trabajaron mientras
dur la oscuridad para terminar la iglesia. Al amanecer los dos firmantes
del contrato sellado con sangre: Cantua por un lado, y el diablo por el
otro, se reunieron para hacerlo efectivo.
El indgena, temeroso y resignado, iba a cumplir su parte cuando se dio
cuenta de que en un costado de la iglesia faltaba colocar una piedra;
cul hbil abogado arguy, lleno de esperanza, que la obra estaba
incompleta, que ya amaneca y con ello el plazo caducaba, y que, por lo
tanto, el contrato quedaba insubsistente .
Ahora bien, la historia, a pesar de haber contribuido al mito, es algo
diferente. Cantua era solamente un guagua de noble linaje, cuando
Rumiahui quem la ciudad. Olvidado por sus mayores en la historia
colectiva ante el inminente arribo de las huestes espaolas, Cantua
qued atrapado en las llamas que consuman al Quito incaico.
La suerte quiso que, pese a estar horriblemente quemado y
grotescamente deformado, el muchacho sobreviva. De l se apiad uno
de los conquistadores llamado Hernn Surez, que lo hizo parte de su
servicio, lo cristaliz, y, segn dicen, lo trat casi como a propio hijo.
Pasaron los aos y don Hernn, buen conquistador pero mal
administrador, cay en la desgracia. Aquejado por las deudas, no
atinaba cmo resolver sus problemas cada vez ms acuciantes. Estando
a punto de tener que vender casa y solar. Cantua se le acerc
ofrecindole solucionar sus problemas, poniendo una sola condicin: que
haga ciertas modificaciones en el subsuelo de la casa.
La suerte del hombre cambi de la noche a la maana, sus finanzas se
pusieron a tal punto que llegaron a estar ms all que en sus mejores
das. Pero no hay riqueza que pueda evitar lo inevitable: con los aos a
cuestas, al ya viejo guerrero le sobrevino la muerte. Cantua fue
declarado su nico heredero y como tal sigui gozando de gran fortuna.
Eran enormes las contribuciones que el indgena realizaba a los
franciscanos para la construccin de su convento e iglesia. Los religiosos
y autoridades, al no comprender el origen de tan grandes y piadosas
ofrendas, resolvieron interrogarlo. Tantas veces acudieron a Cantua
con sus inoportunas preguntas que ste resolvi zafarse de ellos de una
vez por todas. El indgena confes ante los estupefactos curas que haba
hecho un pacto con el demonio y que ste, a cambio de su alma, le
procuraba todo el dinero que le pidiese.
Algunos religiosos compasivos intentaron el exorcismo contra el
demonio y la persuasin con Cantua para que devuelva lo recibido y
rompa el trato. Ante las continuas negativas, los extranjeros empezaron
a verlo con una mezcla de miedo y misericordia. A la muerte de Cantua
se descubri en el subsuelo de la casa, bajo un piso falso, una fragua
para fundir oro. A un costado haba varios lingotes de oro y una cantidad
de piezas incas listas para ser fundidas.
 EL PADRE ALMEIDA

En el convento de San Diego viva hace algunos siglos un joven

sacerdote, el padre Almeida, cuya particularidad era su aficin al
aguardiente y la juerga.

Cada noche, el padre Almeida sigilosamente iba hacia una pequea

ventana que daba a la calle, pero como sta se hallaba muy alta, l
suba hasta ella apoyndose en la escultura de un Cristo yaciente. Se
dice que el Cristo, cansado del diario abuso, cada noche le preguntaba al
juerguista: "hasta cuando padre Almeida"a lo que l responda: "hasta
la vuelta, Seor"

Una vez alcanzada la calle, el joven sacerdote daba rienda suelta a su

nimo festivo y el aguardiente corra por su garganta sin control
algunocon los primeros rayos del sol volva al convento.

Aparentemente, los planes del padre Almeida eran seguir en ese ritmo
de vida eternamente, pero el destino le jug una broma pesada que le
hizo cambiar definitivamente. Una madrugada, el sacerdote volva
tambalendose por las empedradas calles quiteas rumbo a su morada,
cuando de pronto vio que un cortejo fnebre se aproximaba. Le pareci
muy extrao este tipo de procesin a esa hora y como era curioso,
decidi ver en el interior del atad, y al acercarse observ su cuerpo en
el fretro.
El susto le quit la borrachera. Corri como un loco al convento, del que
nunca volvi a escaparse para ir de juerga.

LA BELLA AURORA
Esta es una de las leyendas ms famosas de la ciudad de Quito. Y,
segn cuenta la historia, todo empez en la Plaza de La Independencia
cuando all an no exista ningn monumento.
En este lugar viva Bella Aurora, una hermosa joven que asisti con sus
padres a una corrida de toros.
Segn cuentan quienes asistieron a esa corrida, nadie sabe de dnde
sali un toro negro que se acerc a Bella Aurora de manera muy
extraa. La observ fijamente e hizo que la nia espantada se
desmayara del miedo.
Sus padres desesperados salieron inmediatamente del lugar, llevndola
a su hogar y pidiendo ayuda a un doctor que no se explicaba el por qu
Bella Aurora no poda reaccionar desde aquel susto.
El toro al no ver a la nia en la Plaza, salt la barrera dirigindose a la
casa 1028, donde viva Bella Aurora.
El animal entr en su casa y lleno de furia tumb la puerta de su
habitacin.
La joven, que an continuaba en un estado de nervios, solo alcanz a
gritar y l la embisti, acabando con su vida.
Hasta ahora nadie sabe de dnde sali ese extrao toro y por qu atac
a la nia. Al parecer ese ser un mito que nunca podremos descubrir.
EL GALLO DE LA CATEDRAL

Haba una vez un hombre muy rico que viva como rey. Muy temprano en la maana
coma el desayuno. Despus dorma la siesta. Luego, almorzaba y, a la tarde, oloroso a
perfume, sala a la calle. Bajaba a la Plaza Grande. Se paraba delante del gallo de la
Catedral y burlndose le deca: Qu gallito! Qu disparate de gallo!

Luego, don Ramn caminaba por la bajada de Santa Catalina. Entraba en la tienda de
la seora Mariana a tomar unas mistelas. All se quedaba hasta la noche. Al regresar a
su casa, don Ramn ya estaba coloradito. Entonces, frente a la Catedral, gritaba: Para
m no hay gallos que valgan! Ni el gallo de la Catedral!

Don Ramn se crea el mejor gallo del mundo! Una vez al pasar, volvi a desafiar al
gallo: Qu tontera de gallo! No hago caso ni al gallo de la Catedral!
En ese momento, don Ramn sinti que una espuela enorme le rasgaba las piernas.
Cay herido. El gallo lo sujetaba y no le permita moverse. Una voz le dijo:
- Promteme que no volvers a tomar mistelas!
- Ni siquiera tomar agua!
- Promteme que nunca jams volvers a insultarme!
- Ni siquiera te nombrar!
- Levntate, hombre! Pobre de ti si no cumples tu palabra de honor!
- Gracias por tu perdn gallito.
Entonces el gallito regres a su puesto.
Cuentan quienes vivieron en esos aos, que don Ramn nunca ms volvi a sus
andadas y que se convirti en un hombre serio y responsable. Adems dicen algunas
personas que el gallito nunca se movi de su sitio, sino que los propios vecinos de San
Juan, el sacristn de la Catedral, y algunos de los amigos de don Ramn, cansados de
su mala conducta, le prepararon una broma para quitarle el vicio de las mistelas.

LA CAPA DEL ESTUDIANTE

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