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Explorando a Terra da Bblia

Aula 4
A narrativa do xodo Parte 1
O livramento no Mar de Juncos
O Delta do Nilo e a pennsula do Sinai
Apresentanto a aula de hoje:
A narrativa do xodo: Parte1
Da escravido no Delta do Nilo
ao livramento no Mar de Juncos
Histria de hoje
O livramento no mar (xodo 14)
Ento Moiss estendeu a mo sobre o mar, e o SENHOR afastou o mar e o tornou em
terra seca, com um forte vento oriental que soprou toda aquela noite. As guas se
dividiram, 22 e os Israelitas atravessaram pelo meio do mar em terra seca, tendo
uma parede de gua direita e outra esquerda. 23 Os Egpcios os perseguiram, e
todos os cavalos, carros de guerra e cavaleiros do Fara foram atrs deles at o
meio do mar. 24 No fim da madrugada, do alto da coluna de fogo e de nuvem,
o SENHOR viu o exrcito dos Egpcios e o ps em confuso. 25 Fez que as rodas dos
seus carros comeassem a soltar-se, de forma que tinham dificuldade em conduzi-
los. E os Egpcios gritaram: Vamos fugir dos Israelitas! OSENHOR est lutando por
eles contra o Egito. 26 Mas o SENHOR disse a Moiss: Estenda a mo sobre o mar
para que as guas voltem sobre os Egpcios, sobre os seus carros de guerra e sobre
os seus cavaleiros. 27 Moiss estendeu a mo sobre o mar, e ao raiar do dia o mar
voltou ao seu lugar. Quando os Egpcios estavam fugindo, foram de encontro s
guas, e o SENHOR os lanou ao mar.28 As guas voltaram e encobriram os seus
carros de guerra e os seus cavaleiros, todo o exrcito do Fara que havia perseguido
os Israelitas mar adentro. Ningum sobreviveu. 29 Mas os Israelitas atravessaram o
mar pisando em terra seca, tendo uma parede de gua direita e outra esquerda.
(xodo 14:21-29)
Questo central
Qual foi a rota do xodo, saindo do Egito?
Onde est localizado o Mar de Juncos?

Dr. Lidia Kozenitzky


A narrativa mais importante da Bblia

O xodo (escravido, escape, travessia, Sinai,


entrada na Terra) a narrativa fundamental da
Bblia Hebraica, formando o fundamento da
aliana de Deus com o povo de Israel

No meramente uma narrativa histrica que


ocorreu no passado, mas um paradigma de
relacionamento entre Deus e Israel ainda hoje

Dentro da Tor (Cinco livros de Moiss;


Pentateuco), 80% do seu texto em volta do
xodo

Fora da Tor, o xodo mencionado centenas


de vezes, muito mais frequente que outras
narrativas primordiais encontradas no livro de
Gnesis, tais quais: a Criao ou as histrias dos
Patriarcas e Matriarcas.
Referncias Bblicas ao xodo
Ele fez milagres diante dos seus antepassados, na terra do Egito, na regio de Zo. 13 Dividiu o
mar para que pudessem passar; fez a gua erguer-se como um muro. 14 Ele os guiou com a
nuvem de dia e com a luz do fogo de noite.(Salmo 78:12-14)

6 S tu s o SENHOR. Fizeste os cus, e os mais altos cus, e tudo o que neles h, a terra e tudo o que nela
existe, os mares e tudo o que neles existe. Tu deste vida a todos os seres, e os exrcitos dos cus te
adoram. 7 Tu s o SENHOR, o Deus que escolheu Abro, trouxe-o de Ur dos caldeus e deu-lhe o nome de
Abrao... 9 Viste o sofrimento dos nossos antepassados no Egito, e ouviste o clamor deles no mar
Vermelho. 10 Fizeste sinais e maravilhas contra o fara e todos os seus oficiais e contra todo o povo da sua
terra, pois sabias com quanta arrogncia os egpcios os tratavam. Alcanaste renome, que permanece at
hoje. 11 Dividiste o mar diante deles, para que o atravessassem a seco, mas lanaste os seus
perseguidores nas profundezas, como uma pedra em guas agitadas. 12 Tu os conduziste de dia com uma
nuvem e de noite com uma coluna de fogo, para iluminar o caminho que tinham que percorrer. (Neemias
9:6-12)

Porque no quero, irmos, que vocs ignorem o fato de que todos os nossos antepassados estiveram sob
a nuvem e todos passaram pelo mar. 2 Em Moiss, todos eles foram batizados na nuvem e no
mar. 3 Todos comeram do mesmo alimento espiritual 4 e beberam da mesma bebida espiritual; pois
bebiam da rocha espiritual que os acompanhava, e essa rocha era Cristo. 5 Contudo, Deus no se agradou
da maioria deles; por isso os seus corpos ficaram espalhados no deserto. (1 Corntios 10:1-5)
O xodo: 40 anos em 3 partes
Parte 1 (xodo 12:33 18:27): Escape
3 meses
Escravido, nascimento de Moiss, 10 pragas, Pscoa, sada do Egito, livramento
no Mar de Juncos, Canto da vitria, Man, Codornizes, gua de Refidim,
Amaleque
Parte 2 (xodo 19:1 Nmeros 14:45): Aliana
aprox. 1.5 anos
Monte Sinai, 10 Mandamentos, Leis do Tabernculo, Bezerro de ouro, construo
do tabernculo, leis de sacrifcio, cdigo de santidade, reclamaes, 12 espias,
povo rebelde, punio
Parte 3 (Nmeros 15:1 Deuteronmio 34:12): Vageando
aprox. 38 anos
Cor, Moiss fere a rochas, problemas na Transjordnia, Moabe, Moiss se
despede e resume a Tor, morte de Moiss no monte Nebo
O nome Egito
Khemi solo negro na plancie inundada
do Nilo
Egito Egpcios de Menfis, Hikuptah
Masr (nome moderno em rabe)
Hebraico Mitzrayim = terra de fronteira

Os descendentes de Co: Cuxe, Egito, Pute,


e Cana (Gnesis 10:6)

Em Hebraico, terminao dual:


Alto Egito
Baixo Egito

Primeira Dinastia: unificada por


Menes/Narmer, c. 3100 AEC
O rio Nilo
O delta do Nilo
Os 7 distributrios antigos do Nilo

De acordo com
Plnio, o Ancio, o
Nilo possua 7
braos na regio
do delta.

Hoje h apenas 2,
pois 5 deles
foram secados
para previnir
enchentes.
Solo frtil do delta do Nilo
Exuberncia do Egito:
Um tema lendrio na Bblia Hebraica

Olhou ento L e viu todo o vale do Jordo, todo ele bem irrigado, at Zoar; era como o
jardim do SENHOR, como a terra do Egito. Isto se deu antes de o SENHOR destruir Sodoma e
Gomorra. (Gnesis 13:10)

4 Um bando de estrangeiros que havia no meio deles encheu-se de gula, e at os prprios


Israelitas tornaram a queixar-se, e diziam: Ah, se tivssemos carne para comer! 5 Ns nos
lembramos dos peixes que comamos de graa no Egito, e tambm dos pepinos, das
melancias, dos alhos pors, das cebolas e dos alhos. 6 Mas agora perdemos o apetite;
nunca vemos nada, a no ser este man! (Nmeros 11:4-6)

A terra da qual vocs vo tomar posse no como a terra do Egito, de onde vocs vieram
e onde plantavam as sementes e tinham que fazer a irrigao a p, como numa
horta. 11 Mas a terra em que vocs, atravessando o Jordo, vo entrar para dela tomar
posse, terra de montes e vales, que bebe chuva do cu. (Deuteronmio 11:10-11)
Gosn: a terra de Ramesss (Gn 47:11)
Contexto: Jos sobe ao poder
39 Disse,pois, o Fara a Jos: Uma vez que Deus lhe revelou
todas essas coisas, no h ningum to criterioso e sbio como
voc. 40 Voc ter o comando de meu palcio, e todo o meu
povo se sujeitar s suas ordens. Somente em relao ao trono
serei maior que voc. 41 E o Fara prosseguiu: Entrego a voc
agora o comando de toda a terra do Egito. 42 Em seguida o
Fara tirou do dedo o seu anel-selo e o colocou no dedo de
Jos. Mandou-o vestir linho fino e colocou uma corrente de
ouro em seu pescoo. 43 Tambm o fez subir em sua segunda
carruagem real, e frente os arautos iam gritando: Abram
caminho! Assim Jos foi colocado no comando de toda a terra
do Egito. 44 Disse ainda o fara a Jos: Eu sou o fara, mas sem
a sua palavra ningum poder levantar a mo nem o p em
todo o Egito. 45 O fara deu a Jos o nome de Zafenate-Pania
e lhe deu por mulher Azenate, filha de Potfera, sacerdote de
Om. Depois Jos foi inspecionar toda a terra do Egito.
(Gn 41:39-45)

Possvel significado de Zafenate-Pania:


Deus fala, ele vive; brisa norte da vida (tzafom Norte)
Palavra Egpcia ankh = vida
Jos e os Hicsos: h uma conexo?
Perodo dos Hicsos (aprox. 1670-1560 AEC)

Um interldio de cerca de 100 anos entre o Reino Mdio e o Novo Reino durante o qual
Semitas/Cananitas foram expulsos do Baixo Egito. O perodo governado pelos Hicsos
representa a XV Dinastia do Egito.

Significado dos Hicsos: regente de terras estrangeiras ou reis pastores

Capital move para Tebas Avaris (Tel el-Daba) no Delta do Nilo

Expulso por Amosis I, fundador da XVIII dinastia em 1565 AEC

Maneto (III sc. AEC) o primeiro historiador em fazer a conexo:


E aconteceu que, no sei como, Deus estava contra ns, e veio de uma maneira
surpreendente, homens de nascimento ignbil do Oriente, tiveram coragem
suficiente para realizarem uma expedio nossa terra, e subjugando-a pela fora,
mas sem batalharmos com eles. Ento ao dominarem pela fora o governo eles
queimaram nossas cidades, demoliram os templos do nossos deuses e usaram todos
os habitantes de uma maneira brbara. (Manetho, citado por Josefo, Contra Apio
1.14)
Fome na Terra: V para o sul!
Abrao
Houve fome naquela terra, e Abro desceu ao Egito para ali viver algum tempo,
pois a fome era rigorosa. (Gnesis 12:10)
Abrao partiu dali para a regio do Neguebe e foi viver entre Cades e Sur. Depois
morou algum tempo em Gerar. (Gnesis 20:1)

Isaque
Houve fome naquela terra, como tinha acontecido no tempo de Abrao. Por isso
Isaque foi para Gerar, onde Abimeleque era o rei dos Filisteus. (Gnesis 26:1)

Jac
Quando Jac soube que no Egito havia trigo, disse a seus filhos: Por que esto a
olhando uns para os outros? 2 Disse ainda: Ouvi dizer que h trigo no Egito.
Desam at l e comprem trigo para ns, para que possamos continuar vivos e no
morramos de fome. (Gnesis 42:1-3)
A fome continuava rigorosa na terra. 2 Assim, quando acabou todo o trigo que os
filhos de Jac tinham trazido do Egito, seu pai lhes disse: Voltem e comprem um
pouco mais de comida para ns. (Gnesis 43:1-2)
Os filhos de Jac habitam em
Etimologia de Gsen
Gsen
Hebraico gush, barro torro (torrado) pedao de barro/terra junto
Egpcio qas inundado

Jac enviou Jud sua frente a Jos, para saber como ir a Gsen. Quando l chegaram, 29 Jos,
de carruagem pronta, partiu para Gsen para encontrar-se com seu pai Israel.
(Gnesis 46:28-29)

Em que vocs trabalham?, 34 respondam-lhe assim: Teus servos criam rebanhos desde
pequenos, como o fizeram nossos antepassados. Assim lhes ser permitido habitar na regio
de Gsen, pois todos os pastores so desprezados pelos Egpcios Ento o fara disse a
Jos: Seu pai e seus irmos vieram a voc, 6 e a terra do Egito est a sua disposio; faa com
que seu pai e seus irmos habitem na melhor parte da terra. Deixe-os morar em Gsen. E se
voc v que alguns deles so competentes, coloque-os como responsveis por meu rebanho.
11 Jos instalou seu pai e seus irmos e deu-lhes propriedade na melhor parte das terras do
Egito, na regio de Ramesss, conforme a ordem do Fara. (Gnesis 46:33 47:11)
Migrao Semtica para o sul - Egito

Beni Hasan pintura em tumba (c. 1890 AEC): Abias recebendo o ttulo de Hicsos
Tribos nmades - saqueadores

Shasu

Habiru / Apiru

Temos permitido as tribos


Shasu de Edom passar para
a fortaleza de Merneptah-
Hotep-hir-Maat vida,
prosperidade, sade! que
est em Tjeku, s piscinas de
Per-Atum (= Pithom?) de
Merneptah-Hotep-hir-Maat,
que est em Tjeku, para os
manter vivos e para que eles
preservem seus rebanhos.
(Papiro Anastasi IV, 45-56;
VIII Ano do Fara Mernept)
Delta do Nilo - capitais

Tel ed-Daba (Avaris)


Hicsos, XVII XVI sc.

Qantir (Pi-Ramesss)
XIII XI sc.

Tel el-Retabeh
Pithom (Per-Atum)

Tanis (Zoan)
XI VII sc.
Escravido dos Israelitas
Ento subiu ao trono do Egito um novo rei, que nada sabia sobre Jos. 9 Disse ele ao seu
povo: Vejam! O povo israelita agora numeroso e mais forte que ns. 10 Temos que agir
com astcia, para que no se tornem ainda mais numerosos e, no caso de guerra, aliem-se
aos nossos inimigos, lutem contra ns e fujam do pas. 11 Estabeleceram, pois, sobre eles
chefes de trabalhos forados, para os oprimir com tarefas pesadas. E assim os Israelitas
construram para o Fara as cidades-celeiros de Pitom e Ramesss. 12 Todavia, quanto mais
eram oprimidos, mais numerosos se tornavam e mais se espalhavam. Por isso os Egpcios
passaram a temer os Israelitas (xodo 1:8-12)

Pi-Ramesss (Qantir)
Ps da esttua de Ramesss II
Um equvoco comum

As seis pirmides do Necrpolis de Giz, c. 2500 AEC


Produo de tijolos de argila por escravos

13 eos sujeitaram a cruel escravido. 14 Tornaram-lhes a vida amarga, impondo-lhes a rdua tarefa de preparar
o barro e fazer tijolos, e executar todo tipo de trabalho agrcola; em tudo os Egpcios os sujeitavam a cruel
escravido. (xodo 1:13-14)
Tumba de Rekhmire (c. 1425 AEC)

7 No forneam mais palha ao povo para fazer tijolos, como faziam antes. Eles que tratem de ajuntar
palha! 8 Mas exijam que continuem a fazer a mesma quantidade de tijolos; no reduzam a cota. So
preguiosos, e por isso esto clamando: Iremos oferecer sacrifcios ao nosso Deus. (xodo 5:7-8)
Tel el-Amarna (c. 1350 AEC)
Delta do Danbio - Romnia
Metrpolis de tijolos de barro Sanaa,
Imen
Todo tipo de trabalho
agrcola (xodo 1:14)

Tumba de Nakht (TT52)


Tebas: Dinastia XVIII, c. XV sc. AEC
Fazendas trabalhadas por escravos:
Arando
Semeando
Colhendo

A escravido no xodo no era


escravido domstica, mas corve:
trabalho de estado compulsrio
em obras pblicas.
A data do xodo
Mais antiga: 1440 AEC
Quatrocentos e oitenta anos depois que
os Israelitas saram do Egito, no quarto ano
do reinado de Salomo em Israel, no ms
de zive, o segundo ms, ele comeou a
construir o templo do SENHOR. (1 Reis 6:1)
960 + 480 = 1440

Mais recente: 1260 AEC


Reino de Ramesss II: 1290-1224
Nome Ramesss aparece algumas vezes
na narrativa do xodo: Gn 47:11, x 1:11
Ramesss II instituu grandes obras
pblicas com uso de trabalho escravo
estrangeiro.
Stela de Mernepta
Mudanas na arqueologia da Terra de
Israel em meados de 1200 (IBA IF1)
Stela de Mernepta (1207 AEC)

YISIRIAR
Cana tem sido por toda sorte de aflio:
Asquelon tem sido vencida; Gzer tem sido
capturada; Yano'am deixou de existir. YISIRIAR
(Israel) foi destruda e sua semente
[descendentes] no existe mais.

Meno extra-bblica de Israel mais antiga


Determinativo para Israel: povo inimigo, no
usado o determinativo para cidade-estado com
fronteiras, como usado para os outros nomes.
No final do sc. XIII, Israel um povo recente na
regio de Cana
xodo deve ter ocorrido antes desse evento
Israelitas surgem em Cana: c. 1200 AEC
Casa Israelita de quatro cmodos
Quem foi o Fara do xodo?
Seti I (1305 1290)
Ramesss II (1290 1224)
Mernepta (1224 1211)

Gn. 47:11
xod. 1:11
xod. 12:37
De volta nossa histria
Qual foi a rota do xodo saindo do Egito?
Onde est localizado o Mar de Juncos?
Desafios para reconstruir a rota
Os Israelitas no deixariam vestgios materiais para arquelogos poderem
escavar (descobrir), pois eles eram nmades e em uma jornada apressada

Muitos nomes registrados como parte da rota so apelidos internos


(familiar do povo do autor) que no permaneceram como parte da regio
porque eles no foram passados de gerao em gerao pelos Bedunos que
habitaram a regio. Por exemplo:
Mara (azedo) xodo 15:23
Taber (conflagrao fogo divino) Nmeros 11:3
Kivrot-HaTaavah (tumbas de glutonaria) Nmeros 11:34

A Bblia nos d informaes conflitantes sobre a rota, usando termos


diferentes:
O Caminho do Deserto do Mar de Juncos xodo 13:18
O Caminho de Shur xodo15:22

Outro detalhe problemtico da narrativa do xodo:


600,000 homens 2.5 milhes de pessoas
A rota do xodo
17 Quando o Fara deixou sair o povo, Deus
no o guiou pela rota da terra dos Filisteus,
embora este fosse o caminho mais curto, pois
disse: Se eles se defrontarem com a guerra,
talvez se arrependam e voltem para o
Egito. 18 Assim, Deus fez o povo dar a volta
pelo deserto, seguindo o caminho que leva
ao mar Vermelho. Os Israelitas saram do
Egito preparados para lutar. (xodo 13:17-18)

Problema: Povo do Mar, incluindo os


Filisteus, surgem no Levante apenas
c. 1200 AEC
A rota da terra dos Filisteus
O Caminho de Horus, cuidadosamente vigiado por guardas Egpcios contra
invases advindas do norte
Tutmosis III, 1468 AEC usou essa rota, 10 dias para chegar em Gaza.
Seti I, 1290 AEC : Relevos do Templo do Karnak: srie de fortes ao longo da costa
As 2 primeiras estaes do xodo
Os Israelitas foram de Ramesss at Sucote. Havia cerca de seiscentos mil homens a p,
alm de mulheres e crianas. 38 Grande multido de estrangeiros de todo tipo seguiu com
eles, alm de grandes rebanhos, tanto de bois como de ovelhas e cabras.39 Com a massa
que haviam trazido do Egito, fizeram pes sem fermento. A massa no tinha fermentado,
pois eles foram expulsos do Egito e no tiveram tempo de preparar comida. (xodo
12:37-39)

Os Israelitas partiram
de Sucote e
acamparam em Et,
junto ao deserto.
(xodo 13:20)
Imagem tradicional: Atravessando o Mar Vermelho
Golfo de Suz, Golfo de Aqaba, Mar Vermelho
O Mar Vermelho
O Mar Vermelho
Razes porque esse no parece
ser o local do livramento de
xodo 14:

Lingustico: uma traduo


errnea do Hebraico yam
suph, baseado na
Septuaginta
= Mar Vermelho.

Botnico: No h suph
(papyrus) que cresce aqui.

Geogrfico: difcil imaginar


que os Israelitas tivessem
conseguido alcanar esse
ponto sem terem sido
derrotados pelos Egpcios
O Mar de Juncos

-
Yam Suph
Palavra Hebraica suph,
provavelmente proveniente
do Egpcio ptwfy, que
significa junco, papiro.
Papiro cresce apenas em
gua doce
Documento Egpcio - papiro sc. X AEC
Onde se encontra o Mar de Juncos?
Diga aos Israelitas que mudem o rumo e acampem perto de Pi-Hairote, entre Migdol
e o mar. Acampem beira-mar, defronte de Baal-Zefom. (xodo 14:2)

Pntanos de gua doce perto de Gsen, onde cresce papiro. Hoje eles so salinos pelo
fato de estarem conectados ao Canal de Suz
Lago Tims
Lago Bal
Grandes Lagos Amargos
Outra possibilidade o Lago Bardawil (Sirbonis).
Lago Tims
Grande Lago Amargo
Canal de Suz

Completado em 1869
193.30 km (120.11 mi) comprimento
24 m (79 ft) fundo
205 m (673 ft) largura
Canal de Suz
hatref
Lago Bardawil (Lago Serbonis)
3 topnimos em xodo 14:2
Pi-Hahiroth
Egpcio: Pr-Hthr, casa de Hathor
Hebraico: pi, boca ; hrt, cavar
Talvez uma rea onde canais de irrigao foram cavados (construdos)
Localizao desconhecida

Migdol
Hebraico: migdal, torre
Uma fortaleza Egpcia na fronteira, chamada mktr em fontes Egpcias
Tambm mencionada em Ezequiel 29:10 como a cidade mais ao norte do Egito:
desde Migdol at Sevene, chegando at a fronteira da Etipia
Tel el-Heir, prximo Pelusium

Baal-Zefom
Deus Cananeu da tempestade : Baal do vento norte (Textos Ugarticos)
Residncia: Monte Zafom (Jebel el-Aqraa), Sria
Talvez esse seja o templo mais ao sul, em contrapartida do templo do norte
V sc. AEC: O Deus adorado nesse templo chamado de Zeus Casius
Um templo para navegantes bem na costa do Mar Mediterrneo
Monte na borda ocidental (Oeste) do Lago Bardawil, chamado Mahmudiyya
Lago Bardawil / Lago Sirbonis
Disse o Senhor a Moiss: 2 Diga aos israelitas que mudem o rumo e acampem
perto de Pi-Hairote, entre Migdol e o mar. Acampem beira-mar, defronte de
Baal-Zefom. (xodo 14:2)

1. Pi-Hairote: canal de irrigao


2. Migdol: Tel el-Heir
3. Baal-Zefom: Mahmudiyya
4. Acampamento Israelita

4
2

1
O que realmente aconteceu no
Mar de Juncos?
Se lermos mais atentamente xodo 14, veremos que duas verses separadas
foram fundidas:

A secagem do Mar
Gradualmente, durante a noite, por meio de um vento do leste que
soprou a gua do mar. Pela manh os Egpcios ficaram em pnico,
perseguiram os Israelitas, e ficaram atolados na lama, at que as guas
retornaram para afog-los. Israelitas no se moviam.

A separao (duas partes) do Mar


Instantnea diviso/separao do mar; Israelitas caminham em terra
seca; Egpcios seguem e so afogados quando as guas se fecham.
2 verses da libertao no mar
21 Ento Moiss estendeu a mo sobre o mar, e o SENHOR afastou o mar e o tornou em
terra seca, com um forte vento oriental que soprou toda aquela noite. As guas se
dividiram, 22 e os Israelitas atravessaram pelo meio do mar em terra seca, tendo uma
parede de gua direita e outra esquerda. 23 Os Egpcios os perseguiram, e todos os
cavalos, carros de guerra e cavaleiros do Fara foram atrs deles at o meio do
mar. 24 No fim da madrugada, do alto da coluna de fogo e de nuvem, o SENHOR viu o
exrcito dos Egpcios e o ps em confuso. 25 Fez que as rodas dos seus carros
comeassem a soltar-se, de forma que tinham dificuldade em conduzi-los. E os Egpcios
gritaram: Vamos fugir dos Israelitas! OSENHOR est lutando por eles contra o Egito.
26 Mas o SENHOR disse a Moiss: Estenda a mo sobre o mar para que as guas voltem

sobre os Egpcios, sobre os seus carros de guerra e sobre os seus cavaleiros. 27 Moiss
estendeu a mo sobre o mar, e ao raiar do dia o mar voltou ao seu lugar. Quando os
Egpcios estavam fugindo, foram de encontro s guas, e o SENHOR os lanou ao mar.28 As
guas voltaram e encobriram os seus carros de guerra e os seus cavaleiros, todo o
exrcito do Fara que havia perseguido os Israelitas mar adentro. Ningum sobreviveu.
29 Mas os Israelitas atravessaram o mar pisando em terra seca, tendo uma parede de

gua direita e outra esquerda. 30 Naquele dia o SENHOR salvou Israel das mos dos
Egpcios, e os Israelitas viram os Egpcios mortos na praia. 31 Israel viu o grande poder
do SENHOR contra os Egpcios, temeu o SENHOR e ps nele a sua confiana, como tambm
em Moiss, seu servo. (xodo 14:21-31)
Por que o Lago Bardawil faz sentido
Lago Bardawil um pntano, em sua maioria bem raso e cercado por
dunas.
Durante mar baixa, ventos lestes sopram a areia sobre o pntano,
combrindo-o parcialmente, deixando a aparncia de terra firme
Os Israelitas esto num banco de areia ao norte
Atrs deles est o Mar Mediterrneo, frente, o pntano
Os Egpcios perseguem os Israelitas, sem perceber que os Israelitas
esto em terra firme, enquanto que perante eles h um pntano.
Eles (Egpcios) entram no pntano e suas carruagens atolam
Conexo: xodo 14 + Juzes 4

Ambas histrias retratam vitrias dos Israelitas, atraindo os seus


inimigos em suas carruagens entrarem num terreno pantanoso

Em ambas histrias Deus causa um pnico ( )no exrcito do


inimigo: xodo 14:24; Juzes 4:15

Ambas histrias antecedem um canto de vitria (poesia), onde a


vitria recontada: Canto do Mar (xodo 15); Canto de Dbora
(Juzes 5)

Alguns estudiosos acham que ambos os textos so reflexes


acerca da batalha mitolgica entre Baal (vento) e Yam (mar), na
qual as guas do caos so divididas e conquistadas.
Josu 24:6-7

6 Quando tirei os seus


antepassados do Egito, vocs
vieram para o mar, e os Egpcios
os perseguiram com carros de
guerra e cavaleiros at o mar de
Juncos. 7 Mas os seus
antepassados clamaram a mim, e
eu coloquei trevas entre vocs e
os Egpcios; fiz voltar o mar sobre
eles e os encobrir. Vocs viram
com os seus prprios olhos o que
eu fiz com os Egpcios. Depois
disso vocs viveram no deserto
longo tempo.

No h diviso ou travessia,
apenas menciona os Egpcios
se afogando
Pntano de Serbonis
Um golfo profundo como o pntano de Serbonis...onde
exrcitos afundaram.
John Milton, Paradise Lost (Livro II, linha 592594)

Significado metafrico:
a situao que
aparentemente no era
difcil, se tornou quase
impossvel de ser
resolvida
A pennsula do Sinai

Trs zonas (N S)
1. Dunas de areia
2. Plancie de calcrio
3. Picos de granito 2

3
4 possveis rotas para o xodo

Rota Costeira
Caminho do Mar

Rota ao Norte
Caminho de Shur

Rota Central
Estrada de Hajj

Rota ao Sul
Estrada de minas
de cobre e
turquesa
Os desertos do xodo
Deserto de Shur
(xo. 15:22)

Deserto de Sin
(xo. 16:1)

Deserto de Etam
(Nm. 33:8)

Deserto de Par
(Nm. 10:12)

Deserto de Zin
(Nm. 27:14)
Deserto de Sin
Aps o livramento do Mar de Juncos, uma srie de locais no identificados
atualmente so mencionados: Mara, Elim, Dofca, Alus, Refidim.
Jebel Musa, Pennsula Sinai
Jebel Musa

Montanha de Moiss
Elevao do pico: 2286 m / 7500 ps
Tradio identifica esse monte como o Sinai desde o IV sculo EC. Peregrinos Cristos,
comeando com a rainha Helena, me do imperador Constantino.
Egria (c. 380 EC) registra sua visita ao local
Monastrio de S. Catarina
Codex Sinaiticus

IV sc. EC

4 mais importantes
manuscritos unciais:

Codex Sinaiticus
Codex Vaticanus
Codex Alexandrinus
Codex Ephraemi
Jebel al-Lawz
o monte Sinai a regio de Midi?

Noroeste da Arbia Saudita, Hejaz


Elevao: 2580 m / 8460 ps
Um pico escuro parece apoiar a descrio
de fogo e fumaa no topo do mt. Sinai
(xodo 19:18)
A hiptese Midianita
Jetro, sacerdote de Midi e sogro de
Moiss, soube de tudo o que Deus tinha
feito por Moiss e pelo povo de Israel,
como o Senhor havia tirado Israel do
Egito Jetro, sogro de Moiss, veio com os
filhos e a mulher de Moiss encontr-lo no
deserto, onde estava acampado, perto do
monte de Deus. (xodo 18:1,5)
Cades-Barneia

Ao fim de quarenta dias eles voltaram da


misso de reconhecimento daquela terra.
26 Eles ento retornaram a Moiss e a Aro

e a toda a comunidade de Israel em Cades,


no deserto de Par, onde prestaram
relatrio a eles e a toda a comunidade de
Israel, e lhes mostraram os frutos da
terra.(Nmeros 13:25-26)

Provavelmente seja Ein el-Qudeirat

Possvel que essa Cades diferente da


mencionada em Gnesis 16, em
conexo com Ismael e Hagar, que seja
provavelmente Wadi Musa, localizada
na Transjordnia, prxima antiga
cidade de Petra
Voltando nossa questo central
A rota do xodo:
Gsen sul de Sucote, Et
Retornar norte para o Lago Serbonis: Livramento no Mar de Juncos
Indo para o sul sudeste da Pennsula do Sinai

importante lembrar que no podemos ler o relato do xodo de maneira


literalstica. No podemos esperar que cada detalhe da histria seja
provado (achadas provas). Mas muitas das caractersticas da narrativa so
apoiadas pela arqueologia Egpcia. O xodo uma obra literria baseada
em eventos histricos.

O xodo no pode ter sido uma inveno puramente literria. Por que os
Israelitas inventariam uma histria que atribui razes to desonrosas?

No surpresa que textos Egpcios no mencionem o xodo. Os Faras


apenas registraram vitrias militares.
Obrigado!