La amabilidad puerta a la interculturalidad

Por Lola Garca Granados

Apartado: Desarrollo de las competencias generales

Subapartado: Destrezas y habilidades interculturales, conciencia
intercultural y conocimiento sociocultural
Nivel: A2 (en adelante)
Actividad de la lengua implicada: Expresin escrita e interaccin oral
Destinatarios: Inmigrantes en contexto escolar
Tipo de agrupamiento: Individual y gran grupo
Tiempo de preparacin: 10 minutos
Material necesario: Gua de observacin que se adjunta
Duracin aproximada: 30-45 minutos (cada sesin de reflexin)

Descripcin

Proponemos una actividad que tiene como objetivo reflexionar sobre los
aspectos que pueden resultar molestos en el da a da del aula, tanto de nuestra
cultura como de otras.

Ser amables con las personas que nos rodean, comportarnos con el debido
respeto con quienes convivimos es la mejor manera de hacer de nuestra
sociedad un mundo ms abierto a otras culturas y a otras opciones de vida.

Consideramos que la mayor parte de las veces la interculturalidad, el

intercambio de culturas mediante el dilogo, se produce a travs de la
interaccin en el aula como lugar de socializacin y de relaciones personales.
Creemos que el alumnado debe reflexionar sobre cmo utiliza el lenguaje
verbal y no verbal y el efecto que determinados usos del mismo producen en
otras personas. A partir de esta premisa, planteamos algunos cambios en
frmulas lingsticas que pueden ayudar a ser ms amables y a facilitar la
interculturalidad.

Introduccin a la actividad
Te sugerimos como actividad introductoria una dinmica para sensibilizar a los
alumnos hacia la importancia del lenguaje y de la palabra como un elemento
ms de nuestra identidad personal y cultural. Pide a los alumnos que intenten
primero ordenar y despus ilustrar los versos de este poema. Aqu te
presentamos la solucin.

Pasos de la actividad

1. Propn a tus alumnos que durante una semana anoten en un diario de clase
todo aquello que, en su interaccin con el resto de compaeros y compaeras de
curso, les resulte agradable o les moleste. Para esas anotaciones, pueden utilizar
como gua la plantilla que aqu te proponemos u otra similar que t mismo
prepares a partir de comportamientos que deberan ser observados.

2. Una vez finalizado el periodo de anotaciones en el diario, busca un espacio

en la clase para hacer una reflexin sobre qu aspectos verbales y no verbales
les han parecido agradables y cules molestos. Presta especial atencin a
aquellos aspectos que les hayan resultado molestos. Plantales si los
comportamientos, gestos, tonos o expresiones que a ellos no le han resultado
agradables creen que se deben a actitudes personales o culturales. Incita al
debate al conjunto de la clase para que aporten sus puntos de vista sobre esa
cuestin al mismo tiempo que vayan definiendo su concepto de cultura.

Modera el debate para que se d un verdadero dilogo en igualdad de

condiciones para todos, pero si te lo piden deberas dar tu opinin formada a
partir de tu experiencia con diferentes alumnos.

3. A continuacin comentad juntos cules son los aspectos o actitudes positivas

que encontris en las culturas representadas en la clase. Pdeles que reflexionen
sobre si se trata de observaciones que pueden derivarse de una actitud personal
concreta (X es muy amable y educado; Y es especialmente simptico; o es un
aspecto verdaderamente cultural (K es muy amable y respetuosa, parece que
siempre habla de una manera potica porque es japonesa; W siempre se ofrece
para ayudar y parece tener muy en cuenta no discriminar, como en general
hacen los suecos; A siempre es muy generoso y en su casa te sientes muy
cmodo gracias a su hospitalidad, creo que as son los marroques).

Pregntales despus si ellos podran adoptar aquellas frmulas,

comportamientos o actitudes que os han resultado agradables de los otros.

4. Ahora plantales una reflexin de ndole lingstica/gramatical para que en

grupos investiguen sobre qu frmulas pueden utilizar para convertir en
expresiones ms amables aquellas que apuntaron como molestas en su diario de
clase. Deben proponer tambin soluciones para ofensas en el lenguaje no
verbal.

5. Pdeles de nuevo que en un diario de clase anoten las reacciones que

provocan en los dems (en la familia, en sus relaciones fuera de clase, en las
relaciones con profesionales, etc.) la utilizacin de esas nuevas frmulas que
han resultado agradables entre los compaeros. Tambin deben anotar qu
resultado, qu efecto provocan en los interlocutores el cambio de frmulas
ofensivas por otras amables.

6. Poned en comn el resultado de lo anotado en el diario de clase. Cierra la

reflexin con una referencia a lo que entendemos por cultura y plantales que la
mayora de las veces es mucho ms lo que nos une que lo que nos separa.

Comentarios

Desde la infancia se inicia el proceso de socializacin mediante el cual cada

sociedad transmite su estructura de conocimientos que conforman la identidad
cultural. A travs de diferentes etapas de la vida se precisa una reflexin crtica
sobre determinadas actitudes y lenguajes que nos lleven a mejoras en nuestro
comportamiento con los dems sean de la cultura, etnia o grupo social que sean.
Con la idea de facilitar la comunicacin intercultural se ha propuesto una
actividad que mediante el dilogo trata de plantear algunas cuestiones de la
cultura propia y de confrontarla con las otras prestando especial atencin a los
marcadores lingsticos de relaciones sociales.

El lenguaje no verbal tiene una gran importancia en la comunicacin oral, pero

cobra mayor relevancia cuanto menor es el dominio del lenguaje verbal. El
desconocimiento del idioma o simplemente la poca capacidad de expresin oral
que denota una parte del alumnado de Secundaria, puede basar la comunicacin
en gestos o miradas que acaban en actos violentos dada la gran dificultad de una
correcta interpretacin. Si no haba palabras, entonces haba cates seala una
persona (a la que Carlos Fuentes cita en su obra Carne quemada), que incide en
que la ausencia de dilogo puede generar violencia. Del mismo modo, nuestras
observaciones nos han hecho constatar que los estudiantes de ESO centran los
conflictos con marroques sobre todo en las miradas. Para evitar que estas
situaciones ocurran deberamos restar importancia al lenguaje no verbal y
aadrsela al discurso oral como herramienta de dilogo.

Durante el desarrollo de la actividad que se ha propuesto, sugerimos al profesor

que participe con los alumnos en igualdad de condiciones anotando tambin en
su diario de clase los aspectos sealados anteriormente. Tambin sera
interesante que el profesor, como observador, apuntara si se dan situaciones de
ansiedad y sus causas para comentarlas despus con el conjunto de la clase.

No queremos concluir esta actividad en la que se pretende reflexionar sobre el

lenguaje sin llamar la atencin sobre una observacin, que respecto a la palabra
nosotros, hizo Federico Mayor Zaragoza: Nosotros y los otros = nos-otros.

Para finalizar, se ofrecen algunas referencias bibliogrficas que pueden resultar

de inters:

FUENTES, Carlos. Carne quemada.Barcelona: Mondadori, 1993.

ESSOMBA, M. A. Construir la escuela intercultural. Barcelona: Gra, 1999.

RUIZ BIKANDI, Uri. Cmo se aprenden las lenguas. Cuadernos de

Pedagoga,n. 330, 2003.

SALES, A.; GARCA, R. Programas de Educacin Intercultural. Bilbao:

Descle, 2003.