UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA

Facultad de Ciencia Humanas

Jos Daro Quinto Muoz
Psicologa

Ensayo: SOBRE LA INTERPRETACIN DE LA COMUNIDAD JUVENIL COMO

FORJADORA DE LA CULTURA MODERNA.

Introduccin.
Para realizar un estudio acertado sobre la cultura moderna es sin lugar a dudas
necesario en primer lugar, establecer una descripcin sobre cmo ha sido la dinmica
de esta a travs de los aos y especialmente a travs de las generaciones; pues esta
se ha visto influenciada enormemente en sus causas y en su estructura a partir del
contexto en que es desarrollada. En esta lnea de pensamiento, podemos resaltar
entonces que el contexto en que se est dando nacimiento a la cultura moderna, es un
contexto marcado esencialmente por la juventud. De esta forma, me propongo en el
presente ensayo proponer a los jvenes como el punto de partida de la cultura
moderna, adems de la exposicin y el desarrollo de las implicaciones de dicho
proceso.

Cundo realizamos una revisin histrica general sobre la cultura, podemos observar
como varios siglos atrs milenios inclusive la cultura estaba marcada por nociones
externas a las personas en s, tal es el caso de creencias como los dioses, los
demonios, lugares imaginarios, entre otras; los cuales condicionaban de manera
directa e importante el actuar de las personas, pero siempre a travs de una
reglamentacin bsicamente moral prestablecida. Por tal motivo, la gran mayora de
las producciones culturales de esas pocas, fueron impregnadas y limitadas, si se
quiere por este tipo de reglamentacin. Aunque hubo excepciones claro, en lugares y
periodos especficos: como lo fue la civilizacin griega clsica, dnde la innovacin a
partir de pensamientos originados en una dimensin ms individual, marcara una
diferencia cultural respecto a los periodos siguientes, que no solo recordamos en la
actualidad, sino que celebramos. Otro periodo que podemos destacar en este punto,
es el periodo medieval dnde el rumbo de la cultura a travs de los ideales y
especialmente las normas restrictivas religiosas, tuvo lugar la extrema censura que
conden a que la cultura humana cayera en un largo estancamiento, mediante el
continuo debilitamiento a los que, considero, son sus pilares fundamentales: el arte y la
academia. Sin embargo, por fortuna me atrevera a decir este periodo tuvo su final
(a pesar de que algunos vestigios permanecen intactos) con la llegada de un lapso
conocido como renacimiento, donde esa dimensin individual de produccin cultural
pudo reestablecerse y es en ese punto donde yace el big bang de la cultura moderna.

Cultura como concepto.

La cultura puede ser entendida como el conjunto de caractersticas tales como

tradiciones, prcticas, normas, derechos, concepciones aceptadas en conjunto, y
dems, que configuran a una sociedad en particular. Adems, tambin sta conforma
una recopilacin de conocimiento, habilidades, mtodos y actividades usualmente de
gnesis humana. A travs de la cultura es posible regular el comportamiento de los
miembros de una sociedad, sin embargo, esta es una funcin que como veremos en
siguiente apartado, se ha ido desvirtuando lentamente. Propone Francisco Varela que:
Al hablar de la cultura nos hacemos referencia a una serie de creencias, formas de
organizacin, costumbres y formas de produccin, que incorporan los sujetos en sus
prcticas sociales, ya sean stas de carcter individual o colectivo. Muchas veces los
elementos incorporados en esa prctica social, son reflejados en las diversas
expresiones de la misma, lo que ha llevado al camino confuso de la interpretacin
conceptual de cultura, de acuerdo a su reflejo expresivo o a la utilizacin de ste. As
es que el trmino cultura se ocupa ambiguamente, para denotar el conocimiento de las
personas o como se expresa a travs de los campos de las artes o de la esttica.
(Ramirez, 2008)

Cultura moderna.

Como propuse anteriormente, a partir de las producciones artsticas y acadmicas y

del movimiento de cambio de pensamiento en general que se dio en el renacimiento,
se empez a estructurar una forma de cultura revolucionaria respecto a los tipos de
cultura anteriores. Este tipo de cultura que he denominado cultura moderna est
definido principalmente por su carcter globalizado y por cmo ha concedido un puesto
clave en todo el engranaje a factores como el libre albedro, la libertad de expresin, el
espacio suficiente para la diferenciacin que resulta en varios tipos de culturas de un
nivel inferior (subculturas), entre otros. La caracterstica que considero es la pieza
principal de toda esta estructura cultural, son los jvenes y como a partir de ellos,
todos los componentes culturales se han establecido por motivos de diferente ndole:
econmicos, acadmicos, polticos, ideolgicos, artsticos y dems; que estn
conduciendo a las culturas mundiales al mismo punto: la globalizacin. La definicin
de cultura ha sido relacionada con los tipos de prcticas, que se excluyen o se
incluyen dentro de ella, sin apartarse de la conjuncin con la expresin prctica de
la cultura. Por lo que la cultura viene a ser una forma de vida global entrelazada
con el modo en que ella es experimentada por los agentes sociales. (Williams,
1980)1. Al respecto de esta disposicin de globalizacin, Varela opina: Hoy en da
esta industria, dicen los autores, se representa monoplicamente y abierta, sin
ocultar sus fines, la que hoy en da se globaliza y gua al unsono a todo el mundo.
Manipula la idea de cultura, y la reflexin que sta podra generar en los
individuos. El irrumpimiento de nuevas formas de arte, en el cine, luego en la
televisin y hoy en Internet, trata de mostrar una sola cultura y de difundir
ideologas determinadas.

Yace entonces quiz una pregunta en el lector tras esta ilacin argumentativa y
es con qu fin ha surgido este enfoque de la globalizacin hacia la comunidad
juvenil y presento al respecto una interpretacin un tanto compleja: Para nadie es
un secreto que la tecnologa ha venido abrindose paso en los ltimos aos no solo
en nuestra sociedad y en nuestros hogares, sino tambin en nuestra vida,
influenciando nuestra individualidad. Y para nadie es un secreto tampoco que los
principales motores de esta epidemia de tecnologa son los jvenes. Parafraseando
a Mercedes charles, en el proceso de conformacin y diferenciacin de los
universos culturales, la tecnologa juega un papel fundamental, a diferencia de
otras instituciones sociales, se inserta en el uso del tiempo libre, en los espacios de
relajamiento, de placer y de forma cada vez ms arraigada, en necesidades bsicas
como componentes, por ejemplo en la bsqueda de alimento, en la sexualidad y en
la comunicacin. De aqu que surja una relacin con otras caractersticas en los
jvenes: Ni opresora, sino todo lo contrario, como un poder que no pesa, como
1 Citado por Ramirez, 2008.
una fuerza que dice que no, sino que de hecho la atraviesa, produce cosas, induce
placer, forma saber, produce discursos. (Foucault, 1980) 2. De esta forma, la
cultura moderna, como cultura de orden superior, tienen un proceso de
homogeneizacin a partir de la globalizacin tecnolgica. La etapa siguiente a esta
estructuracin cultural viene marcada especficamente por el comportamiento de
los jvenes, pues en estos es ms sencillo suscitar una voluntad de accin debida a
sus caractersticas psicolgicas, como se ve evidenciado en la construccin de la
identidad: no es unvoco, ni lineal, sino que, por el contrario, es mltiple y
contradictorio, fruto del conjunto de relaciones que tienen los jvenes, con las
diversas instancias socializadoras. (Charles, 1989) As, las caractersticas que
conforman su identidad, se establecen diferencialmente a partir del tipo de
socializacin elegida por el joven. Desembocando en tipos culturales de un orden
inferior, conocidos tambin como subculturas. institucional. En un sentido ms
particular, definen el surgimiento de micro sociedades juveniles, con grados
importantes de autonoma respecto a las instituciones adultas, y que se dotan de
espacios y tiempos concretos. (Juliao, 2012)

En estas subculturas subyacen las expresiones ms conocidas de la organizacin

cultural actual, cada una enmarcada por estilos, motivaciones u fines propios. En la
actualidad, las subculturas ms importantes estn definidas por la msica, los
deportes (especialmente el ftbol) por los movimientos artsticos y por ideologas
filosficas o polticas.

Conclusin.

Como sntesis, es posible afirmar que los jvenes que se alzan hoy como los
principales obreros del trabajo artstico, lingstico e ideolgico en la actualidad,
mediante procesos bsicos de socializacin, configuran de manera no consciente en
la mayora de los casos, la proyeccin principal de la globalizacin tecnolgica: la
cultura moderna.

2 Citado por Charles, 1989.

Bibliografa.

Juliao, C. (2012). Culturas juveniles y tribus urbanas: homogenizacin o

diferenciacin? Praxis pedagogical. 13, 144-164.
Ramirez, F. (2008). El mito de la cultura juvenil. Revista ltima dcada. V.16
N.28
Charles, M. (1989). Los medios de comunicacin en la construccin de la
cultura de los jvenes.
Aguirre, I. (2008). Estudios sobre jvenes productores de cultura visual.