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Los hombres se hallaban indefensos ante las fuerzas naturales y se alimentaban de todo lo que
la naturaleza les proporcionaba; la estructura econmica era atrasada y primitiva, lo cual corresponda al
mismo estado en que se encontraba la sociedad.
El hombre satisface sus necesidades con lo que directamente le proporcionaba la naturaleza, por lo
que las necesidades econmicas eran la recoleccin cacera y la pesca
El hombre era nmada en un principio, como dependa mucho de la naturaleza, segua el cauce de
los ros, buscando los climas ms favorables, as como los lugares que le proporcionaban facilidades para sus
actividades.
La produccin era de autoconsumo, ya que su organizacin era muy atrasada, lo mismo que sus
instrumentos de produccin, por lo que su produccin era tan poca que apenas les alcanzaba para subsistir.
Al satisfacer sus necesidades los productores y no sobrar nada no hay posibilidad de apropiacin
individual de lo producido, por lo que todas las relaciones sociales que se establecen son comunitarias.
En la comunidad primitiva no existieron clases sociales por que no haba propiedad privada de
los medios de produccin, por lo tanto no se daba la explotacin del hombre por el hombre.
Con el desarrollo de los instrumentos de produccin se creo la primera divisin natural del trabajo,
que estaba determinada por el sexo y edad. La mujer era la encargada de la distribucin de los productos, por
lo que jugaba un papel muy importante que se conoci en la historia como matriarcado.
Con el paso del tiempo los hombres fueron aprendiendo a dominar la naturaleza y a desarrollar
la agricultura y el pastoreo, este hecho contribuyo a que se volvieran sedentarios y a que surgiera la primera
divisin social del trabajo: los que se dedicaron a la caza y la pesca y los dedicados a la agricultura y
pastoreo.
El descubrimiento del fuego contribuy al mayor desarrollo de los hombres que vivieron el la
comunidad primitiva, pues les permiti cocer sus alimentos e incorporar el pescado en su dieta; Asimismo,
permiti el surgimiento de la segunda divisin social del trabajo: Los Oficios. Ya con estas dos divisiones, se
empez a producir cierto excedente.
La produccin de excedentes, hizo posible que surgiera el intercambio entre las diversas
comunidades. A este se le denomin trueque.
Todos estos cambios fueron dando lugar a la propiedad familiar hasta llegar a ser Propiedad Privada.
Con fundamento en el animismo se originan los mitos y las primeras ideas religiosas como intento de
explicacin de la realidad que los rodea. Estas explicaciones eran muy ingenuas, pero sentaron la base de la
explicacin realista del mundo.
Surgimiento de los conceptos como totem y tab as los miembros de un clan crean que todos
descendan de un antepasado comn que es el totem al cual veneran y respetan. Este totem era
representado simblicamente por un animal y se supona que los miembros del grupo tenan o adquiran las
aptitudes y caractersticas de dicho animal. El tab es lo prohibido, lo que no se debe hacer; tambin se
atribuye al carcter de tab a los objetos, seres o actos sagrados que se deben evitar para no traer la mala
suerte o prejuicios al grupo.
Desde la comunidad primitiva existe la prctica de enterrar a los muertos en tumbas con ciertas
caractersticas especficas, y dicha prctica era revestida de rasgos funerarios que variaban con los grupos o
clanes.
Aparicin del arte rupestre, representado principalmente por pinturas y grabados en paredes de
cuevas y cavernas que mostraban animales y escenas de caza en las que se utilizaba el color y son un reflejo
de su vida cotidiana.
El aspecto artstico tambin se encuentra en objetos como armas y utensilios que eran adornados
con profusin de colores.
Estructura Social.
Una estructura social es un conjunto o una totalidad social compuesta de partes organizadas o mas o menos
nter dependientes o vinculadas entre s de modo mas o menos duradero.
La expresin estructura social es utilizada por los economistas, socilogos y los escritores en sentidos muy
divergentes y a veces opuestos, ya sea que se tome en consideracin la sociedad global como un todo o los
agrupamientos particulares, o ya sea que se hable de organizacin social o compartimientos sociales. Podra
lograrse cierta clarificacin distinguiendo las estructuras sociales a nivel de la morfologa social:
Al nivel de la organizacin social propiamente dicha: status
sociales, normas objetivas, modelos de conducta, red de relaciones sociales relativamente estables:
Caractersticas:
El desarrollo de este apartado tiene como punto de partida la definicin de funcionalidad, la cual consiste en la
suma de las actividades formales o informales desarrolladas por las personas sociales.
Ahora bien, respecto a la organizacin conviene destacar que para algunos economistas, este es el factor de
la produccin encargado de coordinar los dems.
Algunos autores reconocen entre los factores de la produccin: tierra, trabajo, capital y organizacin; cabe
sealar que an cuando haya la tendencia entre algunos economistas a eliminar la organizacin, se ha
considerado que in sta la combinacin de los otros factores resultara imposible.
Finalmente, conviene destacar que entre la suma de las actividades formales e informales que realizan los
individuos que integran una sociedad se establece una interdependencia.
2. Grupos Sociales y su Clasificacin.
La palabra "grupo" se refiere a cualquier conjunto de personas que estn ligadas por un conjunto distintivo de
relaciones sociales.
Dos personas forman un grupo si son amigas o socias y estn de alguna otra manera ligadas y separadas de
otras por sus relaciones. Los grupos pueden ser en extremo organizados y estables o muy fluidos y
temporales.
Las Instituciones Sociales.
La institucin social es una institucin de carcter pblico o semi pblico que cuenta con una serie de
caractersticas:
Posee un lugar, recinto o establecimiento fsico, generalmente.
Es importante sealar que la institucin social configura por si misma, una conducta duradera, por medio de la
cual se ejerce un control social que permite, a su vez satisfacer las necesidades y deseos que son
fundamentales a la sociedad.
Caractersticas de las Instituciones Sociales.
1. Las instituciones tienen un fin, en cuanto a que cada una de ellas tiene como objetivo la satisfaccin
de una necesidad social. Son modos de comportamiento mediante los cuales se asocian personas entre
s para hacer determinadas cosas.
2. Tienen un contenido relativamente permanente. Las pautas, papeles y relaciones que realizan las
personas en una determinada cultura, son tradicionales y duraderas. Como toda obra humana, estn
sujetas a modificaciones, pero las institucionales son relativamente lentas.
4. Cada institucin es una estructura unificada; funciona como una unidad. Ninguna institucin puede
separarse completamente de las otras instituciones, pero funciona como una serie identificable de
comportamientos humanos.
5. La institucin ser necesariamente cargada de valor; por cuanto a sus uniformidades repetidas
vienen a ser cdigos de conducta, algunas de ellas expresadas en leyes escritas, pero limitadas en su
mayora a ejercer una presin social subconsciente.
2. Sistema abierto o de clases, donde aparecen grupos llamados democrticos y que pueden ser
relativamente abiertos.
Criterios de Estratificacin:
Riqueza, poder o profesin.- Las clases sociales sern alta, media y baja.
Nivel Cultural.- Las clases sociales podrn ser: primitivas (analfabetas) y civilizadas (letradas); en
uno u otro grupo se advierten sociedades rurales e industriales.
Dominio.- Las instituciones dominantes podrn ser: econmicas, familiares, polticas y religiosas.
Relacin con los medios de Produccin.- En cuyo caso las sociedades podrn dividirse en burgueses
y proletarios, o sea, explotadores y explotados, respectivamente.