Para todos musiclogos incluidos los que quieran entender cmo

funciona la msica en el mundo de hoy, el desafo consiste en prestar

atencin en todas las maneras en que se escucha o se utiliza la
msica
Fabri, Sterne, Marti, Kassabian, Garca Quiones, Stockfelt. La msica que no se
escucha. Aproximaciones a la escucha ambiental. Edicin Orquesta del caos. La
escucha Tab. Pg. 20.

El texto trata principalmente sobre las formas de escucha, y el cuestionamiento

de la escucha atenta, entendida sta como el modelo planteado por Adorno de
la escucha estructural. Fabri plantea una diferenciacin en el lenguaje en las
palabras escuchar y or, como dos procesos de percepcin que se distinguen
entre s por el grado de conciencia del sujeto en la escucha. Aparece en
cuestin la atencin como equilibrio de procesos mentales que funcionan en
determinado momento. De esta forma existiran diferentes grados de atencin
para diversos tipos de msica.
La escucha estructural no sera adecuada a los contextos que salen de la sala
de concierto. Fabri pone el tapete situaciones cotidianas de escucha musical,
donde la msica es un plano de fondo y no el principal, validando esta
situacin al exponer que no toda la msica est hecha para ser escuchada
estructuralmente, como en el caso de la radio en el auto, o haciendo el amor.
Es interesante como se vincula esta idea con las formas de escucha de
Copland, donde la escucha expresiva y la sensual se dejan de lado.
Esto abre un abanico de preguntas sobre la msica latinoamericana. Parte
importante de nuestra msica popular se basa en ritmos y danzas donde el
cuerpo es fundamental. La escucha sensual y expresiva son parte esencial de
esta msica, ya que sentir el ritmo es parte de esencial de sta msica. En este
caso lo planteado por Fabri de que determinadas msicas o estilos musicales
poseen una determinada forma de escucha, se cumple, pues un son cubano o
un merengue han sido creados para ser bailados y, por tanto, no requieren de
una escucha estructural.
La mirada o perspectiva de lo intelectual como la punta de una jerarqua de
prioridades de escucha no sirven para todo tipo de msica, y depende tambin
de los tipos de oyentes que existen. Probablemente un msico de
conservatorio tenga este tipo de escucha ms internalizada y educada que un
msico popular que siente la msica. La deconstruccin o anlisis de una
pieza musical en sus partes constitutivas no es una prctica popular, pues el
msico callejero o l que toca en un pub no siempre quiere entender la
estructura y los elementos esenciales de la cancin que est tocando. Muchas
veces, o quizs siempre, expresa y siente la msica, sin comprenderla o sin la
necesidad de hacerlo.
El prejuicio de que todas las escuchas que no son expertas son inadecuadas o
que corresponden a msica de un nivel inferior impide que exista una
pluralidad de percepciones como de msicas posibles. Esto se traduce al
mbito acadmico de la creacin, en el cual muchas veces no se toman en
cuenta maneras de percibir la msica tan vlidas como las analticas, tomando
en cuenta que una obra musical por lo general queda ms en el odo por su
mbito sensorial que por su estructura formal.

La disuasin musical no agresiva modifica estas funciones histricas

de la msica programada. Como una forma de ruido blanco urbano,
instrumentaliza el gusto musical para alejar a la gente, y al hacerlo
crea tambin un adentro y un afuera. Si antes el aparcamiento est
afuera de la tienda, la disuasin musical no agresiva avisa de que
ahora est adentro, que es parte de la tienda. Toma un espacio que
esta entre lo pblico y lo privado y lo convierte en privado.

Fabri, Sterne, Marti, Kassabian, Garca Quiones, Stockfelt. La msica que no se

escucha. Aproximaciones a la escucha ambiental. Edicion Orquesta del caos.
Msica programada y polticas del espacio pblico. Pg. 43.

El uso de Muzak o msica programada para disuadir a la gente y apartarla de

ciertos espacios pblicos que colindan con centros comerciales es una manera
de utilizar la msica y la escucha musical que se relaciona con dos conceptos
de psicologa social: La desidentificacin con lo que se escucha, y los grupos
sociales. Es por esto que el autor dice al final del texto que la disuasin musical
no agresiva es una forma de discriminacin implcita, de ciertos grupos sociales
asociados a una raza y a grupos etarios especficos. El fenmeno social al que
se asocian diferentes msicas permite la segregacin entre diversos grupos y
delimita an ms a stos. Podemos entender esta situacin en el tpico ejemplo
de los adolescentes y el tipo de msica que escucha. Un flaite escucha
reggaetn, y cumbia y esto es parte de su cultura, o sea, del grupo social con
el cual se identifica. El cuico escucha msica electrnica y algunas canciones
de reggaetn. Esta asociacin si bien se puede comprobar, no es generalizable
a toda la poblacin adolescente, pues influyen otros factores como el capital
cultural de cada adolescente, los gustos musicales de sus padres, etc.
Otro aspecto fundamental del texto es el que involucra la msica programada
como parte del diseo urbanstico dentro de las ciudades. Esto es fundamental
pues la msica tiene la capacidad de generar y crear espacios pblicos. La
muzak permiti tomar conciencia de que la msica permite generar paisajes
sonoros dentro de espacios pblicos que convocan a cierto tipo de personas
como a otras no. Esta capacidad se asocia a un modelo de escucha desatenta,
que al mismo tiempo se vincula con un sentido de familiaridad con esa
msica. Si bien la Muzak se vincula con una conducta de compra hacia un
producto, permite dar cuenta de un fenmeno social que puede ser utilizado
para otros fines, y tal como dice Sterne, para diseos urbansticos ms
inclusivos, y que otorguen diversidad y heterogeneidad de personas en
determinados espacios pblicos.
El uso social de la msica en ambos captulos se hace presente, y muestra
como la escucha desatenta o la no escucha es primordial en los diversos tipos
de acercamiento que tiene la gente con la msica. Valida ciertas prcticas
sociales que frente a otras miradas como la adorniana, son criticables, dando
pie a una diversidad de oyentes, como de msicas posibles para escuchar.

Andrs Chacn 18 de Abril