MINISTERUL EDUCAIEI AL REPUBLICII MOLDOVA

UNIVERSITATEA DE STAT DIN MOLDOVA

FACULTATEA RELAII INTERNAIONALE,
TIINE POLITICE I ADMINISTRATIVE
DEPARTAMENTUL RELAII INTERNAIONALE

BRIESCU DUMITRIA, ARU DANIEL

MNSTIREA VRZRETI

LUCRU INDIVIDUAL

Conductor tiinific: ARAPU, V.

Lector universitar

Autorul:

CHIINU, 2016
Contents
Introducere.......................................................................................................................................4
1. Istoria Mnstirii Vrzreti.....................................................................................................5
2. Activitatea Mnstirii Vrzreti n prezent................................................................................8
Introducere
Actualitatea i necesitatea temei:

Mnstirea Vrzreti este un punct de atracie nu numai prin faptul c este cea mai veche
mnstire din spaiul basarabean i c menine un duh de sihstrie, chiar dac se afl n apropiere
de sat, dar i din motivul c gzduiete sub ale sale boli Icoana fctoare de minuni a Maicii
Domnului, cunoscut sub numele de la Vrzreti, o prticic din Lemnul Sfintei Cruci,
precum i multe prticele de moate ale sfinilor care, prin prezena lor, ndeamn att
vieuitoarele din mnstire, ct i pelerinii credincioi s pstreze duhul tririi autentice a vieii
ntru Hristos. Deschiderea mnstirii spre sat relev dubla misiune pe care a avut-o aceasta de-a
lungul timpului, mai nti cea istoric rolul de fortrea, fiind clopotul protector al inutului
Lpunei, i cea spiritual prin care s-a mpletit credina strbun cu destinul neamului.

Printre mnstirile Republicii Moldova, Mnstirea Vrzreti este unic prin faptul c
pstreaz vie amintirea i spiritul vremurilor trecute: prin chiliile construite la sfritul sec. XIX
nceputul sec. XX, care, dei se afl ntr-o stare deplorabil, stau mrturie de trecerea grbit a
timpului spre venicie.

Este necesar studierea istoriei Mnstirii pentru a realiza importana acesteia n lanul
istoriei Republicii Moldova i mai ales pentru poporul moldav. Supus ncercrilor vremii,
aceasta a rezistat datorit bunei voine a enoriailor, iar astfel dnd dovad de nsemntatea
greutii spirituale pe care o are.

Scopul lucrrii: Am abordat aceast tem avnd ca scop de a redescoperi Mnstirea

Vrzreti printr-o retrospectiv n trecut, avnd drept obiectiv evidenierea schimbrilor ce au
avut loc pe parcursul secolelor i de a analiza activitatea acesteia n prezent.

Obiectevele lucrrii:

De a cerceta isoria Mnstirii i a stabili cu exactitate parcursul su istoric;

De a stabili prima atestare documentar a Mnstirii;
De a descoperi legenda crerii Mnstirii;
De a cunoate care au fost primii ctitori ai mnstirii;
De a cerceta activitatea Mnstirii n perioada comunist;
De a a cerceta activitatea Mnstirii n perioada post-sovietic;
De a analiza etapele de reconstrucie a Mnstirii n ultimii ani.

Cuvinte cheie: Nisporeni, Mnstirea Vrzreti, Alexandru cel Bun, legenda, Icoana
fctoare de minuni a Maicii Domnului, regimul comunist, etc.
 1. Istoria Mnstirii Vrzreti
Mnstirea Vrzreti este una dintre cele mai vechi mnstiri de pe teritoriul Moldovei.
Este situat la 70 km de oraul Chiinu, lng satul Varzreti 1 din raionul Nisporeni. Accesul la
mnstire pentru pelerini i vizitatori se poate face prin cele dou artere care leag mnstirea de
capitala rii: o osea care erpuiete pe vale, prin Streni i Vorniceni spre Nisporeni, iar alta,
oseaua Poltava, ce strbate Codrii, ocolind mnstirile Condria, Cpriana i Hncu.

Mnstirea Vrzreti este ctitoria boierului Stan Vrzari, contemporan cu domnitorul

Alexandru cel Bun (1399-1432), care i fcuse faim n ar tocmai prin ntemeierea i sfinirea
acestei mnstiri, care i poart numele. Legenda spune Domnitorul Alexandru cel Bun trecea pe
la Hanul lui Stan Vrzar, ntruct deseori venea prin acele locuri la vntorile de zimbri, ur i
cprioare i mistrei, iar n timpul nopilor acesta se caza la han. ntr-o noapte, boierului Stan
Vrzar i apruse o vedenie cu un nger care i artase o colin sftuindu-l s nalte un lca sfnt.
Acesta la cteva zile ncepuse lucrarea, iar la sfinirea mnstirii au venit fee bisericeti din
satele vecine, de la Hui i Iai, boieri de Divan de la Suceava.

Prima atestare documentar a Mnstirii Vrzreti dateaz cu 25 aprilie 1420, data

emiterii unui act de ctre Alexandru Voievod, Domnul rii Moldovei, n vederea daniilor 2
fcute lui Pan Vena vornicul pentru dreapta i credincioasa lui slujb:

Cu mila lui Dumnezeu, Noi Alexandru Voevod, Domnul rii Moldovii, facem cunoscut
i cu aceast carte a noastr tuturor cari vor cuta la dnsa sau o vor auzi citindu-se, c aceast
adevrat slug i credincios boer, pan Vena vornic a slujit mai nainte sfntrposailor notri
naintai, cu dreapt i credincioas slujb ctr noi, l-am miluit cu osebita noastr mil i i-am
dat n ara noastr a Moldovii satele, anume Cornetii i Miclueti i Lozova i Screnii i
Dvorniceanii i Dumetii i ignetii i Lavretii i Sadova i Homicetii. Toate acestea s-i fie
dela noi uric cu tot venitul lor, lui i copiilor lui i nepoilor lui i strnepoilor lui i
rstrnepoilor lui i ntregii seminii a lui, cine se va alege mai de aproape nestricat niciodat n
vecii vecilor.

Iar hotarul acestor sate ce snt pe Bucov, ncepnd dela mnstirea lui Vrzar, pe
deasupra priscii lui Acibcu, pe deasupra Goroditei, la vrful Lozovei, la podul lui Grlanci,
dela fntna mic la fntna cea mare, iar dela fntna cea mare, pe deasupra la poiana
Trnovsca, din poiana lui Chiprian, Molovatele lui la Bucov, din lunca cea mic i ctre
Porosci la gura Pituci, la selitea lui Tigomir, iar dela selitea lui Tigomir pe deasupra
1 opa Teodor, Venicia satului online. - https://teodortopa.wordpress.com/ (vizitat 25.04.2017)

2 Istoria Mnstirii Vrzreti - http://varzaresti.md/?page_id=129 (vizitat 25.04.2017)

Homicetilor i pe la obria Sadovei i dela obria Sadovei, la gura Conelii, iar dela gura
Conelii, pe deasupra la mnstirea lui Vrzar. i n acest hotar s-i ntemeieze prisci, cte va
putea s-i ntemeieze i i ntrim vechile hotare, pe unde au umblat din veac. []

i pentru mai bun ntritur tuturor celor de mai sus scrise, am poruncit slugii noastre,
credinciosul pan Isaiea logoft, s scrie i s lege pecetea noastr, ctr aceast carte a noastr,n
Suceava, n anul 6928 Aprilie 25 zile.

Faptul c Mnstirea lui Vrzari este menionat de ctre domnitor ca punct de hotar n
acest act ne determin s afirmm c Mnstirea Vrzreti, la acea dat, se bucura de o mare
popularitate nu numai n rndul localnicilor, ci i n rndul boierimii i al domnitorului i c era
ntemeiat cu mult mai nainte de data semnrii acestui act.

Pn n 1770, mai multe mrturii despre aceast mnstire i referitor la organizarea ei,
nu extist. Nu putem aprecia nici hramul bisericuei de lemn, nici povuitorul frailor adunai n
obtea mnstirii, nici felul vieuirii: de sine sau chinovial, nici dac s-a mai construit ceva ntre
timp. Un singur lucru se tie: n 1770, mnstirea este refcut, reconstruit, renviat, dup ce
fusese pustiit de ttari de mai multe ori. Anul pustiirii mnstirii de ctre ttari, de asemenea, nu
este menionat nicieri, ceea ce ne determin s credem, avnd n vedere cursul istoriei rii
Moldovei, c pustiirea mnstirii e rezultatul mai multor tentative de jefuire i tlhrie dintre anii
1538-1770. Dup cele ntmplate, n anul 1770 preotul Vasile (Varlaam n clugrie) i feciorul
su Constantin Mcrescu, ridicat n rangul clerical de protopop, se apucr, ajutai de rzeii i
ranii localnici, s renvie mnstirea lui Vrzari3.

Abia n anul 1796 lucrrile de reconstrucie a Mnstirii lui Vrzari au fost finisate.
Complexul monastic deinea o bisericu din lemn, acoperit cu indril, aezat pe o temelie de
piatr, cu hramul Sf. Dimitrie izvortorul de mir, nite chilii din brne i scnduri pentru
clugri, o clopotni cu dou clopote toate mprejmuite cu un grdule josu de nuiele.
Mnstirea era nregistrat i fcea ascultare de Exarhatul Mnstirilor i Schiturilor din inutul
Orhei.

Documentele de epoc atest faptul c Stan (nu se are n vedere ctitorul mnstirii
Boierul Stan) i fraii Arteni i Gavril Vrzari au druit mnstirii, n 1801, moia Vrzreti, pe
care se afla mnstirea. Mnstirea lui Vrzari era recunoscut ca mnstire de brbai, ns tiri
privitor la stilul i forma vieii acestora nu se pstreaz nicieri.

3 Document pstrat n arhiva mnstirii datat din 15 decembrie 1820, emis sub nr. 56 de ctre
Departamentul Exarhatului Chiinu
 Un moment important n viaa monahal din Mnstirea Vrzreti a avut loc n anul
1815, cnd au fost strmutate aici monahiile de la schitul Cosui. Din 1770, cnd s-a renfiinat
mnstirea, pn n 1815 obtea monahal a fost ndrumat de protopopul Constantin (1770-
1800), egumenul Ioan (1800-1808) i arhimandritul Victor (1808-1815), care a fost ultimul stare
al frailor de aici. Din 1815 pn n 1959, mnstirea a fost nchis de regimul comunist.

Printre activitile remarcabile care s-au desfurat dup stabilirea clugrielor n

Mnstirea lui Vrzari, perioada 1815-1959, se enumer: construcia unei biserici de piatr cu
nclzire, n 1863-1868, lng vechea biseric se ncepe construcia unei biserici de piatr, iar
apoi un corp de chilii de lemn; toate fiind fcute doar cu ajutorul i milostenia credincioilor,
biserica zidit din piatr va purta harmul Naterii Maicii Domnului, schimbarea iconostaselor
din ambele biserici, extinderea bisericii cu hramul Sf. Dimitrie, sporirea averii mnstireti,
ntrirea zidurilor mnstireti i racordarea mnstirii la ap curent. Pe plan cultural i
misionar se nominalizeaz: nfiinarea unei coli de fete n anul 1904, nfiinarea unui spital de
caritate tot n acest rstimp, sponsorizarea Seminarului Teologic din Chiinu i agape pentru
oamenii nevoiai.

1959 marcheaz cel mai tragic eveniment din istoria Mnstirii. Slujba de Duminica
Mare a fost ntrerupt mielete de ctre trupele armatei ruseti. n mod brutal au nceput a fi
scoase toate podoabele bisericeti i ncrcate n camione. Nu s-a inut cont de mpotrivirile
micuelor nici de enoriai. Teroarea comunist a transformat biserica de var Sf. Dimitrie n
depozit, iar cea de iarn Naterea Maicii Domnului n club.

Unica podoab rmas de pe vremurile vechi a fost i rmne a fi Icoana Maicii

Domnului care se presupune a fi fost adus de la Mnstirea Rudi la rscrucea veacurilor XIX i
XX. n jaful din 1959 aceasta a fost salvat de Micu a Alexandra i Elisaaveta. Acestea au intrat
n biseric prin altar, chiar dac religia cretin interzicere intrarea femeilor n altar. Aceseta au
luat Icoana Maicii Domnului i au dus-o n chilia surorii Elisaveta, care se afla n apropierea
bisericii. Peste puin timp sora Elisaveta s-a mutat cu traiul n sat, iar Icoana a fost luat de sora
Natalia n chilia sa, unde se adunau maicile i surorile i se rugau. La rugmin ile unei rude
preot, sora Natalia a cedat, iar sub pretextul de a fi protejat mai bine, Icoana a fost transmis
acestuia, astfel fiind pierdut pentru muli ani. Se spune chiar c i preotul care a luat Icoana ar fi
murit n scurt timp ntr-un accident de main.

Cu timpul bisericuele de la Vrzreti s-au ruintat, la fel ca i teritoriul din jurul lor,
transformndu-se n paragin. Ea redeshizndu-se 1990, la iniiativa de a fi restaurat a preotului
Vasile Plcint, parohul comunei Vrzreti. Ulterior lucrrile de reconstrucie au fost continuate
de preotul Serghei Novac. Prima liturghie n Mnstirea Vrzreti, dup devastarea comunist,
s-a svrit n anul 1995, n ziua hramului bisericii de var, Sfntul Dimitrie, iar 1 mai 1997
icoana Maicii Domnului a fost adus napoi la Mnstirea Vrzreti de rudele printelui
Dumitru, cel care o luase cu maina n toiul nopii.

Tot n acest an se construiete corpul de chilii pentru maici prin aportul adus de
credincioii din inutul Cernui, unde au fost trimise dou monahii pentru colect n acest scop.
Lucrrile strict necesare pentru a se putea sluji n mnstire s-au finisat n anul 2000.

n ceea ce privete gospodria mnstireasc, precizm c n anul 1995 a fost construit

primul grajd i prima stn a mnstirii, unde, din mila cretinilor, s-au adunat 10 vite i 85 de oi.

Avnd n vedere faptul c mnstirea e poziionat pe vrful dealului, ea era lipsit de

ap. Despre vechiul apeduct nici nu s-a mai pomenit. Aa c a fost nevoie de a se realiza unul
nou, cu o lungime de 3 km, lucrare care s-a efectuat n anii 1998-1999. n anul 1996, Mnstirea
a fost unit la reeaua telefonic. Tot ce s-a menionat pn acum s-a realizat doar cu ajutorul
cretinilor.

n anul 2007 s-a nceput pictura mnstirii, iar n primvara anului 2009 s-a finisat
pictarea altarului. n 2008 a fost demolat un corp de chilii vechi cu intenia de a construi un hotel
pentru pelerini i ateliere. Celelalte csue vechi, care au servit ca i chilii, mai sunt nc locuite
de maicile btrne, dei se afl ntr-o stare rea.

2. Activitatea Mnstirii Vrzreti n prezent

Mnstirea este amplasat pe un loc deosebit de pitoresc o colin nalt (una dintre cele
mai mari altitudini ale arii: 391 m), cu o vegetaie abundent. Este zidit la 3 km mai spre sud
fa de vechea aezare, avnd i deschidere spre sat. Pitorescul ansamblului se datoreaz mai ales
faptului c mnstirea este amplasat pe un loc ridicat (satul fiind situat n vale), care
accentueaz dominanta ei vertical.

Arhitectura mnstirii respect arhitectura tradiional moldoveneasc, combinat cu

elemente ale clasicismului tardiv. Formele clasicizante sunt cele ce determin aspectul
arhitectural i artistic al bisericii. Ea are o lungime de 27 m i o lime de 11 m. Pn n prezent a
fost restaurat biserica Sf. Dimitrie n interior. A fost construit un bloc locativ pentru maici,
dotat cu trapez, buctrie i croitorie, care la momentul actual se afl n reconstrucie. Acum
obtea mnstirii Vrzreti ntrunete 9 monahii, 12 maici-rasofoare i 3 asculttoare, stare
schiegumena Gheorghia (Claudia Plcint), duhovnic ieromonahul Siluan (Liviu Morogai) i 2
prini slujitori.

n mnstirea Vrzreti, sfnta Liturghie se slujete zilnic, dar n crugul anului

bisericiesc, pe lng srbtorile mprteti, mnstirea mai mbrac sstraie de srbtoare n cele
trei praznice deosebite n cinstea icoanei fctoare de minuni a Micii Domnului srbtorit la 17
mai i a hramurilor bisercilor: Naterea Maicii Domnului prznuit la 21 septembrie i Sf. Mare
Mc. Dimitrie din 8 noiembrie

Efectund o vizit la mnstire, am reuit s analizm acitivitatea ei din interior.

Principala activitate este legat de domeniul agriculturii. Astfel n posesia mnstirii se afl un
teritoriu de cteva zecimi de hectare pe care este plantat o livad de mere. Roada acestei livezi
este colectat anual. O parte din aceasta este pstrat n rezervele de iarn ale mnstirii, o alt
parte nsemnat este vndut iar din banii adunai snt efectuate careva lucrri de restaurare.

La fel ce ine de domeniul agriculturii sunt cele dou sere aflate pe teritoriul mnstirii.
Acestea msoara circa 20m n lungime, 4m lime i apoximativ 3m nlime. Faptul ce la face s
menin producie pe parcursul ntregului an este sistemul de nclzire de care acestea dispun. n
interiorul ambelor sere se afla cazane special amenajate ce sunt alimentate periodic. Pelicula din
exterior este una destul de groas, rezistent la schimbrile meteorologice, adus din Italia, avnd
o calitate net superioara, iar asta permite bugetului Mnstirii de a economisi. La fel serele sunt
dotate i cu un sistem inteligent de irigare. n zilele curente n sere sunt deja crescute primele
firicele de: roii, castravei, pepene rou, pepene galben, vnt, ardei dulce, .a.

Pentru a evita furtul seminelor i produciei ulterioare de ctre crtie, alturi de sere au
fost fcute lzi speciale, avnd o lungime de circa 3 m i doar 50 cm lime, n care au fost
plasate semine de ptrunjel, morcov .a. la fel pentru a spori aceast producie, desupra
pmntului de baz a fost pus rumegu de copac pentru a pstra umiditatea.

O alt ocupaie de baz n cadrul mnstrii este apicultura. n grija Micuei Siluana se
afl 30 de stupi pe teritoriul mnstirii i altele 50 pe cmp. Cnd se apropie ssezonul rece,
albinele sunt hrnite cu un sirop dulce din zahr pentru ca acestea se reueasc s supraveuiasc
pe timp de iarn. Din pcate ceara produs este prea puin pentru a suplini necesitatea de
lumnri. De aceea, mnstirea este nevoit s procure cear pe care s o amestece cu producia
local. Lumnrile sunt efectuate n cadrul atelierelor stpmnal.

Fiind localizat pe virf de deal i n snul nauturii, obtea mnstirii este aprovizionat cu
lemne. Acestea sunt colectate i tiate. Drept ocupaie artizanal este sculptura n lemn iconielor
cu care se ocup micua Feraponta. La fel din lemn sunt efectuate mici stative i cutiue.
Ulterior acestea sunt nfrumuseate cu peisaje i fotografii care ilustreaz cadrul mnstirii.

n timpul srbtrilor pascale, sunt organizate diverse nturniri n care se ncondeiaz ou.