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Resumo texto " A ordem do discurso"

Disciplina: Metodologia da Pesquisa Cientfica


Professor: Gil Csar Costa de Paula
Mestranda: Angela Acosta Giovanini de Moura
Resumo do texto: A ordem do Discurso. FOUCAULT, Michel.

Focault critica a produo do discurso na sociedade, pois a verdade sempre


excluda ante o controle que se exerce sobre o que deve ser dito. Assim, o autor sustenta
que h ntida ligao entre a viso do que a verdade e o poder. Este sempre usado para
controlar o discurso, objetivando o controle da prpria sociedade, uma vez que a
absoro das ideias sem qualquer questionamento por parte das pessoas a quem o
discurso dirigido anula a vontade e o desejo do homem.
Neste contexto, o saber se apresenta como verdadeira ameaa aos males
causados pelo discurso, podendo desafiar a dominao do poder opressor, embora a
verdade seja aquela produzida no discurso que a sociedade acolhe, aprova e faz
funcionar como verdadeiro, pois o que efetivamente interessa ao poder dominante.
Focault assevera que outro elemento do poder est na submisso s regras que
constituem a formao do discurso, j que os homens se tornam disciplinado atravs das
ideias e valores veiculados no discurso, cuja linguagem acaba ditando ao homem o
papel que deve desempenhar na sociedade.
Ressalta a importncia de reviso dos mtodos educacionais, pois o discurso
integra sua atividade diria, formando conscincias atravs da palavra, do falar,
impondo-se muita ateno as atividades empreendidas nas instituies educacionais,
questionando a verdade existente nos discursos por elas cultivados e o poder que
exercem sobre as pessoas.
O autor em sua abordagem apresenta meios de controle do discurso que agem
internamente, destacando que a disciplina exerce seu controle na produo dos discursos
por meio da imposio de limites e de regras. Isso fica mais claro quando Foucault
esclarece que para que um discurso componha uma disciplina, ele precisa est no plano
da verdade, precisa ter validade.
Focault discute as condies para que os indivduos possam formular seus
discursos. Aponta o ritual que determina a qualificao que os sujeitos que falam devem
ter, define o comportamento, as circunstncias, como tambm a eficcia desse discurso
e o efeito desse discurso sobre aqueles a quem dirigido. Assim, numa perspectiva
critica analisa os procedimentos de limitao dos discursos, destacando-se o princpio
do autor, o do comentrio e o da disciplina.
Quanto ao aspecto genealgico, referente formao efetiva dos discursos, a
crtica analisa os processos de rarefao, reagrupamento e unificao dos discursos.
Conclui, por fim, que as descries crticas e as descries genealgicas devem
alternar-se, apoiando-se umas nas outras a fim de se complementarem. A parte crtica da
anlise procura detectar e destacar os princpios de ordenamento, excluso e rarefao
do discurso. A parte genealgica da anlise se detm na formao efetiva do discurso,
procurando apreend-lo em seu poder de afirmao.