pert A ze nan ,en Docencia pare la Educacién Media Superior Etica y derecho Viernes 3 de marzo 2017 Uno de tos grandes temas de La filasotia ha sido siempre el atnente a la relaeién entre etiea y derecho, Diversas respuestas than sido arenes, Sate cls sme bien absersa Presto Garza Valles, dslacan la “esis de In vineulaexin” y a “tess de ta separacién” UQué ee) derecho? Rafael Preciado Hemnindez, Profesor Eménto de la Facultad de Derecho, responde que “[.] ef derecho es la ‘ordenacion posttiva y jis de la acci6n al bien comin” (Rafael Preciado Hernande7 “Fl derecho y el orden étwo", Leecianes de Filosofia det derecho, 1997, pags. 173-300, 260) “|. ] el derecho es extern, bilaterat, heterinomo y coercible, en oposicién ala moral” (Ibid PUIG) La Teoria general del derecho y del Estado, de Hans Kelsen, e§ clausurada con un apéndice donde se planiea de manera ssontundente “Desde e! punto de vista del derecho positive considerade como un sistema de normas validas, la moral no existe como tal, © en otras palabras, no cuenta para nada Gomo un sistema de normas valdas si el derecho positive es considerado camo un sistema de e5e ipo || ET yursta ignora a {4 moral como un sistema de normas validas, asi como el moralista ignora at derecho positiva como un sistema de este po apad Hart, HL. A. “La relacion entre derecho y moral”, en Una visita a Kelsen Trad Javrer Usquivel Mexico, Instituto de Lnvestigaciones Filosoficas-LINAM (Cuadernos de Critica, 4), 1997, p25, “Recordemos que las corrientes que han sido quia as ms importantes de ost del reco en lsat ‘saber el positivismo legal (Hians Kelsen) y el realismo legal (AIP OSs) se survieron de tna distincion neta entre etica y derecho de larga tradicién, segin ka cual Ia ética se reducla a ios problemas y tas n lactones anterpersonales, mientras que el derecho era concebido como Ta necesidad de mantener un orden social creado por um soberano poderoso gue obligabs a los etf0s 9 vivir dentro de un orden impuesto por el mismo, o bien un orden sttuids como fuerza dominate por las personas que hablan establecide un contrato que aseguraba a cada uno un cierto grado de Irotecion conta os demas” (Peter Kemp “La repro ene bioticay hiderecho, en Goals Valenzuela (coord) osofia y ctenctas de la vida, Mexico, Faculad de Filosofia y Letras-UNAM(Fondo de Cultura Econdmica (Biblioteca de ética y ‘ 4), 2009. p 169) “Raz sigue a Hart al afirmar que el estudio del derecho exige adoptar un punto de vista practice, ya sea del hombre ordnario & del juez en cuanto juez. Esto implica que la teoria juridica esté orientada por valoraciones y que el razonamiento juriico es wna parte del azonamvento mora, hast el punto de que, ain euano conocer el derecho no exige Tecurrt@ To mora. <9 amo ‘azonae Jordan par amar @ una dessin supone necesramenie acuta by moral Est claro, que we “andlisis yermeneutico” de las cuestiones juridicas Meva a firmay la unidad de la razén practica Guridica, ica y politica) y a negar la autenomia : | “Hermenéutica y no cogoitivismo etico", en Semmarios de Filosofia, Vol. 11, Santiago de Chile, Pontificia Universidad Cutolica de Chile, 1998, p. 66. “La legalidad solo puede derivar su legitimidad de una racionalidad procesal on un conten ral Habetnas. Jorgen “Deseo y moral (Dos leseones en Sobevila, Davi (comp ). #1 derecho, fa polite a ética México, UNAM 11991, p 15. Ni NONnE2. {icree Huse sunes HeeMONDE?” | Luis Mnlenio Pérez rex Thala ww ut VO. | Adevan Acéualo Vet Jocmy Barco A Brvera Ville grate Kein Cane Horta de Biaca F Caracas Dhochws Retne\ Peden Gattia IGroly Gditn Stndner fistha I At M 4 iL Vv (ZA Sa Hoven Mudd Resales Gupte Cenvy. 4 “Rubin Sénches Dr. Victor Hugo Méndez Aguirre Materia optativa ético-educativa (ética). El programa puede consultarse en: MADEMS, Tomo Il, Programas de las actividades académicas de la modalidad presencial, pp. 211-215. Disponible en internet