HISTORIA DE LA PSICOLOGIA

PRESENTADO POR:

LUZ MARINA CUESTA

CODIGO 35 892 642

PRESENTADO A:

LILIANA AMPARO ALVAREZ

TUTOR

GRUPO: 403001_278

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA

UNAD QUIBDO CEAD

FACULATAD DE CIENCIAS SOCIALES ARTES Y HUMANIDADES

PROGRAMA DE PSICOLOGA

mayo 2017
 INTRODUCCION

Las ciencias y durante muchos siglos concentr todo el saber humano. A partir
de la filosofa fueron surgiendo las dems ciencias, y algunas de ellas de
desprendieron ms rpidamente que otras del tronco madre. Hasta el sigo XIX,
la psicologa era considerada como una rama de la filosofa que se ocupaba del
estudio del alma. Toda la psicologa vigente hasta el ao 1879 fue llamada pre
cientfica. En el perodo clsico, desde la antigedad hasta la edad media, el
hombre (la persona humana) era entendido como parte del cosmos dotado del
razn, marcando la diferencia entre alma y cuerpo. Aristteles estableci que el
alma tena como funcin elaborar, a travs de los conceptos y la memoria, la
informacin captada por los sentidos y que existan tres tipos de psique:
vegetativa, sensitiva y racional, siendo el ser humano el nico ser viviente
capaz de disfrutar de las tres. Varios siglos despus, Rene Descartes
(Francia, 1596-1650) estableci que no deba estudiarse el alma, sino la
conciencia y propuso a la razn como va para el conocimiento a partir de la
premisa: Pienso, luego existo. En los siglos XVII y XVIII, los empiristas
britnicos, entre ellos John Locke y David Hume, comenzaron a estudiar
funciones cognitivas, sensaciones y mecanismo mentales de asociacin de
ideas. Para hacerlo, aislaban los elementos ms simples del conocimiento que
los llevaran a comprender cmo, luego, la mente los sintetizaba en ideas
compleja

Toda la Psicologa vigente hasta el ao 1879 fue llamada pre- cientfica ya que
se perciba el nombre como resultante de las fuerzas desconocidas como en
los astros hechizos o seres mitolgicos.
La Psicologa Pre cientfica se divide en tres etapas:

Primera etapa: Cosmologa Griega

Segunda etapa: E l conocimiento de las cosas humanas

Tercera Etapa: Nacimiento de las Escuelas Psicolgicas Pre cientficas: El

Asociacionismo en Inglaterra y el Herbartiarismo en Alemania

PRIMERA ETAPA: Cosmologa Griega

En las ms tempranas cosmologas griegas, an antes de haberse hecho la

distincin entre

Cuerpo y alma, estaban presentes muchas de las concepciones de la

psicologa moderna, como

Por ejemplo: el intento de reducir el universo a sus elementos

Los primeros griegos quisieron saber, con la mayor precisin posible, de que
estaba hecho el

mundo.
La respuesta la encontraron al reducir el mundo complejo que se presentaba
ante sus ojos a un

Cierto elemento (agua, aire, tomo) o a un sistema de elementos

Ello implica que es posible comprender el universo, o la parte de l que se

investiga, mediante

El descubrimiento de las unidades que lo componen.

2 La fsica en los tomos. La biologa en las clulas La psicologa (segn el

punto de vista) en las ideas simples, sensaciones o rasgos del comportamiento,
que comprenden relaciones estmulo respuestas elementales. Cualquiera sea
la unidad, el principio de construccin es siempre el mismo: supone la
concepcin del universo como un compuesto de partes, como una mezcla de
elementos simples.

Thales ( VI A.C)
Primer filsofo griego que la historia conoce. Encontr la unidad en una
sustancia concreta: el agua Esta posicin fue un punto de partida y la historia
de su desarrollo ulterior es la de la especulacin sometida a la crtica.
Demcrito ( IV A.C.)
El ltimo de los cosmlogos antiguos, representa lo ms acabado que tuvo el
pensamiento griego dentro de esta modalidad.
El universo est compuesto de tomos, pequeas partculas de materia en
movimiento, que se mueven en diferentes direcciones, que divergen en tamao
y forma y cuyo movimiento se realiza conforme a necesidad o ley.
Al igual que el resto del mundo, el hombre est compuesto de tomos de alma
tanto como de cuerpo, ambos igualmente materiales, pero distintos, por cuanto
los tomos alma son ms sutiles y activos.
Los pensamientos y actos del hombre, los acontecimientos todos de su vida, se
encuentran tan rgidamente determinados como el curso de las estrellas
El atomismo se encuentra asociado con el materialismo y el determinismo

SEGUNDA ETAPA: EL CONOCIMIENTO DE LAS COSAS HUMANAS

Socrates
Crea intil indagar acerca de la naturaleza del cosmos.Pensaba que haba una
clase de conocimiento que era asequible: el conocimiento de si mismo Crea
que este era el tipo de conocimiento realmente necesario al hombre,
conocimiento que le revelara su deber y le capacitara para llevar una vida
virtuosa Sostena que la virtud es el resultado del conocimiento y que el mal es
fundamentalmente ignorancia Sostena que la verdad est implcita en el
intelecto humano, y que tan slo necesita ser extrada y clarificada.Se interes
ms por la naturaleza total del hombre que por cualquiera de sus aptitudes
Particulares. Consideraba a los hombres no como unidades aisladas, sino
siempre en relacin con sus semejantes y con el Estado Su posicin es similar a la
de los modernos conductistas que estudian el conjunto del organismo en sus relaciones con
el ambiente.

El conductismo en sus comienzos se interes en exceso por el medio fsico; en cambio

Scrates se interes principalmente por el medio social.
Platn
Discpulo ms ilustre se Scrates. Formul por primera vez la distincin bien precisa entre
espritu y materia. Crea que en la vida intelectual el hombre realizaba sus ms altas
posibilidades. Le impresion hondamente la diferencia entre las ideas, que son reveladas
por la razn, y las cosas que son reveladas por los sentidos. Ubic las ideas en un mundo
particular, las consider mucho ms reales que el mundo conocido por los sentidos

Las ideas tienen una perfeccin que nunca poseen las cosas concretas. Postul un mundo de
ideas del que el mundo real no es ms que una copia imperfecta La materia es la sustancia
en la cual se expresan las ideas: pero su naturaleza hace imposible la expresin perfecta,
pues la materia impone sus propias limitaciones a las ideas y las priva de su pureza.

Aristoteles
Discpulo y sucesor de Platn
Su distincin entre espritu y materia no fue igual a la de Platn.
Pens en trminos de materia y forma

A diferencia de su maestro, se interes por lo concreto y lo real.

No descubri distincin radical alguna entre espritu y materia, o segn su terminologa,
entre materia y forma
Le pareca que ninguna de ellas exista sin la otra
La forma existe en el objeto concreto no como entidad separada
La materia es forma potencial: el objeto real es forma actualizada en la materia, es la
unin en forma y materia.

TERCERA ETAPA: NACIMIENTO DE LAS ESCUELAS PSICOLGICAS

PRECIENTFICAS: EL ASOCIACIONISMO EN INGLATERRA Y EL
HERBARTIARISMO EN ALEMANIA

Renato Descartes
Su teora representa una clara reaccin contra el dogmatismo escolstico de la poca.
Descubri que realmente no se saba nada con certeza.
Al comprobar que poda dudar de las ms slidas creencias del hombre, procur emplear
la duda como mtodo

Toms Hobbes
Desde el punto de vista de la psicologa, es importante el uso que hace de hombre
racional,es decir de que la conducta humana es dirigida por la razn.
La razn domina la situacin
 Conclusion

La etapa pre cientfica de la psicologa es aquella en la que era considerada

una rama de la filosofa. Empez a estudiarse por medio de la observacin y la
experiencia al ser humano, ya descartar las preocupaciones filosficas (Frente
a las explicaciones de la realidad de carcter mtico y religioso (no se apela a
entidades sobrenaturales para explicar lo real ni se admite lo contradictorio,
rechazndose, adems, la heterogeneidad entre la causa y el efecto: si la
realidad es fsica, su causa ha de ser tambin fsica) como objeto de estudio.

Periodo clsico (desde los filsofos griegos hasta la edad media) .El hombre
era entendido como parte del Cosmos, dotado de razn con diferencia entre el
alma y cuerpo. (Concepcin del mundo cosmocentrica
 Referncias

Extrado de: https://psicologosenlinea.net/229-psicologia-precientifica-caracteristicas-

de-la-psicologia-precientifica-y-breve-resena-historica.html#ird2ddq2d

Extrado del libro: Psicologas del Siglo XX

Autor/es Heidbreder, Edna ; Acevedo, LN. (traductor) ; Bernstein, Jaime (colaborador) ;
Duval, Carlos A. (colaborador) ; Gavrilov, K. (colaborador) ; Germani, Gino (colaborador) ;
Ravagnan, Luis Mara (colaborador).
Edicin 2 ed. Publicacin Buenos Aires: Paids, 1964