CASA DEL

INCA GARCILASO DE LA VEGA

Construida sobre un muro inca, es un singular ejemplo de la arquitectura virreinal. En la actualidad es

sede del Museo Histrico Regional. Contiene elementos prehispnicos y coloniales, como pinturas de
la Escuela Cusquea, y perteneci al ilustre cronista mestizo Inca Garcilaso de la Vega.

Nacido el 12 de abril de 1539 en el Cusco, Garcilaso fue hijo del capitn espaol Sebastin Garcilaso
de la Vega y Vargas y de la princesa cusquea Isabel Chimpu Ocllo. Fue autor de dos obras:
"Comentarios Reales" y "La Florida del Inca", ambas impulsadas por la necesidad de rescatar la
historia del imperio Inca ms all de la visin eurocntrica que, la ms de las veces, observ
peyorativamente los rasgos de su cultura materna.

Garcilaso habit este solar hasta 1560, ao en que parti definitivamente a Espaa. Sus patios y
estancias fueron escenario de largas tertulias con algunos parientes maternos, cuyos relatos le
serviran de base para escribir la historia del imperio incaico. En los aos dramticos de las guerras
civiles, la mansin sirvi de refugio al futuro escritor junto con su madre y su ayo, cuando el capitn
Sebastin Garcilaso, su padre, tuvo que huir del Cusco para unirse a las tropas del virrey Blasco
Nez de Vela en 1544.

Entonces, los sublevados pusieron cerco a su casa. De acuerdo con el vvido relato del Inca, "no
dejaron en ella cosa que valiese un maraved, ni indio, ni india de servicio, que a todos les pusieron
pena de muerte si entraban en la casa". El nio Garcilaso y quienes quedaron dentro, podran haber
muerto de hambre sin la ayuda de los nobles cusqueos que les alcanzaban alimentos valindose de
pasajes secretos. Por si fuera poco, retomando las palabras del Inca, "Hernando Bachicao, capitn
de la artillera, nos caone la casa desde la suyay as pasaron ocho meses."

A su importancia histrica se suma la evidente categora arquitectnica del edificio, construido sobre
un antiguo andn incaico. Tiene un singular prtico abierto hacia la calle, que precede al zagun. Es
una galera a manera de loggia, que permaneci tapiada durante muchos aos, hasta que una
restauracin reciente liber la arquera y recuper su aspecto primigenio. En cambio, el balcn
abierto que ocupa la esquina es un aadido republicano. Como es usual, las habitaciones se
distribuyen alrededor de un gran patio y una imponente escalera conduce a la planta alta. La mayor
parte de sus estancias han sido acondicionada como salas de exhibicin al convertirse en sede del
Museo Histrico Regional.

Direccin: Calle Heladeros s/n. (Esquina con la calle Garcilaso).

Telf.: 22-3245.

Horario: Lu.- S. de 9:00 a 17:30

La iconografa del Inca Garcilaso de la
Vega
Luz Gonzlez Umeres

A propsito de la invitacin de la Universidad de Piura a participar en las Jornadas

Interdisciplinares sobre el Inca Garcilaso de la Vega, conmemorando los 400 aos de la
publicacin de los Comentarios Reales, he tenido ocasin de vincular la informacin
alcanzada por Francisco Gonzlez Gamarra, manuscrita alrededor de 1970, en unos folios an
inditos titulados El retrato del Inca Garcilaso, con una serie de datos a los cuales he tenido
acceso durante estos aos sobre cuestiones de derechos de autor relacionados con la imagen
mestiza del Inca Garcilaso y que se conservan en el Archivo de Francisco Gonzlez Gamarra
en la ciudad de Lima.

He ordenado el material siguiendo la lgica de quien trabaja disciplinas humansticas.

Sin embargo, dejo para ms adelante, atender como merecen las preguntas de naturaleza
esttica que han ido esbozndose mientras intentaba ordenar los datos en cuestin. Son
preguntas que quieren ir ms all de los datos y corresponden a la esttica y la antropologa.
Por ejemplo, qu significado tiene este retrato?, qu contenidos intenta resaltar el pintor al
usar diversas representaciones de objetos relacionados con el personaje?, cules eran las
ideas estticas del Inca Garcilaso?1 y otras ms.

Pese al inters filosfico de todo ello he decido postergar su desarrollo para otra
oportunidad y dedico el ltimo apartado de este trabajo a recoger por escrito fenmenos
comunicativos de la sociedad tecnolgica vividos desde la perspectiva de la Sucesin de
Francisco Gonzlez Gamarra con sus respetivos datos y referidos al rostro mestizo del Inca
creado por Gonzlez Gamarra. Uno de ellos es el reconocimiento internacional y la
preferencia por ese rostro recibida tanto desde Europa como desde Amrica con ocasin del
cuarto centenario de la publicacin de los Comentarios Reales. En efecto la presencia de la
obra de Francisco Gonzlez Gamarra desde hace diez aos en una galera de Internet, en el
portal dedicado al artista, ha suscitado veloces fenmenos virtuales de decisin este ao, y ha
generado un consenso global en torno a la imagen pintada en leo sobre madera por ese
artista el ao 1939.

He dividido el trabajo en cuatro apartados que sealo a continuacin, finalizados con

unas conclusiones:

1. Los manuscritos del artista

2. Las representaciones visuales del Inca Garcilaso

3. Desde el horizonte de los derechos de autor

4. El consenso global del ao 2009

 Los manuscritos del artista

Los folios de los cuales trato fueron escritos durante los aos 1960-1970, es decir, la
ltima dcada de la vida del artista. Se encontraron entre sus papeles y otros manuscritos, en
su casa familiar de San Isidro, dos aos despus de su muerte, ocurrida el 15 de julio de 1972
en la ciudad de Lima.

El artista sola escribir notas de este estilo sobre obras suyas, tambin para alcanzarlas a
los peridicos de Lima, especialmente al diario El Comercio. En la seccin de arte se
publicaba artculos sobre creaciones o retratos que l iba haciendo. Figuran en su archivo
personal, por ejemplo, la fotografa del lienzo del Inca Garcilaso que obsequi a la Casa-
Museo de Montilla, vistiendo traje de clrigo o una foto sobre el retrato del Cardenal de
Lima. Escriba tambin resmenes para redactar algn documento con finalidades
divulgativas en diversos mbitos. A veces l mismo los firmaba para alguna revista o
peridico.

En los tres folios que aqu se presentan hay un detalle que hace pensar que seran para un
artculo firmado. As, despus del ttulo: El retrato del Inca Garcilaso, en una segunda lnea
dice: Por Francisco Gonzlez Gamarra. La primera pgina tiene un nmero (1) entre
parntesis en el lado superior derecho. En este folio el pintor expone la informacin
iconogrfica que dispona sobre el retrato del Inca Garcilaso. En dos partes, claramente
diferenciadas una de otra por dos lneas horizontales. El contenido del relato est centrado en
dos hechos distintos referidos por el artista. El texto exacto lo cito a continuacin. Dice as:

En la Biblioteca de la Universidad del Cuzco se conserva un

retrato del Inca Garcilaso de la Vega. Es una pintura de la
Escuela Cuzquea. Representa a Garcilaso de cuerpo entero, con
casco y plumas, peluca larga, sosteniendo, con el brazo
izquierdo, una rodela y empuando, con la derecha, el pomo de
su espada. Una banda cruza su armadura; las escarcelas sobre un
faldelln con encajes; medios pantalones cubiertos con rodilleras
y garbines. Es un soldado, medio arcngel, en actitud de
combatir.

ste es el retrato de Garcilaso -contina el pintor- con que

se le ha representado y conocido por ms de 200 aos.

En la segunda parte del folio expone otro hecho distinto de carcter autobiogrfico. Dice
as: Hallndome el ao 1924 en Norteamrica, en el Estado de Florida, tuve ocasin de leer
en una biblioteca, cerca de Tampa, una edicin lujosa, vertida al ingls, de la Florida del Inca,
editada por la Hacolite Society de Londres. Mi sorpresa fue grande por tal homenaje
bibliogrfico a un escritor cuzqueo y peruano. En la portada apareca el retrato de Garcilaso
de la biblioteca cuzquea (medalln). Insatisfecho con dicho retrato busqu mucho -dice
Gonzlez Gamarra- otra iconografa del Inca. No pude encontrar nada al respecto. A m no
me interesaba el soldado Garcilaso sino el historiador.
 He odo relatar esta ancdota al pintor en el ambiente familiar de su casa. Se trataba de
un viaje profesional que hizo desde Nueva York -donde resida- a Florida, con un amigo
norteamericano, el cual haba recibido el encargo de decorar un nuevo hotel que se construa.
Entontes La Florida se perfilaba como un importante destino turstico. Pint para ese hotel
varios lienzos relacionados con la decoracin de los salones. stos han pasado con el tiempo
a constituir una importante escuela de Leyes en La Florida. El pintor sigui su costumbre de
dirigirse a las bibliotecas que utilizaba por primera vez y solicit obras peruanas. As dio con
la edicin inglesa de Garcilaso.

En una reciente bsqueda realizada por la profesora Remedios Mataix del Departamento
de Filologa de la Universidad de Alicante y por Yolanda Parra del Taller Digital de la
Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, han descubierto lo siguiente: pens, dice Yolanda
Parra, que haba una errata en el nombre de la editorial porque no encontraba por ningn sitio
la Hacolite Society, sin embargo encontr la Hakluyt Society de Londres que tena editada en
1851 la siguiente obra: The Discovery and Conquest of Terra Florida by don Ferdinando de
Soto. Remedios Mataix supone que La tal Hacolite Society no existe. Efectivamente debe
tratarse de la Hakluyt Society, pero su edicin de 1851 no es el texto del Inca...2.

A propsito debo decir que no se ha encontrado ninguna ficha escrita por el pintor con
los datos bibliogrficos hoy al uso. Hago notar que el artista estudi en la Facultad de Letras
de la Universidad de San Marcos de Lima, de 1910 a 1915, y se gradu all con todos los
honores en 1915, con una tesis de grado sobre la cermica y los textiles precolombinos.
Entonces no se segua la costumbre de consignar las citas bibliogrficas con los usos de la
actual investigacin cientfica. En cualquier caso, el artista tena gran capacidad de
observacin, rigor estricto con los datos y una memoria fotogrfica para los detalles de las
cosas que vea. En este caso se trataba adems de un descubrimiento que el pintor guard con
una frescura de memoria inigualable, pues marc un hito en su itinerario artstico.

Yolanda Parra dice: Sin embargo, he encontrado una edicin que no es de La Florida,
es de Los Comentarios Reales y es la de Hakluyt Society de Londres. Est editada en 1869,
por tanto es posible que el pintor la viera en 1924. No lo s, podra haberse confundido con
el ttulo de la obra? En fin no s. Y lneas ms adelante contina: Los datos editoriales de
esa edicin son: First Part of the Royal Commentaries of The Yncas, by the Ynca Garcillasso
de la Vega. Translated and Edited, with Notes and an Introduction, by Clements R.
Marckham. Volume I. 1869. Est disponible en la Biblioteca del Congreso de Estados
Unidos. Volver sobre esta cuestin bibliogrfica, pero ahora debemos seguir con los otros
folios manuscritos por Gonzlez Gamarra.

Pasemos a la pgina (2). All el pintor relata sus reacciones al hecho de no encontrar otro
retrato autntico del Inca Garcilaso de la Vega. Se encuentra numerada tambin en la parte
superior derecha. Dice as: En la imposibilidad de encontrar un dato iconogrfico autntico
decid hacer una versin evocativa de Garcilaso escribiendo sus Comentarios Reales. Esta
primera versin la pint en Nueva York en 1925 y fue adquirida por un norteamericano Ellis
Sopper3.

El artista lleg a los Estados Unidos el ao 1915, es decir nueve aos antes de su
encuentro con el Inca Garcilaso en Amrica del Norte en la Biblioteca del Estado de Florida.
Por eso, la bsqueda iconogrfica de la imagen del Inca la debe haber realizado desde New
York en el arco de un ao, de 1924 a 1925. Tena a su alcance el rico acervo de las bibliotecas
de esa ciudad y de Washington, adonde consta que hizo exposiciones de sus obras en la
Smithsonian Institution. Esas bibliotecas se encontraban entre las mejor dotadas del mundo.
Pasado ese tiempo, empezara a utilizar el lpiz y los pinceles, a esbozar imgenes y a
plasmar sus primeros intentos visuales del rostro mestizo del Inca. Contina su relato el
artista y dice:

Al ao siguiente, estando en Pars, expuse en una Galera de la Place Vendme 8, una

segunda versin del mismo tema. Fue obsequiada al Presidente de la Repblica de entonces,
Sr. Legua4. En efecto, el pintor decidi viajar a Europa desde los Estados Unidos, finalizada
la primera Guerra Mundial y vivi y trabaj en Francia e Italia tal como haba deseado
hacerlo desde Lima. Dej su atelier de la calle Broadway en New York, sus lienzos, y se
dirigi a Pars adonde vivi tres aos aproximadamente. Se guardan en su archivo personal
ejemplares de los programas e invitaciones para la muestra que titul Exposicin de Arte
Peruano, del 1 al 10 de diciembre de 1926 en la Galera de Arte Trotti, de la Place Vendme.
Haba utilizado la denominacin de Arte Peruano para su tesis de grado, aos atrs, en la
Universidad de San Marcos en Lima. El Prlogo es de Felipe Coso del Pomar. En la seccin
de obras exhibidas, en el nmero 10, figura la siguiente: Garcilaso Inca de la Vega. El Inca
escribiendo los Comentarios Reales. Aunque no figura en el catlogo hay otro dato
interesante: el artista, tambin msico, compuso para esta fecha una pieza para piano titulada
Homenaje al Inca Garcilaso de la Vega, que ejecut al piano en el vernissage de la muestra.

A la vuelta de los aos se puede decir que en la primera exposicin de arte peruano en
Europa el ao 1926, el Inca Garcilaso, el primer humanista peruano estuvo visualmente
presente en Pars. Contino el relato del pintor: El ao 1929, estando en el Cuzco, pint una
tercera versin, solamente del busto (medalln) que fue publicado por El Comercio junto con
el Elogio del Inca por el Dr. Jos de la Riva Agero, en una edicin conmemorativa del
cuarto centenario de su nacimiento. Varias rplicas de este medalln pint en esa poca; una
de ellas junto con la de El Lunarejo obsequi a la Municipalidad del Cuzco5. El artista ya
haba regresado de Europa despus de vivir una temporada en Italia. Estuvo en Lima el ao
1928, adonde hizo exposiciones en Entre Nous. Al ao siguiente se traslad al Cuzco. Volvi
despus de tres lustros de su periplo americano y europeo, estableciendo su atelier en la casa
paterna, en la evocadora calle de Hatunrumioch. El Presidente Legua lo distingui
otorgndole la Orden Sol del Per por la difusin de la cultura peruana en el extranjero y por
su labor artstica de creacin centrada en los valores peruanos.

El tercero de los folios manuscritos por Gonzlez Gamarra refiere en orden cronolgico
las principales versiones pictricas pintadas por el artista durante los aos vividos en tierras
patrias. Lleva el nmero (3) en la parte superior derecha. Dice all: En 1939 pint otra
versin, de medio cuerpo. Fue exhibida por primera vez en la Universidad de San Marcos,
celebrando un aniversario. Esta versin ha sido adquirida para el Club Nacional por el Sr.
Miguel Mujica Gallo6.

Este retrato presidi el atelier del artista en la ciudad de Lima, en el jirn Caman. Se
reprodujo numerosas veces, en diversos libros del Per y del extranjero, en manuales, en
peridicos, en libros de texto escolares, en partituras, en las dcadas de los cuarenta a los
sesenta. A fines de los aos sesenta fue adquirido por el Club Nacional y actualmente preside
all la Biblioteca de Autores Peruanos. Prosigue el artista con sus anotaciones en la ltima
pgina manuscrita en la cual dice:

Recientemente he pintado dos versiones de cuerpo entero, una de ellas en traje de

clrigo que visti el Inca en sus ltimos aos y que he obsequiado para la Capilla de las
nimas, tumba de Garcilaso, en la Mezquita Catedral de Crdoba, Espaa, donde se
encuentra7. Sobre estas versiones existe correspondencia escrita entre el Embajador del Per
en Espaa, el Sr. Manuel Cisneros, y el pintor, a quien se le propone hacer esos lienzos sobre
el Inca Garcilaso y donarlos8. Gonzlez Gamarra acept y el Estado Espaol, a su vez, le
otorg la Orden al Mrito Civil9.

Concluye sus folios poniendo de manifiesto la admiracin que le merece el personaje

cuzqueo:

Otra versin fue obsequiada a la Biblioteca Nacional 10. Muchas versiones han seguido a
stas, y seguirn otras ms; no slo mas sino de otros pintores. Si en vida del Inca Garcilaso
no tuvo un pintor que hiciera su retrato, 274 aos despus de su muerte apareci un paisano
suyo dispuesto a pintarle, no slo un retrato sino cien retratos ms de ser posible. Despus
de estos lienzos pint otro de cuerpo entero para la Casa del Inca Garcilaso en el Cuzco, y all
est. De ella se extrajo el dibujo para los billetes de diez soles que se editaron en la dcada de
los aos ochenta y que fueron materia de un reclamo de derechos de autor interpuesto por la
Sucesin del pintor11. Tampoco menciona un cuadro al leo pintado sobre madera y pan de
oro, que en el mes de enero de 2009 fue elegido por la Biblioteca Virtual Cervantes para su
portal del Inca Garcilaso de la Vega, del cual hablar ms adelante12.

Otras versiones menores han sido ejecutadas por el pintor, algunas de las cuales
conservan personas amigas o familiares. En el apartado siguiente voy a referirme a la imagen
del Inca Garcilaso anterior a 1925, producto de los pinceles de pintor annimo perteneciente
a la Escuela Cuzquea que Gonzlez Gamarra vio en el Estado de Florida en los Estados
Unidos, y despus a las diversas evocaciones del Inca Garcilaso hechas por el pintor a lo
largo de su vida.

Las representaciones visuales del Inca Garcilaso

Se sostiene aqu la tesis de que el Inca Garcilaso no fue retratado directamente durante su
vida, ni en el Cuzco, ni en Crdoba en Espaa. Nacido en abril de 1539 vivi Gmez Surez
de Figueroa en la Ciudad Imperial de los Incas hasta los veinte aos 13. Parti en 1560 para
Europa, sin dejar huella alguna de su rostro y su figura, en esos momentos iniciales de la
cultura peruana en la cual primaban las preocupaciones por el control del poder civil por
parte de los espaoles. Es lgico que ello fuera as, me parece. Era muy pronto para haber
incorporado este uso y costumbre europea en Amrica del Sur. Ese fenmeno corresponder a
la cultura del siglo XVIII dando inicio en el Per a la Escuela Cuzquea, tal como hoy
denominamos a la serie de autores mestizos o indgenas, que aprendieron las tcnicas
europeas de los retratos y realizaron numerosas versiones de obras, de carcter civil y
religioso14.

Los retratos, tal como sostiene Tatarkiewicz 15, son oriundos del renacimiento europeo.
Responden a la necesidad de representar a una persona, generalmente una personalidad
sobresaliente por sus mritos, en una situacin de importancia. El Inca Garcilaso ya los haba
adquirido en 1570 gracias a su traduccin del italiano al espaol de un libro de teologa y
filosofa neoplatnica, los Dilogos de amor de Len Hebreo. Precisamente Mario Vargas
Llosa ha dicho hace poco que el cusqueo de Montilla, que para entonces ha cambiado su
nombre por el de Inca Garcilaso de la Vega, se ha vuelto un fino espritu, impregnado de
cultura renacentista y dueo de una prosa tan limpia como el aire de las alturas andinas16.

Se sostiene aqu otra tesis y es la siguiente: hubieron dos etapas en la recreacin

imaginativa del rostro del Inca Garcilaso de la Vega. La primera sera la versin annima de
la Escuela Cuzquea, ejecutada 240 aos atrs, guardada en la Biblioteca la Universidad San
Antonio Abad en el Cuzco, a comienzos del siglo pasado 17. La segunda la inicia Francisco
Gonzlez Gamarra, en 1925, en los Estados Unidos de Amrica, cuando pinta por primera
vez el rostro mestizo del Inca Garcilaso en el estado de Florida. A partir de ese momento se
sucedern otras versiones sucesivas de sus pinceles, en las que se mantiene el mismo rostro y
las facciones, pero cambian aspectos accidentales de edad, color de la piel, vestimenta,
postura y expresin18.

Hay otras versiones annimas y firmadas del rostro del Inca Garcilaso reunidas hace
pocos meses por la Biblioteca Virtual Cervantes en su galera virtual, tambin de otros
pintores y escultores peruanos contemporneos a Gonzlez Gamarra como Sabogal o Surez
Vrtiz, las cuales figuran en esa Galera. Las esculturas que all aparecen son posteriores a
1925, y no forman parte de este estudio. S sera interesante, desde el punto de vista artstico
propiamente dicho, efectuar contrastes entre ellas. Tales comparaciones estn abiertas, pues,
al inters de los estudiosos.

As, las imgenes del Inca Garcilaso de las cuales est hablando el pintor son las
siguientes:

1. Retrato annimo de la Escuela Cuzquea, ejecutado en el Cuzco, 240 aos atrs.

2. Retrato del Inca Garcilaso de la Vega escribiendo Los Comentarios Reales, Lima,
1939. Biblioteca de Autores Peruanos, Club Nacional, Lima, Per.

3. Retrato del Inca Garcilaso de la Vega, pintado al leo en madera con pan de oro,
Lima, 1939, Coleccin privada del autor, Sucesin de Francisco Gonzlez Gamarra,
Lima, (no lo menciona en su manuscrito).

4. Retrato del Inca Garcilaso de la Vega, Casa Museo del Inca en Montilla, Espaa,
1959.

5. Inca Garcilaso de la Vega, Biblioteca de la Mezquita Catedral de Crdoba, Espaa,

1959.

6. Inca Garcilaso de la Vega, Biblioteca, Instituto Riva Agero, Lima.

7. Inca Garcilaso de la Vega, Biblioteca, Casa de Ral Porras Barrenechea, Lima.

8. Inca Garcilaso de la Vega, Biblioteca Nacional del Per, Lima, 1959.

9. Inca Garcilaso de la Vega, Casa del Inca Garcilaso de la Vega, Cuzco, Per.

10. Inca Garcilaso de la Vega, busto en yeso, Lima, 1970. Coleccin del pintor, Lima,
Sucesin de Francisco Gonzlez Gamarra.
 11. Inca Garcilaso de la Vega adolescente, Lima, 1939. Coleccin del pintor, Lima,
Sucesin de Francisco Gonzlez Gamarra.

Desde el horizonte de los derechos de autor

El reconocimiento en vida de los derechos intelectuales de autor sobre el rostro mestizo

del Inca Garcilaso fue algo inmediato y tcito en el Per: eran de Gonzlez Gamarra. Es
decir, se reconoci pronto en los ambientes culturales peruanos su nivel emblemtico,
esttico, evocativo, constituyendo uno de los retratos clebres del artista19.

Eminentes historiadores y garcilacistas como Ral Porras Barrenechea o Aurelio Mir

Quesada Sosa, entre otros, o el mismo Jos de la Riva Agero o don Vctor Andrs Belande,
reconocieron el acierto de Gonzlez Gamarra al lograr un retrato de gran belleza plstica, que
a la vez dotaba al rostro mestizo del Inca de una combinacin de seoro espiritual y de
estmulo para la creacin, que la profesora Remedios Mataix de la Universidad de Alicante en
Espaa, acaba de reconocer, afirmando que ambas cualidades convierten al Inca Garcilaso en
emblema del mestizaje asumido como coordenada vital y como estmulo para la creacin,
como en mi opinin corresponde20. Hoy da la figura del Inca Garcilaso, en un mundo en
creciente proceso de globalizacin, tiene adems gran poder de convocatoria. Dada la
cantidad de emigrantes peruanos y latinoamericanos, no slo en Espaa, sino en toda Europa
y Amrica, es para ellos un smbolo, un icono de la cultura peruana en esos ambientes.

Ms adelante volver sobre esto ltimo. Ahora quiero referirme al reconocimiento

jurdico de los derechos intelectuales de su autor, tanto en el pas como en el extranjero. Esos
derechos sobre el rostro mestizo del Inca Garcilaso se han ejercido a partir de los aos 80 en
el Per. En la ltima dcada la presencia en Internet del artista y sus obras ha abierto el
acceso masivo a la imagen del Inca Garcilaso desde los cinco continentes. La experiencia en
estos diez aos seala que el respeto a la propiedad intelectual es una actitud arraigada en
Europa y en los Estados Unidos y mide un nivel cultural alto. Sin embargo, con la progresiva
interdependencia que hoy se vive a nivel global, esa actitud tambin empieza a vivirse en el
Per, pues se constata que es condicin imprescindible para la colaboracin intelectual entre
las sociedades desarrolladas y las sociedades en vas de desarrollo.

He reunido en tres grupos los diversos casos relacionados con el ejercicio de los
derechos de autor sobre la imagen mestiza del Inca Garcilaso acontecidos despus del
fallecimiento del pintor. Antes, en vida suya la praxis habitual de editores de libros, manuales,
diccionarios, entre otros, era solicitarle el permiso de reproduccin. La poltica del pintor era
concederlos en casi todos los casos y de un modo gratuito. El propio artista enviaba a los
interesados las fotografas tomadas bajo su direccin.

A partir de 1980 los casos de reconocimiento de derechos de autor se agrupan del

siguiente modo:

1. El caso de los billetes de diez soles emitidos por el Banco Central de Reserva del Per
en la dcada de los 80.
 Este caso consisti en lo siguiente. Al inicio de los aos ochenta el Directorio del Banco
Central de Reserva del Per autoriz la emisin de billetes de diez soles oro, de color azul,
con la imagen del Inca Garcilaso de la Vega. Para ejecutar la decisin los funcionarios del
Banco en Lima se pusieron en contacto con la Sucursal del Cuzco, solicitndoles una buena
reproduccin de la imagen del Inca Garcilaso. sta vio conveniente enviarles una fotografa
del lienzo del Inca Garcilaso de la Vega pintado por Francisco Gonzlez Gamarra, y donado
por el artista a la casa del Inca Garcilaso en el Cuzco. En su envo a Lima omitieron sealar la
fuente de la cual provena la fotografa.

Con ese material decidieron enviar lo concerniente a la solicitud de diseo del billete a la
imprenta londinense encargada de la emisin de los billetes. Se dieron los pasos subsiguientes
de aprobaciones y no se tuvo en cuenta la prescripcin legal de sealar el nombre del artista,
y menos an de solicitar la correspondiente licencia de reproduccin prevista por la ley de
derechos de autor. Cuando la Sucesin de Francisco Gonzlez Gamarra se encontr con los
billetes circulando por todo el pas tom contacto con las autoridades del Banco Central de
Reserva exponiendo su debido reclamo por la vulneracin de la ley de derechos de autor que
se haba producido.

Fueron negociaciones y entrevistas muy interesantes las que mantuvieron las dos partes
y se lleg a un acuerdo, con el cual se zanj la vulneracin de los derechos morales y tambin
los patrimoniales de Francisco Gonzlez Gamarra21.

2. Los casos del suplemento Dominical y del Diario El Comercio de Lima durante la
dcada de los aos 2000.

A partir de 2002 la Sucesin ha enfrentado diversos casos tanto de solicitud de licencias

por parte de este Diario, como de vulneracin los derechos de la imagen mestiza del Inca
Garcilaso de la Vega al omitirse la licencia de reproduccin y/o la de autora intelectual. Estas
ltimas han sido reiterativas, pese a la buena voluntad puesta por el Departamento Legal,
tanto en las diversas secciones del propio Diario, como en el Suplemento Dominical. En
todos los casos se ha llegado a acuerdos directos, sin necesidad de recurrir a los tribunales. La
ms reciente de esas vulneraciones, ocurrida el pasado mes de abril con ocasin de la
conmemoracin de los 400 aos de la publicacin de los Comentarios Reales, est en proceso
de negociacin entre la Sucesin y el Diario El Comercio22.

3. Los casos de solicitudes de licencias a travs de Internet durante la dcada de los aos
2000.

Se han presentado diferentes solicitudes de licencia de reproduccin desde los Estados

Unidos y de Canad, siempre para libros de texto como es el caso de la Editorial Mc Graw
Hill. Siguen los usos tradicionales, firman los convenios, se abonan los derechos y se
devuelve todo eso firmado desde Lima, a la vez que se envan imgenes de alta resolucin.

A inicios de 2009 la Biblioteca Virtual Cervantes se puso en contacto con la Sucesin de

Francisco Gonzlez Gamarra, solicitando la licencia de reproduccin del leo del Inca
Garcilaso de 1939, pintado sobre madera y oro, en el portal del Inca Garcilaso de la Vega que
pensaban inaugurar con motivo de la celebracin de los 400 aos de la publicacin de los
Comentarios Reales en Lisboa. Se fue dialogando con ellos y finalmente qued lista la pgina
que se inaugur oficialmente en el mes de julio de 2009, ofrecindose a ms de diez millones
de suscriptores de esa Biblioteca. A lo largo de los meses siguientes se ha ido incorporando la
imagen de la estatua en yeso, y actualmente est en proceso de incorporacin la partitura de
la cual hemos hablado y la inclusin de la ejecucin musical en la fonoteca de la Biblioteca.

En el mes de febrero de 2009, por su parte, la Biblioteca Britnica de Londres, y la

Embajada del Per en el Reino Unido solicitaron tambin la licencia de reproduccin de la
misma imagen del Inca Garcilaso con ocasin del homenaje que tenan previsto realizar al
Inca Garcilaso de la Vega, en el mes de julio del presente ao, y deseaban reproducirla en
diversos impresos. Se ha colaborado con ambas iniciativas desde Lima. Han quedado
satisfechas ambas instituciones por esa licencia de uso de los derechos de autor que en cada
caso ha otorgado la Sucesin.

Por su parte el Museo de la Memoria de Andaluca tambin ha solicitado la licencia de

reproduccin de la misma imagen para un audiovisual que se ha preparado para tal museo en
el cual han incluido la misma imagen del Inca pintada sobre madera y oro.

Hace pocas semanas la Universidad de Sevilla ha organizado una serie de conferencias

sobre el Inca Garcilaso y Los Comentarios Reales, y ha solicitado licencia para reproducir la
misma imagen de Inca Garcilaso obtenida del portal de Gonzlez Gamarra en Internet. Por su
parte la Universidad de Piura ha elegido el mismo rostro mestizo tanto para una reciente
publicacin en la serie de Cuadernos de Humanidades sobre el Inca Garcilaso como para las
presentes Jornadas solicitando en su momento los derechos de reproduccin de esa imagen.

En estos das la Biblioteca de Nueva York ha solicitado el permiso para reproducir esa
imagen al leo sobre madera para la folletera del homenaje al Inca que preparan para fin de
este ao.

En el mes de febrero, el Centro Cultural de la Universidad Catlica solicit permiso a la

Sucesin para reproducir la imagen del Inca Garcilaso de la Vega que se encuentra en la
Biblioteca Nacional del Per para una muestra itinerante que estaba organizando
conjuntamente con el Centro Cultural Inca Garcilaso de la Vega de la Cancillera Peruana. Se
acordaron los extremos de la licencia y as ha estado presente dicha imagen tanto en la
muestra en los salones de la Casa Aspllaga, el pasado semestre, como en Pars en la Casa de
Amrica Latina de esa ciudad, y en otras ciudades europeas tales como Madrid y Londres23.

El consenso global de 2009

Ha sido posible desde el horizonte de la Sucesin de Francisco Gonzlez Gamarra

observar un fenmeno indito en torno al Inca Garcilaso de la Vega. Con ocasin de las
celebraciones por los 400 aos de la publicacin de los Comentarios Reales, al prepararse
esos homenajes de reconocimiento al primer humanista peruano y americano, los
organizadores ya sea en Inglaterra, Espaa, Estados Unidos o el Per mismo, debieron
escoger una imagen que lo representase visualmente, tal como corresponde a la cultura de la
imagen reinante hoy da en los cinco continentes. As, se ha producido un fenmeno lateral
podemos llamarlo as, y es la eleccin tanto en Europa como en Amrica, de una imagen
creada por Gonzlez Gamarra, esto es la versin pintada sobre madera y pan de oro, obtenida
por los organizadores del portal del artista en Internet. Si bien esto ha sucedido en el
continente europeo y en Amrica del norte, aqu entre nosotros, los medios de comunicacin
ms representativos han elegido tambin la misma versin de 1939 para identificar al insigne
escritor peruano. Salvo la Cancillera peruana, quien eligi para la muestra museogrfica
itinerante otra versin posterior, la de los aos sesenta. Los dems han optado por la misma
que en Londres o en Andaluca.

Este inters del mundo global por la figura del Inca Garcilaso de la Vega en este
aniversario de los Comentarios Reales est asociado tambin, en mi opinin, con la
divulgacin masiva de la cultura de los incas que se ha hecho en los ltimos aos,
especialmente sobre las ruinas incaicas y sobre Macchu Picchu en particular. En efecto hoy
se asocia esos elementos a travs de los canales del turismo internacional y se dirigen hacia la
ciudad del Cuzco como un lugar que conduce a esas maravillas. Durante este ao la
publicidad ha hecho hincapi en que los Comentarios Reales es la primera obra sobre el
pasado de Amrica, escrita por un americano, y que ste es adems el primer humanista
peruano. Mario Vargas Llosa, por ejemplo, ha hecho notar en el homenaje organizado en
Londres por la Biblioteca Britnica y la Embajada del Per, que este americano prest un
gran servicio a la lengua espaola: fue el primer escritor de su tiempo en hacer de la lengua
de Castilla una lengua de extramuros, de allende el mar, de las cordilleras, las selvas y los
desiertos americanos, una lengua no slo de blancos, ortodoxos y cristianos, tambin de
indios, negros, mestizos24.

Pienso que el hecho de asociar a Garcilaso con los incas, en el contexto de una cultura
global, estara originando un renovado inters por leer y conocer a Garcilaso. Los lectores
latinoamericanos y amigos de la cultura peruana desparramados por el planeta, cientos de
millones de seres humanos, ahora hace sentirse solidarios, hijos de un tronco cultural
comn25.

Conclusiones

1. Los folios manuscritos de Francisco Gonzlez Gamarra recogieron hace cerca de 40

aos la cuestin sobre el rostro del Inca Garcilaso, esto es, que no fue pintado en vida
ni en el Cuzco ni en Crdoba, y esto hay que ratificarlo hoy da.

2. La versin del retrato del Inca Garcilaso que Gonzlez Gamarra vio en la Universidad
del Cuzco en los aos diez del siglo XX, sera la primera recreacin visual de un
pintor annimo de la Escuela Cuzquea. Este lienzo no se encuentra en el Cuzco y se
desconoce su paradero hoy da.

3. La ilustracin de la figura del Inca Garcilaso que Gonzlez Gamarra vio en el Estado
de Florida de los Estados Unidos, el ao 1927, en una lujosa edicin inglesa de una
obra del Inca Garcilaso, es la misma imagen que vio en la Universidad San Antonio
Abad del Cuzco, y que hoy ha desparecido.
 4. En el cuarto centenario de la publicacin de los Comentarios Reales la comunidad
internacional ha reconocido el carcter emblemtico del Inca Garcilaso no slo para la
cultura peruana sino para toda Iberoamrica y el mundo. El rostro mestizo del Inca
Garcilaso creado por Francisco Gonzlez Gamarra ha sido reconocido, a su vez, por la
misma comunidad, como la representacin ms esttica y verosmil de su figura.

5. En cierto modo Internet ha hecho posible no slo el consenso de la cultura global

sobre la imagen mestiza del Inca Garcilaso de Gonzlez Gamarra, sino que ha
realizado en un sentido imprevisible en vida del propio artista, su deseo de multiplicar
la imagen visual del Inca, como un homenaje y un reconocimiento al primer
humanista peruano.

6. A los investigadores en disciplinas humansticas compete determinar hoy da, en las

actuales circunstancias histricas y cientficas, si el primer humanista peruano de la
historia es a su vez el primer humanista de toda Amrica. Me parece una cuestin de
inters para posteriores afirmaciones al respecto. Seran de utilidad tanto para la
promocin de los mritos del Inca Garcilaso de la Vega, como para promocionar la
cultura peruana en Amrica y en la aldea global, con todos los beneficios que de ello
se derivan para el Per.

Notas

1Hay un estudio reciente en la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes que es el siguiente:

Sylvia-Lyn Hilton, La sensibilidad cromtica y esttica del Inca Garcilaso de la Vega. All
se cita la paleta cromtica que maneja el Inca Garcilaso en los Comentarios Reales: Cinco
colores aparecen con frecuencia, que son blanco, negro, amarillo, colorado y verde, mientras
que otros, como castao, prieto, azul, pardo, carmes, morado, bermejo, grana, bayo y rucio
aparecen varias veces, y por ltimo hay una larga lista de colores mencionados al menos una
vez como son naranjado, encarnado, verdinegro, alazano, dorado, leonado, purpreo, tinto,
aloque, moreno, morcillo, zaino, zorruno, peceo, trigueo y rojo. Son, por lo tanto, treinta y
un nombres de colores, sin contar otros tipos de descripcin cromtica (p. 3).

2Remedios Mataix y Yolanda Parra, El retrato del Inca Garcilaso de la Vega y el pintor
Francisco Gonzlez Gamarra, Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, Consultas a travs de
Internet, (pro manuscripto), septiembre de 2009.

3El Sr. Sopper visit el Per en dos oportunidades, en los aos cincuenta y despus en los
sesenta. All estuvo con el artista en su casa de San Isidro, y se llev a los Estados Unidos
diversas acuarelas del pintor.
4Es probable que el Presidente Legua tuviera este lienzo en su casa. De ser as, debe haber
sucumbido con el saqueo y el incendio de esa casa tras su cada del poder. El lienzo tampoco
est en el Palacio de Gobierno de Lima.

5No estn expuestos ni uno ni otro de ambos lienzos en la Municipalidad de la ciudad

Imperial en la actualidad. Se desconoce su paradero.

6Las gestiones para la adquisicin de ese lienzo las hizo el Sr. Guido de Rossi, amigo de la
familia.

7El Rey de Espaa, don Juan de Borbn entreg al Per durante la visita que hizo al pas
parte los restos mortales del Inca Garcilaso de la Vega, los cuales yacen en la cripta de la
Iglesia del Triunfo en la ciudad del Cuzco. El lienzo pintado por Gonzlez Gamarra est
actualmente en la Biblioteca de la Mezquita Catedral de Crdoba, en Espaa.

8Existen copias de esta correspondencia en los archivos del pintor.

9Tambin estn en esos archivos los originales de la concesin de esa condecoracin por el
gobierno espaol.

10Esta versin hay sido reproducida por la Cancillera Peruana en la Exposicin itinerante
organizada sobre el Inca Garcilaso de la Vega en el Per y en Europa con ocasin de los 400
aos de los Comentarios Reales. Asimismo el informativo El Chasqui que enva a todas las
representaciones diplomticas del mundo, va precedido de una bella imagen a color de este
lienzo.

11En efecto, en los billetes el BCR omiti solicitar la correspondiente licencia de

reproduccin por un lado, y se omiti consignar tambin el nombre del pintor al
reproducirlos.

12Los motivos por los cuales la Biblioteca Virtual Cervantes eligi para su portal la imagen
mestiza del Inca Garcilaso de la Vega son de tipo esttico. La profesora Remedios Mataix del
Departamento de Filologa de la Universidad de Alicante, lo explica as: los motivos
fundamentales por los que elegimos esa versin del retrato del Inca fueron, efectivamente
estticos: nos pareci la ms atractiva visualmente y la ms adecuada para elaborar un diseo
acorde de fondo, letra, banner, etc. de las pginas. Pero, en efecto, fue elegida porque adems
se ajustaba a ese consenso que usted menciona por el que ha cundido la imagen del Inca
como emblema del mestizaje asumido como coordenada vital y como estmulo para la
creacin, como en mi opinin corresponde. La suma de motivos incaicos a los aspectos
hispnicos del retrato nos pareci que ofreca una sntesis visual muy acertada de la idea que
sobre el autor intentan ofrecer despus mis textos de presentacin en el portal. En:
Remedios Mataix, Correo electrnico del 23-IX-09, en archivos sobre El retrato del Inca
Garcilaso y el pintor Francisco Gonzlez Gamarra (pro manuscripto).

13La profesora Mataix, en el apunte biobibliogrfico que acaba de dedicar al portal del Inca
Garcilaso de la Vega sostiene que los dos universos del mestizaje haban confluido en la
formacin bilinge y bicultural de aquel joven Gmez de Figueroa: el aprendizaje del
quechua como lengua materna y vehculo para al acopio de la tradicin viva entre los
parientes de esa rama se sumaran los estudios en el Colegio de Indios Nobles del Cuzco, su
adiestramiento por los Quipucamayos locales en la lectura de quipus, la instruccin de los
Amautas versados en la mitologa y la cultura incas, y, paralelamente, de la mano de
preceptores como Juan de Alcobaza o Juan de Cullar, recibira la educacin formal de un
hijo de espaol, con gramtica, latn, retrica, doctrina cristiana, buenas costumbres y juegos
ecuestres. Toda esa rica y doble ndole es parte de su formacin como hombre pero tambin
como escritor, porque Garcilaso estara toda su vida tironeado por lealtades opuestas y
contradictorias, y porque esos recuerdos mestizos cobraran vida mucho despus en una obra
que, precisamente por ser tarda, tiene un marcado carcter retrospectivo y conservador,
afanado en salvar del olvido lo perdido en el tiempo o distante en el espacio, y empeado en
mostrar a los incas ante los espaoles a la luz de una buena doctrina y mejor filosofa, En:
Remedios Mataix, Inca de la Vega. Apunte biobibliogrfico.

14He tenido conocimiento de un supuesto retrato del Inca Garcilaso publicado por Aurelio
Mir Quesada Sosa en el diario El Comercio de Lima el 23 de agosto de 1946, cuyo recorte
hemos encontrado en los archivos del Dr. Antonio del Busto donado por ste a la Universidad
de Piura. Es un guerrero de la Escuela Cusquea de pintura. Podra ser el que vio Gonzlez
Gamarra en Florida. Sin embargo no consigna la fuente ni la coleccin en la cual estuvo en
esos momentos.

15W. Tatarkiewicz, Historia de la Esttica, Akal, Arte y Esttica, Tomo III, Madrid, 1987.

16Mario Vargas Llosa, El Inca Garcilaso y la lengua de todos.

17Est en marcha una investigacin iconogrfica y bibliogrfica en busca de esta imagen a

travs de la Library Congres de los U. S. A.. An no se arriba a un resultado satisfactorio. Lo
que se ha podido obtener en el Per es la reproduccin de esa posible imagen en el diario El
Comercio de Lima del da 23 de agosto de 1946, acompaando una nota publicada ese da de
Aurelio Mir Quesada Sosa, un reconocido garcilasista peruano. El recorte del peridico fue
hecho por Jos Antonio del Busto, notable historiador peruano y se ha encontrado en sus
archivos personales, donados a partir de su fallecimiento a la Biblioteca de la Universidad de
Piura. Dada la amistad de Mir Quesada con Gonzlez Gamarra es muy probable que el
pintor cuzqueo le hubiera facilitado ese dato a Mir Quesada.

18A partir del mes de julio de 2009 estn expuestas las diversas versiones de las pinturas de
Francisco Gonzlez Gamarra, tambin de un busto en yeso hecho por el artista, en la galera
virtual dedicada al Inca Garcilaso por la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes.

19Ciro Alegra se refiere al retrato de Garcilaso el ao 1939: Hay un retrato

reconocidamente imaginario pintado por el cuzqueo Gonzlez Gamarra. En el cran de
nuestra devocin, nos place reflejarlo ya cargado de edad, en su mejor tiempo, en el tiempo
en que trazaba los Comentarios, cuando setenta aos lo haban llenado de experiencia y
melancola, pero sin ahogarle en sobra de recuerdos. Alto l, magro y cetrino, con el sobrio
ademn que nace de la arrogancia hispana atemperada por el hieratismo indgena. En sus ojos
oscuros, de fugaz llama ibrica, se arremansan las aguas de la serena pupila quechua. Nariz y
pmulos han sido limados por la raza conquistadora, pero el bigotillo escaso manifiesta que
la morena arcilla es reacia. Sobre las sienes el cabello ha encanecido poco, que el indio calla
sus dolores y acaso, con su parquedad para encanecer, la naturaleza quiere tambin ocultar
que nev mucho adentro: Ciro Alegra, Estampa de nuestro Garcilaso, en Novela de mis
novelas, PUCP, Lima, 2004, p. 352.

20Remedios Mataix, El Inca Garcilaso de la Vega. Departamento de Filologa Espaola,

Universidad de Alicante, Espaa. Correo de Internet del da 23-IX-09. (Pro manuscripto).
La iconografa del Inca Garcilaso de la Vega
Luz Gonzlez Umeres