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Revista Brasileira de Histria & Cincias Sociais - RBHCS

Vol. 7 N 14, Dezembro de 2015.


DOI: http://dx.doi.org/10.14295/rbhcs.v7i14.265

O ndio e o negro nos livros didticos de sociologia adotados


no PNLD
The indian and black in sociology of schoolbooks adopted in PNLD

Erinaldo Ferreira Carmo*


Silas Cassio Gomes Nascimento**

Resumo: O presente artigo foi elaborado em ateno a uma demanda emergente na


educao bsica por conhecimentos referentes aos povos indgenas e
afrodescendentes. Essa demanda ocorre por conta da Lei n 11.645/2008, que
determina a obrigatoriedade do ensino sobre histria e cultura indgena e afro-
brasileira nas escolas pblicas e particulares do pas, tanto no ensino fundamental,
quanto no ensino mdio. Esse ensino deve compreender o conhecimento da histria
dos povos indgenas e africanos, a luta desses povos no Brasil, suas contribuies na
formao da sociedade nacional nas reas social, econmica e poltica. Nesse sentido,
procuramos aqui identificar como essa exigncia legal contemplada nos livros
didticos de Sociologia e como essas temticas so apresentadas aos professores e
estudantes do ensino mdio das escolas pblicas do pas atendidas pelo Programa
Nacional do Livro Didtico.
Palavras-chave: Lei 11645, Livro didtico, Sociologia.

Abstract: The present article appears in consideration of emerging demand in basic


education for knowledge relating to indigenous peoples and Afro-descendants. This
demand occurs because of Law n 11.645/2008, which determines the mandatory
teaching of history and indigenous culture and African-Brazilian in public and private
schools in the country, both in elementary school, and in high school. This teaching
should understand the knowledge of the history of indigenous and African peoples,
the struggle of these people in Brazil, his contributions in the formation of the
national society in the social, economic and political. In this sense, we try here to
identify such legal requirement is covered in textbooks of sociology and how these

* Doutor em Cincia Poltica, Professor de Sociologia do Colgio de Aplicao do Centro de Educao


da UFPE.
** Estudante do Curso de Cincias Sociais da UFPE. Bolsista BIA-FACEPE.

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issues are presented to teachers and high school students from public schools in the
country served by the National Schoolbook Program.
Keywords: Law 11645, Schoolbook, Sociology.

Introduo: o PNLD e a Lei 11645


A histria e a cultura dos povos indgenas e afro-brasileiros ganharam
evidncia nos currculos da educao bsica e tal protagonismo se d por conta da
promulgao da Lei n 11.645, de 10 de maro de 2008, que estabelece a
obrigatoriedade do ensino da histria e da cultura indgena nas instituies de
ensino, em complementao e substituio Lei n 10.639/2003, que j garantia a
obrigatoriedade do ensino da histria e da cultura afro-brasileira. A lei atual
determina que os contedos referentes a estes povos, cujas culturas so de uma rica
diversidade, sejam ministrados no mbito de todo o currculo escolar e em especial
nas reas de educao artstica e de literatura e histria brasileira. A Sociologia,
enquanto disciplina que engloba os contedos inerentes a essas temticas, tambm
deve atuar na abordagem das questes referentes histria e cultura dos povos
indgenas e afrodescendentes, no s em ateno legislao em vigor, mas tambm
no propsito de conhecer melhor e procurar amenizar os preconceitos e ideias
estereotipadas que envolvem os ndios e os negros.
Na realizao deste trabalho, procuramos identificar como os livros de
Sociologia, aprovados no mbito do Programa Nacional do Livro Didtico PNLD
para o perodo 2015-2017 abordam a questo indgena e a questo afro-brasileira.
Para isso, em cada uma das obras analisadas, foram registrados os textos e as
imagens referentes essas questes, bem como a forma de abordagem e o teor de
cada uma dessas temticas. O PNLD corresponde a uma poltica pblica educacional
que tem como objetivo central subsidiar as atividades pedaggicas dos professores
com a distribuio de livros didticos aos alunos da educao bsica nas escolas
pblicas. Aps uma avaliao de cada obra, o Ministrio da Educao divulga o Guia
de Livros Didticos com resenhas dos ttulos considerados aprovados. O guia
encaminhado s instituies de ensino bsico onde os professores selecionam, entre
os ttulos disponveis sua disciplina, e adotam aqueles que melhor atendem ao
projeto poltico pedaggico da escola. O PNLD executado em ciclos trienais,

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alternando em cada ano o ensino fundamental I (sries iniciais), o ensino


fundamental II (sries finais) e o ensino mdio.
Neste trabalho, foram analisados os seguintes livros didticos, distribudos s
escolas pblicas do pas dentro do PNLD 2015: Sociologia em Movimento,
Editora Moderna, autores: Afrnio Silva, Bruno Loureiro, Cssia Miranda, Ftima
Ferreira, Joo Aguiar, Lier Ferreira, Marcela Serrano, Marcelo Arajo, Marcelo Costa,
Martha Nogueira, Otair Oliveira, Paula Menezes, Raphael Corra, Ricardo Ruiz,
Rodrigo Pain, Rogrio Lima, Tatiana Bukowitz, Thiago Esteves, Vincius Pires;
Sociologia para o ensino mdio, Editora Atual, autor: Nelson Tomazi;
Sociologia hoje, Editora Saraiva, autores: Igor Machado, Henrique Amorim, Celso
Barros; Sociologia, Editora Scipione, autores: Silvia Arajo, Maria Bridi, Benilde
Motim; e Tempos Modernos, Tempos de Sociologia, Editora do Brasil, autores:
Helena Bomeny, Bianca Freire-Medeiros, Raquel Emerique, Julia ODonnell. O livro
Sociologia para o jovem do sculo XXI, de Oliveira & Costa, Editora Imperial Novo
Milnio, no foi avaliado por no termos recebido da editora uma cpia impressa
para anlise.
A equipe avaliadora do PNLD teve a responsabilidade de avaliar os livros
didticos inscritos com base no edital PNLD 2015, utilizando Fichas de Avaliao
elaboradas com um conjunto de questes que consideraram os critrios de legislao,
tericos conceituais, didtico-pedaggicos para os contedos, didtico-pedaggicos
para as atividades e exerccios, avaliao de imagens (fotos, ilustraes, grficos,
tabelas e mapas), editorao e aspectos visuais e manual do professor. Nessa
dinmica avaliativa, dos 13 livros submetidos, apenas seis foram aprovados. Mesmo
assim, esse resultado representa um crescimento significativo se comparado com a
edio anterior, de 2012, quando foram aprovados apenas dois livros. Esse aumento
da produo de livros didticos de Sociologia pode promover um impacto relevante
na qualidade das aulas, visto que os professores tm mais opes de abordagens
tericas das cincias sociais e das propostas pedaggicas, ou seja, o profissional da
docncia tem entre os seis livros aprovados uma diversidade capaz de contemplar
suas necessidades pedaggicas, tendo em vista seu planejamento e seu programa de
ensino.

Corrigindo um conhecimento deformado

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A incluso no currculo oficial da rede de ensino da obrigatoriedade da


temtica Histria e Cultura Afro-Brasileira e Indgena atende Lei n 11.645/2008,
que altera a Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional, Lei n 9.394/1996. Com
a Lei, os estabelecimentos de ensino fundamental e de ensino mdio, pblicos e
privados, tornam-se obrigados a ofertar aos seus alunos o estudo da histria e cultura
afro-brasileira e indgena. O contedo programtico desses nveis escolares deve
incluir diversos aspectos da histria e da cultura que caracterizam a formao da
populao brasileira, a partir desses dois grupos tnicos, tais como o estudo da
histria dos africanos e dos povos indgenas, a luta dos negros e dos ndios no Brasil,
a cultura negra e indgena brasileira, o negro e o ndio na formao da sociedade
nacional, resgatando suas contribuies nas reas social, econmica e poltica,
pertinentes histria do Brasil.
Os contedos referentes histria e cultura afro-brasileira e dos povos
indgenas brasileiros devem ser ministrados no mbito de todo o currculo escolar.
Isto provocou entre os educadores uma busca acentuada pela formao de
conhecimentos referentes aos ndios e aos afro-brasileiros, mas os programas
educacionais do pas nunca haviam tratado com a devida importncia a histria e a
diversidade cultural desses grupos, por isso nos deparamos com a enorme ausncia
de recursos didticos que possam auxiliar nas aulas com a promoo do
conhecimento necessrio sobre as questes indgenas e afro-brasileiras em toda a sua
diversidade e complexidade. Mas, como ensinar o que mal conhecemos e o que, desde
sempre, a educao oficial fez questo de esconder?
No Brasil, por dcadas, na busca por uma identidade cultural nica, as
subculturas foram esquecidas, quando no dialogavam com a cultura nacional
pretendida. De acordo com Silva (2012), as ideias de identidade e cultura nacionais
escondem as diferenas, sejam de classe, gnero, tnicas e outras, ao buscar
uniformiz-las, negando os processos histricos marcados pelas violncias de grupos
politicamente hegemnicos sobre os povos indgenas e os oriundos da frica, que
foram submetidos a viver em ambientes coloniais.
Nas escolas, os povos indgenas sempre estiveram presentes no estudo da
cultura e da histria nacional, geralmente relacionados ao descobrimento e ao
perodo colonial, quase sempre figurando como personagens folclricas, perdidas no

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tempo e no espao, distantes das sociedades atuais, sem sua devida valorizao ou
ampliao do seu universo histrico e cultural.
A frica, por sua vez, sempre figurou nos livros didticos como um continente
prximo ao Brasil, no perodo colonial e ps-colonial, enquanto fornecedora de mo
de obra escrava, embora a histria da dispora africana no se restrinja escravido,
entretanto, o sistema de ensino brasileiro ofuscou essa relao, pois sempre esteve
muito mais ligado Europa, sendo receptor de um legado cultural e social
historicamente moldado nos parmetros de uma civilizao crist, capitalista, branca
e europeizada.
Por isso os africanos, assim como os indgenas, nunca foram priorizados nos
programas educacionais brasileiros. Isto fez com que ndios e africanos no tivessem
recebido o devido reconhecimento nos estudos acadmicos e escolares. Hoje, isso
ainda se reflete no desconhecimento de nossas razes culturais e nos preconceitos
generalizados em relao cultura indgena e afro, alm de um olhar enviesado que
concebe essas etnias fora de sua realidade, ou mesmo como sendo grupos
homogneos, de uma cultura simples e uniforme, bem como de uma histria alheia
sociedade urbana-industrial.
Dessa forma, os alunos brasileiros, em seu universo escolar, estudam a Grcia,
o Imprio Romano, as Guerras Mundiais, conhecem Napoleo, Hitler, Lnin, no
entanto pouco estudam sobre as organizaes sociais dos ndios e a formao
histrica africana. O pouco que ainda conhecem vem de pensamentos equivocados
que mostram povos atrasados e exticos, violentos e selvagens.
nesse sentido que a Lei procura se constituir em instrumento incentivador e
facilitador do trabalho escolar, em auxlio aos professores que abordam a questo
indgena e afro-brasileira na educao bsica, almejando colaborar na reverso
referncia comum que se faz aos ndios e aos africanos, da fragilidade poltica, da
subvalorizao econmica, de grupos marginalizados e de suas culturas estticas.
Nesse aspecto, a Lei procura, por intermdio da educao escolar, desconstruir as
imagens negativas que por sculos foram edificadas sobre esses povos.

A abordagem da questo indgena


A Lei n 11.645/2008, de acordo com Silva (2012), ainda que carea de
maiores definies, possibilita a superao de uma lacuna na formao escolar,

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contribuindo para o reconhecimento e a incluso das diferenas tnicas dos povos


indgenas, para se repensar um novo desenho do Brasil, considerando toda a sua
sociodiversidade. Agora trataremos de como a temtica indgena abordada nos
livros didticos de Sociologia.
O livro Sociologia em movimento, de Silva et al, aborda a questo indgena,
inicialmente, quando apresenta temticas que dizem respeito s desigualdades e aos
preconceitos, desde as expedies colonizadoras at os tempos atuais. Vale ressaltar
que este livro pouco aborda sobre as contribuies dos povos indgenas para a
sociedade brasileira. Em relao s ilustraes relacionadas aos povos indgenas, o
livro mostra imagens de ndios das comunidades Kalapalo e Wuaja, no Parque
indgena do Xingu, que aparecem na abordagem da Antropologia evolucionista,
identificando sua organizao no industrial (p. 60). Outra ilustrao est na pgina
64, que trata do etnocentrismo e do relativismo cultural, onde aparecem ndios da
comunidade Suru utilizando equipamentos eletrnicos de alta tecnologia para
monitorar a reserva contra o desmatamento ilegal. J a ilustrao da pgina 114
apresenta uma gravura antiga de uma famlia indgena sob o domnio dos brancos.
Ao tratar do processo de globalizao, o livro tambm insere a questo
indgena atravs de uma ilustrao exposta nas atividades constantes na pgina 304,
questo 2, que traz uma charge mostrando os ndios observando a chegada dos
exploradores portugueses. Na sequncia, outra ilustrao mostra uma representao
indgena (p. 351), onde se identifica a estrutura de parentesco entre os Bororos. A
foto com mulheres Bororo e de outras etnias reunidas em um seminrio realizado
para mulheres indgenas em Juara MT, acompanha um texto de Christian Fees, A
joia da coroa para a antropologia, onde de descreve a importncia da mulher em
diferentes contextos e sociedades. Segundo relata o texto, entre os Bororo, na diviso
da aldeia, o pertencimento aos cls e subcls se dava pela herana materna. Alm
disso, os homens, depois do casamento, mudavam-se para a casa da mulher. Esse
tipo de texto enriquece a compreenso do aluno sobre a vida social dessa etnia,
possibilitando a comparao com outras em um aprofundamento de pesquisa.
J no livro Sociologia para o ensino mdio, de Tomazi, os meios de trabalho e
produo foram os pontos iniciais que o autor utilizou para inserir um debate a
respeito dos povos indgenas, especificamente sobre suas relaes de trabalho,
destacando a sua forma de organizao social e mostrando tambm como as

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organizaes esto totalmente ligadas aos seus meios de produo. O livro traz,
ainda, um texto do antroplogo Jos Carlos Rodrigues, no encarte Cenrios (p. 56),
abordando a relao de trabalho e as necessidades inerentes s sociedades indgenas,
por meio de uma leitura clara e com um ponto de vista crtico que nos faz refletir
sobre os valores do trabalho e o sacrifcio das sociedades modernas em dedicar tanto
tempo s atividades laborais para satisfazer suas necessidades de consumo.
Os primrdios do trabalho escravo no Brasil tambm foi uma das temticas
que o autor trouxe neste livro, destacando os indgenas como os primeiros povos
escravizados no pas pelos portugueses, no perodo da colonizao. Na sequncia, as
lutas dos povos indgenas contra a escravizao tambm so destacadas pelo autor,
trazendo um mapa indicando os pontos de resistncia indgena no Brasil Colnia (p.
214).
Outro ponto em que o livro de Tomazi apresenta a questo indgena diz
respeito ao uso da televiso, mostrando a chegada do aparelho de TV nas aldeias,
discutindo como esse equipamento est presente em todo o territrio nacional (pp.
272 e 273). Por fim, registramos que poucas so as ilustraes que destacam os povos
indgenas no decorrer do livro, assim como so escassos os textos que retratam as
culturas indgenas e o seu papel relevante na construo da cultura brasileira.
No livro Sociologia hoje, de Machado et al, a primeira ilustrao trazida pelos
autores, referente temtica indgena, est na pgina 34, com os nativos das Ilhas
Trobriand (um arquiplago localizado ao longo da costa oriental da Nova Guin).
Logo em seguida, na pgina 36, uma reflexo sobre o mundo contemporneo e as
sociedades indgenas d incio abordagem temtica dos ndios, fazendo um resgate
histrico sobre os primrdios (pr-colonizao) com a documentao da vida
indgena feita por alguns antroplogos que estavam preocupados com a extino
desses grupos.
O texto ainda explana as diversas dificuldades que os povos indgenas
enfrentaram e enfrentam para poder conquistar e ficar em suas terras, e traz tambm
uma ilustrao mostrando um grupo de representao dos indgenas protestando em
Braslia, do lado de fora do Palcio do Planalto (p. 36) e outra dos ndios utilizando
equipamentos de filmagem na aldeia Ipatse (p. 37). Essa tecnologia presente em
algumas aldeias um outro fato utilizado no livro para promover a discusso sobre
tal recurso pertencente aos brancos e que agora est sendo aceito e adotado pelos

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ndios. Essas ilustraes, acompanhadas de texto associado s imagens, tornam-se


relevantes pelo fato de desconstrurem a ideia equivocada da presena do ndio
apenas na poca do descobrimento ou somente na formao do Brasil,
problematizando o lugar pensado e ocupado pelos indgenas na atualidade.
Os autores mostram, na pgina 38, que a ideia das sociedades indgenas
muito deturpada porque essas sociedades so bastante diferentes da nossa prpria
sociedade e essas diferenas parecem intransponveis. De acordo com os autores, a
Antropologia, desde o incio do sculo XX, tem procurado construir uma ponte
dando sentido experincia das populaes indgenas. Na continuidade do texto,
afirmam que ao atravessarmos a ponte nos deparamos com mundos complexos e
sofisticados que estavam escondidos por nossos preconceitos. No entanto, diferente
do discurso, nesse mesmo livro, ao observarmos as vrias fotos apresentadas,
percebemos que elas expem o ndio com trajes tpicos, pintados, danando, usando
zarabatana, ou seja, mantendo o mesmo esteretipo ainda como referncia a esses
povos.
O processo de ressignificao cultural dos povos indgenas tambm est
relatado no livro, quando os autores apresentam um resgate histrico dos ndios
brasileiros, indicando a catequizao jesutica como fator primordial para ocorrer tal
processo.
O mapeamento das terras indgenas no Brasil, presente na pgina 41,
apresenta claramente onde os ndios esto situados atualmente, facilitando para o
professor e o aluno a visualizao dessa localizao, possivelmente desconhecida da
grande maioria dos brasileiros.
Para esses autores, a histria dos povos indgenas no Brasil demonstra a
grande variedade e riqueza cultural dessa populao. Em uma ilustrao trazida no
livro (p. 51), ao se referirem aos padres culturais indgenas, os autores apresentam
os ndios da etnia Kalapalo, no Xingu, em um ritual do quarup, que uma cerimnia
intertribal de celebrao dos mortos. Em seguida, ao discutir sobre o conceito de
cultura, os autores citam Iracema, de Jos de Alencar, para mostrar que essa obra
clssica da literatura brasileira desenha uma imagem do ndio com um formato de
submisso incondicional, sem contestao ou mecanismos de resistncias,
descrevendo os ndios como serviais dos brancos.

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Outra crtica bastante contundente, feita pelos autores, est relacionada ao dia
19 de abril, Dia do ndio (p. 55). Aqui, o livro indica que nenhum indgena est
realmente representado nessa data. Na sequncia, na mesma pgina do livro, os
autores trazem como ilustrao um cartaz resultante de um trabalho escolar realizado
em homenagem ao dia do ndio. Na pgina 69, os autores ainda apresentam uma
charge do cartunista chileno Guillo, publicada em 1992, onde retratado o dilema
entre as minorias e as maiorias e a relao de poder, nesse caso a relao dos ndios
com os europeus. Por fim, na pgina 292 h mais uma imagem que mostra os ndios
chegando ao Palcio do Planalto, durante uma manifestao contra as obras da usina
hidreltrica de Belo Monte, no Rio Xingu - PA.
O livro Sociologia, de Arajo et al, traz duas ilustraes de famlias indgenas
(p. 67) quando os autores tratam das diversas configuraes existentes de famlias. A
partir do captulo cinco que comeam a debater a questo indgena com foco. De
antemo, trazem uma imagem de ndios protestando em frente ao Congresso
Nacional pela demarcao de terras. Os autores ainda mostram uma srie de
reflexes acerca da cultura indgena quanto aos desafios enfrentados, desde a
chegada dos portugueses, at o momento presente, enfatizando as mobilizaes
atuais pela afirmao das identidades tnicas e pela reivindicao de seus territrios.
Os autores trazem, ainda, uma viso dos ndios como povos guerreiros, que
lutaram e continuam lutando pela preservao de suas tradies, demonstrando,
tambm, a importncia desses povos para a construo da histria do Brasil. Os
rituais indgenas tambm so destacados numa temtica sobre a religiosidade no
Brasil, como por exemplo, o rito de passagem de uma jovem indgena para a fase
adulta. Em outra ilustrao, presente na pgina 274, o livro mostra uma tela de
Benedito Calixto, Na Cabana de Pindobuu, que retrata o contato entre diferentes
culturas, o que interferiu sobremaneira nos costumes dos povos indgenas. Aqui, a
imagem traz uma perspectiva corrente da histria da dominao e a ausncia da
histria do protagonismo indgena. Em conseguinte, na pgina 275, aparecem duas
ilustraes mostrando que os ndios brasileiros, apesar dos desafios constantes,
permaneceram firmes na defesa de suas tradies.
Agora o livro Tempos modernos, tempos de Sociologia, de Bomeny et al, que
traz em uma gravura j na pgina 19 a representao do primeiro encontro entre
Cristvo Colombo e os nativos americanos, dando incio abordagem dos povos

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indgenas. Em seguida, as autoras discutem acerca do estranhamento dos europeus


ao se depararem com os nativos em terras americanas, apresentando os dois pontos
de vista (dos nativos e dos colonizadores). Ao tratar das desigualdades, as autoras
tambm abordam a escravizao dos ndios pelos europeus no perodo das
expedies.
Em outra ilustrao, na pgina 40, Festa de beber dos coroados, mostram
novamente os ndios e os colonizadores europeus. Na sequncia, na ilustrao da
pgina 46, aparecem os ndios Guarani-Kaiow fabricando sabo artesanal na aldeia
de Amambai MS, mostrando suas atividades do dia a dia.
Os movimentos sociais e os sistemas de cotas aparecem como exemplos de
conquistas dos povos indgenas trazidos pelas autoras ao abordar a poltica na vida
contempornea. Um encarte na pgina 78, identificado como Os Karajs do
Araguaia, traz uma breve sntese sobre os povos Karajs, seu modo de viver
socialmente, de produzir e manter sua cultura, colocando em evidncia nessa parte
do livro a diviso social do trabalho e como ela ocorre na aldeia. As lnguas indgenas
tambm so destacadas nesse livro. Segundo o Censo de 2010, so mais de 274
lnguas faladas por 305 etnias. Nesse contexto, o livro traz uma imagem de ndios da
etnia Pankararu vestidos com trajes tpicos e danando o Tor (p. 226), dando
continuidade a contar a realidade sobre esses povos no Brasil. As autoras procuram
resgatar a importncia dos diferentes povos indgenas para o mundo atual,
principalmente para a histria e a cultura do Brasil.
A escravido indgena tambm inicia o debate sobre o trabalho no Brasil,
mostrando a resistncia dos nativos ao trabalho forado. Na pgina 236, uma
ilustrao de Debret, Soldados ndios escoltando selvagens, mostra o processo de
dominao estrangeira sobre os nativos, o que nos faz refletir o quanto era recorrente
aos artistas trazerem em suas obras apenas o ndio sendo dominado pelos brancos.
Por fim, o grfico presente na pgina 282 traz o valor mdio dos rendimentos
mensais por sexo e cor, de acordo com o Censo Demogrfico de 2010, e nele os povos
indgenas esto nos mais baixos ndices de rendimento, caracterizando uma grande
desigualdade social, ocasionada principalmente pelo no reconhecimento desses
povos e pela sua expulso de suas terras, levando-os a uma situao social de grave
precariedade.

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A abordagem da questo afro-brasileira


O livro didtico um recurso de complemento dos contedos trabalhados em
sala de aula pelo professor. Porm, esse um instrumento dotado de valores: seus
textos e ilustraes transmitem esteretipos, vises de mundo e interpretaes
representativas, no apenas do olhar dos seus autores, mas principalmente do
universo onde eles se inserem.
Dessa forma, como afirma Oliva (2003), quando os livros ignoram a
multiplicidade tnica da frica e quando utilizam imagens de negros escravizados em
aluso s sociedades africanas, registram o entendimento comum que perpassa
pocas, localidades e nveis de conhecimento: transmitem um sentimento de que no
h progresso, civilidade ou histria aos povos africanos.
O trfico escravista no pode ser consagrado como o signo referencial africano,
muito embora esse fato no deva der esquecido, pois de acordo com Munanga
(2008), o trfico negreiro considerado uma das maiores atrocidades na histria da
humanidade, por sua amplitude, durao e problemas que se mantm at os dias
atuais entre os povos explorados, na frica e no Brasil. E apesar dessa tragdia, o
sacrifcio desses africanos e de seus descendentes no suficientemente reconhecido
na construo das bases econmicas do pas. Sobre essas questes, passamos agora a
registrar como elas so abordada nos livros didticos de Sociologia.
O livro Sociologia em movimento, de Silva et al, aborda as formas de
preconceito e discriminao enfrentadas pelos povos de origem ou descendncia
africana, mostrando como se construiu essa forma de desvalorizao tnica e como se
mantm nos dias atuais por meio de preconceitos arraigados ou velados. Nessa
contextualizao do preconceito, faz uma breve apresentao do professor Kabengele
Munanga e mostra, por meio de uma charge, como em uma piada comum pode estar
embutida um humor que ajuda a generalizar preconceitos (p. 107). E na pgina 108
reproduz uma manchete de jornal com a sentena: Empresa oferece babs e diaristas
pela cor da pele.
Os autores apresentam o Apartheid como um exemplo de segregao racial e
trazem Nelson Mandela como o heri negro. O livro ainda mostra a luta diria dos
negros em busca de igualdade, pela conquista de mais espao na sociedade. Essa luta
no apenas dos negros no Brasil, mas uma reivindicao presente em vrias
sociedades do mundo.

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Em relao s ilustraes, o livro mostra a segregao na frica do Sul e a


eleio de Nelson Mandela presidncia daquele pas (pp. 110 e 111), assim como um
escravo expondo as cicatrizes resultantes do aoitamento (p. 112). Os autores trazem
ao longo do livro, de forma bastante positiva, muitas ilustraes que mostram negros
inseridos na sociedade atual. Mas essas imagens atuais no dialogam com as imagens
de escravido, estando em outro captulo do livro e sem ligao com o debate
anterior.
Podemos tambm destacar uma parte importante do livro que trata da
exigncia legal da presena de conhecimentos referentes aos afro-brasileiros no
ensino escolar: as pginas 127 e 128 mostram o instrumento jurdico para o ensino da
histria da frica e dos negros no Brasil. Entretanto, essa mesma obra que apresenta
o texto jurdico, trata da questo afro-brasileira de forma reduzida.
No livro Sociologia, de Tomazi, o primeiro ponto que cita os povos
afrodescendentes est relacionado ao trabalho escravo, quando os portugueses,
mediante resistncia indgena, foram procurar mo de obra no continente africano,
destacando, ainda, todos os benefcios desse tipo de ao para a estrutura produtiva
da poca. Em outro trecho, o autor, ao tratar das desigualdades sociais no Brasil,
mostra que os povos de origem negra ainda sofrem bastante o preconceito pela cor da
pele e em sua maioria vivem em condies precrias, recebendo salrios menores e
com poucas condies de acesso habitao, sade, trabalho e cultura. Outro ponto
de extrema relevncia que o autor ps em destaque neste livro est na importncia
atribuda ao negro na formao da histria nacional.
O livro ainda cita muitos autores que escreveram suas obras em prol da causa
negra, fazendo um resgate histrico desde a chegada dos negros ao Brasil, como
escravos, sua abolio e ainda sua importncia para a construo da cultura
brasileira. Dentre os autores e as obras citadas neste livro, podemos destacar: Luiz de
Aguiar Costa O negro no Rio de Janeiro (1953); Roger Bastide e Florestan
Fernandes Negros e brancos em So Paulo (1953); Florestan Fernandes A
integrao do negro na sociedade de classes (1965); Octavio Ianni As metamorfoses
do escravo (1961); e Fernando Henrique Cardoso Capitalismo e escravido no
Brasil meridional (1962). Essas obras citadas no so acompanhadas de textos
explicativos do que se tratam, nem se faz relato das crticas existentes a esse ltimo
autor e sua obra.

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No encarte Cenrios o livro trata das desigualdades sociais no Brasil, fazendo


vrias crticas a respeito do abismo que h entre brancos e negros, onde mostra dados
conflitantes da realidade da sociedade brasileira. O livro tambm situa os
movimentos sociais negros como um meio de luta, desde a abolio e at os dias de
hoje, citando a Frente Negra Brasileira (FNB), de 1931, o Teatro Experimental do
Negro (TEN), de 1944, e o Movimento Negro Unificado (MNU), de 1978.
O livro Sociologia hoje, de Machado et al, traz j no seu incio (p. 20) a citao
da comunidade quilombola para exemplificar o trabalho do cientista social e o
conhecimento gerado por um antroplogo para o reconhecimento dos direitos de
permanncia na terra por tal comunidade. Nessa mesma pgina, numa discusso
sobre as informaes e pensamentos crticos ligados s cincias sociais, h uma
ilustrao de intelectuais e ativistas negros no Supremo Tribunal Federal,
acompanhando o julgamento da constitucionalidade da reserva de vagas em
universidades pblicas mediante o sistema de cotas raciais adotado, na poca, pela
Universidade de Braslia.
Na pgina 43 os autores trazem um cartum de Laerte, publicado em 2011, que
faz um alerta sobre a violncia praticada contra o negro. J na pgina 56 mostram
uma charge de Novaes, publicada em 2012, que retrata um senhor branco
presenteando um garoto negro com uma bola de futebol e afirmando que ele no
precisa ir para a universidade, onde se percebe uma crtica ao esteretipo que vincula
a populao negra ao futebol, e no s atividades acadmicas, cientficas e
intelectuais.
Ao se discutir os conceitos de etnicidade, os autores citam o Apartheid quando
tratam da questo racial, refletindo sobre o domnio dos brancos sobre os negros,
ilustrando o texto com uma imagem do lder negro norte-americano Martin Luther
King Jr.
A temtica negra aprofundada quando os autores discutem a respeito da
antropologia e das relaes raciais, onde afirmam que o tema do negro ganhou
destaque no sculo XIX com o movimento abolicionista, avanando com a Lei do
Ventre Livre, em seguida com a Lei dos Sexagenrios e finalmente com a abolio da
escravido. Desse modo, os autores continuam suas discusses frente temtica
afrodescendente mostrando todo o percurso que os negros enfrentaram, como o
preconceito advindo de diversas teorias raciais. Aqui, passa-se a interpretao de que

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esse foi um perodo promissor para a questo negra, porm no se complementa que
nesse perodo floresce o racismo cientfico.
Ao longo do livro, os autores mostram as variadas interpretaes de outros
autores quanto temtica racial, retratando os conflitos sociais e at mesmo tnicos,
pondo em discusso o sistema de cota racial. Nesse sentido, a adoo de cotas nas
universidades apresentada como uma medida de compensao, uma poltica
pblica para restaurar direitos negados por sculos populao negra do pas. Nesse
mesmo texto, o movimento negro citado como um exemplo dos movimentos sociais
que lutam diariamente em busca de espaos e reconhecimento de sua cidadania. O
movimento negro, assim como o movimento indgena, est destacado no livro como
aquele que est mais entrelaado s lutas por reconhecimento e por redistribuio. O
livro ainda destaca que na luta pela cidadania, o que houve de mais notvel na
transformao poltica do Brasil, no sculo XIX, foi a abolio da escravatura,
destacando ainda o movimento abolicionista e as consequncias pouco satisfatrias
aps a abolio, at a repblica. O texto acompanhado por uma ilustrao do
abolicionista ingls Josiah Wedgewood (1730-1795), onde um negro est ajoelhado e
acorrentado, e logo abaixo a descrio da imagem diz: No sou eu tambm um
homem e um irmo? Esse tipo de imagem, mais do que mostrar uma condio de
igualdade, refora a associao direta das populaes de origem africana com a
escravido, e somente com ela. Aqui h a ausncia de uma anlise crtica desse
perodo e das aes tardias de libertao dos escravos.
O livro Sociologia, de Arajo et al, por sua vez, j em suas primeiras pginas,
uma ilustrao do ex-presidente da frica do Sul, Nelson Mandela, d incio
apresentao da temtica negra. Logo em seguida, ao tratar das teorias de classe e da
estratificao social, os autores afirmam que na sociedade brasileira uma mulher
negra e pobre est mais sujeita excluso social do que um homem branco e rico,
devido s relaes tnico-raciais e de gnero historicamente construdas de formas
desiguais no pas.
Outro ponto de debate bastante interessante no livro ocorre quando os autores
abordam os anncios publicitrios, onde pardos e negros aparecem em pequenos
nmeros, embora constituam cerca da metade da populao brasileira. Nessa mesma
linha de debate, o livro traz duas ilustraes: uma do jogador Manoel, do Atltico-PR,
que durante o jogo pelo campeonato brasileiro do ano de 2010 sofreu ofensas racistas

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de outro jogador; e a outra de uma charge do cartunista Angeli com uma crtica ao
feriado do dia da conscincia negra, onde mostra uma cena de garotos negros
vendendo produtos na praia, enquanto os banhistas (brancos) se diverte
aproveitando o feriado.
Quando aborda as desigualdades no mercado de trabalho, o livro expe uma
pesquisa que aponta a populao negra como maioria entre os desempregados no
Brasil. A pesquisa ainda indica que a populao negra est mais sujeita ao
desemprego e permanece por mais tempo em busca de trabalho, costumando ocupar
os postos de menor prestgio e remunerao na base da hierarquia das empresas.
Ainda dentro dessa temtica, os autores discutem sobre os problemas da populao
negra para conquistar cargos elevados e salrios correlatos s funes
desempenhadas. Discutem, tambm, a dificuldade da populao negra em concluir os
estudos, devido entrada precoce no mercado de trabalho, que por sua vez
geralmente informal.
As teorias racistas tambm so debatidas pelos autores no captulo cinco do
livro, mostrando as consequncias de sua adoo, trazendo exemplos da escravido
no Brasil, durante o perodo colonial e ps-colonial, e do nazismo durante a Segunda
Guerra Mundial (p. 131). Em ambos os casos, a sobrevalorizao de uma cultura em
detrimento de outras serviu para degradar a condio de humano de determinados
grupos tnicos. De acordo com as legendas das gravuras, o vis racista da sociedade
brasileira nos perodos colonial e imperial deixou resqucios em formas de
discriminao racial vistas na atualidade e a descoberta dos horrores provocados
nos campos de concentrao no foi suficiente para derrotar o preconceito e o
racismo. Essas questes sugerem uma anlise sobre as variadas formas de racismo
em diferentes pocas e contextos histricos.
As religies africanas tambm so registradas nesse captulo do livro como
expresses ideolgicas da integrao do negro sociedade nacional. Na ilustrao da
pgina 235 aparece uma oficina de maculel realizada em uma escola, valorizando as
manifestaes culturais afro-brasileiras, mostrando a importncia de tal atividade
para a construo de uma educao aberta, que possa dialogar com as diversas
culturas presentes no pas.
No livro Tempos modernos, tempos de Sociologia, o primeiro ponto debatido
pelas autoras diz respeito desigualdade que envolve os negros no Brasil. Quanto a

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essa temtica, os movimentos negros so citados como exemplos de representao


dos movimentos sociais e como alvos beneficiados por polticas pblicas, como o
sistema de cotas nas universidades federais, como uma compensao social e poltica
por serem discriminados desde a colonizao do pas, com a escravido, at os
tempos atuais.
Na pgina 60, as autoras inseriram uma fotografia do congado na comunidade
quilombola de Arturos, em Contagem MG, aludindo polticas pblicas voltadas s
comunidades tradicionais de matriz africana. Logo em seguida, um encarte escrito
pelo desembargador Claudio de Mello Tavares volta com a temtica do sistema de
cotas para os afrodescendentes, onde esclarece e aponta os motivos desse sistema ter
como alvo os negros. Em outro encarte, dessa vez extrado do jornal Folha de So
Paulo, h uma crtica poltica de cotas, instituda pela Lei n 12.711/2012, alegando
tratar-se de uma ao ilegtima, pois, segundo o texto de Yvonne Maggie, divide os
brasileiros, semeando a discrdia, beneficiando os mais ricos entre os
afrodescendentes em detrimento dos mais pobres, tanto brancos quanto negros.
Na foto da pgina 73, aparece uma famosa imagem de afro-americanos,
vtimas de uma enchente, quando esto em uma fila para receber roupas e comida da
Cruz Vermelha, e atrs deles um outdoor anuncia o fabuloso modo de vida
americano. J na pgina 169 as autoras mostram um cartaz da Secretaria de Polticas
Pblicas de Promoo da Igualdade Racial veiculando uma mensagem educativa
sobre igualdade racial e respeito s diferenas. Posteriormente, mais duas imagens
so destacadas, dessa vez com gravuras do artista Debret, Soldados ndios
escoltando selvagens e Carregadores de caf a caminho da cidade, que retratam a
vida dos trabalhadores negros escravizados no Brasil antes de 1888. Nesse mesmo
espao, o livro d continuidade temtica da escravido fazendo um resgate histrico
dessa questo com dados explicativos que mostram, em uma tabela, o nmero mdio
de escravizados por ano, em cada sculo, identificando e relatando pontos relevantes
e pouco discutidos acerca desse fato histrico.
Na pgina 260, uma ilustrao de um ritual de umbanda exemplifica uma das
religies de matriz africana trazidas pelos primeiros negros vindos da frica. As
msicas e danas tambm so citadas pelas autoras, como o jongo, o congo, o
maracatu e outras que at hoje esto presentes na preservao da cultura afro-
brasileira.

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O livro traz uma reflexo acerca das semelhanas e diferenas no tratamento


que brancos, negros e pardos recebem. Esse debate contextualiza a situao real dos
negros no pas, inserindo dados que mostram, por exemplo, as diferenas salariais
por grupos sociais, e os negros ocupando baixos ndices de remunerao no trabalho.
Na sequncia (p. 284), o texto d corpo ao debate acerca da populao negra no
Brasil de hoje, trazendo grficos com dados recentes de quantos so e a taxa de
analfabetismo entre eles, em comparao com outros grupos tnicos. De acordo com
o texto, muitos negros vivem em baixa condio social, sem oportunidade de estudo e
trabalho, o que os levam a buscar caminhos, muitas vezes, ilegais. Para endossar esse
debate, as autoras trazem tericos clssicos e anlises crticas que abordam a
temtica da populao negra, como Gilberto Freyre, Carlos Hasenbalg e Oracy
Nogueira, mostrando os pontos de vista de cada um desses, mediante a temtica em
questo.
As ilustraes de Martin Luther King e dos integrantes da Marcha do
Movimento Negro Unificado em So Paulo (pp. 286 e 287, respectivamente)
resgatam e mostram exemplos de luta e resistncia em favor dos povos negros, no s
do Brasil, mas tambm no cenrio internacional. O livro tambm tipifica os
preconceitos de forma clara, pondo em questo a legislao brasileira que criminaliza
o preconceito racial.
A pgina 288 traz como ilustrao a charge de Angeli, que mostra o feriado do
dia da conscincia negra, onde o cenrio de brancos sentados, usufruindo do lazer
na praia, enquanto os negros trabalham. J na pgina 297 o livro traz no encarte
Olhares sobre a sociedade um dilogo de Luis Fernando Verssimo, denominado
Racismo, onde um personagem negro e o outro branco dialogam. O negro no
consegue completar suas frases porque sempre interrompido pelo branco, que no
demonstra interesse algum de escutar o que o seu interlocutor diz. Em seguida, o
branco defende a ideia de que no h preconceito no Brasil. Por fim, a associao da
populao negra e pobre criminalidade tambm discutida palas autoras no
captulo 20 do livro, quando tratam da problemtica da violncia no pas.

Concluso: comparando as obras


Na anlise dos cinco livros de Sociologia aqui observados, dentre os ttulos
adotados no PNLD, percebemos que em todas as obras, sem exceo, registra-se a

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abordagem de ambas as temticas, tanto do negro quanto do ndio, mesmo que de


maneira simplificada em alguns casos, onde os autores tentam provocar a reflexo
sobre essas questes de forma bastante superficial. Dessa forma, podemos dizer que
todos os livros que foram analisados cumprem a Lei 11.645/2008, que garante a
obrigatoriedade do ensino de histria e cultura indgena e afro-brasileira nas
instituies de ensino, auxiliando o professor nas atividades referentes a essas
temticas. Porm, ressaltamos que esses mesmos livros, por meio de imagens que
retratam o ndio e o negro como figuras caricatas ou folclricas, reforam esteretipos
que a Lei pretende suprimir e ficam aqum do que se esperava na formao e
ampliao do conhecimento desses povos.
Dos livros observados, o que mais se destaca na abordagem da temtica
indgena Sociologia Hoje, que coloca em evidncia a questo dos povos indgenas,
tanto nos textos, quanto nas ilustraes e nas atividades. Os autores deste livro se
preocuparam em fazer um resgate histrico sobre os ndios brasileiros elencando, de
forma mais ampla, seus problemas atuais e sua importncia para a construo da
histria do Brasil. Muitas ilustraes trazidas neste livro, assim como os textos,
despertam no leitor uma curiosidade e ao mesmo tempo o leva a refletir sobre a
temtica abordada, dentro de uma realidade problematizada pelos autores, fato este
que de suma importncia para os alunos, pois os estimulam a construir um
pensamento crtico sobre o tema debatido.
Sobre a questo afro-brasileira, a obra que d mais relevncia essa temtica
Tempos Modernos, Tempos de Sociologia, onde a questo abordada pelas autoras
de forma clara e ao mesmo tempo objetiva, aludindo questes poucos discutidas nos
demais livros considerados neste trabalho, como a insero de temas que envolvem a
situao do negro na sociedade atual e no mercado de trabalho, alm das polticas
pblicas voltadas para a questo tnica.
Os livros analisados so bastante ilustrados com fotos e gravuras, tanto dos
povos indgenas quanto dos afrodescendentes, relacionando as imagens aos pontos
temticos que os autores abordam. Muitas dessas imagens trazem esses povos em seu
lugar de origem, com identificao de esteretipos bastante conhecidos: o negro
escravizado e o ndio folclrico. Apenas algumas poucas imagens mostram esses
povos inseridos na sociedade atual. O que tambm pode ser observado que h uma
repetio nas ilustraes: em praticamente todos esses livros, as imagens trazidas so

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quase sempre as mesmas, levando-os assim a abordar as mesmas temticas, uns com
mais e outros com menos aprofundamento. Vale ressaltar que em nenhum momento
os livros apresentam uma viso preconceituosa acerca desses temas, o que positivo
nessa anlise. Entretanto, no se percebe a utilizao de imagens e textos produzidos
pelos prprios atores. Como defende Baniwa (2006), esses povos, eles mesmos, no
aceitam as formas exteriores de retrat-los, mas defendem o direito autoafirmao.
Por outro lado, alguns desses livros no destacaram pontos relevantes, que por
sua vez eram esperados e deveriam ser postos em evidncia, tais como, a importncia
de ambos os povos aqui analisados para a construo de nossa histria e a resistncia
desses grupos sociais para a preservao de suas identidades e valorizao de suas
culturas.
Vale ressaltar, como ponto positivo, que a abordagem da questo racial no se
limita ao contexto nacional, incorporando assim, o debate mais amplo, envolvendo a
realidade em outros pases, principalmente a frica do Sul e os Estados Unidos da
Amrica. Mas, nesse caso, as imagens de personalidades negras se limitam a Nelson
Mandela e Martin Luther King. Um outro ponto que merece ser destacado neste
trabalho que em todos os livros so oferecidas dicas de filmes e livros sobre as
temticas negras e indgenas, alm de outras que incorporam os contedos da
Sociologia, com textos de apoio, comentrios e sugestes ao trabalho do professor.
Percebemos, ainda, que nenhuma obra aprofunda as discusses
conjuntamente nas duas temticas. Quando do espao questo indgena,
diminuem os estudos da questo afro, e vice-versa. A obra Sociologia hoje apresenta
um maior aprofundamento na questo indgena, enquanto Tempos modernos,
tempos de Sociologia d mais nfase questo afro-brasileira. J o livro Sociologia
em movimento tem uma apresentao bastante reduzida em ambas as temticas.
Podemos ainda dizer que neste trabalho todos os ttulos analisados foram
considerados importantes e bons livros didticos de Sociologia, que apresentam e
abordam as questes indgenas e afro-brasileiras em consonncia com a legislao
que estabelece a obrigatoriedade do ensino sobre a histria e a cultura de ambos os
povos na grade curricular da educao bsica. Porm, evidenciamos que os
afrodescendentes e os povos indgenas no so suficientemente apresentados e
retratados nas obras, tampouco as questes mais relevantes sobre essas temticas so
contextualizadas e aprofundadas. Esses povos devem ser percebidos como

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protagonistas e precisam estar presentes nos livros didticos enquanto atores


sociopolticos importantes e atuantes.
Por fim, conclumos que a exigncia legal contemplada de forma tmida no
atendimento aos adolescentes e jovens do ensino mdio, por ser esse o nvel escolar
alcanado pelos livros didticos de Sociologia adotados pelas escolas pblicas do pas
atendidas pelo PNLD. Entretanto, ressaltamos que esses so temas ainda em
construo, em permanente transformao, acompanhando as mudanas da
sociedade, e que precisam, portanto, sempre de um maior aprofundamento e de mais
pesquisas.

Referncias
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sobre os povos indgenas do Brasil de hoje. Braslia: MEC; Rio de Janeiro: Museu
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http://www.planalto gov.br/ccivil_03/_ato2007-2010/2008/lei/l11645.htm.
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Recebido em Julho de 2015


Aprovado em Setembro de 2015

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