UNIVERSIDAD PERUANA

DE LOS ANDES

FACULTAD DE DERECHO Y

CIENCIAS POLITICAS

CURSO DE: CRIMINOLOGIA

ALUMNO : CHAVARRIA LEYVA DAVID

AULA : B1

CICLO : IX

DOCENTE : JUAN ALBERTO GUTIRREZ

RODRGUEZ

TEMA : TRABAJO MONOGRAFICO

RESPECTO A LAS CORRIENTES, ESCUELAS Y
TEORIAS DE LA CRIMINOLOGIA,
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 DEDICATORIA

A mi familia y seres queridos que siempre estn

apoyndome, mis maestros por la dedicacin
para impartirnos sus experiencia y vivencias en
la vida del DERECHO.

I. INDICE
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II. INTRODUCCION

III. CUERPO DE LA INVESTIGACION

A) MARCO TEORICO
a) CORRIENTES DE LA CRIMINOLOGIA
COMO SE FORMAN Y SUS REPRESENTANTES
b) ESCUELAS DE LA CRIMINOLOGIA
COMO SE FORMAN Y SUSREPRESENTANTES
c) TEORIAS DE LA CRIMINOLOGIA
COMO SE FORMAN Y SUSREPRESENTANTES

B) MARCO PRACTICO
a) EL ALUMNO INVESTIGARA:
1. (1) UN CASOPENAL EN DONDE SE DESARROLLE UNA DE LAS
CORRIENTES DE LA CRIMINOLOGIA.
2. EN EL MISMO CASO PENAL EL ALUMNO IDENTIFICARA Y
RESALTARA
a) EL HECHO PUNIBLE
b) EL TIPO PENAL
c) EL POR QUE SE DESARROLLA LA CORRIENTE, EN SU
CASO.
d) QUE CARACTERISTICAS DE LA CORRIENTE TIENE EL
CASO
e) QUE SOLUCION DARIA USTED PARA QUE NO SE VUELVA A
COMETER EL DELITO SANCIONADO O CONDENADO
3. (1) UN CASO PENAL EN DONDE SE DESARROLLE UNA DE
LAS ESCUELAS DE LA CRIMINOLOGIA.
4. EN EL MISMO CASO PENAL EL ALUMNO IDENTIFICARA Y
RESALTARA

a) EL HECHO PUNIBLE

b) EL TIPO PENAL
c) EL POR QUE SE DESARROLLA LA ESCUELA, EN SU CASO.
d) QUE CARACTERISTICAS DE LA ESCUELATIENE EL CASO
e) QUE SOLUCION DARIA USTED PARA QUE NO SE VUELVA A
COMETER EL DELITO SANCIONADO O CONDENADO
5. (1) UN CASO PENAL EN DONDE SE DESARROLLE UNA DE LAS
TEORIAS DE LA CRIMINOLOGIA.
6. EN EL MISMO CASO PENAL EL ALUMNO IDENTIFICARA Y
RESALTARA
a) EL HECHO PUNIBLE
b) EL TIPO PENAL
45
 c) EL POR QUE SE DESARROLLA LA TEORIA, EN SU CASO.
d) QUE CARACTERISTICAS DE LA TEORIA TIENE EL CASO
e) QUE SOLUCION DARIA USTED PARA QUE NO SE VUELVA A
COMETER EL DELITO SANCIONADO O CONDENADO
I. CONCLUSIONES
II. BIBLIOGRAFIA

II. INTRODUCCION

Desde el origen de la humanidad, nos encontramos con escenarios delictivos

realizados por ciertos individuos, quien con su conducta desviada se aparta de
preceptos establecidos como normas generales de cada sociedad, conducta
de ausencia de valores que nos lleva a reflexionar y cuestionar el porqu de
esa conducta?, qu factores contribuyeron a ello?, nace el hombre con una
conducta desviada?, la sociedad o los factores en que se desenvuelve,
forman esa conducta? Para ello la ciencia trata de responder a travs de la
criminologa.
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Criminologa: Es la ciencia social, emprica e interdisciplinar, que se ocupa del
estudio de hechos criminales o la criminalidad como un fenmeno social, siendo su
objeto de estudio, el delito, el delincuente y la vctima.

Esta ciencia, pretende detallar las condiciones en que se producen los

comportamientos delictivos y las reacciones sociales frente a ellos; para ello ordena
lgicamente los hallazgos que describen la aparicin de los fenmenos de la
delincuencia y reaccin social que intervienen con explicaciones o teoras vinculantes
entre s de los conocimientos obtenidos. Esto se produce con la finalidad de describir
bajo qu circunstancias se favorecer o se dificultar el comportamiento delictivo,
cuyo propsito es intervenir sobre los factores relacionados con la delincuencia con
la pretensin de reducir los comportamientos delictivos en la sociedad.

III. CUERPO DE LA INVESTIGACIN.

A) MARCO TEORICO:

a) Corrientes de la Criminologa, como se forman y

representantes:

CORRIENTE CONSERVADORA
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 Esta corriente est apoyada en el concepto estructural-funcionalista que adoptaba
el panorama de la sociologa liberal con las teoras planteadas por Talcott
Parsons y Robert K. Merton, quienes consideraban que las conductas delictivas
resultaban manifestaciones disfuncionales de la estructura social pero
susceptibles de integrarse al modelo social y por ello contribuir a la estrategia de
la estabilizacin del sistema, que poda conservar su estructura y funciones.

Dentro de la primera corriente, la conservadora apoyada en el estructural-

funcionalismo, la criminologa aborda el estudio del delincuente en su faceta
individual, ms que colectiva, en cuanto que perturba el orden del sistema
social al romper la disciplina del mismo, por lo que estamos en presencia de
una ideologa del control social. As la criminologa, valindose de todo un
conjunto de instrumentos tericos, y particular mediante la creacin conceptual de lo
que es un delincuente, cumple una funcin especfica: la de legitimar en nombre
de la ciencia la intervencin del Estado al cual sirve en contra de aquellos
elementos residuales que se resisten a mantener el orden.

Representantes:

CESARE LOMBROSO:

Cesare Lombroso, un criminlogo y mdico italiano nacido en 1835, fue uno

de los precursores de la criminologa moderna en cuanto a que se puede
nacer predispuesto a ser un criminal por causas biolgicas.

Su legado contina presente, aunque sus estudios y publicaciones causaron y

siguen causando polmica.

Una de las enseanzas y postulados ms importantes fue buscar aquellas seales

que den con aquellas personas que, ya sea por causas biolgicas o errores de la
evolucin, estn predestinadas a ser criminales.

A esa teora se le conoce como la del criminal nato o atvico. Para Lombroso, los
criminales natos son un error evolutivo que se salt la seleccin natural y pertenece a
etapas primarias del desarrollo humano.
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La teora del criminal nato fue evolucionando y Lombroso lleg a crear clasificaciones
segn el tipo de delito que tenan mayores posibilidades de cometer. Para l no
exista remedio para el criminal nato adulto y lo mejor era encerrarlos en lo que
llamaba defensa social, ya que se protega a la sociedad de estas personas
peligrosas.

Hoy en da no se juzga a alguien considerando la teora del criminal nato, pero

existen estudios que demuestran, por ejemplo, la existencia del gen asesino y, los
socilogos y siclogos son capaces de detectar a los socipatas y psicpatas.

ENRICO FERRI:

Jurista y poltico italiano, nacido en San Benedetto de Po el 25 de febrero de

1856 y fallecido en Roma el 12 de abril de 1929, considerado por los juristas
como el fundador de la escuela de la criminologa moderna en Italia, junto
a Cesare Lombroso.

Se form con los famosos juristas italianos Roberto Ardigo, Pietro Ellero y Francisco
Carrara en las Universidades de Mantua, Bolonia y Pisa, respectivamente.. En 1879
estudi criminologa con el profesor Cesare Lombroso. En 1880 obtuvo el doctorado
en leyes por la Universidad de Turn. Ese mismo ao obtuvo la plaza de catedrtico
de derecho penal en la Universidad de Bolonia. Imparti cursos especiales de
criminologa y derecho penal en Instituto de estudios superiores de Pars. A lo largo
de su carrera fue catedrtico de derecho penal en las universidades de Bolonia,
Turn, Siena, Pisa, Bruselas, Palermo y Roma. Compatibiliz su labor docente con el
ejercicio de la abogaca, especialmente durante su estancia en Roma.

Destac en el campo de la criminologa, especialidad en la que segua las teoras del

profesor Lombroso. Ferri fue el creador de la escuela positivista del derecho penal y
de la sociologa criminal. La base de su pensamiento criminolgico se encuentra en
su obra I versac nuovi orizzonti del diritto e della procedura penale (1881).

Para Ferri los factores fsicos y sociales eran fundamentales para estudiar la figura
del delincuente. Consideraba que deba de estudiarse el delito como hecho jurdico
en funcin del delincuente, que describa como el protagonista de la justicia social.
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En su obra El homicida en la psicologa y la psicopatologa criminal realiz un
profundo estudio sobre la psicologa de los homicidas bajo el punto de vista de la
prctica criminal. Describi y document los sntomas psicolgicos de todos los tipos
de homicidas. De esta forma trataba de penetrar en la personalidad de los asesinos.

RAFAEL GARFALO

Nace en Npoles, Italia, en 1851. Antes de formar parte de la Escuela Positiva,

Garfalo, haba ya publicado algunos escritos, que seran de mucha
importancia para la nueva escuela, pues daba las bases y la orientacin
jurdica necesaria, adems de conceptos como: peligrosidad y prevencin
especial y general. Entre sus obras se destacan: 'Estudios recientes sobre la
Penalidad', 'Criterio Positivo de la Penalidad' y su trabajo principal:
"Criminologa".

La gran preocupacin de Garfalo fue la aplicacin de la teora Criminolgica a la

prctica, tanto en el aspecto legislativo como en el judicial, as, hace el primer
esquema de las penas de acuerdo no al delito, sino a la clasificacin del
delincuentes. Aparte de las diferencias filosficas, su desacuerdo con sus colegas
fue en cuanto al determinismo absoluto, que no poda aceptar, y en cuanto a la pena
de muerte, de la cual Garfalo era un ferviente partidario. Particip en diversos
Congresos Internacionales de Antropolgia Criminal y fue profesor de la universidad
de Npoles.

La Teora Criminal de Garfalo dice que es fundamental la herencia endgena

psquica (instintos) ya que la mayora de los delincuentes tienen una variacin
psquica. Tambin habla de la anomala moral, que hace que el delincuente sea un
ser inferior, no un ser normal. Esta anomala es congnita, no es adquirido.

Toma el atavismo de Lombroso como una variacin psquica y endgena.

Fundamentalmente, aunque su criminal tambin puede tener rasgos atvicos

de caractersticas faciales, considera al delincuente como un anormal psquico.
Reconoce poca influencia a los factores ambientales y centra su atencin en los
45
instintos personales. Por eso la eliminacin de las causas sociales slo les va a traes
beneficios limitados. No acepta el determinismo.

CORRIENTE SOCIEDAD EN CONFLICTO

Es la corriente que criticaba el estructuralismo-funcionalismo, por su

conservadurismo, por su modelo de estabilidad, equilibrio y consenso de la sociedad,
y que propone la teora de la sociedad del conflicto que se apoya en una
concepcin de una sociedad liberal, que algunos califican de centro-izquierda, que
propugna por, reconocer que las sociedades y las organizaciones sociales
existen y se mantienen, no merced a un consenso o a un acuerdo universal,
sino a causa de la coaccin y la presin de unas sobre las otras.

La sociedad de conflicto se apoya en tres elementos: cambio, conflicto y

dominio. Estos elementos se contraponen a la nocin de equilibrio y
permanencia de las teoras estructura funcionalistas.

Esta corriente fue descubierta en 1970 durante la denominada GUERRA FRIA, y

tiene una sola Escuela.

a) Teoras del labelling approach. Las teoras criminolgicas que se

agrupan bajo el trmino labelling approach, que tambin se les identifica a
algunas de ellas. Como corriente de la reaccin social, y que estudian la
delincuencia como un fenmeno de desviacin social destacan el papel de la
sociedad en la construccin de respuestas delictivas, como sucede con la
teora del etiquetamiento, donde juega papel decisivo la sociedad al calificar
al individuo bajo la designacin o etiqueta delictiva partiendo de su real o
supuesta carrera delictiva, o de otras, situaciones, donde la respuesta es la
conducta criminal por ser la que la sociedad espera al haberlo etiquetado
como tal.

b) Teoras de la reaccin social. Las teoras que se agrupan bajo el

calificativo de teoras de la reaccin social donde aparece como fundamento
45
 psicolgico de las mismos el interaccionismo simblico, son el antecedente de
la llamada criminologa crtica que surge en la dcada de los aos sesenta del
siglo XX que critica las explicaciones de la criminologa convencional y que se
erige como una posicin de corte liberal y reformista. En efecto, teoras como
el interaccionismo simblico, se limitaban a una explicacin pasiva de los
mecanismos de criminalizacin con su calificacin de desviado, pero no a
una interpretacin global de los problemas que propiciaban ciertas conductas
delictivas, donde resultaba fundamental las condiciones econmicas, polticas
y culturales de sistemas con una estructura capitalista.

Representantes:

STANLEY COHEN:

Es una de las personalidades ms fuertes dentro del campo denominado

criminologa crtica. Desde fines de los aos sesenta particip de este
movimiento y en ese campo escribi libros que daban cuenta de su perfil
propio, como Images of Deviance (1971), Folk Devils and Moral Panics (1972),
Psychological Survival (1973, junto a Laurie Taylor), Visions of Social Control
(1985) y Against Criminology (1988). Creo que no es de menor importancia
esa formacin.

En la sociologa de la desviacin fue un hito importante la publicacin, en 1958 y por

parte de Gresham Sykes y David Matza, del artculo Tcnicas de neutralizacin.
Dentro de la perspectiva denominada del aprendizaje, estos criminlogos indicaban
que no slo el comportamiento criminal era aprendido sino que tambin se aprendan
una serie de justificaciones de la conducta desviada que hacan posible inhibir o
neutralizar los mecanismos de control social que imponen determinados valores
culturales. Las principales de estas tcnicas se relacionan con la negacin (de la
vctima, del dao, de la responsabilidad). La aplicacin de estas ideas a las
violaciones masivas a los derechos humanos le resulta de mucho provecho a Stanley
Cohen para hacer una verdadera sociologa de la negacin.

CORRIENTE MODERNA
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A partir de mediados del siglo XX, se presenta un cambio de paradigma en la ciencia
criminolgica fijando su atencin en los procesos de criminalizacin, en el ambiente
social, pero estudia tambin a la vctima. La criminologa moderna existe una
ampliacin en el objeto de estudio, pasando de estudiar solo el delito y el
delincuente a estudiar la vctima y el control social, apareciendo a su vez la idea
de prevencin.

Esta ciencia emprica e interdisciplinaria, que se ocupa del estudio del crimen, de la
persona del infractor, la vctima y el control social del comportamiento delictivo, y
trata de suministrar una informacin vlida, contrastada, sobre la gnesis, dinmica y
variables principales del crimen contemplado ste como problema individual y
como problema social as como sobre los programas de prevencin eficaz del
mismo, las tcnicas de intervencin positiva en el hombre delincuente y los diversos
modelos o sistemas de respuesta al delito

Parta del concepto legal del delito Y utilizaba teoras de carcter etiolgico de la
criminalidad.

Parta del principio de que los delincuentes eran seres patolgicamente distintos a
los individuos no delincuentes. Tambin entenda que la pena tena un
carcter retributivo (de castigo).

Criminologa moderna. Cuestiona estos fundamentos y rechaza esa

dependencia de la pena, es la criminologa la que debe establecer sus propios
fundamentos.

Representantes:

TOMAS MORO:

De l cabe destacar su teora de la criminalidad, para l el crimen es

consecuencia de una pluralidad de factores como son la guerra, la falta de
cultura y el ambiente social, sealando como factor determinante de la
criminalidad, los factores socio-econmicos.
45
Filosofa Poltica de la Ilustracin.

BECCARIA:

Destaca en esta tendencia, escribi el libro Del delito y de las penas, a travs
de este libro critic la irracionalidad de las leyes penales. Deca que eran
irracionales por:

Ser un derecho injusto, se trata de forma diferente al rico del pobre.

El poder legislativo era catico y esto generaba inseguridad jurdica.
Criticaba que el fundamento de la pena era el de intimidar.
Rechaz las penas corporales y la tortura.
El procedimiento penal era un proceso inquisitorio, no contradictorio, lo que
provocaba que el individuo no se pudiera defender.
Intent reformar las leyes penales. El derecho de castigar, no era de intimidar
sino de facilitar la convivencia, y justificaba la pena como medida de
prevencin de la comisin de delitos. Defenda el principio de legalidad en
todas las leyes.

Ilustracin del Siglo XVIII.

MONTESQUIEU. En su obra El espritu de las Leyes defiende la divisin de

poderes y la abolicin de las penas desmedidas. Mantiene que las leyes
tienen un doble objetivo, evitar el crimen y proteger al individuo.

VOLTAIRE.

Partidario de restringir el arbitrio judicial, defensor por lo tanto del principio de

legalidad, contrario a la pena de muerte, la pena de confiscacin y contra la
tortura.

ROUSSEAU.

Obra principal El contrato social. Mantiene que el hombre es bueno por

naturaleza y es la sociedad la que lo pervierte.
45
MANUEL DE LARDIZBAL

(Conocido como el Beccara espaol). Su obra principal Discurso sobre las

penas contrado a las leyes criminales de Espaa para facilitar su reforma. En
esta obra mantiene los siguientes puntos:

Censura las leyes vigentes en Espaa, son crueles y arbitrarias.

Partidario del principio de legalidad y contrario al arbitrio judicial.
Su teora sobre la pena es que sirve para procurar la seguridad de los
ciudadanos y como fin secundario, corregir al delincuente.
Pena de muerte. No debe imponerse de forma imprudente, pero la admite
en delitos especialmente graves.

FEUERBACH.

Padre de la ciencia penal alemana. Destaca por su teora del castigo. Dice que
la pena no es una coaccin fsica sino psicolgica que se ejerce en todos los
ciudadanos y sirve para disuadir a los ciudadanos de llevar conductas
delictivas.

b) Escuelas De La Criminologa como se forman y

representantes

LA ESCUELA CLSICA

En los siglos XVII y XVIII surgieron nuevas clases sociales, como por ejemplo
los mercaderes, banqueros y los hombres de negocio (los burgueses), llamada
esta poca como la Era de las Luces. El esfuerzo de mucho trabajo, el
pensamiento racional fueron causas que hizo que la tica Protestante
despertara para que las personas alcanzaran su xito personal. Comenzaron
45
 a surgir nuevos cambios en la manera de pensar, alcanzando un auge las
ciencias en la bsqueda de las normas legales y desplazando los errneos
caminos religiosos. Gracias a esto se dieron cuenta que el hombre a travs de
la razn experimento los dolores y placeres, por tal motivo el Estado dejo de
ser observado como una entidad divina, que impona sus castigos y reglas
para todos los ciudadanos, sino que se exigi que siguiera los dictados de la
razn.

La reforma clsica tuvo sus inicios en la ltima mitad del siglo XVIII en Inglaterra e
Italia y se extendi a Europa Occidental y ha EUA de all en adelante. Teniendo en
cuenta que lo ms importante es que la Escuela Clsica no existi como tal desde el
punto de vista histrico, sino que gracias a ENRRICO FERRI, que comenz a
llamarle clsicos a los juristas pre positivistas y posteriores a BECCARIA.

"Podemos decir que gracias a la Escuela Clsica se dio la terminacin de la

barbarie y la injusticia que el Derecho Penal representaba, la humanizaron por
medio del respeto a la ley, del reconocimiento a las garantas individuales y de
la limitacin al poder absoluto del Estado."

REPRESENTANTES:

BECCARIA, sentando los principios de esta gran corriente el " DIVINO

MARQUEZ.

BETHAM, aporto con su obra " TEORIA DE LAS PENAS Y DE LAS

RECOMPENSAS " (1840)

ROMAGNOSI, con " GENESIS DEL DIRITTO PENALE " en 1837.

PELLEGRINO ROSSI (1787 - 1848). El profesor de Bolonia, Ginebra y Pars

que es asesinado por sus pensamiento polticos, fue el que escribi el primer
gran clsico reconocido por todos, fue el, profesor ROSSI consideraba que
exista un orden moral que todos los seres libres e inteligentes debamos de
seguir, pensando as que estos ordenes deban aplicarse en la sociedad,
puesto que todos los individuos estamos hechos para vivir en sociedad. Dando
45
 as que gracias a esto surja un orden obligatorio para toda una sociedad y del
cual se derivaran todos los derechos y obligaciones.

GIOVANNI CARMIGNANI Otro ilustre representante que nos trata de explicar

que el castigo que se le impone a un criminal por el delito que cometi no se
hace con el nimo de tomar una venganza sino la de prevenir a que en un
futuro no se realice otros delitos semejantes, este ilustre representante fue
profesor de Pisa, y en sus Elmenta iuris criminalis hace la necesidad del
orden social como la fuente y de la ley moral como el lmite.

ROSINI, este autor piensa que la capacidad de juzgar le pertenece al superior

pero no niega que todo hombre al ser tal es inteligente y puede juzgar por
igual, para el fundamento del derecho de castigar es el eterno principio de la
justicia. Y este autor el que sienta bases para la Escuela Clsica, con su obra
Filosofa del Diritto escrita en 1839 por ANTONIO ROSINI.

FRANCISCO CARRARA ( 1805 - 1888 ), Escritor clsico ms destacado, en

1859 escribi Programa di Diritto Criminale, lo cual llevo a su verdadera
esencia jurdica al Derecho Penal y son tan importantes porque cuando se
hace referencia a la Escuela Clsica son las doctrinas de CARRARA las que
se someten a exmenes.

POSTULADOS DE LA ESCUELA CLASICA

1. Un respeto al principio de legalidad.

2. El encontrar sus bases filosficas en el Derecho Natural.
3. Un respeto absoluto al principio de legalidad.
4. Los que carezcan de libre albedro como por ejemplo los locos y los nios
quedan excluidos del Derecho.
5. El Derecho de castigar pertenece al Estado ttulo de tutela jurdica.
6. La aplicacin de las penas a los individuos moralmente responsables.

7. Las penas son sanciones aflictivas, determinadas, ciertas, proporcionales,

ejemplares, deben reunir los requisitos de publicidad, certeza, prontitud,
francionabilidad, y reparabilidad, en su ejecucin deben ser correctivas,
inmutables e improrrogables.
45
 8. La retribucin debe ser exacta.
9. La pena es la retribucin que se hace al criminal por el mal que hizo en la
sociedad
10. La finalidad de la pena es restablecer el orden social extremo que ha sido roto
por el delincuente.
11. Se considera que el mtodo debe ser lgico abstracto,
a. silogstico y deductivo.
12. El Derecho Penal es la garanta de la libertad ya que asegura la seguridad
jurdica ante la autoridad.
12. El libre albedro.

LA ESCUELA POSITIVA

Esta es todo lo contrario a la Escuela Clsica, la Escuela Positiva si tuvo una

existencia real, con un grupo de juristas que retaron a otros juristas del
campo para poder imponer sus ideas. Una clase de intelectuales que hacen de
LOMBROSO un jefe y sus conocimientos una doctrina.

FERRI nos dice que " LA ESCUELA POSITIVA CONSISTE EN LO

SIGUIENTE: ESTUDIAR AL DELITO, PRIMERO EN SU GENESIS
NATURAL, Y DESPUES EN SUS EFECTOS JURIDICOS, PARA ADAPTAR
JURIDICAMENTE A LAS VARIAS CAUSAS QUE LO PRODUCEN LOS
DIVERSOS REMEDIOS, QUE POR CONSIGUIENTES SERAN EFICACES "

Debido a los excesos de la Escuela Clsica, nace la Escuela Positiva. Todo se debi
al abuso de la dogmtica, al olvido del hombre delincuente a sus creencias de haber
agotado la problemtica jurdico-penal.

El principal medio de difusin de esta escuela fue la revista "Archivi di psichiatria,

scienze penali e antropologa criminale". La vida de esta escuela ha sido agitada y
fecunda, llena de aciertos y de errores tambin, as como ha tenido muchos que la
apoyan tambin estn los que la contradicen.

Otro conocimiento que FERRI nos explica es: "LA ESCUELA CRIMINAL POSITIVA
no consiste nicamente, en el estudio antropolgico del criminal, pues constituye una
renovacin completa, un cambio radical de mtodo cientfico en el estudio de la
45
patologa social criminal, y de los que hay de ms eficaz entre los remedios sociales
y jurdico que nos ofrece. la ciencia de los delitos y de las penas era una exposicin
doctrinal de silogismos, dados a luz por la fuerza exclusiva de la fantasa lgica;
nuestra escuela ha hecho de ello una ciencia de observacin positiva, que,
fundndose en la antropologa, la psicologa y la estadstica criminal, y as de como
el derecho penal y los estudios penitenciarios, llega a ser la ciencia sinttica que yo
mismo la llamo sociologa criminal, y as esta ciencia, aplicando el mtodo positivo al
estudio del delito, del delincuente y del medio, no hace otra cosa que llevar a la
ciencia criminal clsica el soplo vivificador de las ultimas e irrefragables conquistas
hechas por la ciencia del hombre y de la sociedad, renovada por las doctrinas
evolucionistas "

Dentro de los representantes de esta escuela, tenemos a LOMBROSO, FERRI Y

GAROFALO, quienes marcan el principio de una corriente que llegara con fuerza
hasta nuestros das.

POSTULADOS DE LA ESCUELA POSITIVISTA

1. La legislacin penal debe estar basada en los estudios antropolgicos y

sociolgicos.
2. El delito es un hecho de la naturaleza y debe estudiarse como un ente real,
actual y existente, su determinismo, es totalmente determinista esta escuela.
3. Subsiste la responsabilidad moral por la responsabilidad social puesto que el
hombre vive en sociedad y ser responsablemente social mientras viva en
sociedad.
4. El hecho de que si no hay responsabilidad moral no quiere decir que se
pueden quedar excluidos del derecho.
5. El concepto de la Pena se sustituye por el de sancin.
6. La sancin va de acuerdo a la peligrosidad del criminal.
7. Estas deben durar mientras dure la peligrosidad del delincuente, y por eso son
de duracin indeterminada.
8. La ley penal no restablece el orden jurdico, sino que tiene por misin la de
combatir la criminalidad considerando como fenmeno social.
9. El derecho a imponer sanciones pertenece al Estado a ttulo de defensa
social.
10. Ms importante que las penas son los substitutivos penales.
11. Se acepta tipos criminales
45
 12. La legislacin penal debe estar basada en los estudios antropolgicos y
sociolgicos.
13. El mtodo es inductivo-experimental, Prohibido, perjudicial o daino.

LA ESCUELA ECLCTICA

Esta escuela tiene su fundamento terico basado en el mismo que el de la

Escuela Clsica, que es el contrato social. Esta escuela no es una escuela en
s, sino la reunin de varias escuelas reunida en esta corriente. La diferencia
entre la escuela Clsica y Positiva est en que estas tenan una serie de
normas que si no estabas de acuerdo con una, rompas todas las dems. Era
un esquema casi perfecto y el objetivo de la escuela Eclctica era la de
romper con esas reglas o esquemas monolticos y crear algo diferente. El
presupuesto operante de esta es la igualdad material y como en la Escuela
clsica, radica su responsabilidad en lo individual, pero le agrega el concepto
de situacin, referente al medio fsico y social. Como consecuencia de la
introduccin del concepto situacin en la responsabilidad individual, la escuela
eclctica logra la atencin punitiva por razones subjetivas, y conserva, dicha
disminucin por razones objetivas.

La integracin entre derecho penal y criminologa requiere entre todo una gran
madurez en ambas disciplinas., se recalca sobre la madurez de estas ciencias,
porque el derecho penal en aquella poca estaba falto de madurez y la criminologa
empezaba sus primeros pasos.

ESCUELA SOCIAL

Est apoyada por el filsofo DURKHEIM, esta escuela no tiene su fundamento

en el contrato sino en la dialctica. Esta escuela tiene antecedentes en Lyon,
en especial en Lacassagne, en la cartogrfica y en la de Inter-sicologa con
Tarde.
45
Son famosas las sentencias lapidarias de Lacassagne: "Las sociedades tienen los
criminales que se merecen y el medio social es el caldo del cultivo de la criminalidad
mientras que el microbio es el criminal.

Para la escuela social, el presupuesto operante es el de la desigualdad material y la

divisin del trabajo, y no el de la igualdad del contrato.

La responsabilidad penal es individual, pero requiere una depuracin de las fuerzas

sociales.

Su sistema jurdico busca ante todo una justicia social y tiene un criterio poltico que
busca la comprensin y mejoras sociales.

Tratndose del delincuente, la escuela social realiza los estudios de estos bajo un
enfoque sociolgico, la patologa se desplaza del campo individual al social.

Esta escuela introduce el estudio de la motivacin en el delincuente y hace la

medicin punitiva con base en factores objetivos y subjetivos, desde luego la lista de
factores subjetivos la amplia, y a ms de esto, no solo reconoce la atenuacin
punitiva derivada de ambas factores sino que llega tambin a admitir la exclusin de
responsabilidad.

La escuela social fue la primera en hacer la distincin entre lo patolgico y lo no

patolgico, con nfasis en lo no patolgico.

La clasificacin de delito y delincuente, Esta escuela nos dice que es normal,

quedando a salvo la anormalidad biolgica y psicologa del delincuente. Tiene una
interpretacin legal Psico-socio-jurdica.

Esta escuela permite un fuerte avance de la criminologa, y con el favorece la

maduracin de la misma hacia una ulterior integracin, todava inexistente, con el
derecho penal.

El mrito principal de la escuela social radica en introducir el concepto de "funcin

social del derecho, en el cual, la ley aparece como el mejor mecanismo para lograr
una justa composicin y un equitativo desarrollo de la sociedad. Este concepto de
funcin social a su vez introdujo cambios de la mayor importancia en el derecho
45
privado y en el derecho pblico, por ejemplo, con las figuras del abuso del derecho y
de la expropiacin, respectivamente y dio comienzo a la eliminacin de la arraigada
separacin tajante entre lo privado y lo pblico, divisin sobre la cual se basan todos
los sistemas jurdicos.

ESCUELA ANMMICA

Su fundamento terico est basado en la anomia, situacin en la cual el

desarrollo social desborda al control institucional. El presupuesto operandi
est fundamentado en la desigualdad material y una mayor divisin del
trabajo. Sigue la responsabilidad en el campo individual pero aparece la
tendencia a socializarla.

La finalidad del sistema jurdico est basada en el hallazgo del nivel natural en la
meritocracia.

El enfoque es sociolgico y se dirige a la contracultura, pero no a la cultura. Solo el

proletario aparece representado en las estadsticas de criminalidad.

Desde luego la escuela anommica no hace caso omiso de la motivacin en el

delincuente, pero, en verdad, tampoco hace de este aspecto su principal punto de
meditacin, puesto que la motivacin importante no est en el individuo sino en la
sociedad.

Al centrar el foco eruptivo de la delincuencia en la sociedad y no en el individuo, la

medicin punitiva en si pierde importancia pues resulta de poca utilidad en el
tratamiento de la delincuencia mantenida errneamente dentro de rigurosos
esquemas individuales. Empieza otro tipo de cuestionamiento en derredor de la
facultad punitiva.

EL principal aporte fue el punto vctima de las peores crticas y rechazos:

interpretacin de la delincuencia proletaria, estadsticamente muy representada en
las cifras policiales de criminalidad.
45
 ESCUELA ECOLGICA O LA ESCUELA DE CHICAGO

Constituye uno de los focos de mayor expansin para el estudio de la

Criminologa. Esta teora se llama tambin ecolgica social o ecolgica
ambiental porque estudia el medio ambiente en el cual se desarrolla el
individuo. Para esta escuela los factores que van a influir en el desarrollo de la
delincuencia estn en el medio ambiente.

Los precursores de esta corriente esta Adolfo Quetelet con su estadstica

Moral, Quetelet da las pautas para la fundacin de la escuela de sociologa
criminal. Quetelet hablaba de la estadstica criminal de la incidencia de los
determinados delitos en ciertos lugares geogrficos

El Objeto del Estudio de la Escuela de Chicago es el rea de mayor delincuencia. La

inmigracin hacia los EE.UU. trae como consecuencia la formacin de subculturas y
la formacin de grupos, como fueron en sus inicios las llamadas Litle Italia o tambin
la Chinatown. Fueron barrios marginales, que se han desarrollado subculturas sin
tocar ni mezclarse con la cultura dominante, o sea la sociedad norteamericana. La
criminalidad tiene esta incidencia en estos grupos de inmigrantes.

Al margen de esto, otro factor que causa este aislamiento es tambin el idioma. Las
costumbres, etc. Estos factores va a redundar en un problema psquico y por los
cuales puede existir una conducta desviada.

El medio ambiente que rodea al individuo hace que se agrupen en algo parecido a
ghettos Por qu Porque tienen las mismas costumbres, hablan el mismo idioma,
la misma religin, etc., y es de observar que por ejemplo en la ciudad de Panam la
criminalidad era alta en el lado Panameo mas no as en el lado Norteamericano.

Esta ecologa social humana preocupa ante todo a los de interaccin de los
inmigrantes con la sociedad norteamericana, de esta manera nace un afn de
establecer y estudiar el medio ambiente social.

Su fundamento terico es el que la formacin de la sociedad es orgnica y no

contractual. El presupuesto operandi est basado en la desigualdad material y muy
45
grande divisin del trabajo. Su responsabilidad deja de ser individual y se convierte
en social y grupal. El hallazgo del equilibrio bitico-social es la finalidad del sistema
jurdico.

El principal aporte de esta Escuela Ecolgica, con sede en Chicago y producto de las
inmigraciones incontroladas de europeos, es la interpretacin de la delincuencia de la
mafia.

c) Teoras de la criminologa, como se forman y sus representantes

Definitivamente el estudio de la delincuencia, sus motivos y consecuencias han sido

objeto de estudio en cualquier sociedad, y aunque estos estudios estn delimitados
por sus propios contextos, sirven de base o dan pie a su migracin a otros contextos.

Claramente las teoras representadas en la criminologa crtica son un ejemplo de

ello, ya que desde principios del siglo pasado hasta la fecha han evolucionado y
mostrado la pertinencia de sus resultados, por ello que ac se presentan una serie
de estas teoras, sus postulados y parte de esos resultados obtenidos.

Pudiendo con lo anteriormente indicado, hacernos una idea de su importancia en

el proceso de estudio de la criminologa.

1.- CRIMINOLOGA CLNICA

BENIGNO DI TULIO La define como la ciencia de las conductas antisociales y

criminales basadas en la observancia y el anlisis profundo de casos
individuales, normales, anormales o patolgicos.
45
Tcnicamente se puede definir a la Criminologa Clnica como la ciencia
multidisciplinaria que estudia al delincuente en forma particular, a fin de conocer la
gnesis de su conducta delictiva y aplicarle un tratamiento personalizado, procurando
su reinsercin a la sociedad.

Parte del estudio clnico e individual del delincuente, considerndose al delito como
una conducta anormal patolgica, de una personalidad conflictiva, con una
determinada problemtica de violencia.

Es la ciencia de las conductas antisociales y criminales basada en la observancia y el

anlisis profundo de casos individuales, normales, anormales o patolgicos.

Esta corriente intenta dar una explicacin integral a cada caso, considerando al ser
humano como una entidad biolgica, psicolgica, social y moral. Se dice que
proviene de LOMBROSO.

Caractersticas de estudio de la criminologa clnica

1) Fsicas
a) Anatmicas (Caractersticas fsicas externas)
- Normales (Alto, bajo, gordo, flaco, hombre, mujer, etc)
- Fuera de lo normal de nacimiento o por accidente Discapacitados (ciegos,
sordos, mudos, mancos, cojos, etc)
- Ubicacin Geogrfica Raza, etnia (Sudamericano, Europeo, Africano,
Asitico, etc)

b) Biolgicas (Caractersticas fsicas internas)

- Sanos
- Con Enfermedades

2) Psicolgicas
a) Conductas Normales El ser humano en sociedad
b) Conductas Anormales El ser humano en contra de la sociedad
c) Conductas Mixtas (viene a ser una conducta anormal)

3) Psiquitricas
- Conductas anormales fuera de control, tratamiento patolgico, como las
fobias, esquizofrenia (ya sea por nacimiento, accidentes, golpes, maltratos).
- Alteracin mental
45
 2.- CRIMINOLOGA SOCIOLOGICA

Apoyada por el filsofo DURKHEIM Se analiza al individuo tanto al agente activo

como al agente pasivo.

La Criminologa como ciencia multidisciplinaria se nutre y se auxilia de otras

disciplinas para encontrar las causantes del delito y bsqueda de las soluciones a las
conductas desvirtuadas o antisociales. La Sociologa es una de las ciencias
sustanciales para subsidiar a la criminologa, desde el simple hecho de estudiar los
factores sociales y por su mtodo cientfico autnomo esta ciencia consigue grandes
aportes en el aspecto criminolgico. Adems en el devenir de la Criminologa llega un
punto donde especialistas en otras ramas que no eran criminolgicos, buscaron
indagar en la gnesis de los problemas de la delincuencia, los socilogos desde
distintas posturas generaron escuelas criminolgicas y enfoques de estudio, dejando
un aporte para esta ciencia multisectorial.

Caractersticas del estudio de la criminologa sociolgica

1) Etapas de su vida
a) De Nio
b) De Adolescente
c) De Adulto
d) De Anciano
2) Entorno Social
a) Familiar.- Como est constituida, miembros, integrantes, Mama, papa,
hermanos, tos, la familia en general
b) Local.- Donde vive, vecinos, amigos
c) Educacional.- Lugar donde estudia
d) Laboral.- Donde trabaja, a que se dedica, que es lo que hace
e) Social.- Circulo Social, el club social, deportivo, circulo de estudios, circulo
delictual, etc.
3) La Sociedad
a) Demogrfica.- (Cantidad y caractersticas de individuos) Caractersticas en
particular, principales problemas de la sociedad.
b) Cultura.- (Relacin Individuo y Sociedad)
Religin, creencias, arte, tradiciones, modelos de vida, etc.
c) Subculturas Criminal.-(Sociedad o cultura que afecta al individuo)
45
 Clase sociales pobres Pandillerismo (jerarqua, disciplina, etc.)
d) Desigualdad Social.-Anomia (ausencia de normas en el individuo) Rebelin.
e) Modelos de Vida.- (Nueva conducta en un individuo a consecuencia de su
interaccin con el medio externo) se aprende hbitos, habilidades, actitudes,
etc.; buenos y malos.

3.- TEORA DE LA ANOMIA

Concebida en sus inicios como el rechazo o la no aceptacin de la norma, es

una teora que expresa el fenmeno patolgico de desorganizacin social, que se
da cuando las normas no satisfacen al individuo, producindose un vaco de
normas, o cuando el individuo no est integrado a la sociedad, no se considera
atado a las regulaciones sociales que para l han dejado de funcionar
sbitamente (para l o para su grupo).

Actualmente se puede conceptualizar La Anomia como la falta de normas o

incapacidad de la estructura social de proveer a ciertos individuos lo necesario para
lograr las metas de la sociedad.

Durkein y Merton, en su enfoque acerca de la anomia se encuentran distribuido entre

sus obras, es por ello que para entender esta teora hay que hacer un recorrido por
las mismas, en tal sentido tenemos:

DURKEIN

Divisin del Trabajo Social.- Durkein expresa que con la divisin patolgica
del trabajo, se destruye la solidaridad social, el apoyo fraterno y la cooperacin. Es
decir, que la divisin del trabajo significa una diferenciacin de la cooperacin, que
repercute directamente sobre las formas de solidaridad. Es por ello que en
las sociedades con una gran diferenciacin de funciones (sociedades
industrializadas), se comprueba un debilitamiento de la conciencia colectiva y una
mayor acentuacin de las diferencias individuales. Teniendo entonces que la Anomia
es en s, es el estado de desintegracin social originado por el hecho de que la
divisin del trabajo, obstaculiza cada vez ms un contacto lo suficientemente eficaz
entre los obreros, siendo barrera para una relacin social satisfactoria.
45
El Suicidio.- En esta obra se puntualiza que en las pocas de prosperidad
econmica y de depresin aumentan los casos de suicidios. Cuando las necesidades
de las personas no pueden ser satisfechas con los medios disponibles, estas
personas incurren en el suicidio.

ROBERT K. MERTON.

Para Merton, la inquietud de que esta teora a travs del desarrollo de

una interpretacin social del comportamiento desviado (criminal), de que la
desviacin y el crimen son inherentes a cualquier sociedad y que la fuente de
las conductas desviadas y del delito es la misma sociedad, se avoco a la tarea
de una sistematizacin del concepto de anomia.

Este autor, introduce en la teora el factor cultural, separando la estructura cultural de

la estructura social. Teniendo entonces que la estructural cultural entiende las
concepciones generales de objetivos y las normas, segn las cuales los hombres se
orientan; y la estructura social, consiste en el sistema de relaciones sociales que son
de varias maneras determinantes para cada uno como miembro de la sociedad.

De lo anterior se puede entonces expresar que la estructura cultural est

representada por el grupo de normas que regulan el comportamiento de un grupo o
de la sociedad; y la estructura social, constituida por los roles y el estatus social, es
en donde se genera la anomia, se destacan dos elementos: objetivos y medios.

Los objetivos que vienen dados por la estructura cultural y los medios que permiten
alcanzarlos se encuentran inmersos en la estructura social y que se encuentran a
disposicin de todos los miembros de la sociedad.

Se tiene entonces que cuando existe equilibrio entre los objetivos y medios, las
sociedades son relativamente unificadas y estables, aunque cambiantes (situacin
ideal) y que cuando las aspiraciones culturales prescritas y los caminos socialmente
estructurales para llegar a ellos se encuentran disociados, se generan conductas
anmalas. Llevando al individuo expuesto a dicha disociacin a aceptar o rechazar
los fines o los medios, segn sea el caso.
45
 4.- TEORA DE LA REACCIN SOCIAL O ETIQUETAMIENTO (LABELING
APPROACH)

Las investigaciones del interaccionismo simblico, descansan sobre

la observacin de la vida cotidiana, la cual presupone que toda conducta tiene
un significado que es interpretado por el individuo, gracias a que ha aprendido
los smbolos (el lenguaje, oral y corporal), siendo este aprendizaje, el que le
permite al hombre convivir, adquirir una cultura, predecir la conducta de los
dems, adaptar su conducta a las exigencias de la sociedad, adoptar un rol y
la aceptacin de los valores culturales.

Para Becker citado por Garca (p. 500), "el fenmeno del etiquetamiento, es una
manifestacin de relacin de poder, donde se comprende la conducta del desviado y
tambin est constituida por la accin de otros, que son aquellas personas que
elaboran las reglas de cuya violacin fue encontrado culpable", es decir, que el
comportamiento desviado es creado por la sociedad en el sentido, en que grupos
sociales ocasionan ese comportamiento, porque forman reglas, cuya violacin
constituye un comportamiento desviado.

Las normas, como reglas del comportamiento que son elaboradas por
los grupos sociales, se caracterizan por si una persona viola estas normas grupales
son consideradas como desviadas desde el punto de vista del grupo. La misma
situacin perversamente desde el punto de vista del etiquetado como desviado,
puede ser o son consideradas como extraas, aquellas personas que elaboraron las
reglas, de cuya violacin fue encontrado culpable. Siendo estos los puntos de vista
del que impone la etiqueta y del etiquetado.

En el etiquetamiento, la proposicin de mayor inters es la clasificacin de la accin

humana y un individuo como desviado o conformista. No slo le interesa el esquema
de las normas, pues le interesa tambin el proceso de calificacin, y el proceso
de interaccin, en cuyo desarrollo, unos hombres le atribuyen a otros la condicin de
personas desviadas. Por la aplicacin de las normas son definidos como desviados
los violadores de las mismas.
45
 La teora del "etiquetado" presenta las siguientes caractersticas:
a. Consiste en un cambio de enfoque dentro de las teoras del proceso
social, no se interesa por las causas del delito sino que analiza las
situaciones post-delictivas, es decir, cuando el delincuente es castigado
y "etiquetado" como criminal.
b. La actividad criminal no existe como tal, ningn comportamiento
humano, por desviado que sea, se convierte en delito sino en virtud de
la actividad de las instancias de control formal (si alguien roba y no es
detenido no puede ser calificado de ladrn).

c. No existe una distribucin uniforme de la delincuencia entre

la poblacin, la realidad carcelaria tampoco es representativa de la
objetiva medida de la criminalidad. El estatus social es el filtro que
selecciona discriminatoriamente el adjetivo de "delincuente".
d. Proceso de estigmatizacin: el individuo interioriza el rol de delincuente
como consecuencia del "etiquetado", lo cual le aboca hacia la carrera
criminal. Es la denominada desviacin secundaria.

Esta teora se denomina tambin de la reaccin social ya que, atendiendo a la

estigmatizacin o efecto crimingeno, la sancin se base en dos conceptos:

La calificacin de una conducta como desviada la hace la propia sociedad cuando

una conducta se aparta de lo socialmente establecido.

La reaccin social es el proceso generado tras el etiquetado. Es una estigmatizacin

que aumenta cuando el individuo, adems de haber delinquido, ingresa en prisin.
Es apartado de su contexto social y sometido a otro que va a influir en l.

Tras ser etiquetado, el individuo ingresa en el grupo penitenciario, asume nuevos

roles que le provocan cambios de distinta naturaleza, ese nuevo entorno acenta su
estigmatizacin. El etiquetado de delincuente aboca al sujeto a la carrera delictiva.
45
 Teora de la Asociacin Diferencial y Teora del Aprendizaje

La Teora de la Asociacin Diferencial de Sutherland, parte de una concepcin

culturalista de la desorganizacin social, segn la cual, constitua el sndrome de
la ruptura de los viejos cnones culturales y en este mbito, donde comienza a
formarse los nuevos valores, aparecen comportamientos desviados y criminales
opuestos y negadores de los otros.

Esta teora trata de explicar con la ayuda diferencial de los grupos, el proceso por el
cual una persona se hace criminal.

Una persona se hace criminal cuando aprende ms modelos de favorecer la

infraccin de la ley, que modelos que la desaprueban.

Sutherland estudio al ladrn profesional y observo que el hurto profesional no era

una actividad individual y aislada, sino que era algo que se aprenda en contacto con
otras personas (en relacin con otros ladrones que muestran cmo hacerlo: cul es
la tcnica a usar y, al mismo tiempo proporcionan ciertas actitudes que justifican la
criminalidad del acto).

Este autor insiste sobre la dimensin grupo y sobre la dimensin aprendizaje que
existen, segn afirma, porque el ladrn profesional existe (el ladrn profesional no
ser un ladrn profesional si, de alguna forma, no estuviera en contacto con otros
ladrones profesionales).

Se aprecia, entonces, que lo de "diferencial" significa que (en la mayora de los

casos) un individuo se vuelve delincuente al estar ms frecuentemente en relacin
con modelos criminales que con modelos no criminales (Sutherland, no habla de
individuos, sino de modelos, es decir: ejemplos, palabras, actitudes, valores).

Para explicar esta teora, se tiene que:

a. El proceso del cual resulta el comportamiento criminal no difiere en

nada del proceso que conduce al comportamiento normal (el individuo
hace su aprendizaje del crimen en el seno de una familia y de diversos
grupos, es decir, aprenda el mismo ttulo que l no criminal).
45
 b. El comportamiento criminal est implicado en el sistema de la sociedad
(hecho de asociaciones de tipos diversos grupos), al igual que lo est el
comportamiento normal; cada uno est comportamiento forma parte de
una misma sociedad se tiene subgrupos, su pandillas, sus planes de
sus asociaciones, ms o menos accidentales; todos y cada uno de ellos
son estructurados conforme a una escala de valores que sus miembros
respetan.
c. La personalidad criminal funciona en el seno de este sistema, las
asociaciones se crean a partir de los intereses propios de una cierta
categora de individuos; y la personalidad criminal est involucrada ah,
o ttulo que no est una personalidad normal en las asociaciones que
persiguen un fin normal; ahora bien, como las asociaciones tienen un
fin cultural que les es propio, el valor de la cultura criminal estimula en
forma positiva la conducta criminal.
d. Las diferencias individuales no juegan papel alguno en el futuro de la
persona criminal, sino en la medida en que su participacin en la
cultura criminal sea ms estrecha (un nio est ms predispuesto al
crimen, ms por su medio familiar deficiente que por su herencia o por
los efectos de su organismo). Se concluye de aqu, que una
integracin satisfactoria en una buena sociedad, reducira
considerablemente la influencia de los factores crimingenos
personales (en una delicada cuestin de equilibrio entre las fuerzas pro
y antisociales de orden individual y colectivo).
e. Los conflictos de intereses provocados en las asociaciones
diferenciales son los mismos que se encuentran en el origen de toda
especie de asociacin (el ser humano prcticamente no puede realizar
nada slo por sus propios medios, sino que, para ello, necesita
relacionarse con otros que tengan objetivos comunes).
f. El nacimiento de asociaciones en competencia ms o menos violenta,
puede conducir a la desorganizacin de la sociedad por el
debilitamiento de los valores comunitarios (a un cierto grado, el
disgregamiento cultural crea una subcultura, integrada alrededor de
valores propuestos o diferenciales a los de la comunidad; hecho que
puede favorecer al surgimiento de la subcultura criminal).
45
 5.- LA TEORA DE LAS VENTANAS ROTAS

En 1969, en la Universidad de Stanford (EEUU), el Prof. Phillip Zimbardo

realiz un experimento de psicologa social.

Dej dos autos abandonados en la calle, dos autos idnticos, la

misma marca, modelo y hasta color. Uno lo dej en el Bronx, por entonces una zona
pobre y conflictiva de Nueva York y el otro en Palo Alto, una zona rica y tranquila de
California. Dos autos idnticos abandonados, dos barrios con poblaciones muy
diferentes y un equipo de especialistas en psicologa social estudiando las conductas
de la gente en cada sitio.

Result que el auto abandonado en el Bronx comenz a ser bandalizado en pocas

horas. Perdi las llantas, el motor, los espejos, el radio, etc. Todo lo aprovechable se
lo llevaron, y lo que no lo destruyeron. En cambio el auto abandonado en Palo Alto se
mantuvo intacto.

Es comn atribuir a la pobreza las causas del delito. Atribucin en la que coinciden
las posiciones ideolgicas ms conservadoras, (de derecha y de izquierda). Sin
embargo, el experimento en cuestin no finaliz ah, cuando el auto abandonado en
el Bronx ya estaba deshecho y el de Palo Alto llevaba una semana impecable, los
investigadores rompieron un vidrio del automvil de Palo Alto.

El resultado fue que se desat el mismo proceso que en el Bronx, y el robo,

la violencia y el vandalismo redujeron el vehculo al mismo estado que el del barrio
pobre.

Por qu el vidrio roto en el auto abandonado en un vecindario

supuestamente seguro es capaz de disparar todo un proceso delictivo? No se trata
de pobreza. Evidentemente es algo que tiene que ver con la psicologa humana y
con las relaciones sociales. Un vidrio roto en un auto abandonado transmite una idea
de deterioro, de desinters, de despreocupacin que va rompiendo cdigos de
convivencia, como de ausencia de ley, de normas, de reglas, como que vale todo.
Cada nuevo ataque que sufre el auto reafirma y multiplica esa idea, hasta que la
escalada de actos cada vez peores se vuelve incontenible, desembocando en una
violencia irracional.
45
En experimentos posteriores (James Q. Wilson y George Kelling) desarrollaron la
'teora de las ventanas rotas', misma que desde un punto de vista criminolgico
concluye que el delito es mayor en las zonas donde el descuido, la suciedad, el
desorden y el maltrato son mayores.

Si se rompe un vidrio de una ventana de un edificio y nadie lo repara, pronto estarn

rotos todos los dems. Si una comunidad exhibe signos de deterioro y esto parece
no importarle a nadie, entonces all se generar el delito. Si se cometen
'pequeas faltas' (estacionarse en lugar prohibido, exceder el lmite de velocidad o
pasarse una luz roja) y las mismas no son sancionadas, entonces comenzarn faltas
mayores y luego delitos cada vez ms graves.

Si los parques y otros espacios pblicos deteriorados son progresivamente

abandonados por la mayora de la gente (que deja de salir de sus casas por temor a
las pandillas), esos mismos espacios abandonados por la gente son progresivamente
ocupados por los delincuentes.

La teora de las ventanas rotas fue aplicada por primera vez a mediados de la
dcada de los 80 en el metro de Nueva York, el cual se haba convertido en el punto
ms peligroso de la ciudad. Se comenz por combatir las pequeas transgresiones:
graffitis deteriorando el lugar, suciedad de las estaciones, ebriedad entre el pblico,
evasiones del pago del pasaje, pequeos robos y desrdenes. Los resultados fueron
evidentes. Comenzando por lo pequeo se logr hacer del metro un lugar seguro.

Posteriormente, en 1994, Rudolph Giuliani, alcalde de Nueva York, basado en la

teora de las ventanas rotas y en la experiencia del metro, impuls una poltica de
'tolerancia cero'. La estrategia consista en crear comunidades limpias y ordenadas,
no permitiendo transgresiones a la ley y a las normas de convivencia urbana. El
resultado prctico fue un enorme abatimiento de todos los ndices criminales de la
ciudad de Nueva York. La expresin 'tolerancia cero' suena a una especie de
solucin autoritaria y represiva, pero su concepto principal es ms bien la prevencin
y promocin de condiciones sociales de seguridad.

No se trata de linchar al delincuente, ni de la prepotencia de la polica, de hecho,

respecto de los abusos de autoridad debe tambin aplicarse la tolerancia cero.
45
No se trata tampoco de la pena de muerte ni del ojo por ojo ni siquiera de bajar la
edad penal, sino ms bien un conjunto de ideas que debidamente aplicadas deberan
resultar en un beneficio para cualquier sociedad.

No es tolerancia cero frente a la persona que comete el delito, sino tolerancia cero
frente al delito mismo.

Se trata de crear comunidades limpias, ordenadas, respetuosas de la ley y de los

cdigos bsicos de la convivencia social humana.

6.- TEORA GENERAL DE LA DELINCUENCIA O DEL AUTOCONTROL

Esta teora seala la utilidad del control social como instrumento eficaz para
que los individuos puedan anticipar las consecuencias que les puede
ocasionar la comisin de una transgresin o delito. Llevndolos a sopesar
esas consecuencias e inhibindolos en algunos casos de la comisin de
dichos actos.

Gottfreson & Hirschi parten de la premisa que cualquier persona ha tenido la

tentacin en alguna ocasin de hacer algo "malo", pero la mayora de la gente, ante
la posibilidad de ver expuesta su conducta a la luz pblica, se inhibe de esta
tentacin. En cambio, aquellos que tienen poco que perder se dejarn tentar en
mayor proporcin.

Partiendo de que el control social es el conjunto de prcticas, actitudes y valores

destinados a mantener el orden establecido en las sociedades, y aunque a veces el
control social se realiza por medios coactivos o violentos, el control social tambin
incluye formas no especficamente coactivas, como los prejuicios, los valores y
las creencias. En tal sentido estos autores, dimensionan al control social en su teora
se la siguiente manera:
45
Las relaciones sociales: las relaciones sociales fuertes fomentan la conformidad. Por
el contrario, para aquellos individuos que no se sientan muy vinculados con su
familia, amigos o compaeros de trabajo, los costes de la conducta desviada son
mayores.

La estructura de oportunidades: quienes cuentan con ms oportunidades legtimas

para satisfacer sus intereses tendrn ms ventajas en la conformidad. Los que tienen
poco control o reducida confianza en el futuro tienen ms posibilidades de presentar
pautas de conducta no convencionales.

La implicacin: una fuerte implicacin en actividades lcitas (trabajar, estudiar,

practicar deportes) inhibe el comportamiento desviado. La ausencia de actividad en
estas facetas cotidianas puede suponer terminar empleando el tiempo en actividades
no legtimas.

Las creencias: los individuos que aceptan y asumen las pautas morales
preponderantes en la sociedad en la que se inscriben y que respetan la autoridad
tendrn ms facilidad para reprimir las tentaciones, que los que se muestran ms
disconformes a estas pautas morales.

7.- TEORA DE LA SUBCULTURA DELINCUENTE

Cohen desarroll su teora de las Subculturas Delictivas colocando como

objeto de su anlisis a la delincuencia juvenil, especficamente el grupo
integrado por jvenes de sexo masculino cuyas familias pertenecen en su
mayora a la clase obrera. Su actividad en el grupo se va a caracterizar porque
el delito es para ellos una actividad que les produce placer, satisfacer el ocio y
les permite elevar su status dentro de su grupo (Delincuencia Expresiva); ese
placer es originado en el dao que ocasiona al semejante (Delincuencia
Maliciosa), y en producir temor a los otros grupos en vista de desafiar el orden
jurdico establecido (Oposicin a las Normas Dominantes).
45
Por otro lado, los delitos que comete el grupo sern de la ms variada ndole
(Versatilidad); todos ellos ejecutados sin mucha planificacin (Bsqueda de Placer a
Corto Plazo), pero caracterizados por una plena solidaridad con los otros miembros
del grupo (nfasis en la Autonoma del Grupo), contrariamente a las relaciones con
los otros grupos con los cuales tienden a ser hostiles y resistindose a toda la gama
de instituciones, como la escuela y la familia, que perseguirn regular su
comportamiento.

Segn Cohen la subcultura criminal se caracteriza por:

1. Es gratuita (no lucrativa; en el sentido de que los propios hechos

criminales no persiguen la obtencin de un beneficio econmico sino
otros objetivos), maliciosa (por cuanto la satisfaccin deriva
precisamente de la disconformidad de los otros), destructiva (porque se
enorgullece de hacer aquello que es incorrecto segn los estndares de
las clases medias).

2. Una actitud valorativa ambivalente, cuando menos respecto a las

normas de la cultura oficial. Hedonismo inmediato porque la subcultura
propugna una satisfaccin inmediata frente a la postergacin del placer
que caracteriza la actitud de las clases medias. Espritu de grupo en
cuanta intolerancia de toda restriccin o limitacin que trate de
ejercerse desde el exterior de la propia subcultura.

3. La subcultura criminal es una subcultura de grupo y no una solucin

privada, individual. Admite la existencia de una pluralidad de tipos de
delincuentes juveniles, algunos de los cuales vendran determinados no
ya por factores sub culturales, sino psicogenticos. Pero su enfoque es
sociolgico, a Cohen no le preocupa por qu un joven pasa a formar
parte de una determinada subcultura, sino por qu existen las
subculturas criminales y cul es la gnesis de las mismas.

El problema en definitiva es cmo y por qu surgen las subculturas, y cmo se

relacionan stas con la sociedad oficial o mayoritaria. Para Cohen, una y otra clase
social tienen sus respectivos cdigos de valores. La clase media, por ejemplo, pone
un especial nfasis en la movilidad social, en la eficiencia y en
45
la responsabilidad individual, en la racionalidad para perseguir sus objetivos, en
el respeto a la propiedad, en la constructividad en el uso del tiempo libre y, sobre
todo, en el ahorro y en la postergacin o aplazamiento del placer. La clase social
baja, por el contrario, concede mayor significacin a la fuerza fsica y a la colectividad
y mucho menor que las clases medias al ahorro y a la posposicin del placer.

El joven de las clases sociales bajas participa en buena medida de

ambos sistemas de valores. Aunque pertenece a la clase trabajadora, sus propios
padres se sienten atrados por el estilo de vida y modelos de la clase media, actitud
reforzada por el sistema educativo que promueve los estndares de sta y responde
a sus exigencias. Un continuo bombardeo institucional le sugiere la aceptacin de la
cultura convencional como requisito imprescindible del xito y estima sociales. Pero
al enfrentarse con los valores de las clases medias, se encuentra en una situacin de
desventaja porque no slo no se aplican a su status, sino que disminuyen la estima
de s mismo.
45
B) MARCO PRCTICO

a) INVESTIGAR

1. (1) CASO PENAL DONDE SE DESARROLLE UNA CORRIENTE DE

LA CRIMINOLOGIA

CASO PENAL El albail de la muerte EN EL PRESENTE CASO

SE DESARROLLA LA CORRIENTE CONSERVADORA

Este crimen se puso al descubierto o la noche del 28 de noviembre de

2010 en el interior del centro de readaptacin social CRAS San Pedro,
Ex - Lurigancho, donde desde el 8 de mayo del 2009 el ciudadano
holands JASON STANFORD STALING CONQUET (32), purgaba
condena por el delito contra la salud pblica-trfico ilcito de drogas,
siendo el caso que el reo antes mencionado, el 9 de octubre de 2010
recibi la visita de su entonces pareja sentimental la ciudadana peruana
Leslie Dallane Paredes Silva (22), a la misma a quien presuntamente
luego de sostener relaciones sexuales la victim, ejerciendo asfixia
mecnica, aprovechando su corpulencia fsica, habiendo escondido
inicialmente su cadver en el interior de la celda (debajo de la cama),
para luego en complicidad con otros internos edificar una especie de
banca rectangular de concreto, en cuyo interior fue ocultado el cadver
de la vctima.

2. IDENTIFICACIN DE LOS HECHOS EN EL CASOEL ALBAIL DE

LA MUERTE

a) HECHO PUNIBLE: La muerte de Leslie Dallane Paredes Silva.

b) EL TIPO PENAL: Homicidio Art. 106 CP. (Homicidio Simple)

c) Se desarrolla La CORRIENTE CONSERVADORA, porque en

esta corriente, la criminologa aborda el estudio del delincuente
en su faceta individual, personal ms que colectiva, en cuanto
que perturba el orden del sistema social al romper la disciplina
45
 del mismo, por lo que estamos en presencia de una ideologa del
control social.

d) caractersticas de la corriente Conservadora del caso:

El asesinato lo cometi por una reaccin personal, individual.

No hubo ninguna injerencia colectiva.

Es asesino tena carencias afectivas, problema psicolgico

interno su familia viva en el extranjero y la vctima era la
nica persona vinculada con l, y lo iba a dejar.

e) Solucin Para que este delito no se vuelva a cometer:

La prevencin es clave fundamental para evitar conductas

delictivas, primero a nivel psicolgico, dando al menor apoyo
emocional, mejor trato de los padres y familia, as como una
buena educacin que le permita desarrollarse en un ambiente
sano.

3. CASO PENAL DONDE SE DESARROLLE UNA DE LAS ESCUELAS

DE LA CRIMINOLOGA.

CASO PENAL GUILIANA LLAMOJA, CASO DONDE SE

DESARROLLA LA ESCUELA POSITIVA

Giuliana Llamoja Hilares, una joven de 18 aos, asesin salvajemente a

su madre la noche del sbado luego de una agria discusin en su casa de
San Juan de Miraflores. Mara del Carmen Hilares Martnez (47) muri
desangrada luego de recibir 65 cortes en el cuerpo.
45
4. IDENTIFICAR Y RESALTAR EN EL CASO PENAL GUILIANA
LLAMOJA LO SIGUIENTE:

a) HECHO PUNIBLE: La muerte de Mara del Carmen Hilares

Martnez. (Madre)

b) EL TIPO PENAL: Homicidio Art. 106 CP. (Homicidio Simple)

c) Se desarrolla La ESCUELA POSITIVA, la cual estudia al

delincuente, al delito y su sancin, primero en su gnesis natural,
y despus en sus efectos jurdicos, para adaptar jurdicamente a
las varias causas que lo producen los diversos remedios, que por
consiguientes sern eficaces.

d) caractersticas de la Escuela Positiva del caso:

Para determinar la pena, se hizo todo estudio antropolgico y

sociolgico.

La pena se impuso en forma proporcional y de acuerdo a la

peligrosidad del criminal.
El derecho a imponer sanciones pertenece al Estado a ttulo
de defensa social.
La pena debe ser til, permitiendo la reinsercin del
delincuente a la sociedad.

e) Solucin Para que este delito no se vuelva a cometer:

Este delito se origin en el seno familiar, cuyo modo de vida

quizs era sin comunicacin y carente de afectos y respeto. A mi
opinin la prevencin es clave fundamental para evitar conductas
delictivas, primero a nivel psicolgico, dando al menor apoyo
emocional, mejor trato de los padres y mayor unin familiar, as
como el respeto entre los miembros de la familia que le permitan
al individuo a desarrollarse en un ambiente sano.
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5. CASO PRCTICO DONDE SE DESARROLLA UNA DE LAS
TEORIAS DE LA CRIMINOLOGIA.

CASO PENAL El LOCO DEL MARTILLO DONDE SE

DESARROLLA LA TEORIA CLINICA.

Juan Clmaco Basombro Pendavis tena 19 aos, cuando el 7 de

julio de 2001 se convirti en el Loco del martillo, tras destrozarle la
cabeza con esa herramienta a la adolescente Alexandra Brenes Hague
(16) y dejar en coma a la empleada domstica Ida Merino Alburqueque
(28). Adems, esa fatdica noche hiri a sus dos mejores amigos, en
una casa de Surco.

6. EN EL CASO PENAL El LOCO DEL MARTILLO IDENTIFICAR Y

RESALTAR LO SIGUIENTE:

a) HECHO PUNIBLE: La muerte de Alexandra Brenes Hague y

lesiones graves a otras vctimas.

b) EL TIPO PENAL: Homicidio Art. 108 inc. 03 CP. (Homicidio

calificado) y lesiones graves Art. 121 Inc. 1

c) se desarrllala TEORIA DE LA CRIMINOLOGIA CLINICA,

conductas antisociales y criminales basadas en la observancia y
el anlisis profundo de casos individuales, normales, anormales o
patolgicos. Asimismo estudia al delincuente en forma particular,
a fin de conocer la gnesis de su conducta delictiva y aplicarle un
tratamiento personalizado, procurando su reinsercin a la
sociedad.
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 d) caractersticas de la Escuela Positiva del caso:

considerando al ser humano como una entidad biolgica,

psicolgica, social y moral.
intenta conocer al individuo que cometi el delito, aclarar el
significado de esa conducta desde la perspectiva de la
historia del individuo y del inesperable contexto social en que
el hombre interacta; as, esta teora elabora el diagnstico, el
tratamiento y las distintas psicoterapias en la recuperacin del
individuo.
El delito es considerado por la criminologa clnica como una
conducta patolgica, anormal que daa y destruye; es la
conducta de un individuo enfermo social, que a travs de la
sancin penitenciaria debe ser curado y rehabilitado
socialmente.

e) Solucin Para que este delito no se vuelva a cometer:

Evidentemente, por sus antecedentes, el asesino tena un

problema psicolgico, que debi ser tratado. A mi opinin la
prevencin es clave fundamental para evitar conductas delictivas,
primero a nivel psicolgico, con la intervencin del entorno
familiar, dndole autoestima, seguridad y sobre todo afecto.
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IV. CONCLUSIONES:

Luego del estudio de todo este compendio terico, se puede observar el como todos
y cada uno de estos autores, desde los inicios del siglo pasado han venido tratando
de interpretar el porqu de la delincuencia.

Desde el punto de vista criminolgico, estos temas son totalmente importantes para
distinguir los basamentos tericos necesarios para llevar a cabo cualquier estudio
o investigacin en esta rea, permitiendo as la comprensin de todos y cada uno de
los posibles escenarios que se puedan presentar, basados en rangos de edades, con
textos socioeconmicos determinados y hasta de factores geogrficos.

Particularmente, el estudio de todas estas teoras en su conjunto permitir solventar

cualquier vaco hipottico, dejado por el uso o aplicacin de una sola teora.

A modo de reflexin se puede inferir, entonces, que los Cdigos Penales que rigen
hoy en nuestros pases, son, por una parte, reflejo de nuestra sociedad y de su
capacidad de asimilar las nuevas realidades, y por otra parte, de su voluntad de
redefinir sus instrumentos y modernizar sus instituciones que hagan viable operar los
cambios que debern estar orientados a procurar la justicia social y garantizar el
respeto a la dignidad humana.
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V. BIBLIOGRAFIA

CARRARA, FRANCHESCO. Programa del curso de Derecho Criminal, tomo I.

Depalma. Buenos Aires, Argentina. 1944.
FERRI, ENRRICO. Los nuevos horizontes del Derecho y del Procedimiento
Penal.
Centro Editorial de Gongora. Madrid, Espaa. 1887.
FERRI, ENRRIQUE. Principio de Derecho Criminal. Editorial Reus. Madrid,
Espaa. 1933. JIMENEZ DE ASUA, LUIS. Tratado de Derecho Penal, tomo II.
Buenos Aires. Argentina. 1950.
PEREZ, ALVARO. Curso de Criminologa. Editorial Temis. Bogot, Colombia.
1986.
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