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Martha Tupinamb de Ulha

Brasil

Categorias de avaliao esttica da MPB lidando


com a recepo da msica brasileira popular

A recepo da msica popular

Na musicologia o interesse por questes de recepo aparece quando se percebe


a mudana gradual de interpretao em relao aos repertrios de compositores
consagrados. Como menciona Jim Samson no verbete sobre recepo na verso "online"
do The New Grove, um exemplo desse novo tipo de enfoque so os estudos da recepo
a Chopin, escutado de maneira diferente em pases ou perodos particulares. Outra
motivao vem da crtica literria, em especial da chamada esttica da recepo,
proposta por Jauss, e da contestao do monoplio do autor sobre o significado da obra
de arte, proposto por Barthes. A premissa que "ouvintes qualificados" (crticos, editores,
estudiosos, intrpretes e compositores iniciados no cdigo musical) contribuem para a
construo de um "horizonte de expectativas" ou "mentalidade" onde os atos individuais
da percepo acontecem. Na prtica, musiclogos tratam de relacionar os textos
musicais com a documentao da sua recepo, ou seja, cotejam o que se diz sobre
msica com a anlise musical.

Na msica popular quem primeiro teorizou sobre o ouvinte foi Adorno, para quem
a recepo da msica popular um reflexo dos seus materiais e modo de produo
Categorias de avaliao esttica da MPB

mecanizada. Os comportamentos dos ouvintes de msica popular (est se referindo


msica popular norte-americana dos 1930s) oscilariam entre o tipo histrico dos
"ritmicamente obedientes" num "processo masoquista de ajustamento ao coletivismo
autoritrio", e o tipo solitrio "emocional", cujo sentimentalismo melodramtico funcionaria
como um alvio temporrio para a conscincia da perda da realizao prpria (Adorno
1996 [1941]: 140). Richard Middleton (1990) criticou esta perspectiva, apontando novas
formulaes que vm as prticas de escuta da msica popular mais como instncias
produtoras de sentido do que um lcus de escuta passiva. 1

A questo que surge identificar o ouvinte qualificado para construir um "horizonte


de expectativas" em relao msica popular. A musicologia dedicada ao estudo da
msica culta tem privilegiado a premissa de que os cdigos musicais so acessveis
somente a iniciados. A partir da autoridade de comunidades interpretativas, composta de
especialistas, construi-se um cnon contra o qual so avaliadas as criaes artsticas. A
essa competncia "alta, voltada para uma dimenso artstica da msica, o musiclogo
italiano Gino Stefani (1976) contribui com a concepo de uma competncia popular,
voltada para cdigos gerais de significado e para contedos semnticos ligados a prticas
sociais diversas. Neste caso, no somente os especialistas com domnio dos cdigos
tcnicos musicais, estilsticos e da prpria "obra" (cujo conceito ambguo na msica
popular), mas tambm ouvintes "comuns, como fs e entusiastas (colecionadores),
passam a integrar a comunidade de ouvintes aptos a compreender e interpretar a msica.
No entanto, esse campo com vrios nveis de competncia funciona no s como um
contnuo, mas como vrias possibilidades de interseo; entre elas uma rea
compartilhada, que Stefani chama de competncia comum. Nesse "meio de campo"
entrecruzam-se repertrios e conhecimento prtico que permitem a comunicao mais
ampla e o compartilhamento de alguns conceitos gerais.

A msica popular no pode ser tratada no singular. Ela no uma massa


disforme. Assim como na msica de concerto, musiclogos tratam da recepo de

1
O leitor poder encontrar inmeros exemplos de estudos de audincias, f clubes e de subgrupos culturais
no peridico Popular Music (editado pela Cambridge University Press).

http://www.hist.puc.cl/historia/iaspmla.html 2
Martha Tupinamb de Ulha

compositores em pocas especficas (Bach no sculo XVIII ou Chopin como compositor


de salo na perspectiva da crtica germnica do sculo XIX) e investigar a msica popular
do ponto de vista da recepo implica em estudar repertrios especficos. O ponto de
partida a noo de gnero musical, por mais difusa que essa noo possa ser, uma vez
que o processo de produo, comercializao e consumo da msica popular se d em
torno de concepes genricas (Frith 1996).2

Ou seja, o estudo da recepo da msica popular passa necessariamente pela


investigao de parmetros de avaliao musical pertinentes para gneros musicais
especficos.3 No mbito de espcies musicais especficas, uma das etapas do processo
solicitar a indicao de exemplos de artistas considerados "bons" ou "maus" dentro
daquela denominao, e as razes para tal avaliao. Esse procedimento j tinha
produzido bons frutos no caso do estudo da msica sertaneja e do rock brasileiro. Ao
tratar da chamada MPB, uma categoria de explicao bastante complexa (por englobar
vrios gneros musicais e tendncias), mas de compreenso nativa consolidada na nossa
percepo "especializada" (abarcando uma gerao de artistas e um repertrio
consagrado) nos deparamos com um conjunto de dados caticos. Como descrito em
comunicaes anteriores o resultado de questionrios aplicados a supostos fs de MPB
no apresentaram qualquer consistncia estatstica4. Vrias explicaes para esse
conjunto de respostas heterogneas so possveis, uma das mais atraentes sendo a que
liga os estudos da msica popular com o conceito de hegemonia. Como sugere Jos
Roberto Zan difcil negar a condio de alto prestgio da MPB, sendo mais cmodo,
incluir na categoria o artista (ou cano) preferido(a) numa tentativa de dar legitimidade
ao gosto ou escolha pessoal (comunicao por e-mail em 20/03/2001).

2
Uma outra opo terica no desenvolvida aqui, mas com pontos de contato e interesses comuns ao estudo
qualitativo de gneros e meios particulares do ponto de vista do consumo cultural o enfoque de Jesus
Martn-Barbero sobre a articulao da lgica comercial da produo com a lgica cultural do consumo. Num
estudo sobre a telenovela, Martn-Barbero introduz a noo de mediao (como o local de interao entre os
espaos de produo e recepo) e os modos de ver [escutar?]. Na telenovela esses modos de ver so os
processos de apropriao na sua "pluralidade de condies sociais e matrizes e competncias culturais, de
habitus de classe, modos de comunicar e gramticas narrativas" (citado em Sunkel 1999:xix).
3
Pesquisa desenvolvida com o apoio do CNPq Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e
Tecnolgico.
4
Comunicao publicada nas Actas do Congresso na pgina da IASPM Latina. O trabalho completo est
publicado em Cadernos do Colquio (2001): 50-61.

3 Actas del IV Congreso Latinoamericano de la


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Categorias de avaliao esttica da MPB

Lidando com a MPB

O rtulo MPB um termo altamente ambguo, pois apesar de no seu sentido


restrito se referir a um repertrio e produo musicais ligada a um grupo especfico de
msicos, no seu sentido amplo parece abarcar a totalidade da "Msica Popular Brasileira".
No seu uso cotidiano por msicos, produtores, crticos, professores e historiadores, a sigla
MPB ou simplesmente msica brasileira se refere, de um lado a msicas de origem
tradicional e/ou regional em oposio ao universo da msica pop (contrastando produo
artesanal e produo industrializada) e de outro a msicas com caractersticas de
vanguarda em oposio tambm produo de msica de massa (contrapondo no caso
arte e comercio).

Nesse sentido importante salientar a interface da msica popular industrializada


tanto com a msica tradicional ("folclrica") quanto com a msica de concerto ("erudita")5.
Enquanto nas dcadas de 1930-40, o samba fora eleito como o gnero nacional por
excelncia, nos anos 1960s emerge a categoria ecltica do que seria denominado
posteriormente como MPB, uma categoria que identifica no mais um ritmo especfico,
mas uma postura esttica, ligada a um projeto de modernizao da msica popular.
Artistas provenientes do movimento da Bossa Nova, alguns deles ligados a movimentos
estudantis de esquerda, outros a grupos de vanguarda, a maioria participante dos
festivais de cano televisionados foram os agentes que ajudaram a construir a categoria.
Esses agentes mediam a tradio do samba e ritmos regionais insero no mundo da
produo musical globalizada. Se de um lado pode-se pensar em MPB como o campo de
produo por excelncia de msica de razes tradicionais (como o choro, o samba, o
baio), por outro se identifica um grupo de cancionistas que conquistou prestgio por sua
postura esttica.

Marcos Napolitano (2001) trata a MPB do ponto de vista histrico como um ncleo
prprio de expresso scio-cultural formado por um grupo de artistas e canes
emblemticas que se transformam numa fonte de legitimao na hierarquia scio-cultural
brasileira (pg. 13-14). Discute a postura de artistas e intelectuais que contriburam para a

5
Para o leitor no-brasileiro uma boa introduo ao assunto o livro de Elizabeth Travassos (2000) sobre o
Modernismo e msica brasileira.

http://www.hist.puc.cl/historia/iaspmla.html 4
Martha Tupinamb de Ulha

construo do que chama de MPB renovada, que media as duas culturas que entram
em choque no perodo (est tratando dos 1960s): a cultura engajada a uma ideologia
nacional-popular, que cultua valores tradicionais coletivos e a cultura do consumo, que
atua no mercado musical emergente. A MPB, liderada pelo Tropicalismo se configura
como verdadeira instituio a surgir no final dos anos 1960s e se consolidar nos anos
1970s (pg. 15).

Ou seja, a MPB (esse grupo de canes e artistas, entre eles os mais citados na
pesquisa: Caetano Veloso, Chico Buarque de Hollanda, Djavan, Gilberto Gil, Milton
Nascimento e Tom Jobim) passa a ocupar o topo de uma hierarquia simblica, o que
aparece claramente no questionrio com fs, discutido no III Congresso. Segundo Jos
Roberto Zan (2001), capitaneados pela Tropiclia que deixou marcas profundas na MPB
por seu componente de crtica ao nacionalismo ortodoxo anterior e por sua renovao da
cano popular atravs do experimentalismo e da ironia --, esses artistas rompem a
polarizao ideolgica colocada pelo samba como representante oficial da nacionalidade,
frente produo estrangeira e frente produo comercial. Os artistas MPB, ao
incorporar nas suas canes elementos estticos do rock, do pop e de outros gneros
transnacionais, quebram a necessidade de se referir a razes tnicas ou ao samba como
a nica forma de se fazer msica popular brasileira. A hegemonia da MPB no mercado
do disco no Brasil se mantm mesmo nas dcadas de 1980 e 1990, quando os artistas
relacionados aos lanamentos de msica de massa (sertanejo romntico, neopagode,
Ax) "recorrem ao discurso da autenticidade da cultura popular brasileira para legitimar
seus estilos (p. 120).

De fato, o tipo de categoria empregada para rejeitar alguns artistas ou gneros


(pagode, funk, o palhao Tiririca sucesso na ocasio da coleta, em 1997, Gerasamba [
o Tchan] e msica sertaneja esto entre os mais citados) aponta para aspectos de
natureza ideolgica e at mesmo uma confuso "esttica" no campo da MPB. Em
pesquisa realizada com fs de msica sertaneja e com fs de rock brasileiro, mesmo as
rejeies a determinados artistas se restringiam ao gnero determinado. Essa confuso
ligada ao conceito de MPB (um certo tipo de produo ou toda a msica popular

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Categorias de avaliao esttica da MPB

produzida no Brasil?) tem, sem dvida um componente de conflito, relacionado prpria


identidade da msica brasileira popular.

No obstante essa falta de homogeneidade e consistncia nas respostas ao que


os fs elegeram como MPB continuamos a interpretao dos dados tanto em relao aos
cancionistas, quanto em relao s razes apresentadas para as escolhas ou rejeies
particulares. Primeiro os cancionistas. Ao indicar ou rejeitar determinados artistas, fs
estabelecem uma hierarquia de avaliao, sendo possvel, por consenso distinguir os
"grandes" dentre aqueles mais citados de forma positiva. Portanto, selecionamos um
repertrio para anlise dentre os seis cancionistas mais citados, como por exemplo, Chico
Buarque de Hollanda, nome ligado ao movimento da Nova Cano latino-americana e um
dos cancionistas populares mais respeitados no Brasil. Na realidade, uma postura
condizente com a tendncia da musicologia em tratar de repertrios consagrados, da
formao de um cnon.

A anlise do segundo tipo de dados, as respostas sobre o "por que" tais artistas
foram aceitos ou rejeitados que vai trazer algo de novo em termos de metodologia de
estudo para a musicologia. Em relao chamada MPB havia a motivao implcita de
buscar uma ncora mais slida para decidir sobre os parmetros de avaliao da
categoria. Afinal na musicologia tradicional os analistas lidam com sua prpria escuta
secundada pela anlise de obras particulares contra "horizontes de expectativa"
historicamente determinados6. Nesse caso bastaria, para o propsito da pesquisa, a
"comprovao" emprica de uma hierarquia de cancionistas e uma sistematizao de
parmetros de avaliao musical, ambos previsveis pela experincia com o gnero por
parte dos pesquisadores. Todos envolvidos na investigao, incluindo grande parte dos
alunos que aplicaram os questionrios se consideram fs (e especialistas) de MPB, sendo
a categoria hegemnica e legitimada no prprio bacharelado em msica popular da
instituio que abrigou a pesquisa. De certa maneira foi uma surpresa ver pessoas que

6
A premissa que existem fatores estveis (mentalidades) que influenciam as respostas de comunidades
culturais particulares (por nacionalidade, classe social, profisso [compositores, por ex.]), estabelecendo as
estruturas nas quais os atos individuais da percepo acontecem.

http://www.hist.puc.cl/historia/iaspmla.html 6
Martha Tupinamb de Ulha

se autodenominavam fs de MPB eleger como representantes desta categoria o pagode 7


e o Rei da Msica Romntica, Roberto Carlos. Mesmo em relao s rejeies nos
pareceu estranho que se mencionasse nomes, como Xuxa, o palhao Tiririca, etc. na
nossa concepo estranhos ao universo da MPB. Mais uma vez pode-se dar razo a
Adorno e "confirmar" a manipulao da indstria do disco em utilizar o rtulo como um
elemento de legitimao no mercado. No entanto, ao dizer porque os cancionistas eram
valorizados ou depreciados foram utilizados muitos adjetivos para qualificar os parmetros
musicais alvo das nossas perguntas. O que fazer com esse emaranhado de termos?
Descart-los como irrelevantes? Ou procurar fazer sentido deles buscando cdigos de
pertinncia ulteriores? Escolheu-se a segunda alternativa e esse texto descreve esta
tentativa de ampliar a compreenso dos campos semnticos em relao MPB.

Dentre as vrias possibilidades de analisar os dados assim obtidos escolheu-se o


caminho da semiologia da msica como proposto pelo musiclogo italiano Gino Stefani,
como mencionado acima. Seu conceito central a noo de competncia musical
norteia a organizao dos dados coletados junto a fs. A questo central avaliar "por
que" e "como" se escuta um gnero musical, considerando que essa escuta se d em
vrios nveis de densidade semntica e dimenso artstica. Esses nveis passam pela
especificidade de uma cano determinada (Luiza, Batmacumba ou Oceano), passando
pelas caractersticas de estilo musical (que permite identificar o estilo de Tom Jobim, de
Gilberto Gil ou o de Djavan), pelas particularidades de tcnica musical (tais como ritmos,
formao instrumental, etc.), nveis mais prprios da dimenso artstica e da alta
competncia, segundo Stefani. Outros nveis onde se concentra a competncia popular
so o nvel de prticas sociais especficas (tais como msica para danar, para diverso,
para agregar amigos, para permitir o pertencimento a uma comunidade ou segmento,
etc.), e tambm o nvel dos cdigos mais gerais de escuta (que remetem a sensaes
fsicas e afetivas de percepo sensorial e mental).

O resultado da anlise dos questionrios sobre MPB est publicado na ntegra nos
Cadernos da Ps-Graduao do Instituto de Artes da UNICAMP, no texto "Mtodo de

7
A categoria pagode tambm problemtica. Estaro os fs se referindo ao pagode tradicional e respeitado
por sua origem nas rodas de samba cariocas ou ao neopagode-romntico-pop-moderno produzido
inicialmente fora desses crculos, em redutos to improvveis como So Paulo e Uberlndia, MG?

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pesquisa em msica a perspectiva da recepo da msica popular". Para os Anais do


IV congresso, que vai atingir um pblico mais amplo, apresentamos uma sntese dos
passos desenvolvidos durante a pesquisa exemplificando-os com uma amostra das
respostas positivas em relao a dois dos artistas MPB mais conhecidos na Amrica
Latina, Chico Buarque de Hollanda e Caetano Veloso. A contribuio do trabalho de
natureza metodolgica. Ou seja, estamos procurando ferramentas para lidar com a
recepo da msica popular de uma maneira sistemtica, sem, contudo deixar de admitir
que esse conhecimento analtico relativo e que a construo desse "horizonte de
expectativas" se d na interao da escuta de especialistas e leigos. A premissa de que
o significado da msica popular pertinente no somente para msicos especialistas (que
tendem a privilegiar uma escuta numa dimenso artstica, preocupados que esto no
"como" fazer msica), mas tambm para seus consumidores (que contribuem para a sua
densidade semntica, voltada para o por que usar determinada msica e, tambm para a
inscrio dessa msica num repertrio).

A premissa terica da pesquisa parte da concepo da msica como um sistema


de comunicao compartilhado por uma dada sociedade. Como formula Gino Stefani
(1976) os membros dessa sociedade "falam" e compreendem essa msica por meio de
vrios sistemas de convenes (musicais, sociais, histricos) que remetem sua cultura.
Msica, como outros signos, tem uma expresso, tambm chamada de significante que
remete a um contedo, ou significado. So duas metades de uma mesma moeda, uma
funcional e ligada a estruturas de comunicao e outra cultural, ligada a estruturas de
significao. A matria desses dois nveis de um lado a expresso musical em forma de
msica, letra, voz, arranjo, etc. e de outro o contedo de pertinncia cultural de cdigos
retricos e ideolgicos. O ltimo referindo-se a prticas sociais e cdigos gerais de
competncia musical e o primeiro a repertrios, estilos e tcnicas musicais.

O contedo da MPB para seus fs

Para essa etapa as respostas dos fs foram revistas e reagrupadas por categorias
de avaliao, utilizando a tcnica de anlise de contedo como proposta por Laurence

http://www.hist.puc.cl/historia/iaspmla.html 8
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Bardin (1977)8. A tcnica consiste em fazer um inventrio dos elementos que surgem nas
respostas (reunindo palavras idnticas, sinnimas ou de significado aproximado),
elementos que so depois agrupados atravs de uma classificao analgica e
progressiva em campos que vo fornecer uma chave para a interpretao do universo em
estudo. Num banco de dados os termos utilizados para avaliar a MPB, tanto positivo
quanto negativamente foram agrupados em conceitos chave em colunas intituladas
Significado positivo (So+) ou negativo (So-). Passamos a seguir a trabalhar com essas
unidades de significao. Inicialmente as categorias que indicam preferncia positiva
(So+):

So + Termos empregados pelos fs *

Bom Bom, beleza, adorvel, bela, belssima, bonita,


bonitas, bonito, esplndido, legais, linda, lindos,
maravilhosa, maravilhosos, interessante, agradvel,
bem, boa, gostoso, "manra", tima, timas,
Qualidade; sonoridade

Brasilidade Brasilidade, Brasil, brasileiro, carioca, mineira,


nacional, nacionalista, nordestina, nordestino,
regionais, Rio, popular, povo, origens, razes, terra,
no sangue, tradies, nossa cultura, gravou autores
antigos

Criatividade Criatividade, criao, ecltico, versteis, diferentes,


diversidade, diversificada, versatilidade, inovao,
inovadora, vanguarda, vanguardismo, originalidade,
inteligncia, inteligente, intelectual, abriram
caminho, pioneirismo, precursor, primeiro, Estilo
Prprio, puro, abertura

* Termos sublinhados referem-se a agrupamentos anteriores

Esses parmetros de avaliao vo distinguir as diferentes escutas e percepes


para cada artista. A preferncia e alta estima por artista x ou y diferenciada, ou seja, a
mesma pessoa (Mulher, aposentada, 3 grau, acima de 46 anos) pode apreciar um artista

8
Agradeo a Maurcio Capistrano, bolsista de apoio tcnico pelo CNPq, no tratamento do banco de dados e
preparao de material ilustrativo.

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por ser suave (Joo Gilberto), outro pela energia (Milton Nascimento) e outro ainda pela
maestria (Elis Regina), embora a maioria das respostas fosse mais uniforme.
Observando as categorias agrupadas por artistas surgem novos elementos. Abaixo
somente uma amostragem com as primeiras respostas positivas em relao a Caetano
Veloso e Chico Buarque de Holanda, dois dos artistas mais citados como exemplo de
MPB de prestgio. Observe-se que as pessoas entrevistadas admiram Caetano Veloso
principalmente por sua "Criatividade" em relao s suas letras enquanto Chico Buarque
apreciado por outras qualidades como "Bom" e "Emoo".

Artistas MPB +

Caetano Veloso Criatividade Letras e msicas inteligentes, bons


arranjos; Intelectual da msica;
Versatilidade; Letras criativas.

Chico Buarque Bom Msicas bonitas e letras de alta


qualidade; Composies belas; Boas
letras e bons instrumentistas; Letras
bonitas; Qualidade musical; Boas
letras e harmonias; Beleza e bom
acabamento; Msicas belas com letras
geniais

Chico Buarque Emoo Emociona e completo; Pela


sensibilidade com sentimentos
femininos; Letras interessantes que
alimentam o emocional; Alcana as
massas.

Em relao s rejeies de artistas MPB obtivemos um nmero um pouco menor


de respostas (o ndice de respostas em branco aumenta) agrupadas em um nmero de
categorias menor (parece haver maior homogeneidade em porque no gostar do que na
discriminao de qualificadores positivos. Entre as categorias apresentadas encontram-
se:

http://www.hist.puc.cl/historia/iaspmla.html 10
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So - Termos usados pelos fs *

Pobreza Pobreza, pobres, fracas, vazias, sem contedo, mal


trabalhadas, com incio e sem fim, Falta de conscincia musical,
Nunca amadureceu musicalmente, primitivismo, primria, falta
de estrutura musical, falta contedo, medocre, pouco
elaborada, banal, piada, Repetitivo, sempre o mesmo, todas
parecidas, No inova, montono, retas e constantes, bvio, sem
originalidade, Sem criatividade, sem criatividade, Degradao
do estilo, No msica, Falta melodia, S batucada, s tem
ritmo, s dana,

Rejeio ao artista Rejeio ao artista - [Atributo pessoal] Sujeito nojento,


asqueroso, sanguinrio, obsceno, pornogrfico, arrogante,
atitude ridcula, sem tica, malucos, nojo, bicha, muito veadinho
cantando, No d dinheiro para criana pobre, No msico
[Desqualificado como msico] J foi boa cantora, agora s
pensa em dinheiro, No tem cara de cantora, palhao, no
msico, goleiro, no cantor, Bom ator mas pssimo cantor,
Deslumbrado, no leva a msica a srio, est na profisso
errada, Ultrapassado, Velho, idosos, j era, fora de moda,
decadncia artstica, sem autenticidade, Muita esperteza e
pouca msica, muita beleza e pouca msica,

Comercial Comercial, Pasteurizao, Enlatado, sintetizado, vendvel,


clichs, Usa sempre a mesma frmula do sucesso, marqueteiro,
consumo, Modismos, Oportunista, jogo financeiro, explorao
da inocncia do pblico, ocupa espao na mdia

Brega Brega, cafona, exagero, burrrice, imbecis, para caipira, de


paraba, Piegas, meloso, sentimentais, chorosas,
melodramtica, romntico excessivo

* Termos sublinhados referem-se a agrupamentos anteriores

interessante notar aqui o caso de um artista citado tanto positiva quanto


negativamente: Roberto Carlos. O universo de significao positiva em relao a Roberto
Carlos enfatiza o romantismo, a sonoridade ("faz bem ao ouvido", "voz bonita",
"suavidade"), alm de mencionar o tempo de permanncia do artista na msica popular
("estilo antigo", "primeiro representante"). Como comentado no III Congresso
Latinoamericano, o "envelhecimento" num campo de produo garante a artistas antes
rejeitados ou questionados por suas posies de sucesso comercial no campo da grande
produo a segurana de uma posio de prestgio consolidado. Nesse caso Roberto
Carlos vai conquistando uma aura MPB (em geral em relao a produes mais antigas:

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sucessos Jovem Guarda, seguidos pela produo romntica dos anos 1970s). No resta
dvida que o artista controla com habilidade a sua produo, resguardando-se de uma
exposio excessiva nos meios de comunicao, e exercendo seu poder de veto
difuso de parte da sua produo que vai de encontro aos seus princpios no momento.

Com estas categorias pode-se passar para a prxima etapa, ou seja, classificar
tanto as unidades de significao positivas quanto negativas para criar uma ordem
suplementar, com o objetivo de evidenciar os cdigos subjacentes que permitem inferir
estruturas de significao. Como mencionado acima e seguindo a formulao de Gino
Stefani, existem dois nveis de interpretao do objeto musical. No primeiro esto
significados musicais (dimenso artstica) e no segundo significados sociais (densidade
semntica). Em relao dimenso artstica utilizou-se a noo de msica em uso no
mundo ocidental, noo que remonta s formulaes humanistas elaboradas a partir do
Renascimento, centrada em torno da idia da virtude dessa em mover as paixes e
deleitar os sentidos 9. Nesses casos os cdigos referentes capacidade da msica de
afetar e deleitar as pessoas so cdigos retricos e estticos. Retricos quando
percebemos que determinadas msicas ou interpretaes nos afetam e nos comovem;
estticos quando achamos uma msica bonita ou admiramos a criatividade e habilidade
instrumental ou vocal de um artista.

Num outro nvel de competncia musical esto as prticas sociais que so


histricas e ideolgicas. Histricas quando identificam um contexto temporal ou de lugar
e ideolgicos quando indicam as disputas e controvrsias sobre o lugar e o valor que se
atribui msica popular e sua estatura enquanto arte ou comrcio. Para a MPB esses
valores so centrais, pois determinadas posturas asseguram uma posio (onde o
reconhecimento dos pares a medida do sucesso), mas mascaram as tenses advindas
com a insero no campo da grande produo (onde o sucesso comercial a marca de
prestgio).

Portanto, o novo agrupamento dos parmetros de avaliao esttico nos aponta


para cdigos estticos e retricos, relacionados aos significados propriamente musicais e
para cdigos histricos e ideolgicos, relacionados aos significados construdos pela

9
Discuto esse conceito no texto "Parlar cantando a relao texto e msica em Monteverdi" (Ulha 2001).

http://www.hist.puc.cl/historia/iaspmla.html 12
Martha Tupinamb de Ulha

prtica social. Assim o significado da MPB ser interpretado num nvel semitico mais
profundo pela perspectiva de um campo semntico composto por cdigos musicais e
histricos. Ressalve-se que as categorias musicais so construdas historicamente10. No
entanto, elas adquirem um significado prprio, passando a reger suas normas de
funcionamento num grau de autonomia relativa. No quadro abaixo se pode observar o
campo semntico esttico (E) e o campo semntico histrico (H), ambos organizados
numa escala que vai do negativo ao positivo.

Categorias e respectivos valores no campo semntico


Pobreza -195 E (Pobreza)
Msico incompetente -40 E (Msico incompetente)
Barulho -30 E (Barulho)
Sem poesia -18 E (Sem poesia)
Suave 11 E (Suave)
Musicalidade 15 E (Musicalidade)
Virtuosismo 17 E (Virtuosismo)
Alegre 18 E (Alegre)
Energia 21 E (Energia)
Poesia 24 E (Poesia)
Romantismo 27 E (Romantismo)
Elaborada 28 E (Elaborada)
Emoo 28 E (Emoo)
Danante 34 E (Danante)
Criatividade 64 E (Criatividade)
Bom 142 E (Bom)

Chato [aburrido em espanhol] -91 H (Chato)


Rejeio ao artista -87 H (Rejeio ao artista)
Comercial -54 H (Comercial)
Brega -50 H (Brega)
Apelao -49 H (Apelao)
Ruim -20 H (Ruim)
Jovem 12 H (Jovem)
Ideologia 16 H (Ideologia)
Fuso 19 H (Fuso)
Por hbito 19 H (Por hbito)
Mestre 31 H (Mestre)
Brasilidade 70 H (Brasilidade)
10
A natureza esttica e histrica do fato musical na msica de concerto de tradio europia discutida por
Carl Dahlhaus (1983).

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Categorias de avaliao esttica da MPB

Esses campos ficam mais claros se colocados em forma de grfico. O universo


das respostas relacionado a contedo semntico soma 1230 termos, dos quais
predominam avaliaes de natureza esttico/retrica (712 respostas ou 58% do total), em
oposio a significados de natureza histrico/ideolgica (518 respostas ou 42% do total).
Vejamos os dados, inicialmente do campo esttico. Nesse h uma predominncia de
contedos positivos (60 % das respostas). Os artistas so apreciados pela beleza de sua
sonoridade (Bom), por sua versatilidade e originalidade (Criatividade), por fazerem uma
msica ritmada e com "balano" (Danante), por sua msica envolvente e afetiva
(Emoo), e pela riqueza e complexidade de materiais utilizados na msica (Elaborada).
Outras categorias estticas valorizadas esto relacionadas a romantismo, poesia, energia,
alegria, virtuosismo tcnico, musicalidade e suavidade. A rejeio aos artistas se d por
aspectos formais (Pobreza) e tcnicos (Msico incompetente). As outras duas categorias
estticas negativas mencionam excesso (Barulho) e carncia (Sem poesia).

C am p o sem n tico ret rico esttico

200

150

100

50

-50
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-150
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-200

-250

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Martha Tupinamb de Ulha

Em relao ao campo semntico histrico pode-se observar uma


predominncia de categorias negativas (68 % do total de respostas). As avaliaes
possuem um alto teor pejorativo, desde considerar os artistas desagradveis
(Chato [aburrido]) ou de mau gosto (Ruim), at mencionar atributos pessoais de
comportamento como arrogncia, obscenidade, opo sexual ou mesmo
demonstrar um certo rancor em relao pessoa do msico (Rejeio ao artista).
Outras categorias negativas significativas incluem conceitos que remetem
sociologia da msica popular preconizada por Theodor Adorno no seu famoso
artigo publicado em 1941, comentado acima, em especial o aspecto que considera
o ouvinte como mero "cimento social", demonstrando por seu comportamento
"emocional" a impossibilidade da felicidade. Esse aspecto melodramtico se junta
suposta ambivalncia da recepo da msica popularonde o ouvinte
despeitado pela imposio da mdia obrigado a aceitar mesmo contra a sua
vontade, compensando essa aceitao do sem-valor pelo uso do ridculo (Brega).
Assim como Adorno, alguns fs de MPB consideram que alguns artistas e msicas
representem a perda da autonomia da msica e a regresso da audio. Emerge
um ressentimento a nfase na dana e no uso de linguagem vulgar na msica
popular (Apelao), alm da lamentao pelo uso de clichs e de modismos
(Comercial). Dos conceitos histricos considerados positivos aparecem em
primeiro plano a remisso a razes tnicas e regionais (Brasilidade) e preferncia
pela mistura musical (Fuso), seguido da constatao do prestgio adquirido por
alguns artistas (Mestre), por sua rebeldia ou protesto (Ideologia) e atualidade ou
modernidade da produo (Jovem).

15 Actas del IV Congreso Latinoamericano de la


Asociacin Internacional para el Estudio de la Msica Popular
Categorias de avaliao esttica da MPB

C am p o sem n tico h ist rico so cia l

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-60

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-80

-100

Concluso

A construo desses campos semnticos relacionados escuta da MPB permite,


a meu ver, a constatao de que a escuta sempre cultural e personalizada. Existem
fatores musicais relacionados ao texto musical (as categorias retricas e estticas,
relacionadas capacidade da msica de "afetar" e "deleitar") e fatores extramusicais
relacionados ao contexto da prtica musical (as categorias histricas e ideolgicas,
relacionadas a quem canta e quem escuta, e sua trajetria social e pessoal). Ou seja,
aprende-se a apreciar a beleza, criatividade e capacidade de despertar emoo de certos
artistas, enquanto, se rejeita outros artistas por razes na realidade mais histrico-
ideolgicas do que esttico-retricas.

Como comenta Simon Frith, s se pode comear a fazer sentido da esttica da


msica popular quando se compreende, primeiro, a linguagem na qual os julgamentos de
valor so articulados e expressados e, segundo, as situaes sociais nas quais eles se
destinam. Linguagem de valor por sua vez modelada por circunstncias histricas e
sociais. Tais circunstncias passam no mundo ocidental pelo impacto da industrializao

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Martha Tupinamb de Ulha

da cultura e dos novos usos da msica como bem de consumo. Estes desenvolvimentos
histricos colocam em ao uma srie de suposies sobre o alto e o baixo e uma
forma de fazer sentido da experincia cultural atravs dos discursos mutuamente
definidores do artstico, do rstico e do comercial. Ns vivemos dentro destes discursos,
e impossvel compreender o que significa avaliar msica sem uma referncia
bagagem ideolgica que carregamos ao nosso redor (1996: 94-95). Mais do que saber
sobre as preferncias e rejeies a gneros e artistas especficos, a pesquisa com a
recepo permite a anlise do prprio discurso de avaliao. Um tratamento sistemtico
da recepo permite um nvel de interpretao para alm do eu gosto e eu no gosto,
permite, enfim estudar a questo de valor na msica popular.

Referncias Bibliogrficas

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